以人口为话题作文：人口素质【精彩19篇】

网上传出了一条爆料新闻：国家允许生二胎了。我看到后，高兴地跳了起来：“耶!妈妈终于可以生二胎了!”

以前，我总是缠着妈妈给我生一个小弟弟，可妈妈却老是找借口说国家不允许生二胎，生了还要罚钱，我们家罚不起!现在政策终于开放了，妈妈没有理由拒绝我了!哈哈!我终于可以有一个小弟弟了!

我拿平板电脑，又唱又跳地来到妈妈房间。我轻轻地坐到妈妈床边，讨好准备午休的妈妈：“妈妈，您渴了吗?我去倒杯水给您，怎么样?”妈妈却好似有火眼金金一般，一下子看透了我的心思，瞪着眼睛问我：“有什么事情直说吧，别在我这儿拐弯抹角，我可不吃你这一套。”“好吧，我说。”为了不惹妈妈生气，我只好如实招来：“妈妈，其实我想让你给我生个小弟弟。”“雨，妈妈不是跟你说很多次，我们生不起二胎呀!”说着，妈妈点了点我的脑袋。

我见状，连忙把平板递给妈妈：“妈妈你看，国家已经允许生二胎了，我听说，同学们的妈妈都准备生二胎，求求你了，妈妈!”我上前抱住妈妈大腿不停地摇着，还不时向妈妈抛个媚眼。

妈妈吓得全身鸡皮疙瘩都起了，她连忙推开我说道：“哎呀，你这是在干什么?赶紧给我起来。你以为我是什么，猪吗?想生就生。再说了你认为生小孩像揉面团，想要方的就方的，要圆的就圆的啊!还有我生了谁帮我带孩子……”妈妈还是不停得找理由，她的嘴像放鞭炮一样在我耳边唠叨个不停。

我实在受不了了，决定去找爸爸说说理。爸爸一向疼爱我，我想他肯定支持我的。再说，我的要求又不过分，只不过想要一个弟弟而已。

于是，我来到客厅，坐在爸爸旁边，用可怜巴巴的眼神看着他，哀求道：“爸爸，我想要一个弟弟，国家已经允许生二胎了!”“啥!你要个弟弟!”爸爸明显被我的一番话吓着了，差点儿就从沙发上滑下来。“这个不太好办吧?万一生了个妹妹呢?”“我可不要妹妹，女孩子太麻烦。我想要个弟弟。”我一听到“妹妹”两个字，激动得从沙发上跳起来。

唉!我就是想要个弟弟。以后在生活上互相照顾，我还可以辅导他的学习。可要是真的生了个妹妹，那我所有的毛绒玩具肯定就被霸占了，我那些呆萌的小饰品，还有，我的公主书，我的公主房一定都会统统被霸占......

唉!真是纠结呀!我只想要个小弟弟!

4月16日报道，今年4月1日，一场旨在改善城市公共服务体验的“厕所革命”在成都拉开序幕，根据目标，所有景区都将在5月1日前配备厕纸和洗手液。半月过去，新设施、新环境、新体验是否取得了预想的效果?记者从人民公园了解到，部分游客浪费和“顺”走手纸的现象，已经成为人民公园遇到的首要尴尬，而园区创下了7天消耗1500卷厕纸的“纪录”。

昨日，记者来到人民公园走访，崭新的盥洗台、烘干机已在园区5个公厕全部安装完毕并正常使用，但东门女厕18个蹲位内的手纸盒，却有一半都是空的。人民公园党支部书记冯惠玲解释，4月8日，园区128个蹲位已全部安装厕纸盒并免费提供厕纸，由于厕纸的消耗速度大大超越预计，首批购入的1500卷厕纸已在7天内全部消耗完毕，新一批将于下午送来，实时补充。

7天1500卷，这个纪录是如何创造的?冯惠玲告诉记者，园区发现游客浪费和盗窃厕纸的现象比较严重。

南门公厕安装厕纸盒后，园区曾做过试验，30个蹲位新装上的厕纸盒，在1个半小时后全空了。值得注意的是，在免费厕纸“断档”期间，为解决游客的需求，东门公厕外摆上了卖纸巾的小摊，据工作人员介绍，没有免费厕纸的情况下，收费纸巾一天只卖出七八包。

泱泱大国在五千年的历史长河中孕育出了各种美德，并被龙的传人传承着，不断吐故纳新，流传至今。但今天，这些龙的传人真的有将这些传承发展吗?我得到的答案是没有。

我伸手招呼公共汽车停下，车门刚开，售票员没有好气的说：快上来。我上车一看，已经没位置了，便想下车，没想到车门已经关了。我只好买票了。车在向前飞快的行驶。又一次车门开了，人潮像沙丁鱼般的涌上车。挤，车厢里的氧气在挣扎。被挤在角落里的我此时感慨良多啊。这么严重的超载，司机你还不知道吗?售票员你不会劝说吗?制约他们的交警现在又身处何地，让他们无法无天呢?礼仪之邦就是这样一次次被诠释吗?司机，售票员，交警你们的责任感在哪?中华美德又是在哪?!汽车像网一样在空气，地面张开巨口，路边的鱼被网进了汽车，然后司机欢天喜地的收网了，车上的人却快要被挤爆了，车厢里溢满腥味……

又过不久上来一位了白发苍苍的老人。他蹒跚的挪上了车，车上坐着的人对此都无动于衷，好像视而不见。而售票员更是连扶一下都没有，还忙说动作快点，赶快买票。角落里的我呆呆的望着这一幕幕，心早已黯然神伤。跌进深渊了。难道这就是中国人引以为傲的中华美德吗?面对年迈的老人熟视无睹!面对严重的超载仿若没有发生!中华美德到哪儿去了，友爱，善良，真诚……都销声匿迹了吗?不!我宁愿相信他们只是被眼前的利益所掩埋在内心深处。一定是这样的!一定这样的!

为什么外国人的景区里要用中文写警告语?为什么礼仪之邦的人对礼仪的诠释如此让人失望?而口口声声所说的传统美德是口头词吗?……

让我们用实际行动去完美的诠释传统美德吧，提高人口素质，让这泱泱大国真正成为礼仪之邦吧，为建设现代化国家奠定强大的后盾!

