描写风俗习惯的作文(汇编20篇)

在我们伟大祖国72周年华诞之际，举国同庆的日子里，我们爱物学校也迎来了秋季运动会。今天，我们齐聚在操场举行了校运会的开幕式。同学们整齐划一的步伐，铿锵有力的口号，自信的神态在每个人脸上洋溢着，瞧!一个个运动员走来了，他们手拿国旗精神焕发的入场，表演班的同学们也为开幕式助兴，他们一个个身怀绝技，美丽大方。一步一步地，为我们展现他们惊人的一面。最后在全体师生“我和我的祖国，一刻也不能分割”的歌声中，宣布开幕式结束，一时间操场上成了歌的海洋，五星红旗的海洋，此时此刻我觉得我们的祖国是那么的伟大，我是那么的自豪和激动。希望祖国越来越繁荣昌盛，希望运动员们可以发挥出来最好的水平，预祝运动会圆满成功!

学会倾听你知道上帝为什么给你两只眼睛，两只耳朵，一只嘴巴吗?要知道上帝是想让我们多看、多听、少说话!静下心来，望着古朴的书，似听见他们的倾诉。而我愿在这里，学会倾听，倾听他们的心声——题记

“多想有人关心，有人倾听我的心……”感伤的音符在我眼前跳动，我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。望着一本本古朴的书，闻着浓浓的墨香，倾听它们的诉说......

太白扬手一挥，杯酒下肚，嚎言：“与君歌一曲，请君为我倾耳听……”我意到了“诗仙”心中不平的“牢骚”。对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。

学会倾听，当不被理解在黑暗中无聊的探索时。

遥想当年李清照那位“千古第一才女”人比黄花瘦时的凄凉，我不禁叹息道：如果当时有那么颗“启明星”为她而亮，让她把酒酌谈时，或许她便不会对长亭晚，叨念着寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。

学会倾听，当历史的盘让她孤独终老。虽心有不甘，但也是一种解脱。

屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”或许，屈原生错了时代......楚王亲小人远贤臣，屈原被谗言不得志，国破跳汨罗江殉国!

学会倾听，当英雄的舞台谱着华美的姿态时。

“人生自古谁无死，流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心，忠于祖国。虽然他走了，然而，他的短暂生命，不屈的灵魂，不拘的气节，视死如归的神情永存后世!岳元帅，您风波亭的气息将驻扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈，自古忠孝不能两全......我听到你对奸臣昏君的愤恨!“十年之功，毁于一旦!”我明白了你对祖国的一片忠心!精忠报国!

“贵妃磨墨，力士脱靴”不羁的李白啊，你将权贵戏弄与手间，使我乐在其中。但你忘了有势权宦的三言两语吗?我明白你为文人不平则鸣——深渊的舞台注定是无法抗拒的空洞!

学会倾听，不仅是心灵共振的弦，更是社会召唤的使命。承载着对文明的追溯，也荡漾着对情感的流放。学会倾听，倾听我们的心声。

陕西历史博物馆是中国第一座大型现代化国家级博物馆，馆区占地7万平方米，拥有各类文物藏品37.5万件，以史前文化、商周青铜器、历代陶俑、唐代金银器、唐墓壁画最具特色，其中18件国宝、1709件一级文物最受观众青睐。陕西历史博物馆的建筑是气势恢宏的唐代风格。

这次去西安，历史博物馆是不可错过的`地方，它使我了解了我们人类的祖先。从非洲地区发现的南方古猿：距今400-100万年前，与黑猩猩相似，颅内模的形态已经和人类相似了;能人：200万年前，已经开始制造工具;到我国境内发现的直立人(200-20万年前)、早期智人(20-5万年前)、晚期智人(5-1万年前)。

