朝花夕拾的读后感初中(热门20篇)

有一朵花，开在某个角落，某个人们熟视无睹的角落。但慢慢地，你会认真地发现了她。

新生是一朵含苞的花，就在呱呱坠地之时，你赤裸着身子，但是你不害羞，你闭着眼感受，大胆地听来自世界的呼唤，于是你睁眼，模糊的视线逐渐清晰，你如花一样舒展花瓣似的四肢，啼哭，然后安静。你像花儿一样可爱，没人会来打搅你，打搅你细腻的鼾声和微闭的双眼。没人会来影响你，叩开你密封的心灵。

成长是一朵待放的花，当你有了自己的意识，除去对家人的依赖，你就认为你已经长大。孰不知你还离不开阳光的温暖与土壤的滋养。一旦偏离了这条生存轨道，凋谢只在一瞬之间。这时候会有人轻声在你的花房外喃喃：怎么还不开?怎么还不开?你愤怒，你反抗，你讨厌那种催促的声音，于是你竭力绽放，可你忘记生命的每一阶段都不能着急，花要一步一步地开。这样才能在以后开得更绚烂。

感情是一朵盛开的花，在你成长之时，或许会有许多情感网似地牵绊着你。就像花的周围，会有阳光普照，会有雨露滋润，也会有狂风怒号，会有骤雨忽至，一切就偶然又必然了。有些花儿会“给点阳光就灿烂，给点雨露就滋润，但她们不知道，狂风骤雨袭来时，不要张臂迎接，所以有些花会开得微小却持久，有些花会开得灿烂却短暂。你也一样，只有能正确处理无数情感的人才能走得更远。

怀念是一朵渐萎的花，当你满眼沧桑地看着这个让你导演了一生的生活舞台，开始怀念以往的种.种，这时候你才算真正经历过了生活，就像花在渐萎时总能听到人们的评价：这花开过了。这时的花不会在乎别人如何评价，只求有个好的结束。

释怀是一朵凋零的花，你会不计较得失与成败，因为你无怨无悔，花在凋零时总还是美的，即时不再娇艳欲滴，但颜色却是深邃的。你还记得在你出生之时，你的视线由模糊到清晰，如今，你的眼睛盛满了种.种情绪，视线是由清晰到模糊。索性你闭上双眼，不去看了，不去比较，不去评论。那一刻，花谢了，但凋零的舞姿充实、绚烂。

花开花落叶不过是白驹过隙。

贾宝玉理想“赤条条来去无牵挂”，我想就在他愿望实现的那一刻，花才是开得美了。

《狗。 猫.鼠》 读鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话(我不了解鲁迅先 生的写作背景，就不详细解释这一点了)。二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味。三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。

我对鲁迅先生的 文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐 尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。

鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

我曾读过《傅雷家书》，感觉到的是他和妻子对儿子饱蘸深情的爱，而看完影片后对他有了一个新的认识，他从来不掩饰自己的心情，活的方方正正，是一个真性情的人。

傅雷从来不掩盖着什么，他的骨头是硬的，性格是真的。也许他的性格并不适合在社会上做事，但是他在书斋里，生活在文学中，性格已然不重要了。他的翻译作品影响了一批又一批的年轻人，他的作品鼓舞了年轻人的心，让他们在青年时代陶醉在法国文学中。

傅雷一直被爱情养在花房里，他与妻子相濡以沫，一起给远在波兰的儿子写信，心中满是洋溢着的亲情，当信件被整理成书后，又给了中国父母无限的心灵启迪。我想起傅雷家书中的一个细节，傅雷给儿子的信中曾写道：眼镜一定要用清水洗，用洗脸布才敢……不然极易折断，”父子情深，由此不难看出。他和妻子虽然距离波兰遥远，但呵护与关爱之情翻越了国界，也给了我深深的影响。

傅雷曾说：“人格比任何东西都可贵。”傅雷为人正直不苟，他曾为一位有才华的美术教员和自己的挚友断交，傅雷从来都是站在真理的一边，不偏不倚，坚守着自己的品格。甚至在1957年的激烈的反右斗争中，直率的傅雷拒绝写“交代材料”，保持着自己的人格独立，不为任何事所倾倒，似一根坚硬的竹，即便在的狂风暴雨中，也绝不弯腰。

