诚信是金作文(优秀20篇)

诚信乃立身之本。诚实守信，就是确立了自己为人的基本准则，就真正有了做人的尊严;诚信，乃立业之端。人有信，则人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手来;人无信，则人避之，孤家寡人，落到寸步难行的地步。

诚信，乃立身之本。魏文侯是战国时魏国国君，有一次他与掌管山泽的官约定打猎。这天，喝着酒十分快乐，天又下雨，魏文侯要出动，左右的人说：“今天饮酒兴致正高，天又下雨，您要去哪儿呢?”魏文侯说：“我与掌管山泽的官约好打猎，现在虽然非常快乐，但怎么能失约呢?”于是冒雨前往，自己亲自告诉掌管山泽的官取消打猎。

诚信，乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司，对服务行业有独特的贡献。他说：“我们信任每个消费者，他们也信任我们。”如果顾客忘了带钱或支票，只要在记录本上签个字，就可以拿走物品，顾客可在下次购物时再付款，据调查，顾客乐于光顾这家公司，主要是该公司的宽宏大量和真诚。

还有就是，楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人更有“得黄金百斤，不如得季布的赞言”。可见，诚信，在人们的心目中，比金钱更重要的很多。

诚信的人，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落;诚信的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候，所以诚信的人总是赢得普遍的认同。

但，不是所有人都是这样的，公元前470年，鲁哀公在五梧这个地方设宴，会上，鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说：“你怎么长得这么胖?”哀公插话说：“是吃诺言吃多了，能不胖吗?”孟武伯有职无权，很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病，即说话不算数，鲁哀公对此很不满意，因此在这里借机讽刺他，意思是说话不算数，只图自己占便宜，孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气，结果反倒是自己闹个没趣，结果宴会不欢而散。

不诚信有可能欺骗一时，但长期下去，尾巴肯定会露出来，而且从此失去人们的认同，实在是有点得不偿失。人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来体现对生活的执着。

“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”意思是说“对人们诚实，人们就不会欺骗你；做事情守信用，没有什么事做不成功的。”

是的，诚信是珍贵的精神资产。它没有外形，没有内质，但却指挥着我们的行为，而且其存在与否将统治我们的行为，仿佛它是一种有形的力量。没有诚信我们将会陷入一种精神的苦难之中。

西方思想家戈登.希尔对此作了形象化的描述，他说：“假如你走过一座桥，寄出一封信，向朋友披露你的秘密，却怀疑桥的坚固程度，不知道信是否能被收到，对朋友是否会替你保密没有信心，生活在这样的没有信心的情况下，我们就会总是处在恐惧、妄想和无效率、无所作为之中。”但是，有了诚信，我们就可以从他人那里获得精神支持，使自己变得强大，可以不言而信，不怒而威，不用承诺什么，别人却相信我们，信赖我们。

温馨无愧，所有的事情都用最纯洁的心去考虑。平时多看点讲正义、讲情感的书，纯化为自己的心灵，让自己为世间的正义喝彩，相信自己无时无刻都能够对任何邪恶说“不”。

所以说，诚信，我想对你说：你赐给了我们种种美好的力量，让我们懂得了，做人要讲信用，要有诚信感，对人要诚实，这样就等于有了一大笔财富！

自古以来，诚信就是中华民族的传统美德，它一直在被传承着，但是到了今天，又有多少人真真正正的做到了诚信呢？

就拿一个典型的例子来说，借钱与还钱，明明借了钱之后只要将钱按时换上就可以了，却有人将还钱的事情一拖再拖。人人都将别人给予自己的信任当作无穷无尽的，毫不在意的肆意挥霍，却不知，自己留在他人那里的诚信早已经透支了，随之而来的，便是隔阂。借钱是信任，还钱是诚信，请不要拿别人的信任毁坏自己的诚信。

