独特的端午味儿作文汇编20篇

鸡年的春节在眨眼间就过去了，回想起来，这个春节，我过得太无聊了。不信，你就接着往下看。

先说说除夕之夜吧。往年的除夕之夜会成为我们农村小孩子最快乐的时光。在这一天里，我们可以从各个商店里买来各种各样、五花八门的炮竹。到了晚上，我们几个小伙伴就聚在一起，展示自己的炮竹。那时候，我们可以在凉凉的冰雪之地上遛着冰，还会拿起火种，点燃那些各色各样的炮竹，耳畔还时时能听到家家户户吃团圆饭前“噼里啪啦”的红炮声，那炮声是那样嘹亮，充满气势，仿佛在向人们报告：“新年到啦”还有成群欢乐的孩子在放炮竹时发出的最甜美、最纯洁动人的笑声，倾听着这些美妙的声音，我的心里是那样愉悦。但是，自从我来到了这繁华的城市，在这里定居，生活就不在像往年那样有滋有味了。没有了伙伴们的欢声笑语，没有了广阔的田野，没有了狗儿们的“汪汪”声，一切都是那么陌生，那么安静。小区里禁止任何人放炮竹，就连吃团圆饭之前放红炮也要到指定的地点去放。吃团圆饭时，家里冷冷清清，餐桌上也只有几道吃剩的午饭，比如炒蒜黄、炒土豆丝等，少有一点别样的新菜。吃着一碗热腾腾的饺子，我的心里才感到舒服一些。晚上看的联欢晚会似乎没什么新颖，和往年没什么独特，只是，林志玲现场揭晓魔术答案，让人大跌眼界，小沈阳的幼稚表演，让人觉得实在可笑……

春节当天，我也就在家给爸爸妈妈拜了一个年，因此，我也就只从他们那里得到了一些少得可怜的“压岁钱”，之后，我也就同以往的周末一样，一整天都呆在家里看看电视、做做作业。今年的春节与往年的相比，可谓是大相径庭，似乎一点过节的气氛都没有，我心里也有些失落。

“这个春节太无聊，太没意思了，我好想回乡下啊！要是能和伙伴们一起，开开心心地放炮竹、玩游戏，那该有多好啊！”我苦恼地自言自语道。是啊，过节理应是一年里最最快乐、最最喜庆的日子，可是，我却过得一点也不愉快，反而过得十分无趣，真不知道在以后的日子里会发生怎样不顺心的事情……

每年的农历五月是中国传统节日——端午节。每年的这个时侯我都会和我姑妈。奶奶一起包粽子，好吃极了。先拿一些绿豆。咸蛋。猪肉。糯米。就用荷叶包起来，再用草绳扎起来。感觉到就像做手工一样。我们穿着围裙包粽子一边包粽子一边聊天。弄得我们满头大汗。但是我们的脸还是微笑着。我们感到很幸福。粽子一个一个地摆在我的视线里。我感到做一个粽子真不容易。晚上我们请了许多亲友来我们家。热情好客，我们请的亲友和我的家人聊得多么开心啊。我们一起吃饭，一起打麻将。最后我们拿出粽子分给大家吃。看大家吃得多开心那。他们人人欣赏我们包的粽子好吃。

一大早我们来到玉湖上，看到有许多人在爬龙舟。人群坐在龙船边上。整整齐齐地使劲滑动龙船，使这条龙船更神奇。当龙船行驶后。人们在岸边欢呼起来。端午节我们真开心，同时我们老百姓也是很开心。端午节把世界打扮的绚丽多彩。

每年的农历五月初五是我们的传统节日端午节，人们会用各种活动来纪念这个节日。今天杭州湘湖（白马湖）研究院的孙娟老师来到萧山日报社，和我们小记者一起探究端午节文化，领略浓郁的乡土生活气息，过一个不一样的端午节。

关于端午节的来历，我们通常认为是纪念屈原。通过孙老师的讲解，我们明白了在江浙一带流传很广的是纪念春秋末期吴国大夫、军事家伍子胥。我们本地也有纪念近代著名资产阶级革命家秋瑾的。传说端午节喝雄黄酒是跟白蛇传的传说有关。

