高中语文必修下册第一单元作文精彩20篇

我们村有几十户人家，大部分都是苗族，只有我们家是汉族。

我们家的邻居是一位老奶奶，快80岁了，老奶奶只有一个女儿在外地工作，一年才回来几次，老奶奶因为上了年纪，腿脚不灵便，所以该买的东西不能买，该做的事不能做。妈妈是个热心肠的人，常常从地里回来，都要去老奶奶家看看有没有需要帮忙的。

有一次，过星期天，我看见老奶奶在洗衣服，我就急忙跑过去，帮老奶奶洗衣服。洗完衣服，老奶奶亲切地抱住我，用热乎乎的脸贴在我的脸上，笑着说：“你真是个好孩子，你们总是帮助我，照顾我，比我的亲人还要亲，我都不知道该说什么好了。”我笑着说：“老奶奶，您太客气了，这是我们应该做的。”

是啊，“远亲不如近邻”现在我终于明白这句话的含义了。

（一）

今天，老师布置了一样作业，让我们去观察绿豆芽，是为了训练我们的观察能力。

我首先找来一个玻璃杯，往里面灌上自来水，然后找来几颗绿豆。小小的、硬硬的绿豆在我的手中滚来滚去，像几个调皮的捣蛋鬼。这时，我把手一斜，绿豆像跳水运动员一样跳入水中，在里面安安静静地睡着了。

我希望小绿豆能快快长大，早日发芽长叶。

（二）

晚上，我翻来覆去睡不着，几次起来看绿豆芽有什么变化。可是，每一次我来看绿豆时，绿豆还是几颗小小的、硬硬的绿豆，我失望地回到床上，睡着了。

第二天，我早早地起了床，走到放绿豆的瓶子旁，绿豆有的皮破了，上面长出了一个白色的小芽。哦，原来是小小的绿豆长大了，皮被胖胖的身体撑破了。可有的没什么变化，只是身体胀大了，好像快裂开了。

小小的绿豆你以后到底会变成什么样呢？我真期待你的变化呀！

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。古代文化常识。以下是“高中语文会考文学常识复习”希望能够帮助的到您！

1、朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

2、郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。左联发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

3、梁实秋（1903-1987），现代著名文学评论家、散文家、翻译家。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店。代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》等。

4、汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

5、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

6、鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

7、肖伯纳。爱尔兰戏剧家。萧伯纳杰出的戏剧创作活动，不仅使他获得了 20世纪的莫里哀之称，而且因为他的作品具有理想主义和人道精神，其令人激励和讽刺往往蕴含着独特的诗意之美，于1925年获得了诺贝尔文学奖。

8、茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——文学研究会，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为农村三部曲。

9、朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、清冈卓行（略）

11、达尔文（略）

12、毛泽东（略）

13、徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

14、戴望舒（1905——1950），浙江杭县人，中国现代著名诗人。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄，被称为雨巷诗人。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。

15、莫泊桑（1850-1893），法国批判现实主义作家。有短篇小说巨匠之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

16、契诃夫（1860-1904），俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

17、曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国清代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

18、施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

19、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

20、老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获人民艺术家称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

21、关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

22、王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有天下夺魁的艺术成就。

23、孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有亚圣之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

24、荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张法后王性恶论。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

25、贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

26、司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称四史。鲁迅称赞《史记》是史家之绝唱，无韵之离骚。

27、王羲之（321-379），东晋书法家，有书圣之称。代表作《兰亭集序》。

28、陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

29、韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30、魏徵(略)

31、李密（略）

32、王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为初唐四杰。代表作有《滕王阁序》等。

33、苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称三苏。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

34、王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

35、归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为唐宋派。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

36、张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

37、龚自珍（1792—1841）字瑟人，清代思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

38、李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有诗仙之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

39、杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。唐代著名诗人。有诗圣之称。诗作有诗史美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

40、白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。著有《白氏长庆集》。

41、辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，南宋历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称苏辛。有《稼轩长短句》。

