描写风俗习惯的作文（经典20篇）

有人喜欢清新脱俗的水仙花，有人喜欢亭亭玉立的荷花，有人喜欢色彩缤纷繁多的太阳花，可这些都不是我最喜欢的。我最喜欢的是那平凡的松树。

松树是常绿乔木，种类有很多，叶子针形，木材用途非常广。松树在家乡随处可见。瞧，在那贫瘠的土地上，在悬崖的缝隙间，都长着一棵棵葱郁的松树。那针叶绿油油的，错杂地挨在一起，给那绵延不绝的群山织起了一件绿色的大衣裳。

我不仅喜欢松树质朴无华的样子，更喜欢松树顽强的生命力。

有一颗种子，他可能是被风吹来的，可能是从飞鸟嘴里跌落的，或者可能是有人有意播种的，也可能是随意丢落的。但无论如何，他都会不择地势，不畏严寒酷暑，随处茁壮生长起来。狂风吹不倒它，洪水淹不死它，严寒冻不坏它。它只会一味地无忧无虑地生长着。松树的生命力是多么顽强啊!

松树是很好的造纸原料，松树的叶子可以提制挥发油，松树的脂液可制成松香、松节油，松树的根和枝又是很好的燃料。夏天，烈日炙人，松树便用枝叶挡住阳光，让人们在树下乘凉。

每次我听到关于松树的消息的时候，我对松树的喜爱之情就会油然而生。尤其令人难忘的是在松树林里嬉戏、说笑的情景，一幕幕地在眼前闪过。

我爱松树，爱它绿油油的叶子，爱它沁人心脾的清香，更爱它顽强的生命力。

黎明的曙光揭开了夜幕，吐出了灿烂的晨光以及金色的太阳。这是一个崭新的开端。湛蓝的天空，洁白的云朵，小鸟欢快的歌唱，花儿伴着小鸟的歌翩翩起舞……大家都沉醉在新年的喜庆气氛之中。我揉揉惺忪的双眼，回想起昨天欢腾的除夕。

除夕早上，我们一帮孩子耐不住寂寞，也按捺不住喜悦，挨家挨户地串门，跟小伙伴们在楼下疯玩，玩着捉迷藏，踢毽子，有时还会看别人贴对联……直到大人们下楼叫我们回家时，我们才嬉笑着往家跑。

这天没有作业，可以说一整天都在休息。天刚擦亮，我们就会挂灯笼、放鞭炮。说起放鞭炮，还有个有趣的传说。鞭炮也叫爆竹，《神异经》里说：“西方深山中有人焉，其长尺余，性不畏人，犯之令人寒热，名曰山魈。以竹著火挂熚，而山魈惊惮。”这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们是为了驱吓危害自己的山魈才发明了爆竹。因为山魈最怕火光和响声，所以每当除夕，人们便用爆竹将山魈吓跑。这样年复一年，虽然人们并不知道所谓的山魈是否真的存在，但放爆竹还是成为了欢庆新春的年俗。

我们家也不例外，一过年就买了各种各样的鞭炮，终于在大年三十晚上派上了用场。夜的黑幕拉开，将夕阳的霞光吞噬，这便是热闹的开始。一时间，大家都走出家门，十分热闹。大街小巷中，我们小孩子的爆竹都是柔和的，一晃就会闪出点星星光，两三根握在手中，像用银河的繁星织出的彩缎。大人们放的炮是迅猛的，火爆的。将炮捻子点燃，在震天的响声中，炮飞上天空，在夜空中绽放出一朵朵彩色的花……我们这些小孩子也被吸引了过去。

虽然那绚烂只是昙花一现，却照进了我们的心里，以至于每每想起，都回味无穷。

虽然我爸爸妈妈很有闲情逸致，特别喜欢花草树木，对自己所养的众多花草呵护之至，但真的很无奈，他们是旁人眼中的大忙人，正处在工作的黄金时期，尽管对花草非常喜爱，但也真是无能为力。所以，我们家的花草很少有几棵是能成活的。

可能是出于一种怜悯，爸爸妈妈虽然没有叫我去给那些花浇水，但是，我经常会给予他们成长的雨露。

在众多花草之内，我最喜欢那盆吊兰。他刚刚来到我们家时，他正盛开着白色的小花，上面好似长着几根末端黄色的触角。生机盎然，好似吊桥一般的绿叶镶着金黄色的边，就像一幅绿色的照片，它将绿叶伸展着，好似才生下的小孩子，探头探脑。正是它的到来，更使这个家充满了生机。

随着我步入高年级，作业是越来越多，每天作业就够我受的了，那还有心思去顾及那些花花草草啊!于是，在我的冷漠下，那盆吊兰没有了往日的生机，变得萎靡不振，没有了昔日的光彩，叶子也没有了光泽，黯淡无光，好像一个满面红光生机勃勃的胖子沦为了一个瘦子。

也许只是一个偶然的瞬间，我瞥见了它。我深感愧疚。像吊兰这样细微的生命还有许多，它需要我们的呵护才能快乐的成长!人也是这样，对于弱小如吊兰那样的人，我们应该用爱去用心的呵护他们!愿人与人之间能建造起爱的纽带!

