猴子与骆驼的故事概括(汇总20篇)

猴子攒了些钱，准备盖新房子。

新房子的地基刚刚打好，正碰上大象区长来检查工作。它看了猴子新房的地基后，向猴子提了个建议：“这房子太小了，要盖，就盖座大房子，多宽敞，多气派。”

猴子心想，大象区长说得没错，就把地基扩大了几倍。

在猴子的新房快要封顶的时候，长颈鹿市长下来视察工作，看到了猴子的新房，长颈鹿市长发表了自己的看法:“房子大而矮，不雄伟，有损本市市容!”

猴子听了，觉得不能造座有损市容的房子，咬咬牙，又把房子加了几层。

猴子的新房造好了，又高又大，很气派，可猴子却一点儿高兴不起来，反倒是整天愁眉苦脸的。原来，猴子造房子不但花光了所有的积蓄，还欠了一屁股的债。造了这样一座只适合长颈鹿和大象住的房子，到底是为了什么呢?

唐伯虎早年曾以在扇子上画画为生，画技超群，家喻户晓。才多遭嫉妒。

一天，有人来请唐伯虎要求在扇面上画出100只骆驼，画得出的话，愿奉银三两购扇;画不出来，他就要白拿走三把上等的扇子。

不用说，来者是专门找碴出难题来的。唐伯虎微微一笑，提笔在扇面上就画了起来，只见他在扇面上画了一片沙漠，沙漠中间是一座孤峰兀立的沙丘，扇面就快要画满了，还没画出一只骆驼来呢。

来人看了，不免心中有些得意：区区方寸之间，怎能画出100只骆驼来?自己今天是赢定了。

出乎那人意料的是，只见唐伯虎在山丘的左侧画了一只骆驼的后半身，前半身被山崖挡住了;在山丘的右侧，又画了一只骆驼的前半身。唐伯虎把笔一搁，那人急了，说：“充其量只能算两只骆驼，还有98只没画呢!”

唐伯虎一听，说了声：“别急，那98只在哪里，让我一一给你道来。”拿起笔，在画旁题了一首诗：“百只骆驼绕山走，九十八只在山后，尾驼露尾不见头，头驼露头出山沟。”

