关于舍生取义作文题目（合集20篇）

“这个，老师啊，我帮助你打扫教室，那个……能不能……给我一点儿小费。”扫地阿姨又向我们班班主任说道。而我们班班主任还是和以往一样地答道：“唉，现在的阿姨真是太不像样了!”天阴沉沉的，仿佛有说不尽的苦。

最近这一段时间，我们班有许多人偷偷带零食到学校来吃，于是我们班新订了条班规：凡是有带零食到学校里的同学，零食一律没收。可没过多久，同学一带零食，就趁着老师检查之前快速吃掉，包装袋随手一扔，搞得教室里脏乱不堪。可每到第二天，教室里又总是十分干净，谁都不知道为什么。

有一天，因为我要篮球晚训，回寝室的时候发现把笔袋落在教室里了，没法回去写作业。于是，我立刻跑回教室，发现教室门是开着的。我走进去一看，发现是那位向我们班班主任要小费的阿姨正在为我们打扫教室。她佝偻这腰，卖力地干着，那样黑的手，那样凌乱的头发，那样肮脏的制服，构成了那位为我们付出的扫地阿姨。阿姨站起身来，看到了我，立刻拍拍身上的灰尘，立刻整理好扫地和清理的器材，立刻匆匆地离去。这时，我终于明白了，原来这位阿姨一直在为我们默默地付出。那一刻，我懂得了爱。

打那时候起，我就常给她带一些吃的，有些同学也一样。从那以后，阿姨和我们相处得非常好，不要小费了，脾气也没了。有时还会送我们几块抹布。这就是爱的力量。爱的力量十分强大。

这时，天不再阴了，我的脑海中仿佛还在想象扫地阿姨的身影在将暮未暮的黄昏中慢慢地回荡。

尝试是一种勇敢的表现，失败乃成功之母，不要害怕尝试。只有尝试过刺骨的失败，才可能迎来甜美的胜利。 Try is a brave performance. Failure is the mother of success. Dont be afraid of trying.Only by trying a bitter failure can we usher in a sweet victory.

那一次，是我第一次下水游泳，不是在清澈见底的游泳池，而是在外婆家旁边深不见底的河里。爸爸先下了水，一手握着一个黄色斑点的游泳圈，一只手招着，示意我下河。我下了石梯，胆战心惊地看着深不见底的河水，而爸爸则一会儿狗刨式，一会儿仰泳，一会儿沉下去，一会儿又浮上来。“快下来吧。”爸爸略有些着急地说。我咬了咬牙，闭起了眼睛，猛地扎了下去，水面上瞬间爆起了一朵硕大的水花。爸爸赶紧游过来，把游泳圈套在我的身上。

我慢慢睁开眼睛，发现自己浮在水面上，并没有沉下去。“呼”我舒了一口气。河水凉凉的，略带寒意，但是很舒服。水里有一股神奇的浮力，我东游游，西划划，很自在。“别光玩，还要学呢。”爸爸说“先憋气，像这样。”爸爸把身体抱成球形，很快爸爸就沉了下去，只有背脊浮在水面上，我学着爸爸的样子，憋气。“不错啊。”爸爸夸我，“不过这只是开头，下面还多呢!”他又说。

“手臂伸直!脚伸直!很好!用力打!头低下去!手臂用力!”原来是爸爸在让我套着游泳圈演练呢。“现在把游泳圈拿下来吧!”他说。“哦!”我边说边拿下游泳圈。“啊!”我刚拿下游泳圈就沉了下去，猛呛了一口水。“游吧!”爸爸喊道，我奋力游着，脚努力拍打着，水面上顿时水花四溅，“加油!”听着这句话，我更努力了。“哈!”我实在憋不住了，把头伸出了水面，爸爸忙把游泳圈扔给我。“今天不错，回家吧!”爸爸笑着说。我忙爬上岸。

石梯上，小路上都留下我们的欢笑，这真是一次成功的尝试啊!

从小到大，有许许多多的人伴随我成长，有父母、老师、同学，玩具、电视节目等等。其中令我最感激的就是坚强。 From small to large, many people have accompanied me to grow, including parents, teachers, classmates, toys, TV shows, and so on.What is most grateful for me is strong.