水奔流不息，变化万千。它哺育着生命;它滋润着大地;它更是人类的好朋友。

NO.1 水的简介

水是由氢原子和氧原子组成的，每一个水分子中含有两个氢原子和一个氧原子，它的分子式是H2O。纯净的水在正常状态下是无色、无味、透明的液体。它遍布于世界各地。当然，也在我们的身上，近代医学家告诉我们：在人体中有70%是水分，蔬菜中的水分有90%。人体可以几天不吃而不至死亡，但是如果几天不喝水，那后果将不堪设想。

NO.2 水的脾气

水也是有脾气的，就是它善变。遇热后，水会无声无息地变成了水气跑掉了，去哪儿了，化作云彩了在天际飘浮，有时遇到了冷空气，它就化为了雨水，淅沥沥地回到地面，但如果遇到了严寒天气，它就结成了雪花，悠哉悠哉地飞扬。等太阳出来之后，又重新蒸发了，再来一次升腾旅行，看来，水在不同温度下在不断变化。

NO.3 水的利用

水的用途很广，在我们日常生活中，口渴了要喝水，衣服脏了要用水洗……做什么事都要用到水。离开了水，我们人类就不能生存。我们可以利用水来发电，使千家万户都可以得到光明;水可以使农田得到灌溉，让庄稼，果蔬得到很好地生长，使农民伯伯大丰收，我们便可以吃到可口的蔬菜了。水可以助于船的航行，有时火车要坐好几天，但如果坐船顺流而下，仅仅一天就可以抵达。总之，水的利用可以造福千秋万代。

NO.4 尾声

说了这么多，千言万语汇成一句话，让我们珍惜身边的每一滴水，节约每一滴水。水，蕴藏着无穷无尽的力量。

人、动物、与人文、自然的关系，是一个奇妙而复杂的关系。我常常思考这一问题。

不妨先从狼说起。

自古以来，狼在人们心中似乎是凶残、贪婪、自私的化身。《狼来了》，《小红帽》，《七只小羊》这一个个经久不衰的故事告诉我们，狼，是残无人性的，危害于民众，吃人、吃家畜，无恶不作。多年来，人们一直与狼作对，遇而诛之，几经周折，几乎被人一网打尽。而今，狼的数量越来越少，几乎濒临面绝使生态系统遭到严重破坏。这又引起了人类的警觉，人类下令保护狼。

虽然狼是可怕的，但生态的平衡又离不开狼。

例如森林里有鹿也有狼。人们为了保护鹿而消灭了狼。以为这样就把鹿保护住了。哪知适得其反，鹿没有了狼，睡了吃，吃了睡，过着没有危险的生活。久而久之，鹿越来越胖，脂肪肝、冠心病、高血压等等“富贵病”越来越多。鹿一代比一代死的早鹿群越来越少，直至走到灭种的边沿。怎么办呢?派医生给鹿治病，想来想去，最好的办法是把狼找回来，狼一来吃鹿，鹿为了生存就得跑。狼追，鹿跑，在这样的过程中，鹿得到了锻炼疾病就没有了。互相竞争，各自得到了提高。

由此可以看出，狼虽然是一种害物，然而它又是自然形态平衡不可缺少的一种动物。狼太多了，是大害，但绝种，也不行。所以，狼也列入保护动物之列。

世界是奇妙的，但统统是彼此相依、相辅相成的。凡事，有利则有弊，有弊则有利。如此充分利用其绝妙的利弊功害，大概应是我们认真考虑的问题吧!

醒来的时候我已经躺在亲人的怀抱中，他们的角上留有凝固的血，他们的眼中有流血的痕迹。

“孩子，你跟我来。”一位年老的藏羚羊对我说。我迷惑地跟着，随他走上一座山。太阳黯淡的光射在我们身上。

“孩子，你知道我们藏羚羊为什么能经得住千万年的风风雨雨吗?”