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂钟馗像镇鬼、佩香囊、悬艾叶蒲草、吃“五黄”、避五毒、画额、竖蛋等，内容十分丰富。粽子不仅形状，品种各异，而且各地的风味也各不相同，寓意也不同。比如红枣粽象征着屈原对楚国的一颗赤诚之心。当孙老师问我们吃“五黄”是哪五黄的时候，小记者们都争先恐后的举手抢答，一位同学十分流利地就说出了答案，因为我们这里端午节都会吃到这五种食物呢。

我们原本以为只有中国人才过端午节，经过孙老师的一番讲解，我们才恍然大悟，原来中国周边的一些国家如日本、韩国、新加坡、越南也过端午节的，因为古代的中国非常强大，对周边国家的影响力也很大，我们的传统节日就流传到了这些国家。当孙老师问我们外国人是怎么用英语说“端午节”的时候，整个教室顿时鸦雀无声了，这个问题可真考倒了大家。原来外国人把端午节叫做Dragon·Boat·Festival，按照单词的意思就是“龙舟节”，可能他们认为我们端午节的活动里面“赛龙舟”给他们的印象最深吧！

这次的端午节活动，我过得非常有意义。它让我学到了跟这个节日有关的许多知识，使我感悟到了中国文化的博大精深。作为炎黄子孙，我们一定会将这一传统佳节发扬继承下去。

一年一度，端午佳节。洞庭之滨，盛行龙舟竞渡。

五月初一、三、五日，以村社组织，身体强健，热血男儿，成龙舟队伍。各项开支，均由地方豪义富庶筹集。喜棚连绵数里，一连五日，宴请龙舟战士及四方宾朋，烟花鞭炮，不可胜数。如收亲嫁女，觥筹交错，杯盘狼藉，场面壮观。

初五日，适逢端午佳节，亲友相聚，喜庆更甚。是日艳阳高照，暑意正浓。湘水两畔，数十村落，近百龙舟，齐聚南阳。众人呼朋唤友，或远或近，或亲或疏，齐来观战。红白龙船，捉对厮杀，将士们挥汗如雨，只为“抢水”夺魁。鞭炮响震江面，呼喊不绝于耳。先不论输赢，气势上不能落下风。

哨声即为号令，竹蒿便是指挥，火药枪炮便是兴奋剂，龙船舵手更是重中之重。队员中坐第一排者，往往体力爆发力最佳，称为“头桡”。

胜者，欢呼雀跃，一掷千金，击鼓相庆。

败者，并无气馁，回篙退桨，以图再战。

五月初来，立夏已久，河水涨阔，清流可濯。古来八百里洞庭，水天相交，物华天宝，人杰地灵。今逢盛会，传古世之遗风，扬新世之正气。

子曰：仁者乐山，智者乐水。大抵湘人多仁智，才寄情于山水；湘人足勇武，才钟情于竞渡！

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了。以前我只知道端午节要吃粽子，却不知道怎么裹粽子，为什么要裹粽子。今年的端午节，我总算明白了。

瞧！我婆婆正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽子，又要准备“五红”和“五黄”。看婆婆包粽子，我觉得是一种享受。只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，然后用线把粽子扎紧。就这么一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。

我问婆婆：“端午节为什么要包粽子呢？”“我也不太清楚，反正我们从小就是这样过端午节。你去问问你外公。”这时外公走过来说：“端午节吃粽子是为了纪念战国时期的诗人屈原。楚国都城被秦国攻占了以后，屈原就投江自尽了。人们为了不让江里的鱼虾把他吃掉，就包了粽子扔进江里。赛龙舟的习俗也是这么来的。”

“哦。你们小时候是怎么过端午节的啊？”

“我们小时候过端午除了吃粽子，还要准备五红五黄。家家门口都挂艾草。”

“什么叫五红五黄啊？”

“应该是五种吃的，我知道的有雄黄酒、鸭蛋、苋菜。”

“为什么要挂艾草呢？”

“因为艾草有一种特殊的香味，可以驱赶蚊虫。”

“看来端午节的习俗真不少呢。”

“是啊，端午在过去是一个重要的节日呢，这些习俗也是传统文化啊！现在过端午没有那么讲究了，不过，粽子还是要包的。你跟你婆婆学学包粽子去吧！”

[听外公讲端午作文

农历五月初五是我国的.传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。

端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了！我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢！”

