语文初一作文五篇 中考材料作文怎么写汇编20篇

四、写作(共50分)

23.阅读下面的材料，根据要求作文。(50分)

朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定，相约一起在绚丽的春

天去拥抱温暖，一起在似火的夏日去倾听鸣蝉，一起在凉爽的秋天去笑看落叶，一起在雪舞的冬日去追逐浪漫。而今天，渐渐长大的你想过没有，应该与明天的自己有个怎样的约定呢?

请以“我与明天的自己有个约定”为题目，写一篇文章。

要求：

①文体自选。

②选取一个或多个角度，可以记叙、抒情和议论。

③不少于600字。若写诗歌，不少于15行。

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

浮云人生，坦然来去;莞尔一笑，淡看人生。 Floating clouds, come and go calmly; smile, look at life.

——题记

晚风轻轻走过，温柔地拂过我的脸颊;湖面荡起阵阵涟漪，草儿摇曳着疏影。湖边的垂柳儿仿佛妩媚多姿的美少女，在夜空之下，舒展着自己娇美的腰姿……

皓月无幽意，清风有激情。清风与月儿，又相约在这一刻……

信步走在梦幻般的夜空之下，我的思绪犹如千丝万缕的银线，勾连着现实与梦境，编织出一片诗意的天地。

好美的夜色，好美的月空，我情不自禁地感叹——好美的人生!

生命，犹如月夜星空般美好;人生，宛若晨曦朝霞般绚彩。

人生，本应活出精彩，活出生命的价值。

亲爱的自己，为何坠落于忧郁的深渊之中，而不尝试着救出自己?往日豪爽奔放的你，如今身在何方?漫漫人生路，免不了跌倒与碰撞;旅程也许辛酸或者坎坷，但请把它当作人生的考验，作为驰骋的动力。坦然面对这一切，一笑而过，方知人生情韵。

人生不如意之事常一二，明媚之日常九。也许明天的路依然坎坷艰辛，但请记住——人生没有永远的黑夜，生活中没有永远的风雨;阳光总在风雨后，它终将扫去乌云，送给你我最美的虹桥之礼。

把今天的伤悲过滤成明日的淡然;让潇洒奔放的心花吸附忧郁的残渣;蒸馏出最纯净的快乐心灵。

亲爱的自己，如果失败，请重整旗鼓，轻松上路;如果失意，请莞尔一笑，淡然处之。不要迷惘，不要彷徨，黎明大路必通未来。背起追梦的行囊，直往漫漫人生路，与明天的自己定下约定：

当晨曦初现的那一刻，你，要微笑着迎接。

乐于接受对生活的预测，因为有足够的信心和把握，把好的坏的都作了预判推测，甚至有的人早已有了明确的目标和奋斗方向，何乐而不为?

有的人不以为然，并不意味着他不接受预测的结果，而是生活会有无数种可能，它不愿意被预先设想的人生限制了跨越的步伐。

当上层不玩高考游戏，选择国际学校;底层放弃高考，直扑技工学校;只有中产阶级家庭陷入进退两难的尴尬境地。高考正在沦为让中产阶层更加焦虑的那根稻草，是一场花费十数年巨大人力财力物力而收效甚微的投资游戏。在社会阶层不断分化的今天，高考早已褪去了80、90年代“一考定终生”的时代光环。今天您的孩子赢了高考，他(她)毕业后的明天呢?如何预测?

曾任耶鲁大学校长20年之久的`理查德·莱文曾说过：真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业。这才是教育，也是判断一个人是否受过教育的标准。大学学什么不重要，重要的是要有不断学习的能力，重要的是有独立的思考能力，重要的是有坚持做事情的优秀素质，还要加上开阔的眼界和探索未知世界的好奇心。以目前中国教育的培养重点来看，上面这些内容几乎不可能!

家长从孩子未出生时就开始了竞赛，胎教、婴幼儿启蒙、各种兴趣班、特长班、奥赛等等，不一而足。可在家长们不断的包装、规划下，孩子的独立性在哪呢?家庭教育决定孩子的一生，好的教育能让你活得幸福，而幸福取决于有意识的思维方式。这些，都是可以通过努力的付出而预测得到的小确幸。

除了高考，还有一条中产孩子可以走的路

随着海外移民逐渐中产化，包括送孩子参加国外高考或者未雨绸缪先取得国外护照再以华侨身份报考国内名牌大学正在成为很多家庭的选择。

例如按照现行全国联招简章,报考人员持有并满足中国护照、外国长期居留权、报名前4年中累计2年在国外居住、同时高中三年成绩、高中毕业证书等资料和条件,就可以华侨生身份报考。严格来说，优质国际生招生困难或者说录取门槛低是除了英美之外都存的问题。各国顶尖学府多数有对留学生“放水”的情况。

清华大学发布的《2017年清华大学国际学生(本科)招生简章》全面改革了国际学生的招生规则，不再采用笔试的形式，而是申请—审核制(包括材料评审和面试)。以往所有申请清华大学本科的国际学生，都需要先参加4-5个科目的考试，再加试或者面试，最后才能被录取。

而现在，入学清华的条件变得得如此“宽松”，在这之前，你预测到华侨身份的优势吗?如果孩子在不久的将来也要进行独木桥的竞争，你为他准备了什么?