​​4月26日上午，记者从四川省广元市公安局交通警察支队了解到，针对网曝广元公安执勤交警辅警与被执法者对骂的一事，该支队对外发布了相关情况通报。

记者了解到，涉事辅警名叫盛克林，其在交通执法时被一名三轮车驾驶人用拐杖戳击胸口，而后又遭到该名驾驶人推搡辱骂和人身攻击，导致盛克林一度情绪失控。不过，盛克林没有动手，随后被增援警力带离了现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

稍早前，有网友向记者爆料称，四川广元交通辅警与市民对骂，情绪激动脱衣“疑似”要对市民动武。

从一段拍摄于事发现场的视频中，者看到，视频拍摄于车流量较大的街道，一名中年男子坐在路边，并手持拐杖对4名交警和辅警指指点点。在视频外，不时有人在说着不能打人。

突然，一名头戴白色头盔的辅警脱下身上的反光制服，情绪非常激动。其对中年男子喊道，你打我都没还手，你骂我妈。随后，其被多名警员和过往群众拦了下来。

记者从广元市公安局交通警察支队了解到，4月25日上午，广元市公安局交警支队直属二大队雪峰中队按照工作安排在辖区集中开展主干道交通秩序整治，重点对部分路段乱停乱放车辆及违法停车候客三轮车进行劝离。

25日上午10点，当执勤辅警盛克林在苴国路第一人民医院路段劝离违法停放的一辆三轮车时，该三轮车驾驶人拒不驶离现场，反复劝离无果后，辅警盛克林向中队民警及时报告了情况，准备采取进一步的措施制止该驾驶人的违法行为。

不过，该三轮车驾驶人突然用自己使用的拐杖猛力戳击执勤辅警盛克林胸口，同时不断地辱骂并用手抓扯盛克林衣领进行推搡，此时辅警盛克林依然保持克制，未作出任何过激行为，随后该三轮车驾驶人一直不间断地对辅警盛克林进行言语辱骂、人身攻击，长时间的辱骂导致盛克林未能控制住情绪，脱掉执勤警服冲到该三轮车驾驶人面前进行言语还击，一度情绪失控。后增援警力将辅警盛克林及违法停放的三轮车驾驶人一起带离现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法停放行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

常有一种说法：“什么东西到了中国就变味。”姑且不论这话的对错，如今倒好像又多了一个例证：这些年在国外盛行的共享经济，在引入中国之后，似乎出现了许多问题。

日前有位微博名为“汪莫言”的Airbnb房东，发布了长篇博文“控诉”某自称上海戏剧学院学生的人，通过短租平台Airbnb租用汪的客厅拍毕业作品，却随意破坏房间，比如竟来了“30个大汉”下雨天直接穿鞋在室内地板上走来走去，并未同意出租的“卧室变成一个垃圾堆”，而租客事后竟然人间蒸发。优步(Uber)或专车，则既有不良司机非礼和打人，也有乘客抢劫司机，还有出租车司机闹事抵制专车的事。至于摩拜单车，在北京和上海都少不了这样的事例：一些人出于无聊或恶意，刮掉车上的二维码或涂抹上脏东西、把车子堆积起来或砸变形，甚至推进河道里，还有使用者给单车套上自己的锁、停到自家院子，完全违背了“共享”的初衷。

这其中固然有部分是利益冲突引起的(例如不同于某些国外城市出租车少而私家车多的情形，国内的出租车司机容易感受到专车和摩拜单车在“抢生意”)，但恐怕更大程度上可归结为：不同社会条件带来的水土不服，因为共享经济要顺利运作，原本就需一系列前提保障，尤其是规则意识、契约精神以及一种强调权利与责任对等的个人主义。

共享经济隐含着一套个人信用体系：Airbnb的运作依赖一套房客与房东的相互打分系统，这种打分实际上就是信用评级。比如，一个房客不爱护房间，那么房东给他的差评，就会使他今后再用Airbnb系统订房时受到阻力，因为只要看到他过往记录的人，在租房给他前都会三思。

租车毕竟还好，尤其单车这种还是由专门公司统一提供的，而把自家居室分享出去，就格外检验社会信任度了。传统中国社会，正如美国人类学家武雅士说过的，普遍从经验出发认定陌生人是危险的，更不要说那些身份特殊的陌生人，“大多数家庭会给停在自家门口的乞丐一碗饭或地瓜，但他们从不邀请乞丐进屋吃饭”。当然，前现代的西方社会同样排斥陌生人，而把家视为个人最后的城堡;但在1960年代以后，西方年轻人中逐渐兴起了一种“沙发客”(Couchsurfing)文化，即到异地旅游的穷游者如果享受了陌生人为他提供的食宿，下次也有义务为他人提供同样的分享作为交换。就此而言，Airbnb的出现仅仅是通过网络技术，将这一理念变成了一个巨大的线上服务平台。这背后最重要的支撑并非技术，而是那种让这一设想成真的自律自治的个人。

前年我去台湾旅游，曾在台北住了三晚民宿。民宿老板本人也热爱自助游，当我问起是否遇到过素质不高的租客时，他笑了下说：“那肯定会有啊!不过，世上总是好人多。”去年我在冲绳那霸也住了两晚公寓，预订、付款都通过Airbnb，房东自始至终都没有出现，门钥匙放在门口挂的一把密码锁内，屋里一切准备好，入内自助即可。“世上总是好人多”毕竟是感性的语言，而冲绳遇到的看上去冷淡的不接触，则预设了对人的自觉性的信任——与国内酒店不同，日本的酒店和民宿，基本没有预防住客损坏或消费物品不告而预付押金的。

说到这些，大概难免会让国人再度感慨“素质”和“文明”，进而强调通过惩戒措施来加强对规则的遵守意识，必要的话，甚至可以用法律来约束。不过，正如日本记者村山宏在2013年所言：“如果单凭法律或教育就能改变人的话，那么无论哪个国家都只需二三十年便可成为‘文明国家’。但事实上这样的国家并不存在。”因为人的道德和礼仪，并不是靠法律来规范和纠正的，而只能靠民众自发的提升。必要的罚款或惩戒，也许能阻止一些人无所顾忌的破坏行为，但却也并非总是有效的。以色列曾有这样一个事例：一个儿童日托中心为应对许多家长总是迟到的问题，设定每人每次迟到需支付3美元罚金，出人意料的是，新条款实施后迟到者反而更多，因为小额罚金让人觉得迟到不是大问题，并且交罚金本身还减轻了他们原本迟到负有的愧疚感。这就是为什么在一个“文明的进程”里，“羞耻感”有着如此不可替代的重要作用，因为只有这样才能让一个人时刻审视自己的行为是否过分。

都说这三十年来，中国社会的个人主义在上升，年轻一代崇尚坚持自我、乐于彰显个性和特立独行，但我有一个感觉：他们似乎更多是急于张扬自我的感受，而较少去顾及这是否会影响或妨碍别人。如果说在日本，“只要你不给别人添麻烦，无论怎样怪胎都随你”;那么在这里，一些人的可厌，并非因其怪胎，而是因为他们会给人添麻烦。一个人如果完全不在乎他人对自己的看法，又不自我约束，那可想而知他是不会自觉纠正自己的任何行为的。

人口素质，当今已成为我国不可不关心的一项重大培养任务，我们周围都充斥着因为人口素质而引起的纠纷，争斗--挖掘机哪家强，山东找蓝翔，打架哪家强-山东蓝翔第一强!

