作文点题是什么意思(汇集20篇)

“真奇怪，妈妈怎么还没来接我？该不会是忘了吧！不可能呀，妈妈明明答应过我的！”我叉着腰，喃喃自语道。

我站在校门口东张西望、左瞧右盼、焦急地寻找着妈妈。一分钟、五分钟、十分钟。不等了！我心想。我脸气的通红、大步流星地跑回家。我敲敲门，“吱”的一声，门开了，妈妈和蔼地说：“孩子，你回来了。”

“为什么没来接我！”我大喊着打断了妈妈的话。

“我……”

还没等妈妈解释，我就已经甩打着书包跑进自己的房间，并反锁了门。妈妈没有打开房门，只是轻轻地敲了敲门，轻声说“孩子，吃饭了，别生气了快出来。”

过了半天，还没有动静，我心想：哎呀，怎么不再哄哄我，我就出来了。妈妈没再说话，我只听见妈妈长叹一声：“唉！”

屋外静悄悄的。

月亮升起来了，我的作业也写得差不多了。我悄悄打开门，看见妈妈在沙发上睡着了，睡得很熟，我心里不禁多出了几分怒火：我还在生气，凭什么妈妈就可以睡觉？我刚想把妈妈叫起来，忽然，我闻到一阵菜香味，我闻香寻来，原来是妈妈给我做的饭，还用塑料袋套了起来，我还看见一张纸条，是妈妈写的：孩子，趁热吃吧，抱歉，妈妈刚下班，没去接你……

看完我热泪盈眶，很后悔，妈妈那么辛苦，还给我做饭，我怎能……我走到妈妈跟前，发现妈妈已经醒了，我们什么都没说，就紧紧的抱在了一起。

暖

秋天，渐渐地又离开了我们，除了中午太阳的余光以外，便全剩下了寒。

早上起床，那时还下着眼望不过五十米的大雾，使我感受到深深的含义，但是我心里的暖却大大胜过了那迎面而来的寒。

那一叶被冻的一捏就碎，而我却不这么觉得，他就像受尽了温暖在人间蒸发一样，我反倒觉得这个秋天十分有意义。

周三下午，在着老师的推荐下，我看到了两个十分令我感动的动态视频。放学时，一位小男孩幸福的握着妈妈的手和她一起过马路，走几步，一位车缓缓驶过来，但他并没有礼让行人，“嘭”的一下，小男孩儿和妈妈摔倒在地上，那男孩儿并没有痛哭，他先扶起妈妈，自己马上调整好，见妈妈没事儿后，便向那辆车狠狠地踢了一脚，那小模样令我欢笑不已，仿佛在说：“让你开车不看路，你不能伤害我妈妈，都怪你不礼让行人……”这一脚我被他深深地感动，总有一个小英雄在默默守护你，他的力量尽管是渺小的，微不足道的，但那便是他认为保护你最好的方式吧，即使遇到再大困难，他总会挺起腰板，这使我感到暖暖的爱。

在生活中，总有一群人，一直为人民服务，为人民而奉献，在万米高空中，一位年迈的老人，突然犯发了尿毒症，在面对没有充足的医疗设备飞机上，那位；白衣天使：如神助般出现，由于没有可用的东西来助老人排尿，他便做出了一个伟大的决定，用吸管吸，用嘴吸，共用37分钟，这一分一秒如时光暂停班难熬，但他——“白衣天使”为了人民的生命而熬了过去，是值得敬佩的，是值得学习的。