我摇摇头。

“藏羚羊经千万年的生存奋斗，练就了矫健的四肢、精巧的身体，我们强健而有力，奔跑如飞，锐利的角是我们的自豪。然而更重要的是我们有一种精神，一种使我们永远屹立的意志。生命是脆弱的，但当注入这种精神、这种意志时，生命就会像这巍峨、雄浑的昆仑山一样屹立不倒。”坚定的声音在山谷中回荡，仿佛母亲慈祥的脸轻轻地对我微笑。我擦干眼角的泪水，望着远方的落日，坚强地点了点头。

我开始以风雨为伴，冰雪为家。我坚信母亲会永远看着我，更坚信，泪水浇灌的生命经得住风吹雨打，用灵魂抚育的身躯如雪莲美丽绽放。我率领这个家族，开始了我们的求生之路。我们要做可可西里的精灵。

血腥总是缠绕着我们，让我们没有喘息的机会。可可西里的天空是如此的沉重，我分不清该走的路，等待我们的将会是什么?灭亡，还是生存?我开始彷徨，但母亲的身影在我心中铭刻，长老的话在我耳畔回荡，我告诉自己：“不能放弃!”我不能让藏羚羊的容貌成为记忆，起伏的昆仑山就是我们的脊梁，再大的困苦我们也会扛起，无垠的可可西里就是我们的胸怀，信念自在心中，藏羚羊家族一定会在可可西里生存下去……

我从沉思中醒来，太阳的红光将我们包容。母亲的身躯在太阳中化为金光，洒在我们身上。

我深深地吻了一下可可西里的脸颊，带着我们的家族走向太阳升起的地方。

你可曾注意过，无论严寒，或是酷暑，这些在街头挥舞扫帚、扫去尘埃的清洁工阿姨们?而我看到了，看到了烈日下风雨中的最美 ——他们勤劳、朴素、无私……

一双黑色的布鞋，一条深蓝色带花的裤子，上身穿着整洁的黄色工作服，头戴一顶的小黄帽，帽子下面一张朴实的脸庞……

世界上有这样一些幸福的人，他们将自己最无私的一面用别人的微笑来演绎。他们挥汗埋葬了自己在清闲时悠哉，使它变成种子，长出鲜花和芳香，为别人的生活添上一抹靓丽，他们是那么渺小，却是那么高尚。他们是绿色家园、美好心灵的守护者，他们就是清洁工。

暑假，太阳将热量毫无保留地奉献给大地。人们挥汗如雨，门前的冷饮店成了海洋，而我就像一条弱小的沙丁鱼拼命往里挤，好不容易“抢”到了一个冰激凌。这几天，我开展了假日小队的活动，可受了罪了，舔到冰凉的味道，我颇有一番成就感。也许是条件反射，看到地下到处是乱扔的包装袋，我便也毫不经意地将包装袋随手一扔。

我坐在门前的长椅上，整理着活动笔记与材料，过了好一会，冷饮店门口的人才散尽，留下的是街边满地的塑料包装袋。这时，一个大约四十来岁、脸色暗淡、头发干涩、整个人就像干瘪的果脯的清洁工阿姨，正挥动扫帚，将人们乱扔的包装袋默默地扫入清洁车里。

“呲、呲、呲……”扫帚与地面发生的摩擦声像针扎般刺激着我的内心，此时的我，心中有所触动，脸上像火烧似的，但又不知该做什么，于是，盯着清洁工发呆。这时，一阵脚步声响起，一对母子向这边走来，母亲对孩子说： “你看，如果再不认真读书，长大就只能像这清洁工一样扫大街……”清洁工阿姨似乎也听到了什么，头低着，一言不发，只顾挥动扫帚。

“啪”，一个烟头伴着一口浓痰落在刚扫过的地面上。“请不要随地吐痰，请尊重别人的劳动。”清洁工阿姨停下手中的活儿，礼貌的提醒吐痰的人，男人不屑地瞄了一眼清洁工，“扫地的，你叫什么叫?不就扫个地吗?多扫个烟头，有多大的事啊?再说了，你一个扫地的要什么尊重的?笑话!”