一句笑语，但是，我国的人口素质的确不容乐观。我国也因为人口素质闹出不少的笑话，纠纷，前些日子一对男女对泰国空姐泼了脏水，那一天又有几个人将一个人围在角落里……我们可能觉得这些离我们都太远了，我们都是孩子，都是中学生，管这些干什么，反正发生不在我们身上。但是，人口素质这一个大问题发生在任何地方，你是否看见有人随地吐痰，你是否看见你的朋友，校友大骂出口，你是否看见几个混混总是绕在学校旁?不得不说，我国现在人口素质确实太低，前日一表格展示了各国人口素质排名，中国排了第二!!!!倒数第二罢了，全科依稀记得是5门。美国及欧洲各个发达国家均在450，也就是各科90以上，而中国，只是惨惨的来个及格罢了……

来点实际例子，光说空话的文章是不能服众的，我国拥有上下五千年优良传统，诞生过词圣—苏轼，乐圣—李龟年，文圣—欧阳修，茶圣—陆羽，医圣—张仲景，书圣——王羲之 草圣——张旭 画圣——吴道，药圣——孙思邈，辞圣——屈原，诗圣——杜甫，武圣—关羽，至圣—孔子。数不胜数的名人啊，所以说，我国拥有巨大的文化资源和为之骄傲的历史。但是，不要忘了这些人指鹿为马--赵 高，借刀杀人--石 显，诌媚有术--和士开，忠诚老奴--高力士，宦官监军--鱼朝恩，"六贼之首"-童 贯，阉国英豪--郑 和，立地皇帝--刘 瑾，宦官第一--魏忠贤，第一奴才--李莲英。这些奴才使中国历史发生了多大的变化!

好人数不胜数，坏人不胜枚举，我们要做什么呢，勿忘国耻，振兴中华，我们不能让外国看低我们，也不能让他们看现在的中国像以前的中国一样!提高人口素质，发扬我中华文明。

当我再看到有关“二胎”话题时，心情早已平静如水了。

以前，我身边那些已经添了弟弟妹妹的同学，抱怨家里那个小豆丁不是撕坏他们的本子，就是抢夺他们的玩具，最重要的是觉得父母没有精力更爱他们了。我便很惶恐，经常祈祷这样的事情千万别发生在我家。

恰巧一位编辑姐姐送了我一本书《和导盲猩猩一起历险》。男孩哈利失去了父亲，对继父的严厉无法接受，更让他无法容忍的是，妈妈又为他生了一个小弟弟。他觉得家人将所有的爱都给了这个新出生的孩子，他甚至无法容忍大家对那孩子昵称为“乔乔”。内心孤独和扭曲的哈利最终选择了离家出走，经历了各种艰险和痛苦。家里自然是乱了套，继父拼命的寻找他，最后继父不顾自己安危，跳进冰冷的海水将哈利救起。

浓浓的爱融化了自认为“不再被关怀”的男孩心里的坚冰，回到家，哈利接过那个小宝宝，让他趴在自己的肩头……

记得当时妈妈问我：“你愿意有个哥哥或姐姐吗?”这个问题好特别，我想了想告诉她，我好想有个姐姐，那样就可以和姐姐一起睡，她一定会让着我，给我讲故事，我要是有个姐姐，一定不会每天再缠着妈妈。

妈妈顺势说道：“那你不就是那个第二胎了吗?没准姐姐可没你想象的那样喜欢你呢!”

这让我深思起来，觉得他们怎么就不喜欢“我”呢?因为自己的到来让家里的哥哥姐姐负气出走，或者做一些让人意想不到的傻事，实在太不应该了。于是我写下那篇读后感《假如我是第二胎》，还得到编辑姐姐的好评。

我们每个人都决定不了自己出生的选择。如果我的爸爸妈妈决定只养我一个小孩，我一定会为将来能掌握高超的本领而好好学习，将来让爸爸妈妈生活的更好。如果我家突然增加一个小豆丁，我会当好一个大姐姐，就象我梦想中的大姐姐一样。

顺其自然吧。

导语：人口控制是指减少人口增长，一般是通过减少出生率来实现，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Currently, there is a widespread concern about the previously neglected connection between growing human population and decreasing wild species. As the two graphs obviously portrayed, American population in 1980 was 250 times than that in 1800, a trend accompanied by the extinction of nearly 70 kinds of wildlife in the past 300 years. A clear correlation is suggested that mankind has exerted a tremendously negative influence on natural species.

There are many factors responsible for the aforementioned tendency. First and foremost, to satisfy the space demand for the booming population, the only available solution for Americans is to take occupation of forests and grassland. that used to be habitat of wild animals and plants. Furthermore, the process of industrialization and urbanization has generated severe pollution that essentially destroys environment and ecosystem.

In my point of view, the dearth of wildlife today forecasts an unpromising future for humans tomorrow. In order to eliminate species extinction, relevant laws and regulations must be established and enforced to maintain a large portion of unspoiled areas. Effective measures should also be applied to ensure that the impact of pollution be removed.

【参考译文】

目前，人们普遍关注以前忽视的人口增长与减少野生物种之间的关系。正如这两幅图所描绘的，1980的美国人口是1800年的250倍，这是近300年来近70种野生动物灭绝的趋势。一个明显的相关性表明，人类对自然物种产生了巨大的负面影响。

有许多因素负责上述趋势。首先，为了满足人口增长的空间需求，美国人唯一可行的解决办法是占领森林和草原。那曾经是野生动植物的栖息地。此外，工业化和城市化进程产生了严重的污染，基本上破坏了环境和生态系统。

在我看来，今天的野生动物缺乏预测人类没有未来的明天。为了减少物种灭绝，应该制定相关的法律法规和执行保持大部分的原始生态区。还应采取有效措施，以消除污染的影响。

近日，两名女子当街撕扯并殴打执勤交警的视频在微信朋友圈广泛流传。视频中，交警虽多次要求当事人停止不法行为，但当事人却步步紧逼并殴打交警，女子的嚣张跋扈和交警的克制忍让形成了鲜明的对比，引起了广大网友及市民的强烈愤慨及指责。21日，东北网记者从哈尔滨市交警部门获悉，目前，殴打交警的女子因妨害公务已被依法追究刑事责任，后经调查存在抢夺罚单、推搡交警等情节的视频中另一女子则因阻碍交警执法被处以行政拘留10天的上限处罚。

中华民族素来被称为“礼仪之邦”，我想这是对一个国家一个民族最大的赞美与褒扬。孔子曾经说过：“不学礼，则无以立。”早在三千年前人们就提倡尊重师长，仁者爱人的重礼思想。可见中华民族对礼仪的推崇与重视源远流长。所以我们必须汲取其中的智慧与精髓，将这种优秀的传统继承和弘扬。

但在现今的中国，文明礼仪似乎离我们越来越远，随地乱丢垃圾，满嘴的脏话似乎成了现实的写照，难道这是国家在经济发展快速的情况下必然造成的结果吗，我想不是，这是国人缺乏了基本的道德素养。有人也许会说人口素质，文明礼仪不会造成多大的问题，可真的会这样吗?