这寒消灭在了云际，那暖隐隐在我心间，就像困难过去也就没有了，挫折打败也就无难了，因为人间有爱心，所以心中才有暖。

一、理解词语的意义

语言中的任何一个词语都有它的固定的意义，也就是词典中所注释的意义，我们也叫它概念意义或者静态意义。

把这些词语组织起来，成为短语或者句子，它们就有了具体意义，也就是语境所赋予的词语的动态意义。

所谓理解词语的意义，主要是指理解它在一定语境中的具体意义。词语的具体意义，很多时候就是它的固定意义，即概念意义；有时则是语境临时赋予的意义，即临时意义。

1．概念意义

理解词语的概念意义，需要联系上下文，依据词语之间的意义关系进行。一般词语的理解都不难，难在对多义词语的理解，也就是从多义中选择出准确的义项。汉语中存在着大量的多义词，这些词在词典中不止一个意义，但是用在一定的语言环境中则只显示一个意义，这就需要结合上下文认真加以辨别。1996年全国高考语文试卷中有这样一题。

①阅读下列文字，回答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们现在的文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现力等还在不断丰富现代汉语……

甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是：

A．语言运用的风格 B．写作运用的语言

C．记录语言的符号 D．连缀成篇的文章

答：“文字①”指

“文字②”指

“文字③”指

这道题考查的就是根据语境选择义项、理解词语的意义的能力。这几个“文字”用的都是它的固定意义，但是由于所处的上下文不同，使用的具体含义也有所不同。“文字①”用“简洁、干净、利落”来形容，应理解为“写作运用的语言”或“连缀成篇的文章”，这样才能与下一句“这种文章”相衔接；“文字②”与“语言”相并列，应理解为“记录语言的符号”才合理。“文字③”与“词汇”并列，共同修饰“表现力”，应理解为“写作运用的语言”。

2．临时意义

理解词语的临时意义更离不开语言环境。我们知道，词语的意义本来是固定的，但是用在一定的上下文中，有些词语可能会产生一种语境所赋予的新的临时的意义，离开这个语境，这种临时的意义就不存在了。临时意义往往是从这些词语的固定意义引申出来的。例如：

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在这句话中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”。这里用的是它的临时的比喻义。例③的“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的场所，是语境所赋予的临l

“砰啪”——一声脆响！

“你说你能不能长点儿心！这周都打了三个碗了！”妈妈不分青红皂白冲我吼道。我也不甘示弱：“我又不是故意的！不就是三个碗吗？又值不了几个钱！”妈妈更火了：“你还犟嘴！干啥啥不行，还让我说话吗？不懂事儿的孩子，出去出去，别让我看见你！”“这可是你说的，我走了就不回来了！”“走走走！越远越好！“哼，我认别人做妈去！”我把书包一背，拿上我的压岁钱，头也不回往外走了。

街上人来人往，热闹极了！比家里好多了。我慢腾腾地边走边东张西望，两个小时后，肚子开始“抗议”了，一看表，三点半了，还不到吃饭时间啊！反正我有钱，就买点吃的吧。从超市买了一包饼干一瓶汽水，就“大开杀戒”。一阵风卷残云之后，拍拍肚子，饱了，继续闲逛。

天慢慢黑了，路灯亮了，街上行人少了。看看表，都七点半了，有点想家了。就这样不声不响地回去？不甘心。摸摸口袋里的钱，我去找地方吃饭吧。

突然，有个嘶哑的声音喊我的名字：“子硕！”一个人以百米冲刺的速度跑到我面前，是妈妈！我的眼泪不听话地落了下来。妈妈紧紧搂住我：“是妈妈的错，对不起，宝贝，可找到你了！我不该吼你。”我连忙说：“妈妈，我有错，我有错，我太不小心了，更不该跟您顶撞。”

这件事过后，我再也没惹过妈妈生气，没顶撞过父母。因为我明白了，在这个世界上，妈妈的爱是最无私、最伟大的。

路

晨雾消失，没有了迷茫，眼前一片清晰。远处的山碧绿一片，隐隐约约地看见一条小路。

山路盘旋而上，一眼望不到尽头，如一条巨龙盘山伏身，没入云际。山边小花遍地，偶尔有几株丁香混在其中，闪烁着。草丛上，阳光照射在露水上，反射着耀眼的光。“啪嗒”露水滴在了我的鞋上，弓腰扶去，抬头便见那小溪弯弯曲曲地流向远方。