坚强伴我成长。

小时候，我最怕打针了，每次打针都是又哭又闹的。妈妈每次都让我加油忍下去，可我就是忍不住，不争气的泪水每每溢满眼眶。而现在，我再也不怕打针了、挂水了，甚至有时候还与其他生病的人在一起说笑。

8岁时，我与姐姐去山上玩，我在前一蹦一跳地，而姐姐则跟在我后面小心地走着。突然，我不小心被石头绊了一下，跌倒了，手被竹尖给刮伤了。顿时，叫喊声充满了整个山林，鲜血也染红了衣裳。姐姐让我用衣服捂着手，然后急忙把我带到了医院。到了医院，医生为我清理了伤口，并包扎了一下。在这短短的几分钟内，我的哭声，大叫声，引来了整个医院的人。随着年龄的增长，使我在巨大的挫折面前，都能扛过去。

我知道，坚强伴我成长!

坚强伴我成长，我会以乐观当航标，这样才不会迷失方向。没有了乐观的态度，就会迷失奋斗的方向，丢失一切信念，任理想的帆船在汹涌的挫折波涛里随波逐流，上下颠簸乃至全体覆没。而坚强可以帮你度过难关。

坚强伴我成长，我会以挫折当前锋。这样才不会太过逍遥。任何生命不坚强，必不能安然存在。若树不坚强，干不挺拔，如何能收获一片阳光雨露;若竹不坚强，如何能咬定青山不放松而受人敬仰;若梅不坚强，如何能有凌寒独自开的铮铮傲骨;若人不坚强，如何能有拼搏、追寻打败挫折，战胜自己的力量?

记得6年级体育测试的时候，要跑1000米。我本来就很胖，再加上平时不好好锻炼，1000米，对我来说，简直就是天方夜谭，可我依然咬紧牙关跑了下去，虽然成绩不怎么样，但我坚持了下去!

坚强，帮助我战胜困难，让我勇往直前，让我的生活更加充实、精彩，我要坚强伴我成长!

持青年开拓心，攀时代创新峰

青年运动先驱恽代英曾有言：“青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。”不甘平庸，锐意进取，是青春的通行证;消极懈怠、安逸享乐，只会辜负美好年华。时代惟创新昔进，唯创新昔强，新时代的冲锋号正号召吾辈青年：持开拓心，攀创新峰。

诚然，开拓之路意味着挑战、困难，甚至是孤独，痛苦。这条路上有荆棘、有岔路，但也有鲜花，也有硕果。“无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”没有磨砺与奋斗，青春的意义从何谈起?万众创新，人才强国，需要新时代青年砥砺自我的努力。

时代呼唤青年开拓创新，首先要坚定实干实学的优良作风。青年一代生逢国家盛世，重任在肩，与其纸上谈兵，不如撸起袖子加油干。现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。“五四勋章”获得者王雅丽执着坚守讲解员的岗位，花费大量心血写就《解说词大纲》。浙江快递小哥因能准确无误地分拣每一个快递编号，获评“高层次人才”。我们要甩掉焦虑，走出内卷，脚踏实地，埋头苦干，珍惜眼前的大好青春，真正把时间花在学知识、长本领、干实事上。涵养“滴水穿石”的坚韧品格，一步一个脚印，积累量变为质变，在真刀真枪中成就一番事业。

时代呼唤青年勇登高峰，还要有敢为人先的勇气毅力。无数的实践证明，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发展的不竭动力。新中国成立以来，无数老一辈科研工作者在他们风华正茂的年代，取得了一系列重大突破。如今，中国正走在创新发展的快车道上，更要求我们打破心中磐石，挑战“无人区”，实现自我升华。

我的未来不一定是鲜衣怒马，但一定有播洒汗水的身影;我的未来不一定功成名就，却仍在为突破而努力。守得寒窗苦，甘坐冷板凳，只要我探索过，拼搏过，便无怨无悔。青年人的意义全在于让不可能化为可能，便要求我们培养坚定实干的作风与敢为人先的精神，不断勇闯无人区，创新出一片新天地。

