朝花夕拾的读后感初中（精彩20篇）

看完这篇文章后，总觉得有些迷茫，作者究竟是要批什么，赞什么，仿佛有些蒙。

再看，被文章中优美的动物故事吸引住了，那猫和狗的结冤，那猫和虎的师徒恩怨，那老鼠娶亲的精彩，那关于墨猴的介绍。那关于隐鼠的描写。都给人一种美的享受，在享受之余，也不免思索。作者写这些的目的何在?

狗，这是鲁迅的对手对他的隐射，而猫，作者列举出了几大罪过：

一，捉到食物，断不肯马上把它弄死吃了。而要反复玩弄。

二，善于献媚，

三，配偶时吵得人发慌

四、贪吃。对于这类的人物，作者是万不能喜欢的，所以委婉地进行了批评。而对于弱小的隐鼠，作者是百般爱怜的，那是一种对弱者的同情。

鲁迅先生一生不正是在为那些弱小者在呼喊吗?

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一的回忆散文集。鲁迅先生说，这些文章都是从记忆中吵出来的“回忆文”。其中，令我印象最深的是《范爱农》中当权之人对国民抗议的镇压和对国情的麻木不仁······

鲁迅先生从回忆里抄出来的这些东西，是如此让人感到恐惧而几近窒息。那些人和事虽然已经成为久远的历史，但从记忆冒出的时候依旧是那般鲜活。作者忘不掉那段疼痛的历史，我们也无法忘却那段疼痛的历史，正如鲁迅先生在《阿瑚书》里说：“墨写的慌说，决掩不住血写的事实。”

值得庆幸的是，在那段岁月中，有无数觉醒的国民在苦苦寻找救国救民的真理。鲁迅先生是一位，但他绝不是孤身一人。范爱农便是鲁迅在“寻找别样的人们”的路上遇见的友人。

《范爱农》一文中，鲁迅先生笔下的范爱农说话永远充满了愤激，办事勤快得很。虽然他和鲁迅曾经有过误会，但是冰释前嫌后，同样倔强、正直的两人很快又成了好友。辛亥革命后，绍兴光复，范爱农和鲁迅一起来到绍兴，做了师范学校的学监。范爱农只是一个普通的爱国知识分子，那颗拳拳报国之心却让他在那样的社会中显得如此格格不入。

由于报馆?的牵连，鲁迅辞去校长之职来到南京之后，范爱农便被罢了学监之职，流离失所。已然觉醒的他无法同世人一样妥协，无法忘却自己的抱负，最后在痛苦中溺水身亡。

没有什么比疼痛精神麻木更可怕，没有什么悲哀比固守“礼教”更沉重，没有什么伤口比当权不仁更痛楚。

一次次翻开《朝花夕拾》，我会因为鲁迅先生幼时的美好记忆而会心一笑，会因为藤野先生认真严肃的教学态度和真挚无私的爱而感动不已，然而，那字里行间所显露出的浸泡了国民血液的黑暗社会以及当权掌事之人的堕落和对人性的践踏，让我不寒而栗。无数个范爱农才谱就了黎明前的奏鸣曲。无数次“横眉冷对”才换来了今日的华夏。

当我们从鲁迅先生的笔下了解过去的时候，那些用泪和血写的文字必定会深深刻入我们的心里。然后，我们将踏着历史去创造未来。

“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。”这是保尔·柯察金说过的一句话，每当想起这句话，总能让我回想起以往，思绪万千。

《钢铁是怎样炼成的》这本书是我一生中最早通读的一本书，描述的是主人公保尔·柯察金经历各种困难和挫折，从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说的故事。保尔一生中经历了很多坎坷，四次死里逃生，第一次为救朱赫来被关进监狱而后被错放，第二次为战争中被子弹打穿头骨，左眼失明，第三次为修铁路在艰苦的环境中得重病，第四次为到医院检查时发现脊柱上留有弹片，全身瘫痪。然而保尔并不因为这些而后悔，他总是以乐观向上的眼光去看待，虽然也有过迷惘，他也曾想过自杀，但保尔又以坚强的意志，一直与与挫折、困难作斗争，面对生活的挑战也没有退缩，跌倒了再爬起来，一生忍受着病痛，终于他坚强地活了下来，并将文学创作作为了武器，又“走回了队伍”。他的这种“钢铁”精神始终感动着我。