来人一看，顿时惊得目瞪口呆，只好付了三倍的银子，灰溜溜地走了。

唐伯虎用一只露出头的骆驼与一只剩下尾巴的骆驼，加上一首诗，就巧妙地解决了那个人出的难题，在小小的扇面上“画”出了100只骆驼来。

【成语】猴子捞月

【拼音】hou zǐ lāo yue

【解释】干不切实际的事。然而世上也有类似的人，他们凭幻想办事，其结果与猴子一样。

【故事】从前，有一只猴子爱上了月亮。 她总是在不断变幻，时而圆圆的，时而弯弯的，看上去神秘而诱惑，令猴子着了魔。于是猴子不再喜欢白天，因为白天月亮总是羞涩地躲起来不肯露面，只有太阳落山后才出来。于是猴子白天睡觉，一到晚上便跑出来仰望着月亮那皎洁纯美的面容，心里很开心很满足。漫长的黑夜就这样过去，而一年四季，也就这样匆匆溜走了。秋天的某个傍晚，猴子觉得有些口渴，就四处找水喝。他在树林里找到一口井，欣喜若狂，刚想把头探进去喝个痛快。可突然间，他像触电般地僵住了。他看见了自己日思夜想的女神mdash;mdash;月亮。她怎么会在井里呢？她消瘦了，变成一弯苍白的月牙儿，像即将融化的晶莹的冰，看得他心疼。他慌忙抬头朝天空望去，却见到另一个一模一样的月牙儿仍挂在高高的树梢上，脉脉无语凝视着他。猴子大吃一惊，这究竟是怎么一回事呢？他简直不敢相信自己的眼睛，他的心一下子被搅乱了。这时，一阵秋风吹过，井中的月亮忽地破碎了，只剩下丝丝缕缕的银光在水波中乱闪。他焦急而心痛地望着她。还好风一停，她便重新恢复了原状。可是，该怎么办才好呢？是谁那么狠心那么残忍地将她囚禁在这暗无天日的井底呢？也许天上的月儿只是他的幻觉吧，此刻她正在冰冷刺骨的水中受苦！他决心要救她！只见他吃力地趴在井边，一只手攀住井沿，另一只手朝她轻轻捞去。可是当他的手刚接触到她的脸，她又再度化为乱琼碎玉。他的手上沾满了水珠，那一定是她的泪吧？是他弄痛了她吗？对不起，我不是有意的。他在心底默默对她说。可是不知为什么，只要他的手一缩回，她便又变回了原先那个弯弯的月牙儿。她好像一个喜欢恶作剧的调皮孩子，让他无奈焦急却又怜惜疼爱hellip;hellip;一次又一次，他满怀希望朝她靠近。一次又一次，他的希望怅然落空。她仿佛是个虚幻的美梦，只能一生一世远远地望着，却始终无法执子之手，与子偕老。后来，他再也支撑不住疲累欲绝的身心，手一松，竟朝井里一头栽了进去mdash;mdash;他平生第一次，与她如此接近。他用最后一口气，亲吻了她明亮的秋波，她的唇，她的发。她在他热烈的爱抚中粉身碎骨，盛开出一朵浸淫了秋天月光的百合花。而他，终于实现了痴缠心底的夙愿，与她如饥似渴地融为一体，永远沉溺在她柔情似水的怀抱里，至死不再分离hellip;hellip;但，那弯高高悬挂在天边的月亮依旧冷艳绝伦，脉脉无语凝视着他，凝视着整个世界。可怜的猴子，你知道吗？你那终此一生的刻骨爱慕，其实只不过是水月镜花。

一天，兔子在森林遇到猴子。猴子问兔子：“你在做什么？”，兔子说：“我在找食物呢”。猴子又问道：“你喜欢吃什么啊？”，兔子回答道：“我爱吃青草，还喜欢吃胡萝卜”。

兔子又问猴子：“你喜欢吃什么？”猴子回答道：“我喜欢吃的东西可多了，有水果、坚果等等”。兔子又说道：“我只吃青草和胡萝卜，吃饭比较挑剔，不像你吃的花样比较多，你愿意和我玩吗？”。猴子对兔子说：“只要你开心、快乐，我愿意陪你玩”。兔子开心地说：“以后咱们就是好朋友了，我比你小，你叫我弟弟，我叫你哥哥”。猴子说：“好啊”。兔子说：“那我们一言为定”。猴子眨了眨眼说：“一言为定，谁也不许变”。 兔子牵着猴子地手说：“我们有福同享、有难同当”。

到了第二天，兔子来到猴子家做客，猴子做了一顿美味的大餐招待兔子，喜迎兔子的到来。兔子看到猴子做的饭菜非常诱人，便吃了起来，狼吞虎咽，猴子看到兔子的吃相乐坏了。吃完饭后，兔子对猴子说：“咱们出去玩玩吧？”。猴子说：“好啊”。猴子问兔子：“去哪玩？”。兔子回答道：“咱们到森林去玩吧”。兔子和猴子在外边玩了一天，玩的非常愉快。

兔子回到家中，对它的爸爸、妈妈讲述了和猴子玩的经历。

导语：分享的同时我们也能收获多倍的快乐，独占不一定能幸福。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

两只猴子争面包的故事

两只小猴子，捡到了一块面包，它们因为分配问题吵了起来。

大猴子说："我先看到的!归我!要不我就多分点儿!"

小猴子不同意："凭什么?我先拿到的，全部归我!"

大猴子听了，气不打一处来，它说："好!你既然这么说，那我一点儿也不会分给你啦!"

它们争呀吵呀，最后竟然打了起来。

等它们结束了，却发现面包不见了!