大约115万年前蓝田人、大荔人就在陕西半坡、临潼境内生存，进化、发展。蓝田人是迄今所知亚洲北部最古老的直立人，他们已经开始制造工具，使用火，主要有大尖状骨器、石器等多种工具，集体狩猎，以天然洞穴为栖身之所。大荔人是我国迄今发现最完整的早期智人，他们的石器制造技术提高，用途分工明显，可以取火，还出现了有意识埋葬死者的习俗。晚期智人，懂得了美观，使用骨针缝制衣服防寒，用动物的牙齿骨骼等磨制、钻孔做出装饰品。出现了人物、动物形象的岩雕、石雕。最早的新石器时代距今约8000至7000年，这时已经开始种植植物，饲养猪、狗等家畜，过着定居的生活。生产工具以磨制石器为主，制陶工艺比较原始，火候低、器类少，彩陶尚处在萌芽阶段。到此就基本和现在的人类没多大区别了。

这次参观陕西历史博物馆，给我最大的收获就是让我补上了史前历史这一段空白的历史。

1、斑马长长的尾巴像小鞭子似的，左右摇摆。不断的驱赶着身边的小虫。

2、小狮子的脑袋圆圆的，顶着一对尖尖的小耳朵，那大大的绿眼睛瞪得像两盏小绿灯。

3、这只老虎的全身是白底黑斑，远看上去，像一团雪白的棉花点上了几滴墨汁。

4、小老虎的那一双大耳朵，一天到晚都直竖着，哪个地方有声音，马上往那边转，活像一架有特殊性能的雷达。

5、老虎有一对透亮灵活的大眼睛，黑黑的瞳仁还会变：早晨，像枣核；中午，就成了细线；夜里，却变成两只绿灯泡，圆溜溜的，闪闪发光。

随着一阵阵管乐队那气贯长虹的奏响曲，爱护学校运动会正式开始。走在最前面的是国旗队的，个个都气宇轩昂，因为他们举着的是祖国的荣耀。运动员们紧接着一个个走着，个个都精神抖擞，意气风发。最后两队是景德桥小学和友谊小学，他们也是满怀着拿第一名的姿态来向我们挑战。组完队之后，裁判，运动员庄严的宣誓。然后我们的副校长用他那气壮山河的声音致开幕词。说完后，校长的一声“开幕”就有了，一阵阵响亮的掌声在操场上回荡。最后就是表演节目了，三年级小朋友带来的优克里里表演，富有动感的拉丁舞表演和《我和我的祖国》歌曲表演。接着我们期盼已久的运动会正式开始。

农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。

今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。

回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。

团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。

我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵节相关的资料。

原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。

以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。

过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。

看来元宵节还有这么多的习俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一天让我懂得了很多课外知识和文化习俗，中国是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化习俗传承下去。

在缙云山上，有大批大批翠绿的竹子，像一片绿海。上次去缙云山，我就(亲眼)看到(了)见那翠色欲流的竹海。那时，整个竹林被雾包围着，在竹林中(行)走(的时候)，四周白茫茫的一片，(耳畔)不时传来清脆的鸟啼，仿佛(置身)仙境一般。从那起，我便喜欢上了那幽静的竹林和那翠绿的竹子。

竹子生长速度极快。树木要长几十年的高度，竹子一年多就能长到。

竹笋很好吃。一场春雨过后，竹林里便随处可见毛茸茸的竹笋。竹笋煮汤当然鲜美不过啦，用来炖肉、清炒也很好吃。我最喜欢吃春天的嫩竹笋煮的汤了。

竹子的作用可多啦，竹席、竹篮、竹筷都是竹子做的。竹子的用处还有很多很多。

竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里;有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。

竹子的生命力很强。山岩上、乱石旁，都有它的身影。即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色欲滴。所以，它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。

竹子的只讲奉献，不求回报的精神和那顽强的毅力，都是值得我们学习的。

习惯在住地修建“礼拜寺”，多围寺而居。礼拜寺渐渐统称为清真寺。“清真”是“伊斯兰”在中国的汉文意译。“清真”一般解释为“清洁真实”。饮食以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。服饰：一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩;妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。丧葬：普遍实行土葬、快葬。一般早晨死去，中午就要埋葬;晚上死去，第二天早晨就埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。