山路，崎岖而神秘。

黄沙的世界中，有一只骆驼孤独地行走着，背上的男子，正拧开水壶，抬起头想喝水，可并没有水流出来。男子叹息一声，拧上盖子。身后一阵风吹过，黄沙笼盖在了骆驼留下的脚印上，一切又从这里消失。

沙漠之路，模糊而清晰。

“呜”一声汽笛声响起，在我身边的是飞驰而过的汽车，仿佛一道道光在我身边闪烁，但转瞬即逝。路上有一个模糊的人影在晃动，那是一个盲人，手里拿着一根竹杖。“啪”盲人又一次跌倒了，可这次并没有站起来，而是在痛苦呻吟，一个小男孩冲向前去，将他扶起，盲人忙说：“谢谢！”

马路，繁忙而温暖。

山路是崎岖而神秘的，沙漠是模糊而清晰的，公路是繁忙而温暖的。人生如路，路如人生。

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。

谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

“好久没回老家了？”这不前几天刚说，今天就回来了。在我的记忆里对老家小镇的印象只有那特色喜剧和小镇中间的百年老树，我一个人往小镇里走去，希望能找寻到什么。

不自不觉走到了一条老巷，这里住了好多人，我希望这不是死胡同，可还是走到了尽头，转身走回看见一个穿的很朴素的老奶奶，对我说：“这不是小景吗？什么时候回来的？”我竟一时没认出，但终想起她曾是隔壁的吴奶奶，我赶紧回应，回答了她的问题，我问她：“吴奶奶去干什么呀？”她拿着凳回应我：“去镇中心看戏。”说完跟我道了别先走了，我继续往回走。

我循着记忆四处走，模糊之间向镇中心走去，一路上看见了形形色色的人，但都不匆忙，我忽然就感觉到城市的节奏太快，在小镇中人们有足够的时间做任何事情，还遇见许多熟悉的人和我打着招呼，走到老树不远处，被一阵小喧闹声所吸引。我走近一看，好多人啊，近小镇三分之一的人都在这，吴奶奶看见了我赶紧招呼我过去，我慌忙走过去，他招呼我，给我找了条凳子坐下。听奶奶要我和她一起看，我其实是想拒绝的。

但当我坐下后，我却不那么想了，舞台上只见一个花脸的人在舞台上一个劲的耍着棍棒，忽然从幕后蹦出来另一个人，也拿着一根棍棒，另个人竟对打起来，此时的配乐真是锣鼓震天，看戏，有点意思。正当我有兴致后，两人竟然退下，上来一个老旦，那老旦是我最不喜欢，也是孩子们最不喜欢，想起与儿时玩伴一次在老树下嬉戏后休息时，听会儿戏，但老旦一到有的孩子马上换了脸色，有的小孩子差点哭了，还好有大孩子。但我在凳子想了想，毕竟老旦也练习了很久，我便也开始认真听了听，细细的，慢慢的，我竟然听出些什么，感受到他大致的意思和他内心剧情的感情波动，我似乎有些感动。后来竟听了老旦的那一段，过了一会，上台了一个穿的很漂亮的女演员，她唱了起来，她的嗓音是那样的清润，歌声是那么美妙动听，如一颗颗珍珠落进观众的心田，她每唱一小段就停顿一小会儿，大家伙儿便使劲送上热烈的掌声，她便感受到了极大的鼓舞，那把火就燃起来了，唱得更加好，她似乎融入了大家的内心，观众的内心，她已经把观众的内心牢牢占据了。

我不禁在内心说给自己：“看戏，有点意思。”不过戏还没有结束，不过听人说也快乐，我便继续看，慢慢的我也累了，戏也结束了，但我的内心还没有看够。一看天空，只剩下满天星斗，刚来那会，天上还是挂着太阳呢！

