品读…作文（优秀20篇）

繁花似锦的春天固然可爱，但我更爱绿树成荫、郁郁葱葱的夏天。

春天刚刚走掉，夏天就上岗了。太阳把大地晒得滚烫。人们都在大树下乘凉，一个个有说有笑。小朋友们围绕着大树你追我赶，玩得不亦乐乎，任凭你怎么叫喊，他就是停不下来；老爷爷和老奶奶们在大树下摇着蒲扇在树下说着家常。

夏季里花草树木最为旺盛，到处绿树成荫、郁郁葱葱，到处花团锦簇、姹紫嫣红，放眼望去，一片花的海洋、树的海洋。树叶都绿油油的，在暖暖的夏风中，摇起一把把绿扇子为自己扇风、降温，也为树下乘凉的人们带来习习凉风。花儿们在夏天里开得更美，在炎热的天气下依然争奇斗艳，非要比个高低不可，可是在烈日的烘托下都格外美丽，不相上下。小草在夏日也分外美丽，毫不示弱地顶着烈日，努力挺起腰来，任人们踩踏，都不倒下去，成了地平线上一道亮丽的风景。

夏季的天气就像孙猴子的脸说变就变，刚刚还是晴空万里，不一会儿就是倾盆大雨，弄得人们不知如何是好。也难怪，夏季的每一场雨都来得那么突然，让你措手不及，像泼，像倒，不一会儿地上就积满了水，雨滴大得像沙里的小石子一样，密得像地上的灰尘一样，夏天的雨可不像春雨和秋雨那样温柔的像妈妈的手轻轻摸着你的脸，而是打在脸上火辣辣的痛，可是一阵暴风骤雨过后可是凉爽了许多呀。

夏季的天空也是四季中最美的，早晨天蓝得像用水洗过的蓝宝石，云白得像小绵羊身上乳白色的毛一般。在天底下看，就像一幅只用蓝色和白色渲染，不用墨线勾勒的一幅绝好的水墨丹青那样美丽、独特。夏季的夜空也很美，浓黑浓黑，像一瓶墨水泼在白纸上，但有着星星的点缀就显得更美了。

夏天虽然没有春天的灿烂，没有秋天金黄的果实，更没有冬天一望无际，但它有自己独特的美，我爱这骄阳似火的夏天！

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

[学生作文 品读苦难

近日得闲，有时间通读了几本国学经典如《论语》、《大学》等，对于人生哲学有了更深刻的理解，对读书也有了更多的体会。

以前读于丹老师讲评的《论语》、《庄子》等书籍，有春风袭面之感，感觉深入浅出心领神会。于丹顺应了目前的文化潮流，把不易读懂、比较生涩的古文经典用另一种符合现代语言习惯和思维方式的体系讲解，被大众普遍接受。电视、网络等现代媒体的充分介入让国学经典得到了空前的普及。

我想于丹老师对儒家经典的讲评和《明朝那些事儿》一类的白话讲史对于国学的普及起到了很好的推动作用，但是如果您想深入的探讨人生哲学，我还是建议朋友们读一读原著和早期的点评。个人的感觉：读普及本犹如听流行音乐，通俗唱法，快意;而读经典犹如听民乐，民族或者美声唱法，深邃。

品读经典不能以偏概全，而这是我们常犯的错误。比如我们经常说的“父母在，不远游”，我也常常为了不在父母身边尽孝而有所遗憾，其实《论语》中的原文是“父母在，不远游，游必有方。”如果只读半句，未免迂腐，而全面理解则让大部分人进退有余。比如我哥哥嫂子还有两个孩子跟父母在一起生活，我在外面也就安心多了。 再比如我们常说的“吾日三省吾身”，很多人理解为每天反省三次自己的言行，或者理解成海尔式的“日新日高”。其实，《论语》中是这样表述的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?转不习乎?”

所谓半部《论语》治天下，绝不是每句可以只读半句。

品读经典要联系实际，今天我们为人处事或者治理企业的很多理念都来自于中国的传统文化。

比如今天讲的“诚信”理念，《论语》中就有很多讲诚信的，平时我们说的比较多的“人而无信，不知其可也”就是出自《论语》。

比如见义勇为，《论语》中有“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也”之句。

比如学习与实践要相结合，《论语》中说“学而优则仕，仕而优则学”。很多人只说第一句，认为读书读好了就是为了做官，今天看来未免太有局限性，现在应该这样理解：学有所成就要去工作，工作有所成绩还要不断学习。

比如机遇总是垂青有准备的头脑，《论语》有“不患人之不己知，患其不能也。”

诸如此类，不一而足。

品读经典能够很好的指导我们的人生，让我们少走弯路。

《论语》有“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”之说，如果早一些领悟其中的哲理，我想我能够少走很多弯路。

