写党的历史(精彩20篇)

历史是明灯，照亮了我们追寻梦想的道路；历史是路，引领着我们走向梦想的巅峰；历史是峰，让我们有了“会当凌绝顶，一览众山小”的追梦情怀……

铭记历史，是为了获取智慧；铭记国耻，是为了以史为鉴，开创未来；牢记中华之耻史，是为了励志圆梦，圆我伟大的中国梦。

忆往昔，日军蓄意挑起甲午战争，无能的清政府在战败后忍痛割爱，把宝岛台湾割让于日本。而贪婪的日本岂能满足于这小小的台湾？于是，一系列的事变随即而来，日本的魔爪伸遍了整个中华大地。从九一八事变到卢沟桥事变，从南京大屠杀到皖南千古奇冤，“人为刀俎，我为鱼肉”的中国惨遭3500万人伤亡，6000亿美元的财产损失。骇人听闻的南京大屠杀导致30万人被残杀，鲜血溅满了整个南京城，而三分之一的南京城也毁在了日本人的手中。中国的大好河山就此充满了硝烟战火，只要是铁蹄所至之处，必是生灵涂炭；刺刀所指之处，必是满目疮痍。在这生死存亡的紧要关头，多少仁人志士浴血奋战，最后牺牲在了日本人的手中。这一段屈辱的历史，我们应该牢记心中，“落后就要挨打”这是我们的经验教训，也是我们实现中华民族伟大复兴的中国梦的原动力！

看今朝，日本试图修改宪法，篡改历史教科书，解禁自卫队，这一件件事实都让我们不得不想起曾经的那一段屈辱史。如今，中国已经不再懦弱，早已屹立在世界强国之林，这唤醒了我们青年一代为国争光的雄心。我们是祖国的未来，是祖国的希望，我们应该本着牢记历史的心去追寻梦想。青春就应该有梦，而牢记历史就是为了我们更好的追梦，所以在青春的舞台上，我们要心怀梦想，情系历史！

展未来，我们应为国家的繁荣昌盛而努力，梁启超说过“少年智，则国智；少年强，则国强”我们是社会主义的接班人，我们要心怀中国梦，为民族之振兴，国家之前途而奋斗。唐太宗说过“以古为镜，可见兴替”，所以，我们要以史为鉴，为中华之振兴而实干，我们要心怀梦想，情系历史，只为待来中华民族春暖花开之时。

“一个忘记苦难过去的民族，将不会有光明美好的未来”，为了明天的美好，为了中华之振兴，我们要心怀梦想，情系历史！

历史是什么？历史的作用是什么？怎样对待历史？

高尔基曾言：“历史是知识分子文化活动的结果。”吉鸿昌曾言：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。”而在我看来，历史是由人民创造出来，历史不单单只是由知识分子创造，每个人的生活都是历史，只不过由于人力与相关资源的短缺，只能记录下每个时代重要的社会事实，而这些重要的社会事实大多由于文人创造，所以很多普通人认为历史与自己没有多少关系。

历史是记载和解释一系列人类活动的学说，反映过去生活与社会实情，当然由于历史是人写的，人具有主观能动性，所以多多少少都会带有人的思考，判断，所以历史不一定是对，我们需要考验证明。

唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”是的，历史对于国家社会而言，国家社会需总结经验，吸取教训，为国家社会发展指引道路；此外历史对于个人而言，历史可以让人鉴古识今，少走弯路，还可以使人明智，提高人的素质，提高人的修养，增长人的智慧。在我看来，多学一点历史知识，对自己做人处事，对自己的素质发展和能力提高都是非常必要的。不管以后自己从事任何职业，都是必要的。

史，记事者也，从又持中，中正也。是啊，历史由人而写，又因为人不是机器，是有感情的生物。再者，我们知道人是感性动物，所以记史者会不知不觉加入自己的思考，这会导致记录的历史会与真实事件出现偏差。失之毫厘，谬以千里。因此，我们记录事件，应客观对待，不能因为自己的喜好进行修改。

这几年，日本不承认侵华的恶行，篡改教科书，美化侵略，这是不正确看待历史，不承认历史的行为。而德国正视历史，承认历史，敢于认错，我们可以在网上查到德国对二战的忏悔是那么真诚，不仅道歉，还赔巨额赔款，直至今日德国人还是会常去教堂或者受难者纪念碑祷告。是的，我们必须正视历史，承认历史。

芝山迢迢，芗水滔滔，这是我的学校——漳州一中。

这座学校有百年的历史文化，校歌就是其中的一部分。校歌创作于1937年抗战期间。曾任省立龙溪中学校长的王秀南作词，福建省音乐家协会主席的曾雨作曲，共同创作了这首流传百年的校歌。

这里是五四运动的宣阵地，当年的革命精神现在还在照耀着每一届的学子。漳州一中见证了辛亥革命、新文化运动、新中国成立、改革开放等历史变化。1932年，中国工农红军在毛主席的率领下，一举攻克漳州，取得重大胜利，缴获了大量枪械和物资，当时的毛主席就住在芝山红楼。