人们都在说爱情价更高，但是我却认为，诚信价更高。爱情也是需要诚信支撑着的。爱情没了诚信，就什么都没有了。在充满谎言的爱情里，有谁能坚持下去呢？谎言就像一个个绚丽迷人的泡沫，美丽极了，但却永远不是长久的美丽。待美丽消散，那被谎言掩盖的不堪一击的真相和渐渐分崩离析的信任只会让人无法接受，然后，走向毁灭。任何事物的存在，没了诚信，就什么都不是了。

人活着，别欺骗别人。谎言就是一把刀，插在了信你的人心上，要多疼就有多疼！信任是一杯水，一旦浑浊，无法清澈。信任是一面镜，一旦破碎，难以粘合。人若诚信，谁都会和你交心；人若失信，谁都会对你死心。

不管是爱情还是友情，如果你丢了真心，失了诚信，你就什么都不是。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”、就是外信于人，有信用、讲信誉、守信义。

有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉我们一旦许下承诺，就要忠实地履行承诺。

“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自已。对人守信、对事负责，是诚信的基本要求。“实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是一个人得以立足、事业得以成功的保障。

履行承诺是一种美德。不轻易承诺也是一种美德。承诺一旦作出，就必须实现。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。

“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则。在眼前的利益与长远利益冲突时，诚实守信则要求我们站在长远利益一边。

诚实与说谎是水火不容的，做诚实的人就不应该撒谎，但“善意的谎言”并不违反诚实的道德。

诚信就像是沙漠中的一杯水，可以给口渴的人们带来一丝清凉；诚信就像是远处的一盏灯塔，可以给在茫茫大海上迷路的人们指引方向；诚信就像是一本有益的书，可以让没有学识的人们开阔视野。

诚信可以让人与人之间有很多信任，诚信可以让我们这个充满欢乐的世界更加美好。

诚信的核心是善。但只要我们待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，我们就拥有智慧，做一个诚信的人。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

现实社会中，诚信是必不可少的东西，如果社会缺少了诚信，那么人与人之间的利益和友情都会受到影响。 In a real society, integrity is an essential thing. If the society lacks integrity, then the interests and friendship between people will be affected.

诚信是什么，或许大家都有些迷茫，其实诚信就是说到做到，不欺骗别人，很简单。但是生活中我们会经常看到一些因为诚信而失去了关系和交往人群，诚信在他们眼中丢失了，所以后果便发生了。

在学校，老师便经常教导我们做人要讲诚信，不能耍滑头，欺骗别人的感情，开始大家都做的很好，但是时间一长.，新鲜感没有了，大家也都厌倦了，于是诚信便在不知不觉中被我们丢掉了。所以我们要拾起诚信，让它永远陪伴在我们身边。

放羊的孩子大家都听说过吧，这便是很好的说明，大人们在一次次的受到欺骗后，对孩子的信任瞬间化为乌有，然后孩子的悲剧来了，狼带走了他的羊，使他的心灵受到创伤。这个故事很引人思考，其实大人们已经做到仁慈了，换个方位想想，假如是你一直受到欺骗，那么你还会相信欺骗你的人吗?我猜肯定不会的，毕竟我们都是有思想，有主见的动物，不会那么傻继续相信一个丢失诚信的人。

诚信不知在个人之间，家庭之间，在每个角落，每个领域都存在，国家与国家之间的诚信是最重要的，如果一个国家都不讲诚信，那么它不仅仅是失去外来经济的发展，还可能会引发战争，导致地球和无辜的人民受到伤害，所以诚信的力量是无穷无尽的，我们作为国家公民，即使不为国家做出贡献，最起码的诚信我们必须做到。