要建成世界一流大学，招收优质国际生的必要性毋庸置疑。家长如果想让孩子走“曲线救国”的高考之路，建议就是“移民要趁早”，最好从娃娃抓起。

从普通到中产已属不易，从中产到富裕难上加难，人与人比拼的不再是单纯的吃苦耐劳，还有人生规划、眼界视野和自身能力。在抱怨和幻想中预测未来都是无益的行为!

中产手里头有些钱，又买不起一二线核心地段的房子，总不能看着钱一天天贬值吧!怎么办?国内中产买不起，海外置业却正日益“中产化”，海外买房不再是富人的专利。而且因为汇率的因素，海外买房可能还有额外的收获。

那天，看见那一树花开。

空气中弥漫起栀子花的香气，夏季便循香而来。

门前，几株不知名的花树，花开正艳。花朵或白或紫，颜色或浓或浅，花开荼靡;花瓣如丝如绢，触手微凉，如玉生香。有风过径，花朵零落如雨，如翩飞的蝶。风卷庭前落花穿过回廊，在地上铺就一层或深或浅的小路，散发着沁人的馨香。立于门前的我，又如立于画中。

稍稍偏头，目光触及了一树不起眼的金桔，在草木葳蕤的夏季，这抹绿，极易被忽视。一场大病，使它再难葱郁如初，待元气恢复，却又错过花期，纵然又是一树葱茏。却毫不引人注目，门前的那几株花树，却总能引人驻足。

微微叹息，移开目光，不再看那金桔，门前的花树，似乎，永远能够保持这一树芳华。

夜，突至的暴雨袭向干燥的大地，狂风中，万树哭号，心顿时揪了起来，默默祈祷，愿那些花树能够安好。

翌日，清晨的风中，携着泥土的芬芳和几缕若有若无的香气，推门，期望着能再见到那满树繁花。可，落花如雨，陷于泥泞之中，原先的不染纤尘，只留在记忆之中。花，终究是要落的，碾作尘土，才可护花啊。只是心中难免有些不舍，有些惋惜，有些悲伤。

蓦地，起初所嗅到的那抹清香，竟渐渐浓郁起来，萦绕在鼻尖，久久不散。循香望去，看见了一袭素衣白裳的她。

金桔，开花了啊。

那香气不似玫瑰般浓郁，淡淡的，却足以令人倾心。一瞬间的恍神，仿若听到了金桔的低吟浅唱“命运以痛吻我，我报之以歌”。默默无言中，却看见了金桔那努力生长的身影，弱小，却坚韧的身影。

我想，我看见了。

我看见一棵在烈日暴雨下悄然生长的金桔，一个坚强的身影，还有一颗熠熠闪光的心。

那是，太阳的光芒。

“愿你不负初心，愿岁月不负你”，看见那颗熠熠闪光的初心，我想，我明白了。

时光，请善待。

知识要点：1、结构是文章的骨骼。2、一篇文章要写的条理清楚，层次分明，前后一致，就必须妥善安排结构。3、合理安排内容的先后和详略。

考试说明：组织材料，安排结构，一般要注意以下几点：

1、详写和略写

确定材料的主次和详略是结构的重要问题，它对表现中心思想起保证作用。详写，就是把与中心思想关系大的材料写得具体些、详尽些;略写，就是把与中心思想关系不太大的材料写得概括些、简略些。详略得当，能使文章中心明确，重点突出，结构紧凑。详略不当，势必造成文章主次不明，使读者无法把握中心。

处理详写和略写，首先要根据表现中心思想的需要。文章的中心事件或中心议题要详写，其他事件和问题要略写;有典型意义的材料要详写，一般性材料则略写。例如鲁迅的《故乡》是以“我”回乡的见闻为线索来展开故事情节的，可写的人物和事件很多，但作品只选取了闰土和杨二嫂两个人的事来写。这两个人中，又分了主次。杨二嫂的故事，只是在一个场面里，用几句精彩的话，展示了她的性格。写闰土就不同了。作者以细腻的抒情笔调描写了少年闰土活泼英俊的形象，娓娓动人地叙述“我”和闰土三十年前的一段交往。接着作者又精细地刻画了阔别三十年后的闰土的面貌、衣着、动作和性格的巨大变化，诉说闰土所遭受的种种苦难和不幸，抒写了“我”的感慨和希望。这样处理，完全是由“它揭露在三座大山压迫下，农村凋敝，民不聊生的黑暗现实，证明农村需要来个变革，为下一代开辟一条新出路”这一中心思想所决定的。

其次，要根据文体性质决定详略。说理的文章，重在阐明主要论点的论证部分，因此，说理部分要详写，引证事例则略写。例如《纪念白求恩》介绍白求恩的光辉事迹，开头只用了七十四个字，接着便详尽地阐述白求恩的国际主义精神，指出我们应向他学习的地方。

2、段落和层次

写作时，为了把文章的中心有层次地表现出来，一定要分段。划分段落要根据中心的需要和内容的多少而定。既要注意一个段落只说明一层意思，又要注意不要分得太细，同学们习作常出现两种情况：有时段落包含的内容太多，本来好几层意思，硬挤在一起，弄得层次不清;有时段落又分得太细，本来只有一层意思，硬分成几段，搞得支离破碎。