看着阿姨远去的背影，我心里很不是滋味。清洁工人也是人，也有自尊，凭什么要受到这般的羞辱?他们日复一日、年复一年。在那不起眼的岗位上默默奉献着。

夏天，当我们还在家中享受着清凉时，他们却在酷暑下坚守岗位，他们好象从来不怕太阳的热烈、垃圾刺鼻的臭味。脸上豆大的汗珠，在阳光的照射下那么晶莹透明。 冬天，当我们还在家中享受着温暖时，他们却在严寒下用冻僵的双手，捡拾着每一片被风吹落的叶子，打扫着每一条街道，生活的每一个角落都有他们踏过的足迹。

他们是勤劳的;心是善良的。学会尊重他们，其实并不需要付出多少，一个感激的微笑，一个赞许的目光，都会给他们带来莫大的安慰。

每天坐在车上，走在马路旁都能看见他们穿着橙色的衣服，在街上用挥动拖布与扫帚，抹去了街道的污垢，让滨海新区有了干净整洁，容光焕发的面貌。每一位市民留在地上的泥垢与丢弃的杂物，他们都会在第一时间清理干净，留下整洁光亮的道路，当天公不做美的时候，更是他们工作最为繁忙的时候，留在地面的泥渍与雨、雪水，他们一遍一遍不厌其烦地打扫干净。

我们在平时生活中看到的清洁工都是老爷爷与老奶奶，他们已经年迈，但凭着不服老的精神，为市容街貌的整洁做出了极大的贡献，更需要我们去学习、去敬仰。 他们付出了这么多，却成为人们经常忽略的角色。在这里，我想用我的话语打动你的内心：城市是我们大家的，只有我们大家拉起手来同清洁工一起，共同维护我们的家园。这样我们的家园才会更加美丽;我们的生活才会更加美好!他们是城市的美容师，更是心灵的美容师;是创建美好家园的劳动者，更是现实生活中的活雷锋!

太阳的光芒笼罩在清洁工阿姨的身上，映红了她的脸庞。啊，我陡然发现，她竟是那样高大，那样美丽!

闲时，我喜欢在河边漫步，赤着脚，踏着湿润的泥土，惬意的吸吮着大地散发的那股略带花儿芬芳的泥土的气息。在明媚的阳光中贪婪的享受着大自然予我的最珍贵的礼物。

微风中，柳树下，静静的聆听河水欢快的笑声和调皮的鸟儿在树梢婉转的歌唱。团团白云，温柔的卧在蓝天上，似乎也被这美景陶醉了。忽地忆起儿时和伙伴们郊游踏青，伴着天真无邪的笑声，打破了沉寂的空气，耐不住寂寞的鱼儿也跃出水面，偷窥我们的笑靥。打水漂、爬树、游泳、一起从小山冈上滚下来，趴在嫩嫩的草地上，仰望浩瀚的天空。如今，河水依旧，蓝天依旧，却无法寻觅当年那群追梦的少年，是不是淙淙的流水带去了当年的梦却只留下一片回忆的涟漪?

远处的林子，郁郁葱葱，好像藏匿着什么秘密，等待着有缘人将它来寻访。我，却不愿带走任何东西，生怕打破了这里唯美的意境。于是，我信步走过，任凭柳叶悄悄的从我的脸颊拂过，我乐意接受她的爱抚，因为正是这条条的柳枝把我这颗满怀希翼的心牵到了这，能够放飞我灵魂的圣地。我乐意对那些朝我露出笑容的花朵报以回笑，因为正是这些美丽的花儿，在我的心灵中守住一方净土，让我在尘世的喧嚣中获得一丝安宁。柳树，野花，还有那小河都与我有千丝万缕的联系，因为，我已将我的梦埋在了这里，柳树下，小河旁。