金钱利益虽好，但诚信价更高。

今天，我们进行了关于诚信与反思的主题队会，在上了这次队会之后，我深有感触，这不禁让我想起了以前我做错的事。

那一次，放假了，我和以前的同学好久不见，便约他一起去玩，我们约定在星期六一起去北国商城玩。

到了星期六，由于我的舅妈约我一起去吃饭，我就没有去。那时，我已经淡忘了这件事，只想着看看舅妈的小宝宝，和美味的饭菜。连电话都没有给同学打。就这样，我和舅妈一起从下午玩到了晚上，同学也在北国商城等到了晚上。直到十点多，我从舅妈家回去的时候，才突然想起来这件事。我想马上给同学道歉，因为我放了他的“鸽子”。可是转念一想，已经十点多了，我就想明天再给他打电话道歉。

我躺在床上，辗转反侧，久久不能入睡。我一直在想我该怎样给他道歉，他会不会把以前他心中我的形象给毁灭了。

终于到了第二天的早上，我等到了八点，给他打过去了电话。“喂”我急于解释，根本没有听清接电话的是谁就开始道歉“我……我，我不是有意要放你鸽子的，对不起，原谅我吧。”道完了歉，电话对面的人才缓缓说出：“哦，没关系，这次我们没有玩成，我们下次再玩。希望你不要在放我鸽子了。”“哦，我一定不会。”经过我们两个人互相再见之后，电话挂断了。我心中悬着的大石头终于沉了下来。

在经过这次的队会之后，我又想起了那件事，我又为当时的所作所为而感到内疚：我本应该去赴约，而我却因为别的事情而没有守信，真是不应该。

我以后到做诚实守信的人，答应别人的事一定要做到。

诚信，乃做事之本，做人之根。“人无信而不立”，可见，诚信在生活中是何等重要!

俗话说：“得人心者得天下。”而得人心，最基本的就是讲诚信。

当年，周幽王为博褒姒一笑，竟烽火戏诸侯，使得各路诸侯都怀恨在心。幽王不顾他们的感受，一次又一次地戏弄诸侯。渐渐地，各路诸侯都不再信任他。当申候和戎族起兵叛乱时，他再去点起烽火求救，已是无用。诸侯们以为幽王又在戏弄他们，便按兵不动。幽王也因他的失信而惨死申候利刃之下。

周幽王烽火戏诸侯，无异于自绝其命，也断送了周朝前程，导致周王室从此名存实亡，连最弱小的韩国都看不起周王室。这一切的根源不就是周幽王以及之后的多位国君昏庸、不诚信所致吗?

再转念一想，当年刘皇叔如何能建得蜀汉基业?不也是因为有诚信吗?刘备听取诸葛亮的建议，“南联孙权，北拒曹操”，“亲贤臣，远小人”。他不仅仅有一统天下之志，更因为他的诚信，使得许多贤士都聚集到他的麾下，使得蜀汉前期国力昌盛，在中原大地上占得一席之地。

如果周幽王励精图治，没有做“烽火戏诸侯”这等荒唐之事，那周王室或可再昌盛个几十年。如果刘备得到了如此多的贤士却没去重用他们，那蜀汉政权又会存在几时?这一切命运的背后，都蕴藏着两个字，不是“天命”，而是“诚信”。

在这21世纪，诚信仍然是如此重要，做任何事，都要本着这两个字，不只是表于言语，而是要付诸行动，融入内心。可以说，有诚信走遍天下，无诚信举步维艰。

你知道吗？在5月19日的上午，发生了一件悲伤的事，不过我依然很诚信。你想知道这一件事吗？那就往下看吧。

在5月19日的下午，我起了床，刷了牙，吃了早饭……一切都很正常，当我出了家门，才发现好像忘了什么。奇怪啊，我心想：我都戴了红领巾带了校卡？难道是没有带我的魔方？不管了，我直接走出了家门。

当我走到了门口的时候，看见了我们班的两名值日生，小孔和小欣。但是，小孔却一直在对我做一个动作：他把两只手的食指都伸了出来，然后移到了腰部那里去，最后就一直在指着腰部，我一直都看不明白他这是什么意思？当我走进黄线的时候，心里才想到：难道是——我没束衣服！我本来想要走回去束了衣服再进来的，但是我又想到，做人要诚实，所以没有回去，最后还是被记名了。我从小孔和小欣的眼里看出了他们的悲伤，因为我们班又被记了一分。