钢铁是怎样炼成的呢?相信大家的脑海里一定会出现那红红火火的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢，“铁”变成“钢”，也只有炼这种途径。一块好钢得经过地狱般的严寒和酷暑的锻造，才会变得坚硬。到这里又使我联想到本书的作者奥斯特洛夫斯基，他其实就是书中主人公保尔真实的写照，11岁便开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。历时三载，克服难以想象的困难，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作。

《钢铁是怎样炼成的》这本书，也深深的影响了我的一生，造就了我现在坚韧不拔的性格。对于我们每个人的旅途都不是一帆风顺的，我们也不是钢铁侠，拥有金钢不坏之身，面对挫折的时候，难免也会觉得自己非常的无助，觉得这个世界给我的压力太过巨大，觉得老天太不公平，绝望的时候甚至有轻生的念头，但是我们还是挺过来了。正如保尔所言，自杀是懦夫所为，是不负责任的表现，我不甘于做一个为后人所耻笑惋惜的懦夫，所以我选择了面对人生。对于普通的我们来说，也没有他们这种轰轰烈烈的大事，但是我们在困境中乐观向上，在逆境中不懈追求，这不也是一种钢铁精神吗。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔及奥斯特洛夫斯基相比，我们在工作和生活中遇到的困难实在是微不足道，因此我们也没有理由去唉声叹气、遇到挫折就一掘不振。我们应该胸怀“钢铁”精神，勇敢、顽强、坚定的排除一切障碍，坚定不移的朝着自己的目标和方向前进，真真做到当我们回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的。

我今天要给大家推荐的书是《红楼梦》，《红楼梦》是出自于四大名著之一，《红楼梦》是清代的曹雪芹写的。里面的人物有：林黛玉、贾宝玉、刘姥姥、凤姐、紫鹃、贾政、王夫人等等……

第一章写的是林黛玉辞父进京，写的是林黛玉是姑苏人，爸爸林如海是御史，夫人是荣国府的千金小姐。却不幸早年去世，黛玉因过于悲痛，林如海决定把林黛玉送到外祖母那，第二天荣国府的人派船员去接黛玉。林黛玉恋恋不舍的上了船离别了父亲，林黛玉到了荣国府，外祖母和黛玉两人就悲痛起来。众人看到立马去劝，外祖母带林黛玉引见了两个舅母和珠嫂子。晚饭到了，黛玉看大家吃饭的样子和她们哪里不一样，就看着做呢。这样才让我知道了，凤姐协理宁国府、撕扇子宝玉欢笑、紫鹃有意试宝玉、刘姥姥逛大观园、黛玉焚稿等等……

这里面我最喜欢的是第六章的刘姥姥逛大观园，是因为这章里面刘姥姥说的每一句话和每一个动作都很好笑。

这个故事告诉我们一个大道理，就是做人要忠诚，阅读是一把通灵的钥匙，是要你愿意，他就会打开大门。

《西游记》是中国古典四大名着之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。趁放假期间，我又看了一遍，学到了很多。

《西游记》是我最喜欢读的一本书，你认真的去读里面的内容，从中你会学到很多的知识，里面孙悟空的神气，八戒的憨厚，沙僧的忠实，唐僧的善良。但我这次看，与以往有所不一样，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。看完这部小说，有很大的感悟，我觉的学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神很重要。这本书把一个从石头里‘蹦’出来的泼猴勾画的栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒做，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾画出了孙悟空的大智大勇，自从唐僧把孙悟空从五指山解救出来到西天取的了真经，这期间经过九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回成功的。

其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。

所以在这种情况下，作者在我们眼前塑造出了一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，固执。但作者借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗和丑陋。

虽然如此，唐僧师徒四人还是在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。

我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，就像我们的一个班集体，我们需要的是团结，可不能学的像猪八戒那样一遇到困难就喊着喊散伙。相信只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!所以，我们一定要勇往直前!敢于和困难做斗争，学习悟空精神!