3、过渡和照应

过渡是文章段落之间的桥梁，在文章中，前后相邻的两层意思之间，不仅要有内在的联系，而且在相连的地方要彼此衔接，语气贯通，让读者思路能够顺利地从前者过渡到后者，而不致发生间隙或阻隔。过渡常用承上启下的段、句子或关联词语。例如《从百草园到三味书屋》一文，在“百草园”和“三味书屋”两大部分之间，有一个承上启下的段落，就是以段过渡的一个范例。

照应是说写文章要瞻前顾后，前后应衬，首尾呼应。例如《一件小事》，文章的开头写道：“但有一件小事，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。”文章的结尾写道：“独有这一件小事，却总是浮在我的眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并增长我的勇气和希望。”这是开头和结尾相照应。

为了显示文章的脉络，在文章的中间也要有必要的照应。例如，《反对自由主义》的第二部分，开头说：“自由主义有各种表现。”以下十一个小段，分别列举了自由主义的十一种表现，而后又写了两个小段，以便跟前后相呼应：“还可以举出一些。主要的有这十一种。”“所有这些，都是自由主义的表现。”在这两段之后，很自然地转到自由主义的分析批判上去了。

那一抹暖阳 The warm sun

在这个傲雪凌霜的初冬里，我一个人走在铺满落叶的小径上，转身，那傍晚天空勾勒出的阳，暖暖的洒在那一大片芦苇地上。只一眼，我驻足，这一刻的时光，突然变得那么漫长。

没错，有些风景一秒爱上，便无法再次遗忘。

已经成熟的芦苇在风的吹动下轻曳，那依旧挺拔的枝干似乎在默默彰显着它们的坚韧。夕阳在天际收敛起白天耀眼的光芒，抛下浅浅的金色光影，柔和的笼罩着大地，阳光的金色与芦苇成熟后温和的黄色完美地交织在一起，透出令人沉醉的暖意。那是一种无法用言语来形容的感觉，似乎往日的烦恼，内心的迷茫，街市的纷繁杂乱，都被这苇与阳的暖消融了。本应沉寂的傍晚忽然富有了生机，即使是黑夜将至，仍不阻挡他们地陷温芒。

就像我们青春年少里那些不惧岁月长的日子，即使前方大雨滂沱，也依然能放下心中的迷茫，选着笑着在雨中奔跑。

抬起头，远方那触手可及的一抹红色，像是被水晕染了一样退去，消逝。夜暮已至，那些芦苇依稀可见，他们依旧挺立向上，依旧向着太阳升起的方向轻曳。纵然是寒冬，纵然已是黑夜，他们所选择的依旧是暖阳，是黎明，是美好可期的明天。

其实我们都如芦苇一样，在岁月季风的沐浴下一点点成长，有时候会失去方向，会遇到黑夜，会碰上冬天。想想那个傍晚芦苇地勾勒出的暖阳，所有的失望终究会烟消云散。

也曾走过万水千山，看良辰美景，也道风景旧曾谙，任如水的时光匆匆远去，过去的已然过去，就像夕阳西下，无法回头，却能够重新从东方升起。只愿我们，能如苇一样，选择自己的暖阳，陪我一起过出岁月静好的模样。不比事事苛求完美，万物皆有裂隙，那是光照进来的地方。

暖阳将至，未来可期。

1.第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶

2.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

3.新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人：屈原

5.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照

6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁.司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.“五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33.三不朽：立德立功立言

34.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金“爱情“三部曲：雷电雨“激流“三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

41.三原色：红绿蓝

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工

55.三军：上中下左中右海陆空

56.三苏：苏洵苏轼苏辙

57.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

58.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

59.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

63.三教：儒释道

64.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

65.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

66.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

67.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

68.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

69.楷书四大家：唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫

70.书法四体：真(楷)草隶篆

71.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

72.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

73.古代秀才四艺(文人雅趣)：琴棋书画

74.国画四君子：梅兰竹菊

75.经典四书：大学中庸孟子论语

76.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

77.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

记忆深处的温暖 The warmth in the memory

我时常在细细的回思，回思记忆中温暖的那一刻……

朋友是夏天的树荫，为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景，没有她旅途黯然失色;朋友是你失意时无言地安抚你的人;朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人……

有一次，生物考试我没有考到理想的成绩，我一整天失魂落魄的样子，我的好朋友欢欢给我几粒种子，让我回家好好的想一想。回到家，我思来想去，想来思去，过来很长时间，我想明白了，我猛地跳了起来，我知道是什么意思了。这几粒种子告诉我：“用真诚去播种，要用理解去呵护，要用心灵去浇灌，让种子照亮我们前进的方向，驱散了我们心中的阴云，点燃了失败者的希望。”是朋友让我在失败中站立起来，让我拥用自信和信心，创造明天的辉煌。

朋友会在你跌倒时，伸出扶持的双手;忧伤时，送上一缕安慰;孤独时，捎去一瓣心香。

两个月亮坐在天空中，我们可以理解成“朋”字，朋友需要相互关怀、相互鼓励、相互帮忙、相互支持，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!