“粽包分两髻，艾束著危冠”——题记

端午节，是我国传统四大节日之一。端午节，又名端五节，重五节。关于端午节的习俗有很多，下面我为大家介绍几种。

赛龙舟

早在五千年前，长江中下游就有乘船祭祀龙图腾的活动，那便是赛龙舟

清朝历代皇帝都有在端午节观赏龙舟的习惯。所以，赛龙舟

吃粽子

说到端午节，不得不提的就是吃粽子

到了汉朝，吃粽子

插艾条

艾，在端午时节长得最为旺盛，而且在这段时间内，天气会十分炎热，蚊虫肆虐。正好艾有清热解毒驱蚊之功效，还有驱邪、避讳之意。

关于端午节的习俗还有很多，这里就不一一介绍了。

未来的太空会是什么样子呢?你可能设想不出来吧?那就让我们一起坐上时光机，准备到更远的未来太空去旅游。

我进入火箭，天啊，这里竟然是太空旅行社的家：里面是应有尽有，食品，家居，生活用品，只要你需要的，没有一样缺失。等我们享受好美餐之后，只要一按开关，火箭就发射了，一分钟后，我们便到了月球轨道，我从窗户向外看，看到月球上竟有一个大大的玻璃罩，里面住满了人。我充满了疑惑，不知道这些人来源于哪里?他们是些什么人?

人工智能告诉我，月球上的能源是靠核聚变的，叫氨子聚变，里面还有植物、农场、工业、核基地……只要你想达到什么愿望，就能实现你的一切愿望。

我又看了一下电子太阳系地图，发现人类在各大行星、卫星、小行星上登陆，开发资源，发展工业与科技，水星、金星、月球、火星，每颗星球的资源都被很好的开发并利用，真的是太神奇了。

由于飞行了太久，火箭的能量在消耗，为了补充能量，我就让飞船在木星上补充燃料，用曲速飞行向其它星球飞去。途中，人工智能告诉我，银河系都是属于人类的，还问我要不要去R136AL?我答应了，准备回来的时候，就在火星上定居。

未来的太空有空气，也有云彩，并不是人们想像的一片荒凉，一片灰暗，那里都是现在的人们无法跨越与想像的，科技达到了新的高度，人们不需要用双腿行走，更不需要汽车，都是光速取代一切。

这就是未来的太空，你向往吗?如果害怕了，还是回来做现在的自己，以现在的样子生活吧。

春天，太阳睡醒了，大地复苏了，天上的鸟儿也陆陆续续苏醒了，睡了一个冬天的植物们也悄悄地从地里探出头来看看这大千世界。

一场春雨后，默默无闻的油菜花也偷偷地趁人们不注意在磅礴大雨中竞相开放。

放眼望去几乎所有的花都欣欣然张开了眼，一片都是黄澄澄的，但周围也有少许的小野花点缀着一大片的油菜花，就像是绿叶丛里的一枝花，格外稀罕。一大片的油菜花花海，站在高处看，会给人们一种震撼的感觉。一缕清风迎面吹来，这风像有魔力一样把一大片的油菜花不约而同地吹倒了，送来了阵阵芳香。

身处花海中，可以看见油菜花有的只及膝盖，有的却高过人头。近一步地观察，我发现平凡的油菜花也是千姿百态，上是花瓣，共有四片，每一片都不同每一片都不一样，扇形的小花瓣一片一片地抱着花芯，花芯的底部是白色的，而顶部却是黄色的。花芯就像一个娇滴滴的小姑娘一个劲地往花瓣里躲，花瓣和花芯就像是形影不离的两兄弟，你离不开我，我离不开你。