到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了！我们把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了！”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢！”我不相信，包一个小小的粽子能有什么讲究？

开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛！我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了！我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。

奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀！

今天是端午节，一早起来就吃粽子，我很纳闷儿，为什么平时都不吃粽子的我们，今天为什么要吃呢?我眉头紧锁，一直想不出答案，对着一桌粽子发呆。爸爸见了，问：“怎么了，有什么心事吗?”“不是，只是我不知道为什么要在端午节吃粽子?”“哦，这个简单呀，你听没听说过屈原?”爸爸问。“屈原——嗯——听过，不就是投江自尽的那个英雄吗?”“对，这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人，因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟，眼看就要被强秦所灭，毅然投江自尽而不做亡国奴，楚人知道后就投竹简饭入江，希望河鱼不要吃他的身体，又竞相划船到下流寻找屈原的尸体，这就慢慢演变成了后来的吃粽子，划龙舟了。”爸爸感慨地说。原来如此，屈原的这种爱国精神，是多么值得我们学习呀!

在我们的生活中，还有许多像屈原这样的人，如：我们的老师，他们挑灯夜读地为我们备课，绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。。虽然我们不是老师亲生的孩子，但这一年来，老师却在生活中教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门，还不适应学校有规律的校园生活，尤其是那些住校的住宿生，每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门，便想到自己的远方的妈妈，心里便不是滋味，有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们，给他们讲故事，和他们一起唱歌，直到他们忘了刚才的事情。

他们的这种舍自己休息时间献给同学们的精神，值得我们学习，我们要好好学习，将来报答他们!

我和妈妈在超市里买了许多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的赶往了儿童福利院。我和妈妈是第一次去那里，虽然不认识路，但我们还是很轻松的找到了那里，也许是我们的诚心感动了上帝吧！

到了儿童福利院，接待我们的阿姨告诉我们，现在时间还早，孩子们还在休息，估计起床之后要到两点半左右。于是，妈妈变和阿姨聊了起来。阿姨告诉我们，这些孩子百分之九十以上都患有不同程度的残疾，年龄基本上都再三、四岁左右，更小的只有几个月大，负责照顾他们的祖母，据说是美国儿童慈善基金会的义工。不知不觉中，两点半已经到了，我和妈妈在阿姨的带领下，来到了彩虹楼。那儿充满了儿童气息，墙壁上的卡通人物彩绘，栩栩如生；天花板上挂着无数五彩的小爱心。让我觉得这儿和幼儿园差不了两样，甚至比幼儿园还好，因为那里有电梯。

当我们来到贝贝屋的时候，我被眼前那些孩子的眼神和他们的面孔给深深地镇住了。我看到了一双变形弯曲的小手，他用茫然的眼神看着我和妈妈，我看到妈妈流下了眼泪。这儿有一些孩子在地上开心的爬着，有的在笑着叫着，我看到他们，心里酸酸的。当我们走进另外的一个大房间的时候，隔着大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同样也非常开心的玩着玩具，嘴里说着“咿呀咿呀”的话，也许是在喊“爸爸妈妈”呢！妈妈趴在门口的桌边，摸着他的小手和他的脸蛋，我在一旁看着，心里很不是滋味，就差一点就哭了出来。当我们就要离开的时候，又看到了一批捐赠者来了，其中还有和我差不多大小的小学生呢！，他们带着自己画的画、做的手工和自己写的毛笔字，等带来的礼物……他们在父母的陪同下，来看望儿童福利院里的孩子。

这个时候，我仿佛闻到了空气中洋溢着的粽香，我不再难受，因为我知道，我会和无数拥有爱心、奉献爱心的人们一样，让爱心永驻。

关于端午节作文素材：家乡的端午节与屈原无关

看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

母亲的微笑是滋润的春雨，如绚烂的夏花，更似温暖的冬日。风吹皱了岁日的流年，母亲的笑容喧染了时光的痕迹，成为我命途中最美的风景，看天，看雪，看季节深深的暗影，唯有这独特的风景长存天守。