现如今的新华楼，在当年叫干支楼。这里的一砖一瓦，甚至是一粒石子，都有可能承载着悠久的历史。古老斑驳的青砖与平整崭新的水泥路交错着，这是过去与未来的印记。精美绝伦的浮雕和挺立着的石碑，无不记录了这所学校最伟大的事迹。几排的白玉兰树，每当阳光穿过树梢，经过几重树叶的遮挡，投影下的光斑，映在可爱的学子脸上，映在他们可爱的笑容上。这样，倒也不枉费阳光的价值。

新华楼巍峨耸立，丝毫看不出当年被轰炸过的痕迹，好像永远都是那么新，那么的庄严肃穆。当年，一批漳一学子跟随着中国工农红军走上了革命道路。1939年新华楼被日寇飞机轰炸炮弹击中，但后来经过维修保留了下来。漳州一中的防空洞，也令人怀念，好像看一眼就能回到过去。

如今的校园——崭新，可爱。火红的木棉又称“英雄之花”，在高高的枝桠上，可爱地绽放着生命的本色。校园里，鲜红的凤凰花如天边云霞盛开的时候，正是每年高考的季节，这也算是对学生的美好祝愿吧！在校外焦急等待的父母们，在考场内冷静作答的学子们，形成了鲜明的对比，这也算是每年这个时候独有的风景吧！

这就是漳州一中，一所充满可爱与自信，面对现实的困难，从未被击垮的学校。

还记得很小的时候大人给我讲了许多抗日战争中牺牲的英雄人物的事迹，他们有的是久经战场的老兵，有的是刚入伍的新兵，有的却还是孩子，他们不怕牺牲，敢于为国家献身的精神便在我们的心里扎下了根。

随着我慢慢长大和对历史的深入学习与了解，我终于明白了抗日战争这一具有历史伟大意义的神圣战争对世界带来的影响。七八十年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略，全名抗战的序幕，历时八年的铮铮岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地烧起的战火。

遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏了我国的大好河山，置我同胞于水深火热之中，对中国人民犯下了令人发指的滔天罪行。一边是战争狂人的阴森狞笑，一边是国土沦丧、血流成河。处处燃烧着战火，人民家破人亡。在南京大屠杀时，敌人烧杀抢掠，无恶不作，对手无寸铁的南京人民和投降的中国军人进行了残忍的屠杀，致使三十多万同胞含冤而死。

今天，我们纪念这场伟大战争的胜利，就是铭记历史，铭记惨遭日寇屠杀的中国人民，铭记在抗战中英勇献身的战士，铭记参加抗战，为战争做出贡献的爱国人士，海外华侨、国际友人。铭记他们的浴血奋战，铭记他们的智慧与聪明，铭记他们的大公无私，铭记他们的深深爱国情。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼未来，历史是不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆，就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强！

回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到。只有国家的统一，中华民族才能屹立于世界民族之林。习近平总书记说：“每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心深处激发爱国之情和报国之志。

今天的我们，在深深的被那些英灵们所触动的同时，更是要居安思危，饮水思源，牢记历史，发奋图强，努力学习，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

就像书店里卖的历史书一样，我们每个人都有自己的历史。有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。这么多东西组合起来，就变成了自己的历史。我们还有现在，有将来。将来是不受确定的，每个人都不知道未来会发生什么事，当然啦，也有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。经历过的未来，又变成历史了。

什么叫历史呢？比方说，你的目光扫过这一行，这一秒就变成历史了，哪怕你重读一遍，这一刻与上一秒的速度、动作、环境都一样，时间也不同了。就像人类的历史已经渡过了1997年，就不可能再来一次1997年了。知道了这些，是不是感觉时间不停的流失，不停地书写着历史呢？

经历过的一切，就都叫历史。可以这么说：没有经历过以前那些平平常常的事，就不会有现在与将来了。你看：出生很平常吧？全世界每过几秒，就都会有成千上万的婴儿出生。10年，20年前，那一刻的成千上万个婴儿里，是不是有一个是你呢？出生是平常的，但是是现在在读文章的你出生，那就不平常了。因为如果你没有出生，你就不会在读这篇文章，不会做以后与现在的一切一切的任何事了。那些同你一起出生的婴儿，对于你来说是平常的，但对其他认识他的人来说，又变为非常非常特殊的了。所以，历史有许多许多个身份。

为什么我们有历史？为什么我们需要历史？历史不仅是通向现在与未来的铺路石，还是领导我们不误入歧途的领路人。假设你很久很久以前在路上被一个大坑给绊倒了，那么下次你经过这条大路时，就会想起那个历史，你一定一定会很小心，不会再傻傻的被再绊倒一次吧？

好了，经过了那段出生与成长的历史，你长啊长，到达了现在。现在是什么？比方说，你现在在读这篇文章。这个比喻，是不是与历史的举例很相像呢？但是这是不同的。虽然你扫到这行字的这秒成为了历史，但是现在是你正读着整篇文章的过程，还有一些没有读完，所以你正在读。这是不是很神奇？一边制造着源源不断的历史，一边又经历着现在。

现在是这三个关键词中唯一比较特殊的部分。想想看，你能改变历史吗？不可以。你能预测将来吗？估计只有神仙才能做到哦。但是现在，是可以紧紧握在手中的！现在你虽然在读文章，但现在你也可以活动活动你的任意部分。伸伸手，踢踢腿，也可以现在就喝一口茶。

