独特的端午味儿作文(热门20篇)

独特，形容词，意思是指特有的，特别的，独一无二、与众不同的。下面是小编收集整理的形容独特的词语，希望对您有所帮助！

形容独特的词语

1、孤履危行：指行为孤高独特。

2、别具一格：别：另外。另有一种独特的风格。

3、独出机杼：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。

4、匠心独具：工巧独特的艺术构思。

5、独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

6、疮痂之嗜：食疮痂的嗜好。形容个人独特的癖好。

7、自成一格：指形成自己独特的风格。

8、闳识孤怀：远大的见解，独特的情操。

9、独行君子：旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美称。

10、欹嵚历落：形容品格独特，心地光明。

11、翻空出奇：形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。

12、自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

13、心精手巧：心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。

14、独见独知：独自看见他人所未见到的，独自知道他人所不知道的。指眼光敏锐，见识独特。

15、别具炉锤：炉锤：冶炼锻造的工具。形容具有独特的造诣。

16、单特孑立：孑立：独立。形容独特超群，才华出众。

17、有一无二：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。

18、辞无所假：辞：文词；假：利用。写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。

19、卓诡不伦：卓：高明；诡：奇异。高明独特，不一般。

20、独有千秋：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

21、匠心独出：匠心：工巧的心思；独：独自。形容巧妙而独特的艺术构思。

22、拔新领异：拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。

23、一家之论：指有独特见解自成体系的论着。

24、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

来到新学校，感觉总是不太适应。

面对着陌生的环境和教室里完全陌生的面孔，我不知如何是好。一同来的伙伴都在隔壁班，只有我被分在了二班，我的心里空落落的，只感觉浑身都不自在。

到了第二周，班里转来一位新同学。啊？是樊亚茹，好让人激动啊！虽说之前我们是在一个辅导班学习过，也仅仅只是认识而已，但起码我不再是形单影只了，我有同伴了！

接着是当天的午休。

走进休息室，我和樊亚茹找了两个最靠里的位置，把被褥铺开，躺下睡觉。

我睡不着，便半眯着眼睛，观察着生活老师的一举一动。突然，身旁的樊亚茹悄悄戳了我一下。

我扭过头，低声问：“干嘛？”好久，她才从牙缝里挤出两个字：“没，事。”

我正欲闭上眼睛，可她仍不消停，又戳我。

无奈，我转头问：“怎么了？”她不说话，却从被子里伸出拳头，在我面前晃了晃。“什么？”我压低声音问。她还是不说话，只是张开拳头，露出一个罩着塑料皮的山楂卷。

瞅到山楂卷，我顿时两眼放光，伸手就要将它纳入囊中。谁料，樊亚茹迅速收回了“拳头”。“一人一半哦！”她将头埋进被窝里，随之传来一声声刺耳的“刺啦刺啦”声。

接着，她把脑袋探出来，递给我一截山楂卷。

哇！诱人的山楂卷呈紫红色，晶莹饱满，散发出一阵勾人的香味。

我恨不得一口全吃下去——酸甜的味道萦绕在舌尖，口齿留香，弥久不散——从未发觉，小小的山楂卷竟如此美味。

此时，此地，因为友情与分享，小小的山楂卷才会有了最独特的味道。

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随着这首民谣，端午节如期而至。

端午节是为纪念我国伟大的爱国主义诗人——屈原的节日，当然，也是一个民间古老的传统节日。但是，各地的节日习俗却不大一样。“曾经沧海难为水”，我唯独对家乡的端午情有独钟。

端午的前一天，大人们就准备好糯米，粽子叶以及其他材料，并早早地把粽子叶包好。

包粽子这一环节，好玩，有趣，是小孩们最喜欢的。

首先，把粽子叶拿在手中，慢慢地围呀，围呀，绕成一个长柄勺似的形状。这下，小孩子们可有玩的了。他门用长柄勺似的粽子叶从水盆里舀一勺水，然后提在空中。叶子里的水便如根根晶亮的银线一般，飞流直下，“哗哗——”地响。待到水快“干涸”时，飞流直下的银线就摇身一变，成了颗颗璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作响。让人不由自主地为此景此声所陶醉。

然后，就用勺子一勺一勺地将糯米装在粽子叶里。小孩儿们的脑袋总是那么奇特。他们将粽子叶里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可爱，那么圣洁。有时，他们还会在小山上栽花种草——将小片的树叶或花瓣贴在上面，让小山充满勃勃生机。

最后就该系线了，就是把包好的粽子捆起来。小孩们捆好后，可不会乖乖地让粽子得到一份安宁。他们会把粽子系在手腕上，当作溜溜球来玩——丢出去，收回来。可是，他们只能丢出去，却很难收回来。

端午节的早上，小孩们几乎都是被四溢的粽香所唤醒。来到餐桌边，他们就会看到碗里坐着一个粽子，白白的，嫩嫩的，上面还点缀着一些砂糖。早晨的阳光射进来，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。让人看了，不禁垂涎三尺。于是，他们立刻挥去嘴角的口水，拿起筷子，端起饭碗，轻轻地咬一口，细细地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴还美味佳肴。

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随这首民谣的余音，端午节如期而去。但端午的欢乐却永远回荡在我们的心间，永远，永远……

