含羞草的原因作文（优秀20篇）

——吴思瑶

在巴西，有一种植物，高约7厘米，而叶片却只有5毫米长。它的叶子很有趣。怎么个有趣法呢？有趣在它的“害羞”。

以前，在奶奶家的时候，我和妹妹在杂草丛生的草堆里，发现了一株植物，妹妹大胆地用手触碰它的叶片，没想到那株不明植物把我妹妹的手指给“吃”了。“哎呀，姐姐，它把我的手指‘吃’了！”因为当时，我们并不知道那株植物叫什么，所以，我们找来了妈妈。妈妈一看，就说：“它呀，是个害羞的植物，名叫含羞草。它有个特殊的部分，名叫叶枕。叶枕受到刺激就会紧张地合拢，叶片也自然会合拢，把你们的手指或任何东西‘吃’了。”“那它为什么过一会儿又张开了呢？”我问。“对呀，对呀，为什么啊妈妈？”妹妹补充说。妈妈笑着说：“因为过了一会儿叶枕放松了警惕，所以就恢复了原来的样子。但是在巴西，风雨十分频繁，本来含羞草就娇嫩又小，是经不起风雨的袭击的，但是只要叶片合拢就可以保护它自己。”

我和妹妹恍然大悟，弄懂了含羞草为什么“害羞”之后，我们俩就一直去玩它。一天下午，我们玩累了，太阳也下山了，五彩的晚霞衬托出了红云的优美。我在沙发上坐着，回忆着下午的愉快经历，回忆着含羞草“害羞”的知识，觉着大自然真的是太神奇了！

2014年7月12日星期六阴

二年级的时候，听品德老师说含羞草是一种很神奇的植物。只要轻轻一碰碰，含羞草就会低下头去。我觉得非常神奇，就让妈妈给我买了一盆。打开盒子，里面是几颗种子。含羞草的种子是椭圆椭圆的，但是有点儿扁。我把它埋入土里，等待着它长大。

2014年7月16日星期三晴

今天，我来到了阳台上。突然发现含羞草的盆子里有个白白的东要。我低下头去看。哇，含羞草开始生长了，露出了白白嫩嫩的肚皮。我把这个好消息告诉了妈妈，妈妈也非常高兴。

2014年7月23日星期六晴

“啦啦啦，啦啦啦！”我从房间里欢快地走了出来。想看看含羞草有没有新的变化。我看了看，发现含羞草长了好多片小叶子，像羽毛一样。我赶紧把妈妈叫了过来，迫不及待地用我的手指点了一下，含羞草马上把叶子合起来了，像枯萎了一样，又像一个害羞的小姑娘。

2014年9月17日星期三晴

一个多月过去了，含羞草已长得有我这么高了。今天当我来到阳台上，我发现有几朵粉紫色的小花点缀在翠绿之中。哇，含羞草开花了。含羞草竟然会开花。我感到十分地诧异和惊奇。含羞草的花像一个绒球，它的花瓣与众不同。不是一瓣一瓣的，而是一根根粉紫色的细丝组成的。每一根细丝的末端都连接着淡黄色像花粉的东西。从远处看到，整个花朵就像一把撑开的粉紫色的伞，十分美丽！

2014年9月30日星期六雨

今天，我发现含羞草结果了。含羞草的果实像绿色的豆荚。豆荚里有三、四颗果实，果实是褐色的。等果实完全成熟后，我想把它收好，我将再一次把它种在泥土里。

今天放学之后闲着无聊，我拿着“青龙偃月刀”--一个木棍儿，学着孙悟空耍刀弄剑的样子，来了一场“天女散花”--打落树上的叶子。“哗啦啦”好多叶子全都甘拜下风，被我一一打落在地。但有棵树很奇怪，叶子没有掉下来，而是纷纷合拢起来，仿佛捂起脸蛋不忍看眼前的场景。这时我意识到自己在破坏树木，很不好意思，赶紧住手跑回家。一路上心里还在嘀咕，这树叶怎么会合拢起来，一副羞答答的样子?