青春是我们创新者所共有的符号，终将熔铸于人才强国、民族复兴的伟大梦想之中。当每一份青春的力量都向着不断突破的未来汇流，便把小我融入大我。未来之路仍待我用创新、开拓书写，用勇气、实干丈量。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

在暑假这两个月的时间里，我度过了一个既丰富又快乐的暑假。第一个月我上了补习班，学到了丰富的知识。第二个月我学会轮滑啦!十分高兴。

那天下午，我的同伴通知我今晚去滑轮滑，我答应了。

来到场地，哇，好大，旁边是江面，不时一阵阵风吹来，很凉爽。我们穿上轮滑鞋，扶着围栏，慢慢走进里面。里面是用大砖铺成的，十分滑，不一会儿，我因重心不稳大摔了一跤，我边爬起来边叫疼。同伴告诉我要向前倾一点，才不会摔倒，我试了试，果然不会摇摇晃晃的。我看着别人滑得很轻松，但自己不一会儿却已经满头大汗了，那鞋几斤重，把脚抬起来十分费力气。我不知道怎么才能让它滑起来，就跑跑跑，停下来让它滑起来，但这种办法不但很费力还跟乌龟一样速度前进，我滑了半圈，同伴都滑了好几圈了。同伴见我不会，就停下来教我，把腰弯一点，然后站稳，把一只脚往外推，然后换另一只脚往外推，我试了又试，不仅速度跟同伴一样，还省了不少力，但还很生疏，有时还要被自己绊倒，摔得这里青一块，那里紫一块，这下水平跟他差不多了。我练习了一会儿，已经完全掌握这个技能了，速度也快了些，但还不会转弯。我和同伴坐在椅子上喝水歇歇，看着别人怎么弯。我们把看到的办法试了试，果然把左脚放出左边就转左，放出右脚就转右。我和同伴们手牵手滑了一圈又一圈，十分高兴。

时间在飞逝，已经十点半了，我们不得不回家了。过后，我们又去滑了几次，但还不能成为高手，但我懂得了两个道理：不经风雨，怎能见彩虹;不经磨难与挫折怎能成功。

随着年龄的增长，我们褪去了儿时的稚气，渐渐走上成熟，结束了小学时光，我们也踏进了初中的大门。 As we grow older, we have faded our childhood childishness, gradually matured, and ended in elementary school time. We also entered the gate of junior high school.

但是随着学科的增多，我们的压力也越来越大，从快乐的小学生活中，一下子走进这一所陌生的学校，让我有些踹不过气来

一到星期五，我的心情就格外的好，上个星期爸爸回来了，这个星期我从学校回家没有选择步行，而是坐车。我一刻也不想等下去了，我想马上回到家里，马上看到你们---myfaminy。可是，我怀着激动而又兴奋的心情回到家里，却发现家中空无一人。我心里有些害怕，但我自己安慰自己说，您们一定是在山上干活。但随着时间一点一点的流去，天色也渐渐暗了下来。我按耐不住了。

我跑去舅婆家，向她询问你们的消息。我一次，两次，三次的问着，可她什么都没有告诉我，可是眼看着，我就要“一哭，二闹，三上吊”她只好告诉我，说：“你爸爸生病了，在医院里，妈妈去照顾你爸爸了。”她告诉我这个消息时我不相信。可是后来我也不得不信。我借舅婆的手机，怀着既沉重也不安的心情一个数字一个数字地拨打着您的号码，电话一通，我便说：“爸爸，您没有生病，您没有生病对不对。

我强忍着让我的眼泪不要掉下来。可是在电话那头的您却说：“没事的，爸爸没事的，只是结石而已，把它打碎就可以了。”哦，连我自己都不知道，听您说完后就只是简单的说了一个“哦”。然后又马上把电话挂掉。我这样做您会恨我吗?但是后来，我挂了您电话之后的事情你知道吗?我挂了您电话之后就飞快的跑进自己的房间，一个人在被窝里，哭了起来。