倘若天公为我撒下毛毛细雨，我会在朦胧中去重新审视这里的每一棵草，每一朵花，认真的去倾听它们的悄悄细语。青蛙也读懂了我的心思，呱呱地和水中的游鱼分享着甘霖的畅快。蒙蒙细雨，重新洗涤了我的心灵，告诉我会有一个地方允许我扎根。柳树下，小河旁。

又是一年花开时，我依旧徜徉在河旁。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？

——题记

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：有一言而可以终身行之者乎？老师以商量的口气对他说：其恕乎！什么叫恕呢？孔子又用八个字解释：己所不欲，勿施于人。也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历史上着名的贞观之治。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业；蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们：退一步海阔天空，让三分风平浪静。得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。

然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易！有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢？然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔！有时甚至要发誓报仇！哎，仔细想想，何必呢？让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生活是多么悲哀！

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫半部《论语》治天下？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。其恕乎！──就一个恕字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标；就一个恕字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

美好的记忆，是人生命中美丽的弧线。它们一根根的交织在一起，正因为这些弧线的交织，才形成了各种各样、使人长存脑海的回忆。记忆，有时像一幅美丽的画卷，令你我感到心旷神怡。记忆，有时又像一条蠕动的虫子，吞噬着你我的心灵。

托着腮，幻想着，假如记忆可以移植——

假如记忆可以移植，我想把每个同学父母的记忆移植到同学的记忆中。用父母儿时的艰辛来激励我们这一群叛逆的孩子努力学习。让父母记忆中的那一颗颗汗水，化作一场雨，浇灌着我们只顾吃喝玩乐的活跃的脑细胞。用父母那一滴滴晶莹的泪珠，敲打着我们自私的心灵。让父母对我们爱的记忆，来激励我们奋勇向前……

假如记忆可以移植，我想把小孩那纯真无暇的记忆移植到我的记忆中，尽情享受那没有痛苦，没有郁闷，没有纠结的快乐生活的记忆……假如记忆可以移植，我想把那道“残阳”给亲人留下的悲痛记忆移植到我的记忆中，让我独自一人去承受痛苦。我相信：坚强的心灵可以抵挡一切。我想看到的：只不过是家人能够开心快乐地度过每一天。

假如记忆可以移植，我想把诗人的记忆移植到我的记忆中：领略那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布。攀登泰山极顶，感受那“会当凌绝顶，一览众山小”的壮阔。欣赏那“奔流到海不复回”的黄河。享受江南那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀丽景色。感受苏轼那“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超俗与豁达……

假如记忆可以移植，那该有多好……

叮铃铃——

叮铃铃——

铃声把我从幻想中拉了回来，仰望着天空，自己的记忆好想被刷新了一样……

在人生的旅途中，每一个人都是一个游客，步履匆匆，跋涉与荒漠，沼泽，泥泞之中，生活也就或多或少地给我们留下烙印，刻骨铭心的或平淡或离奇的；尖刀就次次划破体肤，留下一条条伤疤，或一个个难以愈合的伤口。

没有人可以忘记过去，那就意味着背叛和放弃。可当我们背着过去的日子，那种艰辛和痛苦，就更加在尖刀上行走，十指连心般的痛。于是，人们穿上外套。掩饰那些丑陋的，血迹斑斑的伤口，在白天旁若无人的谈笑风生，却在夜晚一阵阵溃不成军的寂寞的偷袭后，倦伏着，泣成一团。毕竟，心灵上的伤口是难以拂平的。

可是，当那些人步履蹒跚的行走时，又有一些人，他们冷漠的揭去人们的伤疤，在人群中传诵，宣扬，把伤疤在大庭广众之下作展览的祭品，用麻木的眼神看着受刺激的人们痉挛而死亡。而这些，仅为了茶余饭后之际的空闲，无法消磨的时间。曾几何时，这些血泠泠的事实，为残酷的生活抹上一道耀眼的风景。