后来我回到了班里，很多同学都来问我是怎么回事。于是我就把一整件事情的来龙去脉都说了一次，大家才知道整件事情的经过。

我们班有一个规矩，一旦被记名就要扫一个星期的地，这也算是对我的一个教训，让我好好反省一下。

我曾经有许多次被记名，但是这一次只是我五年级第二次被记名。这一件事让我想起了曾经的我在一年级的时候是那么天真无暇，当时的我曾经被记过无数次，全都是因为没有戴红领巾，没有带校卡，没有束衣服，不穿校服只穿便服，在学校里追逐。

通过这件事让我知道了做人要有诚信，也让我想起了曾经的我，我希望大家都有诚信。也希望大家好好珍惜自己的童年，自己童年的朋友。

俗话说得好“诚信是金”，说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵。自古以来，言行一致、表里如一、实事求是、讲究信誉就是人们追求的品格和德行。

一天，我的一个朋友问我：“明天我生日你来我家好不好？”我答应了，后来，又有一个朋友问我：“你明天和我去钓鱼好吗？”我想了想：“钓鱼可是我的至爱，我要去钓鱼，嗯？且慢，我答应了我的另一个朋友去参加她的生日会，那该怎么办呢？这时我想起了老师曾经说过的一句话“诚信是做人的根本”，于是我拒绝了他。

一次，我爸爸给我十块钱让我去买酸奶来喝，我来到附近的一家商场，选了一支酸奶然后就去柜台埋单，柜台人员给我找了钱之后，我便想拿着小票就走了，可是我突然想起了最近发生的“假币风波”，于是，我就运用了三年级时学习到的辨认假币的方法，我便摊开纸币，弹了弹，结果，我发现这是一张假币，于是我便拿着假币和小票去找那个给我找钱的柜台人员，我拿着假币和小票走到那个柜台人员面前说：“我们这些顾客那么相信你们，你们反而却不见诚信。”说完，我转身就走了。

通过这两个事例，我觉得，诚信不仅是个人的品格和德行，更是一份社会责任，它也应该成为社会生活中的重要规则。

诚信犹如一颗蜜糖，是那么甜。诚信仿佛一汪清泉，是那么清凉……诚信是做人的根本，在我心中呈现是那么珍贵。

记得一个风和日丽的日子里，我和爷爷一起卖菜。忽然一位白发苍苍的老爷爷走了过来，俯下身子道：“这白菜多少钱？”我爷爷回答道：“两块五一斤。”那位爷爷听完后，立马从钱包里掏出100元，我那见钱眼开的爷爷看叫这100元后，眼睛直冒两束金色的光芒。

老爷爷说：“那我想要两斤白菜。”“好咧！”说完他立马称出两斤白菜，老爷爷接过白菜后就走了。

“咦？那是什么？”走近一看，原来是那位老爷爷的钱包啊！我捡起钱包后，刚想还给那位老爷爷时，我的爷爷就对我说：“要不别给他了，看这有不少钱，分了吧？”听到这番话后，我立马严肃地回答他：“这可不行，这钱是那位老爷爷的，不属于我们，诚信做人的根本，你不能这样！”说完爷爷害羞的说：“那好吧！”然后我向老爷爷走去的方向追去。

看到那位老爷爷了，我加快脚步，“老爷爷，您的钱包落在我那了，还给你。”老爷爷看到自己的钱包后，脸上笑开了一朵花，说：“你真是个诚实的孩子啊！谢谢你。”说完我便把手里的大玉米送给了他，“你帮了我，我还怎么好意思吃你的菜呢？这样吧，我买根冰淇淋给你吃好了。”说完大宝去了商店买了个冰淇淋给我，那冰淇淋的甜，我还记得心头呢。

事右，那位老爷爷每天都会来这里买菜，他不仅自己来，还带着他许多好朋友来。我爷爷的生意则特别好，我爷爷还连忙，感谢那位爷爷呢，老爷爷对他说：“不是谢我，而是谢你这乖孙子啊。”听到这话，我更高兴了。

啊，诚信，使我的生活更加美好！

古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。

“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。

现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……

生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?

