描写风俗习惯的作文【汇总20篇】

卡耐基曾经说过：“生命的精彩不在于成败，而在于追求。”

人之于世，如一滴水之于浩瀚的海洋。不是每一个人都能在风雨中荡起澎湃的浪花，也不是每一个人都能抵达彼岸的阳光。成败固然精彩，但却是世故的评断;而真正的追求是纯粹的，是灿烂的，它是生命里一朵执着的花，即使没有掌声，没有阳光，甚至没有空气，也会顽强地盛开，开出自己的精彩。

灯影幢幢，掌声哗然，繁华如一场盛大的精彩;但若心有所求，对琴空唱也一样精彩。

京城梨园，一个男装女伶在排山倒海的欢呼中冷冷地谢幕。拥有一身出人的才华，了无雌音的卓绝嗓音，一代须生之星孟小冬却丝毫没有留恋舞台的繁华，挥一挥衣袖，清唱而去。

她要追求的是真正的精彩，没有粉饰，没有管弦，更没有观众，只有闭目时的萦绕在耳际心坎的旋律才是最质朴的艺术价值!晚年十载，孟小冬不曾露面于世，谢绝访客，静修技艺，凭一副无与伦比的嗓音清唱吊出了凄婉的名作《凝晖遗音》。

这样的生命是精彩的，哪怕历史和舞台早已将她遗忘，哪怕繁华落尽一切成空，她也永远是观众心里的角儿!

灯红酒绿，市井之欢，世故的生活在物质的满足下是一场充实的精彩;而心总是渴望诗意的栖息，追求而去，残羹冷炙又算得了什么?

爱尔兰激流岛，一对享誉中外的诗人夫妻，爱上了那片宁静和谐的土地。纵然大洋彼岸有名誉，有金钱，有地位，有无尽的精彩生活，但什么都阻止不了他们天真的追求。顾城和谢烨，两个敢于挣脱生活枷锁，忠于追求圣洁的诗人，在那个与世隔绝的小岛上耕地而食，伐木而居，不亦乐乎。

这样的情感是精彩的，哪怕他们受尽严寒酷暑之苦，哪怕一辈子为柴米油盐奔波，其中甜蜜与澄澈自知其味。

追求的旅途是一道独立而精彩的风景线，不寻繁华，不屈于生活，甚至有时候连生命本身也是一种禁锢。那个先天心脏病却热爱歌唱的女孩，为了追求一次属于自己的精彩，最终卒死在维也纳金色大殿;那个与海豚一起嬉戏长大的男人，为了追求一次最真实的“与海的对话”毅然投身于阿拉斯加400英尺的极限海域……

在不激起世界一点漪沦的瞬间，那些生命在另一个时空已然袭过自己的天空，扬起惊涛骇浪。

那些精彩，属于自己属于人生，属于文明，而不属于世界。

一位年轻人，他是一名教师，每次上班的路上，看见地上有小食品袋、易拉罐等，他都会弯腰拣起，走上几步，放进垃圾箱内，然后吹着口哨，继续前行，满腔热情地去迎接新一天的工作。

每一次拣拾垃圾，他都做得那么自自然然，仿佛那路面是他一个人的。

也经常走在那条路上的人，受了那年轻教师的影响，也开始弯腰随手拣起看到的垃圾，把它们丢进垃圾箱。如果看到了垃圾在路面，不去拣拾就会觉得心里不舒服。

这些路人的习惯，影响了更多的人，那座城市变成了一座洁净的城市。

那座城市的人这个良好的习惯影响了外地人，影响了许多的外地人，于是这个好习惯就被带到了许多的城市……

哦，原来一个人美好的习惯可能改变这个世界呢。

[有关描写好习惯的作文

在我的书桌旁，有一块圆圆的鹅卵石，那是我爸爸以前出差从海南带回来送给我的，我特别喜欢。

仔细看，这块石头大部分的颜色都是白色的，上面有一些深黄色的条纹和点状斑纹的颜色，差不多有鸡蛋大小那么大，是椭圆形的，我把它泡在水中，就像一块透明的玻璃上有许多红蚂蚁在找食物吃。有趣极了。

我每天晚上都会拿着石头和它说话。”小石头你从那么遥远的地方来到我的家里，你还好吧“”你会想念你小时候的一些石头伙伴吗?“”你能永远都在我身边陪伴我吗“?看着它那光滑美丽的外表，我从我的心里找到了答案!

我给它起了一个名字叫白糖，因为它的颜色主要是白色的像白糖一样，黄色部分比较少，而且形状也很像块扁扁的软糖，我也最喜欢吃糖了，所以起这个名字表达我对它的喜爱。

有时小朋友来我家玩，我就会把这个石头拿出来让他们观赏，在观赏石头的同时，听到小朋友们的赞美，也会让我的心情变得更加舒畅。

我喜欢这块石头，我要好好的把它保存下来。

春节风俗习惯作文（一）

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三？？”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮？？”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早

的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子？？

北京春节的习俗真有趣！

春节风俗习惯作文（二）

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了>温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

春节风俗习惯作文（三）

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上？”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

这是一块儿神奇的石头。它像一个心脏，而且一半红一半白。上面凸起、光滑，背面也很光滑，不过有些美中不足：有一道裂痕，还有一些土，摸起来很粗糙。

它还有一段小小的故事呢!