八月三十日，傅家院中的玫瑰不再开，这一天对于傅雷来说是沉重的打击，四天三夜的批斗最终迎来的却是——抄家。任何孤独都不怕，傅雷这枝竹不是抵挡不住狂风暴雨，是他不想在那个年代再受折磨，这枝竹始终没有弯腰，而是干脆的折断。1966年9月2日，傅雷与妻子以悲惨的方式自尽，傅雷保持了最后的高贵与尊严，君子名节，傅雷恪守到终。

傅雷的真性情，给这场狂风暴雨留下了深深的烙印，他也让人明白了，在黑白不分的年代里，依然有人坚守着正直和纯真。

“戚而能谐，婉而多讽”，鲁迅先生这样评价“儒林外史”，指出了《儒林外史》在讽刺艺术上的高度成就。大多数人评价《儒林外史》，都说这是一部承载了厚重文化内涵的小说。在我看来，又有不同理解，它就像是个别有洞天的世界。

《儒林外史》给我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能谐，婉而多讽”的语言。一段段的语言描写，神态描写将人物雕刻得栩栩如生，在吴敬梓的笔下让我看到了真儒生和假儒生，真情义和假道义，一个世界存在那么多那么多的不同。

还记得严监生这个人物，他快死去时说的话，做的事。他嘴里不停的咕嚷着，手上不停地比划着“2”的手势，怕是谁也想不到他竟是要掐掉那煤油灯里的其中一支灯芯。吴敬梓没有一句描写提到小气、鄙夷这些带有贬义的词汇，却处处体现出此人的极其爱财。可他终究也是为了自己家人的生活。虽吝啬到了极点，但探其根本，也是源于“爱”。另一人物—匡超人，记得他曾是个在深夜一边照顾卧病在床的父亲，一边捧书苦读的人。我曾多么希望在后续的故事里他能过上好的生活。可是他变了，变得不在拥有孝心，不知道义，心里满是权利富贵，多可悲呀!

严监生的一念是爱，虽吝啬但可敬。匡超人的一念是欲，欲望左右了他。由穷儒到富官，就在这一念之间。王冕，家境贫寒的善学者。因擅画荷花，得到衙门老爷的赏识，这时他本可应邀做个富官，但他没有，几次躲避，最终归隐。他的一念始终坚定，虽是穷儒，但是我心中最可敬的人。

士人是本书中的描述重点。吴敬梓通过描写当时读书人的遭遇表现出当时的社会风气，社会形态。出现数次最多的无非就是科举，八股文禁锢了文人的思想，八股取仕却是当时读书人出人头地的唯一途径。

范进，最具代表性的人物，参加科举可以说是他竭尽一生做的唯一一件事。他希望功成名就，希望得到财富和地位，但若不是遇到周进这位伯乐，怕是一生也碌碌无为，无权无势无财。一念穷儒，一念富官，但这一念，不是范进的，而是周进他心中的一念，命运掌握在他人手中，实在有些可悲。

读完《儒林外史》后，我常想，还好我没有出生在那个时代;现如今，我拥有自己的思想和可自控的人生，这是一件多幸运的事啊!

读《儒林外史》虽只是粗略的浏览，但我心中对书有了新的理解，也有更深的感悟。正因读过，而学会懂得。也因时代境遇的反差，所以珍惜。

“金猴奋起千金棒，玉宇澄清万里埃。”主席的这寥寥几字，就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚，明明白白。今天，我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。

正如大家知道的那样，《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说，虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假，可这唐玄最可是确有其人，去西方取经也是确有其事：在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。

提起一本书，就不得不提起那本书的作者，能写出一本脍炙人口的书，作者就一定也非常优秀，就像《西游记》的作者吴承恩一样：吴承恩(约1500～1582)，字汝忠，号射阳山人，明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳(今江苏淮安)。

吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧，又好学习，博览群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。他好奇闻，阅读大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。

《西游记》的内容不仅很优秀，而且内容也是中国古典小说中最庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，佛、道两教的仙人们同时上场，才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。

读完这个故事，我突然从中明白了一个道理：为了实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，途中定会遇到一些困难，只有顽强的战胜困难，客服挫折，才能实现美好的理想达到目标，完成伟大的事业。

你也来读读吧!说不定可以懂得更多的道理呢!