不远处，小狐狸正拿着面包飞快的奔跑，一下子就消失在它们的眼前了。

两只猴子争面包的故事点评

如果两只猴子在捡到面包的那一刻，能好好商量分配的问题，就不会让小狐狸鹬蚌相争渔翁得利了。看看，到最后两只猴子都没能吃到面包，小狐狸一个小机灵把面包占为己有了。小朋友们有好吃的好玩的记得要和好伙伴分享，分享的同时是不是也能收获多倍的快乐呢，独占不一定能幸福。

动物园里有一只刚来的小猴子，它被关在笼子里。动物园的工作人员给它安置了一个很漂亮的“家”，每天都喂它喜爱的食物。可是它还是不高兴，它想念它的爸爸妈妈，想念它从前的伙伴。它很伤心，总是不停地大叫。结果吵的其他动物都跟着一块叫喊起来。

一位工作人员看到这只猴子这么不老实，决定好好教训它一番，它用电棒去击打小猴子，可是小猴子叫的更凶了。

这时，另一位工作人员走过来，他对他的同事说：“让我试试吧!”

他把小猴子装进一个很小的笼子里，然后吊在关老虎的房间里。老虎还以为是给自己送上美餐来了，饥渴地盯着小猴子。小猴子吓的歇斯底里地叫了起来。这让老虎更加兴奋，它跳起来扑向猴子。

小猴子以为完了，叫的越发尖利了。但老虎没有碰到猴子，因为笼子离地面的高度是它达不到的。所以它一次次地尝试只是在白费力气。小猴子吓坏了，它叫了一夜，直到第二天早上它才回到它的“家”里。

回到“家”的小猴子没有了老虎的威胁，逐渐安静了下来，很快睡着了。

大道理：为什么我们总是会怨天尤人呢?那是因为我们从未遇到过十分糟糕的情况。珍惜现有的一切，要知道，我们已经很幸运了。

猴子经常结伙下山践踏田里的农作物，掰玉米、刨地瓜、拔花生、摘蜜桃无所不为。农人们不堪其扰，于是设法在猴子经常出没的地方布下罗网，网内放置许多猴子喜欢的各种食物，等待这些捣蛋鬼自投落网。

食物引来了众多猴子，他们知道是没安好心的农人们设下的陷阱，所以尽管馋涎欲滴，急得搔首挠耳蹦前跳后的，也只能站在远处瞪眼观望指指点点，谁也不敢贸然先钻进网内取食。

食物同样引来馋嘴的田鼠，只见它若无其事地钻进了网里。猴子们不禁惊叫起来——这尖嘴巴的家伙今天死定了，大家等着瞧吧！

可是出乎意料，田鼠在网内各种食物里东挑西拣，痛痛快快地饱餐了一顿，末了还带上一段香肠从碗口大的网眼钻了出来，不慌不忙大摇大摆地离去，居然毫发未损！

猴子们眼红了，也一下子放下心来，原来罗网只是虚设而已，没什么可怕的。于是它们再也忍耐不住，一个个争先恐后冲入网内抢吃食物。正当吃得痛快之际，农人们出现在它们面前。猴子们顿时惊慌失措，个个手忙脚乱找洞子钻，却怎么也钻不出来，最后束手就擒，成了农人们的俘虏。

猴子们始终弄不明白，同样是网眼，为什么老鼠能轻而易举地钻出去，而自己则不能呢？

关键是具体问题要具体分析。如果看见别人办成了一件事就认为事情很简单，而不考虑自身条件如何也跟着依样画瓢的话，很难会得到令人满意的办事结果。

1、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。

2、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

3、弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。

4、猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。

5、尖嘴猴腮：腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

6、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

7、山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

8、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

9、棘刺母猴：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

10、杀鸡骇猴：传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

11、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

12、杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

13、猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。

14、猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。

15、猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

16、杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。

17、木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

18、猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

19、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

20、沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

21、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

在某一个地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一个商人鸠工盖一座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭。

有一天，一群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的大横梁，工人才劈了一半，在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子，猴子们开始在树顶上，在庙顶上，在木头堆上玩耍起来，愿意在什么地方，就在什么地方。有一个猴子注定要死了，它慌里慌张走到横梁上。