为什么我刚才没有说“你能改变将来吗”而是说了“你能预测将来吗”，因为将来确实是可以被改变的哦。那为什么我不说唯一不可改变的历史为“特殊的部分”呢？因为如果没有现在，将来是永远不会被历史或自身改变的，必须是现在做了什么事，它才会发生变化。你一定听过“未雨绸缪”这个成语，或是看过蚂蚁搬家吧？正是因为现在蚂蚁搬了家，或现在带了伞，才避免了被雨淋湿。现在真的很奇妙很奇妙，如果历史是上文，将来是下文，那么现在就是承上启下的中间段啦。因为现在正制造着历史，改变着未来。

未来是非常玄妙的。就像你还是读着这一篇文章，怎么也不知道后面会写那一段话。如果你跳着读，先知道了后面，后来也不知道中间会发生什么有意思的故事一样。你永远不知道未来会发生着什么，只能做这一切的准备，以防意外。只是在做准备的过程中，人们发现了一丝可以把握的玄机罢了。就像以前的地震仪，现在的天气预报。但这些有时也是不准的。地震仪我不知道，但我每天都在看天气预报。就像有一次学校要在星期五春游，结果天气预报说要下大雨，我们只好作罢，但是那天晴空朗朗，一丝雨都没有飘下来，我觉得好可惜哦。

所以呀，实在想做的事情经过法律允许后都可以做，哪怕事后觉得开心也好，不开心也罢，都不会后悔。这样总比当时想做却没做，事后不停地懊悔、想像“如果做了会怎么样”要好得多。

历史，现在，未来这三部分两两关联，他们强强联手，选择了那一刻出生的婴儿，陪伴着他们度过了一生。这三者，大概就叫人生吧。

陈*瑜

说到历史人物，大家肯定会想到：大义凛然的关羽、上知天文，下知地理的诸葛亮，才华横溢的周瑜……而我最喜欢的历史人物是一个做事十分精细的人。

他的一个朋友去他家做客，送了一个蛋糕给他。当他的朋友再次来到他家做客时，看见桌子上有一本账本，他的朋友随手翻了一下，发现了账本记着朋友他上次做客的时候送的蛋糕。深知他习性的朋友并不惊奇，因为他的朋友知道他送给别人的东西从不会记在账本上，但朋友送他的东西，哪怕是一支笔，他也会记在账本上。

他不仅做事十分精细，在教育孩子的方面他也很独特。

他的朋友去他家做客时买了一盒鱼蛋，他的孩子打开盒子吃了一个后，立马吐了出来，并说：“不新鲜，不新鲜！”他的夫人也吃了一个，说：“哪里不新鲜！”说着，并夹了许多鱼蛋给孩子吃。孩子说什么都不吃，他的夫人就生气了：“这孩子，鱼蛋明明很新鲜，你却一直说不新鲜！”孩子依旧不吃。他看见了说：“孩子说不新鲜自然有它的道理。”夫人听了笑着对朋友说：“他教育孩子的方式一般人都学不来。”

他在大家的心里是一个用笔当武器，来唤醒人类的心理，但他在我的心里却是一个做事十分精细的人。

你知道我最喜欢的历史人物是谁吗？下集待续……嘿嘿！

“我走过多少地方，最美的还是我们新疆，搏格达峰遮不住金波银浪，塔里木的石油新城灯火辉煌，亚欧彩虹伸向那天空海洋,一块宝地吸引了世界的目光……”正如这首歌中所说的，我觉得新疆是最美的地方。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽。既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观，其中最美最神秘的要数“人间仙境”的喀纳斯湖了。

喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”，喀纳斯湖是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，那里碧波万顷，群峰倒影，与雪山、草原、白桦林组成的一幅美丽的画卷，犹如“人间净土”。喀纳斯湖水的颜色很丰富：有深绿的、淡青的、乳白的。湖水颜色非常多变，一年四季不同时间的湖水的颜色也不一样。

早晨山里的气温很低，山里笼罩着一层薄雾，看起来朦朦胧胧。山上有很多毡房，牧民正在做早餐。薄雾和炊烟萦绕，草地、远山及一幢幢房屋，犹如置身在“仙境”的感觉，美轮美奂。

乘区间车前行，来到了“卧龙湾”，因为湖水中间的小岛酷似恐龙，所以叫卧龙湾。卧龙湾水很清，阳光照在水面上，波光粼粼。湖水四周的山上森林茂密，有白桦，云杉，红松，听说还有许多珍贵的动物,有：雪豹、雪兔、棕熊。

从“卧龙湾”继续走，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是美丽静谧月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。

这里天空湛蓝，绿草茵茵，湖水、雪山，好像一副美丽的油画。

我爱美丽的喀纳斯，我爱美丽的新疆。

小学语文书上有一张黑白相片，上面是一片废墟，一个小男孩正坐在那堆废墟中嚎啕大哭，他脑袋大身子小，很显然是个营养不良的小朋友。他为什么坐在那儿哭呢？他的父母呢？那里是哪里呀？听了老师的讲解我恍然大悟！