油菜花的茎是光滑的，不像玫瑰长满了刺，就算被风吹得摇摇晃晃也坚持着屹立不倒。

远处有几棵柳树，有些油菜花生长在柳树下，就像一个被保护的小婴儿一样，柳树就像油菜花的妈妈时时刻刻地保护在油菜花的身边。

太阳出来时，油菜花显得更加耀眼。于是，好奇心促使我又一次步入了金色的海洋中，一阵阵微风吹来，河上泛起波纹，一股股迷人的芳香从我的鼻子中步入全身。

它像无边无际的海洋，让我在上面畅游，它像金色的地毯，让我踩得舒适，睡得安心。

虽然油菜花没有玫瑰花艳丽，但是它能散发出与众不同的香味，却能引来上百个蜜蜂，无论是谁来到这片花海，都会蹲下来闻一闻，这来自大自然的芳香。油菜花虽然是那样的默默无闻，但成群结队的油菜花才是春天最美的景象。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞·少司命》援北方闭兮酌桂浆。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月。

2中秋佳节中国各地有什么风俗习惯！

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。玩月桥在夫子庙秦淮河南，桥旁为名******马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

七夕，这个从中国传到日本的节日，在日本已经被演变成为，具有自己民族特色的节日。与国内的“中国情人节”不同，在日本七夕不带有任何和情人节相关的色彩。在日本每个地域，都会有自己相应的七夕节的习俗，虽然演变自中国。今天，嘎嘎带大家简单的看看，日本的七夕。

七夕在日语里面读作：

(たなばた、或者：しちせき)。原本是阴历7月7日的七夕，为了方便记忆，日本从明治改历开始，就改为阳历7月7日。在日本的古代，七夕还被写成『棚機』，所以现在很多人，都将七夕读作：たなばた。

虽说，日本的七夕已经和国内的七夕发生了很大的变化，但是在日本关于七夕的故事，还是有很多人知道的。但是，人名和国内的称呼方式发生了一些变化。家喻户晓的《牛郎和织女》的故事，在日本变成了《牵牛和织女》的故事。

在日本有三大七夕祭祀

仙台七夕祭

平塚七夕祭(湘南平塚七夕祭)

清水七夕祭

在日本每个地方，都演绎出自己独特的七夕，都有自己的特色庆祝方式。

七夕人偶

在长野县松本市，用人偶来装饰房屋，来庆祝七夕。在新泻、山梨等地区，也有相同的习惯。在这些地区，一到七夕，各家各户就会做一些人偶挂在自己的门前，寓意希望『能缝制出越来越漂亮的和服』、『能够将孩子顺利的抚养成人』，有的地方还有代表『将和服借给牛郎和织女』的意义。

七夕纸衣(纸衣：かみごろも)

和七夕人偶类似，在仙台、京都，很多地方，还能看到这样的习惯。一般在那里，七夕纸衣被当作驱除不详的方法。继承古代人，为了能够避免在7月，这个马上就要迎来丰收的季节，碰到一些大自然所带来的灾难，人们一直延续着用纸衣来乞求风调雨顺。(在日本平安时代，七夕还被称为 乞巧奠)。

在日本七夕的一般习俗

不同于上述所介绍的各个地区特别的风俗习惯，日本在七夕还有共同的习俗—把写着愿望的纸条，挂在竹子上面。

用写满愿望的短签，来装饰竹子树的习惯，是从江户时代开始的。并且，只有日本才有这样的七夕习俗。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方，超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。嘎嘎看到最多的，还是小朋友们的许愿，内容大多是学业有成，身体健康，大学考试合格等。 (好像在印象里，北京西单也有过类似的东西，但好像是在圣诞节。)

在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。

关于七夕的一些星座知识:

在农历7月7日这天，是牛郎星和织女星离得最近的一天。也就是在故事中，牛郎织女相逢的一天。

织女星

在英文中被称为：

Vega，是天琴座的α星，夏季大三角星成员之一，也是天琴座中最亮的一颗星星。在所有肉眼能看到的星星当中，属于第5亮的星星。根据地球的运动的计算，在过12000年后，它将成为北极星。

在日语中被称为：

ベガ、織姫星。

在中国的过去星宫的名字里面，被称作『织女第一星』

牛郎星

英文被称作：

Altair，是天鹰座的α星，也是夏季大三角星成员之一。

在日语中被称为：

わし座(鷲座)，还被称为牽牛星(牽牛，在日语中就是养牛人的意思)。

虽然，离传统的七夕还有一个多月(在日本还有6天)，也就是说，牛郎星和织女星就会再一次的重逢。

在即将到来的情人节里，祝所有有情人终成眷属。(有的时候很不明白，为什么传统的中国情人节，却被来来自外国的情人节所取代。)

1、蒲公英以其超强的生命力处处为家，有点阳光就灿烂，生生不息。我们若如蒲公英般的柔韧顽强，狂风暴雨安之若素；困难曲折视若等闲，凡事随缘，知足感恩，生活不也同样充满阳光吗？