那英在歌里唱“带着伤口回到当初背叛的城市，唯一收容的却是自己的影子。”那些都是猛醒了的事实，带着失望不可磨灭的残酷。我们曾经为了一件事而义无返顾，有也不回，可真正到了无功而反的时候，迎接自己的只有寂寞和冷嘲热讽。那些无失痛痒的伤口，才开始深深在心理扎根。

其实有的时候，我们可以承受生活中的伤口，或深或浅，或苦或甜；我们唯一忍受不了的，就是伤口以外的舆论。那些东西，其实更具攻击性，或冷或热的嘲讽，带来的伤其实更深。

也许，对那些受伤的人民，我们学会的，是沉默。

听过这么一段话，“爱的反面不是恨，而是默然”，若干年后，彼此的伤口已经深埋许久，取而代之的只是生疏和冷漠，这种痛是刻于心房，非授之体肤。想象一个风清云淡的日子，你和曾经的另一半相遇，你会说：“×××，你恨我吗？”只是向左转右转的一瞬间，那分冷淡冲击心扉，念着时光流失，万事蹉跎，日子在指间辗转流逝，而年龄不饶，总会优点薄薄的凄凉，那是随着人一辈子的伤口，永远甩不掉。

欺骗是一种很罪恶的伤口，他带来的是彼此的痛也伤，就想一条毒蛇慢慢地在新底盘绕，盘绕出作恶的思想。

如果时间可以把彼此稀释了，可那些伤害还血零零点点的存在，把它埋在心底吧，不要挂在窗口供人观瞻，那些沾着血的毒瘤，迟早会葬送你自己。

一个人静静的坐着，任我思绪蔓延，心无法搁浅，我感觉空气中弥漫着忧伤的味道，一些破碎的片段闪现，灵魂开始颤动。不经意间，心里涌起些许淡淡的惆怅……——题记

风很轻，粘着锈掉的阳光，把墨迹擦拭的很古老。原来时间可以拓展的那么久远。从前，我们都喜欢说“从前”。从前的我们把世界颠倒，然后自怜自爱。在夜风中盛开出悲伤的花……

现在的我，早已不知是何时让你就那样肆无忌惮的走进了我的世界，闯进了我的心。

曾几何时，我们是要好的朋友，彼此无话不谈。曾几何时，我听你诉说着你的忧伤，与你分享我的心事。曾几何时，我帮你追着你喜欢的女孩子，让你们能够在一起。可又不知为何，当你们在一起时，那句祝福的话，怎么也说不出口。

犹记得，那一日演出，你就那样静静地坐在座位。阳光打在你的身上似有温暖人心的力量。不知不觉间，我竟看得呆了。那时的你，有着怎样的心情呢?

时间的齿轮依然在转动，而你我却早已不复从前。现如今，你过得好么?你又在哪里呢?不知我们还是否会再见。凝视蓝天，白云悠悠过往，云卷自如，来去潇洒，想必自有聚散的理由吧……

是谁浅薄了我的记忆，是谁走出了我的幸福，是谁站在离我最近的咫尺天涯，给我一个暮然回首的背影。是谁说过，花开花落终有时，夏天里无数开放的花，冬天里迎风而过的悲伤，我们走过了千山万水，才能到达心里的那个彼岸;我们经过了无数风雨，才能来到彼岸的那个终点。然而，最后所有的瞬间都已化为虚无……

（1）对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是 (  )

A.巴尔扎克是19世纪法国著名作家，他创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括长篇小说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史”。

B.19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

C.阿·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

D.19世纪英国批判现实主义文学的创始人和杰出代表查里斯?狄更斯的代表作是长篇小说《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》。

（2）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是  (    )

A．我国古典文学的形式多种多样，主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。其中小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。