时间过得真快，不过看戏，有点意思。

人一辈子总会有许多开心的事，快乐，是一个人不可缺少的东西，那么你现在快乐吗？前一阵子，我刚回了一趟老家，那几天的我，可谓是乐不可支，那几天一是给哥哥婚礼捧场，二是可以开心地赏风景。婚礼当天大姐让我接婚车，气喘吁吁的我正要赶去结婚车，突然，我发现路旁有一辆车，便傻乎乎地跑到车前，趴在窗车窗上看，姐夫说：“你看啥呢？婚车还没来呢？”后来我又去前面小路上等着，前面隐约有几辆白车，我便往前跑，我追呀，追去确实还是晚了一步，当我跑到婚车前新娘的鞋早就“跑”了，我有点遗憾，我虽然我没有抢到鞋，但还是挺开心的，我们也都沉浸在快乐中。

我的快乐不但在娱乐还在于享受美食。从老家回到北京时，我的明星哥便请我吃了闷锅米饭，看着那满满的一锅肉，我都要流口水了，终于开吃了，我左吃一口右吃一口，嫂嫂还对我妈妈说：“你家迎迎能吃这么多呢，这吃饭给她开心的！”妈妈也时不时笑话我：“你都快成猪了，你还吃，快给你改属相了！”我一次性吃了两碗米饭，哥哥和嫂嫂都目瞪口呆了，他们说：“迎迎，你吃这么多，不撑？吃的开心不？”我乐滋滋地意犹未尽地说：“太好吃了，太香了，一点也不撑。我肚子里呀，有条船！”大家都被我逗得笑起来。

妈妈对我说，快乐是她可以销售；爸爸对我说，快乐是多挣一些钱；大姨对我说，快乐就是一家团团圆圆；妹妹对我说快乐就是有好吃的好喝的，好玩的；我想说快乐，就是一个人，每天可以活得充实，活得无忧。

现在的你快乐吗？

下面是小编给大家整理的群龙无首的意思，欢迎大家查看。

成语解释：首：头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。

成语出处：《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”

成语辨形：首，不能写作“手”。

近义词：各自为政、乌合之众

反义词：一呼百应

成语造句：

1、老师走开了，教室里犹如群龙无首，一片混乱。

2、教练辞职后，球队陷入群龙无首的状态，成绩一落千丈。

3、老师一走，整个班级一下子群龙无首，成了一盘散沙。

4、班长不在教室，班里群龙无首，一片混乱。

5、这个组织群龙无首，人人各行其是，根本无法团结。

6、日本鬼子们的头领被乱枪打死，鬼子们群龙无首。

7、公司现在群龙无首，急需有人出面来主管一切。

8、自从经理离职之后，这个部门便显得群龙无首，彼此推諉责任，工作效率大为降低。

9、他们团队闻鸡起舞，总是很积极。可是团长辞职后他们群龙无首，开始散漫。

10、这次去张妈妈家做好事,咱们可不能群龙无首,先推选一个组长好不好?

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按气候学上的标准，“秋分”时节，我国长江流域及其以北的广大地区，日平均气温都降到了22℃以下，为物候上的秋天了。此时，来自北方的冷空气团，已经具有一定的势力。全国绝大部分地区雨季已经结束，凉风习习、碧空万里、风和日丽、秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄等词语，都是对此时景象的描述

秋分节气，也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。

气象专家介绍说，按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，“秋分“正好是从立秋到霜降90天的一半。从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球昼短夜长的现象将越来越明显，白天逐渐变短，黑夜变长(直至冬至日达到黑夜最长，白天最短);昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上;气温逐日下降，一天比一天冷，逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