“是谁把这楔子钉得这样不是地方呢?”它想着，就用两只手把楔子抓住，开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈了一半的横梁里面了，楔子拔出来以后，会发生什么事情，不用说，你也会知道的。

与自己无关的事，聪明人不去管。

从前，有一群水牛，其中一头雄壮而温和的公牛被尊为水牛王。有一天，水牛王带领牛群外出觅食，遇见了一只顽劣的猴子向牛群挑衅，甚至向水牛王抛掷沙石泥土。水牛王见状并不发怒，反而以十分怜悯的态度对待这只顽猴。还制止牛群中被激怒的牛采取报复行动。树神看到这一切，不解地问水牛王：“你为什么这样怯懦?”水牛王说了一段偈语算是作了回答：“彼轻辱毁我，又当加施人；彼人当加报，尔乃得牲患。”

过了一会，有一伙婆罗门经过这里，那只猴子又故伎重演，打了这伙婆罗门。结果，被人们抓住，痛打致死。

人生哲理：

“该出手时就出手”人人都会，但是否能做到“该收手时就收手”呢？什么时候可以出手，如何出手，固然重要，但是什么时候应该收手，关系尤为重大。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【骆驼和阿拉伯人】

一个阿拉伯的骆驼夫把货满载在骆驼背上后，问骆驼是喜欢上山还是喜欢下山。骆驼振振有词地说：“你为什么这样问我?难道经过沙漠的平坦大道都关闭了吗?”

这是说，不了解事物的特性就不可能正确使用它。

【以羊替牛】

古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

【公鸡和珍珠】

一只公鸡在肥料堆里翻掘扒找，它忽然发现一颗珍珠，它说道：“这东西有什么用处?它无非是毫无价值的废物!人们把它抬得这么高岂不愚鲁?在我看来，如果能找到大麦的颗粒，要使我高兴得多，尽管它并不起眼，但是能够吃饱下肚。”

无知的人总是这样判断事情，凡是他们不理解的东西，他们都觉得无用。

【长城的故事】

在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。 据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉，从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚 似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫，好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背，唇干舌燥，面红耳赤。猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧!"八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。"

不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也(作文：关于故事的作文)全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。

不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。

从前有一个到处都是猴子的地方，有一天，一名男子出现并向村民宣布，他将以每只10元的价钱购买猴子。村民们了解附近有很多猴子，于是他们走进森林开始抓猴子，这名男子花了数千元购买每只10元的猴子，猴子数量于是开始减少，村民们越来越难抓到，因此他们不再热衷了。这名男子随后宣布，他将出价每只猴子20元，这又让村民们们重新开始努力抓猴子，但很快地，供应量更为减少，他们几乎很难再抓到了，因此人们开始回到自己的农场，淡忘了抓猴子这件事。后来，这名男子提高价格到每只25元，但是猴子的供应变得更稀少，再怎么努力都很难见到一只猴子，更别谈抓猴子了。这名男子于是宣布，每只猴子他出价50元。然而从这时候他离开了，去城里办一些事务，改由他的助理代表他继续从事购买猴子的业务。这名男子离开后，助理告诉村民，瞧瞧这名男子购买在大笼子里的这些猴子，我每只用35元卖给你们，等这名男子从城里回来，你们可以将它们以每只50元卖给他，于是村民们汇集了所有的积蓄，购买了全部的猴子。从此之后村民们再也没有见到这名男子和他的助理了，于是村子里又再次变成到处都是猴子的地方，直到不久之后，另一名男子出现了……