一到家，我从书架上取下《十万个为什么》(植物篇)查找起来。书上介绍：这种植物叫含羞草。含羞草是木本植物，在有些地方是草本植物。它的叶柄基部有一个大的叶枕组织，叶枕里充满了水分。叶子一受振动，叶枕下面就会凹陷。叶子下边的水分就跑得无影无踪了。这时含羞草就会害羞地闭上低下头，闭上叶子。

含羞草真的挺有趣，这种植物有什么作用呢?对了，想起来了，邻居老爷爷自己种了棵含羞草，我和小伙伴经常在一旁看他摘含羞草叶子。爷爷知识渊博，他告诉我们：“含羞草能预测天气，还能预测地震。对老年人来说，含羞草是种非常好的中药，作用大着呢。”

我家阳台上有一盆含羞草。它绿油油的、密密麻麻的像一片小竹林。一阵风吹过，它就像一个穿着绿裙子的小姑娘在阳台上翩翩起舞，美极了！

它的茎，细细的、长长的，像一根根绿色的吸管。纤细的茎从枝干中间长出来，好像是它伸出手臂跟我打招呼呢！茎上有很多小小的刺，尖尖的，像一把把锋利的匕首，又像小保镖在保护含羞草呢！我轻轻摸一下小刺，还真的很扎手。

它翠绿的叶子是椭圆形的，像一把把小小的芭蕉扇。叶子的两边长着小小的、羽毛状的叶片。叶片细长细长的，整整齐齐地排列着，就像一队队小士兵在练操。微风拂过，它们轻轻晃动着，似乎在问我：“我的身材是不是很苗条？”含羞草的叶子是不是很有趣！

它的花与众不同，是圆球状的，远远望去像一个个五彩的小盾牌。花瓣细细的像一根根美丽的绒线。花瓣从花蕊中间向外四散开来，“小盾牌”又像一朵朵绚丽的烟花绽放在绿草丛中呢！瞧，有的三、四朵聚在一起，好像在比美；有的还是花骨朵，含苞待放；有的羞羞答答地躲在叶子下面，像是在和我一起玩捉迷藏呢！再走近一点，那香气令我心旷神怡。

有一次，我写完作业，看它绿的那么可爱，忍不住伸出手，轻轻戳了一下它。神奇的一幕发生了！只见它的叶片迅速合拢起来，就像鸟儿收拢了翅膀，接着叶子又无精打采地垂了下去，像犯了错误的小孩在低头认错呢！我惊呆了，眼睛瞪得大大的，嘴巴张成了O形，都可以放下一个鸡蛋了。我一脸疑惑，脑子里都是问号：为什么会这样呢？

我飞快地跑去问妈妈。妈妈摸着我的头，微笑着回答：“在含羞草的叶子里有一个器官叫‘叶枕’，里面都是水分，特别敏感。当叶枕受到外界的刺激，含羞草就害羞了，叶子便垂下来了。”我点了点头，可心里又有了疑问：它怎么会有这个功能呢？原来含羞草生活在亚热带雨林，那里的环境很恶劣，天天都有暴风雨。它是在和暴风雨做斗争的过程中逐渐有了这个功能。这个功能不仅可以躲过暴风雨，还可以吓跑一些想吃叶子的小坏蛋。这时我不禁对含羞草肃然起敬。它是这么的渺小，却有这么大惊人的勇气去面对困境，并战胜它。

我知道了含羞草的秘密，也懂得了要勇于面对困难，并战胜困难！

今年夏天，妈妈从老家买回一株含羞草，只有六七厘米长，几片残缺不全的叶子，被泥巴糊得硬邦邦的，我真不理解妈妈为什么会买这样的东西，心里嘀咕起来。妈妈说：“这是花民卖剩下的最后一棵，你把它栽上吧，它会活的。”我虽然不很高兴，但还是怀着一丝希望栽下了它。

几天后的一个早上，我突然想起栽下的那棵含羞草该浇水了，便到放花的地方，“啊！它活了！”当时我就蹦起来，那棵难看的含羞草现在伸直了腰，长出了嫩绿的小芽，我情不自禁地伸手去摸它，它却害羞地把叶子收了起来，等过了一会，它好像放松了对我的戒备，又悄悄地把叶片伸展开了，真有趣！

自从那天起，我每天早上都给它浇水，慢慢的它的茎越长越粗，越长越高。不久它又长出了小花蕾，花蕾长出了一段时间，居然开出了紫红色的小花，椭圆形的花儿，没有花瓣，全是细细的花蕊，像个好玩的小球。面对含羞草，我回顾着妈妈让我把它栽在花盆中的情景。这时，妈妈走了过来，一边指着含羞草一边对我说：“它虽小，但它的生命很强，无论在什么环境下，它都能自强不息。”