赛龙舟是我们过端午的一个习俗，是人们为了纪念我们伟大的诗人屈原而设立的。每年端午我们都喜欢看赛龙舟比赛。

那次观看赛龙舟的场景，至今我还历历在目。

“加油，加油！”一声声鼓舞的声音在大河上此起彼伏，队员们齐心协力，拿着桨奋力向前划着。还有一位队员敲着鼓为队员打气、加油，指挥着他们，希望能够得冠军。队员们划出的水波快速向后退，龙舟像箭一样在大河上飞快地向前行驶。快到终点了，队员们使出全身的力气向终点划去，“噢，胜利了！”——队员们脸上露出了胜利的喜悦。

他们的激情同样感染着我，这是我们的传统文化，我希望每年端午都能看到我喜欢的赛龙舟。

在我的眼中端午节是一个美妙的节日，它充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。

五月初五，汨罗江边，你——屈原，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才的大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你只能眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国的存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。你最终一跃诠释了你的爱国之情，人们为了不让你的身体被鱼虾侵蚀，就往汨罗江里扔粽子和鸡蛋。便有端午节吃粽子和鸡蛋的习俗。

五月初五一大早，我还在熟睡的时候，爸爸总是将小段的艾草夹在我的耳朵上，让蚊虫远离我。当然，这一天，妈妈总会给我的胳膊腕和脚腕系上吉祥的五彩线。早上起来，看见胳膊腕和脚腕系着五彩绳，再看看妈妈的一脸笑意，懂得了系五彩绳原来是亲情的延伸。

农历端午节，除了系五彩绳，家乡还有插柳条，采艾蒿的习俗。艾草有一种特别的清香，据说端午前后的艾草最好，老人们从山上采集很多很多，回来拧成艾草绳，晒干后点燃，这是夏季驱逐蚊子和其它飞虫的最管用的土办法。

到了中午，我们便开始包粽子了，妈妈把糯米和粽叶洗干净，再把粽叶一张张码起来放进装着凉水的盆里。几个大人便开始团坐包粽子了

粽子包好后，结成一串放进锅里，过了一会，粽子终于好了，刚出锅的粽子色味俱全，尝起来香甜可口，其味无穷。

端午的味道是粽子的香甜，是亲情的延续，是艾蒿的清香。

●作文百科

记叙文-文体简介

1、基本定义：

记叙文是以写人、叙事、写景、状物为主要内容，以记叙、描写为主要表达方式的一种文体。记叙文通过人物活动、事件经过、环境变化的具体叙述和形象描绘，来反映事物的本质，表达作者的情感。记叙文虽以记叙、描写为主，但也可以运用议论和抒情等多种表达方式。

2、记叙文有广义与狭义之分：

广义的记叙文：包括记叙性的文学作品，如散文、小说，等。

狭义的记叙文：是指以记人、叙事、写景、状物为主，对社会生活中的人、事、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的一类文章，常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录，以及一部分书信等。

叙事-易混易错

叙事作文常见问题：

1.要点不全。

要点是否齐全通常决定文章的档次。书面表达要上档次，要点齐全是关键。要点提示类书面表达一般不会出现这样的问题，看图作文则常会由于学生观察不细心等原因遗漏要点。

2.线索不清。

有些短文条理混乱，主要原因是没有确定好写作线索。叙事类文章一般按时间顺序来写。

3.时态不明。

叙事时时态混乱是学生常犯的错误之一。叙事类记叙文所记的一般是过去发生的事，原则上用过去时，有时也用现在时。

4.主次不分。

有些同学写作时平均用力，面面俱到，写出来的东西主题不突出，显得呆板乏味。

大家一定见过很多美丽的风景吧，其实，在我们班中也有一道“独特”的风景线。

午休时分，本该安安静静的教室里，却出现了一派鸡犬不宁的场面。看！朱振涛与徐朱昊正你追我赶，上演着惊险刺激的警察抓小偷剧情：只见朱振涛急速穿梭于课桌之间，不时摆上几个孙大圣的造型，并惊天动地喊上一声，简直震耳欲聋，而徐朱昊呢，也不甘示弱，急得连滚带爬；金虞东泰与郑元杰相互拍打着，发出阵阵“哈哈哈”的笑声，真是乐在其中呀；周昊与李乙晨两人都竖着眉毛，满脸通红，互相扔着语文书，一副怒气冲冲的样子，真令人“反胃”……

“说话的给我站后面去！”孙老师突然出现在讲台上，立即展开批斗。班级里顿时鸦雀无声，捣蛋鬼们立即正襟危坐，一副“老实相”。随机又慢吞吞地站起来，走到教室后墙边。

转头望去，薛文阳双手放在背后，两脚一前一后，悄悄叉开，脸上一副无所谓的样子；金虞东泰还没从刚才的得意中回过神，自我感觉十分良好；李乙晨无辜地望着孙老师，希望再给他一次机会，改过自新；再看虞俊辉一脸严肃诚恳的样子，正等着孙老师发号施令，刑满释放呢……这些“反面人物”便组成了我班一道“独特”的风景线。