从前，有两块石头，一块被指甲花染过，所以有血红色：另一块被泉水冲洗过，所以洁白如玉。

天，突然山洪爆发，把这两块巨大的石头冲到了一块。两块石头在水的压力下，渐渐地被融在了一起。过了很多年，大石头又在一次地震中裂成了数块，又被一个人发现了，说：“这么美的石头呀!我带走一块吧!”正好把中间那块儿拿走了。

他又请了一个很会雕刻的雕刻家，请他把石头磨平。雕刻家不忍心雕平这美丽无比的石头，雕了一半为就停止了。最终这块石头很遗憾地被扔掉了。

在阳光的照耀下，对着阳光的红色一面开始干裂，被一个顽皮的小孩踩进了泥土，缝里就有了泥土。

这块石头后来又不知道怎么被老师发现并收藏了起来，上课的时候，将它展示给小朋友们看。

这就是石头的故事。

1、春来了，悄无声息地来了，没有打扰到每一个人。她提着裙子姗姗走在，跑过田野，趟过小溪，穿过树林。

2、樱花最先嗅到春天的气息，它一用力，一夜之间“吐”出许许多多的白色小花，有的咧嘴笑，有的含苞待放；迎春花也不甘示弱，在她哪正方形的茎上，长满了小巧的绿叶，一阵微风吹过，茎轻轻一抖，“喷”出了一朵朵可爱的小花蕊，从远处看，像是绿色的瀑布上有几个星星点点；最美丽的就属桃花了，她也是在一

3、夜间“派”那些小花儿都到树枝上“站岗”，那一朵朵小花，每朵都有五个花瓣，包裹着淡黄的花蕊，微风拂过，粉色的花瓣纷纷落地，在粉色雨林中，有着“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感觉；山茶花也丝毫不逊色，它的花瓣也是粉红的，不过从远看很像深红，也像火红的玫瑰，轻轻舞动着花瓣，像是在迎接客人。

4、柳丝从树干里冒了出来，绿绿的，嫩嫩的，苗条的柳枝又长出了细顺的长发，在春风里轻轻拂动；梧桐也开始长叶，从干枯的树枝上透出一点儿绿，尽管只有一点，但足以让人觉得生命力旺盛；而竹却不一样，他是坚强的，一年四季都不变，虽然在冬天有些叶子枯黄了，但在春天，一切又变回了绿色；在院子中最奇异的树就属鸡爪械了，它的叶子非常细小，小巧可人，还是火红色的，像枫树，又像火红飘逸的长发。

5、春天到了，动物也开始活动了。早晨，鸟儿的叫声此起彼伏，其中布谷鸟叫的最欢，像是在提醒人们在春天的好时光中辛勤劳作；池塘中不知什么时候多了11只大乌龟，正懒洋洋地休息；还有一对白色的蝴蝶，在草丛中翩翩起舞，起起落落，亲吻着美丽的小野花。

6、春来了，到处呈现着生机勃勃、春意盎然的景象。

我们须平心静气，知足常乐，真诚的感恩生命，敬畏生命。

——题记

生命的宝贵在于它会死亡。因为死亡，再伟大的作品终究要画上句号;因为死亡;再辉煌灿烂的景色面前终究是永恒的黑暗。没有人可以逃避死亡，就像花不能阻止凋零，就像叶不能拒绝归根;即使你有千万个不愿意，一次意外，一次失足，再晶莹亮丽的玻璃也难免烦刻间化成碎片。于是，我们要懂得，感恩生命，珍惜生命，让生命富有充实的意义。

感恩生命，给予我们一个聪颖的头脑，让我们能够思考、能够辨别、能够创造、能够继承前人的光荣，能够给后人留下瑰宝。

感恩生命，赐赏我们一双敏锐的眼睛，让我们享受大自然的美妙，看春花秋月、看风轻风舒、看灿烂日出、看雨后彩虹、看雕梁画栋、异兽珍禽、看古今书籍，得到美的快乐，识别丑的恶劣……

感恩生命，赐给我们一双万能的手，让我们耕耘播种、捻线搓绳，创造出生活的盛宴;我们用手开窗掩门，铺床叠被，经营出温情的巢室;我们用手提笔写文，调色弄粉，书写出时代的鸿篇巨制;我们用手鼓瑟抚琴，侍花弄草，挽住真诚朋友;我们用手沏茶把酒，扶老携幼;我们用手移星换斗，装点江山……

感恩生命，赋予我们五脏六腑，让我们吞吐万物，排泄污垢;感谢生命汇集造化工巧，让我们愁可皱眉，喜可舞蹈，恨可咬牙，惧可心跳。有了生命，我们可以竹林写诗、幽径放歌、可以坐饮无怀、可以腾跃九天。悲切切、喜滋滋、都是生命的感动;金灿灿、光闪闪、都是生命的灵光。

生命造出我们，因此，身为高等动物的我们应该懂得感恩生命，善待生命、珍惜生命，让生命的光华在真情中放射，让生命在共同的善良之下永恒!这是对自己，对生命的负责。

时不我待兮光阴荏苒，乐天知命兮自然法则，我们须平心静气，知足常乐，真诚的感恩生命，敬畏生命。

“绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。”这是宋代诗人翁卷描绘乡村的优美风光。让我们一起去我的家乡走走吧!