我终于明白妈妈为什么要买这棵含羞草，我一定要记住妈妈的话，做一个像含羞草那样自强不息、谦逊朴实的人。

三月三，地菜煮鸡蛋的来历，在我们这里有这样一个传说：三国时期，名医华佗来沔城采药，一天，偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛头晕症，痛苦难堪。华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地菜，嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者照办，服蛋三枚，病即痊愈。此事传开，人们都纷纷用地菜煮鸡蛋吃，热潮遍及城乡。华佗给老者治病的日期是三月初三，因此，三月三，地菜煮鸡蛋，就在沔阳形成了风俗。以后逐渐传开，在江汉平原一带也盛行起来了。

还有人说三月三，是个古老的节日，是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的。那时这个节没有固定的日子，一般在三月上旬。“已”是地支中的干位。过去纪年纪月纪日用六十花甲，即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰己午未申酉戍亥”十二字轮番搭配，以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年。“上己”就是三月中第一个出现“己”的日子，因此叫“上己”。过去，在这一天，人们要到野外郊游踏青。青年男女在这一天得到了彻底的解放，可以不受礼教约束，自由交往。到秦时，“上己节”的活动被正式定在三月初三这一天。这天，人们在郊外水滨荡秋千，放风筝，观风景，青年男女对歌抒怀，各行其乐。到唐代，这种风气还一直流传着，甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门，让嫔妃宫女到郊外欢度一日。诗圣杜甫描写玄宗宠妃杨玉环及其姐妹到长安城外郊游时就写到：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”三月三这个节日发展到后来，在人们的生活中渐渐淡下去了，即使某些仍保留着这一风俗的地方，内容也发生了较大的变化，逐渐成了一个休息、游乐和集市贸易活动的节日。但在我们今天，没有旅游、休息的说法，我们吃个“煮鸡蛋”就算是过三月三了。

另外，每年农历三月初三，是汉人迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式悼念祖先，并希望沾点灵气。

在壮族三月三歌墟中男女青年的交际习俗：碰彩蛋。彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

三月三，地菜煮鸡蛋，这里我们家喻户晓的一个民间风俗。每到这一天，人们就从田野里采来一把地菜，洗净后放入锅内，加适量水，配上桂皮、八角茴、五香粉、酱油等佐料，同鸡蛋一起煎煮，将鸡蛋煮熟后捞起食之，这既是美味食品，又可以健身治病。地菜，一名荠菜，又名地花子。《本草纲目》载：佛家常以荠菜作挑灯杖，据说夏日可驱除蚊虫，故荠菜又名护生草。

虽然“三月三吃地菜煮鸡蛋”是一种传统的习俗，其科学性还有待考证，不过从营养学的角度来讲，地菜虽然是野菜，但是营养丰富，里面含有大量的胡萝卜素、维生素B和维生素C，而且钙、铁的含量也比较高，这些营养元素对人体的健康是有好处的。加上鸡蛋的蛋白质含量高，卵磷脂、维生素A也丰富，这样两种营养食物放在一起，自然对身体有好处。民俗中称，三月三，吃地菜花煮鸡蛋能治头晕。

地菜，属十字花科。一、二年生草本。基出叶丛生，羽状分裂或不分裂，叶被毛茸。春天开花，总状花序，花小，白色。短角果，内含多数种子。性喜温和，耐寒力强。野生于田野。嫩株作蔬菜;带花果的全草入药，性凉，味甘淡，功能凉血、止血，主治吐血、尿血、崩漏、痢疾等症。地菜：又叫荠菜，虽是野菜，但营养丰富，含有大量的胡萝卜素、B族维生素和维生素C，而且钙、铁的含量也比较高，具有清热止血、清肝明目、利尿消肿之功效。

地菜是一种美味佳肴。早在春秋战国时代，我们的祖先就把地菜作为美味佳肴了。《诗经·谷风》载：“谁谓茶苦，其甘如荠。”在我们这里流传着一首歌谣，也是赞美地菜是一种美味佳肴的。歌谣是：“地菜，蒸蒸菜，一阵香气飘门外，好吃婆娘闻到了，急急忙忙拿碗来，吃了一碗又一碗，厚着脸皮还要带。”将鸡蛋连同地菜煎煮，让汁渗入蛋内，可使蛋连同地菜煎煮，让汁渗入蛋内，可使蛋味更加鲜美，人人爱食，这可能是这个风俗在民间盛行的一个原因。