您是这样的坚强，可是在您生病时，您越是坚强，我就越是想哭。

您知道吗?岁月已在您脸上留下了痕迹，双鬓也染上了银装，您却潇洒，一抹脸，您依旧笑容灿烂。您的背也弯了，也得操持这个家，您的手也变得粗糙了，为的就是让我过得更好。

爸爸您知道吗?面对您在生病时，生活上的坚强，我的泪水就再也止不住了

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。

我写了一篇考试作文《妈妈，我想和你说句知心话》。

文章大体意思是对妈妈批评我的一种不理解，言语之中多有负面想法。爸爸看了噗嗤一声笑了，说:"你写得非常实在，有真情实感，这是优点。不过，我们写文章的目的不是为了单纯完成任务，也不是为了怡情，而是要争取尽可能多地得高分，就是争取得分点。"

爸爸说到这里，我恍然大悟。考试作文不就是为了多得分吗?

既然明确了考场作文的目的，那么我们就要问自己，如何在考场上短时间内写一篇一类文，力求作文得高分或尽可能地多得分?

在我的老家，有一条清澈见底的小河。村里的男女老少都会来这里钓鱼。我见了，心里痒痒的，便缠着爸爸带我去。爸爸禁不住我的纠缠，于是答应了。

中午吃过饭，我们趁着钓鱼的人少，就一人扛一根头尖尾粗的鱼竿，来到河边，开始钓鱼。清澈透明的河水缓缓地流着，声音十分低缓。我们沿着那长满茂密青草的河堤，找了个钓鱼的好地方。我坐在软绵绵的草地上，手忙脚乱地装好鱼钩，恨不得马上钓一条大鱼上来，而爸爸却不慌不忙。我使出吃奶的劲，用力一甩，“嗖”的一声，钓竿以迅雷不及掩耳之势跳了起来，水花溅起的波纹慢慢地向四周扩散。只见鱼竿微微颤抖了一下，我以为鱼上钩了，赶紧提起鱼竿!呵!还挺沉的!我定睛一看，啊，原来是一团水草!爸爸看着气急败坏的我，笑着说：“这就是你钓的大鱼?”我顿时像泄了气的皮球一样……

此时，火辣辣的太阳炙烤着大地，我的汗珠直往下淌。可是，小鱼却像和我捉迷藏似的，一条都没出现过。我等得不耐烦了。心想：钓鱼怎么那么累?爸爸似乎看透了我的心思，他语重心长地开导我：“做任何事，都要有耐心。”听了这番话，我便静静等待起来。终于，功夫不负有心人，我钓到了一条大鱼!

这件事虽然微不足道，但它使我深深懂得了“世上无难事，只怕有心人”的道理。

请你以“和________挥手说再见”为题目，写一篇文章。

要求：(1)将题目补充完整;(2)内容具体，有真情实感;(3)文体不限(诗歌、戏剧除外);(4)字数不少于600字;(5)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

范文

和诱惑挥手说再见

一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑忽视正义和信仰。

——题记

人的一生不断地被欲念刺激，被诱惑折磨，因此我们要学会拒绝诱惑。诱惑在生活中无处不在，权势、地位、名利、金钱、这些都是诱惑。不是说这些东西不看以拥有，而是我们应该靠正当的手段得到，拒绝用不正当的手段得到的任何东西。

我国共产党优秀党员、杰出内外的科学家钱学森就拒绝了美国优厚的待遇回到中国。他1935年在美国留学，入麻省理工学院航空系学习，获得麻省理工学院航空工程硕士学位。新中国成立之际，他没有忘记自己是一个中国人，毅然决定回国建设祖国，拒绝了美国在金钱、名誉和权利方面的种种诱惑，坚持回国。

相传大禹的臣子仪狄发明了酿酒，在当时就可是新鲜东西，大禹品尝过后，感觉很好，可是大禹立即意识到酒对人的巨大诱惑力将不利于国家的统治，从此以后不仅自己不再饮酒，也禁止他人饮酒，还在政治上提出了后世必有以酒亡其国者的预见。后来夏商君主被后人视为以酒偶亡国的典型，就是因为他们没能够拒绝酒的诱惑。

我国古代拒绝种种诱惑的人有很多，如孟子的一句话;富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈;陶渊明不为五斗米折腰，辞去官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了采菊东篱下，悠然见南山的独立人格，周敦颐拒绝官