1937年8月28日在上海火车南站，人们如往常一样排队等候火车的到来，有一对年轻夫妇带着熟睡的孩子也在等车。谁也没有注意一小队日本兵气势汹汹朝南站赶来，他们头戴头盔身着统一，手中端着冲锋qiang，腰间挂着子弹袋。突然，他们对着排队中的人群一阵扫射，很多人还没来得及反应过来，就已经应声倒下，小男孩与他的父母也难免于其难。侯车的人们吓得四处乱跑。然后日本又往人群中投了几颗手榴弹，听见‘轰轰’几声，手榴弹在人群中炸开了花，多具残缺不齐的尸体飞了出来。瞬间，地上又多了几具尸体。日本兵在人们的哭喊声中退了出去。‘嗡嗡嗡’几架战斗机出现在天空中，投了几颗导弹，一溜烟地飞走了，一眨眼，上海火车站血流成河，尸横遍野。刚到的火车被炸出铁轨，房子也成了一堆废墟。

这时，废墟中传来一阵哭声。原来，那个小男孩的妈妈用自己的身体盖住了孩子，随后用自己最后的力气把他用力一抛，自己就被上面掉下来的柱子压在了下面，小男孩才免于其难。小男孩不知是受到了惊吓还是疼痛，忽然放声大哭了起来。后来被一个过路人救了出来，把他抚养长大成人，并且告诉他小时候的事情，把他培养成了一名优秀的抗日军人。

我们从书上电视上不断地了解日本人曾经对我们中国同胞的残害，对中国财富的掠夺，对中国领土的侵占。因而，我们一定要牢记历史，不忘国耻！

如果说：青蛙选择了池塘，是因为池塘足够清澈;向日葵选择了太阳，是因为太阳足够明媚。那么，历史选择了中国，是因为什么?

中华民族的历史源远流长，但始终贯穿于其中的一颗明珠，莫过于我们今天仍在尊重且追求的仁。孔子在《论语》中不断提到关于仁的理念，但在春秋乱世没有一个君王愿意重视，于是孔子选择了周游列国。明知不可为而为之，是他在当时所得的评价。而“士不可以不弘毅，任重而道远”则是他做出的选择。

他执着地追求仁，而历史也给予了孔夫子一个答案：仁是正确的。因为在今天它仍是我们最重要的一个价值标准和道德追求。在仁的面前孔子选择了以身作则。

面对着不断发展的世界，清时的乾隆选择了闭关自守，“天朝上国何需蛮夷之物”是乾隆做出的选择，而时代的发展同样给出了答案。

一八四零年，随着英国军舰的炮响，中国以天朝上国自居的优越感随之一起破碎。此后100余年，中华民族不断处于水深火热之中，而这种屈辱就是历史对闭关锁国给出的答案。

但是中华民族向来都是历经沧桑而不衰，久经磨难而愈强的民族，在这段屈辱的历史中又有人给出了自己的选择。

四万万人齐下泪，天涯何处是神州?是谭嗣同在甲午战争失败后写下的诗句。面对着内忧外患，丧权辱国，康有为、梁启超等人没有选择独善其身，而是选择积极寻求变革。但是变革总有牺牲。光绪二十四年，自四月二十三日宣布变法后，光绪帝曾连赴颐和园12次，召见维新派人士，筹划变法事宜。四月二十八日，光绪帝在颐和园仁寿殿召见康有为，命他在总署章京上行走，并许其专折奏事。八月初四，慈禧太后自颐和园回宫。两天后，她发动政变，囚禁光绪帝，下令逮捕杀害维新派人士，戊戌变法失败。

虽然戊戌变法失败，但是康有为、谭嗣同等人在历史面前做出了选择，历史同样给出了答案。戊戌变法使民主观念逐渐深入人心，为后续辛亥革命等重大的变革打下了思想基础，促进了社会转型。

而现在中国共产党的无数革命英雄的领导下，亿万人民不再受凌辱，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革的开放和现代建设的历程中，创造了一个又一个全新的奇迹，实现着、发展着、重振雄风的百年梦想。现在的中国正在蒸蒸日上!

巍峨的泰山，浩瀚的长江，气势雄伟的万里长城，古朴典雅的苏州园林……它们是中国的遗产，如诗如画的美景，但更多的是岁月的见证，是历史留下的独特韵味的沉淀，因为历史选择了中国。

从古至今，有多少英雄豪杰的豪言壮语，让我们难以忘怀。又有多少仁人志士精神品德，令我们受益匪浅。

您在《三国演义》中足智多谋。但是，鲜有人知的是您为人谦虚，虚心听取来自各方面的建议。在您被封为武乡侯兼益州牧时，就下令集思广益，鼓励大家多动脑筋，多提建议。您的好友崔州平屡次指出您的对与错；忠臣徐元直也经常给您启发；与董幼军共事，每次谈话都言无不尽；胡伟度同朝，多次对您加以劝阻。有一次，主簿杨颙对您亲自核对登记薄一事，提出了批评意见。您非但不加以责难，还虚心接受了他的意见。您的品质在后世受到了极大的尊崇，成为历代忠臣的楷模和智慧的化身。

诸葛亮，我读懂了您，读懂了您的敬贤礼士。

狱中酷刑，您书写诗篇；封官诱降，您严词拒绝。在宋恭帝投降之前，您起兵勤王（救援皇帝)；宋恭帝投降后，您并没有跟着投降，而是坚持“君降臣不降”。社稷为重、君为轻，您绝不能以忠君的行动去改变您忠于国家的信念。您忠于国家的方式是决然壮烈的，是不容动摇的。您为了国家，舍弃了自己，即使骨肉也难圆。您的铮铮傲骨，历久不衰，弘扬了民族的正气。您这一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争紧密相连。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，您将名垂千古，光耀史册。