2015年的春节，大多数人都知道中国游客到日本买电饭煲，买马桶盖的事件，这么多人大费周章地跑到日本去买，难道中国就没有这样高质量的物品吗?其实，日本的智能马桶盖，国内最早生产的就是台州星星集团旗下的便洁宝公司，其产品不仅国内畅销，还出口国外，部分款式的智能马桶盖，售价远远低于日本。那国人为啥不惜高价舍近求远呢?在国外的商人眼中，商品要做的精益求精，要通过一道道精密的考核，才会出售。反观我国的部分商人，一味的注重眼前的利益，做出的产品质量不合格，导致国人对自己国家的产品失望透顶，是什么造就了这样的结果，是人们的素质，是人们的文明礼仪!

然而我们完全可以改变这一现状，我们也完全做得到!回首2008年的北京奥运会，被国际奥委会主席冠以“无与伦比”的字样，是什么使北京奥运会赢得这样的赞誉?是盛世恢弘的场面吗?是投资巨额的场馆吗?不是，是中国人民的彬彬有礼，是中国人民的好客热情，是一个以“和”字贯穿始终的申办理念。所以我们获得了成功，所以我们永载史册。

文明礼仪绝不是难事，礼仪美德也绝不是什么空话、套话，简简单单就能做到，一时片刻就能养成。它更注重长远的坚持、发展。面对老师时，躬身行个礼;公共场所时，低声细气语;与人交谈时，不说脏辱粗;随时随地笑，好比那明珠。做到这些，你也是个文明的人。细节决定成败，国家的兴盛在乎硬实力，更在乎软实力的体现，更何况这五千年的泱泱大国。当我们为国外不断的建造起“孔子学院”而感到自豪与骄傲时。我们是否也该愧怍我们日常的行为!无论是国家还是个人，都要注重基本的礼节，这不仅是为人处世之道，更是我们必须遵循的原则。礼仪是没有法律的约束的，它是从社会生活中提炼出的一种自觉地社会意识形态，它是需要我们自觉地去遵守，是要靠我们个人的信念去支撑与维持的。

荀子曰：“人无礼则不立，国无礼则不兴，无礼，则无以立。有礼，则立天下。”

6月12日，一名刚参加完高考的女学生在微博爆料，称在常州金坛某中学读书时，曾遭班主任猥亵，且有多名女生中招。随后，其家长也发帖证实此事，并称将实名举报上述男教师。6月13日，现代快报记者多方采访获悉，目前，涉事两位学生家长及当地教育部门均已报警。

" …… 当时他一边状似教育我，实则摸着我大腿内侧把我往他那里拽时，我第一反应就是眼眶瞬间湿了，我甚至没敢打开他的手，不过幸好我僵着不敢动，他也没拽动我 …… "上述即为曝光网帖里的部分内容，该网友自称为常州金坛某中学刚参加完高考的高三女学生，男教师则是她的班主任。

曝光帖中称，班级中还有其他多名女生有相同遭遇，"最多的，就是看看领口低的女生;其次，是摸手，拽手;接下来，是摸屁股;然后就是假装拍手臂，来蹭胸 …… 他总是假装不经意碰到人，可是意图却有太明显。"

至于选择在高考后发帖曝光的原因，这名网友也做了解释，称一方面受到最近某大学教师性侵遭曝光的启发，另一方面，"虽然我曾懦弱，我现在想去改变，我希望等我找校长说过这件事后，能避免更多的学妹受到伤害"，"我只求未来在他班上的女生一定要保护好自己，不要像我一样懦弱，不要给他面子，果敢地直接打开他的手，骂他。只要能保护好自己就好。"

该网帖发出后，迅速引起关注，不久后，一名自称当事学生家长的男子发出批判长文，痛斥上述教师的劣迹，并称将实名举报，通过司法途径起诉男教师。"没错，我就是发帖人的父亲!感谢女儿大胆的写出来，其实这件事情发生了好久，也不是一次两次，为了孩子能够顺利高考，我们懦弱的选择忍气吞声!现在高考结束，一切孽债要求偿还!"

此外，这名家长还号召更多的受害者一起站出来维权："以上全部属实，本人愿承担一切法律后果!希望更多已受到伤害的孩子家长我们一起去揭开这个人面兽心的真实面目!"

与此同时，也有多名网友在回复中指称，在上学期间遭过这名男教师猥亵。其中一名定居苏州的女士告诉现代快报记者，早在多年前，她在金坛读书时这位男教师就经常对女学生动手动脚，她也是受害者之一，虽然当时大家都选择了隐忍，但内心受到的伤害却至今无法平复。

在上述网帖发出后，现代快报记者曾通过网络和当事女生联系，但对方表示已向学校和当地教育部门反映，暂不接受采访。6月13日，现代快报记者辗转联系上其父亲，他向记者证实，上述网帖确实出自他们父女之手。据他透露，在网帖发出后不久，已有五六位学生家长与其联系，自称孩子遭同一男教师咸猪手。"我们现在已经有两名学生家长选择站出来报警了，希望更多的人能站出来，为了我们的孩子讨个说法，也避免以后的小孩不受伤害。"

在曝光网帖发出后，6月12日下午，一个显示落款为"区教育局"的一个跟帖回复称，看到网上的帖子，学校和教育行政部门高度重视，学校及时报了警，目前公安已介入。6月13日，金坛区教育局办公室相关负责人告诉现代快报记者，回复网友的帖子确实是他们发的，目前学校和教育局、警方等都很重视此事。

随后，现代快报记者从金坛区委宣传部证实，事发后学校和教育部门确已报警，目前警方正在调查取证，网帖所涉老师和学生的确都是帖子里反映的那所学校的，由于涉及人员较多，需要时间调查。

常说一样米养百样人，大千世界，芸芸众生，职业行当，各具千秋，劳苦大众与大款富豪们共同组建社会形态。在这个唯利是图、唯钱是真的现实社会，攀比、炫富成日常生活中一大亮点，由此催生虚荣心膨胀、为钱为利可以抛开一切道德底线，“鸡”“鸭”见怪不怪，腐败从中央到地方，二奶三奶遍地开花……

钱啊，真是好东西，人们想尽办法不顾一切都为它!是否钱到手了就一定会过上好日子呢?是否有钱就一定幸福呢?

“鸡”“鸭”，以出卖肉体以青春色相换钞票的角色，也许她(他)们拿钱的时候是幸福的，但随着年龄的增加，年轻时身体的透支能不给日后的健康带来隐患?难以启齿的历史不会成为心里永久的阴影?

贪官，那个从家里搜出上吨的现炒的家伙，那钱有命享受吗?东窗事发，这不是贪来埋自己的吗?

那些二奶三奶的，总是藏在阴暗角落过日子的女人，像蚂蝗样吸附着有钱有家室的男人，使自己的孩子跟自己一样不敢光明正大，过着躲躲闪闪的日子，难道不会心生愧疚吗?

……

真是吃饱饭操瞎心。鸡也好，鸭也好，贪官也好，二奶也好……，他们(她们)都是一群心理素质超好的另类!