我曾经在一家公司任职，与老板感情甚笃并决定在该公司奋斗一生。因此，我在工作上坚持理想，力挺科学规范的公司治理，并在很多问题上坚持己见，对老板的一些不合理的做法直言不讳，但最终的结果是不欢而散，正应了“事君数，斯辱矣”这句话。

公司领导的很多做法有他们自己的哲学，很多事情我们尽到忠告之职也就够了，过于坚持只能自取其辱。

品读经典要深刻理解和学习仁义道德，这是中华文明人生哲学的精华，也是儒家经典的精髓。在这个缺乏信仰的时代，人生哲学何其珍贵! 品读经典也能够发现一些有趣的事情，很多现代人的行为方式其实几千年前的古人早已有之。

我读中小学的时候课桌文化就已经泛滥，常常见到学长们用过的课桌上刻有言志诗，但最多的还是“早”字。虽然过多过俗，但这些座右铭毕竟是成长过程的见证，今天的我们变换了形式仍在继续着这个传统——比如我们在或者MSN等即时通聊天工具上敲上的警句、诗文等。

《大学》中有一句“汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新’”，说的是商汤王洗脸盆上铸有铭文，用以警示自己天天发奋求新。

古今同理，数千年不曾变，这不就是我们的信仰吗?难道逊色于基督《圣经》和伊斯兰的《古兰经》吗?

不同于宗教化的西方传统文化，中华文明一开始就是平民的，普及的，也许这才是中华文明数千年绵延至今的根本。

舒婷在谈及阅读经典的感受时曾说：“心境由此释放，如同不同的光照耀在山水上，衍生出千变万化的景观来。”

看来，品读经典的确如观案头上的山水，给予人类享受和思想的启迪。但不知何时，这种沉静宁谧的美感被浮华喧嚣所打破，散落一地。

当震耳欲聋的流行乐淹没了李白的踏歌，当哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的画笔，当浮躁喧嚣成为这个世界的主旋律时，品读经典是否成为一种非主流，那含蓄典雅或睿智深刻的经典是否也要随风飘去?

且不说经典著作，任何文学创作都难以排名论资的，毕竟“文无第一，武无第二”。然而，版税却是可以计算的。在这种情况之下，所谓的“作家富豪榜”、“文学版税榜”便应运而生。可是，当我们看见位居三首的是郭敬明、南派三叔、当年明月时，那种文化的失落感是难以言语的。再看《飘》《百年孤独》等世界经典之作被小资文学、快餐文学远远甩在后面时，那种羞愧感同样是难以言表的。莫说品读经典，我们竟连“读”也失去了。

现代人太忙了，忙得没有时间去阅读厚重而生涩的经典文学。然而，他们究竟是“忙”还是“盲”呢?

品读经典从来都不是时间问题，是内心诉求的问题。约瑟夫说：“当水流经管道时，管道是什么形状，水就是什么形状;当生命之泉流经你时，思想是什么形状，生命就是什么形状。”经典便是生命的塑形模板，品读经典的过程便是塑造生命的过程。

然而，当经典阅读成为一种任务，压在孩子们心头时，他们还能品味其中的甘甜吗?怕只剩下苦涩的渣子吧。我们要读经典，更要品经典。阅读一旦蒙上功利的灰尘，如何能“润物细无声”?

八十岁瑞典诗人至今仍在反复阅读海涅、雪莱的诗歌，为远离世俗功利，他常年独居小岛，十年磨一剑，《画廊》的问世震惊欧洲。钱钟书因《围城》《管锥篇》而享誉文坛，而在这之前，他反锁书房苦读经典，为自己打造一座抵挡浮华的围城。这才是真正的品读经典，不因外物，只听心声。

品读经典，让我们既“读”又“品”。在经典这片佳山水上，观赏无穷景观，真正做到，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的书与人的融合。

经典，经典是什么？在现代汉语大词典中，经典主要指传统的、具有权威性的著作以及具有典型性、影响较大的事物。在我们的日常生活中，经典的东西几乎是随

处可见，例如：经典书籍、音乐、电影……其中，在人们的日常生活中，经典的书籍几乎成为了必不可少的一部分。

我从小就爱读书，但小时候因为认字不全，所以只能读那些半画半字的书籍。但那些书籍却对童年的我产生了巨大的影响，对我以后喜欢读书产生了巨大的影响。

上了小学，我开始接触到越来越多的字词，阅读的范围也越来越广。我看的书从以前的图画书，开始慢慢转变为童话书。有时看书看得兴起，有时晚上被迫上床睡觉后偷偷下床看书，但是经常被发现。