我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。

没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。

正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。

文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?

人以诚为本，以信立足。古时孔子曾云：“人而无信，不知其可也。”后鲁迅亦有云：“诚信为人之本。”无诚则不立。一个不诚实的人，即使再聪明，再有才华，也终究是无法在社会上立足，无法取得成功。 People are based on sincerity and belief.In ancient times, Confucius Zeng Yun: "People have no faith, I dont know how to do it." Later Lu Xun also had a cloud: "Integrity is the foundation of human beings." Wu Cheng did not stand.An dishonant person, even if he is smart and talented, is unable to gain a foothold in society after all, unable to succeed.

记得曾听过一个事业上颇有成就的企业家这么说：“取得成功的三要素：诚.信.徳。”要想取得成功，就必须具备诚信和良好的道德品质，就像周恩来总理所说的：“一个自以为聪明的人，常常是没有好下场的，只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”

从古至今，诚实便是中华民族的传统美德。古时，曾有过这样的一个故事：一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事，可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说：“宝贝，乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来，曾子便拿着大刀要去杀猪，这时妻子急忙拉住他，说：“我是哄孩子的，你还真要杀猪呀?!”而曾子却说：“这可就是你错了。答应孩子的事情，不能收回，要信守诺言!”从古时人们便已是十分的重视诚信二字。

然而在现在，很多地方的社会风气己经不再清明，假货泛滥。不少商家为了利益讲诚信抛之脑后。越来越多的人不再重视诚信的重要，然而，随着社会主义市场经济制度的逐步健全，通过不正当手段达到目的的机会肯定会越来越少，与此同时，靠讲良知，讲诚信而获得成功的机会则会越来越多。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。我们要好好的爱护着多圣洁的花朵，不要让一时的利益迷蒙了双眼，而使这朵花儿凋残。

如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你几乎就一贫如洗了。

有一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：美貌，金钱，荣誉，诚信，机敏，健康，才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄公对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可以安全到达终点。”年轻人不肯丢掉任何一个，老艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。设想，年轻人今后将没有了诚信，他的未来将是什么样子呢?子曰：人而无信，不知其可也。认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

一个士兵，根本不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明，知守信的人：处处受欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他的存在;所以，我们每个人都要讲诚信。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎对视，才能沉淀出对待生命的真实态度;诚信，是高山之颠的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。我们要用诚信去书写生活这本书中的每一个字，用诚信去呵护我们的美好生活。

诚信是什么？从字面上讲，“诚信”就是诚实守信。孔子曰：“人无信不立。”然而，说到“诚信”，很多人都认为它是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可如果我们失去了诚信，又会怎样呢？

曾有一位年轻人，跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已拥有了“健康”

“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。划船的人说船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可度过难关。年轻人看着七个背囊思来思去，最后把“诚信”抛进了水里，快到岸了，年轻人下了穿，准备去找工作，他跑了几家公司，全被拒聘了，当他问拒聘的原因的时候，得到的答复却只是一句话：“不够诚实！”他十分后悔自己不该扔掉诚信，要不我就不会找不到工作，也不会落入这样的地步了！

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活变得更加浓郁、芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华人民的传统美德，为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。

处事以诚信，九鼎不足为重。

昔闻过期疫苗害人众多，今又惊悉长生生物公然造假，视儿童生命为儿戏，不禁感叹：失去诚信，我辈将向何方?失去诚信，国家何以为国?