场诱惑，才有了出淤泥而不染的洁身自好;王勉淡泊名利，留下了不不要人夸好颜色，只留清气满乾坤的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

我们要学会拒绝诱惑，就如明代于谦所说的名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。所以我们要对诱惑挥手说再见。

读下面的文字，然后作文。

相传，南宋诗人杨万里有一次说到晋朝干宝，却将干宝说成“于宝”，一个小吏在旁边更正：“乃‘干宝’，非‘于’也。”杨万里一番查询后，确证小吏说得对，大喜道：“尔乃一字之师;亦告诫吾为人之理。”

其实，生活中，平平常常的一个字、一句话、普普通通的一件事，有时却对我们为人处世产生深远的影响，有时甚至左右我们选择的方向。

依据以上材料，请以“一句话”为话题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。

宽容是一种理解，宽容是一种修养，是一种品质更是一种美德。宽容并不代表软弱无能，而是一种海纳百川的大度，人需要学会宽容。 Tolerance is a kind of understanding. Tolerance is a kind of cultivation, a quality and a virtue.Tolerance does not mean weakness and incompetence, but a generosity of Hainan, and people need to learn tolerance.

宽容不是无能地接受一些过分的事情，而是包容一些鸡毛蒜皮的小事。而我，儿时并不懂得宽容。记得我小学时期的某一天，那天正有我们最喜欢的美术课——小孩天性爱玩幼时的我自然喜欢美术课。美术课前，我小心翼翼地从书包中取出父母给我新买的水彩笔，在纸上涂涂画画。还可以制造些动静，引来周围同学的关注。

周围的同学看到都毫不吝啬地夸奖我的笔，我的心里开始飘飘然了。“叮铃铃……”上课铃打断了我和同学们的欢声笑语。在操场上玩闹的同学听见上课铃响起后迅速地跑回教室。这时，一位男同学在奔向座位的过程中撞到了我的桌子。我心爱的水彩笔随着“啪”的一声掉到了地上，被摔得乱七八糟，还被周围匆忙的同学踩了几脚。

我是刹那间被怒火贯穿了大脑，红着双眸对那个男生骂了起来。那个男生倒也没生气，弯下腰捡起我的水彩笔并收拾干净给我，还向我诚恳地道歉。然而我当时怒火攻心看他做完这些仍不满足，但由于忌惮老师便只好作罢。美术老师已经进班了，看着这场“闹剧”结束便开始讲课。这时，我无意间向窗外看去，我的语文老师皱了皱眉意味深长地看了我一眼。那节美术课我听的极不认真，一直在想老师那个眼神是什么意思。

直到第二天，我才明白。前几天老师安排了我一件极其重要的事情，而我非但没办而且将这件事忘得一干二净。当老师来询问我事情的情况时我才恍然想起，我红着脸支支吾吾了许久也说不出个所以然。老师看我这幅样子点了点头，许是知道了什么。

但我差异的事她并没有责怪我，那件事的重要性我是知道的，低下头也为自己的过错反思。这时老师拍了拍我的头说：“生活中，没有人是不会犯错的，而我们也不能抓着别人的错误不放，要学会宽容他人。”听了老师的话，我的心中涌动着一股异样的感觉。与老师道别后，便匆匆找到那位男同学与他道歉。

海纳百川，有容乃大。我们要像大海一样学会宽容，有一颗包容的心。

一头乌黑的头发，浓浓的眉毛，大大的眼睛，灵敏的耳朵，不大不小的嘴，组成了一个爱运动、助人为乐的我。

我喜欢穿黑色或白色的运动服，黑色的运动裤，橙蓝搭配的球鞋。

我喜欢踢足球，每一次体育课老师说完解散，我和十几个同学就开始踢足球，一踢就是一节课，从来不间断。只见球飞快地朝我滚来，像箭一样快，我一脚把球踢得很高，同学们非常吃惊！树叶“沙沙”地响着，好像在对我说：“你真棒！”守门员使出所有的力气，也没守住这一球，球破门而入！此时我非常高兴，队友也很高兴。我的汗水滴答滴答，好像在对我说：“你真厉害！”我高兴得一跳三尺高！

我还是一个助人为乐的孩子。

有一次语文课，老师让我们写一篇作文，我旁边的男孩儿心急的冒汗，原来他是忘了带铅笔，我有很多铅笔，就借给了他一支，他说：“谢谢你。”我说：“不客气。”旁边的同学都看向我，好像在说：“你真是个助人为乐的同学。”太阳照在我身上，好像也在给我竖大拇指。

这就是爱运动、助人为乐的我！

阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

要问历史的情节安插在哪里，被紧紧缚住的回忆告诉了我们。 I want to ask where the plot of history is inserted, and the memories of tightly told us.