到了4、5、6年级时，我已经“抛弃”了童话书。在当时的我看来，童话书已经不再适合我看了。我看的第一本世界名著，是我生日是别人送我的凡尔纳的《海底两万里》。这本书是我读过的第一本世界名著，也是我读过的第一本科幻小说。我读过之后，就迷上了这类小说，接下来我把凡尔纳的“三重奏”一口气全读完了。接下来，我又开始读其他类型的世界名著，例如：《钢铁是怎样练成的》、《鲁滨孙漂流记》、《基督山伯爵》……我开始明白这些书籍中所蕴含的趣味和吸引力了。于是，我开始夜以继日的读这些世界名著，甚至有一段时间，我居然迷上了翻词典，居然有一次趴在词典上睡着了。在当时，各种各样的拥有文字的书籍都成了我的爱好。在5、6年级时，老师创办的图书角做事吸引了我好一阵，当时我每节下课都往那里跑。我也逐渐从一本本经典著作中在我自己毫不知情的情况下汲取了成长的知识，明白了做人的道理，获得了明辨是非的能力。

上了初中，我的学业变得繁忙，课余时间也已不像以前那样充裕，所以我读书的时间与以前相比减少了很多，各种各样的文学作品也没有时间看了，所以我的语文成绩和以前相比下降了很多。现在，我必须要重新开始多读经典书籍，这样才能更好的提高我的语文成绩。让我们一起来品读经典书籍吧！

题记:回眸身后脚印里的每一个细节,才发现我的生活中处处都布满友谊的波纹,荡漾着友谊的涟漪......

光阴似箭,日月如梭,初中三年的时光转眼即逝,一眼万年.在这寒暖相随,悲喜相伴的峥嵘岁月里,我在不经意间品味着友谊.读它的真挚,读它的深厚,读它的永恒.真诚的友谊是世间最美好的东西.友谊的心总是越来越平;友谊的手总是越来越紧;友谊之花总是越开越旺;友谊之树总是越长越壮.友谊仿佛一杯香茗,气色清香,清醇鲜凉;友谊恰似一坛陈酿,辛辣沁脾,快曲飘香;友谊像大海明珠,光辉灿烂,;友谊如深山宝矿,光彩夺目.友谊价值永恒.

深厚的友谊是人生最宝贵的财富.当你被人误解时,友谊会给你带来安慰;当你受到委屈时,友谊会使你心境安宁;当你感到孤单时,友谊会在第一时间送出关怀;当你取得成功时;友谊会在第一时间捎递祝福.是友谊使我们懂得什么是真诚;是友谊令我们明白什么是感动;是友谊让我们感悟什么是快乐.友谊乐趣无穷.

因为友谊,我们不再伤心难过;因为友谊,我们不再失落迷茫.因为友谊,我们的慢慢走向成熟的殿堂;因为友谊,我们渐渐迈向成功的境界.因为友谊,我们的生活变得更加绚丽多彩;因为友谊,我们的人生变得更加精彩纷呈.

品读友谊,品出的是"海内存知己,天涯若比邻"的辛酸共勉;读到的是"挥手自兹去,萧萧班马鸣"的难舍难分.品读友谊,品出的是"山回路转不见君,雪上空留马行处"的留恋不忘;读到的是"无可奈何花落去,似曾相识燕归来"的寂寞惆怅.品读友谊,品出的是"正是江南好风景,落花时节又逢君"的无限感慨;读到的是"夜发清溪向三峡,思君不见下渝州"的深深思念.千里难寻是知音.我们品读友谊,感悟人生.聚也匆匆,散也匆匆,惟有友谊永藏我心中.

[高三优秀作文 ：品读友谊

读书，是心旷神怡，陶冶情操;

读书，是走进先哲，聆听教诲;

读书，是体验鸟语，感受花香。

……

我们走在羊肠小路上，

俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊!这是多么欣慰啊!

在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。

——与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。

质而绮，真而醇，自可传之千古;

樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。

我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。

同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。

张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。

在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。

自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。

太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。

品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。

与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华!

读一本好书，就像和一群高尚的人谈话;读一本好书，就像和良师益友结伴;读一本好书，能使人受益无穷。

《水浒传》是我国四大名著之一，作者是施耐庵。《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官民反”的主题。在作者的笔下，好汉们大都有着自己的辛酸史，他们是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的，这恰好印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄好汉们聚居的八百里梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”的理想社会。在这里，“相貌语言，东西南北虽各有别;心情肝胆，忠诚信义并无差”，不论是富豪将吏还是贫贱子弟，“都一般儿哥弟称呼”，不分贵贱高低，表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。也正因为这个原因，美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文的时候就定名为“四海之内皆兄弟”。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采。