开斋节是伊斯兰教重大而隆重的节日，于伊斯兰教历的十月一日举行。在新疆地区，开斋节称为肉孜节，肉孜是波斯语，意为斋戒。穆斯林每年都要守斋一个月。封斋期间，穆斯林在日出之前都要吃好封斋饭，可以吃饱、喝足;日出后至太阳西下，不准进食、喝水。斋月里，要求穆斯林克制一切私欲。小孩、老弱病人和孕妇可以不守斋。斋戒期满后，就是开斋节。这天清晨，穆斯林纷纷聚集在清真寺举行礼拜，然后开始节日活动。古尔邦节是伊斯兰教的传统节日，于每年伊斯兰教历十二月十日举行。古尔邦含有牺牲、献身之意。

古尔邦节又称宰牲节，它是具有宰牲献祭特色的节日。回族人民很讲卫生：饭前饭后要洗手擦净;一般家庭都是窗明几净，一尘不染;尤其重视水源卫生，凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、洗衣或洗澡;井都加盖，取水以前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。禁忌：忌食猪、狗马、骡的肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的或处死的畜禽，不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼、馕时，忌囫囵吃，一定要掰作两半或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色像血一样红等等;禁在人前袒胸露臂;忌讳背后诽谤和议论别人的短处。

“竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知。”这时，竹林外的桃花才开两三枝，春天的江水暖起来了，小鸭才是最先知道的。春天的乡村这么美，我一定要让妈妈带我去成曾祖父家看看，看看这乡村的春天有多美丽。

我坐在我妈妈的车上，刚到乡村，我还没有到曾祖父的家。一阵桃花的清香扑着我的鼻子而来，眼前的画面更是真正的美丽，小小的花骨朵紧紧的包着，看上去花骨朵要破裂似的。盛开的桃花的花瓣，一瓣一瓣的连在一起，黄金色的花蕊在花中间漂亮极了。小鸭在水里一起游，大鸭在小鸭前面，小鸭跟在后面游，让我感觉到家庭的幸福。

我还看到了垂柳，碧绿的垂柳，垂着她那又长又细的头发，一阵风吹过碧绿的垂柳随风舞动，这阵风像是在为垂柳整理头发，让她变得更加美丽。还有小溪，小溪叮叮咚咚地奏起了美妙的歌声，有小溪定有小鱼，小鱼在小溪里面，欢快的玩游戏。

春天的森林里长满了树木，有的树木开桃花，有的树木开樱花，美丽极了!森林里不止有树木，也有花草。一朵花和一簇草依靠在一起快乐的生活着。他们说：“去年的春天被人类破坏了!今年的春天，比去年的春天美丽!希望明年的春天更美丽，不被人类所破坏。”

我相信，这里以后一定可以让农业更发展，让农民伯伯们更快乐，让小鸭吃得更好，让桃花更加美丽，让小朋友更高兴。

我不仅只看到了桃花和小鸭，我还看到了小朋友在公园玩，有的小朋友一团一团的，有的小朋友独自一人，有的小朋友一边玩，又一下子发生了矛盾，一点也不团结!

还有农民伯伯在耕田，我看到农民伯伯很辛苦。但是我知道天上不会掉馅饼下来，而是守株待兔也只有次，他们一定要勤劳，不然没有好果子吃。

乡村的美，在我心中不是一般的美!是一种朴素，自然之美。

在随时间成长的过程中，有许多的记忆都被我淡忘了，然而有一段记忆是我无法抹去的。

那是一个漆黑的夜晚，天空中没有月亮，只有几颗微亮的星星在照耀着整个宇宙，向我迎面吹来的风冷得我直打寒颤。但是那却是一个夏天的夜晚，在那天的晚上，我听到的是祖母逝去的消息。祖母离开了我，这是怎样的哀伤呢?我已经不能够用语言来表达我当时的情形了。那是我最难忘的一刻，是我无法抹去的记忆。