现在你该更进一步了解，股票市场是如何运作的了。调整后发消息称会到多少价位?让大家散户去接主力的盘。

很久很久以前，有一个猴子和乌龟的故事。 一天，猴子和乌龟出来散步。

走到小河边的时候，猴子把乌龟推进了河里，幸好乌龟会游泳，不一会儿就游上了岸。乌龟想：“猴子可真坏，下次我也要让它尝尝苦头。”于是乌龟就回家去了。 又过了几天，猴子和乌龟决定去森林里郊游。它们没走几步，就看见一个猎人拿着枪走了过来。猴子敏捷地爬上了树，乌龟却在地上慢吞吞地走着。猎人看见了乌龟高兴极了，说：“多么可爱的乌龟呀，我要把它带回家！”于是，猎人就把乌龟带回了家。猴子看见乌龟被带走了，心里高兴极了。 一天，猴子来到猎人家找吃的。

它看见乌龟被绑在一棵大树上，吃香的喝辣的心里非常生气，于是它就把乌龟放了。乌龟看到自己被放出来了，就大摇大摆地回家去了。猴子就把自己绑在了树上，以为自己也可以吃到好吃的食物，没想到猎人拿着刀把猴子给杀了。 小朋友们，这只猴子是不是自作自受啊？

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

春天的一个早晨，阳光明媚，空气非常新鲜，周围的一切是那麽美好，让人心里感到舒服，愉快。

小猴子左蹦右跳的把自己种好的花生拿到太阳底下来晒。过了一会儿，忽然起了一阵大风，把小猴子晒的花生都吹走了，吹到了小狗熊的家里。小狗熊一看有这麽多的花生吹到了它家的门口，高兴极了，心想:这下我有很多花生可以吃了，这些花生够我吃十天半月的了。等到小猴子来收花生时，发现自己的花生都不见了，全被风给吹走了。它就按照风向走走走，走到了小狗熊的家里。它敲了敲小狗熊家的门，小狗熊一开门，小猴子就把事情的经过原原本本的告诉了小狗熊，可小狗熊却说:"风把这些花生吹到了我家门口，就说明这是天意，这些花生是属于我的，凭什麽给你。再说，你说这些花生是你的就是你的啦!我可不相信，有可能你自己想独吞掉这一大堆花生。”小猴子听了，火冒三丈，把脸都气红了，气哄哄的调头就走了。

第二天，小狗熊也把自己种的一粒粒饱满的豆子拿到太阳下去晒，谁知，又起了一阵大风，把小狗熊晒的豆子吹到了小猴子的家门口，小猴子一看到，就想：这是谁家的豆子啊?昨天我丢了那麽多花生都很着急，那个人一看自己的豆子都不见了，也一定会很着急的，等到那个人来拿回它的豆子时，就把他还给它。没过多久，等到小狗熊来收豆子时，发现自己的豆子不见了，猜想:这麽大的风，我的豆子肯定被风吹走了。于是，它也按照小猴子的方法跟着风向，走走走，走到了小猴子的家门口，它敲了敲门，小猴子一看是小狗熊，就说：“那些豆子是你的吗？”小狗熊回答说：“是的。”小猴子说：“那这风也把你的豆子吹到了我的家门口，那也是天意喽？我也就不用还给你了！花生换豆子，划的来。”小狗熊低着头，羞愧的说：“对不起，昨天是我不对，我会把花生还给你的。”小猴子听了小狗熊的话，就原谅了它，对它说：“你不说这些话，我也会把豆子还给你的。”说完，就主动把豆子还给了小狗熊。小狗熊也把小猴子的花生还给了它。

从此，小猴子与小狗熊成为了一对形影不离的好朋友，一起上学，一起玩。天天在一起，特别的高兴。

很久很久以前，在茂密大森林里，有一所动物学校。

小猴子就是这所学校一个学生，他总是自称是人类近亲，是森林里最聪明、机灵动物。说来也是，在学校举行各类竞赛中，他总是能拿一等奖，每门功课都是满分。小动物们都挺羡慕他，于是，他有些飘飘然了。