站在浮华的世界尽头，一切似乎都只是过眼云烟，可是蓦然回首你会发现，褪去浮华的简单，平凡的世界，虽然没有轰轰烈烈，却安详而又和平。

《平凡的世界》全景式地描写了中国现当代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人的自尊、自强、与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

故事中，主人公孙少安带着一家人，经历了贫穷，饿着肚子劳动过日子，兄弟姐妹们一天天长大。可是造化弄人，他与青梅竹马、两小无猜的教师田润叶忍痛分手，与后来结为夫妻的秀莲相亲相爱，虽然日子十分的艰难，但他从未放弃，而是一直努力，与妻子并肩奋斗，为了过上富裕的日子，照顾好一大家子的人，没日没夜辛苦的劳动，好在最终他成功了，开办了属于自家的砖厂，带领全村人致富。孙少安的弟弟孙少平有着高尚的品格，他的理想与钱财无关，与功名利禄也不相连，那种单纯的理想好像能够净化人的灵魂，使人读来如沐春风。

在那样的一个年代，如此苦难，可这样的一家人仍然相亲相爱，与现代社会的人和家庭形成了鲜明的对比。现在社会中部分子女在分家时，为了多分得父母的财产，不惜对簿公堂，以至于闹得不可开交，甚至从此桥归桥、路归路，老死不相往来。有的子女甚至从来没想过报答父母的养育之恩。

路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、处处充满道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该再重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运还是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能有所收获。

夜已深时，深更露重，唯有荷花立在心头，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。微风过处，送来缕缕清香……

一方荷塘，就在小巷尽头。

暖暖的月光如舞台的灯光，打在演员红扑扑的脸颊，美丽动人，使路过者蠢蠢欲动，忍不住去摘上一朵，别在心间。

一篇《荷塘月色》，一番动人的美景!字字句句映在心头。

文字也如荷花的美丽：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”静静的荷塘上，荷花无比美丽。高高在上的碧绿的荷叶，转一个圈，就如女孩子们一直梦寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏响”，恐怕这条裙子要变成黄绿相间的颜色了!真美丽!零星点缀着的白色花朵，正是这方荷塘的“点睛之笔”。淡淡的刻在心间的粉色，纯洁的美丽无瑕的白色，如翡翠般暗而魅力无比的墨绿色，微微的暖人心间的黄色。他们彼此属于荷花、荷叶、月光。如此这般良辰美景怎能不令人心动呢?

想想夜晚，或许有一两滴晶莹的露水悄然无息的落在荷花或荷叶上，稍许微风，他们就会有一丝的颤动，自然，露珠就会滚来滚去，像一个孩子般活泼，如在草地上欢快的滚动着。但最后，可爱的小露珠还是会随之滚落而去啊。

奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷叶多，荷花少。炎炎夏日里，仔细的寻找，才能发现藏在一片片荷叶下的一朵朵小荷花，有的还是可爱的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像一点淡淡的红色都聚集到这儿来了。

雨天的早上，薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛都在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

莲子可真多!但采莲人却见不着。有可能是家务繁多，没有时间来吧。这时，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。

但可惜的是，“莲花并不过人头”。若过些年再来看看，恐怕刚好如这首诗所提了。

回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比这荷花更加那人寻味了啊……

平分生命中，男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。

然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要输血，但医院的血太昂贵，男孩没有钱支付任何费用，尽管医院已免去了手术费，但不输血妹妹就会死去。作为妹妹唯一的亲人，男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢，是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫，10岁的大脑经过一番思考，终于点了点头。

抽血时，男孩安静地不发出一丝声响，只是向临床的妹妹微笑。抽血完毕后，男孩声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间?”医生正想笑男孩的无知，但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中，他认为输血会失去生命，但他仍然肯输血给妹妹。在一刹那间，男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢，并下定了死亡的决心。

医生的手心渗出了汗，他紧握了男孩的手说：“放心吧，你不会死的。输血不会丢掉生命。”男孩眼中放出了光彩：“真的?那我还能活多少年?”