还有一个原因，就是地菜有较好的药用价值，能健身治病。药理分析资料表明：地菜营养丰富，500克地菜含蛋白质21.2克，糖24克，脂肪1.6克，粗纤维5.6克，钙1.68克，磷0.2999克，以及维生素B1、B2、B6、C等，它还含有精氨酸、天冬氨酸、甘氨酸、蛋氨酸、谷氨酸等十余种人体所需的氨基酸。春天食地菜有健身作用。据医学家认为：地菜具有利尿、散热、收缩血管及止血作用，且能轻度扩张冠张动脉、降压和收缩子宫，是防治高血压、冠心病、荨麻疹、肾炎及有经过多的良药。

地菜煮鸡蛋做法

将新鲜地菜洗净后捆成一束，和鸡蛋、生姜放在一起，加水煮熟鸡蛋，再放红枣，这样既可保证地菜的清香及药用功效完全渗入鸡蛋中，又可让红枣不烂、香甜可口。

据了解，地菜煮鸡蛋可以祛风湿、清火，而且还可预防春瘟，即一些流行性疾病，如流行感冒、流脑等。

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。

你听说过含羞致死的植物吗？大自然就是这么奇葩。不过，我家确实有这样一盆花，这就是含羞草。

在我八岁生日时，爸爸给我买了我梦寐以求的生日礼物——含羞草。我非常喜爱它，每天至少都碰她几十次，就是为了看她害羞的瞬间。可是，几个月以后，她就被我“碰死”了。直到现在我对她依然念念不忘，学习了课文《蝙蝠和雷达》之后，我脑袋里突然蹦出来了一个疑问：含羞草为什么会被人碰死呢？

想要知道答案就要先了解它为什么会“害羞”。通过查资料，我明白了，人们人性化的把它这种闭合行为理解为“害羞”。是因为这种草的细胞里有一种叫肌肉蛋白的东西，而含羞草的害羞状态正是因为蛋白细胞的破坏。当被外界刺激时，蛋白就会散开，细胞就被破坏，叶子里面的水分跑掉，就会出现叶子闭合叶柄下垂的这种现象，这也就是我们所说的“害羞“。如果经常进行这种触碰行为，细胞液的流失就来不及恢复，含羞草也就因此枯萎而死掉了。

通过资料的查阅得知，其实人们也可以通过含羞草来观察气象。如果触碰它时叶子很快合上了，张开时又很缓慢，那说明天气马上要变晴了；相反，如果收起来很慢张开时很快，就说明阴雨天马上就要来啦，记得出门做好准备吆。

大自然是一个充满哲理而又神秘的国度，它的法律是顺乎自然规律，不能干出违反自然规律的事，否则的话往往会得到与预期相反的结果。

见义勇为应该是最值得肯定和褒扬的行为之一。但由于各种原因，当前我国仅有部分地方性法规而无专门的法律法规来保障见义勇为者的正当权利。以致一些见义勇为者的权益和正当诉求得不到合理解决，陷入英雄流血又流泪的困境和尴尬。因此，尽快出台相关具有更高效力的规范文件很有必要，并应着重强调对其医疗、康复等基本权利的保障。

见义勇为主要指未负特定职责或者义务的人，为保护国家、集体的利益和他人的人身、财产安全，不顾个人安危，同违法犯罪作斗争或者抢险、救灾、救人的行为。现实中，见义勇为者面临的往往是突发和紧急状况，加之自身能力有限，难免会产生伤亡结果。而见义勇为者的损害，往往不是其自身过错所导致，而是见义勇为所产生的相应结果。因此，对该损害结果，理当由侵权人即制造危险者或者受益人负担，这也符合公平正义的基本理念和原则，即谁制造危险谁担责，谁受益谁补偿。

但现实中，侵权人或者受益人无力负担或者逃避责任的不在少数。如一些落水事件中，往往很难确定谁是侵权人或责任人，甚至一些落水者或跳水自杀者自身有很大过错，集加害人与受益人于一身。这些事件中，有些人被救助后立即离开现场，难以寻找，有些人则缺乏补偿能力，甚至有些人未被成功施救而陷入更大困境。这些因素都可能导致见义勇为者向其主张权利的愿望将落空。

而由国家或者社会出面对见义勇为者实施兜底保护和基本保障。这符合谁受益谁“担责”的朴素理念，因为见义勇为的受益者不仅是具体的被救助者，更是整个社会。因为这弘扬了积极向上，乐于助人，急公好义，团结互助的社会风气，对提升社会安全感不无益处。