我的家乡在中卫市的一个小乡村。它虽然比不上甲天下的桂林，也比不上人间天堂的苏杭，但是却有着独特的风景。

乡村之美，美在菜园。这里家家都有菜园，虽说不大，但种植的蔬菜品种可不少。夏初一个个大小不一的西红柿：淡粉色的、苍白的、绿色的，仿佛不同颜色的灯笼挂在细高的木杆上。一株株紫黑粗壮的枝叶下结出的茄子像短把的黑球，有大有小，在阳光下努力的生长。成群的蜜蜂低声哼着小曲，跳着优美的S舞在一行行还开着密密小白花的辣椒枝叶周围，辛勤的忙碌着。闭上眼，纤细的枝干上仿佛已经挂满红色、绿色、半红半绿色的辣椒。菜园周边还种着南瓜，宽大的叶子和长长的枝条遮盖了大片墙角，如不拨开叶片就看不到南瓜的身影。

乡村之美，美在果园。走进果园，一股香甜的味道直往鼻子里钻。一抬头就看见硕大的果实挂在枝丫上，仿佛已经品尝到了它们香甜的味道，口水也禁不住地流了出来呢!茂密的葡萄枝叶向四周伸展，就像搭起了一个绿色的凉棚。葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄，红里透青，青里透亮，像颗颗亮晶晶的珍珠。最让人垂涎欲滴的是那黄澄澄的鸭梨，一个个胖乎乎的，将树枝都压弯了。挂在枝头的红苹果沉甸甸的，像小朋友红灿烂的笑脸，可爱极了!一阵秋风吹过，葡萄、鸭梨、苹果们，晃动着小身体，大声喊：“我们成熟啦!我们成熟啦!”

乡村之美，美在农家小院。成熟的玉米像一个巨大的棒槌，头顶还留着老爷爷胡须一般的红缨。等它完全成熟，粒儿突破包壳的束缚，露出金黄的牙齿，仿佛向人们炫耀。掰下来的玉米棒，整齐地堆在院子里，远远望去，像一坐坐小金山，很是惹人喜爱。晚饭后，灯光下，朴实的农家人趁着习习凉风，剥着玉米粒。

不论什么时候乡村都有一道独特迷人的风景，令人陶醉。我爱我那美丽淳朴的乡村。

开斋节是伊斯兰教三大节日(圣纪节/伊斯兰教历三月十二日、开斋节/伊斯兰教历十月一日、宰牲节/伊斯兰教历十二月十日)之一。回族开斋节一般为期三天。第一天从拂晓开始，家家户户都早早起来，打扫室内室外、院内院外、巷道厕所，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年回族穆斯林都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的衣服，孩子也都把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。穆斯林群众聚会的场所清真寺，节日前也要修葺一新，打扫得干干净净。有的地方还专门悬挂“庆祝开斋节”的巨幅横标和彩灯，大约到早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准)，穆斯林群众携带小毯子或小拜毡，从东南西北四面八方汇集到清真寺。有的地方因参加会礼的穆斯林过多(有达万人之多)，清真寺容纳不下，就另择一处地势平坦、宽敞干净的场地作为会场。当阿訇宣布会礼开始，群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，面向圣地麦加古寺克尔白天房方向叩拜，完成天命拜功。

按伊斯兰教法规定，伊斯兰教历每年9月为斋戒月，伊斯兰教历的9月，穆斯林习惯用阿拉伯语称呼为“莱麦丹”月，“莱麦丹”是练的意思，即练思想、练意志、练身体，也称“斋月”，通常也称“封斋”、“把斋”。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋，即每日从拂晓前至日落，禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节;如不见，则再封一日，共为30日，第二日为开斋节，庆祝一个月的斋功圆满完成。

午后的时光，是让我们这一群中学生最忙里偷闲的时候，也是最美好的时候。

午后的阳光，懒懒的。照在我们脸上。同学们半眯着眼睛，打量着窗外的世界，似乎有些看不够。终于，窗帘挡住了阳光的视线，它有些不满，却也拿我们没办法，只能变得更加耀眼，来突出自己的存在。

午后的声音，只有沙沙的写字声和翻书声，偶尔会夹杂几句同学们之间的悄悄话，像极了一支顶尖乐队演奏出来的最平凡最美好的生活风。窗帘被风吹动了，轻轻拍打着窗边同学的脸颊，他们只好无奈的一次一次抓住调皮的窗帘，这便是好听的哗哗声。

午后的`音乐，是像火星文一样的英文歌，让我们听不懂，也猜不透。但那活泼的节奏，跳跃的歌词，让我们的身心都变得活泼起来。近一刻钟的写字时间，带着美妙的音乐旋律，虽然不长，但足以让我们修生养性，体会到与繁忙学业完全不同的宁静，是身与心的都难得的放松。