秋季降温快的特点，使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮，烟叶也由绿变黄，正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦，长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割，抢晴耕翻土地，准备油菜播种。秋分时节的干旱少雨或连绵阴雨是影响“三秋”正常进行的主要不利因素，特别是连阴雨会使即将到手的作物倒伏、霉烂或发芽，造成严重损失。“三秋”大忙，贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害，适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源，培育壮苗安全越冬，为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头，割了喂老牛”，南方的双季晚稻正抽穗扬花，是产量形成的关键时期，早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气，是双晚开花结实的主要威胁，必须认真做好预报和防御工作。

王梓伊

我们家人人都很忙。

妈妈忙着工作。早上妈妈在忙，每天我一睁眼就看见妈妈坐在电脑前披着件外套工作。晚上妈妈在忙，我放学回家总是看不见妈妈，每次给她打电话她都说手上还有工作，一会儿就回来，可都快一小时了，也没有一点儿人影。

爸爸忙着上班。早上爸爸急急忙忙送我去上学后，就直接马不停蹄的去上班，从不间断。晚上爸爸忙着加班，直到很晚才回家，每天几乎只有早上才可以见到他的身影。

奶奶忙着买菜做菜。奶奶每天很早就起床出去买菜了，早上我醒来，就能听见锅碗瓢盆发出的交响曲和炒菜的声音。来到餐桌前，扑面而来的是热腾腾的饭菜散发出的香气。一顿三餐奶奶全包，做完饭菜后，奶奶又忙着打扫卫生，一天充实又忙碌。

仓鼠小白忙着吃睡玩。小白的日常是白天睡，晚上出没。晚上一醒就先到饭盆旁看看小主人是否给它盛了饭，吃完后它又忙着跑会儿步。喝完水、洗完澡就匆忙回到窝里与我一同进入梦乡。

我呢，忙着上学。早上吃过饭就快速背好书包，跑下楼坐车上学去。在学校的一天一转眼就过去了，放学后回到家，我又急忙放下书包，一头扎进书的海洋中做作业去了。晚上匆匆忙忙装好第二天的书本，给小白换完水，倒点食物，很快就进入了被窝。

我们一家都是大忙人，从早忙到晚，从家里忙到家外，但我们并不觉得很忙，还觉得很快乐。这一天，虽然忙碌，但收获却很多。一天结束后，回味非凡，我爱这种忙。再说了，谁不忙呢？

谚语是熟语的一种。读起来很好听。是流传于民间的言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。下面是，欢迎参考阅读！