参考对策要让“英雄流血又流泪”的事情不再发生，当前的法律法规已经有了长足的进步，在配套措施上也可及时跟进。

第一，在无加害人、责任人、受益人情况下，对见义勇为者的补偿还有多种渠道解决。

第二，通过设立专门的见义勇为基金会，除了政府拨款外，企业捐资是大头，一旦发生见义勇为行为，专项基金会会主动向见义勇为者提供帮助。

由政府出资推行见义勇为保险。当前，在一些地方已经开始推行“见义勇为保险”，这种保险由政府出资购买商业保险，专用于为见义勇为行为提供高额度保障，也不失为一种好的办法。

去年妈妈从昆明买回来一株含羞草，只有六七厘米长，几片残缺不全的叶子，被泥巴糊得硬邦邦的。我真不理解妈妈为什么要买这样一个小东西。妈妈却细心地对我说：“你就把它栽上吧，它肯定会活的！”我虽然不是很高兴，但还是怀着一线希望，把它栽在花盆里。

几天后的一个早晨，我突然想起该给那盆娇小的含羞草浇水了，便走到摆放那个花盆的地方。“啊！它居然活了。”我惊喜得跳了起来，那棵难看的含羞草伸直了纤细的腰，长出了三四片嫩绿的叶芽，娇嫩地绿叶在晨风中摇曳，仿佛是一个小姑娘伸直了手在向我召唤。我情不自禁的用手去摸了摸它，它竟然害羞地收拢了叶子。就像它的名字一样“害羞”。过了一会儿，它又悄悄地把叶子伸展开了。真有趣！

从那开起，我每天早上都要去看看它或给它浇水。我发现含羞草几乎一天长一片叶子，花茎也越来越粗，越长越高。每隔一两厘米就长出一片绿叶，每组叶之间一般都长着两三个小花蕾。花蕾长出了一两个星期，居然开出了紫红色的小花，椭圆形的花儿，没有花瓣，全是细细的花蕊，像个好玩的小绒球。

面对着含羞草，回顾着妈妈让我把它栽在花盆中的情景，我陷入沉思。

这时，妈妈走了过来，一边指着含羞草，一边对我说：“你看，含羞草虽小，生命力很强，无论在什么样的环境下，它都自强不息，人们宠爱她时，它总是低下头，从不骄傲和满足。”从这以后，我非常喜欢含羞草。

我喜欢含羞草的谦虚：当人们用手去碰它时，它总是虚心地低下头，合上叶子；我喜欢含羞草的绅士风度：当人们玩弄它时，它总是弯下腰向人们深深鞠一躬。我喜欢含羞草的敏感：用手指轻轻一碰，叶子就合上了；再用手摇它的枝干，它整个枝干就弯下了腰；哪怕仅用嘴吹它，不碰它，它的叶子照样合上。好像在说，不要伤害我弱小的心灵嘛！

我喜欢含羞草的平凡：它的外表没有玫瑰花的鲜艳，它的味道没有百合花的芬芳。它没有“梅，兰，竹，菊”四君子那么出名，但它依然是这么可爱，那么迷人，那么令人喜爱。

我终于明白妈妈为什么要买这棵含羞草让我照料了。我一定要像含羞草那样，做一个谦虚朴实，自尊自强的人。

在我每天放学的路上，有一家花店，摆在们前的是几盆奇怪的植物，老板告诉我这是含羞草，妈妈见我这么喜欢含羞草，便给我买了一株。

含羞草的叶子是椭圆的，刚长出来时有点黄，慢慢地变成嫩绿，最后就慢慢地变成深绿。远远望去像鸟儿的羽毛，又像两排整齐的士兵。含羞草的茎是细细的，长长的。含羞草在我的精心照料下健康成长。有一天，我在给含羞草浇水时，被一个东西刺了一下，我仔细观察含羞草，原来含羞草的茎上有些小刺。每当我摸含羞草叶子时，舒展开的叶子会慢慢的合在一起，像个害羞的 小姑娘，我再摸一下，含羞草的茎会慢慢地往下垂，像个生病的婴儿，原来含羞草的名字是这么得来的。

我真喜欢这株含羞草。

我的奶奶家有一盆含羞草，当初爸爸抱回来的时候，我并不知道它是什么花。在一次偶然的机会我不小心碰了它一下，它突然耷拉下了头，我觉得很有趣，就问爸爸。爸爸说：“那是一盆含羞草。”“怪不得我刚才碰了它一下，它就低下了头，原来是含羞草啊!”我高兴地说。

为什么含羞草会像姑娘那样害羞呢?我产生了好奇。于是，我认真地查阅了一下课外书，从书中找到了答案。

原来，在含羞草的叶柄基部，有一个比较为膨大的组织，叫做“叶枕”，叶枕里面充满着水份，经常胀得鼓鼓的，保持着很大的压力，而且下半部分比上半部分压力更加大。当手指碰一下含差草，叶子受到了震动，叶枕下部分细胞里的水分立即会向上部和两侧流过去，于是，叶枕的下部分又逐渐充满水分，叶子又重新张开，恢复原状。其实含羞草，不只是被手碰到时才会垂下叶子，遇到了雨天或是强风时，它的叶子也会下垂的，这是它保自己不被狂风暴雨折毁的方法罢了，所以它不会“害羞”哦!