我喜欢这本书，因为它给我带来了无穷乐趣，还让我懂得了兄弟情谊的重要。

喜欢聆听自然的声音，喜欢独自一人与自然相拥，喜欢感受自然的美丽，喜欢简简单单的自然，喜欢自然的那份静谧，喜欢品读自然！

品读自然，便是品她那份旷远。

记得有年夏天随姑姑去往天台山避暑。车子沿着弯弯曲曲的公路驶向山顶，透过车窗往外看，真是一幅绝美的景象：绿色的山峦层层叠叠，云朵在山腰上流动，山上长满了奇形怪状的松柏，阳光打在树叶上，金光闪闪。山脚下还流淌着一条小河，河水潺潺，鱼戏河间。

真有人在画中游的感觉。人置身于这样的一种环境中，心胸似乎也比以前开阔了。

品读自然，便是品她那份恬适。

屋后有一大片树林，林中树木葱葱，且都是高大而笔直白杨。站在树林中，根本看不见阳光。夏季，喜欢在树与树间系上一条秋千，独坐其上，欣赏鸟儿的共鸣曲，捕捉每一缕透过树叶缝的阳光。感觉别有一番情趣。

品读自然，便是品她那份诗意。

梧桐飘落，给大地铺上了一条金黄色的地毯。好想赤脚踩上去，感受梧桐叶与脚接触的感觉。可是我又不忍心破坏这么美丽的景致，于是走过去拾起一片梧桐叶，把它放在了我的心里。

品读自然，便是品她那份晶莹。

下雪了，雪花纷纷扬扬，好似一个个身着素衣的精灵，在天地之间忘我的舞蹈。雪花一片一片，伸出双手，想承接那份晶莹，却发现，在与我的手接触的那一霎那，他就融化了，才明白，晶莹的雪是不能触摸的，因为她代表了大自然的圣洁。

品读自然，心，便多了一份宽容；品读自然，梦，便多了一份宁静；品读自然，魂，便多了一份晶莹。

酒吧里享受美酒，电视机前打发时间，互联网上交朋结友，我们热衷的是名车美酒，我们钟情的是金庸琼瑶，我们引以为豪的是镂金的书架，崭新的名著，这样的小日子足够惬意。

然而，谁要是没有真正坐热一张板凳，没有读些经典名著，他能体会到司马迁的悲愤、屈原的求索、尼采的不屈、简·爱的自由呐喊么?这也是美中不足的吧!生活因物质充实，而精神世界因品读经典而滋润生机，品读经典，我们更能感受到充实。

东坡说：“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。”我也愿带着这么一种心境在午后的阳光下去翻翻经典，去感受作者的心跳，去触摸他们神采飞扬的脸庞，去聆听他们在顶峰的张扬、在绝望深处的不屈。或许我们一生无法经历那些大起大落、大喜大悲，那些心动的、心痛的、绝望的、奋起的瞬间，但我们的的确确能在这些经典中寻找到自己的灵魂，带着它一起游历。去看看康桥上的徐志摩抚弄的荇草;去看看那边城小镇那个柔弱而坚强的小姑娘，是否还在等待着傩送;去听听雨巷里那个丁香般的姑娘轻柔的脚步，是否又再次牵住戴望舒的目光。一生说长不长，说短不短，苍颜白发时别再懊悔，无所依，无所忆。那些不败的花、不老的青山就在这些经典中等着你。

一生坎坷，你只记得商场的奸，官场的恶，情场的伤，当事业名利美女在时光的侵蚀下成为过眼云烟，你还剩下什么呢?纵使身份再高贵，没有这些经过时光淘洗而不衰的经典来滋润空虚的精神世界，心灵也只能如同那繁华的金灿灿的沙漠，寸草不生。静心品味经典，你会发现，酒愈久愈醇。才不会酒醉人伤;茶愈淡愈香，便不会人走茶凉。经典带给你的，不是燃烧生命的烟火，是日积月累的力量。这种力量是时光、绝望无法侵蚀的。

而今的书架精致华贵，承载的书籍换了一批又一批，却是雪小禅、饶雪漫、郭敬明在轮流交替，还有一些无病呻吟，我是真切地听到经典在最高的荣誉的角落哭泣。倒不是说而今的青年文学不好，只是在这个与时俱进的社会里。除了这些，我们如何能抛弃经典?尼采说，谁终将声震人间必长久深自缄默。我们人类的文化已缄默千年，如何甘心败在时尚脚下?岁月的长河尚不能冲散它，我们又如何能抛弃它?