在暑假里，我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅的一本散文集，里面讲了鲁迅小时候的故事，读着这些故事，使我想起了自己小时候，字里行间洋溢着真实的情感。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。

鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。在这期间，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。

有一部电影叫做“风雨故园”，它讲的就是鲁迅小时候的事，大家有机会可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，这一篇文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个面前摆出一副自命清高的样。

然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……

羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的……

最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

我相信，有一本书，一定藏在远方。它是你的至交，它的肚腹中藏着一句话，有可能改变你的一生。

月光在云层上抛洒，像银色流水般慢慢融化了云层。星在耀，月在浅笑，夜很安祥。蓦然间，我陶入了朱自清的荷塘月色，让晶莹的光流进我的心灵。

朱自清原名自华，是现代杰出的散文家，诗人，这篇文章中我读出了……

“这是一条幽僻的路，白天也很少人走……”读着，我仿佛身临其境，欣赏着荷塘月色，流柔情，荷杆颤动，拨响了我心中的琴弦，如诗如画的荷塘月色，思绪辗转于柔肠，无奈的感悟，隐没了意图，爱热闹，爱群居----当然是想大家一起生活;爱冷静，爱独居----在这种不满现实，想自由，超脱现实而又不能的复杂的感情，当然，想住在“世外桃源……我的心也随着波动起来。”

走着，走着，我看到了“荷塘”，仿佛也和作者一样，我把学校里承重的压力融进这荷塘中，消隔，消隔……荷叶仿佛一位刚出谷的美人，和着风儿摇曳……月光，它比星星吸引人的月光，又没太阳如此招摇，只是默默衬托着荷花，我的心啊，陶醉了……

看着看着，月光躲进了云层，蝉声，蛙声，声声入耳，《采莲赋》，《西洲曲》让心凉了一地，无奈，这一夜，我辗辗未眠，荷塘月色的美景，使我感受到朱自清对荷塘月色的赞美之情，但更感觉到作者厌恶现代生活，不禁蹙了蹙眉，握住笔与“白色恐怖”作斗争的精神，令我敬佩。

以前，回到家乡，炊烟升起，村庄上空氤氲着一抹抹青黛，房前屋后飘逸着一缕缕稻香，麦草香，柴火的熏香，劳累了一天的人们坐在屋檐下，盘算着明天的活计，如今，城市化的爪牙无孔不入侵入村庄，乡村的美感如同壁画上的油漆，一天天剥落，一些朴素的东西也慢慢掉色。无论现代生活多么繁扰，它依然稳稳扎向大地深处痴痴守望……

我默默地想，慢慢地写，寻找生命的本色……终究是海市蜃楼，就这样，我写了一篇《荷塘月色》有感……

暑假里，我读了一本名叫《小鹿吃过的萩花》的散文选，是由著名作家徐鲁写的。里面讲的是关于热爱自然、回忆童年、感恩亲情、童年书香、成长励志等一系列的散文作品。

在这些令人回味无穷的故事中，对我触动最深的还是作者描写的关于儿时除夕的回忆。它讲述了过年前忙着做各种美食，一家人围桌吃团圆饭、过年时各种丰富多彩的传统活动。那时的过年，连空气中都飘荡着那种繁忙、热闹、祥和的年味以及浓浓的亲情。那时的人们生活虽然不富，但亲人都能团聚一起，各种活动层出不穷。过年是大家一年中最盼望的一件事，也是最快乐的日子。

紧接着我又想到了我们现在过年时那份冷清。现在的过年，除了除夕团圆饭和放鞭炮外，余下的就是走亲戚吃饭，或者旅游。虽说生活好转了，年饭也丰富多了，但陪伴亲人的时间少了，少了那些传统的风俗活动，年味也一年年淡了。更何况那些长年背井离乡在外打工的人，因为种种原因无法回家和亲人团聚，共享团圆饭，只能用电话等和亲人共叙对彼此的思念和祝福。独处异乡看着年年相似的春晚，吃着无味的年夜饭，孤独地思念着远方的亲人，那滋味能好受吗？

时代在进步，生活在好转，年味却越来越淡了。我相信这不是我们大家所想要的生活。让我们一起期盼；春运时，那些背井离乡的人能顺利回家与亲人团聚，多点时间陪伴家人，让过年的亲情味浓点，更浓点！不要抛弃传统的风俗活动，让过年的年味浓点，再浓点！

村庄的小道上，几棵树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；难道这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时代的事情。幼年的事情到了暮年再去回忆，如同凌晨开放的鲜花到薄暮去摘取，固然失去了盛开时的明丽跟芳香，但夕阳的映射却使它平添了一种风度，而那若有若无的幽香则更令人浮想连翩、回味无限。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如鲁迅的童年中有一些不高兴的事件，但不断从字里行间中流露出来的那份无邪灿漫的情感，让人面前不禁呈现了一幅幅令人向往的天然画，同时会找到自己幼时的影子。