水深不响，水响不深＝开水不响，响水不开

更多谚语参考：

1、人无笑脸休开店，会打圆场自落台。

2、人无远虑，必有近忧。

3、人误地一时，地误人一年。

4、人心换人心，八两换半斤。

5、人心齐，泰山移。

6、人要实心，火要空心。

7、人有人言，兽有兽语。

8、人有失手，马有失蹄。

9、人越嬉越懒，嘴越吃越馋。

10、人在福中不知福，船在水中不知流。

11、人在世上炼，刀在石上磨。

12、人中有吕布，马中有赤兔。

13、人勤地长苗，人懒地长草。

14、人生一世，草生一秋。

15、人是实的好，姜是老的辣。

16、人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。

17、人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。

18、人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。

19、人投人，鸟投林。

20、人往高处走，水往低处流。

21、人微言轻。

22、一个好汉三个帮，一根篱笆三根桩。

23、万事开端从岁首，一年之计在春头。

24、日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

25、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马。

26、吃饭勿忘种田人，喝水要想掘井人。

27、烟是虚空酒是痨，饭是根本肉长膘。

28、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

29、牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸里。

30、好有好报，恶有恶报，若是勿报，时辰勿到。

31、认理不认人，不怕不了事。

32、让人一寸，得理一尺。

33、有理说实话，没理说蛮话。

34、有理的想着说，没理的抢着说。

35、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

36、有理不在言高，有话说在面前。

37、有理不可丢，无理不可争。

38、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

39、碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

40、稻多打出米，人多讲出理。

41、劈柴看纹理，说话凭道理。

42、打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

43、打柴问樵夫，驶船问艄公。

44、宁可做过，不可错过。

45、头回上当，二回心亮。

46、发回水，积层泥；经一事，长一智。

47、耳听为虚，眼见为实。

48、老马识路数，老人通世故。

49、老人不讲古，后生会失谱。

50、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

51、老姜辣味大，老人经验多。

52、百闻不如一见，百见不如一干。

53、吃一回亏，学一回乖。

54、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

55、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

56、多锉出快锯，多做长知识。

57、树老根多，人老识多。

58、砍柴上山，捉鸟上树。

59、砍柴砍小头，问路问老头。

60、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

①在首尾同时点题。如《难忘的一件事》，开头："我经历了许许多多的事，其中大多数已经模糊不清了，只有这件事至今仍记忆犹新。"结尾："这件事虽然已经过去，但它将铭刻在我的脑海深处，永远提醒着我要做正直的人。"这样，首尾呼应，既使文章结构严谨，突出了中心，又增强了文章的感染力，给读者留下了深刻的印象。

②在记叙的过程中逐一点题。如《老水牛爷爷》一文中：写他"尖尖的下巴上飘拂着花白的胡须"，点出"老";写他"会凫水，而且凫得特别出色"，点出"水";写他"脾气很怪，真像牛一样"，点出"牛";写他"辈份最大"，点出"爷爷"。在记叙中逐一点题，文章恰似一出儿徐徐展开的话剧，引读者循文生情，渐入佳境。

三年级的时候，爸爸给我买了辆自行车，蓝色的外衣，黑色像鹰展翅一样的平把，外表酷酷的，闪闪发光的车锁。爸爸说要教我骑车，但我出于对它的恐惧，既怕我碰伤它，又怕它摔伤我。直到我五年级，也不会骑。

有一天，爸爸神情严肃地对我说：“你已经五年级了，还不会骑自行车，凡是开头难，要勇于挑战各种事情。”听了这话，我一下子醒悟过来：“对呀，我都五年级了，应该会了啊。可是如果摔倒了怎么办？”我还是有些害怕，可是爸爸还是坚持带我下楼去学习自行车。爸爸首先给我做了示范：“身体保持平衡，双手握紧车把，用脚划地面运动。”我小心翼翼地坐上自行车，直接用脚踩到踏板上用力一蹬。“啊！”我从车上摔了下来。这一摔，可让我没有胆去学了。可是爸爸却地对我说：“如果你连克服困难都做不到，那你还能干什么？”失败乃成功之母，你要多练习，掌握学习技巧。”爸爸又说。面对爸爸我的质问，我不由得低下了头。天很快就黑了，我只好回到家去，我扑到床上，一心想着骑自行车的要领。第二天一大早，我就往楼下跑。在楼下，我不断地尝试着用脚踩踏板前进。“一次，两次，三次……”在不断地失败中，我变得越来越熟练，我用脚向前一用力，脚迅速地踩到踏板，自行车的车轮飞快地转起来了，我的心一下子仿佛飞上了天空，在湛蓝的天空上，我尽情地飞翔着，歌唱着，我成功了！我兴奋地踩着踏板，此时此刻，世界上好像只有我一个人。风亲吻着我的脸，天边的云彩也在高兴地注视着我。我感觉呼吸的空气都是甜的。

我的心沉浸在蜜里一样，甜滋滋的。只要努力去克服了恐惧，坚持不懈，就会取得成功。如果你想问我，成功是什么味的，我可以告诉你，像蜂蜜，像糖。

作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。以下是表示说的意思词语，欢迎阅读。

一、表示说的单个汉字

讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

二、表示说的词语

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳闻 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 申诉 申说 申述 劝说 奉劝 劝告 解说 讲授 讲解 分说 辩白 分辩 述说 陈说 陈述 说明 阐明 说明