2、冬天，雪花纷飞。在这寒冷的季节，没有谁能抗拒严寒，就连人们也纷纷躲回家里了，可蒲公英的杆，却坚强地站在风雪中。它坚强不屈的品质，真值得我们学习。

3、这小小的蒲公英，也一年四季都开着它永不凋谢的花！我的眼前浮现出这些天电视里的那些画面——那些重灾区的农民的脸。他们的生活虽然现在依旧艰难，但他们生产自救的劳作中不时扬起的脸，却显得格外的坚强，他们面对记者时的笑脸，就像这太阳般的蒲公英花一般灿烂。

4、过几天蒲公英的花瓣就展开了，那近似长方形的花瓣一个一个的伸展开来，如同一个圆形的金盘子面朝太阳，春光，竟会这样的饱满，这样的烂漫，它把一冬天蕴藏的精神、力量，都尽情的释放出来了！

5、湛蓝的天空下，朵朵蒲公英随风自由自在的飞舞着，把它那自由的性情表现得淋漓尽致，把它那快乐的感觉表现得酣畅淋漓，把它那最真的一面表现出来。它是调皮的，所以它会与云同游；它是娇憨的，所以它会邀风共舞。蒲公英，又天真又成熟的感觉，天真是因为它的幼稚，成熟的因为是它的心灵。

6、路旁还未融化的凝雪下，一朵金黄色的蒲公英花，像一个小小的`太阳，静静地开着，闪着光；旁边那毛茸茸的降落伞，虽有些残损，可依然静静的直直的站立着。

7、在远处，几个孩子背着大篓子，把一颗颗蒲公英撅了放进去，丝毫不担心，它们会绝迹，因为早在春天的风里，它们的种子早已散播出去，等待着第二年把春姑娘引来。

8、蒲公英的这种美无不灌注在所有孩子的童年里。在每个春来的时候，她们静静地等待着孩子们的追寻和抚弄，她们带着美来也应该伴着美——远行。这就是蒲公英，打着灯笼把春姑娘引来，又在春的欢舞中退到一边。

9、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。

10、下雨天，细密的雨丝飘飘洒洒地落到蒲公英的花瓣上，微微向下倾斜的花瓣更显出优雅的神态；洋洋洒洒的雨丝在落到花瓣上的那一刹那，一瞬间化作一个个轻柔的足尖，点在上面，漫步着、蹦跳着、旋转着、飞舞着，舞动出一的华美乐章。

11、蒲公英普通，像是一株草。多少人践踏，多少人打击。它却生生不息，甚至愈发生机勃勃。有了烈火的磨练，才有了瓷器的幼滑；有了严冬的寒冷，才有了红梅的暗香……有了环境的磨砺，才有了蒲公英的坚强！

12、我赞美蒲公英。她浑身的洁白，代表着纯朴和纯洁的心灵。不想桃花开得那么妖艳，更不像温室里的名贵花卉那么高贵，有的就只有一身的纯朴。 哪里会有风，哪里就会有蒲公英。我倘若可以的话，来生我愿做一棵蒲公英，随风飘流，向着未知的未来，幻想着，憧憬着。然后，找一个地方，生根，发芽。可以的话，来生我愿做一棵蒲公英，一棵白色的蒲公英，一棵随风漂流的蒲公英。

13、蒲公英，虽然没有玫瑰花的华丽，也没有紫罗兰的雅趣，也没有百合的迷人香气，它们不需要肥料来栽培，不需要固定的庄园，只要给它一个角落，它也可以开出花来，是一群脆弱而又很坚强的植物。我很喜欢它们，因为它的精神只得我学习；我赞美它，因为它并不“骄傲”。

14、是蒲公英。这是我最喜欢的花。其实这种感觉也是懵懵懂懂的，甚至，还有些不确定，也许我对某一种花的喜欢平等于对蒲公英的喜欢吧。但是，再没有哪一种花，可以超过我对蒲公英的喜欢了。

15、周遭草坪绿茵如旧，蒲公英长得异常娇嫩，花开一地，正不屈不挠地招展着随风起舞。有一株特别茂盛，花大如菊，花柄有一尺多高，叶子肥大厚腻，层层叠翠，交叉舒展地伴着花柄翻舞。

16、盛夏，毒辣的太阳丝毫未对这个可爱的精灵施半点的仁慈，蒲公英像是一个前朝的旧臣一样被冷落在郁郁葱葱的景象中，接受炼狱般的折磨，但它们似乎更绿了，更饱满了——不经历苦痛，怎会有如此的生命力。