友情，如珍珠，我们共同穿缀连成一串串璀璨的项链;如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;如花种，我们共同播种培育出一个五彩的花坛;我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。

我们曾经在运动会上相互鼓励，正因为有了你的支持让我坚持跑完1500m的赛程;你曾经在我过生日时，你送给我的礼物让我至今心怀惊喜与感动;你曾经在我最伤心无助时伸出温暖的手;让我从悲观的低谷中走出。

时间过的很快,转眼间期中考试也已结束,试卷也发下来了。这次的期中考试我考的最不好就是语文。望着试卷上的分数,我很惊讶。因为这并不是我真正想要的分数。

平时我上课不认真听讲，平时我没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。我的基础很差，我上课之前不预习，下课之后不复习。我的写作也不是很好，而且我还不怎么喜欢读书。我应该先把主要精力放在基础知识这个方面上，因为每次考试基础知识占比较的大分数。学习的最重要阶段是预习。也就是在老师上课之前，我得先自己学习一下课文，在预习中发现问题，要尽量地解决问题，把解决不了的问题记下来，在上课的时侯跟老师、同学一起学习讨论。课文要反复阅读，直到把问题看的明白了。要想语文成绩变好，应该多看一些课外书，提高写作水平。因为现在语文考试的写作占很多分。在读的时后要有条理的做出笔记。这样可以使我积累许多的知识，还可以提高我的写作水平。

这次考试虽然没有考好，但是我相信，我只要照着我上面写的学习方法做，在下一次考试中，我的考试成绩一定会比上一次的考试成绩要好。

加油吧，少女!

人物简介：莫言(1955年2月17日-)，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代着名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。

4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。

6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”

7、当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。

莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。

我们这个时代到底是什么时代?莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质?对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代?每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”

9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》

(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

13.人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》

(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信 ，行必果。 ——《论语》

(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》

(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》

(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)

22.小人之过也必文。 ——《论语》

(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》

(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。 ——《论语》

(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

(译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)

43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 ——韩愈

(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)

49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

52.学不可以已。 ——《荀子》

(译：学习是不可以停止的。)

53.学而时习之，不亦悦乎? ——《论语》

(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)

57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)

58.学而不化，非学也。 ——杨万里

(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)

59.好学而不贰。 ——《左传》

(译：爱好学习但不三心二意。)

60.学如不及，犹恐失之。

(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎

(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)

67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)

75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。

78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)

83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)

86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成

(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)

89.读书本意在元元。 ——宋·陆)

(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

(译：报效祖国的志向到死都不会变。)

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? ——汉·陈蕃语

(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)

96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)

97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁

(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)

一、陈树菊现象

阅读下面材料，按要求作文。

48年，陈树菊的全部生活，就是卖菜。然而，她卖着青菜，吃着酱油拌饭，却凭借卖菜累积的小利，捐出了大多数人赶不上的善款：17年来陆续将1 000多万元新台币(约214万元人民币)的卖菜积蓄，捐给了母校——台东仁爱国小，以及专门收容孤儿的“阿尼色弗之家”。

没有显赫的声望，也没有庞大的营利事业支持，2010年3月，陈树菊却和多名国际富豪一起，登上了《福布斯》亚太慈善“英雄榜”。几个月后，美国《时代》杂志又将陈树菊列入2010年全球百大最具影响力人物的“英雄榜”，其排名第八。当《时代》“英雄榜”公布后，媒体如潮水般涌向陈树菊，可她的第一个反应竟是问记者：“什么是《时代》?”

台湾《联合报》说，陈树菊事迹的动人之处，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她让世界看到人类的力量如何从草根喷涌，她证明了影响力绝非精英阶层的专利。

读完上述材料，你有何感想?请将你的想法写成一篇文章，文体不限，角度自选，题目自拟，不少于800字。

树菊：品高如树，德馨如菊

谈起慈善义举，通常只看明星富商;说到庶民善行，如今且仰台湾巾帼。

她只是一介菜贩，默守菜摊;她却是一位英雄，惊动世界。

她的善款有着明确的航标，她的力量让穷人重获生的希望。她熬过了多少个酷暑寒冬，日积月累地攒钱，虽非富豪，精神之富却胜过天使。不畏孤独，只为补起一方残缺的天空;不慕名利，只为播种几粒希望的种子。

她用耕耘48年的善行来阐明一个道理：人生虽短，但只要你奉献的每一分钟都对人民有益，你的人生一样“长生不老”。她，每天辛勤16小时，生怕浪费一分钟，生怕错过一笔生意，她在想，或许就因为这点钱，就能点燃一簇濒临熄灭的生命之火。

她，虽无豪言壮语，但却用最平凡最淳朴的行动来诠释爱的含义。她的收获就是为穷人们筑起一间心灵小屋，在那儿，穷人们摘得一颗希望之星。她是节俭的，甚至是吝啬的，赚的一分一厘也舍不得肆意“挥霍”，她能做一切穷人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃俭用，捐款1 000多万，让濒临绝境的人感受到人间的温暖。

她的慷慨乐施，散发着人性的光芒。她用纤弱的双手扶助弱者。她用辛苦赚来的钱让更多的富人感知善之伟大。

她，虽个头小，没文化，甚至不知自己为何获奖，但她所做的事却是中国人民的骄傲，更让某些自以为是的富豪惭愧。她的品性，每个人都应拥有，至少汲取一点，留下细微善行，润泽后人的心田。

爱之力量何其伟大!因她，台北在短短10天之内捐款2 000多万。她的善举，胜过一汪大海，奔腾飞涌，润湿着每个人的心灵;她的爱心，胜过一轮朝阳，照耀着每一寸缺乏阳光的土地;她的不朽，可与民族精神共永恒，洗礼着每一代人的心灵。她的名字，当与日月同争辉——陈树菊!