午后的课程，泡在沉闷昏暗的教师里，听着老师一遍遍不厌其烦的讲解，在纸上没有尽头的演算。这样的无趣无味，像一杯白开水的课堂，却没有人打盹，有的只是认真细心的聆听。在这样的时间里，这样的课堂上，打盹的人，是那样的憨傻。就像哈弗图书馆墙上的训言“You”ll

have a dream if you have a napnow，but your dream will never come trueunless yous

tudynow。”(此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦)。

午后的美好时光，像蜜糖的甜，又像咖啡的苦。

我从小就喜欢看《西游记》，尤其崇拜孙悟空。

今天，我又拿起《西游记》，看着看着，有些困了，趴在桌子上睡着了。迷迷糊糊的我看见孙悟空来了，他对我说：“嗨!永睿，听说你最崇拜我了，那我们交朋友吧?”我连忙直起身来说：“好啊，好啊!”“那我就带你去花果山玩吧!”还没等我答应，只听“嗖”的一声，我已经坐在“筋斗云”上了，不一会儿就到了花果山，这里就是一个童话世界，大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。再看看果林里桃树上，那白中透粉的桃子，挂满了枝头，看得我直流口水。孙悟空说了一声“来”，一颗大桃子就落到了我手上，咬一口，一股清香又甜蜜的汁水便灌满我的口腔。

我们乘着“筋斗云”在山中游览，孙悟空一会儿给我叫来了葡萄，一会给我叫来西瓜，一会儿又给我叫来香蕉……那晶莹透亮的大葡萄，一口都装不下一个。

等等，这么多好吃的，我可要带一点回去给大家尝一尝，可是来得匆忙没带袋子，孙悟空仿佛猜出了我的如意算盘，只见他拔下一根猴毛，说了一声“变!”，一个硕大无比的口袋便悬在空中，而那些桃子、香蕉、葡萄则排着队儿往袋子里钻。爸爸妈妈回来了，叮叮咚咚的声音一下子把我拉回现实。

啊!原来是梦啊。梦里的花果山美不胜收，犹如仙境，多希望能够亲眼目睹如此景色，而这就需要我们一起行动起来，爱护环境，保护环境，让这个世界和花果山一样美。

农历正月初一，是我国的传统节日―春节。春节一到，就表示一年已经过去，新的一年又来了。每次过春节，各个地方的风俗习惯都不同，而我的家乡临泽也有不同的过年方法。

先是要过腊八节，在腊月八日那天，我们要熬腊八粥，泡腊八蒜。腊八粥食用米，豆等谷物和枣，栗，莲子等干果煮成的粥，每个人都要喝。腊八蒜就是用缸子，把蒜瓣用蒜泡小荷里面，在过年吃饺子的时候吃。小荷

在腊八节之后的几天，我们要买过年穿的新衣服，小孩子要买炮。

腊月二十三过小年。天一黑，家家户户都要祭灶，就是把灶王爷接来大吃一顿，代表着年年有余。我们灶干粮和水果摆在灶台上，点上蜡烛，还要杀一只鸡献上，厨房的墙上贴一张灶王爷的画像。祭完灶就开始放鞭炮。送走灶王爷。

过了二十三，必须要扫房，把屋里打扫的干干净净。还得把被套，床单，衣服都洗干净。除此之外要办年货和买新衣服。

到了除夕，一家人坐在一起吃饺子，这代表着一家人团团圆圆。门上贴着对联和门神，房间的门上贴了各式各样的“福”字。店铺也全关了门。到了晚上八点，全家守在电视机旁看春节联欢晚会。一直等到十二点，钟声响起家家户户放弃了鞭炮，迎接新的一年。这一夜，出了很小的孩子，没人睡觉，都要守岁。

正月初一，我们要早早起来，穿上新衣服给长辈拜年。过春节孩子最开心，因为可以收到很多压岁钱。到中午时，一家人团圆吃一顿团圆饭。到了晚上，家家户户有放起了鞭炮。然后我们一一到亲戚朋友家给他们拜年。

正月十五元宵节，我们要看花灯，街上人山人海，各式各样的花灯由各个单位制作的：有“福”字灯，春灯，老虎灯……有红色，黄色，还有蓝色……在路旁还有漂亮的火树银花，看的人眼花缭乱。过了一会儿，开始放花炮，天空中的花炮犹如天女散花一样，有圆形的，有五角星形的，还有椭圆形的……美丽极了。元宵节我们还要吃汤圆，这真是快乐的一天啊!

正月十五就是春节的闭幕式，元宵节一过一切又恢复了往常的平静，孩子上学，大人上班，农民干活，各做个的事。春节，真是我心中的最爱啊!

无论是雨，是晴，都需要一把伞，为你遮风挡雨，为你遮挡阳光。你有很多很多的朋友，她们，自然也包括我，都是你的伞，陪伴你走过一段路。

——题记

第一次认识，唔，似乎是在你刚开始发《阳光校园》的时候，我对你的作文说了几句话，只有几句话，算不上什么评点。后来，在甜甜姐姐的留言板里有你的身影，然后我就记住了这个名字。再后来，你就越来越有名了，推荐会员上有你的名字，甜甜姐姐的QQ群里也少不了你。

真正的认识，是在QQ群里的。你的群名片上写的是“陌诗涵"雨晴”那时还有一个人，我问：“你叫什么?”他说：“你问谁?”我说：“我问孙盈琳。”这时候我有点后悔了，我记得你似乎在说过你讨厌别人叫你真名。你很惊讶，但还是告诉了我你叫作雨晴。

从此，我们经常靠发纸条和留言联系。

一次，你对你的好友发了一封群发邮件，是你的心里话，我很高兴里面有我，因为那时我们才认识了短短一个月。

你说：“浅蓝色糖果。嗯哪你要一只可爱下去知道不嘻嘻

眼间，我们认识了快要半年。今年的生日，是在教师节的后一天，是在中秋节的前一天，鲜花与礼物混合的感觉，是否喜悦?月饼与蛋糕混合的味道，是否香甜?