为商者，本凭诚信二字，如今安在哉?窃以为，为人处事，应以诚信为本。朱熹云：“诚者，真实无妄之谓也。”斯言善哉!诚即天道，说真话，做实事，方为诚。程颐云：“以实之谓信。”何意?真实即信也。诚信者，以真诚之心，行信义之事。诚于心内，信于人外，内外兼备，为诚信;诚主道德，信主品行，德行皆善，为诚信。故曰：处事以诚信，九鼎何足为重?

忆春秋曾子舆，孔子之高徒也，其妻以杀猪慰其子，而后忘其事，曾子舆因其妻言，不怠其子，杀猪教子以诚信——诚信者当如曾子舆!复忆三国关云长，当年徐州兵败，困于土山，张辽以“三便”欲劝降之，云长从而附“三约”;曹操欲赂之，而云长拒绝山珍海味，无视美女伊人，秉烛独坐于门外，专心致志而读《春秋》，通宵达旦，毫无倦色。为何?忠于与皇兄之盟誓也——诚信者亦当如关云长!又忆西周周幽王，只求褒姒一笑，听谗言，烽火戏诸侯，冷众诸侯之心，后犬戎来犯，虽烽火求援，无诸侯相助，终毙命于犬戎，而弑其者其自身也，非犬戎也——为人者勿从周幽王之故事!

反观当下，如太史公所言，天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往，世人争名逐利，全然不复所谓“诚信”;假货层出不穷，使人买时疑，食时怕，用时恐，胆战心惊，如此下去，大同之社会何处可寻?而又谈何九鼎重?如此下去，人民之道德安在?华夏民族之骨气安在?国家之凝聚力安在?故媒体应不复旁观，以舆论为兵，战无信之奸商，斗不诚之小人;企业亦应建严制，讲道德，互为监督，公平竞争;为国者应善其法制，严其执法，以根治此症……以诚信立国，方可河清海晏。

人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴;失之健康，有才学追随;失其才学，有机敏相跟，倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。

吾辈力虽微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿诚信之风拂绿山河春色;惟愿诚信之风席卷世之滋诟;惟愿华夏中国天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。

在璀璨的华夏文明的历史星空里，闪烁着无数的智慧光芒，那些智慧小故事犹如沙砾里的珍珠，虽历史久远却光泽依旧。这学期，妈妈向我推荐了我国著名的语言翻译家和少儿文学家林汉达先生的《中国历史故事集》，一个个引人入胜的小故事让我一次又一次地被古人的智慧所折服。

这本令我爱不释手的书主要写了春秋、战国、西汉、东汉和三国时期一些著名的历史故事，我就像是一个饥饿的人扑在面包上一样，一有空就捧着读，其中《商鞅变法》这个故事对我触动最大。当时的秦国虽然非常强大，但若其它六国联合起来抗秦，秦国就一定会被打败。秦王非常明白秦国的处境，就下令到处招募人才，这时候来了一个叫卫鞅的人，他想出的法子若能实现就能让秦国一统天下的计划成功一半。他根据秦国的实际情况制订了一系列的新法令，但他非常担心老百姓们不相信自己。于是他让人在南门立了一根木头，下了一道命令：“谁能把这根木头扛到北门去，赏他十两黄金”。众人交头接耳，议论纷纷：“这大概是卫鞅成心跟咱们开玩笑吧”。卫鞅听说了大伙的议论，便一下子把赏金翻了五倍。不久，真有一个人把木头扛到了北门，卫鞅当时就赏给了那个人五十两黄金。从此以后，卫鞅颁布的一系列法令人们都能自觉遵守，因为人们都相信他是一个有诚信的人。再后来，秦国就真的成了强国，卫鞅也被人们尊称为商君。

读完这个小故事我明白了：诚信，它为人与人之间搭建了一条桥梁，为人与人之间点亮了黑夜的星空，为人与人之间踏平了陡峭的路途，也让我悟出了一道做人的信条！正如古人所说：不信不立，不诚不行。