唉，这道“独特”的风景线，啥时能消失呢！

今年的端午节不是在家过的。不同寻常的我当然要做出不同寻常的事，我这次偏要爸爸妈妈去姥姥家过节，也不知自己是怎么想的。

当我们经过讨价还价以10元钱打车顺利来到姥姥家时，我便迫不及待地跑进屋里，只见姥姥刚要出门迎接我们，小弟华成宽在炕上叠飞机，见我们来了，高兴得不得了。不一会儿，大家都来了，舅妈给我们四个孩子各买了一把玩具枪，于是我们几个决定来一次枪战游戏，老舅也童心大发地掺合进来。他把一个塑料瓶子灌满了水，在瓶盖上扎了几个眼，要来喷射我们。

我们几个躲在门后，不料被老舅发现了。躲不过去了，我打头阵首先冲了出来，没想到被老舅喷得不敢回头反击，我跑到哪儿，老舅追到哪儿。小弟李奇上来助阵，也被老舅喷得满院子跑。老舅一滴水没浪费，全部喷在了我俩身上。而我们水qiang里的水早在躲闪追捕时漏得快没了。

我刚要上去帮李奇，没想到齐鹏博上来帮了倒忙，把我喷了，我跑进屋去。外面的三个人没一个是老舅的对手，全被追得满院子疯跑。我找到一个没盖的空瓶，快速灌满了水，然后出去，对着老舅双手用力一捏，却老舅躲开了，瓶子里的水全都白白浪费掉了。几乎就在同时，我被老舅堵在了墙角，最后举手投降。

我又跑进屋里准备灌水，忽然想起老师说过的，不要浪费水资源。于是放下所有的东西来到门外，又被一顿乱喷。老舅见我空手，就问怎么回事。我说：“不玩了，太浪费水了。”老舅一听，也马上结束了这场游戏。

我的这个端午节是快乐的，只是有点后悔，当时浪费了好多的水。

在五彩缤纷的世界中，最奇妙的现象训是生命。每一个生命的诞生都来之不易，每于个生命的成长，都要经历许多风风雨雨。我们应该敬畏生命、尊重生命、珍爱生命。

世界上没有两片完全相同的树叶，也不可能有两个完全相同的生命。每一个生命都是独特的，生命的珍贵就在于它不可能重复，生命的河流不会复回，每个人生命都是有限的，生命的时时刻刻都是珍贵的。

生命如那绚烂的朝霞，如那初生的太阳，又如那秋日的菊花，天空如果没有了朝霞，将会是多么单调，世界如果没有了太阳，将会是多么黑暗，秋天如果没有了菊花，将会多么毫无生机。

生命得脆弱的，如同那美丽的玻璃杯，一不小心便会破碎，再也无法粘合起来。莎士比亚说过，：“人是多么一件了不起的作品，宇宙的精华，万物的灵长！”可见，生命是多么的珍贵和神奇呀！

四季常青的松柏傲立在风雪中的腊梅，田野里破土而出的草儿，都是一个个生命，它们是在展露生命的风采，是在讴歌生命的神奇力量。因为它们要让自己的生命流光异彩，它们懂得要在自己有限的生命里绽放出无限的光辉，虽然它们不能延长生命的长度，但它们懂得如何让自己独一无二的生命发挥它独一无二的使命！

生命的珍贵不在于可以享受而是承载着厚重的社会意义，因为我们从小到大是在社会和亲人的关怀下成长，渐渐羽翼丰满，像雄鹰一样搏击蓝天，展翅翱翔。因此，我们要珍爱生命。

珍爱生命吧！因为，它是一切人生的根本底线，呵护生命吧！因为它是那么的珍贵而又不堪一击。关爱生命吧！因为它会让你体会到人生的价值！

关注生命安全，让我们一起努力！

[让我们共同呵护独特的生命吧作文

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

每到这阖家团圆的时候，梦都随了粽香缥缈。

儿时爱惨了老家。每次过端午，我永远是第一个迈出家门的。趴在车窗上，往外望。记忆中的绿粽叶浮现在了眼前，粽香萦绕在了身边，耳边响起了邻居李大妈家的声声狗吠，闻到了王大娘家的兰花幽香，看到了村东头柳树飞舞的别样景色……

如果说城市是鸟笼，那农村便是森林。每一到过节的时候，便最是热闹的时候。

爷爷家有十多口人。聚在那一个小小的正间里犹如下饺子一般，挤挤碰碰。笑声四起。女人们在庭院里包粽子。如雨点下滴般，粽子一个个落入小盆。奶奶总愿意在端午节这天包粽子，洗鸡蛋，说是“在那天就应该做那事，太早太晚都不好”。男人们在正门前抽着烟，谈论着事业的事。最得意的莫过于我们小孩子了。将十五没有点的“老鼠灯”拿出来，先上演一出“老鼠赛跑”，跑跑停停，欢歌笑语，闹嚷嚷的，倒也乐活。但最遭殃的也是我们这群孩子。大人们凑在一起最爱讨论的便是孩子的成绩，每一听到这，那一小群便“一溜烟儿”奔回自己家，找借口去帮着母亲包粽子、洗鸡蛋去了。