午后的太阳光一点点繁盛，穿射过梧桐树落在阳台上，留下一片花嗒嗒的灰色阴影，像是凌乱的音符跳个不停，投在画板上，呈现出一片光斑。此时我支起了画板，笔尖开始一笔一笔的游走，手臂手腕抬上抬下，有了框架，有了形状，然后细密的阴影覆盖上去，银灰色逐步占据了画纸。于是抬起头，望着母亲，她说“女儿是未来的画家呵!”母亲眯着眼睛微笑，像是春天里最常见的阳光，明亮又不灼人，和煦的在空气里酝酿着。此时才发现，一个微笑，可以成为阳光下最美的风景。

我总喜欢当天空布满繁星的时候，依偎在母亲的身边，给母亲讲述学校的趣闻。有时候觉得自己长成了一个?嗦的小孩子，母亲都要听烦了，于是就突然不再讲话了，抬起头望着母亲的脸，母亲微笑着，细密的皱纹聚在了眼角，满脸的安静与温和，时光就在这样一个温暖的角度里被切割，切断了心中的那个屏障，切开了母亲对我的爱。此时才发现，在最深的地方也能看到星星，因为那里有最明亮的风景，那就是母亲的微笑。

母亲工作的很辛苦，每天晚上都会不知不觉地躺在沙发上睡着，于是我就蹑手蹑脚的去拿被子为母亲盖上，母亲察觉了便微笑着说“女儿长大了!”我看到母亲的微笑中洋溢着幸福与欣慰。此时才发现，冬季里刻骨的温暖，将是那日后在有形与无形的风雪中穿行的心感到美好与安慰，那是一个微笑的力量，她是一颗冰冷的心，沉浸在布满阳光的风景下，不断的吸取温暖。

每个人身边都有一个天使，如果他/她觉得你太过悲哀，就会化作你身边的某个人，或许是你的朋友，或许是你的父母，或许是一个陌生人，他们带给你快乐，带给你温暖，带给你独特的风景，即使以后的路程布满了风雪，想起那些幸福的回忆，你就可以依然勇敢。我一直相信，停留在我身边的天使是我的母亲，她带着他的微笑来到了我身边，给了我新生，让我在炎炎夏日，感到沁人心脾的凉爽，在寒冷的冬日，感到刻骨铭心的温暖，这是一个微笑的力量，等同于别人看不到的最美的风景。

母亲啊母亲!你就像是一只负重的骆驼，一路走来披星戴月，历经千辛万苦抵达绿洲的时候，却连水都没有喝一口就全给了女儿，女儿看到你满足的微笑，成了大漠黄沙中透明的甘露，成了平原绿洲中独特的风景。

时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

艾，属多年生草本植物，全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载为“止血要药”，又是妇科常用药。在农村，很普遍，它生长在田间地头，喜阴好水繁殖力特强。每年开春后，它就拱土出芽，白白的，毛毛的黄嫩。由于艾有浓烈的香味，酷似中草药味，所以，兔也不闻，羊也不吃，牛也不啃，经过，春风春雨的滋润，长的很快，到了五月前后，都有一米多高。端午节一到，家家都在自家的地头，荒草地里，割一大捆回家，挂在大门口。碰到谁家结婚办喜事，浓绿艳活的野艾，衬托着大门两旁的大红喜字，煞是好看。

过了三、五天，艾已半干后，细心的主妇们把艾取下，放在屋檐下风干，收藏好，早晚能用着的时候，找出来用。药贩来收购时卖点钱花。要是跌打崴脚，用艾泡水烫烫，第二天脚就好了。在那个没有蚊香的年代里，点燃干艾叶，来驱蚊子，效果很好，很芳香，总能让人甜甜的入梦。

遥想老家的沟边地头，那一片片，一丛丛，茂盛的野艾，不用耕种，不用浇水，不用喷药，不用施肥，默默无闻的成长，虽没有娇艳的花朵，香甜的果实。但它能给人们带来很多好用途。那一抹浓绿随风摇摆的野艾，在田野里，在阳光下，也算是一道美丽的风景摇曳在眼前。

虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

离家外出打拼很多年了，每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

那一次，我和爸爸、妈妈去中山旅游，刚到中山便看到许许多多的玩具，过了一会儿，就听见那里锣鼓喧天，人山人海，我们一看，哦！原来是中山特色的民俗活动——“赛龙舟”。

我看还挺有趣的，就报名参加了。他们说：“赛龙舟”10：00开始，你们先去那边练习练习。我开始还以为挺容易的，没想到那么难。要掌握好方向、几人又要配合好，不能出错，坐在龙舟上，我一个人还摇不动呢！