三有关说的成语：

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

念

那年夏天，你走了。

蝉在树上鸣叫不停，仿佛在呼唤着谁。“我走了……”那是我最后一次听到你那糯米般的薄荷音了。顿时，面前的街道黯然失色，路上的行人对于我来说似乎已经毫无意义。

你走后的第二个星期天，我邀请同学出去散散心。在饰品店，我看中了一个帆布包，上面印着一个穿着纱裙在花丛中玩耍的女孩儿。“这个包你觉得怎么样？”我下意识地问道，回答我的却不再是熟悉的声音。是呀，你走了。我苦笑着摇摇头，掩盖内心的失落。

在街道旁的十字路口，有一家我们经常去的饮料店。我不由自主地走了进去。老板娘跟我挺熟的，看到我笑眯眯地问：“今天怎么一个人来了？那个穿纱衣裙的小姑娘去哪儿了？”我假装毫不在意地说：“她在家里复习呢。”便顺手拿起了两瓶饮料给老板娘结账。老板娘很疑惑：“一个人买两瓶干嘛？”我没回答便跑了出去，可出来才猛然想起，你已经走了。我盯着两瓶饮料，其中一瓶好像在喃喃自语：“你在远方还好吗？”我叹了一口气，抬起头望着从树上飘下来的叶子，我的心也跟着走了。

梦里，我来到我们经常去的公园，那里一点儿没变，花儿、树木依旧美丽，可少了一道风景线。一个纱衣女孩缓缓地向我走来，耳边响起一个甜美的声音：“我会回来的。”

在传说以外，据史料记载，除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用，岁即是年，年即是岁。据《说文解字》释，“年”，“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字，亦是谷穗成熟的样子。因而，可以推断，“年”是丰收喜庆的日子，而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。

此外，除夕夜还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。

奶糖的甜，那浓浓的奶香让人如同在牧场上舞蹈般欢悦；棒棒糖的甜，香甜的水果和牛奶混合的滋味在舌尖上舞蹈；付出努力后获得的成功，那股甜蜜令人难以忘怀。

小鸟啼啭，清风徐来，我一边流利地背着古诗，一边迈着轻盈的步伐走向学校，今天的语文科考试，一直是我的强项，我又复习得那么认真，应该不会出什么差错！

清脆的铃声响起，雪白的试卷如同白色的浪花传下去。我仔细盯着题目，紧紧地握住笔，白色的试卷被漆黑的字迹填满。遇到“拦路虎”时，我便低下头思索，绞尽脑汁的在脑海中搜索着。当我看到作文题目时，眼中闪过喜悦的光芒，思路如同畅通的水一样，笔始终亲吻着纸张。当我给文章画上一个完美的句号后，我便一丝不苟地检查，一点也不敢马虎，直到试卷被轻轻抽走时，我紧绷着的神经才放松下来。

阳光明媚，白云朵朵，老师终于批改完试卷了，我目不转睛地盯着老师手中那一张张雪白的试卷，上面隐约画满了勾与叉，我的心充满了期待，又有点不安。发试卷了，当同学们的鬼哭狼嚎在耳边响起时，当后桌一连串高兴的笑声在耳边回荡时，我坐如针毡，怎么还没有我的试卷呢？直到班长挑了挑眉毛，扬着试卷对我笑了笑：“恭喜你！”我迫不及待地夺过试卷，YES！GOOD！93分！心里的一块大石落了地，霎时暖洋洋的，弥漫遍全身。碧蓝如洗的天空中，鸟儿在飞翔着；鲜艳妩媚的鲜花，蝴蝶在与它述说着？