但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排斥，历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生毕生的阅历看：嫉恶如仇，不外是对缺少爱、失踪爱、痛惜爱的一个做作反映罢了。

对此作者也给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无情理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏逝世的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确切有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满头脑的穷规则和愚蠢的信心，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能器重的盼望化成了事实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不闻名的《山海经》买来，送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被古道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么庞杂。我们是否也会如斯的对待自己的母亲，也是如此的爱恨交错。

走过求学的进程，一起追忆失去的友人。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为核心的一个个生涯场景，心理过程，读着每一个寄意深远，回味无穷的停止句，我的心也跟着作者一起起起落落……

其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描写了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活的对照。正是我们有时对学习与玩乐之间的抵触心理。

在文中，充足刻画出百草园这个荒野充满着无穷的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，润滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫皇帝(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充斥赌气，无一不布满快乐，难怪鲁迅先生爱好这儿了。正如我们向往悼念我们没有上学时老家小院，或弄堂一角一样的心境。

然而进了三味书屋，鲁迅先生开端了乏味的学生生活，“天天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作，这不由得然我想起了自己，恰是不禁萌发一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同学们常常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，持续读书，远远不迭在百草园里自由、快乐。

通过将百草园与三味书屋比拟，让我感到到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接收教导的时候，天然会有些同感，我想这也是很多人读此书的第一感，我也一样。然而，或来再用不同的角度看问题，情形也就随之不同了。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来简直不时间游玩，约束了学生爱玩的本性;而我们当初上的学校，每节课下课都会有时光放松，又放松了，又学了，也还算得上自在。跟三味书屋比起来，这已是不错的了，而且回忆老是美好的，这也是我父亲常说，现在想想仍是读书时快活。每个时段都有每个时段的烦恼，为何童年美好，说不定也就是那些当时的懊恼在咱们看来已不再主要了。

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是藐视。又比如却仍然看见满床摆着一个“大字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都毫不掩饰地写出来。因此我比较喜欢他的文章，例如（阿长与山海经），内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先我很讨厌她，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的种种陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变他们，把祖国建设得更美好。

《狗。 猫.鼠》 读鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话(我不了解鲁迅先 生的写作背景，就不详细解释这一点了)。二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味。三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。

我对鲁迅先生的 文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐 尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。

鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

风吹花零落，花开梦再醒。心中美艳的盛景，也再次亮丽的闪现在眼前……

——题记

又是一年繁秋盛景，秋叶再次飘红，惊艳于四方，路上行人。

当初，那个不懂事的孩子的记忆深处，终有一人唯在心间……

在我6岁的时候，便被父母送回老家，呆在姥姥身旁读书。姥姥，是记忆深处最清晰的身影。

她，几乎代替了父母，掌管着我的大事小事。脑海中犹新的记着，初到姥姥家，我只是一个人伤心的哭，和蔼的她坐在一旁劝说着，我硬是不听，饭也不吃，学校也不去。姥姥像热锅上的蚂蚁，每天看着我如此折磨自己心里是火急火燎。就这样三四天过去了，我开始明白，或许不该这样，姥姥年纪大了，爸妈也许有我不懂的苦衷，别让这些关心我的人担心了，既然不会独自流浪街头，就知足于现在的状态吧！

我开始吃饭，开始上学，开始交朋友，开始尝试着一切起初不愿接触的新事物。一切都是那么的顺其自然，并没有想象中的那么糟。

生活慢慢安顿下来并进入正轨的我，开始注意姥姥的一举一动。经过几天的观察，我发现她的生活，甚至是每天，都在无微不至的照顾着我。

她生怕我晚了上学，所以每天早晨，她早早的起床做饭，她的动作是那么小心那么轻盈，生怕吵醒我。做好饭，又要叫我起床。

她文化程度不高，但她明白读书的重要性，“读书意味着未来能有个好的出路，能给自己的人生一个交代”，这是她教导我的话。

如今，我已经离开了姥姥……

但姥姥的身影并没有在我的记忆里抹灭，她的那些啰嗦的话语，朴实的笑容，又处处为我好的劝解，还会时刻响在耳旁……

姥姥，你永远是我心中最美的风景。

姥姥，你听到了吗……

[风吹花落初中描写姥姥作文

有一个人，他生活在动荡不安的年代，都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流，而是以笔为武器，同整个封建社会斗争，他就是鲁迅!有一本书，它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》!这本书以作者年少时的经历为原型，回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等，反映了当时社会时局的动荡。看似在写回忆实则是想要唤醒当时的社会大众。书中著有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。