如果说成功需要一路披荆斩棘开拓道路，那么习惯就是助你一臂之力的锋利的刀;如果成功需要一路劳累奔波攀登高峰，那么好习惯就是助你一臂之力的杖，我相信每个人今天的付出都是为了收获成功，而往往你身上的一个好习惯注定了你的成功，决定了你的人生。

我想跟大家介绍一个人，他就是同治中兴四大名臣曾国藩，或许他的名字和那场轰轰烈烈的太平运动联系在一起，在修身齐家研究学问方面他却堪称典范。

曾国藩生于农村家庭，虽然家庭并不富裕，但父辈们却希望子孙们能通过读书出人头地。而在父辈们提供的优越条件中，在曾家耕读之风的熏陶下，曾国藩不负众望，秀才举人进士，一路过关斩将以甲等进士成为钦点翰林，从此走上了仕途，以后六年之内，连升八级，而立之年，官居二品。的确，曾国藩是幸运的，但他的幸运也是用点滴的汗水换来的。做官之前，三更灯火五更鸡，自不必说。难能可贵的是他在官居极品之后依旧推掉应酬，每日早起读书习字，研究学问，日记每日不间断。这样的生活深入骨髓，哪怕在他带兵打仗创办洋务时也在百忙之中抽出时间读书习字，而正是这种坚持铸就了他的成功，让他以后的路越走越顺畅。也正是不断的学习和思考，才是他明白了中国的落后，开始创办洋务，以致有了中国近代之父的美誉。而这样的成功离不开那些学习生活的好习惯

刚进入高中生活的我们，正是培养良好的学习习惯的好时机，这个时期养成的学习习惯不仅会决定我们的效率，甚至会如影随形跟随我们一生，直接影响我们未来的生活

初中的学习内容和高中并没有太多的衔接，而真正伴随我们进入高中的只有我们的学习习惯，习惯好的同学势必会成为学习中的佼佼者。

如果你身上没有好的学习习惯，那么从今天做起坚持到底，为时不晚，如果你身上有很多坏毛病，那么从今天起慢慢改掉，她总有一天会离你而去的。

让好习惯伴你一生，你的人生会更加灿烂美好。

家乡的味道是什么?是春天遗爱湖公园里的花团锦簇，是夏天赤壁公园里池塘边的蛙鸣，是秋天望月堤旁桂花的甜香，是冬天龙王山上的银装素裹……哦!对于一个名副其实的‘吃货’来说，家乡的味道有罗田的糖炒板栗、红安的烤红薯、黄州的东坡肉……当然绝对不能少了外婆做的包子!

说起外婆做的包子，我忍不住要流口水了，那是我心目中最美的味道，它面皮筋道，肉质鲜美，一口咬下去是满嘴汤汁但决不油腻。这么好吃的包子是怎么做成的呢?为了满足我的口福之欲和一探究竟的好奇心，外婆让我参与了她做包子的过程。

外婆把做包子材料什么的都准备好了便忙活了起来。只见外婆先把肉放在菜板上用两把刀一上一下交替地剁，那声音极有节奏，眨眼间就剁好了一大盆肉泥了。然后加工包菜丁、红萝卜丁、生姜末等等配菜，将配料和肉沫调和成肉馅备用。

接下来就是和面了。外婆在面粉里加上适量的水和碱使劲地揉。面团和好后，外婆将面团搓成粗粗的条状，然后切成大小一致的小面团，在案板上上下移动面条，边移边切，以免切出来的面团粘连。接着用擀面杖将面团压成一张张面皮。整个过程如行云流水般一气呵成，我在一旁不由得惊叹外婆娴熟的手艺和速度。外婆也不无得意地说：“别看外婆年纪大，这速度可决不会比小年轻慢哦。”

开始包馅了。外婆把肉馅挑起放在面皮中间，再将面皮轻轻合拢，一边合一边捏，很快一个包子就成型了，边上出现了一圈大小一致的褶子，像展开的花瓣一样，真好看!

总算开始蒸包子了，等待的过程漫长难捱。我在旁边不停地转悠，从蒸笼里发出包子香味，早已让我按捺不住。外婆见我猴急的样子，慈爱的刮着我的鼻子笑眯眯地说：“瞧把我家的小馋猫给急成啥样了。”火候差不多了，外婆用筷子夹了一个给我先尝尝。我迫不及待地一口咬下去，外婆心疼地说：“慢点慢点，别烫着，别急!”

品尝着那回味无穷、齿颊留香的包子，我简直陶醉了。留在舌尖上的不仅仅是包子的味道，还有满满的爱的味道!，叫我一辈子也忘不了!