跟着经典出发，去梦去追，去爱去恨去张扬，迷蒙地醒不如炽热地梦，让我们在经典中充实自己的灵魂。

国学是一杯水，纯净你的灵魂；国学是一杯茶，温暖你的心灵；国学是一杯酒，驱散你的忧愁；国学是……

国学伴随着我的一生。在我牙牙学语之时，国学就给我上了”紧箍咒“，”鹅鹅鹅，曲项向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“对我来说都不在话下，这让我在幼儿园受到过老师的多次表扬，我也很洋洋得意。

上了小学，国学则换了一身行头，变作名言警句和古诗文来”折磨“我们，这让很多同学败在了国学的脚下，不愿去记不愿去背，最终一无所获。但我却在这个时候爱上了国学，爱上了背古诗，不再把它认为是背负的枷锁，选择了与国学成为朋友。这让我的语文成绩在班里名列前茅，我自己也比较满意。

现在的我已经是初中生了，科目的增多使我倍感压力。国学这个时候便化作文言文来给我加油打气，让我放松心情。我要努力学好文言文，这是给国学朋友最好的回报。

但是，国学仅仅只教给我们知识吗？不是的，她还教会我们如何做人。

《论语》中”君子坦荡荡，小人长戚戚“告诉我们为人要正直，要胸怀宽广；《庄子》中”精诚所至，金石为开“告诉我们要讲诚信；诗句”只要功夫深，铁杵磨成针“告诉我们要坚持不懈；名言“不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明更有力”告诉我们要团结——

国学的魄力如此强大，她是我们人生中必修的一门课程，让我们一起走进她，读懂她吧！

秋风乍起，落叶纷飞，今又重阳。我没有心情去外面赏菊游玩，独自待在房间里回忆着往事，审视着自己。

那是去年重阳节的事情。那天下午，秋风阵阵，落叶飘飞，我疾行于通往公园的小路上，突然遇到了他——那有点痴傻且又不会说话的大伯。他双手上下舞动，不知在比划些什么，嘴里发出咿咿呀呀的声音。倒霉，怎么能碰见他呢？看到他走近要跟我“聊天”的样子，我迅速转身，想装着不认识他借以离开。

我真想说不认识他，但血缘关系就在那里，这是既定的事实。年近五十岁的他原来一直和爷爷奶奶同住，但自从爷爷奶奶相继去世后，他的日常生活便成为一个难题。后来经过家人们商量，把他送进了敬老院。三年来，我一次也没有见过他，没想到在这里遇到了。

转过身，我想毅然抬起脚，理直气壮地离开，可是，那听了十五年的“呵呵”声直入耳膜，敲击着我的心房，我迟疑了。

也许我该再度转身，我不能把他丢在秋风里。

沉重的步伐，一如我沉重的心。大伯虽然傻，但待我一直很好。他的手十分灵巧，在我小的时候，总爱给我做小船，并在船身上绘上可爱的小鱼；他还喜欢给我绘制风筝，红色的风筝常伴着他“呵呵”的笑声飞上天空。

或许我应该转身，接他回家，像他当年照顾我一样照顾他。可是……

几经斗争，我终于转过身去，拉起大伯的手，把他送回敬老院。爸爸妈妈和亲戚都夸我做得对，可他们哪里知道我的动摇和犹豫呢？

又见秋风，又是重阳，我却仍沉浸在去年的往事中，审读着自己。

我想，如果大伯像玲玲大伯一样，是这个城市的头面人物，经常在电视上抛头露面，我会毫不犹豫地走上前去，拉起他的手，问寒问暖。可就因为他有点傻，我竟不想认他。是的，爷爷奶奶已经不在了，从法律上讲，照看大伯也许不是我的责任，可谢延庆照顾亡妻的痴傻亲人几十年，也不是他的责任啊。虽然我最终还是把大伯送回了敬老院，但一个简单的牵手的动作，竟犹豫了那么长时间。虽然我战胜了企图劫持我的魔鬼，但是我灵魂深处还是潜藏着低俗和卑微啊！

我是一个心怀真善美的人，可我的灵魂深处还寄居有邪恶的种子——虚荣和冷漠，这是我需要克服的，我最终读懂了自己。

在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨着，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书陪伴，就会有无穷的快乐。在读书的道路上要不断的寻找快乐，发现快乐，必然会遇到很多的苦，但若达到了一个境界，就会体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。

我是一个爱读书的女孩，每次回家写完作业后都会从书架上抽出一本书，津津有味地阅读。打开书，就好像轻轻感受到淳淳的杨柳风，扑面而来；就好像慢慢感受到梦，蒙蒙的杏花雨，从天而降；就似乎全新体验到浩浩竹林带来的轻松与快感。

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

我其实刚开始对读书根本没有兴趣，但直到某一天的晚上：那天爸爸妈妈不在家，我看电视正看的兴高采烈之时，忽然，家里变得漆黑一片。竟然停电了！吓得我不知所措，左翻右翻才翻到了两根蜡烛和一个手电筒。我拿着手电筒小心翼翼地找打火机，点燃蜡烛。终于，房间里有了光。