文天祥，我读懂了您，读懂了恐用舍己爱国。

您慷慨悲歌表达了为国牺牲，义无反顾的精神。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，短短两句诗，却永垂千古。诗中表现明豪情万丈，丝毫不让人感觉嚣张夸大，而是令人心说诚服。《易水歌》以其轻轻二句，成为千古绝唱。当我们读到它时，何尝不感受到它的豪放与潇洒？这正是艺术，它超越了时间与空间，被人们永久传诵。

荆轲，我读懂了您，读懂了您的潇洒豪放。

人生是一条长河，他们便是长河中闪耀的珍珠，发现他们，成就璀璨人生；人生是一片夜空，他们便是夜空中最亮的星，指引我们前进的路；人生是一座深山，他们便是深山中的画眉，唤醒我们沉醉的心灵。

历史榜样，我读懂了你们。

在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫“小七孔”桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。

小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。

一进入景区，我们首先来到卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生疑问：“湖水为什么会有颜色呢？”原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览祖国的山水，也让我长不少的知识。

接着，随着观光车的驶入，我们来到水上森林。听着名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种“水在石上淌，树在水中长”的奇景，人见人叹。

最后，我们就来到著名的小七孔桥。小七孔桥建于清道光十五年，经历风风雨雨，到现在已经有许多年的历史。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？

听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听我的介绍，你们心动吗？

中华上下五千年历史源远流长，有经史子集的传世经典，有诗词曲赋的竹露荷风，还有历代先贤的金石良言……在历史长河中，名人之士辈出，他们一个个都无不使我们瞻仰。

一种浪漫

李白，想必妇孺皆知，历史中一个大名鼎鼎的人物，唐代诗人，字太白，号青莲居士。在我小时候，曾无数次幻想他的模样:须发飘飘，衣飘带舞。无论是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”还是"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，都无时无刻不透露着一种浪漫

一种婉约

在战乱的年代，上苍塑造了一个了不起的人物，她便是历史第一女词人一一李清照。她有幸拥有一颗冰清玉洁的心，从此在大地上播下了颗颗婉约的种子，期待着它们发芽，开出美丽的花。她用美的眼光看世界，无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹。她化作了一道婉约的风景，亭亭玉立地站在战火硝烟的路边，供人仰望。

一种爱国

林则徐虎门销烟的故事家喻户晓，林则徐是一个英雄，顶天立地的爱国英雄，针对鸦片害国害己，他曾向道光皇帝进谏:“此祸不除，十年之后，无惟无可筹之饷，且无可用之兵。”也曾言“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可见，他的爱国之心溢于言表。

一种豪放

宋代是词的国度，一个个词人涌现在人们面前。其中我最赞赏的便是苏轼。

苏轼的一生是不顺的，他遭小人陷害，被贬黄州，此时他的心境可想而知，然而，他并没有自甘沉沦，仍以一种豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间，“赤壁三绝”即出于此时。他以他的豪放形成了一道风景，矗立在北宋河边，供后人仰望。

仰望历史，种种性格的人形成了一道道风景，让人敬仰。我们应该传承历史的真善美，让博大精深的历史一直流传下去……

什么是历史，真正的历史?什么是历史真正的魅力?也不是繁杂的历史课本，确实那线装竹板散发的古色古香，它不是厚重尘封的往事，却是那古老基垫酝酿的深沉悠远;它不是道听途说的故事，却是那五千年的积累，五千年的传承，一个民族真正的内涵。

从远古走来，炎黄两帝的光辉开启了中华文明的渊源，尧舜禹的禅让奠定了一个文明古国的根基。启的夺位看似只是一段插曲，却开创了封建世袭的先河，第一个朝代夏，如同一颗东方明星般冉冉升起。商，朝歌的光辉纵是一把大火也不能埋没，哪怕深埋地底，哪怕千年腐化，一件件出土文物的背后曾是一个帝国何等的繁华。西周，伯侯演易，周公义礼，一个民族的根本精神自此有了支柱。然而八戎进京，打乱了一切，之后平王东迁，点燃了中兴的希冀。事与愿违，日日衰弱日日离散的国度，随着春秋五霸战国七雄的上台而落幕。这就是历史的魅力硝烟瓦砾后，是一个民族的支柱与根源。

继往开来的春秋战国虽说政治混乱，却开创了中华文明的盛兴时代，如同宇宙爆发般，思想在神州大地上回旋冲荡，先秦的诸子百家创造了中国的思想，不论是仁义礼智的儒家大肆宣扬着礼易治国的根本方针，是法家的以法治国以法安国王民同罚的公平理智，是墨家的精通百工兼爱非攻，是庄子的大鹏鸿志心隐云边，是名家的诡辩神论，思飞天外……这就是历史，不是枯燥的资料、繁琐的文稿，而是一段文化的发源，思想的兴起。

这是一段看似尘封的历史，却散发着一个民族的精髓，这是一段看似枯燥的历史，却冲荡着理性与思想的狂潮，这是一段看似冗余的历史，却闪耀着一个国家一个时代的荣光!这就是历史的魅力。