她像一棵巨树，高大挺拔，枝繁叶茂，为需要帮助的人遮雨挡风;她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊绽放，为渴望温暖的人送去馨香。

品高如树，德馨如菊——陈树菊!

品高，高山仰止;菊香，香远益清。让我们在心碑镌刻上这个美丽的名字：陈树菊!

一棵棵树茁壮成长，一株株菊含苞欲放，绿化世界，装点人间。人间需要树，人间需要菊，人间需要成千上万的“陈树菊”!

点评：文章很巧妙地运用了镶嵌的修辞，以“品高如树，德馨如菊”为题藏入“树菊”二字，非常新颖。正文骈散结合，时而对仗，让文句有一种古典诗之美;时而参差，让人感到错落有致。此外，作者将对比、比喻、排比等手法运用自如，突出了人物形象，对陈树菊的事迹点染到位，简而精要，略而不陋，升华其精神内涵的语句具有绵长的诗意，让人产生不绝的思绪。

二、“中国首善”陈光标承诺“裸捐”

阅读下面文字，按要求作文。

有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，2010年9月5日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信，陈光标在信中指出，当即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，是一种高尚和伟大。相反，“如果在巨富中死去则是可耻的”，所以“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。

以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

财富?慈善

财富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一个人喝;有一桶水，可以存放在家里;要是有一条河，就该与大家分享。

——陈光标

陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可耻的事。”而与此同时，面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息，那些怕被劝捐的富翁战战兢兢，生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥，妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大，先富起来的人不带头行善，何谈先富带动后富，让所有人都富起来?那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒，恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了!

财富本乃身外之物，多做些慈善，与大家分享财富，何尝不是人生的另一笔财富呢?李连杰和他的家人是印尼海啸的幸存者，也许正是因为他死里逃生，在灾难面前感到了自己的脆弱与渺小，认识到了生命的宝贵与金钱的真正价值，从而才真正领悟到人生的意义应在于尽自己最大的力量帮助那些挣扎在生存边缘的贫苦人民。于是他设立了“壹基金”，希望通过大家的努力，每人每月捐一元钱来帮助更多灾区的人们!

我想他们所拥有的已不仅仅是物质上的财富，而是精神生活的财富!正如2007年巴菲特在德克萨斯州举行的慈善晚宴的主题演讲中所说的那样——“慈善的不是钱，是心!”要知道，只要人人都献出一点爱，世界就将变成美好的人间!

那些精神匮乏，只知为钱奔波的富商不会懂得慈善的意义，也不会感到慈善为他们带来的快乐，从这个角度上讲，把慈善作为事业的人也一定是一个有良知、有灵魂、有道德、有感情的人!

当然，我们应该看到，人们的思想观念也正随着时代的变化而改变。所谓人心向善，我们有理由相信，会有更多的“陈光标”将财富投向爱心，用行动反哺社会。从这个意义上讲，陈光标今天的义举就是一根标杆、一种示范、一面镜子，其“裸捐”行为也正是中国富豪开始追求道德成熟的表现!

点评：在对陈光标的“裸捐”善举赞叹之余，我们难免也会对那些为富不仁之徒大加斥责，甚至觉得今天的社会已经沦落到伦理道德“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的危难之中，对其他富者不存希望，对社会失去信心。从这个意义上讲，本文则显得理性思辨，并且充满希冀——陈光标的善举就如同一把双刃剑，一方面在富人中激起波澜，是投向他们内心的一枚思想炸弹，另一方面也向世界发出了中国富豪敢于担当的慈善信息。陈光标是孤独的，但从现实情况甚至终极意义上讲他必不孤独。文章以李连杰的事例来分析慈善之价值，同时也向我们展示了慈善之希望，结尾又雄辩、自信地向我们展示了一幅美好的图景。总之，全文洋溢着激情，充盈着思辨，给人鼓舞，引人深思。

尽自己所能给予他人帮助，我们的社会将充满爱心，一个有爱心的社会才是一个温暖和谐的社会，高考语文作文素材：爱心，希望大家都能具备一颗爱心，关爱他人就是关心自己。

啊，妈妈，是您，那一刻，走进了我的心里。

当我拿着那张“恐怖”的试卷不知所措地站在您面前时，我真的好害怕。

您可知道，当我得知那次考试我只得了82分时，我已经预料到了回家的暴风雨了，但是您看到了试卷后并没有骂我，连责怪都没有一句，只是拍了拍我的肩，坐到了我身边。

我惊愕地望着您，浑身上下都似被虫咬了般不自在——为什么您不打我一顿，让我长点记性呢?也许，那样我才会好受些。

但是您并没有，我实在忍不住了，小心翼翼地说道：“对不起，妈妈，我……”您却平静的按住了我那双因紧张而颤抖的手，说了一句令我怎么也没想到的话——“没事的。”

啊，妈妈，那一刻，您走进了我的心里。作文

也许您早知道我拿到试卷后会后悔莫及，也许您只想看我主动承认错误，但您的那句话，真的让您走进了我的心里。

接着，您又说了一句让我永生难忘的话：“一次失败不算什么，但你不能因为这一次失败而放弃了未来。”我呆住了——如果我只因这一次考试没考好就不认真面对下一次考试，那我岂不是要再失败一次?如果是那样，我真的是太蠢了，太对不起自己了。我要振作起来，把这次考试的成绩作为一个警示，用下次的好成绩来填补这次的遗憾。

想到这儿，我慎重地点了点头。

是啊，妈妈。在当时，您的做法是及其正确的——如果您打了我，那我便会产生一种不良的厌恶心理，更不认真地面对下一次的考试，会吃更大的亏;但我听了您的话后，一定会认真复习，努力考试，争取拿下一个优异的成绩来回报您!