开学两周后的小长假，每一天都是重要的日子：第一天，教师节，对老师说一声“节日快乐!”第二天，你的生日，对你说一声“生日快乐!”第三天，中秋节，对大家说一声“中秋快乐!”

雨晴，雨晴，雨后天晴。

生日快乐，亲爱的雨晴。

——蓝儿

天黑了，明月如玉镜，野草又是一度潦草，田虫们也不叫了，好像在等待着。

“嗷呜……”远方传来的嚎叫声撒开了危险的种子，在长空下如利箭般划过，风如尖刀，把撕裂带到这里的每一个角落，野草在“沙沙”地发抖，伴随而来的还有两只贪婪的眼睛。

风开始往回吹，它轻轻的嗅了嗅，缓缓走到草丛里，两只带血的眼睛隐去在黑夜中。风吹的声音，声声如吹箫，明月变了样，不知是云遮住了那本就不耀眼的光，还是被一口一口血染的噬咬而缺的。

月亮悄悄动了动，可也没掩盖住这肃肃萧萧的杀意。可来的人却不知道。不久，又不久，他来了。也是慢慢的走着，背上的担子好像很重，今天的收获不小，因此似乎又觉得很轻，哼着一小曲，与这景色背道而驰。

小调儿戛然而止，他把脚轻轻地靠在路上，不敢跺脚，没了风的空气回归肃静，只听得见他的呼吸声，他转过身来。

除了黑与黑，他看到了一双眼睛，幽绿的光是真正来自地狱的窥视。终于，亮出了獠牙，是对待弱者的嘲笑与终结。他在后退，一直在后退，可没有追来，左手紧握着利刃。

“啊!”他的腿被死死地咬住了，他捂着腿拿着刀乱劈，那团阴影早已跑于他前方，轻盈的抖擞着，腿上血流不止。

四个绿色的眼逼近了，他不停地奔跑，路上尽是他的鲜血。两双幽绿的眼一直在追，他没有看见，血流过的地方，两旁尽是斑斑点点的绿光和白色的獠牙。

他不断地扔骨头，却不能减缓它们追赶的脚步。他摇晃着跑到了一座草堆前，放下担子，双手拿刀，只盯着一个目标，他与它相持着，他猛的扑了上去，迅速劈向头部，紧接着对着身子一直砍着。终于，他泄了口气，轻轻地走开，不经意的一斜眼睛，他再次冲了上去，又是一通乱砍，直到那另一只不再喘气。他倒在了地上，大口喘着粗气。

他撑着血肉模糊的腿站了起来―――

他的周围，全是狼。

“嗷呜―――”

满族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧!

满族，现有人口982.1余万人。满族主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，其余大部分分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建等省区，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、广州等大中城市。居住在农村的满族人，其住房继承了传统的建筑形式，院落围以矮墙，院内有影壁。住房一般为西、中、东三间，大门朝南。

满族是一个能歌善舞的民族，“莽势”、“空齐”是传统舞蹈，多在节庆的宴会上跳。舞时二人相对，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，称为“莽势”;舞者歌唱时众人拍手以“空齐”二字相和，叫“空齐”。“清音子弟书”是八旗子弟于18世纪中期创作的一种只有唱词，没有说白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓词，是满族人民喜爱的一种曲艺形式。

满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼;三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样;女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带;妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。

最能代表满族饮食文化的莫过于“满汉全席”。这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。其中的满族菜肴无论在选料、制作和吃法上都保持着满族特色，制作菜肴的山珍如人参、鹿茸等大都还是来自满族的老家--“白山黑水”。此外，满族还有许多风味小吃和种类繁多的点心，“萨其玛”就是其中着名的一种。

这就是满族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?

一、这是万木争荣的季节。在遥远的地平线上，威严地站立着的，已不是冷酷的冬。老叶不必寨奉，或者说不必作那悲壮的自我牺牲来保护树木捱过冷酷的冬罢。在这里，就连冬天的阳光也灿烂如碎金，雨水温润而充足，地表下有取之不尽的营养。万木在和风中一样做它们欢乐的梦。

二、转眼间，春天终于回来了，春姑娘悄悄地来到了人间，给大地披上了绿装，撒下蒙蒙的细雨为大地轻轻地洗涤。我们来到郊外，到处的花草树木长出了嫩叶、嫩芽，开出了鲜花，大地上出现了星星点点的嫩草。小燕子从南方赶来，在天空中唧唧喳喳地叫着，好像在说：“春天的景色真美啊!空气真清新，我爱这里的春天。”在湖面上自由自在地飞翔，偶尔用尾尖沾了一下水面，波纹一圈一圈地荡漾开去。河里的小鱼儿在绿波中嬉戏，不时嘴里还冒出几个泡泡，小鸭子在水面上欢快地游动。许多五颜六色的小蝴蝶在美丽的花头上站着，好象在赞美花朵的美丽。鲜艳的花引来的许许多多的蜜蜂，他们在五颜六色的花朵上向大地展示着他们优美的舞姿，花儿陶醉了，也轻轻地舞动着。一阵清凉的微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使我不由得驻足细细品味。那些带有淡黄色的柳丝被轻轻的微风吹过都不自觉地扭动着她那纤细的腰肢呢。