我最爱的就是待在奶奶身旁跟她一起包，因为她总会边包粽子边给我讲一些故事。绿油油的粽叶环成一个漏斗形，先在里面放两粒花生，再铺上一层白白的糯米，用清水浇上。水顺着小孔流下来，在地上溅起朵朵水花。“燕儿，这叫除旧迎新。”在中间挖一个小洞，里面放一颗蜜枣，配上刚才那个花生，是我家独有的味道。“这啊，叫先苦后甜。”再铺上一层糯米，用粽叶包成一个三角体的形状。手上一勾，粽子便扎上了小皮扣，像个小姑娘般系上了个蝴蝶结。我也跟着学，可心却不在这上面，它正等着奶奶讲那一段故事呢，“这粽子啊，是角状的，是人与神沟通的灵物。话说古时候啊……”

每到端午，奶奶一定会讲这个故事。听了千百回了，却总是听不倦。每一次听，都会有新的味道。

“进来帮忙抬哟！”“来喽！”一声叫唤，一声应。一个个绿油油的粽子飞上了锅，中间堆上几个鸡蛋，盖上盖子蒸一个舒舒服服的桑拿。老家还有一个令我欢喜的就是“灶台”，那可是要真正生火的。往里弄上干柴，取一个包水果的纸点着，待燃得差不多了，就扔到里面。这扔也是讲究方法的。要往里扔，往小木头上扔。这才好燃。燃着的火一跳一跳的，像是一个个充满童趣和热情的小孩，将灿烂的阳光撒满各地。

粽子很快就出锅了，揭开盖子，一大锅水汽如离弦之箭般向上冲去，刚触及房顶，便像是放学的孩子般，四散开来，不一会儿便充满了整个厨房。打开门，热气迫不及待地向外跑去，细长的云雾遮住了屋顶，仿佛天上的白云跑到家里来了，被风吹着，上下起伏。我的心也跟着沸腾了。不禁想到那悲戚的屈原，现如今又有几人记得投江食呢？那时的整个房间都是云雾缭绕，如踏仙境。

水汽要等一会儿才散，可粽子却等不及了，伸出一双双小手，等待着我给他们扒衣服。爷爷很严格，没到点绝不准吃。可奶奶很照顾我们这群馋猫，总是偷拿出粽子和鸡蛋给我们解馋。哪怕爷爷看见了，奶奶也给我们打掩护，让我们跑得远远的，这件事也就不了了之。剥开粽子皮，白白嫩嫩的。轻轻咬下一口，唇齿留香，糯糯的口感在口中泛开，带着丝丝的甜，包裹着味蕾。咬到蜜枣的时候，总会甜得牙疼。但每次疼哭过后，都会去咬下一口，然后再哭。那时候哪家孩子哭的时间最长，哪家的粽子就越甜。端午节成了唯一可以哭的节日。

粽子锅里的鸡蛋味道也很棒。鸡蛋在粽子锅里游过泳后，穿上了一件褐色的外衣。轻轻咬一口，粽叶的香味充斥着口腔。鸡蛋是要蘸糖吃的，甜丝丝的感觉在舌尖上跳舞，在心尖上畅游。无与伦比。只可意会不可言说。（吃粽子锅里的鸡蛋）

往往在中午开饭前，小孩是可以出来玩的。端午很热闹。虽说比不上赶大集那般人潮拥挤，端午的大街上也是吵吵嚷嚷。有卖冰糖葫芦的，小花篮的，小糖包的……各式各样，层出不穷。自然还有我最喜欢的星灯。小时候的心思如素锦般纯净，贼喜欢这些小玩意儿。小小的一个灯，在灯头上贴上印有星星花纹的卡纸，一打开便能看见那“如沸的繁星”。虽说是假，但倒也讨我欢喜。

午饭过后，最兴奋的事便来敲门了——绑“五束”。那是由五种彩绳编成的一根小绳，分别绑在人的五个地方。颈，双腕，双脖。小姑娘爱美，小时候又没啥饰品，自是最爱绑这东西。看着奶奶的手上下穿梭着，像是织女下凡一般的灵巧。剪刀一合，线断于空。不给眨眼的机会。挑线，捻绳，系扣，转花，扣腕。一个小小的五束就出现在了我这“织娜”的手腕上。小巧玲珑。连父亲也闹着要绑一个。

小小的五束绑在身上。那时准要上演一出“儿童争辩图”。孩子们都争相出街，比一比谁的更漂亮。“我的俊”“明明我的最中看”……他们腕上的五束各有千秋。有的吊着一两个小吊坠，有的便是朴素的五彩绳，有的编成了细长马尾辫的形状，有的编成小巧的麻花。小朋友们争得面红耳赤，非要争出个高低。大人们倒也是乐在其中。

母亲每次端午节下午都会煮银耳汤，象征着甜甜蜜蜜。一个个小银耳像是等待着老师安排的小朋友，安静地待在一旁。待到母亲说可以了，便一个个迫不及待地顺着滑梯滑到锅里。尽情玩闹。轻轻一搅，待到温热时便撒冰糖，落枸杞，扬百合。将盖子一盖，只剩出锅。我呆呆地望着那锅里的银耳汤，不知不觉中，哈喇子已经浸透衣角。可银耳汤刚煮出来的时候并不好喝，又热又酸。我时常被酸得皱起五官，就像屈曲盘旋的虬枝一般。每次看到我这个样子，奶奶都会笑着跟我说：“娃哟，心急吃不了热豆腐啊。”