一辆自行车后面放了几箱饮料，停在一辆货车跟前，只是主人暂时离开，人来人往，你会你也敢顺手牵羊搬走一箱饮料吗?绝大多数人是不敢甚至根本就没这年念头，可是就有人像拿自己东西一样顺手掂走了一箱，这种从容与淡定得需要多过硬的心里素质才做得到?

很记得曾经还在老家上班的时候，深夜班下班，我们几个女孩子，一起去吃早餐，现炸的油灯子，因炸不过来，一出油锅我们就拿的吃，其中一个家伙，我一个都还没吃完她已经吃完两个了，按正常量我们女孩子吃两个就够了，可是她还是一直接着吃，眼睁睁看着她吃了四五个，可是在大家都吃好了最后付钱的时候她说才吃了两个，理直气壮的付了两个的钱，这样的事饿死我都没胆做出来的，所以，虽时隔二十多年，那一幕犹在眼前。

心理素质在任何时候任何行业都起关键性作用，而心理素质是以思想为前提的，什么样的思想决定什么样的心里素质。地下党坚信共产党是正确的是人心所向的是会取得革命胜利的，所以，具有坚定的共产主义思想的人士，被国民党抓去，怎么样严刑酷打备受折磨都不会屈服;保险从业者，在内心坚定：我不是来向你卖保险的，我不存在有求于你买保险，我是来为你和你的家人还有财产免除后顾之忧的，防患于未然，你没想到的我先跟你考虑到了，我是来帮你的，所以，具备这种心理素质的、理直气壮的做保险的都成功了——这是正能量的心理素质。

负能量的呢?如上面所说：鸡呀鸭呀、贪官、二奶、偷盗、行骗及一切以损人利己为目的而不择手段的行为，哪一样不要过硬的心里素质才敢拿出行动?得经得起羞耻，混得过耳目，得抛却良心，摈弃廉耻，得心狠手辣，居心叵测!

人生，什么样的人生才是你想要的人生?也许你想声名远扬，是遗臭万年还是流芳千古?人生的正负两极并非互相吸引 ，而是朝两个相反的极端发展，不管是遗臭万年还是流芳千古，没有过硬的心理素质，达到目的谈何容易，因为心里素质需要信心、勇气、无畏、野心来支撑。

因为给幼童扎针时没有扎准，护士竟被家长连踹数脚!近日在南京溧水区，发生了一起护士被打事件。

4月23日上午，南京市溧水区洪蓝镇居民朱某带着3岁多的女儿到当地卫生院输液。两名护士蹲在地上在患儿的脚腕处扎针。由于患儿年龄很小，血管比较细，护士扎了两针才将针头扎进血管。

“患儿因为退烧脱水，血管应该更加不容易看见，当时我们护士打了两针，然后这个病人家长就不耐烦了。”南京市溧水区洪蓝镇卫生院院长俞腊凤说。

家长暴怒猛踹护士，护士第一反应是……

监控画面显示，朱某突然站起来，接连两脚将两名护士踹翻在地。而负责扎针的护士被踹倒后，第一反应还是坐起来将留在患儿脚上的针头拔出。但朱某仍旧不依不饶，继续推搡这名护士。

“当时被踹护士从地上爬起来，她首先想到是病人，是打她的这个人的孩子，她当时就去抓住患儿的脚腕，因为患儿脚腕上打了针在上面，她要把它拔出来，生怕患儿流血。”俞腊凤介绍。

踹人家长被拘留，护士接受心理疏导

事情发生后，朱某并没有向被踹护士道歉，而是带着孩子溜之大吉。两名护士虽然身体没什么大碍，但都出现了不同程度的心理创伤。负责扎针的护士出现了心律不齐的症状，不少护士的心头也蒙上了阴影。

“帮人家做操作的时候肯定会担心，要是每次都是这个样子的话，谁还敢继续操作呢?压力比较大。”有护士说出了心声。

护士被打事件被当地网友曝光后，打人的朱某遭到了大家的一致谴责，派出所民警也立即介入了调查。迫于压力，朱某最终选择了自首，目前被依法处以治安拘留。被打的两名护士则在接受心理疏导。

“请了精神病防治的专家过来，给她们进行心理疏导，医护人员受伤的不仅仅是肌体，还有心理精神上面的创伤。”俞腊凤说。

深夜，一位中国人走进德国某小镇的车站理发室。那理发师热情地接待了他，却不愿意为他理发。理由是，这里只能为手里有车票的旅客理发，这是规定。中国人委婉地提出建议，说反正现在店里也没有其他顾客，是不是可以来个例外?理发师更恭敬了，说虽然是夜里也没有别的人，我们也得遵守规则。无奈之中，中国人走到售票窗前，要了一张离这儿最近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走进理发室时，理发师很遗憾地对他说，如果您只是为了理发才买这张车票的话，那么真的很抱歉，我还是不能为您服务。

当有人把深夜小站理发师的故事告诉给一群在德国留学的中国学生时，不少人感慨万千，说，太不可思议了，德国人真的是太认真了，这样一个时时处处讲规则讲秩序的民族，永远都会是一个强大的民族。但有的人就不以为然，说，偶然的一件小事，决定不了这么大的性质，一个小镇的车站，一个近乎迂腐的人，如何能说明一个民族的性格呢?双方甚至还为此发生了争执，相持不下之际，就有人提出通过实践来检验孰是孰非。于是，聪明的留学生们共同设计了一项试验。

他们趁着夜色，来到闹市区的一个公用电话亭，在一左一右两部电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，然后迅速离开。第二天上午，他们又相约来到那个电话亭。令他们惊奇的一幕出现了：标着“男士”的那一部电话前排起了长队，而标着“女士”的那一部电话前却空无一人。留学生们就走过去问那些平静等待的先生：既然那一部电话前没有人，为什么不到那边去打，何必等这么久呢?被问的先生们无一不以坦然的口吻说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打，这是秩序啊……

留学生们不再争执了。在他们默默回去的一路上，每个人都想了很多，大家都隐隐觉得自己乃至自己身后那个曾是礼仪之邦、崇尚井然有序的民族，这许多年来，可能于无意之中已慢慢丢失了一些美好的东西。在重创民族辉煌、融入世界之流的今天，规则和秩序，也许正是我们最为需要的素质。

我住在大学里面，大学生骑自行车的需求特别大，所以，在经常看到在自行车密集的区域会有不少整整齐齐的小红车、小蓝车、小黄车;他们都是各式各样的共享自行车，来自摩拜、ofo、小鸣、小蓝等等公司。

但近来，这样的漂亮、齐整、有标识性的自行车就越来越少能见到了。偶尔，又会在离宿舍较远的小树林边、人迹罕至的实验楼背后、偏远的厕所旁边，发现里面居然藏着几辆小黄车或小红车。

那时我就在想了，这种共享自行车，要破坏芯片、据为己有，太容易了;技术上怎么监测并实时制止?车子就放在路边，就算我弄坏它，只要不抓现行谁又能奈我何?道德成本也是成本，造成的损耗怎么分摊?利润又如此之薄，它怎么赢利?