医生微笑着，充满爱心地说：“你能活到100岁，小伙子，你很健康!”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时，就又挽起了胳膊，昂起头，郑重其事地对医生说：“那就把我的血抽一半给妹妹吧，我们两个每人活50年!”所有的人都震惊了，这不是孩子无心的承诺，这是人类最无私最纯真的诺言。

人最宝贵的就是生命，生命给予每个人的只有一次。同别人平分这宝贵的生命，即使是父子、夫妻都很难做到，又有几个人能如此心甘情愿地说出来并做到呢?甚至有些人，为了保全自己的生命，竟然要把自己国家的军事机密出卖了，真是可恶至极!可是，这个十岁的小男孩为了解救妹妹，竟然要把自己一半的血分给妹妹，让妹妹和他平分生命。啊!他的感情真是高尚、善良、纯洁……啊!他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁，比黄金还要宝贵……假如人人都有这种心甘情愿与别人平分生命的精神，太阳会照耀得更加灿烂，花儿会开得更加鲜艳，小鸟会歌唱得更清脆……

读完了《红岩》，那一幕幕景象却依然清晰的展现在眼前。解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段时，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受？书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！

《红岩》里的精神是否会失传，我生怕这样的事情会发生。身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和玩手机就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗！也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息！

《霜叶红似二月花》是茅盾所作，作者采用以小见大的方式通过作者当时所处环境“两部吹鼓声”中将《霜叶红似二月花》一点点写起，反应了“五四”到一九二七革命暂且地站在了革命党前头，巧妙地运用了杜牧的诗句“霜叶红于二月花”对其进行借用和修改，寓意为这一时期的革命虽然遭到挫折，但一定能取得最终的胜利。他将伪革命者比喻为“霜叶”，认为“霜叶”虽比“二月花”更红，却只是冒充的，当严冬来临便会凋谢。这反应了作者强烈的爱国之心。

回眸全书，首先是以瑞姑太太来访为开端，后将旧社会的没落及迂腐的思想展现在读者眼前，塑造了张恂如、黄和光、婉卿等人物形象，着力穿插描写了平凡琐碎的家庭之事。除了描写家庭琐谈、琐事之外，作者还上述了王、赵之间的斗争故事，主要从经济层面揭示了新旧势力对峙与斗争。

全书首先从多处华而不腻的句子入手：“婉小姐穿一件浅桃灰色闪光提花的纱衫，圆角，袖长仅过肘，身长恰齐腰，配着一条垂到脚背上的玄色印度绸套裙，更显得长身细腰，风姿绰约。头上梳着左右一对的盘龙簪，大襟纽扣上挂着一个茶杯口大小的茉莉花球，不戴首饰，单在左腕上戴一只玻璃翠的手镯。”描写婉小姐的情节让人不禁在心中描摹着她的模样，从人物的描写就让我们见识了茅盾先生的妙笔生花，除此之外，作者还在文章第六章开头，以一些乐景为意象，用惟妙惟肖的句子反映出婉小姐对生活的满足，而恂弟却恰恰相反，他认为“美好的事物都如彩虹一般，一会儿就消之殆尽”，两者形成了对比，借景抒情也令人称奇，使文章添了几分趣味。

《霜叶红似二月花》将身处历史转折时期的青年人的内心世界精心细致地刻画了出来，小说描写的各种人物精神世界值得我们细细品味。

暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》这本书，脑袋里却还在想着书中的内容。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书。鲁兴(1881到1936年)。原名周樟寿，字豫才，后来才改名为周树人，笔名鲁迅。浙江绍兴人。鲁迅出生在士大夫之家，1902年鲁迅去日本留学，去学医，在日期间，鲁迅渐渐感受到作为弱国子民的悲哀。这使他认识的精神的麻木比身体的虚弱更可怕。因此，鲁迅毅然决定弃医从文，希望通过文学来召唤沉睡中的国民。

也曾经说过，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是一位伟大的文学家，而且还是一位伟大的思想家和一位伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民人民最宝贵的性格。

《朝花夕拾》这本书表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情，也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集余又是亲切感人。议论引人深思，文笔清新携永，堪称我国现代文学经典。