公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来——这便是奥林匹克的由来。

公元2008年，和平的圣地与竞技的场所将在北京驻扎，世界各地的和平使者们，将百鸟朝凤般聚向“鸟巢”，为了和平而竞争。

重温“申奥”那一刻。当天空中回旋着“beijing”时，全国乃至世界都沸腾了。欢笑、泪水、激情……都溢了出来。是否曾想过，昨天封建落后的中国，今天却成了世界瞩目的焦点？这恐怕是继新中国成立以来的又一次辉煌吧！

正是这一次的机遇，给了中国努力的机会。此次奥运，透露着不凡的气息。体育主馆，为何建成鸟巢的样子？也话象征和平，也许象征希望。纵观中国一下五千年，“夏朝商朝与西周，东周春秋战国分，一统天下秦两汉……北宋南宋元明清”，这是描述中国古代各个朝代的一首诗歌，读一读也要半分钟。这条东方巨龙经历了五千年的风霜雨雪，在跌倒、挫折中成长，终于将鳞甲磨得金光闪闪。这次，他的任务，便是将和平、希望播撒向人世间。你可以看见，他正在天空中盘旋……

这次机遇，也给了世界机会。她历经沧桑，无数自然灾害，无数文明崛起，无数战争洗礼……终于认识到，和平——人类永恒的追求！

随着10月18日中共十九大在京召开，中国迈入一个日新月异的新时代。这是中华民族砥砺前行的时代，是中国小康社会的决胜阶段。这个时代我们有了新目标、新使命和新成绩。在共享阳光的照耀下，金砖国家在茁壮成长，人类命运共同体也将结出累累果实。这个时代中国将绘就雄伟画卷，实现中华民族的伟大“中国梦”。

共享的天空分外蓝

“共享”这个在2017年迅速走红的词汇，它又具有怎样的魅力呢？共同拥有而不占有是其内涵。我们日常生活中的共享汽车、支付宝、雨伞等无不在为我们提供着便利。感谢这个共享的时代，让每个在窘境中的人都能感受到这个时代所给予的温暖。新的经济因素产生带来的诸多机遇和挑战让人们在创业创新中提高生活水平，拉动了经济的增长，让中国成为海纳百川的共享海洋。

携手共筑金砖梦

2017年9月3日至5日，金砖国家领导人第九次会晤在厦门举行。这次会晤围绕“深化金砖伙伴关系，开辟更加光明未来”的主题，致力于未来共同发展。十年树木，今已挺拔。中国在各国的深入合作与发展中，不断提高经济生产总值，给中国人民的生活带来更多可能。感谢这个崇尚和平与发展的时代，使中国的大江南北都能徜徉在温暖和煦的阳光下，而不是在战争和贫穷中颠沛流离、历经沧桑。十年潮未落，风起再扬帆。金砖第二个十年也将不忘初心，继续前行。

大国风范领共同

“人类命运共同体，化解无形的文明隔阂”。构建人类命运共同体是全世界人民的共同事业，中国推进“一带一路”更是构建人类命运共同体的系统工程。它以一路领天下而贯穿全球，穿越风雨、横跨江洋。以博大之胸怀，傲人之姿态成为全球和平与合作的参与者。“求木之长者，必固起根本；欲流之远者，必浚其源泉。”中国正以崛起的大国形象登上国际舞台，而中国人民也应心怀感恩，艰苦奋斗。为实现中华民族伟大复兴梦而不懈努力，使中华民族永远屹立于世界民族之林。

这是一个有无数优点的民族，这也是一个有缺点的民族，但这一定是一个伟大的民族。最困难时顽强不屈，最失败时直面惨痛。中华民族进步之光将穿透战争、驱赶落后、打败贫穷，让每处阴霾笼罩的地方阳光灿烂、鲜花遍地。作为新时代青年的我们，将以信仰点燃勇气、梦想照亮前路，自信前进、奋进接力，点亮美好明天。

何其幸运在华夏。心怀感恩，一路前行。

习近平爷爷提出，坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要依宪执政。这里说的“宪”就是宪法的意思。今天，我们彩虹假日小队来到了五四宪法历史资料陈列馆，开展“沿着习爷爷的足迹，寻访美丽杭州”的主题实践活动。

走进陈列馆，就看见毛主席的汉白玉雕像庄严矗立，毛主席目光炯炯有神地盯着手中的书卷，眉间紧锁若有所思的表情，看得出他是一个无论在工作还是学习上都是特别严谨的人，他就是这样通过自己的努力让我们的祖国变得如此繁荣富强。

讲解员阿姨带着我们参观了整座陈列馆，了解了制定“五四宪法”的历史背景、“西湖稿”起草的经历、全国人民大讨论、“五四宪法”精神的传承和弘扬等等内容，每到一处都配上了精彩而又细致的讲解，使我们知道了宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是党和人民意志的集中体现。最重要的是，我们还知道了杭州是新中国第一部宪法——“五四宪法”的起草地，是毛主席和其他国家领导人不分昼夜辛勤工作的结果，所以第一部宪法也被称作为“西湖稿”。这也是身为杭州人的我最最引以自豪和骄傲的。