很小的时候，爷爷和奶奶就一起离开了我，然而那时我太小，什么都不懂。因此我的印象就不是很深刻了，但是，祖母的离开让我十分伤心，因为他对我的疼爱只会多不会少，祖母的离开让我怎么都忘不了。

祖母十分善良，对待小孩非常的好，从不打骂小孩，然而她又十分勤劳，年龄都已经很大了，可是干起家务活来还非常的厉害。

由于妈妈长期不在家，就把我交给祖母来照顾我，于是在小学六年的时间里我都是和祖母一起过的。

在这六年里，祖母脸上的笑容一天也不会少过，她总是微笑地坐在家站口，等待着我放学归来。每当我回到家中，祖母就会为我准备了许多食物，她总是害怕我饿着或冷着自己，天气冷了，提醒我要多穿衣服，害怕我生病。然而她都没有为自己着想过，总是把最好的留给我。

时间不饶人，很快一年接着一年过去了，祖母也渐渐变老了。很快就要上初中了，妈妈就把我从祖母身边带走了，所以与祖母相处的时间也越来越少了。

祖母的年龄大了，身体也越来越不好了。果真在我刚上初一的那一年，祖母就离开了我们。

当听到祖母逝去的消息时，我急忙赶回家中，但是一切都来不及了，祖母已经安祥地躺在那里一动不动，但是我却什么也不能做，只能跪在祖母那里一直哭个不停，我知道就算眼泪流干了也都不能停止我的悲痛。这时我的脑子中浮现出与祖母一起呆过的快乐时光。

在那样的一个夜晚，我失去了爱我的祖母，让我还来不及说上一句话就残忍的带走了我的祖母。

这将是我最难忘的一刻了，这一刻尽管是如此的短暂，但是也不能抹去在我的脑海中的记忆。

一天，我在家里做了一次饭。那天，我定下菜谱：鸡蛋炒饭。于是，我就立刻开始行动起来。

我先把一大碗米饭给端出来，放在锅旁，并从冰箱拿出一个鸡蛋，打碎，搅拌好，也放在旁边。接着，把火打开，倒上油，稍微一搅，再把米饭放进去，噼嚓，油象一只只小精灵一样跳来跳去，我也不停下，用铲子把米饭分开，炒热了，才把它们取出来。哇，热气腾腾的米饭啊!我在心里给自己竖起了大拇指。炒鸡蛋，是很重要的，我把碗里的蛋液拿起来，看了又看，深吸一大口气，把蛋液倒进去，迅速搅碎，该出锅了!我对已经过了四分钟的鸡蛋说。于是，我就把它铲出来，和米饭拌在一起，再在上面点缀上一些葱、黄瓜、胡萝卜和芝麻，这样才富有营养嘛!

我迫不及待要吃几口午喷喷的蛋炒饭了，因为口水都要掉下来三尺了!还等什么，呱唧真好吃啊，比妈妈做得还香啊!我对自己自言自语。

我一定要更加努力，肯定会估得更好吃。

几个月前，妈妈给我买回来一只小兔子，我特别高兴。它有着红宝石似的眼睛，全身雪白，毛茸茸的可爱极了。它的小脑袋上顶着一双长长的耳朵，总是不停地晃动着，似乎在听着什么，我真是好喜欢它!

自从有了小兔子，我每天放学都恨不得插上翅膀飞回家，给它喂菜叶，抚摩它柔软的皮毛，和它玩。我经常问小兔：“你能听懂我说话吗?”它就用好奇而友善的红眼睛望着我，用鼻子轻轻地嗅嗅我的手，好像默认我这个朋友。我心里欢呼着：有个玩伴真好!