妈妈，那一刻，您走进了我的心里，带给我安慰与激励、信心与斗志，让我重新燃起希望，重新充满斗志，迎接下一次考试!

人生路上，不可能一帆风顺，每个人都会遇到挫折。有些人遇到挫折后会愈战愈勇，有些人则会渐渐沦陷下去。在这时，妈妈给我以方向，让我朝正确的路继续前进，振作起来，迎接挑战!

啊，妈妈，你在那一刻走进了我的心里，让我懂得了振作起来的重要性。我有了这个信念，一定会把未来的路走得更加坚定。

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我国的文学有着数千里的历史，有很多经典知识值得我们去归纳和学习。以下是小编精心准备的中考语文文学常识大全，大家可以参考以下内容哦！

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

动笔之前先列提纲

写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细些，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。

篇幅争取要写满

一般来说，中考高考作文要求都不低于600-800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。

字迹是得分关键

任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

首尾两行半

除了忌八九行的行文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。视觉会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

想好主题和文体

写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总-分-总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1-3-1”或者“1-4-1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了。

吸引人的标题

好的题目非常重要，如果能达到让人眼前一亮的感觉，多加一两分绝对是没有问题的。考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。

考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。可以把写作的梗概和套路归纳出来，可以分别背个三五句。

段落分明，干净整洁

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以5～6段为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。

用细节绽放美丽

用心做好每一个细节，成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。

——题记

山间的花儿知道，自己只能盛开一次，因此，它细心地张开每一片花瓣，细心调整每一片花瓣的角度和色彩，最终绽放出令人惊叹的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能绚烂一次，因此，它细心地铺开每一片云霞，用心设计每一片云霞的浓重轻淡，用心舒卷霞光的灿烂和风采，从而成就了上帝领空那最美的花园。

青春的我们知道，我们只能年轻一回，所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节，静静地守候成功殿堂的幸福花开。

细节决定成败，成败系于细节。

遥想战国时代，蔺相如大智大勇而又慎于细节，把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻，方能够有礼有节，不辱使命，完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人，但在“执秦王之手，握秦王之袖”的关键之处犹豫徬徨，致使良机错过，酿成了刺秦不成，荆魂归阴，血溅秦廷的莫大遗憾，亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。

细节决定成败，成败系于细节。

放眼航天事业，我国“神州七号”之所以能够发射成功，是因为航天人细心严谨，认真把握飞船发射的每一个数据，每一个程序，每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁，七名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误，造成惨重的航天事业损失，令人惊愕，令人扼腕沉思。

细节决定成败，成败系于细节。

相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节，终成为相声表演艺术大师;贝多芬才华超人而又慎于细节，注重推敲每一个音符，他的交响曲才成为最美的“天堂之音”;我国历代的伟大诗人，文采雄奇而又秉承“吟安一个字，捻断数茎须”的原则，才有了“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的新奇别致，才有了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。

细节决定成败，成败系于细节。

当然，这里的慎于细节并不是不辨本末;这里的细致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节，大智大勇而又细心慎重，这才是人生成功的有力保障。

山间的花儿，用细心描绘高雅;天空的云霞，用细心泼洒绚烂。我们——风华正茂的莘莘学子，也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。

[高二语文期中考试作文

悠扬的琴声，恍惚前世柔声的召唤；指间的刺痛恰似人生艰涩的历程。手抱吉他，似水年华，人生的乐歌在指下行云流水般奏响……

——题记

一

橘色的傍晚。

温馨的余辉。

两个浓密的黑色人影被拉长。

一切定格在“弘艺琴行”前。

这是一间不大的店铺，四处摆放着各式各样的吉他。

老哥随手拿了一把吉他练起来。他虽然刚学不久，但也弹得像模像样的。一曲完后，陶醉其中的表哥抬起头来，惊奇地说道：“别老看着，你也来试一试啊！”

本来我就是闲来无聊陪他来玩玩，便也抱起了一把蓝色的琴。

我学着老师的样子，手指在琴弦上拨动。但显得十分笨拙，似乎随时有弹断弦的危险。同时我惊异于吉他也有着如此悠扬婉转的音色，从第一弦到第六弦，由高到低，好似人生的各个阶段：潮涨潮落，高低起伏……

临走前。

“老师，明天我也来学吉他。”

二

于是，我开始了我的guitacareer。(吉他生涯)