仍然记得那个夏天——那次不经意间看到的那株向日葵。

雨中，我匆匆地路过一个角落，突然看见风雨中的它静静露出一丝金黄。在那个角落里挣扎着，用自己宽大的花托做伞，使雨水怎么也流不进面朝下的花盘，就这样，它放弃开花时的华美，垂着头，不再仰望阳光，不再企盼眷顾。只是偷偷地隐忍着，等待孩子的成长。

终于，雨停了。一切变的格外干净、透明。

她昂起了头，把全身力量汇集成一股，在最短的瞬间，用最快的速度，一激勃发。整个花冠舒展而漂亮的打开了!幸福的泪水顺着花茎滑落下来。

雨后初晴，人们匆匆路过这个角落。而来往中，却蓦地被一抹金光晃到了眼睛，惊喜中不觉脱口——“这是怎样一株漂亮的向日葵!”

她终于灿烂地笑了，因为人们认可了她的努力。而有谁知道，从她决定绽放的那一刻起，风雨就一直伴随着她，而她却始终坚守着自己的信念——坚强挺立，持之以恒。风雨丝毫没能削减她的美丽，禁锢她的成长，人们忽视的目光也没能断送她获取盛开的想法!

我又想起今年的那场落雪。

一朵雪花飘落下来。在它落下来之前，一缕水汽邀请它留在广阔的苍穹继续飞舞，而它毫不犹豫携住尘埃，翩翩飘落。它落在河床里，冰挽留它沉睡冰面，一同谛听冬的旋律，而它没有停止。它随风又飞向了一棵树，终于，在那里，它能面对银装素裹的世界，泛出最亮丽的光泽，姿态从容而又高贵。太阳出来了，它开始融化，化成一颗晶莹的水滴，湮没在树干里，但它的灵魂在枝丫上高洁地舞动。

就这样——一片雪花，谢绝了一切挽留、诱惑和接纳，坚持着自己对生命的仰望，任心灵奔逸舒卷，以它生命的独特轨迹，证明着自身的尊贵与圣洁;

就这样——一朵葵花，历经了风雨的考验，学会了面对逆境时的坚强;学会了面对失败时的乐观，铸就了自己别样的人生!

是的，生活在色彩缤纷的尘世中，哪个人会不困惑，不迷茫?而如何走出禁锢，穿越云霭，穿越穹隆，却绝不是一件容易的事。其实，一切皆源于心——你们有信念么?请记住，无论是什么，无论在何时，无论有怎样的境遇，请千万不要抛弃它。坚守信念，任何生命的心灵深处都有一颗馨香的大树，即便是天国中飘来的.一片雪花，抑或是荒园中的一株随风摇曳的野草，甚至是一只匆匆奔走的蚂蚁。

这心灵之树，就是你的尊严，你的操守，你的信仰——你生命中最纯的底色。

篇一：民族风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。

保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。

保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。

保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。

篇二：民族风俗习惯

布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。()妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。

篇三：民族风俗习惯

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬，散居在城镇的则实行火葬。

朝鲜族比较喜爱素白服装。妇女服装为短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的主要食粮一般是大米、小米，京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜。喜爱吃打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。现在不少人学习汉族烹饪技术。

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。村内房屋的建筑面向东南、南和西南。有瓦房与草房，房墙外多刷白色。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。室内有平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。近年来家庭中的陈设日渐讲究。朝鲜族人民非常讲究礼节，注重卫生，尤忌随地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整洁。回族的风俗习惯作文汉族的风俗习惯作文春节风俗习惯作文

春天，它是那样生机盎然;夏天，它是那样婀娜多姿;秋天，它是那样风姿飒爽;冬天，它是那样毅力顽强。它的一辈子永远给人留下桀骜不驯的性格，绿色的外衣让人看到的是无尽的希望。如此美妙的东西到底是什么呢?它就是竹子。

竹子属于高大乔木状禾草类植物。主要分布在亚热带至暖温带地区。竹子的地上茎木质为中空(我们称为竹杆)，是从竹的地下茎(根状茎)成簇状生出来的。成熟的竹生出水平的枝，叶片为剑形，有叶柄，幼株的叶直接从茎上生出，但大多数种类仅在生长12至120年后才开花结籽。竹一生只开花结籽一次。

竹子一年四季都是绿色的，它的身姿可在微风中如少女般羞涩的翩翩起舞，也可在狂风暴雨中跟随狂风的节拍舞动一曲动人旋律。风停了，雨过了，竹子已更亮丽的色彩伫立在原地，依旧是那婀娜多姿、羞涩的模样。只要是见过它的人都会被它迷人的身姿和坚强的性格所吸引。从古至今多少文人墨客为它留恋，为它痴狂。