小兔子越长越大，拉的小粪球也越来越多，这些粪球的臭气会飘到楼道里，而我的学习也越来越紧张，妈妈便将小兔送给了她的同事。我感到非常失落，我还没有跟它玩够呢!小兔离开后，我几乎每天都在担心它生活得怎么样?有没有吃饱……

没过多久，妈妈告诉我：小兔子死了。我很伤心，我再也见不到它了。我回忆着它给我带来的快乐，回忆着它爱吃的东西，回忆着它摇头晃脑的样子。我想，无论小兔子去了哪里，它都会记得我，我也会记得它。

如果小兔能回来，我一定劝说妈妈不要将它送人，我会好好照顾它——我心爱的小玩伴。

相信大家都外出旅游过吧，会去过各种各样的地方来体验大自然的魅力，我也曾去过一些旅游景点，让我记忆深刻的就是去参观洛阳的龙门石窟了。

去年寒假，爸爸开车带我们去龙门石窟玩，我们买过票，刚进大门没过久，就听见有潺潺的流水声，原来这竟然有一条大河呀!水面上朦朦胧胧，像披上了一层银纱，可真让人心旷神怡，在路旁有个小池子，牌上写着“禹王池”，清澈的池水还冒着淡淡的白气，它深深的吸引了我，伸手一摸，哇，这水竟然是温的，这池塘里的小鱼是可真幸福，你看，它们游的是多么欢快呢。

这里的石头就如同精心设计了一般，在上面好像画上优美的图画，这块石头那一块石头都非常的好看，这里也有一块墨绿色的石头，里面镶嵌着白色的花纹，仿佛是一朵盛开的牡丹，所以它就叫做‘牡丹石’，没想到它竟然是自然形成的呢。

在这里我们也买了几颗五彩石，它们就像一个个小鸡蛋一样，不过它上面的花纹可真好看，让我爱不释手。

下面我们该去参观那些石窟佛像了，这里面的石窟很多，每一个都有他独特的风格，有小的有大的，各种各样，千姿百态，活灵活现。

那些石窟佛像有的双手并合，有的端坐平台，缓缓落下，有的结伴飞舞，谈笑风生，有的怀抱古琴，边弹边唱，有的手捧莲花，坐在莲上，这些石窟可真是栩栩如生，就犹如在参观一个个美妙的画卷。

不过在这里石窟佛像大部分已经又残缺了，所以我们一定要爱护它们，不要再伸手去摸去碰它们了。

在这里还有很多外国人来参观，他们应该也想了解中国的文化，来看看伟大的祖国的名胜古迹，他们有的也不时发出赞叹的声音呢。

龙门石窟，你的身上闪烁着古代劳动人民勤劳智慧的光芒，诉说着昔日的辉煌，斑驳的痕迹告诉我们这就叫历史。

从现在起我们要保护这些石窟佛像，让它们一直保存着，让全世界人看到中国的辉煌与骄傲。

妈妈的厨艺，是我童年的味道。小时候，爸爸整天在外奔波忙于工作，我是妈妈一手带大的，对于妈妈的厨艺，我再熟悉不过了，对于那种童年的味道，更是难以割舍，那种独特的味道，在哪里也无法品尝到。

我妈妈的老家和奶奶家相隔千里，所以妈妈烧的菜综合了两地的口味，很特别。外观上虽不如大饭店的那么漂亮，但在我心里已经是一件艺术品了，一看就让人食欲大增了。

我最爱妈妈烧的土豆片，原材料就是土豆加葱，再简单不过的材料了，但在妈妈的手里，一会儿工夫，几个土豆就变成了一盘色香味俱全的美味大餐了，很多来我家品尝过的同学都觉得好吃，还说回家要学着做呢。