右手空弦指法练习融入人生中的熟能生巧以及对生活节奏的掌握。

掌握节奏以及熟练性是平稳且深沉的。如一坛陈年老酒，细细斟酌才能品出她的韵味。

虽然悠扬，但仅仅六根弦不免有些单调，听久了就只剩下空洞和乏味。

三

人生就在于不断地尝试新鲜事物，不断地追寻艰难困苦以求寻到光明。

吉他亦是如此。

左手在吉他中显得地位甚是重要。她驻足在各个“品”上，奏出了各个音符。打乱音符的顺序，就诞生了简单悦耳的“小星星”、“多年以前”，使得旋律流光溢彩。

左手，只不过是平日里默默无闻的工作者。但无数平凡叠加，却能造就出一次次的不平凡，奏响了人生永远生动的乐歌。

四

吉他其实很简单。老师告诉我。

我一直深信这话。

可是当我学习合弦时，我的信念开始摇晃，像空中断了线的风筝，显得苍白而无力。

几乎左手的每个手指都要牢牢地“压迫”每一根弦上的每一个品位。这看起来简单，实则困难不已。不是没有压紧，就是碰到了另外的弦。总之会使原本清脆悦耳的声音，现在变得嘈杂不堪。不仅如此，手指也疼得像针扎似的。

放弃吗？

不！老师说过，这是学吉他中最最艰难的过程，一般人很难坚持下来，即使要按响，至少也要四、五天的事。但是只要过了这个关，后面就轻松了。

面对放弃的解脱与钻心的疼痛，我选择了勇敢地面对。咬着牙，一遍又一遍地练习……

到了第三天，我终于取得了傲人的成绩。

看着以往娇嫩的左手指头上新长出来的茧子，有艰辛，更多的是自豪。

和弦是辛苦的学习，说得更贴切点就是高三。是个不得不经历的残酷的考验，拿出胆量，坦然的面对挑战，剩下的即使不是硕果累累，至少也是无怨无悔。

后来的学习，也就水到渠成了。

后来的生活，也就一帆风顺了。

吉他，人生，不同的属性却有着相似的特点。请记住：这是另一种方式的考验……

[中考语文作文吉他人生

在我们这个年龄

十六岁，这个弥漫着美好与幻想的年龄;十六岁，这个充满着挫折与挑战的年龄;十六岁，这个徘徊在幼稚与成熟的年龄。在这个年龄里，我们为成功而欢呼，为梦想而拼搏，为失败而哭泣，可无论怎样，都阻挡不了我们这份炙热的，充满追求与理想的心。

在这个年龄里，我们为学业而奋斗，窝在教室里低头做着一道道历年的中考题，为了关乎命运的一两分而奋斗，夜晚挑灯夜战，与星星作伴，同太阳为伍，即使白天再困，也要坚持，强大的信念支撑着双手，哪怕闭着眼，也要把知识点记下来，唯一可以放松的，就是回到宿舍吃上一通零食。在这个年龄中，我们奋斗，我们无悔。

在这个年龄中，我们为挑战而奋斗，偌大的操场包容着疲惫的学子，我们围着这个有尺度的操场无止息的跑，哪怕双腿酸痛，哪怕筋疲力竭，但我们坚持着，跨越那几秒的标杆，只为迈向重点高中的校园我们也许会抱怨，也许会气馁，但我们始终会振作起来的，会重新追赶太阳。在我们这个年龄，我们坚持。我们无憾。

在我们这个年龄，我们为未来而奋斗。青春是一艘木船，社会是一湾险滩，我们把汗水辛勤都奉献给了青春，用来打造这艘坚固的船。我们会失败，但我们不怕，因为他是未来成功的垫脚石，我们会放弃，但我们不怕，因为他是未来幸福的指南针，纵使未来不成功，不幸福，我们也不怕，因为我们曾经为他努力过，拼搏过。

在我们这个年龄中包含着太多太多，他触手可及而又深不可测，我们只能顺着他留下来的线索一步一步向上爬，从点点滴滴开始探索。或许在这个年龄中注定了充满坎坷与荆棘;或许在这个年龄中注定了充满不解与探索;或许在这个年龄中注定了充满无知与好奇;或许在这个年龄中注定充满了打击与渴望;或许…··

无论怎样，我想，我们都应该轰轰烈烈的绽放，悄无声息的凋零。

[初一下册语文期末考试作文

我们在磅礴大雨中恣意奔跑，我们在慢慢浓雾中徐徐前行，我们在风吹雨打中逐渐成长，我们在灿烂阳光下挥洒汗水。

我们一路走来，磕磕绊绊又披荆斩棘，可谓是哭过累过笑过伤过，累了，就看看我的理想。笑了，我离理想又近了一步，为了心中的理想，我可以放下一切，奋力拼搏。

理想就是一个目标，一个指引着我方向的灯塔，是我支持我永不倒下去的理由。

进入八年级了，学业也更加繁忙了，有时也会渐渐感到吃力，有时候是真的很累，回床上倒头就睡，想过放弃吗?当然想过，但回头看看我的理想，他实现了吗?就这样放弃你甘心吗?

当别人说为什么要努力，我的回答是我的目标，我的理想离我还很远，我必须要向前奔跑。

我的理想是成为一名语文老师，中华文明上下五千年，地广物博，文化博大精深，我们现在学的也只是一层皮毛而已，所以我如今的目标是在这次期末考中能考到全班前5，年级前32，语文这一门科目要在全班前二，年级前五，于我而言，这是一个不小的挑战，目标明确了，自然也要针对这个目标来想开一些行动。

我的方案如下：首先要做到不偏科，平时要多复习自己的弱科或薄弱点;其次是要每天不少于30分钟的阅读，周末不少于90分钟;第三，还要每天坚持体育锻炼，跳绳两组仰卧起坐，两组排球200个长跑55分钟;第四，要每两周做一次自我总结与反思。