到了晚上，家家飘起炊烟。男人们在饭桌上把酒言欢，脸上都有了红晕。女人们在炕上闲聊，扯着家常。孩子们则在外面，将灯点上，四处嬉戏。“哎呦！”偶尔还会摔倒一两个，也都利索地爬起来，继续追逐打闹。

星火点点，袅袅炊烟。明月高挂，把酒言欢。欢歌笑语，闲扯家常。醒世铃音，嬉戏玩闹。

“四时花竞巧，九子粽争新”这时粽香四起，勾起回忆，历历在目，犹忆当初。我与粽子的缘结得太多了些，记忆长河中挤得满满当当的，怕是一辈子也讲不完……

啊，太开心了！太开心了！端午节那天我们要去九台的石头口门游玩！第二天早上我5点就起来了，准备出发。

我们乘车很快到了石头口门，我一看水库，真大呀！我走进了大门，首先看见山上两座高大的佛像：一个是观音，一个是弥勒佛，我就爬了上去。我以为多高呢，可我上了一半就吓得不敢动了。弥勒佛浑身金灿灿，一直在笑，我坚持走到了高处。一座高高的观音菩萨，手捧玉净瓶洒着圣水，还伴着音乐，一直唱着“南无阿弥陀佛”。我望向远处，什么都能看到，真有一览众山小的感觉。

当我们下去时，我体会到了上山容易下山难的含义。我小心翼翼地下山，来到了“小海”。浪一直在拍，一浪要比一浪强，我在水边吹泡泡。有的孩子抓到了泥鳅，可我就是抓不到，我又到了“二代长城”，虽然不如一代好，但是也包围了整个石头口门。我一直在照相，当来到一个到坛子前时，见那坛子是铜钱形状，四周有几个童子，一个在撒尿，一个笑，一个抓鱼，反正每个童子是各有不同。而且还有大象棋，上面有“财”“子”等字，看了之后我不懂，就站在财上，用硬币一投，投中了，这说明我要年年发大财呀！老叔在“子”上投一枚硬币，表示老婶要生一个大胖小子。

我看见水面上有快艇，速度飞快，我可不去坐。就一张一张地拍照。

这次旅游太好玩了。以后好好学习，去更远的城市旅游，未来梦想就是环游世界。

人间最有味的就是这清淡的欢愉！

——题记

又到端午节了，又到了吃粽子的时候，忘不了那糯糯的、飘着清香的粽子……

去年的端午节，我回到老家过节，我最爱的就是奶奶包的甜粽子了。脱去外皮那一层层绿绿的粽叶，一个个香甜可口的粽子就展现在你的面前，咬上一口，可好吃了。可这次当我准备去吃奶奶包的粽子时，却发现这次奶奶包的是咸粽子。我最讨厌咸粽子了，因为里面都是肉，太油腻了。于是我把奶奶给我的咸粽子扔在了桌上，回到房间。

奶奶看我连最爱吃的粽子都没吃，就走进房间问我：“你怎么不吃粽子了？”我不耐烦地说：“我要吃甜，咸的难吃！”听完，奶奶急匆匆地向外走去。

我在房间里无聊地坐着。回头一看，只见奶奶戴起老花镜，坐在桌前，继续包还没包完的粽子。我心想：“我都不喜欢吃咸的你还包？”只见奶奶拿了一张粽叶用手一卷，粽叶便成了一个漏斗状的圆锥形。接着，奶奶在里面插上一根筷子，拿调羹舀一些糯米放在里面，然后均匀地拨动筷子，直到把糯米包的紧紧的。最后，奶奶两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了……

看着也无趣，我便躺到了床上。

过了一会儿，我听到了奶奶煮粽子的声音，闻到了一股熟悉的味道：清香的粽叶味！没过多久，奶奶就拿着几个刚煮好的甜粽走到我面前，对我说：“这是我刚煮好的甜粽子，你最爱吃的甜粽，快吃吧！”我听了十分开心，但又有些愧疚：奶奶年纪大了，更何况已经包了一早上的粽子，累得腰酸背痛的，可就是因为我不吃咸粽子，又让奶奶再去包了几个甜粽子，而奶奶却没说一句累……我吃着喜欢的甜粽子，心里甜蜜蜜的，但有一丝苦涩的滋味在心头！

有一种爱，不求回报，却一直给予。这就是奶奶对我的爱，并且这爱今天都藏在了这端午的粽子里。

中夏已至，粽子飘香。对奶奶，我将怎样回报以爱呢？（公众号：涵城语文）

转眼间，到了一年一度的端午节，今年是我国把端午节首次例为国家法定假日，以此来发扬传承此节日，端午节一是纪念屈原，二是通过通过包粽子，插艾叶来驱毒消灾，现在商家也准备打一场粽子战。

端午，一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的习俗。

吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它绑成一个近三角的形状，馅有许多，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以说一包天下。粽子好吃不好包，当你想到你吃到口味不同的粽子时，你又没有想到怎样包粽子吗，现在我就给你介绍一下吧，先要把上好的糯米泡上几个小时，用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易胀开，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。