诚信自古以来就是中国古代文明的传统美德，也是全世界人民对待人和事的基本道德。诚实的人带着诚实走遍世界，没有什么能阻止他们。

自古以来，我在中国就有过很多很好的谈话：吉卜许了很多钱;商鞅表明立场以赢得信任。季札挂剑墓树。即使过了几千年，它也会被后人广泛称赞。然而，违背诺言是可耻的。例如，周幽王的战争游戏使周朝从历史中消失了。还有著名的狼来了的民间故事，这是父母教育孩子的典范。

济阳一名商人渡河时沉没。他抓起一根麻杆，大声呼救。一个渔夫听到了。商人急忙喊道：我是济阳最富有的人，如果你能救我，我就给你100两黄金，被救上岸后，这位商人反对他，并拒绝承认自己有罪。他只给了渔夫10两黄金。渔夫责怪他违背诺言，食言了。富人说：你是一个渔夫，你不能在你的生活中赚几美元，你不满足于突然得到12两黄金吗?”渔夫只好怏怏离开。不料这位富翁又一次在原地翻船了。有人想救人，被他骗了的甘福说：他是不算数的人!”所以商人淹死了。一个商人两次翻船并遇到同一个丈夫是偶然的，但可以预料，这个商人的坏消息并不好。因为如果一个人不遵守诺言，他就会失去别人对他的信任。因此，一旦他陷入困境，没有人愿意去救他。那些违背对他人承诺的人必须等待死亡，以防灾难。

看到海尔的成就，很难想象这家知名企业是由一家濒临破产的小工厂创办的。那是什么让它变得富有?“这只不过是一份真诚书写的良好历史记录，导演张瑞敏自豪地说，“我记得当时这个项目处于崩溃的边缘，当用户反映我们的产品有质量问题时，我在全厂员工面前毫无顾虑地用大锤砸碎了所有76台不合格的冰箱!事实上，我也知道这是“海尔。在最后的斗争中，进步是成功的，后退是失败的，但是我有勇气与正直并肩走过困难!”今天。海尔。成为我国唯一入选世界最具影响力的前100名品牌，这是诚信致富的一个例子。

诚实使一个超大型企业崛起，而不诚实使一个富人死亡，所以我们应该信守诺言。

几天前，我和同学约好去爬山，因为约定的时间比较早，而且我喜欢呆在床上，所以我迟到了半个小时。幸运的是，他还没有离开，或者也许他很慷慨，或者恐怕我真的会失去一个朋友!

诚实是人类的基础。诚实传遍世界。无法阻止它。

古人说：你能在所有的时候欺骗某些人，你也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。诚是做人的核心，信是做人的根本网 ，人而无信，不知其可。

人必需具备两点要求才算是好人。

1、诚实2、守信。也就是我们常说的诚信了。一些不法的小贩用工业用酒精勾兑成有毒的“白酒”，让数以百计无辜的消费者喝了后，身体会受到非常大的伤害，甚至双目失明以及死亡。目前有十多人死于假酒中毒的事件，五十多人喝假酒而中毒。

诚信是做人的通行证。古时候有一个人叫吕元膺，他非常喜欢下棋，他请了一个部下专门陪他下棋。有一次，吕元膺正和部下下棋时突然来了公文，吕元膺只好放下棋子离开了，那位棋友趁机挪动了一颗棋子，导致吕元膺回来的时候输掉棋子。

其实吕元膺早就看出来，他只是没有说破而已，那位部下以为吕元膺没有发现，不料不久后，他就被吕元膺辞退了，让他另谋生路。有些人认为吕元膺未免太小题大做，挪动棋子其实是一件微不足道的事；有人认为吕元膺太小气，输了棋子就报复他人；也有人支持吕元膺，考察一个人就得从小事着眼。

人无信不立，和诚信“签约”要先学会诚实、守信用。当你做到他们的时候，每一个人都会喜欢你，每一个人都会认同你是一个顶天立地的好汉。

诚信可以是对情感而言的，诚信亦可以对成功而言的。然而，在现实生活中诚信真的无法与古时而比吗? Integrity can be in terms of emotions, integrity can also be for success.However, in real life, is integrity really unable to compare with ancient times?