理想，若无行动，也仅仅只是理想而已;若无理想，只会盲目乱撞。有目标，有行动，才可能离自己的理想越来越近。理想现在看起来还很远，看起来还有很久，甚至很难很难，那么请你把理想化作一个个小目标。

我今天要做什么?我明天要完成什么?我这个月又要完成什么?当你把理想划分为一个个小目标时，你每当完成一个小目标，那么恭喜你，你离你的离目标又近了一步，理想就是在一个小目标的实现中实现的。原本遥不可及也渐渐变成了近在咫尺。

作为一名东方理想的学子，我们都应该心怀理想，怀着一颗对理想的赤诚之心向前走去，如果你累了，请你回头看一看它;如果你泪了，就请你看看他，你就会觉得一切都值了;当你笑了也要看看自己离它还有多远。

如果说鸟儿是因为理想而翱翔于天际，鱼儿是因为理想而遨游于海洋，那我们就应该为了理想而搏击苍穹。让我们在夕阳下向着目标，向着理想坚定前行，不忘初心，砥砺前行!

初一(七年级)期末考试快到了，很多同学们都在为写好期末考试作文到处寻找资料，积累素材，为了更加方便同学们对作文素材的积累，小编整理了初一(七年级)语文期末优秀作文700字，供大家参考，希望可以帮到同学们。

每当想起那节语文课，总会令我身心陶醉。我陶醉在了那如诗如画的境界中，也经历了一次时间并不长的情感旅程……

"叮铃铃"，上课了，同学们像潮水一般涌进教室，准备上语文课。今天，语文老师神秘地走进教室，脸上微笑着，让我感觉到一种异常的兴奋感。

就在一切准备工作结束后，就在那一瞬间，我们的心从刚开始的平静一下子转为了兴奋，像春天的花骨朵儿一样，在心中绽放了。只见大屏幕上浮现出了一幅充满诗情画意的图片，把我们带进了一个童话般的世界中。‘‘平静的湖面，一轮明月把湖面照得晶莹、明亮，有一位诗人正站在湖边，举起酒杯，对月怀。’’这不禁让我想起了苏轼《水调歌头》中的词‘‘明月几时有，把酒问青天?’’从诗人的词和画面上凄凉的景象中，我体会到了历代文人的对月忧愁的心情。

正当我们还沉浸在优美的景色中时，屏幕上的画面又转变成了一位大将军，后面出现了一首词《满江红》。我不禁读了出来，从这首词中，我体会到了一位将军的豪迈之情，也痛恨敌人的残暴，我的心从悲伤转为了澎湃、激昂。

我回过神来，看了看周边的同学，他们一个个都聚精会神地盯着屏幕，沉浸在想象的世界中，真令人回味无穷呀!

前面的两首诗词，一个悲伤，一个豪迈，而接下来的这首词是李清照的《声声慢》，她那几个叠词，则运用的十分巧妙、生动。

就当我们还意犹未尽之时，下课铃响了，我被一下子从思绪的海洋中回到了课堂上，这节课可真令人回味呀!我从‘‘明月几时有，把酒问青天中’’，感受到了诗人的忧愁;从《满江红》的‘‘怒发冲冠’’中，我体会到了将军的那种豪迈之情……总之，这是一节最令我回味的语文课，它让我经历了一次情感之旅。

我永远忘不了，那节令我怀念的语文课。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，六年的小学生后结束了。我们又迎来了一个新的学年——初一。昨天，我们上了开学第一节语文课，那节课让我非常难忘。

那节课我们并没有学习课文，而是和老师一块会儿聊了聊语文。首先，我们就“趣”字来聊了聊。

“同学们，我们首先来讲一讲语文的乐趣吧!”老师提问了。“我觉得汉字的字形很有趣。”有同学发言了，“好，那么请几位同学写一写‘急躁’和‘干燥’的‘燥’字吧!”过了一会儿，老师又问：“大家看这两个‘燥’字有什么不同呢?”“部首不一样”大家异口同声的回答道。“对，这就是古代造字的妙处，那谁知道为什么部首会不一样呢，不错，这就是根据自已来定的，根据字的不同意思来定不同的字，所以说汉字很有趣。那么大家有没有关于汉字而闹的笑话呢?”问题一出大家都思考了起来：有的同学托着下巴，眼睛望得出神;有的同学翻翻书、抿抿嘴……

后来，老师给我们讲了一个“白字法官”的故事。这个故事特别有趣，讲了一个白字法官因连错囚犯名字而闹得一个笑话，把我们逗得哈哈大笑。但我想，这不就是没有学好语文而闹出的笑话吗?这可见，语文的学习对我们多么重要啊。

然后，老师让我们讲讲语文的意义。于是，大家七嘴八舌的讨论起来：“我觉得学好语文，可以让我们的知识面更广、更丰富。”“我觉得学好语文可以使我们跟外界交流更通畅、方便。”“我觉得学好语文也可以提高个人修养与综合素质。”……大家讨论的热火朝天，汇报也精彩至极。我们真正领悟到了语文的魅力，体会到了语文的乐趣。

语文是一抹清香四溢的绿茶，让人神清气爽;语文是一座色彩缤纷的花园，使人流连忘返;语文是一块甜蜜至极的蛋糕，令人回味无穷。

第一节语文课只是最初的起点，以后的文学大道要靠我们自己去走。让我们共同在语文的大海里遨游吧。