除了含羞草之外，植物中也还有很多的知识，所以我们大家必须认真学习，多看课外书，这样我们才可以掌握更多更多的知识哦!

air pollution comes from factories, power stations and cars. chemicals in the smoke from power stations cause a lot of damage. they can travel hundreds of miles in the wind before falling to the ground in the rain. but this "chemical rain" gradually destroys trees in the forests and kills fish in the lakes. in germany, over 50% of the country’s trees had been damaged by the year 1986.

time and time again there are serious accidents that pollute the air. in 1986 there was a bad accident at a nuclear power station in russia. a cloud of radiation crossed the whole of europe. it is said that 125,000 people died in russia as a result of illnesses caused by this accident.

in 1984 there was a serious accident at a factory in india and a cloud of dangerous gas covered the town of bhopal. over 2,500 people were killed that night, and hundreds of thousands of people were injured. many of the injured lost their sight.

我家养了一盆特别的植物——含羞草。

含羞草刚长出来的叶子是浅绿的，不几天，叶子就变成淡绿的，含羞草的颜色不大引人注意，引人注意的是长大的叶子，那些叶子绿的讨人喜欢，那么多的绿叶，整整齐齐排列在一起，象军人们排队，非常整齐，含羞草的茎是翠绿色的，只有靠近根部的地方才有些红色。

以前，我只知道这种植物叫含羞草，可我不知道为什么，这学期，我注意观察了，原来你只要轻轻一碰含羞草，它的叶子就会很快地收扰起来，往下垂，就象一个害羞的小姑娘一样，等过一段时间，它才会小心翼翼的张开叶子，晚上，含羞草所有的叶子都慢慢地收扰起来，好象要美美地睡一觉，等太阳升起来的时候，含羞草才舒展开碧绿的叶子。

多么可爱的含羞草，我爱我家的含羞草。

这天，我又去观察那株含羞草了。那是妈妈前几天刚刚栽种的，我因为很好奇，所以经常去看。

我正想给它浇水，我拿起水壶，却不小心把壶盖掉到含羞草的叶子上去了，我连忙把壶盖拾起来。可是，含羞草的叶子却都垂下了，好像奄奄一息的病人，无精打采的。

哎呀，糟了，这可是妈妈刚不久前种下去的，怎么办啊？不过我以前好像在书上看到过，这是含羞草的特性。于是我又到网上查了查资料。

原来含羞草最大的特点就是当它受刺激时（比如触碰的时候），含羞草的叶面会收缩起来，合在一起。如果刺激较强，这种刺激会很快地依次传递到邻近的小叶，乃至整个复叶的小叶，使叶柄下垂。若刺激强度较大，甚至可使整株植物的小叶合拢，复叶下垂。但过一段时间，又可恢复原状。几秒就能完成整个“枯萎”过程。

含羞草也能“预测天气”。 如果用手触摸一下，它的叶子很快闭合起来，而张开时很缓慢，这说明天气会转晴；如果触摸含羞草时，其叶子收缩得慢，下垂迟缓，甚至稍一闭合又重新张开，这说明天气将由晴转阴或者快要下雨了。

含羞草好神奇啊！在我们生活中还有许多其他令人觉得非常不可思议的植物，它们也有很“奇怪”的功能。比如：猪笼草、见笑草、感应草、知羞草……只要我们认真观察就能发现很多“秘密”。

说起“含羞草”大家必须不言而喻，你们不用说也明白含羞草有一个特点，只要你稍微碰一下它，它就会像个害羞的小姑娘捂住“脸”白天它只要一看到太阳大哥从东方爬上山时，它就会合拢花瓣，但然而，等到傍晚六七点左右月亮妹妹开始值夜班时，它又不知什么时候已经悄悄绽放，这下你们总明白这种花为什么叫“含羞草”这个名字了吧！