古时，伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣炔飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”;便是对友谊的诚信。

真就变得如此卑微了吗?我不信，在茫茫人海中，点一盏心灯，开始寻找诚信，其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里，诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊，全凭着大家的自觉，这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。

造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

面对诚信，我们要毫不忧虑，有着老太太为我们做榜样，我们的诚信社会就在眼前，在公交车上，及时给老人让座，这就是美德，而陶行知曾说过：人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边，诚信也是随处可见的：捡到别人的东西及时归还，这是诚信;不对他人撒谎，这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现，我们要做的便是好好的去守候。

诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去了一切。

诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚心更是一根坚强不屈的脊梁，让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚实而春意盎然，五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信，拥抱诚信，让我们在人身道路上与诚信同行!

在石城南京，有一支特殊的“电力铁军”。

阜宁风灾、疫情防控、防汛抗洪……在一次次重大抢险救灾现场，总有他们的身影。成立12年来，他们的支援足迹遍布省内外，不畏艰险、四处奔忙，以守护石城光明为己任，用臂膀扛起如山的责任，勇做挺身而出的凡人。他们，就是我省第一支以城市命名的电力应急抢修突击队——国网南京供电公司石城供电抢修服务队。

近日，中宣部、国家发改委向社会发布2020年“诚信之星”榜单，总计3个集体和9名个人，石城供电抢修服务队成为2020年我省唯一获此殊荣的全国“诚信之星”。

以最快速度完成抢修任务，为灾后抢险提供坚强电力保障

“石城”者，“实诚”也。石城供电抢修服务队24小时全天候保持战备，担负着电网重大抢修、重要保电服务、社会抢险援助等工作。12年来，他们秉持“守护石城光明”的信念，发扬“召之即来、来之能战、战之能胜”的“铁军精神”，冲在每一次重大电力抢修、重要电力保障的最前线。

2014年南京青奥会筹备和举办期间，全体队员保持“战斗”状态，在酷暑下完成5轮涉奥线路的特巡、76条涉奥线路的停电检修和146条青奥会专用线路检测工作，消除了所有设备隐患，保障了青奥会精彩圆满落幕。

2016年6月23日下午，盐城市阜宁县遭遇强冰雹和龙卷风双重灾害，最大风力达17级以上，造成大面积房屋倒塌，电力设施破坏严重，多个乡镇停电。服务队的12名队员迅速集结整装，携带装备器材连夜奔赴受灾现场，第一时间赶到电力抢修点。

“受灾现场满目疮痍，整排整排的电杆被狂风吹断。我们必须在最短时间内修复电力设施，保障抢险救灾指挥部和居民用电。”时任队长的张代飚回忆。

他们在现场迅速制定抢修方案并紧急实施。6月正是高温时节，队员们穿着棉质工作服，头戴安全帽，全副武装施工作业，在烈日炙烤下，衣服湿了干，干了又湿。

因道路受阻，抢修车辆不能进出，队员们手提肩扛，将总重十几吨重的抢修器材一趟趟运往抢修点。由于携带上百斤器材连夜高强度抢修和在烈日下高空作业，加上忙碌起来根本顾不上吃饭，队员们身体严重缺水，嘴角和鼻子长满水泡。抢修最后一夜，阜宁县气温骤降，再次下起冰雹，队员们冻得直打哆嗦。

“没有一个人叫苦叫累，大家只有一个念头，就是能快点再快点恢复供电。”张代飚说。历经5天5夜、近100个小时的极限挑战，服务队累计架设40基电杆、组装2台公用变压器，以最快速度完成抢修任务，为灾后抢险提供了坚强电力保障。