通过此次参观活动，我明白了宪法的制订来之不易，不仅大人要守法，小学生更要守法，努力学习，勇于奉献，积极参加各种文明创建活动和社会公益活动，我们要用实际行动做一个文明少年，为建设文明家园贡献自己微薄的力量。同学们，让我们快快行动起来吧！

一年一度的月考又结束了，在本次考试中成绩很不理想，原因很多，为了能取得更大的成绩，需要总结经验教训，为此就期中考试的情况作以简单分析：

一、学生方面：

1．史实不清，是致命的弱点。

2．部分学生态度不端正。或不重视，或认为历史很好学，不过背背而已，就是落下也能很快赶得上。

3．解题技巧的欠缺。表现在如何从四个选项中找出最佳项，提高正确率；如何审好题，做到紧密结合题目要求作答；如何合理安排卷面，尽量多得分等等。

4．看书不细。未能听进老师的忠言相告，一相情愿地以为这儿不考，那儿不考，存在侥幸心理，结果遭受沉重一击。

5．不会读书。学生习惯了把一节教材从头念到尾，而较少注意抓住历史发展的脉搏，体味历史事件之间的联系，领略历史的博大与精深。

6．学生自主学习能力差，奴隶性强，不肯下工夫，主动去背去记极性差，这是成绩不理想的最主要原因，八年级是中学生两极分化最严重的时期，好学生可以考90分左右，而差生只能考20分左右，差距太大。

二、其他方面：

1. 本次考试试题出的偏难，题量大涉及范围较广。

2. 期中考试前时间紧，内容多，期中复习时间少，这也是考试成绩不好的一个原因。

针对上述原因，在今后我应努力做到：

1．课堂上老师的授课对社会知识的讲解要透彻，观点要明确，点评要到位。不能出现是是而非，模棱两可的情况。

2．单元测试和课堂练习要围绕教材，难易得当，切不可脱离学生的实际。

3．学生的课堂讨论或合作学习，课前要作深入调研，要充分把握好这个“度”。

4．根据教学进度和学校的实际情况，结合教材尽可能多安排一些理论联系实际的社会实践活动。

5．对学生课堂听课、讨论、回答问题等的评价要客观公正，不可盲目表扬和一味的说好。

另外对老师教给学生一些学习方法和复习方法也很重要：

1．每一节课布置给学生具体的内容，然后小组抽背，课代表抽背，之后串联知识体系，使有个完整的历史概念。

2．统一思想，强化基础训练；摆事实，讲道理，明了历史学习的重要性。请一些在历史学科成绩有突飞猛进的同学介绍学习经验，明白历史成绩的提高并不是高不可攀。

3．教给学生读书和思考问题的方法；习题讲评不只是知识的再现，更关键的是技巧的提升；合理安排课堂，体现主体知识，重视结构体系；重视能力的提高。

4．多搜集材料。运用多种教学手段，课上调动学生的多种感官，使对本科内容产生浓厚的兴趣。

5．课下多和其他学生进行沟通，倾听学生的心声，接近学生之间的距离，这样有助于教学工作的顺利进行。

总之，通过本次考试，我认识到自己还存在许多问题和不足之处，在新的教育形式下新课程、新教材、新理念，教育、教学的实际体验是全新的，而实践经验还相当有限，还有待于长期不断的探索和努力，从而在今后求发展。

本次考试虽已结束，但更艰巨的任务还在后面，我将加倍努力争取期末考试

隋朝末年，天下大乱，诸侯各霸一方，战乱连年不休。王世充霸占洛阳后，自立皇位，定国号为郑，封其侄儿王仁则为领兵大元帅。这叔侄二人终日东杀西战，民不聊生。那时候，洛阳城郊十五里的柏谷庄，有少林寺千亩田地，住着十三个有武艺的和尚，专管种田护园。一日，饲养牲口的和尚智守，听见有人在谷草垛后嘀嘀咕咕说，原来他们是青泥沱人，听说唐王那里年景好，在闯潼关逃荒要饭时，拾到上书秦王之印玉印一个。丢印的是一个被抓的郎中。智守听完以后，把这夫妇带进庄院，让他俩把经过又说了一遍。寺主僧志操，留下玉印，打发逃荒夫妇走后，十三武僧议论起来，说郎中可能是李世民。都说唐王李渊父子办事顺天理和人情，关内五谷丰登，军队秋毫无犯。王世充自称皇帝，祸国殃民，实属蟊贼，要设法搭救那个郎中才是。最后上座僧善护决定，搭救李世民立即奔洛阳，十三人扮成挑柴汉子，混在人群里。

来到禁地洛阳监狱那里，在距监狱门口不远的地方，正好碰上一个巡逻禁卒走来。普胜来个猛虎跳涧势，飞上去卡住了禁卒的喉咙，象提小鸡一样，毫无声息的将那个禁卒提到僻静之处，昙宗得到钥匙，又将那总管捆了手脚，嘴里填上东西，推到墙角暗处，昙宗开了监门，背起李世民跑出内监，智守、普胜紧紧跟上，三人一起离开了禁地。他们当即拿定主意：一不做，二不休，干脆兵分两路，一路护送李世民出城，到洛阳桥头相等;一路去捉贼子王仁则。在善护带领下，昙宗、明嵩、善护等五人，穿过伊洛街口，见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡，便抓住其中一个让他领到王仁则院前，又想办法打开了房门。