许多社会新闻也在辅证着我的这些忧虑。今天，我看了一篇刷屏的《共享单车，真是一面很好的国民照妖镜》，里面实拍了对共享自行车花样繁多的破坏与毁损;我不由得一声长叹：“我向来不惮于以最大的恶意揣测中国人”，但是，仍然赶不上这些人的想象力：谁能想到，还有人把针插在共享自行车的坐椅上?

▍一

也许是现在的投资环境太美妙了，共享自行车的创业公司仍然处于蜜月期当中。2017 年才过了不到两个月，摩拜就宣布了 2.15 亿美元融资，接着又有报道称ofo正在准备新一轮1.5 亿美元投资，估值达到了10亿美元。在可预见的一段时间里，这些公司仍有大量的钱可以烧。

但如何能盈利，并不容乐观。而其中首先要面对的，就是作为公共自行车的损坏、偷盗与故意破坏等问题。

公用物品，必然有损耗。之前，我想象的是，共享自行车有一部分是无可避免的常规损坏，例如，日晒雨淋，折旧，偶尔的小型事故。一部分是对人性的合理恶估，包括极低比率的偷盗或损毁。就像开架超市一样，这可预估的，可以预先打入成本估算当中。

可现实却非如此。结合之前媒体的种种报道，才明白这个社会的恶毒含量远远高于可预测值。比如说，把共享自行车扛回家或锁进楼道里，把共享车放进汽车后尾箱开到另一城市使用，把它加两把锁收归自己独享，把它粉刷了另一种颜色、加上儿童坐椅专用。

又比如，把共享自行车砸烂的，拆掉车头、坐椅、脚踏的，把轮子卸掉的，把车子扔在河里的，把车子挂树上的，把几十上百辆共享车堆在废墟里无法使用的。

还有人把坐椅上插上针，谁用就坑谁;有的大爷大妈们直接把共享车用绳子围起来，每次使用就交一块钱给他们……至于把二维码刮掉，把芯片损坏，把号牌拆了，简直就不值一提了。

我不得不认为，共享自行车在中国的推广，非常不合时宜。之所以超市、书店可以开架，是因为其选购商品全程处于监控之下，还有一个出入门的警铃，商品的单件价值也相对不高;一旦偷东西，罪责十分鲜明。因此风险可控。而自行车，整个城市天高任鸟飞，高使用率才能分摊自行车的成本;一旦严格管理，限定使用区域，共享自行车就失去了存在的意义。为了防止这些道德风险，需要极高的管理水平，精确的控制;而一旦投入精力去精准管理了，这个成本就太高了。

在没有设计出有效管理的技术手段之前，这种共享带给社会的收益会远远小于其投入。

它所照出的这些妖孽，很多已经脱离了“没公德”的范畴了，一部分人相当于盗窃，另一部分人则是属于破坏公共财物。只不过金额大小问题而已。但在“共享”这面旗帜下，违法成本极低。共享共享，我也有份享用啊;我拿走了一辆自行车而己，难道你还能把我抓起来?隔壁的张三这样干，李四也这样干，他们都没事，你凭什么说我?

这种没有监管，全靠每个人自觉的“共享经济”，不啻于把小鱼干摆在猫的面前，却禁止它吃。广州这样的大城市，一千七百万人，只需十万分之一的人“素质低”，那么，共享就会失败。

不要考验人性。凡是考验人性的产品，很快都会笑不出来了。

▍二

这二十多年来，素质低、没有公德心这种负面评价，就如中国人的附骨之蛆一样，一时半会儿很难摆脱。破坏共享自行车这样的公共财物如此，插队、随地吐痰、闯红灯、乱穿马路、乱涂乱画、随地大小便、欺凌服务人员等等，也如此;现在有了网络，由这些不守小道德引起的小纠纷，更是经常演变成“素质大讨论”，最后变成嘲讽的大合唱。

中国人的“素质”当然不是这二三十年来才突然变差的。只不过以前在封闭与极端贫穷的时候，这些细枝末节不值得去计较;如今富裕了，公共空间多了，有了对比，方才觉得格外地刺目。

其实我很怕用“素质论”这样的词。这意味着，这赋予了一些人拥有裁决权，它有权力把人遴选为“高素质的”与“低素质的”;同时，可以分配给“低素质者”更少的权利，因为他不配享有。这里就会变成这个裁决权在谁手里，他如何分配权利问题了。

但实际上，大量的所谓“低素质者”，并不是与生俱来的，而是社会环境鼓励与怂恿的结果，是无规则、无是非、无法律的结果;他们是社会培养出来的。扭转这些人的“素质”，甚至不需要长期的教育，只要严格地按照法律法规执行，结结实实地让破坏公共道德的人付了代价，他们的逆毛马上会顺过来，服服帖帖了。

几乎我们日常看到的各种各样的没有公德心的“缺德事”，肇始者理直气壮，无不是因为这两个原因：一，“很多人都这么做”，集体当中没有是非;二，做的人基本上不受惩罚，无需付出代价。

就像前两天，有清洁工刮花了别人的豪车还满地撒泼，说没钱，最后该赔几千的只赔了500元，还有网友批评这司机不仁慈，本不该拿赔偿。——当然，你也可以说这位撒泼的女性“素质低”，但这种“素质低”，是特定环境下理性选择的结果：不守交通规则、颠倒是非是有效的，还可以降低犯错成本。这一定律常年发挥作用，行人乱穿马路，“凑齐七个就一起闯红灯”，电动车、自行车随意穿插变道闯红灯，因为行人再不守交通规则汽车也不敢撞过来啊。而敢闯红灯的司机绝对没有那么多。真的因为开车者素质高吗?不，因为电子眼看得牢、罚得重，一旦出了事故更是罚到倾家荡产，把牢底坐穿。

到了最后，那些在路边等绿灯、守规则的行人，看着一拔又一拔的闯红灯的人都过了马路了，免不了怀疑自己是不是搞错了。这样的情况只要发生多次，很自然就学会闯红灯了。

社会公德这种事，是靠遵守出来的，是靠判别是非、处理公正培养出来的，而不是靠解散“低素质”人群、天降“高素质”人群得来的。

在不同的场景之下，高素质与低素质是有可能转换的。当然，最好的那一部分自律的人能在任何情形之下都慎独;但不可否认，更多的人的行为是与周遭环境的反应是一致的。就像勒庞在《乌合之众》里说的一样，“在孤立的情况下，他可能是个有教养的人，但在一个群体当中，他是一个野蛮人，也是一个行为受本能支配的动物。”

这种身份切换，与中国社会普遍存在的“从众心理”与“法不责众”的心态密切相关。因为个人的行为权责非常明确;而集体中责任是分散的，不明确的，所以可以恣意地不负责。一旦群体中的人犯了错，会被分摊到群体中的所有人身上;所有人都有责任，也就等于所有人都没有责任。

就如共享自行车的损毁，只要没抓现行，每一个个人的责任，被化解到成千上万个城市居民手中了。当他加入了没有责任感的群体，并预判自己不会受到惩罚时，便就完全地释放了自己野蛮与破坏性的本能。

如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。

(昨天，一位月入过万的研究生毕业的白领，把共享车刷上漆、安上坐椅，被拘留14天。)

并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。

共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?