三、我家乡的春天，每年总是生机勃勃、绿意盎然。春天来了，但是又能从什么地方发现春的信息呢?别着急，跟我来。我又和妹妹相约来到田野，发现春在田野里。松软的泥土散发着清新的湿润的气息，冬憩后醒来的麦苗儿精神焕发，展现出一派蓬勃盎然的生机。溪水欢唱，如母爱的乳汁，与土地和麦苗的血液水乳交融。春在池塘边，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光水波交相辉映，洒落捧捧金和银。春在天空，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫洁白的云朵间，甜脆笑声穿梭浩瀚的九天。春天在果园，红杏流火，桃花漫霞，梨树飞雪，蜂蝶追逐喧嚷，酝酿生活的甘甜和芬芳……春天的足迹，无处不在。

四、听!春天不就是一首歌吗?她正撩动着我们弹跳的心弦呢!瞧!春天不就是一本书吗?她正引动着我们颤动的手指呢!看!春天不就是一幅画吗?她正牵动着我们迷离的目光呢!闻!春天不就是一杯茶吗?她正勾动我们顾盼的鼻子呢!那么，让我们的心神追随在春天谱写的篇章中吧!

五、暮春时节，天气更暖和了。田里到处是热闹的蛙鸣;黄鹂，杜鹃悠徐地发出婉丽的啼声;茁壮的秧苗青翠欲流;堤上的杨柳，已经把鹅毛似的飞絮漫天漫地的洒下来;蓝湛湛的天空像空阔安静的大海一样，没有一丝云彩，空气湿润润的，呼吸起来感到格外清新，在阳光下，万物都像重新涂过各种颜色的油漆，显得一切都是新生的。

六、啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……

七、许多人都很喜欢春天，因为那时山美、水美、天美、花更美。春天到了，万物开始复苏，尤其是那些惹人注意的小花，总有人爱过去摘上一朵，放在鼻尖上。还有的总爱嚷上几句“春天到了，花儿香了!”

八、春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧栽树等等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。

九、小草也急不可待的冒出了头，好奇的看着这崭新的春天，随风拂过，轻轻的摇动着智慧的脑袋，它开始耐不住寂寞了，把它的同伴从枯草铺满的被窝里拽出来，替他们擦擦惺忪的眼睛，伸出小手，一起在欢呼春天的到来。

十、风，柔柔地吹;枝头，悠悠地闪;明媚的春光，洒在身上，暖在心里。烂漫的春花，啁啾的小鸟，透露着春的灵秀，春的欢乐。啊，迷人的春天，孕育着一个多么金碧辉煌的希冀!那一簇簇醉人的嫩绿，幻成一团团渐次萌动耀眼的金黄……

十一、“滴滴嗒嗒”我被那小雨所吸引了，他们一会滴在房檐上，发出了“啪啪”的声音，一会又滴在我头上，真象一个顽皮的孩子在嬉戏。当我看到那小草嫩绿嫩绿，万物复苏时，我又想到了雨滴的无私，他牺牲了自己给大地带来万物的复苏，是多么的伟大啊!“轰隆隆”几声春雷，真像一个鼓队，敲着一首欢快的乐曲，他唤醒了冬眠的小动物们，给春天带来了美丽旋律。啊!春天的声音真美呀!

十二、瞧!窗外的世界，有了你的到来，又多了几分生机，添了几抹色彩。听，窗外早有了鸟儿清脆的鸣叫;闻，空气中早有了新鲜泥土的清新;触，嫩芽竟悄悄钻出枝头，长出了纤细的茸毛;观，远处早有了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的朝气蓬勃。嗯!春天，真的来了……

十三、在晨曦里，在暮霭里，在田野里，在大山里，在城市里，在乡间的小路里，处处是人们的笑脸，处处是人们的身影，处处有着歌声，处处带着希望，处处有着幸福。

十四、春天来了，顽皮的小草们从泥土里钻了出来，绿油油的脸蛋上还带着清晨的露珠。无论在小山上，还是在宽阔的街道旁，你都会看见小草的身影。如果你在小山上，你会看见小草像绿毯似的出现在你的眼前，你一定不忍心踩在上面。真是“野火烧不尽，春风吹又生。”小草的生命力是多么顽强的啊!