和爸爸一起才摇动起来。爸爸对掌握龙舟的方向非常熟练。于是，我就对爸爸说：“方向就靠爸爸您把握啦！我就负责叫口号，我说：”我叫“一二一”的时候就全速前进，我叫“三二三”的时候就要倒退哦！练习的时候觉得很熟了。马上工作人员叫“赛龙舟”开始比赛，请选手集合。

到真正比赛的时候才知道“赛龙舟”可不是当场能练会的，在比赛场上非常紧张，一紧张就会出错：“我有时候还叫错口号，爸爸掌握的方向现在也准了，经常从中间跑到旁边撞墙，就这样其于的选手已经超过我们了，在比赛场上，我们渐渐熟悉了这种气氛，现在都已经很少出错了，爸爸自信的叫着：“左边，左边、右边，右边”而我越叫越起劲：“一二一，一二一”全速前进。转眼间超过了许多对手，直冲终点，我们脸上露出笑容，我想；“我们高兴得太早了，有三名选手追上来了，嗖……的有一位超过了我们，现在我们已经没有力气了，嗖……的又有第二位超过了我们，我们使出全身力气，最后终于到达目的了。

虽然是第四名，但是我们已经很知足了，要知道一个新手能玩这么好的成绩来已经是不容易了，我们一家人高高兴兴的回到了家。

昨天妈妈下班回来，带了一大纸箱的粽子，我好奇的问：“妈妈，你带这么多粽子来，有什么用呢?”妈妈微笑着说：“过几天就是端午节了，我们单位发了粽子。”我又问：“端午节和粽子有什么关系呢?”妈妈又耐心的说：“那你就先听我讲讲屈原的故事吧!”

屈原出身于楚国的贵族家庭，从小就受到了良好的教育，富有才华和能力。早年受到楚怀王的信任和重用，常与楚怀王一起讨论国家大事，制定国家法律。在屈原和楚怀王的一起努力下，楚国逐渐强大起来，并且能抵抗当时强大的秦国的侵略。于是秦国就派了一位叫张仪的使者，去楚国阻止楚怀王接受屈原的意见，并把他流放了。后来楚国被秦国打败，楚怀王也死在了秦国。屈原作出了许多的努力，但还是觉得想要恢复原来的楚国没有希望了，就在那一年的农历五月初五投河自尽了。

当时有一位渔夫看到了屈原投河，就赶快划动他的渔船去拯救，但滚滚的河水早已将屈原吞没了。于是渔夫发动了周围的渔民裹了粽子投入河中，以防饥饿的鱼儿去啄食屈原的尸体。于是就有了现在端午节裹粽子，赛龙舟的习俗来纪念这位伟大的爱国诗人---屈原。

我听完了妈妈的介绍，知道了端午节的来历和屈原的故事，我想亲手裹一个粽子来纪念这位伟大的爱国诗人。

五月初五，一年一度的端午节又来了。今年的端午节比往年更特殊些，因为从今年开始，国家把端午节定为法定假日，大家对这个日子也就更关注了。

前几天就开始收到朋友们的短信祝福，无形中把一个往年很平常的节日渲染得气氛很浓烈。

端午节吃粽子是一个很隆重的习俗。大家也都知道是为了纪念爱国诗人屈原。记得小时候，我们都盼着过端午节，倒不是因为知道屈原其人，而是每到这个节日，家家户户都会包粽子，我们这群馋小孩，自然也巴望着吃那又香又糯的粽子了。在端阳的前一天，奶奶就开始张罗糯米、粽叶、赤豆、红枣等物品，到了隔天，就淘米洗粽叶，包上几十个粽子，然后在灶堂的锅里架火煮，待香味飘满屋时，我们的嘴馋也解了。

每当奶奶包粽子时，我就会在边上看，很认真的样子。总好奇奶奶的手怎么这么巧，会包出四个角的粽子。时常我也会学着一起包，奶奶也会一边包一边教我。所以在我十岁时，我就能独自包粽子吃了，而且经常被奶奶夸我包的很好。