屋内的王仁则正奸淫一女子，忽见有人进屋，劈头就是一剑，昙宗来个镏金沙飞掌，拨过来剑，闪进屋中，两人就在屋内相斗起来。几个回合，昙宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去，只听啊呀一声，王仁则倒在地上。昙宗一脚踏在王仁则身上，让姑娘开门、点灯。明嵩进到屋里，用绳子将王仁则一绑，昙宗象扛粮食袋子似的，往肩头一放，五个僧人一同赶往洛阳桥。再说志操他们，在官马棚牵了十四匹战马，把李世民扶上马，破门来到洛阳桥头等候。昙宗扛着王仁则来到桥头，翻身上马，用胳膊夹着王仁则，十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将，十三个少林和尚，把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印，一并交给了李世民，便得胜回柏谷庄去了。唐王李世民当了大唐皇帝之后，便封昙宗为大将军，其他十二个和尚因不愿做官，各自云游四方去了。这便是历史上有名的十三棍僧救唐王的故事。

回忆岁月的脚步，看着岁月的过往云烟；倾听历史的声音，回往历史的点滴辉煌。

我听到了，听到了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这一如同滚滚雷声的淋漓叫喊，震醒了孱弱的南宋政府，喝退了可恨的万千敌军。这一如同滚滚雷声的淋漓叫喊，喊出了一个民族的气节，喊出了一个民族的血性与尊严。

我听到了，听到了“我要回来，母亲。”这一声声心酸的哭泣。西方列强的欺压掠夺，使积累了五千年的璀璨文化险些没落。一张张不平等条约的签订，一片片华夏热土的割离。只看见华夏母亲那苍老的眼眸中，终究泛起了不应有的泪花……

我听到了，听到了黄河滚滚，长江滔滔，昆仑山在呐喊，卢沟桥在咆哮。听到的是人们用血肉之躯颂出的一首不屈不挠、奋力抗争的英雄赞歌！“起来，不愿做奴隶的人们！”这是中华儿女最后的吼声！它曾淹没在叹息里，隐匿于自卑中，但它从未消失。

我听到了，听到了1949年10月1日，毛泽东主席在天安门广场上庄严宣告：“中国人民从此站起来了！”在场的所有中国人民的眼角都已经湿润了。是啊！中国人民站起来了，它不会再向任何人低头屈服了，它向全世界发出了最雄壮的声音，开辟了历史的崭新篇章！

历史的回声叩响心扉，我听到中华民族自信自强的民族之魂；历史的声音在耳边萦绕，我听到中华儿女在铸造中国的辉煌！

我听到了！我听到了！我听到中国的脚步在豪迈向前，风华正茂的巨龙在空中翱翔！

[倾听历史的声音作文400字

跟着爸爸妈妈去绍兴，主要是看望妈妈的姑姑——一位九十高龄的老人。可我和爸爸却在那短短两天的时间里遍游绍兴老城，感慨良深。在绍兴，名人很拥挤，仿佛一伸手就能触摸到一段历史。大大小小的街道、两旁不知有多少故居遗迹：恩来故居与贺知章祠望门而对，蔡元培与王羲之比邻而居；那三味书屋中仿佛还回荡着“秩秩斯干，幽幽南山”的朗朗书声……走在绍兴的马路上，我突然觉得自己就如一个文人，满腹锦绣文章，那感觉怎一个“爽”字了得！

然而，真正使我受到震撼的，是古轩亭口遗址，是那段不灭的英雄史。城市广场的十字街中央矗立着一座秋瑾烈士纪念碑，它造型古朴，在车水马龙中显得巍峨而苍老。看过秋瑾的照片，表情肃穆，鼻梁坚挺，全然没有水乡女子的温婉。且不提她手中那把闪着寒光的短刀，那动作架势就足以让你感受到逼人的英气。我仔细读了碑文，石碑立于一九三三年，由蔡元培撰写碑文，于右任手书。这里就是绍兴刑场古轩亭口遗址。秋瑾嫁入豪阀之家，锦衣玉食的生活她并不留恋，于是自筹钱款，赴日留学，成为一名革命党人。最令人感动的应该是她的从容就义，这位巾帼英雄，永不甘居弱者，成为妇女中为革命献身的第一人。

短短两天，我根本无暇顾及美丽的风光，尽管在江南不去游山玩水是极大的遗憾，但我紧跟着秋瑾的脚步走，不后悔。秋瑾主持的大通学堂一片寂静，在这个秋瑾被围困的地方，大片大片的梅花怒放着。偌大的庭院无一位游客。一位握着扫把的老人朝我走来，很惊讶地问：“来参观吗？这儿没什么好看的。”我忽然想起当我把相机镜头对准秋瑾塑像时，来往路人都很奇怪地打量着我，好像我是一件新出土的文物似的。我恍然大悟：历史在大多数人眼中，比不上小桥流水，比不上青石板路，比不上氤氲渔火，日子一长，就过了时。但我坚信精神的美一定高于风景的美。

我从绍兴一回来就读了夏衍的《秋瑾传》。一个女孩是必须要知道点秋瑾的，知道她的叛逆，知道她为实现人生价值所做的努力。还有，读秋瑾，能读出自立对于一个人来说是多么重要！

卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；

至今河水上，留得卧冰模。