我无聊的趴在桌子上，眼睛的余光瞄到了一本书，书的名字叫：《世界冠军丹尼》。就这样，对看书有严重偏见的我沉醉在了书香中……

平时我认为读书很无聊，简直是浪费时间，但是，自从我看了这本书才发现“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”

读好书，好读书，书读好。的确，正因为读书，我们的人生才会更加的灿烂！

校园里铺满梧桐叶，我才陡然意识到秋天已到了。

也许看多了伤时悲秋的古诗词，我不知何时沾染了一些悲秋的句子，“梧桐深院锁清秋”、“满地黄花堆积”、“这次第，怎一个愁字了得”。秋天确是拥有一张苍黄的面孔，因为它意味着燃尽了生命之火，生命从此将要跌落。

我满怀悲悯的看着地上躺着蜷曲皱褶的树叶，默念着秋风的寒意，“草拂之而变色，叶遇之而叶脱”。那裸露的一条条干枯的皱纹，怎能不让人思想着秋的萧杀与忧愁，感叹生死存亡，枯荣兴衰的更替。但它躺在大地的怀抱里，安静的又让人欣慰，或许它在沉默，在回想，一片树叶从萌芽到嫩绿，从嫩绿到泛黄，再从泛黄到衰落，这一生的总结应是充盈的，丰富的。这一切似乎让它理应受到安息。而我又想起了泰戈尔的话：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。我怎么去理解静美的含义呢？

泰戈尔又说：“所有的人都在向秋天走着。”我们没有人能摆脱它，这是生命的归宿，季节在时间中循序轮转，人生总要向衰老走去。汪国真有诗说：“你拥有晨钟，怎么可能拒绝暮鼓”。把生命作为一个行程，我们每个人都会有停止的时候，因为永恒不在！秋不正是生命凋零、生机停止的季节吗？

“好多落叶，快扫”一个声音把我从自己的思绪中拉回现实，同学们正在奋力清扫满地枯叶。

“扫到树脚，这些树叶可是上好肥料，明年梧桐会更绿、更茂盛。”劳动委员大声指挥着。

“落叶不是无情物，化作春泥更护芳啊”不知何人篡改了诗句。

枯叶能让明年梧桐会更绿、更茂盛？原来是这样，“死如秋叶之静美”，不是指了无声息死去，是指落叶默默化成肥料，静静滋养着梧桐树，来年，大树会在今年凋落的枯叶滋养下越发秀美。生命并没有因秋而停止，却是在积蓄，为明年积蓄更蓬勃的生命力！

犖业男模霎时滋生出温暖，一个季节有一个心情，品读秋天，不妨安静的等待一下吧，明年，春会更暖、花会更艳、树会更绿。

人生即人生活的经历，如同品茶一般，会品的是一种享受，不会品的就成了磨难。

苦涩

人生是苦的，经历了各种苦头之后发觉苦难是在所难免的。有些人呷入一小口茶，随后如喷壶般喷出。他们无法接受那份苦涩，正如他们的经历还没有开始一般。

在父亲的瓷杯中顿入茶水，闭目养神的父亲问我怕不怕裤。我说不怕，说完一饮而尽，苦便在嘴中、肚里蔓延，苦得我一直往嘴里塞糖。父亲笑了，说连茶苦都受不了还怎么去经历挫折、面对人生。我无语，父亲看出了我的无奈。是的一次小小的考试就让我龟缩在痛苦的阴影中，怎么能面对更大的苦难?

余香

父亲又倒了一杯茶，放在我面前，说：“水，是要喝的，而我这是茶，是要品的。”我端起茶杯，慢慢呷入一小口，慢慢下咽，一股苦涩再次涌上，稍过了一会儿，一缕清香荡漾，我感到一丝香味。怪不得父亲爱喝茶，不是闲得无聊，而是在品读人生，在品味欢乐与心酸的经历。

回味

茶如果失去了苦涩会是什么样?我想。父亲看了出来，问我：“一帆风顺的人生有什么意义，没有各种经历，没有为人生留下财富，这样的人生湮没在岁月中，有什么痕迹?”