鲁迅晚年积劳成疾，于1936年病逝于上海。鲁迅死后，上海上万民众自发上街为这位伟大作家送行。更是盛赞鲁迅为“民族魂”。

大家或多或少都知道鲁迅是仇猫的吧?鲁迅之所以仇猫，是因为他小的时候有一只小的，很可爱的小隐鼠。有一天，那只隐鼠忽然不见了，长妈妈(他们家的一个工人)告诉他，是被猫给吃了，于是鲁迅并想尽方法去捉弄猫。虽然这件事最后真相大白，小隐鼠是被长妈妈踩死的。但并没有打消鲁迅仇猫。

直至今日，鲁迅还是我国最重要的作家之一，他的作品许多被选入教科书，而他的文集也被一代又一代的读者深深喜爱着阅读着，我们要像鲁迅先生学习!

坚定的信念，绽放出最美的花朵

—题记

一朵花，生长在一片被人遗忘的地方。但它却不曾遗忘梦想，纵使被人忽视；纵使执着的鲜血淋漓；它仍坚持绽放。

不要失去信心，只要坚持信念，终会心花怒放。

卡车匆匆的行驶，一颗不幸的种子被遗落在一片荒地，它揉了揉惺忪的睡眼”这是哪？“四周一片寂静。他又重复了一边风轻轻地回答：”这是一片荒地。“你见过花么？”“当然““我要开花！”“这不可能！”说完风不屑的看了它一眼走了。

从此它心底埋下了一个愿望，我要绽放。还好它的身边是一条小河。它努力的吸收水分，吸取大地养分，焦阳无情炙烤，风雨接二连三，遍地飞沙走砾。它等了一天又一天，却一次又一次的倒下，在一次又一次的艰难爬起。终于它长大了发芽了，经过风雨的洗礼它成熟多了。即使它满身是伤，有一天它悄悄地落泪了，埋怨上帝对自己的不公，一旁的一颗老树用尽全力对它说:“孩子，我相信你会开花，坚持。“要用坚持让自己开花它在心里默念着。

许久，天刚刚亮时，他发现自己开花了，是那么美，它欣喜若狂大声呼喊，即便周围是一片漆黑，死寂。他用坚持换来花开，用坚持得来成功，用坚持元了心中的梦。那是一朵玫瑰，虽然孤独，却依旧芳香。

那一刻，花香扑鼻，破茧成蝶，傲视群芳，只因它的坚持。

[坚持终会花开_初中作文

还记得时候，最喜欢看且又总看不腻的书就数《西游记了》。

一提起这三个字，大家便都已耳熟能详，老少皆知了。这本书出自《四大名著》中之一，属于吴承恩的作品，是一本具有丰富内容和光辉思想的神话小说，讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经，一路上披荆棘，降妖除魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。体现了想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功的故事。

其中，孙悟空降妖除魔，为去西天取经立下了汗马功劳，但没有诚信憨厚的沙和尚帮忙，那也会没那么顺利，猪八戒则是力大无比的好帮手，而唐僧，虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，虽有时不明是非，听信妖怪胡眼言，但最终还是历经千心万苦取得真经，他们历经重重磨难，却丝毫没有退缩，他们坚韧执着，不畏艰险，锲而不舍，令我感触颇深。

人生也是这样，只有心中充满希望，以坦然的心情看挫折和打击，就没有迈不过去的坎，往往从失败的教训中学到的东西比从成功的经验中学到还要多，无论什么样的失败，只要跌倒后又爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，帮助我们取得成功，而正如列夫·托尔斯泰说的‘人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。’坚持不一定成功，但放弃一定会失败，所以我们遇到困难，应鼓足勇气，微笑面对，相信自己一定能战胜它，那样它就不再可怕了。

当然，在生活中，我们面对困难不仅要迎难而上，而且还必须与朋友齐心协力，团结一致。

如果说有一种力量可以让人坚忍不拔，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以自信满满，那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖，那便是团结的力量。可见团结的力量是多么的强大啊!