十五、柔柔地，小草拂着裤管，春的气息那么真实地贴近肌肤。有露珠停留，在叶尖坠坠不肯滑落。不肯滑落的还有春天的色彩，明亮而轻快。不敢太急，徐徐地移动脚步，印下一条清新的痕迹，象是春天不经意抹过一笔淡淡的油彩。是怕惊动一些梦和呢喃，还是怕春天的手指搔痒心底的某个地方，怕有些人和事纷扰我的思绪。徐徐而行，徐徐而行……

十六、那粉色的烟霞是桃花，走近一看，每一朵都那么鲜，那么美，像温柔娇弱的少女，像善良甜美的仙子。她们欢聚一堂，流露出止不住的兴奋。

十七、不知什么时候，滴起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地遮蔽大地。太阳带来了晴朗。整个世界像刚洗过似的，空气清爽，沁人肺腑。呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一般。春风和煦，春回大地，万物生机，好一幅秀丽山水画。

十八、一路上，我看见田野里的油菜花全都开了，望去金黄色的一片，可真好看呀!路边，像蝴蝶一样的蚕豆花也开了。到了家，我看见屋前菜地里的桃树、梨树也开满了花：粉红色的桃花，白色的梨花，好像在比谁最美。春天里的花可真多呀!我喜欢这些美丽的花。

十九、春天，是追梦的季节。是暖意令我飞扬，闪开忧郁，追求梦想。我更是在春天开始了我的追梦旅程。暖暖的春天，让梦恒久比天长，留一个愿望，让自己想象。

二十、让我们怀着欢悦的心情，携着激动的心律，去感触风的柔，雨的润，去享受春天的柔情，去怀抱春天的芬芳，去翻阅那由春天这位作家勾勒而出的文章吧!清然地捧起，淡然地翻阅，怡然地轻抚，悠然地体会，萧然地聚拢。最美的文章，是大自然魔术中最绚丽的一幕，令魔术师也无法表演出其中的惊艳;最美的诗篇，是大自然乐曲中最优美的一律，令作曲家也无法演奏出其中的激昂!

爱默生曾经说过，“专注、热爱、全心贯注于你所期望的事物上，必有收获。”我们为了达到“专注”这个境界，我们就要把所有的心思都集中在这一件事上，不为外物所打扰。一旦有了专注一念的努力，就会事半功倍，才会获得成功。

那专注是什么呢?专注就是专心，指做一件事全身心的投入，不三心二意。这其中很重要的是要确认正确的目标，处处专注，这样才不会留下“入宝山而空返”的遗憾。

专注一念是一种品质，自古至今成大事者，都是专注于自己的目标和追求的人。有一次，爱迪生发现了一个问题，自己就在实验室里研究起来，他居然忘记了今天是他和新娘的新婚之夜，直到有人来提醒他，他这才反应过来，如果不是有人过来提醒，他甚至会茶不思饭不想的连夜工作，他愿意在实验室里做实验上万次，而这也正是他的这种品质，才使他的发明创造得到了重大的成就。

再比如董仲舒，他也是一个认真专注的人。因为在他家的院里有一个好似世外桃源般的林子，为了让自己一心一意、专心致志的学习、读书，就强迫自己三天不往院子里看一眼景色。他自觉遵守自己的承诺，全神贯注的在自己的屋里学习，正是有了这个习惯，才使他在汉武帝面前发扬才能，提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

所以，专注并不是要让我们变成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子，专注所表现的是一个执着求取的态度。只有对所做之事专心、醉心，排斥不必要的纷扰，才会满载而归。

至美、至精是专注的最高境界，如果一个人做事没有了专注，那就不会成功。

那天，我们并没有去香山，而是去了一座没有几个人的野山，我们在路上看到了一大片金黄的玉米，原来秋天玉米丰收了，农民们把刚刚收下来的玉米晒在路边，我们走上前去，似乎闻到了一股玉米的香甜，这些玉米都晒在路边犹如一片黄金，在这片玉米旁边还点缀着仍然是碧绿的树木，树木前还有一片灿烂的花朵。

我们到达山脚下的时候已经是中午了，于是我们找了一片树林吃饭，树林中的空气十分清新，和城市里简直是天壤之别，在我们用餐时还有几只蜜蜂飞来要和我们争夺食物，我们不想伤害它们，只好接纳了不得这群不速之客。吃完饭我们继续前进，这里的路很陡峭，所以我们不时会摔倒，不过这让爬山更有趣了。过了一会儿我们走到了一个平台，那个平台上有一眼清澈的泉水，这不禁想起了小池中的一句：泉眼无声惜细流。在泉眼的上方有一棵大树，大树的叶子是金黄色的了，我们在这里稍稍休息了一下又接着出发了，有时可以看见身边满是绿色的枝叶，也能看见对面山上的树林已经变的金黄，还能看见山沟里的各色野花还在开放，随着我们越爬越高，终于有成片的红叶映入我的眼帘。我们一口气爬到了山顶，回头向下看去，发现秋天的群山是这么色彩斑斓，美丽的秋色深深地打动了我们每一个人，我们不禁对着群山高声呼喊起来

忘记了疲劳的我们很快就下到了山脚，回身向上望去，我不禁想起了一首古诗：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

生活是个万花筒，它向我们展现了一个五彩缤纷的世界。十三四岁的少年们哪个不拥有一片蓝天、一方乐土?在那里，有的用自己的心灵放飞着梦想，有的用自己的智慧创造着成功?我也有一个“乐园”——文字，它可真让我着迷!

灵秀的文字组成一个个扣人心弦的语句、一篇篇感人肺腑的文章、一部部引人人胜的名著??我内心深深感叹着它的绘声绘色、细致入微。文字散发着我无可抗拒的魅力：我吃饭时脑海里还回想着它交织的情节，我走路时心里还琢磨着它无穷的意味，甚至，我上课时，还曾偷偷取出一本本课外书来??