7月9日早上，一组老人抱着小孩指责女子“不让座，没素质”的视频，引起网友热议。据记者调查，事情发生在7月9日早上，在南京地铁一号线上， 一位老大爷带着孩子，见没人给他让座，就开始指责旁边一名女子，为此两人争吵起来。

正常状态下，只要出现老弱病残孕及带小孩的乘客，公交车上或者地铁上都会有人主动让座，这是社会文明与进步的表现，反映出一个社会的文明素养。现在为什么会频频出现不让座甚至为抢座位大打出手的情况呢?主要因为要求让座的一方态度太过于强硬，自认为占据了道德的制高点，别人必须给自己让座，这样反而激化了矛盾。近一两年来，我们已经在媒体上看到了数起公交车和地铁上爆发的“让座”冲突，有的老人谩骂年轻人、有的老人直接大打出手，有的老人直接坐到年轻人大腿上……从网友的态度来看，大家其实非常支持给老人让座，但是对于态度不好出言不逊的老人普遍认为素质低下，要座位的方式实在让人无法接受，这样的人不给他让座也正常。这些做法无疑是一种道德绑架。

其实，正确的做法也很简单，老人或者是需要帮助的乘客，只要主动与乘客协商，请求大家让座，只要做到有礼有节，大多数情况下，对方都会让出座位。或者，公交司机及时介入，通过广播或者现场协调爱心专座上的乘客，即使爱心专座没有位置，相信其他乘客也会有人让出位置来。毕竟，法律上没有强制规定，让不让座是道德层面的问题，我们不应该给对方施加过多的道德压力，让对方迫于压力，让出座位，这就是道德绑架。我们应该对让座的人予以感谢，但不应对不让座的人过分苛责，甚至辱骂。毕竟，每个人可能都有自己的实际情况，现实生活中，确实有人身体不舒服或者很累，如果指定某人必须让座，不让座就出言不逊只能表明这个人本身素质太差。更没有资格去指责别人了。

当然，作为政府部门，面对频频发生的社会矛盾问题，应该思考如何提供更好的服务来满足老百姓的需求。毕竟这类事件持续发酵，已经给社会带来了一定负面影响，给社会和谐带来不安的音符。整个社会的文明素养，还需要政府的推动和引导作用，如果我们充分考虑到，老龄化社会来临，公共基础设施方面应该更多的偏向于老年人，在公共服务方面要提升服务水平，在媒体宣传方面，积极倡导广大市民主动提升素养，那么以后在公共交通工具上，我们看到更多的应该是老年人都能“出行有座”，即使有个别老人无座，那么也会立即有年轻人主动让座，整个社会的文明素养也能显著提升。

大年初三，天小雨。我家一行往外婆家赶。

终于等来了直达车辆，正月里就是不同：满门超载。中国人敬老爱幼的传统美德没有忘啊!应该都是像我们一样去拜年的吧!

我们一行收拢雨伞，站在车上，爸爸把行李放在物架上。唉!奇怪!这大拜年的，车上两个物架空荡荡的，中国人不就讲究个礼尚往来吗?难道这年头就只有钱送了吗?一个声音打断了我的思绪：“同志，你这么多货物，为什么不放些到物架上去呢?这里还要坐人的阿!”我扭头一看，原来在最后的连椅上一些货物占了一个座位。“这样方便些。”一个满不在乎的声音传来。“好，那你为你的货物打票吗?”售票员说。只见那位乘客摆出一幅人在货在货去人亡的架势，恶狠狠的说：“当然不。”售票员无可奈何。汽车继续前行。

不久，车被一位大汉叫停了。此人轻功非凡，连不顾及伞还没收纵身一跃人就到了车上，唯一美中不足的是伞被挡在门外了。此人果真不愧为武林高手，收伞的美姿毫不亚于当年黄飞鸿的，而且有过无不及――收伞时间为黄飞鸿的若干倍。在这美好的日子里，小雨也被微风通过门送进车厢来凑人气。站在门口的人看上去有点不耐烦了，只见高手在伞内一阵乱摸，但令人大失所望。终于有人按耐不住了：喂!你会不会收伞?只要按一下杆上那粒红的的圆东西就行了。”高手果然是高手，一点即通，大叹道：摸遍铁伞无觅处，得来全不费工夫。”有人唠叨了：“自己的伞都不会收。真是……”高手不屑于刚才的当众出丑，大怒道：又不是我的伞，我以前用的伞都是缩的，你妈的……”那人终于认识到自己的不自量力马上道歉：“好!好!好!不是你的错，是我的错。”只见高手春风得意，总算没有丢人现眼，真是“士之怒”。

少时，一人大呼：“什么，28块?你翻两倍，国务院可规定最多只长百分之二十。”售票员语重心长地解释道：新年大吉，多收一点嘛!再说了其他乘客都收了那么多，你一个人怎么能例外呢!”“是啊，新年大吉，我可不想头一天就被人给宰了。要么你把我托回原地，要钱14。”售票员又一次无可奈何，这时人们议论纷纷：什么司机趁春运乱收费啦、什么制度又不管用啦……可见国人思想觉悟大有提高――都知道保护自己的合法权益了。

不久，又有三人上车――一个红毛，两个蓝毛。此三人仪表不凡，像蹲过大狱的凶鬼子。令人望而生畏。此三人仗着人多事众轻易的挤进了车厢，使司机再一次认识到：车内人数=车厢体积/人均体积的正确性。红毛不太守规矩，在车厢里乱挤。这不一个穿西装的人发话了：“司机，你他妈挤不进了就不要开门。”话还没说完马上又转移了话题：“红毛，你他妈挤什么!”红毛见其出言不逊，马上出口伤人：“medeb(骂人的话)，老子就挤你怎么了?”接着红毛指了指那两个蓝毛，那两个蓝毛也立即摆出一副要为虎作伥的样子。西装说：“你他妈是不是想打架了，我也不怕告诉你，我是本地人，要不怎么回来拜年。”“打就打，谁怕谁!”红毛说。由于他们各自都不清楚对方情况，终究只是大吵到闹起来。这时售票员说：“你们要打出去打，别到车上打。”西装说：“要不是新年大吉，以我在家里的脾气……”还没说完红毛接下来那一句可真是一语破天机：“你不像是本地人，怕找不到帮手吧!还家里脾气。”沉默的司机终于干出了点实事――打开音响，他们吵不过音响的。艺术果然可以陶冶人的情操，那几个吵架的都昏昏欲睡了。居然沉默了一阵子。

终于在途中有一批乘客要下了，其中一位甚是可疑，此人先是扫视两个货物架，然后把上面一把伞拿到手中看了一眼，又放下。又扫视货物架，又看伞，如此几遍，终于，带着伞走了。在此时，我家一行都找到座位了，爸爸随即把货物挪到他座的位置旁。

终点站终于到了，突然，听到一位刚睡醒的小伙子大声说“我的伞不见了!”我恍然大悟：这就是为什么货架上空荡荡的原因啊!这就是为什么乘客不愿把货物放到货架上的原因啊!这就是为什么爸爸要随时把货物放在身旁的原因啊!