竹子的全身都是宝。它在我们的生活中无处不在。竹笋是难得的山珍、竹叶可酿酒也可入药。竹子的躯干可以编制各种生活用具。竹根更是雕刻家首选的上品……

记得大诗人苏东坡说过："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。竹子很早就被文人列入了“四君子”的行列，可想而知竹子的品行已经在人们的心中是得到了共识。看来我最忠爱竹子也是在情理之中啊。

随着时间的流逝，在我的记忆长河中，只因为你那一次回眸，勾起了我对往事的思念和无限感慨。

——题记

你的回眸，我今生最大的收获;你的回眸，我永远无法忘记;你的回眸，比天高，比海阔，比水柔。就因为你是我的同窗好友。

记得在初三的毕业典礼上，我们每个怀着激动、兴奋，忐忑不安又夹杂着无限的忧愁向礼堂走去。因为在这个炎热的酷暑，荷花满池塘的季节，我们将要面临分离。三年前，我们稚气未脱刚刚迈进初中的大门，我们的心情也是无比的激动，兴奋和忐忑不安，唯独不一样的是少了一份无限的忧思，那年是我们相识的第一年，也是一个烈日当头的午后，那时还有阵阵清风，倍感舒适，可这个午后，却感受不到一丝的凉风。毕业典礼上许多同学哭着抱在一起，但是唯独我和你没有流泪，因为我们曾经有过约定：无论什么情况下，都要坚强，不能哭泣。我们两个人默默的坐在那儿，只是注视着对方，似乎有千言万语想说，却无法开口。这时你突然问了一句：“我们以后还能见面吗?你会想我吗?”“会的，我们一定还能见面，我一定会想你的!”我忍着泪说。“等下毕业典礼结束后，我们朝相反方向走，彼此都不回头，我怕回之后就设不得了!”她哽咽的说到。“恩!”我轻轻恩了一声，就别过头去，生怕她看到我眼里的泪花。

毕业典礼结束了，我们按照刚说的那样做，彼此朝相反方向走，都不回头，走了有一段路了，我实在忍不住回头看了她一眼，她也回过头看我，她那一回眸，我的泪水禁不住的流了下来，她对我大声的说“别忘了我们的约定，无论什么情况下都不能哭，要坚强!”说着她也失声痛哭起来。我使劲的点着头大声的回答说：“我知道了，我会想你的!”说完我的泪水飞奔了出来。她的那一个回眸勾起了我们三年来在一起的点点滴滴。我挥一挥手却难说再见。你的一次回眸让我的思绪横飞，想起往事，经常一起打闹、嬉戏，一起讨论功课，一起畅谈人生，这一切的一切，我永远都不会忘记，因为一切只是你的一个回眸。

一次回眸，一段往事的回忆;一次回眸，一次心灵的沟通;一次回眸，一场轰轰烈烈的友情展示。

你——我的同窗好友。我想你了!

《放鞭炮》

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

人人都有一种希望，也更想去实现。只要你不断地去努力，就一定会成功!

在我7岁时，我才刚会骑自行车。一天，我正慢慢地骑着车，眼睛直视前方，生怕自行车倒下来。突然，在我耳边听响起了“嗖”的一声，有两个高年级学生以风驰电掣般的速度超过了我。我眼睛盯着他们，想到了一个念头——超过他们。可是我怎么骑也超不过他们，连我自己都性命难保了，差点撞上汽车!我眼睁睁地看着他们向我挥着手，一副得意洋洋的样子。于是，我下定决心——一定要超过他们!

在我7岁半时，我觉得我练得已经差不多了，那天，我又见到了他们。我心里想：好啊，竟然已经来了，那就让你们尝尝我的厉害!于是我先慢慢地骑，先跟踪一下。可是不知不觉地他们突然加快了速度，我想这样一定追不上，看样子必须出绝招了!我也加快了速度。可是在即将靠近他时，他们好似发现了“敌情”一下子骑得无影无踪了。

在我8岁时，我练得更好了。我又见到了他们，我“开局”就用了“绝技”。我拼命地骑，快要靠近他们了，我终于看到了一丝希望!这次我能跟上他们，并且加入了他们!

这时，我明白了一个道理——只要你追逐着同一梦想，坚持不懈就有了靠近成功的机会。

春节是一个很古老的节日，也是全年最重要的一个节日。如何庆祝这欢乐而又漂亮的春节呢?