文字真让我着迷!老师又在黑板上写下了今天的作文题。它们像是在挑衅、嘲笑曾经最怕写作文、只会凑字数的我。哼哼，我可不怕!我静下心来，冥思苦想。平日里最熟悉的文字慢慢出现，回荡在我脑海：它们组合、编织、串联??对了，就是它们!我欣喜若狂地拿起笔，刷刷刷——不停!妈妈来催促我吃饭了，不吃;伙伴来邀请我游戏了，不玩——我只有一气呵成、得意洋洋地欣赏自己写好的作文时，才觉得好甜??

文字啊，你可真让我着迷!从你那儿，我享受到了无穷的乐趣。你让我废寝忘食、欣喜若狂，也让我得到了教益和启迪。我要用文字编织我的梦想，创造属于我的一片蓝天!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”文化有很多，比如：

一、贴春联、门神

春联，起源于桃符。“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

二、贴年画

过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。

三、拜年

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

四、放爆竹

古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，“爆竹”一名由此而来。《荆楚岁时记》说：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”到后来，由于社会和民俗的进化，爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后，从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆，炸开后响声贯耳，纸屑飞扬，火药香四溢，于是爆竹又叫“爆仗”。此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放，称为“编炮”。因其声音清脆如鞭响，故也叫“鞭炮”。在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花。二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥、热闹、喜庆和欢乐。王安石诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。

五、扫尘

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

六、压岁钱

压岁钱由来已久，古称“厌胜钱”、“压崇钱”、“押岁钱”等，在钱币系列中，它被归为花钱类。早在汉代我国就已出现压岁钱，以圆形圆孔和圆形方孔居多，钱的正面多为吉祥文字，如“去殃除凶”。“福山寿海”、“长命富贵”、“强身健体”等，还有的正面为钱文，背面为祥瑞图案，如“北斗七星”、“龟蛇”、“老虎”、“八卦”、“生肖”等纹饰。

十、包饺子

饺子已有一千多年的历史，历代曾叫牢丸、水角、馄饨、饽饽等。后来怎么叫饺子呢?饺的原名叫“角”，“粉角”即用面粉做的角，“水角”指用水煮的角，因北方人发音“角”“饺”相似，后来就说成“饺”子了。三国时《广雅》一书载：“馄饨，形如偃月，天下之通食也”。这个馄饨就是饺子，偃月就是半月形。唐《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”、“汤中牢丸水饺”的描述。

今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈。从馅来说，有鸡蓉、鲜虾、什锦、三鲜等上百种;从烹法来说，有汤煮、笼蒸、罐煲、锅贴等各法，速冻饺、即食饺等产品也层出不穷。饺子馆也如雨后春笋遍布神州。京城“八大楼”之一的鸿兴楼饭庄，一两面能捏成25个小饺子，一个一种味道。西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外，据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞。沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩。天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品，使路人垂涎因而门庭若市。广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势，北方人南下均趋之若鹜。

此外，春节还有蒸年糕，倒贴“福”字，守岁，迎春，回娘家等习俗。

小草的生命力很强!小草的意志更强!在春的来临，是它最先发芽，最早变绿，成为人们的第一个报春使者。当每一朵姹紫嫣红的花儿都张开灿烂的笑脸，在争奇斗妍，叽叽喳喳吵个不停的时候。小草却在一旁低头不语，悄然向上生长。盛夏之际，当每一朵娇艳的花儿为躲避骄阳而垂下脑袋，自私地将自己柔嫩的花瓣轻轻地合上。小草却将腰挺得笔直，对面前的困难毫不畏惧、毫不屈服。只有它经受住骄阳下的暴晒，雷雨中的咆哮，也只有它给人们提供休闲娱乐的好地方，老人们可以坐在草地上练拳、舞剑，下棋…孩子们可在草地上捉迷藏、晒太阳…在白雪皑皑的雪山上，小草同样顽强。地生长着，迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒，孕育着新的生命。当春风把雪水淙淙地拂下山去的时候，当春风把大地万物叫醒的时候，小草又萌发出几株嫩绿的新芽……

小草就是这样周而复始、不屈不挠地生长着。说小草渺小吗?不，茫茫草原足以使人感到天地之广阔;说小草瞧不上眼吗?不，小草那坚强的意志可以使人得到鼓舞和力量。

虽然小草没有青松的英姿，没有垂柳的婀娜，没有桃李的绚烂，没有芝兰的芳香，但小草浑身却充满大自然的活力，小草在我心里已深扎根!这，不仅仅是因为小草有着顽强的生命力，更是因为我们中华民族有着无数具有小草精神的人!它——小草，把自己的一生都无私的奉献给大地和人类，却从来都无所苛求，毫无怨言。它多么像辛勤的园丁，默默无闻地培育着祖国未来的花朵;它多么像平凡的、战斗在祖国建设第一线的科学家、工人、农民、解放军战士，为伟大国家的强大而兢兢业业的工作、默默无闻地奉献，为国家的事业添砖瓦……

我赞美小草，我更要高声赞美那些具有坚强革命意志的人。