我顿悟：自己经历了这么多欢乐、痛苦的是事，反而使我变得成熟了，眼来经历才是人生的财富，而不是结果。

茶如人生，人生如茶，我只注重了结果，却忽略了过程。人生也一样，不要说有一个轰轰烈烈的人生就是伟大的。如果你没有在成功与失败中逗留，没有自己心里的经历，那么你的人生是失败的。

经历过，才会感到美好!不要急于等待成功，在各种挫折中超脱你的坚强，就像品茶的过程，这一切才是重要的。

春天是一个万物复苏，生机勃勃的季节；夏天是一个热情洋溢，火热奔放的季节；秋天是一个凉风习习，硕果累累的季节；冬天，是一个银装素裹，一片洁白的季节。

在夏天这个炎热的季节里，火红的太阳像一个大火球，毫不吝啬的烘烤着大地。那清脆响亮的蝉叫声传入耳际，它在这炎热的环境中，好像是唯一一个显得生机勃勃的，而它却也像在对夏天的炎热感到不满，叫着：“热死啦！热死啦！”。

我喜欢夏日池塘的荷花与荷叶。荷叶绿得耀眼，绿得沁人心脾，让人眼前一亮，有的漂在水面上，看上去更像是那圆形绿色的小船。荷花有了和叶的陪伴，显得不再孤单，她们婀娜多姿，像一个个小姑娘，有的含苞欲放，有的正吐芬芳，还有的害羞的似的躲在暗处。

我喜欢夏日的夜晚。乡下的夜晚，天空显得是那样的深邃宁静，带给人一种溢于言表的感受。一颗一颗的星星挂在天上，眨着眼睛，是那样的闪亮。听，蝉鸣声，蛙叫声，蛐蛐声，树叶哗哗声，没有掺杂任何不纯净的声音，而这更像是大自然的一场演唱会。

我喜欢夏日雨后的气息。夏天的雨说下就下，就像孙猴子的脸，说变就变，来不及半点防备。这不，刚才还是晴空万里，没等乌云来袭，顶着大太阳，雨点就迫不及待的赶来了。豆大的雨滴一颗颗地落在地上，草坪上，树叶上……慢慢的，雨过天晴了。抬头看，天空上多了一道美丽绚烂的彩虹。打开窗户，一股清鲜的气息迎面而来，我喜欢这个味道，让人陶醉其中。

夏天对我来说是美好的，尽管它是那样的炎热。夏天没有春的温暖，没有秋的凉爽，没有冬的寒冷，它像一杯茶，只有细细的品，才能品读出其中所蕴含的独特之处。

大自然无疑是地球赠给我们最大的礼物，每一颗草，每一寸土，每一朵花，都是组成大自然的结构，不可分割的一部分。所以，我们要好好保护环境，如果没有了自然，那我们还谈什么生活。

大自然那一年四季，就好像是“母亲”的笑容。

春天的来到，就好像是“母亲”露出一副“慈爱”的笑容，春风和煦得吹在身上，感觉到一丝暖意，毫无违和感，感觉暖意满满。吹在脸上，就好似“母亲”的一双柔手在轻轻的抚摸着你的脸。地上的小草，冰冻的河流，树枝上开骨朵，用一句大张伟的歌词：暖暖的春风迎面吹，桃花朵朵开……

夏天的来到，就好像是“母亲”的脸露出“盛怒”的表情，不过万物已经复苏，展露自己最美的姿态，把自己最妖娆的一面显现给大家看，不过，夏天烈日当头，风吹在身上，都感觉不到丝丝凉爽，太阳炙烤着大地，低下身体，望着大地热浪滚滚，那种感觉，心中满是埋怨，对自然“母亲”满肚子的怨言不知对谁说。心中更期盼“母亲”赶快消消火。

秋天的来到，就像是“母亲”生完气又恢复平静的状态，秋风吹得就像心里干涸的土地，突然有水的浇灌，透心凉，心飞扬，飞一般的感觉。秋风吹的树上的落叶唰唰落地，铺在大地上也并非不是一种美景，悠哉悠哉的走在上面，随着步伐，脚底又形成一段优美的旋律，清脆悦耳。

冬天的来到，就像是“母亲”伤心时候的状态，万物已经冬眠，缩回属于自己的地方，对于任何事情，任何刺激，都毫无兴趣，没有一丝色彩，天上有时飘起鹅毛大雪，有时飘起零星小雪，好似“母亲”的泪水已经冷到零度以下，才形成了雪花。寒风刺骨，河流又变回了“平板”，而我们的活动也逐渐减少，似乎我们的心情也受到“母亲”的影响。

自然“母亲”就是这么善变，也正是因为她的“情绪”变化，才为这一年四季，增添了许多色彩，所以，我们要珍惜每一天，如果自然“母亲”没有了“情绪”，也就代表她不爱我们了，也代表我们伤了她的心，也要好好保护环境，从自己做起！