我家种着几盆含羞草它的颜色各种各样的，红的苹果红、黄的梨黄、紫的葡萄紫……但我最喜欢呈粉红色的含羞草，因为它娇小、美丽、像个小公主。此时虽然它没有玫瑰那样美丽，没有月季那样大方，但我最喜欢的花还然而家中的含羞草。它就像一位身着粉红色衣裙的小公主，浑身都散发着香水的味道，它的香味令人陶醉，引来了许多勤劳的小蜜蜂来采蜜，也引来了花蝴蝶，在它周围翩翩起舞，含羞草周围的五片花瓣像这位公主的宫殿，里面的花蕊似公主的豪华住宅，我有时会摘下几朵含羞草把它插入一个小瓶子里，放到我的写字台右上角，再往瓶子里倒点水，这样既不会妨碍含羞草的生长，也能把我的卧室装饰的漂漂亮亮，充满香气。

我有时会把一些颜色较多的含羞草如白里透黄、红里透紫……把它别在衣服上或戴在头上，那时，我会得意洋洋的这走走，那跳跳，含羞草的香味自然会随着我走到哪飘到哪，这下，你们总明白我为什么喜欢含羞草了吧！我常去旅游，走到哪里也种着许多含羞草，甚至比我家的含羞草还漂亮，但我总会说：“那里的含羞草再美也比不上我家里的含羞草。”因为家里的含羞草能够给我带来温暖，带来快乐。

以前，我在老家的九龙山的山坡上见过含羞草，听说，植物是多年生草本植物，但又不像的草本植物柔弱。

含羞草的花长得非常。他开着紫红色或粉红色的花球，其实并花，有的小花组成的花絮。不地把球上的小分开，便可以看见每小四裂的花瓣、四根长长的蕊，那个小才是它的花。

植物为会叫含羞草呢？哦，你的触动他一下，他那片开的羽状复叶，立即闭合，紧接着叶子又垂了，显露出“害羞”，植物受刺激和震动后的反应。正中在生物学上称为感性运动，是含羞草受到刺激后，细胞紧张的结果。

从以前的观察来看，我了收获的。我懂含羞草为叫含羞草它是“害羞”的。 含羞草也非常绿，还绿中带青。

我家有一盆含羞草，这是一盆生命力顽强的含羞草。

有一次，暴风雨来临了。我原以为它会被打倒，我在一旁观察着它，它的叶子一直合拢着。等暴风雨过后它又把叶子张开了。在我心里，我以为，它就是一颗顽强的含羞草。它是最美丽的。

看！当我一摸它时，他就会合拢起来了，就好像一位害羞的姑娘。怪不得叫含羞草。晚上，我去看它它的叶子合拢了，像也要睡觉一样。早上，我去看它，它的叶子张开了，就好像睡醒了。

有一次，一道难题在我身边绕着，我不想做了。一抬头看见它。好像在跟我说不要放弃，一定能想起来的，我左思右想，终于想出来了。真是功夫不负有心人啊！从此，我更喜欢他了。

它让我明白了做事情要坚持不懈，勇往直前，永不退缩！同学你们喜欢我家的含羞草么？

听说含羞草很怕“羞”，叶子被任何物体碰到都会合拢起来。

我听了之后觉得很奇怪，真是这样吗？我真想去观察一下。一天，我终于找到了一棵，含羞草长得很娇小，翠绿的叶子，长得很像羽毛，中间有一根叶梗，两边有成对的，细密排列的叶子。我好奇地把手伸过去轻轻一碰，啊！含羞草立即像一位害羞的小姑娘，慢慢地合拢了！啊，真神奇。

我站在含羞草旁边看了看，小叶子就这样合起来不开吗？等啊等，大约过了一两分钟，含羞草又默默地慢悠悠地变回了原来的样子。哈哈，真有意思。别人说的一点也没错呢，可是，我转眼又想，为什么含羞草会含羞呢？

带着这个问题，我向爸爸请教。爸爸说：“含羞草的家在巴西，那里经常刮风下雨，含羞草是为了保护自己才会把叶子合拢起来的。渐渐地形成了这一个生长特点了。”啊，原来一棵小小的含羞草就有这么多学问，我要好好学习，细心地观察生活中的事物。

前几天，班主任养了一株含羞草，下课后我们都跑到班主任的办公室去看。

它的叶子是深绿色，二回羽复叶成掌状排列，每一根叶轴上有七至二十四对长条小叶子。它的茎上还长出一根根坚硬的刺，有一朋友摸了下，都被它刺到了，这就是它的武器吧。含羞草的叶和小枝都很敏感，轻轻的一碰到它，一对对小叶就会顺着叶轴有规律地闭合下垂，如果触动的力量大点，不光小叶闭合，连叶柄也会受到影响整片大叶也会下垂。像一个害羞的小姑娘低垂着头一声不吭。