那是火，曾是一种民族崇拜，但又是无尽悲痛的源头。它虽然能在寒冷中提供温暖，在饥渴时提供熟食，但却因为人为的一次放纵，给万物黑暗的焦灼。

你看，那秀丽的山村，四周满是莽莽森林，走进布满金色松毛的林荫小道上，呼吸着清新、湿润的空气，多有惬意。这生机勃勃的森林孕育着无数的生命，鸟语花香，四季如歌。

但是，不经意间，人类却把灾难带给了它们。不负责任的人将火星遗弃在地上，不负责任的火星燃着了枯叶、干草，火势越来越猛，贪婪的吞噬着一草一木，渐渐的，整片森林都葬身于火海。随之，绿色被黑色占据，无数的生灵转瞬即逝，甚至殃及附近的山村，最终只留下无限的悲怆。

翻开旧中国屈辱的近代史，我们感伤圆明园，痛恨英法联军。当年的那把巨火，给中国人留下了难以愈合的创伤。

对于这些黑色的事实，错的不只是火，更是人。那些扯断了的生命，那些已被摧残而成的废墟，仿佛在暗夜里无声的控诉着。

人与那美丽的生态环境是共存的，没了它，人类无法生存，这是人类赖以生存的唯一环境。所以人类不应该“粗心大意”、“野性勃发”，创造悲剧。

我眷恋火，是它在寒夜里给我带来了光明与温暖;我感谢火，是它在我饥饿时能烧出香喷喷的饭菜;但是，我也痛恨火，是它在野性发作时毁了一切的美好;我更痛恨不负责任的使用火的那些人﹗

我们的祖先历尽艰辛发现并会使用火，造福了后代，功在千秋。但是后人在使用火时却因责任心不强，安全意识薄弱，有的甚至丧失人性而使火危害苍生。这是何等的悲哀啊﹗

让我们敬畏生命，珍爱生命，珍爱家园，做一名有责任心的合格公民。

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫大诗人写得不无道理，看课外书可以让人了解更多东西，文化知识也能逐渐增长。 "Reading through thousands of volumes, writing as a god." Du Fus poet wrote unreasonable.Can gradually grow.

记得有一次运动会，晚上没作业，回到家，我就去书房看书，书房里的书各种各样，每本都整整齐齐得排列着。忽然我发现一本冒险的书，就从它看起吧!书里讲起一个小男孩带着一只小狗和他伙伴去找一条九尾猫，看到这我觉得他们一定会遇到很多麻烦，于是我就越看越感兴趣，根本停不下来!

“这真是一本引人入胜的书哪!”听到妈妈在房门外传来，“我儿子看书看到废寝忘食了!”过了好一会儿，我才回过神来：原来我还没吃晚饭呢，于是赶紧跑去吃晚饭，因为吃晚饭的时候心里一直想着书上的情节，所以三下五除二就把晚饭吃完了，接着又飞奔到书房去看书了，一直到我把这本书看完，我才在妈妈的催促下准备睡觉。躺着床上，我脑海里还在回味故事书上的场景

又是一个周末，作业完成之后妈妈带我去图书馆借了几本书，都是学校要求必读的书，其中我对《王子与贫儿》这本书特别好奇，所以首先挑了这本书开始看了，这本书的内容大概是这样的：一个外表和王子长得一模一样的贫儿，有一次无意中和王子一起玩耍，他们觉得互换衣服挺有趣的，两人就各自穿上了对方的衣服，正因为这样两个人的命运也发生了“乾坤大挪移”，王子被人误认为是贫儿，贫儿反被人们认为是王子王子经历了重重难关，终于和贫儿相遇，才把衣服对换过来，恢复了王子的身份。