《无常》中的无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎王爷打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，通过无常和阎王爷这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子，所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感，尤其是《郭巨埋儿》这个故事自己明明有些钱，确全给了自己的兄弟，后来穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物即决定牺牲自己的小儿子，十分的迂腐，且多多少少有点盗世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虚伪和残酷。在这本书中，鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法，用评定的语言，鲜明的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望。手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子。

在浩如烟海的文学名著中，我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国著名作家雨果。《巴黎圣母院》描述了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一齐进行描述，构成了鲜明对照，批判了给主人公带来苦难的社会制度。

卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人，外表丑陋无比，却有颗善良的心，在史斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地救了她，最终杀死了邪恶的主教克洛德，抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮，并且内心单纯，善良而勇敢，她是真善美的化身。

我最喜欢的一个情节就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉达，然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时，他口渴难熬，没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来，把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时，卡西莫多舍身相救。

对于艾斯梅拉达的宽容，我深为感动。雨果在小说中说“宽宏很多，是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实，宽容是一种美德，宽容是一种理解，宽容是一种品格，宽容更是一种境界。

生活中人与人之间总难免发生摩擦，如果小肚鸡肠，睚眦必报，那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，以致无法控制;因为怨恨就像一盆火，烧伤了别人，也灼痛了自我;因为怨恨就像一块冰，冻住别人的心，也让自我浑身不胜寒。应对怨恨，能宽容时且宽容，得饶人处且饶人。

有容乃大，一颗心能装下别人的缺点，才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、欢乐的，也是幸福的。宽容他人，也就赢得了尊重信任，也就赢得了人情和谐。

是的，宽容就是一道照亮灵魂的光芒，有了它的指引，人会走向崇高，走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。

《朝花夕拾·呐喊》为鲁迅所作，主讲了鲁迅童年时代的一些趣事。

《朝花夕拾》描绘了清末明初人民的生活的画面，记叙了作者童年生活和青年求学的历程。

《呐喊》中，鲁迅刻画了一个又一个生活在反动势力压榨下的生活艰苦的不幸者，鲁迅在刻画这些人物时，不注重金钱和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

鲁迅的生活是艰苦的，童年时代的他，是个少爷，整天被关在高墙深院里，接触不到外面的世界，知识贫乏。青年时代的他求学艰苦，不满于当时的私塾教学，自己到外面求学。在写这些作品时，鲁迅什么苦都吃过，当时的反动势力压迫着他，但他不屈不挠，一心一意想挽回群众的心灵，我非常佩服。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。

虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。

她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。

贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

从一开始登上潜艇“诺第留斯号”，到最后的侥幸“逃生”，这个过程中发生了无数奇趣的事情：在克利斯波岛中我发现了海底的森林;在托列斯海峡中我发现了打猎的趣味;在南极海洋中我发现了团结的力量;在小安的列斯群岛中我发现了纯真的感情……是的，那种心身上的旅行真是多姿多彩呀!

“诺第斯号”的“乘客”们一直勇往直前!在南极，被冰山所困，他们团结在一起，在生死之间徘徊。最后突破重重困难，呼吸到了海风带来的氧气。这让我不禁肃然起敬!

“诺第留斯号”的“乘客”们那勇往直前的精神，让我不禁想到了《骆驼祥子》中的祥子——他不也是为了买上自己的车子而勇往直前吗?他克服了时间的磨练和“享乐主义”，难道不让人佩服吗?

生活中许多的人，他们也都拥有勇往直前的精神——为了自己的理想而拼搏奋斗。这些人我们应当敬畏，他们是我们的榜样!

谁能成功做到到达南极点?一般人做不到——因为他们怕那刺骨的寒冷;而尼摩船长却开着“诺第留斯号”迎着困难去了。他克服了重重困难，终于第一个到达南极点——这无疑是一个莫大的荣耀。

无论你从哪里出发，只要勇往直前奔着目标去，你一定会成为现实中的强者!