可现在大家工作都忙了，端午节也没有时间去包，还有一些年青人都不知道包，所以商家利用这个节日，推出了许多品牌、品种的粽子，如现煮现买的粽，也有可以放着慢慢吃的冷冻粽，真是应有尽有，它们比味道、比品种、比价格，谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了，吃粽子去了。

中国是一个有着几千年文化的文明古国，它的传统文化博大精深。有些传统文化历代相传保留了下来。这里最具代表性的要数中国的旧历新年了。

“小孩小孩，你别馋，过了腊八就是年。”这句歌谣时常在我嘴边念着，仿佛就是要告诉我们腊八节一过，就要过年了，就要开始准备过年用的物资了，打扫尘除，买新衣，腌鱼腌肉，贴窗花。可我记忆中的新年要从姥爷家那一缸缸香甜的黄酒开始的。

姥爷家做的黄酒在当地就小有名气。这一古法做的黄酒传到我妈妈这一代已记不清有多少年了。现在我就来说说我们家的酒。

农历九月九是传统的酿酒日，早在前一个星期，姥爷就开车进到山里的认识的农户家，把头年定好的糯米拉回来。姥爷说：“山里的空气好，气温低，糯米成熟的晚，也就长得好，好米才能酿好酒。”再把酿酒用的器皿洗净晾干，如果做酒的过程沾上油，哪怕是一点点油渍都会使酒变质。头天把米洗净，在水里泡上一天一夜，这是让米发胀，蒸出来的米就不会反生，发酵就更彻底。一切准备就绪，就等着第二天到来。

九月初九这天一大早，姥爷把泡好地米，放进木桶里隔水蒸上半个多小时，熟透，再倒进大盆里，散开透气，晾一下，每次都会蒸上几大桶。每当这个时候，姥姥就会给我和哥哥捏几个大大地糯米饭团，沾上糖，好吃极了，这也是我和哥哥喜欢在这天主动帮忙干活地原因。米晾到半凉，就要拌酒曲了。酒曲是一个个比乒乓球小一点地白色圆球。拌之前，要把酒曲碾碎成粉末状，再把酒曲均匀地拌进一盆盆熟糯米中，这个过程是个力气活也是精细活，记忆中，每次都是妈妈在进行这项重要地工作。拌好以后，在慢慢加进一点凉水，这时糯米饭就会拉出粘稠地糖丝，把这些能拉出糖丝地糯米四周码好，按实，中间掏空，盖上盖子，包上厚实地棉被，放上十天左右，这是个漫长地过程，叫热发酵过程。姥爷说，这个过程很重要，就像好地钢铁要经过火地淬炼，人要成才也要经过各种历练，中间不能放弃，要有耐心和恒心，就像酒在热发酵期间不能随意揭盖一样，十天后就要收酒了，这里说地收酒不是说就可以喝了，酒要能喝还早呢，还要把酒用大量地凉开水收进装酒用地大缸里，进行冷发酵，这需要三个月地时间，等过了冷发酵期酒就做好了，那时满屋子都散发着酒地香味，也就到了年跟前了。用自家地酒招待远方来地亲朋好友，别有味道，这就是我家年地开始。

家家的传统文化都不同，但是家家的年味却是一样的，快乐的心情是一样的，中国的传统文化多彩多样，但传承的精神是一样的。我也要将我家的传统文化传承下去，使我家的年味更加浓郁。

“端午节”为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

以前只记得端午节会有好吃的粽子吃，一查资料才发现原来端午节也有这么多的学问。虽说书上写着“端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟……“粽子倒是十分美味，但赛龙舟却只是在电视上看到过。带着好奇我去问了老师才知道赛龙舟原来是南方的传统，而我们家乡的习俗是“男女戴艾叶，幼童则系百索于脖子上，据说这是‘为屈原缚蛟龙’”。

家乡的端午节不仅有好吃的粽子，同时也是习俗的传承，以后再吃粽子时，我也会想起还有一位古人“屈原”也在与我们一起过节的。

我小的时候十分的期待端午节的来临，那是因为我很佩服屈原的优秀精神品质，因此他在中国十分的出名，古代的帝皇为了纪念他把端午节作为一个节日专门去纪念他，这让我看到了古代的帝王还是很重视贤臣的。我喜欢端午节不仅仅是因为我能够从中学到了许多的知识了解到了越多的历史。

每到端午节母亲都会花一个小时来给我讲关于端午节的故事，虽然每年我都会听到这个故事，但是我从来都不会感到厌烦，而是对屈原生活那个年代产生了更多的遐想，母亲年轻的时候不会包粽子，但是我特别的贪吃，特别的爱吃粽子，非要母亲给自己买，母亲为了节约点钱，便学习起了包粽子，就是为了满足我在端午节吃粽子的要求。

除此之外，我都会在端午节快要来临的时候，人们正在忙碌的时候去给他们捣乱，有时候会入迷的看着他们包什么粽子馅，要是被我这贪吃鬼看上了的粽子，我就死活赖在他家不走了，除非给我一个吃解解馋。每次吃粽子的时候我都会想起母亲给我讲的屈原的故事。屈原是一个热爱国家的爱国勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那个年代遭遇到了许多的挫折，可是他一样那么的坚强，让我特别的佩服，屈原还是我的偶像，所以在端午节那天我会吃许多的粽子来纪念他。

我还记得在端午节我会洗一次澡，那是一次特别的澡，那些水是用药草泡过的，母亲每年都要求我去洗这样的澡，我心里可是十万个不愿意啊，除非在洗澡的时候吃着粽子才行，母亲拿我没办法，就答应我这样洗澡的要求，我永远都忘不了一边洗澡一边吃粽子的那些童年回忆，我一不小心没那稳就把粽子给掉洗澡水里了，我还因为那一件事哭闹了好久呢!