其实包粽子是有点难度的，不会的人怎么也包不好。会了，就得心应手了。包粽子前的准备工作也是很关键的。要先把粽叶洗净浸泡几小时，这样叶子不会碎裂。还要把80%的糯米和20%的梗米相配好，淘洗沥干一个小时左右，再加上食用碱水，这样的粽子糯硬香正合适，容易煮熟，煮后也不会把粽叶涨破。一切工作准备好，就可以包粽子了。

把一张粽叶呈圆锥形对折成漏斗状，在里面放上一把糯米，再放二颗红枣，再放糯米，一边放一边用手压压。这样的粽子煮熟后不松软却很糯，而且咬两口就能看到中间的红枣馅。等米放到齐粽叶口时，再把长出来的两个叶柄叶稍弯下来盖住圆口，再往边上一折成三角状，这样一个棱角分明的粽子就捏在手心里了。当然，这时还不算完工，最主要的是还要用线把之牢牢地扎起来。那时候包粽子我们就用一根根稻草做线，用嘴咬住稻草的一头，另一只手拿着另一头开始在粽身上缠绕，绕了二至三圈后把稻草的两个头缠在一起转几圈，然后把嘴里的那头塞进粽身上的绕线里，再收紧。这样的粽子结实又不会散，而且煮熟后更香更糯。

现在倒是很少有时间自己去包粽子吃了，每到节日，也是在商场里买点各种馅的粽子吃。有豆沙的，咸肉的，栗子的，枣仁的……五花八门，口味齐全。但我还是会想念那自己包的粽子和满屋的粽叶香味。

今年的端阳，就去买了几斤糯米和一些蜜枣，自己在家包了吃。当闻到满屋的粽香时，思绪也随香味飘得很远很远……

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

临近春节，故乡的浓浓年味就随着寒风缓缓飘来。大街小巷都张灯结彩，贴上了亮红的春联、挂上了火红的灯笼，到处都是象征着喜庆的红色。家家户户都出门购置年货。爷爷奶奶早早为年夜饭做准备，蒸馒头、做糕点、杀猪宰羊……走在街上，到处都是喜庆的景象，行人个个兴高采烈，路边的商店也十分热闹，还有人拎着大包小包急匆匆地赶回家过年。

除夕那天，是人们最忙的日子。一大早，各家都在忙着炒菜，备好纪念祖先的饭菜。晚上，是最热闹的时候，家家灯火通明，喜气洋洋，亲朋好友都欢聚一堂，吃着各种各样的美味佳肴，互相敬酒，有说有笑，表达最诚挚的祝福。吃完年夜饭，大家有的围坐在电视机前看春晚，有的旁边玩扑克、打麻将，还有小孩跑到楼顶，放鞭炮、玩游戏。看春晚的人不时被幽默的小品逗得人仰马翻，玩牌的输了钱也毫不在意，为春节而高兴，小孩也一个个玩得不亦乐乎。快到零点，新年的钟声即将敲响，大家也都停下手中的事，跟着电视倒数着：“5、4、3、2、1，新年快乐！”一瞬间，无数的烟火腾空而起，又带着满身的光焰洒向大地，把大地辉映得光彩夺目。人们抑制不住激动的心情，欢呼着、歌唱着，为新年的到来而高兴。地上是烟火的光耀，天上是光耀的烟火。红的，如喜庆的灯笼；蓝的，如绚烂的水晶；绿的，如茂盛的大树……烟火在空中飞舞，竞相绽放，构成一幅瑰丽的图画，绚丽多彩，好不壮观。

大年初一早上，我早早的起来，跟长辈说新年好，也收到了他们的红包与祝福。吃完一顿丰盛的早餐，爸爸妈妈就带着我去拜年了。街上的每一个人都洋溢着喜悦的笑容，互相问好。在这普天同庆的日子里，最开心的莫过于我们小孩子了，可以得~到长辈们给的压岁钱，用来买自己喜爱的东西。大人也可以消除一年的劳苦，放松一下。

春节是我最喜欢的节日，它充满着浓浓的年味！

端午节到了，不少的人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗?不知道?那就让我告诉你们吧!