一次我来到厨房“偷师学艺”，只见妈妈先将土豆去皮，洗净后切成薄片，切好的土豆片还要冲水洗净，再放到锅里蒸，还要把备好的葱洗净切碎备用，土豆蒸熟后取出，点火加热，等锅烧的很烫的时候往锅里倒入油，迅速把蒸好的土豆片倒入，不停地颠动锅，让土豆均匀受热，见土豆片均匀的上油后再放入适量的盐，生抽，最后撒上备好的葱花和胡椒粉，再迅速炒匀后出锅。一道美味的土豆大餐出炉了!立刻一阵香味扑鼻而来，我的口水都快流到下巴了!看着这一盘金灿灿的土豆，还有那一颗颗绿色的葱花，让我联想到：在一片金黄的土地上，有许多勤劳的农民在劳动呢。那点缀的颗颗葱花就像那一棵棵幼苗!土豆上的油在灯光的照射下闪闪发亮，又让我想到：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”夹上一片放入嘴里，糯糯的，甜甜的，有土豆的香味，葱的清香再加上胡椒的香味，它既带有我们宁波的清淡，也略带有一点点北方的辣味(胡椒)，很特别吧，吃着吃着，都舍不得放下筷子了。听了我的介绍，你们是不是也想尝尝呢?那就来我家作客吧。

妈妈虽然在宁波呆的时间不长，但她海鲜也做得很不错哦，像葱油海瓜子，就是她的拿手菜，每年回家过年，妈妈总要炒上一盘让我解解馋。

我吃了老妈十多年的菜了，一点都不厌倦，因为我妈还经常搞创新，不停地超越自己。我经常问她：“妈，你做菜为什么这么好吃呢?”她总是笑着说：“做菜就和你学习一样，要用心做，不断地总结经验，自然就不难了。”这是我感受最深的，也是让我受益匪浅的一句话!

我不喜欢那些所谓的山珍海味，只喜欢妈妈烧的菜，这是童年的味道，故乡的味道!妈妈的厨艺虽不是最美味的，但在我心里是最好的。一盘菜，一碗饭，包含了妈妈对我全部的爱!

早上，操场上热闹极了!所有的学生都聚集在这里，举行着运动会开幕式。听啊，那嘹亮的鼓声回荡在天空，是无比的霸气。快看，运动员朝我们走来了，他们一个个手拿国旗，面带微笑，心中是无比的自豪。过后，由小学的一些小妹妹、小弟弟进行了表演，他们每个人都在卖力的唱着、跳着，仿佛是在说：“我们是最棒的!”其中最让我印象深刻的是歌唱《我和我的祖国》，传达着华夏精神，场面震撼无比。我们都站了起来，挥动着手中的小红旗，一起歌唱《我和我的祖国》。开幕式也到此结束。

建筑

壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。

服饰

壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙;小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

婚俗

“炮火”入洞房

壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

背字

在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色(以此色为最优)土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而荆接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。

新娘过河

流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。过河时，“迎娘”(由未婚女青年担任)在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。

1、圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

2、月上中天，皎洁温柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和，月亮的光落在树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。

3、得以遇汝，吾之荣幸。中秋佳节，月儿圆，花儿香，愿心想事成，阖家安康。

4、将祝福写作诗行，把诗行凝成思念，祝大家中秋快乐，合家团圆。

5、你回家了吗？即使没有来得及回家，在异乡的窗前凝视着此刻的月亮，也不要感到忧伤。至少，我们享受着同样温柔的月光。

6、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

7、但愿人长久，千里共婵娟。中秋节已至，你是否，人月两团圆？如若爱，请深爱，携手明年佳节起，两情相悦长惜缘。

9、中秋时节时秋中，灯花曳摇曳花灯。明月皎洁皎月明，盛景佳节佳景盛。

10、一个月亮一个你，二个影子我和你，三生有幸认识你，四个月来好想你，五湖四海寻找你，六神无主迷恋你，七星伴月围绕你，八月十五我等你。

天黑了，明月如玉镜，野草又是一度潦草，田虫们也不叫了，好像在等待着。

“嗷呜……”远方传来的嚎叫声撒开了危险的种子，在长空下如利箭般划过，风如尖刀，把撕裂带到这里的每一个角落，野草在“沙沙”地发抖，伴随而来的还有两只贪婪的眼睛。

风开始往回吹，它轻轻的嗅了嗅，缓缓走到草丛里，两只带血的眼睛隐去在黑夜中。风吹的声音，声声如吹箫，明月变了样，不知是云遮住了那本就不耀眼的光，还是被一口一口血染的噬咬而缺的。