《西游记》这本书，故事情节好看又看不腻，并且还蕴涵着道理，让人启发甚大，不仅让我明白了遇到困难时应迎难而上，也让我知道了做什么事都应团结，齐心协力，那样才会获得成功。

它不愧是当之无愧的《四大名著》之一。

回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆，这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望，虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每逢佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

《木偶奇遇记》给我们讲述了书中主人翁匹诺曹由一个木偶变成一个真正孩子的故事。

匹诺曹是个小木偶，他不仅很不懂事、很不听话，而且懒惰、爱撒谎。他爸爸很穷，为了能让匹诺曹得到一本课本，他居然在大冷天里卖掉了自己唯一的旧外套。匹诺曹当时很感动，可是就在第二天上学时，他为了买一张看马戏的门票，竟然卖掉了课本。从此，他的离奇而又悲惨的遭遇就开始了。

让狐狸和猫骗走了卖课本得到的一枚金币;被大鲨鱼吃进肚里，正当生命垂危时，所幸被同样遇难的爸爸救出……

匹诺曹的许多缺点和坏习惯，让他有过许许多多坎坷的经历。其间，会讲话的蟋蟀苦口婆心地劝说，不仅无济于事，还为之付出了自己可贵的生命。还是善良的仙女使用魔法终于唤醒了匹诺曹的良知，帮助他改掉了很多坏习惯、坏毛病。最终让他变成了一个真正的孩子，回到了他爸爸的身边。

看了匹诺曹这些离奇又曲折的故事。我不得不佩服作者丰富的想象力，并被那些新奇的故事情节所吸引。虽然书中“说谎后鼻子会变长”，“贪玩、不爱学习后会变成一头小驴”并不现实。但它让我懂得：做人一定要勤劳、诚实，才能算得上真正意义上的人，否则就如同木偶一般。

匹诺曹之所以由一个小木偶变成了一个真正的孩子，是因为他改掉了自己的很多缺点和坏习惯。社会上有些人，虽说他们有人的外貌，有人的特征，但他们没有人的优良品德，相反地，他们的心早已沉沦在世界的浮华里，早已沦陷于人间的繁荣中，如同重庆的黑老大文强，由一个人民的公仆变成黄、赌、嫖、毒，无所不为，祸害一方百姓的败类，最终逃脱不了法律的严惩——被处以极刑。由人变成了木偶不如的灰烬。

人无完人，孰能无过，但只要我们时时刻刻防微杜渐，不断克服坏习惯、坏毛病，培养自己勤劳、诚实的好品德，就一定能做一个有理想、有抱负、爱国家、爱人民的好孩子。

可我看见了什么呢?我只看见了自己疯狂的想法。最后，我们两人一无所获，却给整个克拉科夫带来了混乱和灾难。

——题记

《吹号手的诺言》，我已不知是因为什么而看的了，也许是因为纽伯瑞儿童文学金奖的名号，亦或者是它言简意赅的介绍……文学作品看了很多，却唯独对它最有话说。

一页页的阅读，我始终没有发现什么内容乃至是寄托的情感，可以使得它得到如此高的褒扬，因为我认为它不过是个普普通通的冒险故事，讲了一个不顾一切守护那个诺言的故事，这样的题材，似乎颇为多见。直到一语道破迷津。直到那个炼金术士说：

“可我看见了什么呢?我只看见了自己疯狂的想法。”

于是我开始思考，开始疑惑，开始对一切有了新的看法。直到读完，我才明白，这个故事，兴许没那么简单。

当所有人盯着那件稀世珍宝，那个水晶球，开始变得神志不清时，开始变得疯疯癫癫时，所有人认定那颗水晶球的存在，是个祸害。可是，为什么守护着这个水晶球的约瑟一家，却一切如常，甚至心灵愈加质朴、纯洁，没有任何顿生的贪念呢?

于是我终于明白，这个故事最终要说明的，还是人心的善恶。这个水晶球，最了不起便在于，它，能折射人的内心。人心险恶，便会看到险恶之极;人心善良，方能出淤泥而不染，收获本心。

就如我们人一样，我们可能一辈子都没有时间，没有可能去像约瑟一家一样，去守护一个诺言，去经历一次冒险。但至少，我们可以像他们一样，心思澄明，不被事物华丽的表象所迷惑，不忘初心。