看了这两本书之后，我慢慢对读书有了兴趣，记得刘向说过：“书尤药也，善读之可以医愚。”但是看书要选对书，要选择增长知识的书，比如四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》这些书看了可以大概了解一些历史背景，人物特点等等，我们有时间的话，还是要读的，但是不能沉迷于看一些未成年人不该看的书：比如言情书、游戏书之类的，否则适得其反。

在下面两个题目中任选其一，按要求作文。

(一)请以“___________其实很简单”为标题写一篇文章。

(二)涓涓细流汇成了浩瀚的大海，无微不至的关爱铸就了永恒的亲情，过程的细节往往决定了最终的成败……“细”看似平凡，实则伟大。

请以“细”为话题，写一篇文章。

要求：(1)如果选题目(一)，先把题目补充完整，然后作文;如果选择题目(二)，题目自拟

(2)文体不限(诗歌除外)，字数不少于600字。

(3)字迹工整，书写清楚，卷面整洁。(达到此项要求，可奖励2分)

(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

书籍伴我成长

书是知识的结晶，书是思想的宝库。莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。这就说明了书的重要性，他就像阳关会给我们的生活带来温暖与光明。我们的智慧里如果没有书籍上的知识，那么我们就像一只失去了最重要的翅膀的鸟儿!

一本好书是经受了时间考验的经典，不论放在那个年代，放在哪一个国度，都是熠熠生辉的金子，经久不衰。我是一个名书迷。我从小到大读过许多好书，都使我受益匪浅：《鲁宾逊漂流记》中勇敢不畏艰难的鲁滨逊增添了我的战胜困难的勇气和信心;《海底两万里》给我插上了科学幻想的翅膀;《西游记》让我领略了中国神话传说的魅力!

最近我读了一本《钢铁是怎样炼成的》我刚翻开书就被主人公“保尔”的悲惨命运所伤痛。当我读到保尔在这站食堂当伙计不小心做错事就被客人和老板揪着耳朵，对他训斥。他当时的情景仿佛就出现在我面前，我真想走进书中。把自己的零花钱都给保尔，让他不要再去做工挨打了;当我读到保尔长大后当了红军，在战场上冲锋陷阵时和他在对同志们讲述革命历史时。

我仿佛就像是他的一位战友陪他一起向敌人进攻，津津有味的听他的讲述;当我读到保尔一次次再战场上受伤但是又投入到建设祖国的伟大事业中，我不禁被革命战士的爱国之情和他那对革命事业的投入所感动!最后保尔因为太投入工作而身体越来越差，全身瘫痪，双目失明。被肆虐的病魔束缚在病床上，但他又靠着顽强的意志又拿起新的武器——文学创作，开始新的生活。让我明白了要有坚定，顽强和刚毅的精神!

读了这本书我明白了我们只有通过自己的努力奋斗才能取得成功。我们应该像这本《钢铁是怎样炼成的》一样，有着钢铁般坚强的意志。虽然生活上有很多不如意，但我们仍然要将强面对，奋勇前进才能到达成功的彼岸!

书就像海洋是茫茫的，是无边无际的。我们现在在课内所学的知识只是书海里的一滴水。我们要多加广泛的阅读!书籍就像是一位朋友，在生活中伴随着自己成长;书籍就像是一位伟大的长辈，把他的智慧结晶无私的传承给我们;书籍就像是一位老师，教导了我们丰富的人生经验和大道理!莎比亚说的：书是全世界的营养品。我们应该多读好书，才能把精神的营养充足!

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。让我们以书为友，快乐的成长吧!