小狗黄黄遇到了不懂问题，虚心请教他，小猴子看也不看一眼，不耐烦地说：“走开，走开，你这笨蛋，我没空教你。”还把黄黄本子扔得老远。黄黄气得眼泪汪汪地走开了。

小兔白白找他一块儿去上补习班，小猴吃着水蜜桃，得意地说：“我全满分，还用补习，你自个去吧！白痴。”白白听了，哭红了双眼。

山羊老师知道了，把小猴找来，意味深长地说：“你对待同学太不礼貌了，我还发现你最近上课不专心……”小猴左耳进，右耳出，他每天还是那样骄傲。老师、同学都替他着急，他满不在乎。

不知不觉，期末考试到了。他考了个全班最低分，眼睁睁地看着别人拿走奖状，才后悔当初没听山羊老师话。

一次和朋友聚会，一个小有业绩的朋友出了这样一道问题:

“有一只经过测试很聪明的猴子，人们把它关到了一间铁笼子里，笼子是用铁柱焊成的，铁柱与铁柱之间刚好可以容猴子把手臂伸出来。连续两天，人们不给猴子吃东西。第三天，有人给猴子拿来一串香蕉，放在离猴子很远的地方，又拿了一根长长的顶端带着铁钩的竹竿，放在笼子外猴子伸手可及的地方。”说到这里他有意识顿了顿，看到大家都在聚精会神地听着，才不紧不慢地问:“你们说，这只饥饿的猴子会怎么做呢?”

大家七嘴八舌议论一番后，回答:“猴子最初自然是去抓香蕉，等到它发现自己不可能抓到香蕉时，就会试着用那根带着铁钩的竹竿来帮忙，最后的结果就是猴子依靠竹竿，吃到了香蕉。”

他微笑着，故作玄虚地连连摇头:“错，结果是，猴子因为太饿，太想吃到那串香蕉，它一心一意地伸长手臂去抓香蕉，所以根本就没留意到自己身边还有一根可以利用的竹竿。最后，这只猴子也没吃到香蕉!”

“这是什么答案?”

“胡说八道!”

朋友们都有种上当的感觉，异口同声地呵斥开了。

“我告诉你们，”他急了，大声地喊道，“这可不是一般的问题，想想看，它说明了什么?动机太强，导致智力低下。换言之，你太在意一件东西，就往往会犯错误。有些还可能是致命的错误。”

喊到这里，他不吭声了，一屁股坐在了凳子上……

他说，很久以前他喜欢上一个女孩。女孩明眸皓齿，笑起来时眼睛微微往上弯，像一弯月牙漾在湖水里，他于是忍不住去看，这么看着看着，自己掉了进去。眼见女孩先后交了几个男友，自己偏又无能为力。

周围的朋友看不过，问:你这么喜欢她，怎么不去追她?

是啊，他虽然喜欢那女孩至极，却从来也没有对她表白过。不知为什么，只要一见到她，在众人面前的侃侃而谈，敏捷锋锐都变成了几句说不出口的嗫嚅。至于什么送花、送巧克力之类最“俗气”的招数，他更是没想过。

就这样，一个本来极聪明且不乏勇敢的人，最后眼睁睁看着那个心爱的女孩子渐渐走远。“那时候我以为，我还是太小，不够坚强，不够勇敢!现在来看，哪里是坚强和勇敢的问题?”

他不再摇头，只是轻叹。

我们一时无语。

其实，什么事不是这样?当我们太想恋爱，想让我们爱的那个人一样地爱我们;当我们太想升职，认为自己多年的辛苦只能靠这一次机会来回报;当我们太想……每当我们这么想的时候，我们自然而然就会变得战战兢兢，失去了惯常的水准，甚至不可避免地做出事后追悔莫及的蠢事。

所以，当我们太过在意一时得失，让自己拼命钻进牛角尖、或在一团混乱中泥足深陷的时候，不妨让自己静下心来，想一想那只饿死的猴子——它本来，是可以吃到那串香蕉的。

在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈,妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”

温馨提示：天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

一只猴子巡逻时发现井里有一个月亮，便捣出手机拨通猴寨指挥部的电话.指挥部接到消息，便马上组织猴力赶赴现场，经过缜密勘测和分析，最后统一了营救方案.