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

那时候，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望……

叶吴优

今天是周六，盼望好久的端午节活动终于到了。我一大早就醒过来了，下了床，以风的速度刷完牙，吃完早饭，早早地到了学校。

终于到了中午，爸爸、妈妈、奶奶们都过来帮忙了。桌子上像变魔术一样一下子就摆满了各种包粽子的食材，有樱桃，有大米，还有蜜枣、鸡蛋和肉。教室里洋溢着浓浓的节日气氛。

下午的第一个活动就是“撞蛋”。我们这一桌一共有八个人，要把自己的蛋和对方的蛋相撞，没有裂就算赢了。我们这个小组第一个赢的就是我，我以很快的速度把其他几位同学都打败了。可是，我太想吃蛋了，我就迫不及待地把蛋给砸碎了，津津有味地吃了起来。不一会儿，李老师喊道：“开始撞蛋比赛！”我一下子呆住了，蛋都快被我吃完了，已经没办法比赛了。这时，爸爸对我说：“输赢其实不是最重要的，重要的是你在参与的过程中是不是有收获了。”对呀！撞蛋的过程我很开心，还知道了撞蛋的方法，这个也是很重要的收获。

今天过了一个既开心又特别的端午节。

为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿，

现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

粽子还是中国历迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

今年，你准备吃啥粽子呢?

山，无论在什么地方随处可见，它在平凡不过了。可是啊，我那故乡的山却是独特的。它陪我度过快乐童年经历人生的酸甜苦辣，喜怒哀乐。

故乡的山甚为独特，奇行怪状。那山自古以来就这样，长得像可爱的动物;表情是

那样的怅然，有说有笑;可真是令人羡慕啊。尤其屋后那狮子头山，显得很杨气，那独特的凶猛时时凸现，以至走访人不时感到恐惧，这好似真的。

听长辈们讲，这山很久很久以前并不是这样的。只因人们的疏忽，种种因素导致子女的大去，无奈之下将他们尸体深葬其中。就这样，人们辈辈如此。渐渐地这山慢慢地变化了。其原因就不知，可据推测可能是那些死婴的作为，作为报复吧。当然这是迷信说法，大可不必信以为真。

可，由于这故事，我们既爱那山，想要接近，但又害怕、恐惧。不仅如此，大人们也把那的土地丢了，不再耕种。日长年久，这扬眉吐气的狮子山也被后人称“娃娃山”或“游尸山”。

那山，虽说是那样令人呼吸不堪，但事实并不是那样令人发慌。某天，好友初来访，不识路，便脱口而出，你看见一排排娃娃头山，狮子头最前之下的公路，她顺利到达。经这么叙述那山，既害怕又充满好奇。于是两人达成约定，冒险见识见识这山。

第二天，我们悄悄溜出。不费九牛二虎之气顺利进入。可当我们带着惊慌的态度想打退堂鼓，这一瞬间，一切都改变了。我惊奇地发现，事实上并不如此，哪儿的景物，近乎仙境，并不可怕、恐怖啊。从未见过的草，从未见过的花，以及各种从未见过的、哪怕是石子都那么奇特。我俩兴奋地大声欢呼。两个女孩子穿了一个洞进了一个洞，好似穿梭时光，其间的美景不觉使我们回味，还拍了些照片做纪念。或者，为说明这一切并不可怕的事实。

故乡的山，不仅里面的景物甚美，外形也那么奇特，相当有趣。冒险回来那天，我们把这个惊人的消息叙述了一通，打通他们以往的看法，从恐怖和怀疑脱壳而出。于是这里成了我的秘密天地。每当烦恼、临近考试则会到那世外桃源去享受那独特的自然美，给我带来的宁静清晰的头脑。回到我的私人空间，秘密基地。站在狮子头顶，遥望那山川美景，感觉还是那样的独特。

如今，背井离乡求学，他乡的山却提不兴趣。心里只有故乡那山、那狮子山。因为那是我人生中独有的稀物，离开它好似曾经拥有一抹而光。现今我居对面有座山像级了故乡的山，是我思乡了麽;也时常来来回回徘徊，那是不是我的哪座在人们心里级为可怕的山?