我喜欢含羞草，以后我也要在家养一盆含羞草。

一)进步主义

在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度，而且也是最常见天经地义的。

其实这是极大的误解。夫妻制度，绝对不是亘古之来的。

在中国的五千年文明史中，有4930年，实行的是“一夫一妻多妾制”。

而苏修意义上的“一夫一妻制”，是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。

“一夫一妻制”绝不是天道的，必然的，注定的!

中国老祖宗传下来的传统文化，那是极好的。中华民族是最优秀的民族，古老的传统智慧，蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。

而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的，是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。

“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统，而是苏联殖入，其背后是东正教的思想。

苏联人的思想，来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。

马克思主义，根源于黑格尔哲学。再往上溯的话，根子是法国大革命。

所以，全部的根源，都来自于法国大革命。

二)生育率在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

在所有的婚姻制度中，基督教的“一夫一妻制”，是生育率最弱的。现代的前沿经济学，已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条：“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思，哪里有自由，哪里就有繁荣。多一寸自由，多一寸繁荣。其字面的反义词，则可以反过来说：“哪里有政府管制，哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。

[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段，直男们想生20~30个小孩。而最后的一段，娘炮和基佬，他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人，一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段，基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段，直男想生，可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前，全日本20%的男性，到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性，超过50%。更可怕的是，其中八成是处男。

[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是，其中八成是处女!!在这样的情况下，生育率怎么可能上去。上个月，知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着，也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》

[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”，数量之多，已经到了天天有人私信问我：“亲，有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女，为什么不嫁屌丝?你想象一下吧，找一个陕北农民。脸上高原红，晒得就象黄土高原似的。一张嘴，露出一口大黄牙。抽着旱烟，随地吐痰。这样的戴羊角帽农民，你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子，可能举得极端了一点。但是，“只有量的区别，没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男，和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌，婆婆至高无上，农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前，你们就是没有区别，没有区别，没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后，妇女们的呼声基本是:“找个伴，是为了活得更好”。“如果嫁给畜生，那还不如不嫁”。那么，这件事情如何解决。民国时期四川杨森，素以仪表堂堂，能征会战著称。他领豫军入川，连战连胜，气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚，但是当他拆开信封时，写的就是“宁为英雄妾，不为庸人妻”。如果俺说中国女性，可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性，剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二：1)男人，兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实，风俗，舆论，限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次，“哪里有政府管制，哪里就有错误”。

三)女性角色的僵化

自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative，他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然，“摸着石头过河”，步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力，远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言，几乎直接可以用逻辑，判断“一夫一妻制”的死刑。

几乎所有的都市内女性，都在喊累。“妇女能顶半边天”，你说累不累。我们设想一下，一个大都市里的女性。首先她就是职场白领，商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上，我们还要要求女性抚养子女，孝敬老人，社交应酬，情趣逗笑。“逗你妈个头啊”，老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下，对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性，只要是正妻，就一定要承担起“上得了厅堂，下得了厨房”。果断坚强，和温柔婉约，往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育，有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到，绝大多数的女性，是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”，本身就是一个不合理的要求。有些女性，或许特别有能力主外，高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性，很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性，除了美貌，一无所有。在古代社会，她们是互构互补的。在一个大家庭里面，互相扶持，互相弥补。术语说：“社会分工”。而在现代社会，这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满，生育率也不会很高。文明的竞争，是全方位的竞争。

我们再看回世界四大婚姻模式：中国人：一夫一妻多妾制伊斯兰：四个老婆黑人：三天换一个老婆基督教：一夫一妻制其中，传统中国的一夫一妻多妾制，是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似，毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是，伊斯兰的婚姻模式，一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆，其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说，分工带来效率，效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中，基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说，所有文明的竞争，都是信仰的竞争。土著人不如天主教，天主教不如基督教。一个民族的命运，从他们的“创世神话”，基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话，是有很大的问题的。基督教的创世神话，是亚当和夏娃，在伊甸园里面。因此，中世纪的神学发展，判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代，人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈，照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革，没允许“自由搭配，资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”，被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由，就有多少繁荣。任何政府管制，最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的，大概只有北欧，斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代，还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是，他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由，和尊重。所以想生就生的人，在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”，同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。