在我的端午节里，一定要吃粽子，不管怎样我都要为屈原做一些事情，毕竟父母和老师教导我不能浪费粮食，所以我不能够像古代那些纪念屈原的人一样，把粽子扔海里，但是我能够把粽子扔我的肚子里，那样就算是对屈原的纪念了吧!端午节吃粽子，为了我的偶像。

成长，像一片沙滩，有许多美好的回忆，有时艰辛，有时快乐。日复一日，年复一年，这不同的味道天天交换地陪伴着我。

我的成长中有酸，像醋。我和妈妈去餐厅吃香喷喷的米线，热乎乎的好吃极了！这时我注意到餐桌上有个瓶子，心里纳闷这是什么玩意？黑黑的，是什么味道？我犹豫了一会儿，决定亲口尝一尝。没想到刚喝了一小口就没忍住马上吐了出来。妈妈看到了“扑哧”一声笑了出来，对我说：“孩子，那是醋，是用来调味的，不能喝呀！”我不好意思地点点头，那几个星期，我的嘴里一直都有酸溜溜的味道……

我的成长中有甜，像蜂蜜。我在主持班会时，教室里热闹极了！尤其是在提问环节，同学们都踊跃回答，气氛非常好，看来大家都被我的构思吸引住了。可是下课铃声响了，班会不得不到此结束，教室里响起了热烈的掌声，我心里比吃了蜜还甜……

我的成长中有苦，像苦瓜。每周我都要上吉他和声乐课，吉他倒是我的爱好，可是提到声乐，我的脑海中就只留下胖胖的声乐老师和那些让人头晕眼花的五线谱……所以我上声乐课的日常是：发呆、走神，反正老师视力不好，又不戴眼镜，我干啥她都看不见……

我的成长中有辣，像辣椒。假日里我和小然约好去公园玩，我左等右等还是不见她的影子，谁知她和她的妈妈去超市了，早把和我的约定抛在脑后。我生气极了，一个人默默地走着，这时不知是谁在拽我的长帽子，这一拽，我更加生气了，别以为我是淑女就不会发脾气，我生起气来比辣妹子还要辣！我扭头一看，哦，原来是小然的姐姐，她是来替小然和我道歉的，我的气似乎消了一些，对姐姐说：“告诉小然下次一定不要失约呀！”

成长像沙滩，也像一桌大餐，五味俱全。成长的路还很长，让我细细品味。

人不仅有着独特的思考还具有独特的眼光。以下是小编为您整理的形容独特的词语解释相关资料，欢迎阅读！

1、自成一格：指形成自己独特的风格。

2、欹嵚历落：形容品格独特，心地光明。

3、匠心独具：工巧独特的艺术构思。

4、独有千秋：独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。

5、自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

6、卓诡不伦：卓：高明；诡：奇异。高明独特，不一般。

7、翻空出奇：形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。

8、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

9、匠心独出：匠心：工巧的心思；独：独自。形容巧妙而独特的艺术构思。

10、独行君子：旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美称。

11、一家之论：指有独特见解自成体系的论著。

12、孤履危行：指行为孤高独特。

13、有一无二：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。

14、拔新领异：拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。

15、单特孑立：孑立：独立。形容独特超群，才华出众。

16、闳识孤怀：远大的见解，独特的情操。

17、别具一格：别：另外。另有一种独特的风格。

18、别具炉锤：炉锤：冶炼锻造的工具。形容具有独特的造诣。

19、辞无所假：辞：文词；假：利用。写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。

20、独见独知：独自看见他人所未见到的，独自知道他人所不知道的。指眼光敏锐，见识独特。

21、独出机杼：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。

22、心精手巧：心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。

23、疮痂之嗜：食疮痂的嗜好。形容个人独特的癖好。

24、独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

年味是什么？

常听长辈说，年味淡了。初时不以为意，毕竟孩子式的过年，是一气睡到天亮，只要懒散悠闲就好。然而当抢红包玩手机充斥着四周，往年的厚重仪式感荡然无存时，我才惊觉缺了些什么。

是什么呢？是满桌年夜饭的满足感，是亲人欢聚一堂的幸福感，还是鞭炮声声的热闹劲？都是，然皆不尽然。

乡下的年味最足。或许是传统保留多的缘故，腊月就开始了过年的准备。杀猪宰羊购年货，不一而足。家家户户里里外外都拾掇得干净亮堂，四处贴对子，上福字，长辈们脚不沾地，小子们也假正经帮忙，等真正布置好了，却又得去灶房蒸年糕，下饺子，进行下一轮的忙碌了。