《“沁芳”虽新雅 “独创”仍待察》

以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题，在今年一众高考作文题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字，被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言，原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。

原创不一定符合独创性要求

原创不同于独创。“原创”是指最早创作，即首创，强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的，思想或创意亦是独一无二的，《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念，是对表达的要求，而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一，强调作品须为作者独立创作，内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。

独创不要求原创。独创反对抄袭，只要求独立创作，而不苛求首创。因此，作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作，还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性，不论其思想或创意是否是亘古未有的，都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”，但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看，“沁芳”二字难谓原创，但该表达确属贾宝玉独立创作。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

作品须独立创作，但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果，即使内容存在“雷同”，也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面，照片呈现的内容高度相似，法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定：“由不同作者就同一题材创作的作品，作品的表达系独立完成并且有创作性的，应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容，保障公众自由创作的空间。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

此外，文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度，侧重对内容质量与艺术价值的评价，评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度，能够体现作者独特的智力判断和选择，而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作，文学性与独创性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活动成果，仍可能满足作品独创性的要求。

独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高，但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小，仅由少量字词简单组合而成，一般很难满足上述要求。此时，若将其作为作品加以保护，会不合理地挤占公众创作的自由空间，这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。

引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力，往往有画龙点睛之效。以古为师，创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用，还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上，瞭望广阔天地的同时，创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。

传递历史的清音

江西一考生

历史的长河不息，永远传递着千古帝王的悲哀。

——题记

滚滚长江，掀起了滔天巨浪。那是历史的怒吼，是帝王家族无限的惆怅。它的每一次翻滚，都卷起一场不平凡的命运。历史的清音，携着帝王们的血泪，永恒地传递下去。

奏响悠扬的清音，延伸到凄凉的远古。

荒淫，泯灭人性的乐趣

酒池肉林中，落花沾染着多少无辜生命的鲜血。

为了博红颜一笑，他甘心让自己的灵魂堕入了地狱。商纣王，一个用残暴诠释爱怜的人，他的爱，造就了无数的冤魂。上天赋予了他至高无上的权力，无人能比的才能，可他却用了一个错误的方式去回馈上苍。他的爱，害了他的臣民，同时也将一切的罪过推向了他爱的人。沧桑的历史中，妲己——红颜祸水成了不可分割的两个词。虿盆里，是怨灵们的哭诉;炮烙柱下，是厉鬼们的怒号。泱泱大商，被这个曾经的天人，拖到了历史的底层。

历史的清音，氤氲着血与泪的见证。

跨越千年的长河，这清音，传递到了另一个悲剧中。

无奈，沦为傀儡的命运

幽幽汉宫中，清风吹不散束缚于身的枷锁。

西汉初年，一个群雄割据的年代。自汉高祖刘邦逝世，大汉政权被太后吕雉收入囊中，各分封国接连反抗。在吕雉的脚下，却还有一个被禁锢的帝王。汉惠帝刘盈，一个生错了年代的仁君，只有任凭母后在身上缠绕一根又一根的丝线。他的心中，只有一个愿望，那就是做一个平凡人，他不愿再看到自己的生母一次又一次的造孽。从小，他亲眼看见反抗者被制成人彘的惨剧，成人后，还要被迫迎娶自己的亲外甥女。他憎恨命运，憎恨母亲的残暴，却无法为身边的人做任何事，也许他最恨的是自己的优柔寡断。或许是上天的垂怜，使他及早地离开了这纷纷扰扰的红尘，永远闭上了只能见证悲剧的双眼。

历史的清音，散发着生与死的呼唤。

又是一个千年，这清音，缓缓飘入了华美的囚牢中。

失落，浪漫悲哀的词宗

独上西楼.剪不断的似水情愁。

云没孤鸿，泪泣琵琶，回首往事尽哀愁。南唐后主李煌，抚琴奏出了千古一帝的凄凉。他，迷醉在歌舞升平的浪漫中，挥霍着无尽的潇洒风流。这是一个千年难遇的词宗，却又是一个不称职的君主。以一个诗人的浪漫融入残酷的政治，让无辜的南唐随着他一起陨命。我看到，他仿徨的背影淹没在黑暗中，奏响了在孤寂的亭台中触摸悲凉的悼曲。这是历史的错孽，让一个文化天才埋没在帝王家族中。尘埃尽，硝烟散，他的悲哀将伴随着牵记而去。

历史的清音，传递着孤与愁的迷茫。

翩翩一叶扁舟，载不动许多愁，双肩扛起的，是数不尽的忧。让那一杯酒，喝尽千古曾经的承诺。传递历史的清音