腊月二十四是大家公认的扫房日，扫房日就是打扫我们的房间，这一天人们都在辛苦的整理房间。

腊月三十一日是一个非常好的日子，那天是除夕，除夕是春节的前一天，人们都在贴春联、挂灯笼。到了夜里，小孩子们在外面放鞭炮，而大人们有的和小孩子们一起玩，有的在家看春节晚会。大家还要吃团圆饭，团圆饭里有饺子，饺子里面包着硬币，吃到硬币的人，整整一年都有福气，不会出事。

到了正月初一，人们都去拜年，小孩子们只要叫一声爷爷奶奶叔叔阿姨新年好，就会有人给他们发红包。到了下午，就没事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，对了，拜年还要送饺子，虽然我们家也送，可是至今我都不知道送饺子有什么含义。

到了正月初六，家家户户都开始营业了。很少有大人在家里，而小孩子们大部分会聚在一起玩游戏。

到了元旦那天，人们都跑到街上去看龙灯，街上非常热闹。街上有耍龙灯的、有敲鼓的、还有打锣的。不管干什么的都有，而在买东西的人家，都会在店门口放上一挂鞭炮，让耍龙灯的去他们家门口耍，还给他们买糖、买烟，为的就是让生意更红火些。

正月十九慢慢到了，大人们该上班的上班，该干什么的干什么;小孩子们都去上学，慢慢就恢复到原来宁静的样子。

我是一个有几分调皮而又喜好读书的女孩。

小时候，因为我比较调皮，所以经常受到老师和家人的批评。一年级时，一次上课，老师提问一位同学，那位同学不懂，因而站了很久，我趁他不注意时，悄悄把他的椅子往后挪开了。不一会儿，老师见他不懂，就让他坐下再想想。一坐下椅子没了，差点就摔倒，弄得全班哄堂大笑，课后，我就像一只犯了错误的小狗，既被老师带到办公室“修理了一顿”，又被家人“修理了一顿”。唉!都是调皮惹的祸。

渐渐地，长大了，也没那么调皮了，而是与书结下了不解之缘。在班上，我可是出了名的书迷，不管寓言，神话，童话……我都喜欢。其中，我最喜欢的是童话，尤其是安徒生童话。那篇《卖火柴的小女孩》，让我看了泪水盈眶，非常同情她的遭遇。真希望自己可以穿越时空进去帮助她，或把她带到现实生活，帮她渡过难关，和她做一对要好的伙伴。

我看书非常沉迷，尤其到精彩的时候，仿佛身临其境。尤其喜欢在晚上看书，因为夜里比较宁静，更能渲染那种气氛。因为我有这个特点，所以经常受到家人的限制，他们不想我熬夜，这样对身体不好。但我还是不能控制自己。有一次，我趁家人睡觉了，就偷偷拿着手电筒和喜爱的书躲到被窝里，进入书的世界。半夜，奶奶起来方便，看到我房里灯亮，就进我房间看，那时，我看到奶奶，竟然一下子就晕过去了。我不知道，是因为我太累了，还是因为被吓晕的。自此之后，家人更不让我晚上看书了。

书，增长了我的知识，丰富了我的生活，我想：我这辈子都离不开书。

进入初中后，渐渐地，我明白读书的重要性，只有读书才是我最好的出路，只有读好书，才能报答家人的深思，从我明白以后，我就勤奋学习，为我以后的人生铺路。

这就是我，一个调皮的女孩子，一个十足的书迷，一个勤奋学习的我，一个独一无二的我。

鲜族主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色。

朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。

老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟;吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为;与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由;途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路;晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。

喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。

朝鲜族还有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。

餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。

一年一度的春节又来了，寒假也随着开始啦。我们打算回老家过年，我和哥哥都盼着快点回老家。经过妈妈的一番准备，我们出发了。

经过长途跋涉，爸爸辛辛苦苦开了8小时的车，终于回到老家了。回到家里，奶奶已经买好家乡美味可口的大螃蟹，等待我们了。奶奶看到我们到了，马上端出一盘金黄色的大螃蟹，闻着香喷喷的大螃蟹，我已经迫不及待地想抓来吃，这可说我和哥哥的最爱，我和哥哥抢吃起来。很快，这盆大螃蟹就被我们消灭了。

吃完螃蟹奶奶就开始做年饼，这是我们家乡的一种习俗，每到过年家家户户都要做这种饼，既可以送给亲朋好友，又可以用来招待客人，它的材料是用糯米泡湿之后磨成粉，然后用糖水搅拌，就变成一大坨迷糊团。接着抓一把糊团揉扁，拌入馅才，包起来放进锅里蒸熟就好了。我和哥哥也跟着瞎揍热闹，觉得好玩极了。

我们家乡过年还有许多习俗，比如唱大戏、舞龙神、狮子拜年……，家乡的习俗可好玩了，我爱我的家乡——雷州。