月亮悄悄动了动，可也没掩盖住这肃肃萧萧的杀意。可来的人却不知道。不久，又不久，他来了。也是慢慢的走着，背上的担子好像很重，今天的收获不小，因此似乎又觉得很轻，哼着一小曲，与这景色背道而驰。

小调儿戛然而止，他把脚轻轻地靠在路上，不敢跺脚，没了风的空气回归肃静，只听得见他的呼吸声，他转过身来。

除了黑与黑，他看到了一双眼睛，幽绿的光是真正来自地狱的窥视。终于，亮出了獠牙，是对待弱者的嘲笑与终结。他在后退，一直在后退，可没有追来，左手紧握着利刃。

“啊!”他的腿被死死地咬住了，他捂着腿拿着刀乱劈，那团阴影早已跑于他前方，轻盈的抖擞着，腿上血流不止。

四个绿色的眼逼近了，他不停地奔跑，路上尽是他的鲜血。两双幽绿的眼一直在追，他没有看见，血流过的地方，两旁尽是斑斑点点的绿光和白色的獠牙。

他不断地扔骨头，却不能减缓它们追赶的脚步。他摇晃着跑到了一座草堆前，放下担子，双手拿刀，只盯着一个目标，他与它相持着，他猛的扑了上去，迅速劈向头部，紧接着对着身子一直砍着。终于，他泄了口气，轻轻地走开，不经意的一斜眼睛，他再次冲了上去，又是一通乱砍，直到那另一只不再喘气。他倒在了地上，大口喘着粗气。

他撑着血肉模糊的腿站了起来―――

他的周围，全是狼。

“嗷呜―――”

1、秋风飒飒，满院子飘飞着金黄色的蝴蝶。金色的蝴蝶呀!你是在为谁而翩翩起舞呢?花儿没有了笑容，青草失去了光泽。哦，我明白了，你是在为园子里那眨着眼睛的小雏菊。

2、蓝天下是一眼望不到边的稻田。稻子熟了，黄澄澄的.，像铺了一地金子。

3、稻田旁边有个池塘。池塘的边上有棵梧桐树。一片一片的黄叶从树上落下来。有的落到水里，小鱼游过去，藏在底下，把它当作伞。有的落在岸边，蚂蚁爬上去，来回跑着，把它当作运动场。

4、花园里菊花开了，桂花也开了，菊花梳着它那美丽的头发，桂花还散发出淡淡的清香。

5、秋天到了，天空蓝得像一块透明的蓝玻璃。

6、果园里，果实累累。海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑；红艳艳的大苹果像挤在一起的胖娃娃，扒开绿叶笑眯眯地往外瞧；金黄的大柿子像一盏盏小灯笼挂在树上。

7、梧桐树的叶子黄了，一片片飘下来，像美丽的蝴蝶在空中舞蹈。枫树的叶子红了，远远看去，像火红火红的彩云。松树和柏树还是那么绿，高高地挺立着，像风雨中站岗的战士。

8、秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

9、秋天的美是理智的——它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。

10、秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

当我们吟诵“我住在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”时，是否会想到正在呻吟的长江已今非昔比呢?历史上，我国淡水湖在世界上首屈一指，尤其是长江流域，更有众多的湖泊调节着长江水系的水情。

时至今日，以往素有“千湖之省”之称的湖北“得水独厚”，如今碧波万顷的湖泊已被麦浪翻滚的农田和高楼林立的城市取代，“千湖之省”的美名也随之成为遥远的历史而不复存在。同样命运的“百湖之市”武汉，20世纪60年代时，面积超百亩的湖泊有300多个，现在仅仅剩下27个。人们的不合理，人们的自私，人们的残忍将酿成如何不可收拾的恶果?审视世界，我们看到近年来除我国以外的一些国家遭受水灾的频率也越来越高，水灾来势之猛，破坏程度之大和波及范围之广不断地创下历史最高纪录。