随着时间的推移，许多东西会进化，难道中华民族的美德也会吗?

共享单车火了，相应的问题也多了。

最近的一则新闻：上海一男子在上下班途中发现一辆共享单车长时间停放于路边，无人骑走，遂用电锯锯断其车锁并将车占为己有。该案日前在上海市金山区人民法院宣判，该男子被判拘役4个月、罚金2000元。

其实，将共享单车占为己有的事件并不少见，稍加留心就会发现，城市的各个角落里被锯断了锁的共享单车已经司空见惯。本来共享单车的租借费用已经相当便宜，为什么还有人索性将便宜变免费?还是人性里的贪念在怂恿，趁着共享单车监管上的漏洞，抱着侥幸心理，将“占便宜”的心态进行到底。

而说起共享单车监管上的漏洞，还有一个极为普遍的现象也不得不提——乱停乱放。如今，不少城市的地铁站、公交站等交通枢纽周边常常见到扎堆乱放的共享单车，显然，共享单车已经成为不少人出行时与公共交通系统相结合的纽带。

但很多车在被使用后并没有被整齐摆放，而是被人随意一扔，有的甚至干脆横在马路中间。如此一来，骑车、停车的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景观却被狠狠地打了折扣。

从根本上说，共享单车的发展是社会文明进步的表现——出行成本降低、环保意识增强，尤其是建立在社会诚信的基础上，以如此低廉的成本有租有还，并且使用有序，足以彰显一个社会中公民素质之高。

然而，伴随着这一文明产品出现的种种乱象，却恰恰暴露了我们社会的文明程度和管理水平尚未达到与我们的创意能力相媲美的高度。于是乎，如果说共享单车的创意和实践意味着理想的文明愿景，那么，现实中那些不尽如人意的现象则显得愈发赤裸裸和碍眼。

而这恰恰是中国社会公民素质亟须补上的一堂课。毕竟，社会文明的进步是以公民个人素质的提升为前提的。方便别人才能方便自己，这个幼儿园里就开始讲的道理，并不是一句教条主义的空话。

最近有热心市民反映，古地石社区出现了一座“小山”，由共享单车堆积而成，其中不少车子已损坏。记者走访古地石社区、安兜社区、何厝社区等居民社区调查，发现共享单车被损坏、丢弃街头的现象较为严重。而环岛干道沿线，成批共享单车成“僵尸”，部分共享单车霸占整条人行道，行人被迫和机动车抢道。(6月12日海峡导报)

共享单车乱停乱放、恶意损毁早已备受诟病，而损坏的共享单车堆积成垃圾山，则更让人触目惊心。

据报道，2016年，近20家品牌投放了约200万辆共享单车，而2017年预计投放总量极可能接近2000万辆。这些自行车报废之后，会产生近30万吨废金属，相当于5艘航空母舰结构钢的重量。共享单车垃圾成山不过是30万吨废金属的部分折射而已。

共享单车契合环保、利民理念，故而得到政府的大力支持和民众的广泛欢迎。然而，仅仅几年间，共享单车就成为随意丢弃、霸占道路、影响安全的垃圾，引发人们吐槽，着实与最初的节能环保初衷南辕北辙。

共享单车具备“扫码骑走”，任意停放的特点，但不以规矩不能成方圆，若管理不当，监管缺位，过于方便以至于使用随便 ，没有节制，将导致泛滥成灾。企业为了抢占市场份额，吸引风投融资，大量无序投放占用社会资源，且只管投放不管回收，共享单车垃圾成山终将形成新的环保污染，令人头痛。

今年5月，交通运输部对外发布《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见(征求意见稿)》，拟对共享单车的参与各方做出明确约束。其中确定了城市人民政府是互联网租赁自行车管理的责任主体，以及“服务为本、改革创新、规范有序、属地管理、多方共治”的基本原则

政策是好的，落实须发力。“谁污染谁治理”，共享单车企业要改变以往那种恣意投放的无序状态，承担起环保、节能的社会责任，在投放之初就应该计划好破损、淘汰共享单车的“归路”。职能部门要加大监管，建立生产者延伸责任制度，让生产者、运营商为自己的产品负责，而非顾头不顾尾，眼中只有市场与利润，将社会责任抛在脑后。要整合共享单车资源，引导运营企业合理有序投放车辆，查处违规企业，建立企业和用户的守信激励和失信惩戒机制，力求改变以往那种信马由缰的散乱状态。

共享单车是全社会的民生工程，也是一道环保新考题。如果说共享单车绿色上路是现代城市靓丽的风景线，让共享单车合理回收、再生利用才完成了善始善终的良性循环。如何让共享单车垃圾成山的痛点成为节能环保治理的新节点，考验着政府部门的管理智慧与共享单车企业的责任担当。

​导语：人口老龄化是指总人口中因年轻人口数量减少、年长人口数量增加而导致的老年人口比例相应增长的动态。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

The problem of old age is known as one of the most serious problem in todays world. The old people can be seen everywhere. As is shown in the graph, the number of people in the world over the age of sixty will have increased to 600 million by the end of this century. And by the time, there will also be twice as many people over the age of eighty. In the ten years between 1970 and 1980, there was a 23.7% increase in the number of people aged over sixty-five in the industrial world, and an even bigger increase of 38.2% in the developing world.

With the development of economy, the rise in peoples living standards and the improvement of medical conditions, people are living longer and longer. Furthermore, birth rates are falling as the pace of population growth slows down. As a result, the number of old people in the world is experiencing an increase. Though the increase will cause manifold social and economic consequences, we can take effective measures to deal with it. So I believe a bright tomorrow for old people will be achieved through efforts of every person.

【参考译文】

老年问题被认为是当今世界最严重的问题之一。到处都可以看到老年人。如图所示，到本世纪末，六十岁以上的世界人口将增至6亿人。到那时，也会有两倍于八十岁以上的人。在1970至1980年间的十年间，工业世界六十五岁以上人口增加了23.7%，发展中世界人口增长了38.2%。

随着经济的发展，人民生活水平的提高，医疗条件的改善，人们的寿命越来越长。此外，随着人口增长速度放慢，出生率也在下降。结果，世界上老年人的数量正在增加。虽然增加会造成多种社会和经济后果，但我们可以采取有效措施加以处理。所以我相信，老年人的光明明天将通过每个人的努力来实现。