夏，在说来就来的雨中，在亭亭玉立的莲花中，在让人烦闷的蝉声中。

“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，夏天的雨热烈、奔放，有着一种与秋雨截然不同的感觉。

天上黑云翻滚，万物模糊不清，在狂风中，如注的骤雨来到人间。白色的雨点像千万颗硕大的珍珠从天而降，砸在地上，水花四溅。而就在人们尽情欣赏这壮观的场景时，一阵狂风袭来，一下就吹去了乌云和雨点，云开日出，此时往往有一架美丽的彩虹悬在天际，证明着夏雨的光临。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，莲花美而不艳，有着一种超凡脱俗的天然美，故有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句。莲，有着一股高尚的气节。

在我们即将要学的课文《爱莲说》中有这么一句：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这一句就很好地概括了莲的秉性。莲，乃花之君子，不然又怎会有人赞美她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”呢？

“早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋”，蝉，可谓是标准的夏天独有的昆虫。

提起蝉，一般很多人都会有这样的感觉：本来夏天就烦，蝉一叫，更烦了！但你可能不知道，蝉的一生见光的时间很短暂，它们苦苦地在地下等待十七年，为的就是一个夏天的歌唱。秋一来，蝉的一生就结束了。所以，且让它聒聒一夏吧，毕竟它也只能唱一个夏天！

雨、莲、蝉中的韵味，就是我品读到的夏。

曾几何时，我欣赏唐诗的精炼深邃、豪迈奔放；欣赏宋词的清新淡雅、情愫悠长；欣赏元曲的意境深远、雅俗共赏。虽是如此，却因古典名著的生涩难懂每每远望，却不敢企及。

一直以来总羡慕那些文人墨客能写下千古流传的美文诗词，就连班里的同学所作之文也是让人赞不绝口。但我也深知，没有深厚的文学功底是写不出佳作的，于是就在某一天拾起了书橱角落的文学古籍。

亦记不太清是何时了，也许，那是一个雾霭氤氲的清晨，冰凉的风沿思绪纷飞，云烟缭绕，思意阑珊；也许，那是一个夕阳西下的黄昏，漫天的云随心所欲时卷时舒，晚霞映红了半边天，翩跹浮动；也许，那是一个寂静幽远的深夜，一地残红在露水中沁出了凄凉，竹影斑驳，亦生忧愁。那时，一切未央，茗香悠悠，墨香淡淡，就这样，我静静地走入了平仄相间的诗词。

诗中有披蓑戴笠的钓鱼老翁，有举伞漫步江畔的红颜佳人，有在苍苍蒹葭中停憩的白鹭，还有绚烂于山野之间的灼灼桃花……读起“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，仿佛看到西塞山前白鹭纷飞，江中肥美的鳜鱼自由自在的戏水。雨密密的斜织着，好似一层薄烟。一位披蓑衣戴斗笠的老翁静坐在江边垂钓，心无旁骛。又见“桃花深浅处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳”。风起，卷桃花瓣瓣，漫天飞舞。风过，花瓣随风飘落，落于他白衣胜雪的衣上。纵观古今痴男怨女万千，白首同倦，实难得见。就如安意如在《世有桃花》中说道：“爱得到，得不到。还未绽放，就凋零。身后残红纷飞若雨，为谁悼未了情缘。情繁如梦，唯花开是真。”

曾有一段时间成绩下滑严重，意志消沉，便随手翻看《李太白诗集》，看到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”顿时醍醐灌顶一般，奋发图强了。

在以后安闲的生活中，我会一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，独倚幽窗，捧读千古绝唱，氤氲诗情画意，在浩瀚的经典文学中品古典，韵古风，展诗意。

光阴似箭，日月如梭，初中三年的时光转眼即逝，一眼万年。在这寒暖相随，悲喜相伴的峥嵘岁月里，我在不经意间品味着友谊。读它的真挚，读它的深厚，读它的永恒。

真诚的友谊是世间最美好的东西。友谊的心总是越来越平；友谊的手总是越来越紧；友谊之花总是越开越旺；友谊之树总是越长越壮。友谊仿佛一杯香茗，气色清香，清醇鲜凉；友谊恰似一坛陈酿，辛辣沁脾，快曲飘香；友谊像大海明珠，光辉灿烂，；友谊如深山宝矿，光彩夺目。友谊价值永恒。

深厚的友谊是人生最宝贵的财富。当你被人误解时，友谊会给你带来安慰；当你受到委屈时，友谊会使你心境安宁；当你感到孤单时，友谊会在第一时间送出关怀；当你取得成功时；友谊会在第一时间捎递祝福。是友谊使我们懂得什么是真诚；是友谊令我们明白什么是感动；是友谊让我们感悟什么是快乐。友谊乐趣无穷。因为友谊，我们不再伤心难过；因为友谊，我们不再失落迷茫。因为友谊，我们的慢慢走向成熟的殿堂；因为友谊，我们渐渐迈向成功的境界。