动物界各大媒体纷纷赶赴现场，要对此次救援活动进行一次彻底的报道.

一场声势浩大的救援活动在镜头的监视下开始了!年龄较大的猴子首先倒挂在井边的树枝上，其余的猴子按照年龄的大小纷纷跟上，一个接一个的倒挂着.最后贴近水面的那只猴子便是猴寨指挥部部长.这并不奇怪，因为每次大小救援活动都是它屡立奇功，报纸，电视经常出现它胜利时珍贵的镜头.

部长的手刚碰着水面，月亮就不见了，现场顿时鸦雀无声.一只小猴子大叫一声："部长，我们撤吧，月亮还在天上呢!"

部长用力扭头望着那只小猴子骂道："操你妈的蛋，你懂个屁."

一位颇具新闻敏感的记者问部长如何看待这一现象.

部长像召开新闻发布会似的讲起来了：几千年前，类似这样大事确实已发生过，大家同心协力营救.贴近水面大那只猴子有一种伟大的神力，手刚伸下水立即就把月亮捞到天上去了，一般的无所作为的猴子是看不见这一奇特的瞬间的!这一伟大的神力一代一代的传，可月亮落水这事儿几百年不曾发生过一次!这一代刚好传到我的手里，嗨，要是不亲身体验我还怀疑这种神力是假的呢!哈哈哈，今天终于派上用场了，我要打破只传一猴的秘密规定，将这一绝活传给大家，为振兴猴寨发扬光大......

猴部长讲得绘声绘色，以至于猴子们都忘记了长时间倒挂的疼痛.时不时的响起热烈的掌声.

"部长，不好了，月亮又掉进水里啦!"刚才被骂的那只小猴子说.众猴回过神来一看，果然井里有一个月亮.为了证明自己不是一般的无所作为的猴子，所有的猴子都忍着酸疼屏住呼吸等待奇迹的出现……

这一次只见猴部长双手抱在胸前，身体在水面悠悠晃晃的，说：我不用动手，你们请看天上!众猴大惊，猛一抬头……最顶端的那只老猴子双脚实在酸疼得支撑不住了，一松，所有的猴子全掉在了井里……幸亏现场的记者及时抢救才幸免一难.

第二天，动物界各大媒体纷纷报道了在猴部长的带领下众猴们奋不顾身捞月的先进事迹.画面上是一个个湿漉漉的猴子……

我想说一个猴子的故事给大家听。在汤姆孙科学大纲上叙说一个科学家研究动物心理，养着几只猩猩、猴子做实验。以一个高的玻璃瓶，拔去木塞，放两粒花生米进去，花生米自然落到瓶底，从玻璃外面可以看见，递给猴子。猴子接过，乱摇许久，偶然摇出花生米来，才得取食。此科学家又放进花生米如前，而指教它只须将瓶子一倒转，花生米立刻出来。但是猴子总不理会他的指教，每次总是乱摇，很费力气而不能必得。此时要研究猴子何以不能领受人的指教呢?没有旁的，只为它两眼看见花生米，一心急切求食，就再无余暇来理解与学习了。要学习，必须两眼不去看花生米，而移其视线来看人的手势与瓶子的倒转才行。要移转视线，必须平下心去，不为食欲冲动所蔽才行。然而它竟不会也。猴子智慧的贫乏，就在此等处。(梁漱溟)

一个王子训练一些猴子跳舞。

它们能很自然地模仿人的动作，向人们展示自己是最聪明的学生。

而且，当它们穿上华丽的衣服，戴上漂亮的面具，可以跳得跟任何一个侍臣一样好，表演经常获得一阵阵热烈的掌声。

直到有一次，一个朝臣想搞恶作剧，于是他从口袋里掏出一把坚果扔到了舞台上。

猴子们一看到坚果就忘了跳舞，成了真正的猴子——就像它们本来的样子——而不是演员。

它们摘下面具，撕掉礼服，争抢坚果。

就这样，跳舞表演在观众的哄笑中停止了。

事实上，你看到的每样东西并非都是它本来的样子。