我曾痴想，如果可以的话我宁愿在那里呆一辈子。毕竟那才是我追求，我喜爱的。脱离这世间的一切的一切，那样自由、那样快活。闲情过仙境生活，以里面的一切作为自己迫切需要，满足我的精神，不在那么面对这复杂世道。那该多好…

是不是太自私，这样?这就让我头疼，也不想、只是不像那么复杂生存。向往这样的生活，这样的景。既便那山有那可怕的传说，但那景、那美，什么感觉没了，曾经的不快瞬间消逝…

过了腊八，年味儿就重起来了。

家家户户都开始置办起了年货：新衣服，爆竹，对联……大伙儿都忙得不亦乐乎。小孩子最盼着过年了，不仅能穿上新衣服，拿上红包，更让他们感到兴奋的是，在新年里，无论怎么皮，怎么闹，爸妈都不会责怪，都能挨到年后一并盘算。

还没到年三十儿，大街上就充满了年味儿——大红灯笼挂满了街市，店门上贴着喜气的春联与倒福，走进一家，里面还挂着充满年味儿的中国结和红辣椒，就连孩子的手上也提着小小的红灯笼。

传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常，常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命，而这“年”最怕爆竹与红色，于是，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，烛火通明，守更待岁，这种习俗一直延续到现在。

而如今，春节联欢晚会也成了年三十晚上人们必不可少的一道“菜”。一家人围坐在电视机前，吃着年夜饭，互相寒暄，还边看着春晚，真是其乐融融，年味十足。

过了年三十，就到了大年初一。这一天的清晨，人们都会燃放烟花爆竹，预祝这一年的日子和和美美。小孩子总是最兴奋的，在一旁点起了小鞭炮，不时拍起手来欢呼。无论是大人小孩，脸上都洋溢着灿烂的笑容。

燃完爆竹，梳洗梳洗，人们就开始走街串巷，拜访亲朋好友。大家手里都带着年货，嘴里都说着祝福的话。小孩子则是边拜年边伸手要红包，你若是没有准备，必会十分尴尬。

年味儿会一直延续到正月十五元宵节。到了那一天，人们都会吃汤圆，猜灯谜，逛灯会。过了这一天，年就要结束了。

回味这浓浓的年味儿…

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”——《元日》

春节，众所周知，是中国人最重要的节日，自然，春节在我眼中有万般姿态。它从小便在我的记忆中，留下了专属味道。

一

提到过年，春联、鞭炮自然给人们留下了深刻的印象。《元日》中就曾提到过春联，可见春联历史之悠久火红的对联蘸着墨香味儿，往门前那么一贴，一阵风刮过，春联呼呼作响，好似在倾诉着那一个古老的故事……

传说古代有个凶猛的兽，叫做“年”。年无恶不作，每到大年三十晚便会出来吃人。人们对年是又恨又怕。随着时间的推移，人们找到了年的克星——红色和响声。于是人们便在门上贴红纸条，写上吉祥、保平安的话语，流传下来，便成了春联。接着人们又发明了鞭炮，也多用红纸包着，点燃后劈啪作响，这样一来，年就被人们吓跑了，人们从此过上了幸福的生活。后来人们便把驱赶年兽后的第一天称为“过年”

古老的故事，仿佛在对联的映衬下、鞭炮的声响下，于清风中徐徐散播开来。对联、鞭炮。为这年添上了浓墨重彩的一笔。

二

要说起年味，自然少不了除夕夜的那顿大餐了。各种菜应有尽有，色香味俱全。菜一一摆列在桌上，各成员就座，斟上饮料、酒，便开动了。我早已被菜诱得食指大动，立刻狼吞虎咽了起来。先夹一块水晶肴肉，再来一点香肠，红烧鱼尝起来也不错。全家人其乐融融，在浓浓的年味儿中，共享天伦之乐。当然了，鱼还是留了一点，因为年年有余（鱼）嘛。

年夜饭，为这年添上五彩缤纷，带着香气的一笔。

三

吃完年夜饭，就该等春晚开播了。几十年联播的春节晚会，自然是春节中不可或缺的一部分。终于到了8点，我迫不及待地打开电视，欣赏着人们的表演。台下响起雷鸣般的掌声，年味儿更浓了。经过四个小时的表演后，最激动人心的时刻来了。“10，9，8，7，6，5”随着屏幕级主持人的倒数，我也情不自禁地数出声来。“4，3，2，1。过年了！”终于到了12点，窗外绚烂的烟花映着人们的笑脸。

新年到来，万象更新。愿家人平安，也愿我眼中的春节，年味儿越来越浓。