我挺直了腰板，一股甜蜜的滋味流淌在我的心间……

这两句谚语的意思其实是一样的，都是说做好事、帮助人不要半途而废，而要“完全彻底”。人们总是把这两句话连在一起来念，可是你知道吗?它们产生的背景却不一样。

“帮人帮到地头”，来自于农业劳动。过去由于没有机械，农民的劳动全靠简单工具和繁重体力。“田家少闲月，五月人倍忙”，尤其收割季节，更是累得头昏眼花。在共同收割中，往往一人一垄或一人两茬往前割。由于各人的体力、能力不同，年轻力壮手脚麻利者往往先到地头，而年老体弱者就后到地头。在这种情况下，一些先到地头者就回头帮那收割慢的人。但有些人帮一会儿就不帮了，结果还落个帮人的名义。人们对这种现象看不惯，就劝这些人：帮人要帮到地头。意思是好事要做到底。时间一长，这句话的含义便被扩大到了生活的各个方面。对已经给人帮助，或被帮助人仍需进一步帮助的，人们常劝说他们：帮人要帮到地头。

“送佛送到西天”，则来源于过去的佛事活动。佛教由印度传入我国已有两千多年的历史，唐宋时期尤为盛行，故有迎佛请佛之大礼仪。但佛与人一样，时间长了也有想家的时候，故又有送佛回西天的礼仪。据说送佛的礼仪相当隆重繁缛。因佛不饮酒，不食荤，所以供佛送佛时，只摆清茶和蔬果。送佛上路时，一拜再拜。因为怕它走错路，往往嘱咐：“烈火炎炎，南天不要去;冰雪飒飒，北天不要去;极乐乃故乡，只可回西天!”西天十万八千里，怕佛半途而返，所以给佛带足斋饭干粮，送以纸糊的车马、猎犬，鼓励其别怕险阻，别怕驰驱。故称：送佛送到西天。

“两学一做”学习教育是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。广大党员干部要把看齐意识贯穿始终，增强自觉看齐的意识、敢于看齐的担当、善于看齐的能力。

学党章党规上向“严”看齐。遵守党章党规是保持共产党员先进性和纯洁性的基础，同时也是深得人民群众依赖的基石。学好党章党规尤其要强化党章党规引领，积极培植对党章的高度信仰、对党规的高度尊重、对党纪的高度敬畏，始终与党章规定的标准看齐，内化于心、外化于行、从严要求，用党章党规强化约束，时刻牢记自己的第一身份是党员，第一职责是为党工作，自觉履行党员义务，守纪律、讲规矩，明是非、知行止，始终做到在党爱党、在党言党、在党忧党，始终保持与党中央的高度一致，在大是大非面前旗帜鲜明、头脑清醒、立场坚定，真正使党章党规成为“紧箍咒”“护身符”。

学系列讲话上向“深”看齐。学系列讲话，旨在加强理论武装、统一思想行动。习近平总书记系列重要讲话具有丰富而深刻的思想内涵，是一个博大精深、系统完整的科学理论体系。广大党员要进一步提高思想认识，增强学习贯彻系列讲话精神的自觉性和主动性;突出整体性和系统性，不断把学习贯彻系列讲话精神的工作引向深入，掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，并内化为个人的价值追求和行动指南;坚持理论联系实际的学风，强化问题导向、实践导向、需求导向，紧密联系干部群众思想实际和工作实际，联系改革发展稳定实际，引导人们更好地用讲话精神指导解决实际问题，把学习成效转化为做好本职工作、推动事业发展的生动实践。

做合格党员上向“实”看齐。党员干部是全心全意为人民服务的排头兵，是为民谋取福祉的领路人和最佳帮手，同时也是党的形象代言人。其责任之重大，使命之光荣，地位之特殊，因此全体党员干部要向下扎根，多接地气，经常到基层一线、群众身边去开展调查研究，倾听群众心声，了解群众诉求，让党的正确主张变为群众的自觉行动;要敢于担当求实效，紧紧围绕党委政府各项决策部署，找准中心工作和组织工作的契合点和着力点，制订出符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神的点子、政策、方案，让工作更加贴近群众需求，充分发挥先锋模范作用。