命运，它总是公平的，在你失去某些的时候，你总会得到其他的。――题记

人生是一跳没有尽头的路。命运在我们道路上左左右右。命运不是恶魔，相信它总是公平的。

也许你曾站在海边细叹时光流逝之快，怨恨命运没有给你良好的开头。你恨时间走得太快。你讨厌自己一路的不平坦，你厌倦了过去的日子带给你的难过。好吧，那我们不妨去学习简?爱吧，去追求所爱的，去勇敢的面对一切，相信我们都没有错，命运也没有错，只是命运没收了我们点什么，在未来的某个地方又布置了豪宅送我们。

总是幻想，爱沉默的人是不是开始堕落的天使，他们惧怕命运的挑战，保持着沉默，无视一切压力。我喜欢微笑的人，开朗的人，会去接受一切挑战，从间流露出活力因子。我喜欢他们的阳光，勇敢地去与生命下堵住，赢家是你。

温柔的笑容犹如午后的阳光，破碎却又充满想象。不可否认，那堆在现实里的败笔是留给你成长的天地。世上没有离弃和欺骗，做自己的年轻人，相信命运的天真，你对他好，他也对你好。

偶尔觉得一切是被安排好了的，没有展翅飞翔的精彩。那请你打开牢笼，别去纠结别的，追求自己的梦想。也许你站在领奖台上，台下一片是你一步一步长大的见证人。

抬起头，不向命运低头。相信命运没有亏待你。刺眼的阳光只能让你感觉眼睛疼而已。它不会阻止你前进的步伐，所以一样，命运不是孩童，他在没收你什么的同时，也给了你什么。

相信命运没有亏待你，命运不会亏待你。让我看到你不屈的目光吧，把最美好的留给明天，为精彩开一个好头，向命运去挑战吧，我的王者。

我坚信，一日春光是温柔岁月中的甜美日子。命运伴着春光而来。它不亏待你。

暑假中，我读完了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》和一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集，也是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同的生活经历的一本散文集，它记载了鲁迅先生的苦与乐。

就像鲁迅小时候和他的保姆阿长，阿长不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真实姓名都不为人所知，是在是再普通不过。而鲁迅却对她有着亲人一样的心。起初鲁迅也不是很喜欢她，只是因为她做的一件事，改变了鲁迅的看法。鲁迅很喜想读《山海经》这本书，但是他却买不着，没想到阿长却给他买来了，这让他对阿长产生了极大的尊敬和好感。

回忆鲁迅小时候的时代，有着封建社会的思想，也有着革命的风气。书中多数写的是童年往事和自己的亲身经历。鲁迅生在一个县城里家境很好的度数人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，书中写的虽是他个人的生活，却具体生动的凸显了当时中国的风气和社会的形态，如：家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的启示和正直老师对他的慈爱等。

《五猖会》记录了鲁迅儿时要去看五猖会的事。这是个难逢的盛大庙会，儿时的鲁迅笑着跳着，兴奋的不得了。就在他和伙伴们要出发的时候，他的父亲却命令他背书，背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把他的兴致全浇灭了，等他背完书，他的伙伴们陪着他高兴的出门了。但是每当鲁迅回忆起这件事情，他都不高兴，他对盒子里的点心，沿途的风景以及五猖会的热闹都不感兴趣了，他只是想不通，为什么父亲偏要他在那个时候背书。

《朝花夕拾》中有着许多鲁迅的童年往事，我非常喜欢。鲁迅的弟弟小时候身体多病，他很喜欢风筝，每当看到天上的风筝，他都可以看上半天。而鲁迅并不喜欢，他认为这是一种极其可笑的事。有一次，他弟弟在做一个风筝，鲁迅发现后，却把这个风筝踩在脚底，他也没看弟弟的表情就生气的走了。到了中年时，鲁迅看到一本书，才知道当年的做法伤害到了弟弟，他才明白，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。当他再次向弟弟提起这件事时，没想到弟弟却早已忘记，这让鲁迅多少有些内疚。

童年往事是人生中最值得回忆的，它有着酸甜苦辣。鲁迅的童年和每一个人的童年都一样，是个多姿多彩的童年。我在读过文章后有很多感动，童年虽已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，但是我依然会记得童年之梦，学着和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

[初中作文朝花夕拾读书笔记

摘：倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。

评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，“斩衰凶服”，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”，很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。

读后感：鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。