以下为一组骇人听闻的统计数据：1991年至1995年间，世界水灾造成的损失约为2030亿美元，约占所有自然灾害造成的经济损失的一半。根据地1995年至2050年的人口预测，世界每年人均可利用的更新水源将从1990年的7800立方米减少约为2025年的4800立方米。而按国际标准，人均水资源量低于1700立方米就意味着水源紧张。

面对这触目惊心的数据，难道你还会若无其事吗?所以请紧记每年的3月22日—“世界水日”，当然我们要改善水源的现状不是光靠一两天，一两个人，一两句号就能完成，而是长久战，耐力战，不过我们相信只要我们都努力就一定会改变现状再创辉煌。

傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈，流传于云南德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。富饶美丽的傣 乡，素有“孔雀之乡”的美称，过去每当晨曦微明或夕阳斜照时，常见姿态旖旎[yǐnǐ]的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。每逢佳节，傣族人民都要云集一堂，观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。如根据神话 故事《魔鬼与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传。舞蹈表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻，人面鸟身的孔雀，奋力抖动自己美丽的羽毛，那绚丽、灿烂的光芒使魔 鬼兄弟双目失明，孔雀取得了胜利。

关于孔雀舞的由来在傣族人民中流传着许多动人的传说。其中的一个是这样的：相传在很久以前，傣族的领袖召麻粟 带领四千人去寻找幸福，到了“来少勐”后，听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈，他们回来后，就模仿这些声 音和孔雀的动作。以鼓、镲来伴奏，跳起孔雀舞。在一些古老的缅寺壁画和雕刻中，可以看到不少栩栩如生的人面鸟身的孔雀形象，这与头戴尖塔盔和假面具、身着 孔雀服的孔雀舞十分相似。明代《南召野史》中也有关于孔雀舞的记载：“婚取长幼跳蹈，吹芦笙为孔雀舞……”，可见孔雀舞的历史源远流长。

孔雀舞一般由一、二人或三人表演。每当舞者跳到高兴时，众人就喝彩“吾——吾”，“水——水”，气氛十分热烈。孔雀舞有较固定的表演程式，多为模仿孔雀飞出窝巢、灵敏视探、安然漫步、寻水、饮水、戏水、洗澡、抖翅、晒翅、展翅与万物比美、自由幸福的飞翔等。

孔雀舞的动作异常丰富，最常见的手式有掌式、孔雀手式”(拇指稍向里扣，食指屈回，其余三指如扇形翘起)、“眼式”(食指与拇指稍靠拢，其余三指如扇形翘 起)等。步伐有踮步、“起伏步”(动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地，主力腿随之屈、伸)等。傣族孔雀舞动作有着严格的程式和要求：每个动作之前有 起式，完了后有收式;有固定的步法、位置图及固定的动作组合;每个动作组合又有固定的鼓点伴奏。架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富，有“飞跑下山”、“林中窥 看”、“漫步森林”、“抖翅”、“点水”等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作。傣族孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶，有 较高的审美价值。它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演，也常常融合在集体舞“嘎光”中。孔雀舞具有维系民族团结的意义，其代表性使它成为傣族最有民族文 化认同感的舞蹈。傣族建筑风格

傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑，以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅富丽的佛寺建筑。

在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”(俗称竹楼)为主。上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙 壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农作物。整座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。

如今，随着 生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形，因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼 周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道不设防的天然绿色“围墙”，外围随意搭上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯入的 作用。佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地区建筑的一大特色，以落地重檐多坡面平瓦建筑为主。由大殿、僧舍和鼓房组成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏经楼、一 座佛塔。主殿外观一般是单檐或重檐歇山式屋顶，或悬山式顶、多角或亚字形重檐歇山式顶。坡面进行一至二次跌落后有两层或上中下三层的单面坡或三面坡、五面 坡，坡面的多少和佛寺的级别有关。屋面按纵向分为两段式或三段式或五段式，以中间最高，使庞大威严的屋面呈现出优美起伏的曲线。