食物是顶讲究的。千张，豆干，黄花菜，牛肉，胡罗卜备好，从瓶盖厚切成透明的薄片，层层叠在一起，拌上烧肉圆的油，在蒸柜里放上一小时，终于成为一道美食，而只作早餐佐粥之用。至于年夜饭更折腾，都是功夫菜，挑剔火候。往往是老人小火慢炖，敦实厚重。做的卤要实，蹄筋炖到酥烂，汤底也须采隔年土鸡汤上层的精华，方能煮出鲜味。菜品大约是有了时间作调料，总能尝出十足的过年味儿来。人们手脚不停，只为这品尝时刻的滋味，似乎过年就得费时费力，是骨子里的折腾劲与忙碌感。

然而过年不止如此。记忆深刻的，是年初一的祭祀，等到深夜，外婆便摆好果盘，端端正正上三炷香，又拉我上前，让我磕头。我懵懂地俯身，却听见外婆喃喃着保佑我上大学的话语，烛光映照下的脸慈祥而虔诚。当时不解，现在回味来却是满心的温暖。对儿孙的祝福，或许也是年味的真谛吧。

过年的晚上，人们围炉而坐，老人们念叨过去的往事，孩子早在院中耍火，青壮则谈论今年的收成，大家聚在一起，凑成热闹与温馨的氛围。仿佛找到了闲散的理由，嚼零嘴，看电视，砌城墙，都因着过年嘛的解释而顺理成章。因为是过年，哪怕是脾气再冲的大外婆，也会高高兴兴迎我们拜年，拿出十分的容忍与耐心来。看见街上的陌生人，也会忍不住向前，送上善意的微笑。人人都乐呵着，彼此喧腾热闹的问候与祝福。

现在上学了，临近寒假，教室里的我就坐不住，想念、盼望着过年。等到走下火车，迎来接送的亲人时，心中反而掺杂了一丝坦然，好像迎向既定的结局。这就是年，一个绝对笃定的存在。人们约定俗成，作为时间间段的结束与开始，一年之中似乎只有这一段是无比妥帖与安稳的。

所谓年味儿，大抵如此，不仅在于物质的充实、仪式的繁复，还在于平淡生活中的一段穷讲究、折腾劲儿，在于亲朋好友甚至陌生人之间努力维持的真诚和友善，在于逐渐走远的某种理想主义的价值观里。

五月初五，一年一度的端午节，这个节日，本是古人为了纪念屈原而设立的，而我们现在，只记得端午可以休闲，可以吃喝玩乐……因而忘记了设立端午节的本质。就算有人记得端午节的本质，那人数据多还是据少呢？

屈原——一代爱国词人，中华历史上一朵绚丽的奇葩，为文坛注入了一股全新的活力。知识渊博，深受重用，但只因楚怀王听从了上官大夫和子兰的一面之词，而错过了这个人才，最后也导致国家的衰败。

然而，就在这样的环境下，屈原创作了《离骚》、《国殇》、《九章》、《九歌》、《天问》等大作。抒发了自己的一番爱国情怀，与一番对国君无能的悲叹。

最终，他看见国家日益的衰败，国君的无能，自己的一番爱国情怀无法抒发等等原因，最后导致他无奈，投江自杀。

这样一个爱国，杰出，深受人民喜爱的大词人，人们怎能忘记他呢？因此设立了端午节。

而就在这样端庄严肃，富有意义的节日里，我们一心只想着要吃什么，喝什么，玩什么……应该吗？不应该。难道我们不应该为我们的行为感到羞愧吗？

如果你真的忘了端午节的真正意义，请赶快觉醒，你说是吗？

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”去年，我就会背这首诗了，可今年，我才真正体会到这首诗的意思。

去年，弟弟不会放鞭炮，手忙脚乱的他把我的新衣服烧了一个洞。今年，长大了一岁，弟弟老老实实地把“小蝌蚪”鞭炮一个一个地扔出去，听着鞭炮有节奏的响声，弟弟高兴极了。也许是兴奋过头了，弟弟突发奇想，把鞭炮都倒到手里，全都扔了出去。弟弟拍手叫好，我和妈妈却被吓了一大跳，我还以为是打雷了呢。

去年，我写了一幅春联贴在外公家的门上。经过一年的学习，今年，我又写了一幅，相比之下，新春联简直面目一新。可是贴横批的时候，双面胶用完了，没办法，只能以后再贴了。

看春晚时，我最喜欢岳云鹏和孙越的相声，特别是岳云鹏送给孙越一幅春联，那幅横批让我印象深刻。上面写着“孙越拱门”，我笑得肚子都疼了。

最后，祝大家新年快乐，万事如意，学习更上一层楼。

公元前278年，汨罗江边，屈原又一次遭到放逐，披头散发面对那滔滔江水独自神伤。一老渔夫问：“你不是三闾大夫吗?何以至此?”屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被放逐。”——端午节，“端”即“初始”，端五即为“初五”，五月正为“午月”，遂有“端午”。

【深读】老渔夫说：“所谓的圣人，就是要随波逐流，不凝滞于物而能与世推移(不能固执地对待事物)。”屈原说：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?(我听说人刚洗完头，一会要弹下帽子，刚洗完澡一定会抖抖衣服，我洁白的身体怎能受世俗的污染呢?)”