B．英国的勃朗特姐妹与德国的格林兄弟是世界文学史上少有的合作写出世界名著的人，其合著分别为《简·爱》《格林童话》。

C．冰心是我国著名的儿童文学家，著名的儿童作品有《寄小读者》《再寄小读者》等。

D．普希金是俄国积极浪漫主义文学的开创者，惠特曼也是一位浪漫主义的诗人，他的《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风。

（3）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 (    )

A．关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、王实甫的《西厢记》，分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象。

B.《阿Q正传》《祝福》《包身工》《骆驼祥子》和《多收了三五斗》等作品，反映了半封建半殖民地的旧中国的劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。

C．苏轼、辛弃疾、姜夔都是豪放派词人，其代表作分别是《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》和《扬州慢》。

D．《嘉丽妹妹》的作者德莱塞、《百万英镑》的作者马克吐温、《旷野的呼声》的作者杰克伦敦，都是美国作家。

每个人都有自己远大的理想，有的想当名探险家，去探索世界上的奥秘；有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活；有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌……而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

记得俄国大作家列夫—托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。

一般来说崇高纯真的理想最易产生于十四、五岁。像孔子、马克思、周恩来、居里夫人等伟人都是如此！当年毛主席在长沙第一师范学院读书时，就立志为了中华民族的解放，劳苦大众的幸福而努力奋斗。在岳麓山下、爱晚亭边、橘子洲头、湘江两岸处处留下了主席勤奋求学、刻苦实践的身影，面对腐败的统治主席直抒胸襟“数风流人物，还看今朝。”

我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想，就是一种动力，是一个支柱，是一个心灵的火炬，是一种神圣的使命。

因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。为了祖国明天，让我们一起努力吧。

理想是人生导航的灯塔。因为有了理想，人们才会为自己的理想而奋斗，而努力。我的理想就是当一名辛勤的园丁——一名老师，一名光荣的人民教师。

老师象蜡烛，他们燃烧了自己，照亮了他人；老师象园丁，把幼小的树苗培育成参天大树。老师是人类灵魂的工程师，一代代老师呕心沥血，无私奉献，一月月一年年耕耘在那三尺高的讲台上，把知识传播下去，把人类文明传播下去，为国家培养了一批批优秀人才，才使得社会更加文明，国家更加繁荣富强。

上幼儿园的时候，老师教我们唱歌、跳舞，给我们讲故事听。那时，我觉得老师真神奇，真伟大，什么都会，我就想：我长大了，我也要当一名神奇老师，把我懂得都教给小朋友。慢慢地，我长大上学了，觉得老师更加神奇了。不认识的字，不懂得的知识，只要老师一讲，就豁然开朗，全部明白了。老师教给我们做人的道理，告诉我们要做一个诚实的好孩子。当我们伤心的时候，老师给予我们安慰；当我们遇到挫折的时候，老师给予我们鼓励。老师真伟大，就象一本书，那么多的知识老师都懂得，只要看到老师那和蔼的面孔，再困难，在伤心的事情都会简单起来，都会烟消云散。这更加坚定了我当老师的信念。

如果我当上了老师，登上那三尺高的讲台，向孩子们传授知识，带领他们在知识的海洋里遨游，那是一件多么奇妙的事情啊！我会把我的学生当做我的孩子，象照顾自己的孩子一样照顾他们，教育他们。让他们从一个个真善美的小故事，里领悟到人生的真谛；让他们从一首首如歌如画的唐诗宋词中，领略到“万籁此俱寂，但余钟磬音”的寂静。让他们从一个个含苞怒放的花苞中，感受到大自然的神奇。让他们从一个个英语单词中，感受到语言的神奇；让他们从一个个活泼乱跳的数字中感受到数学王国的神奇。我还会让孩子们从学习中找到乐趣，在乐趣中学习，爱上学习。当他们捧起奖杯时，我会告诉他们“不要骄傲，一定要再接再厉，在以后的道路上继续努力”；当他们在成长的道路上遇到困难而气馁时，我会告诉他们“不要气馁，阳光总在风雨后，坚持就是胜利”。象当时老师教育我们一样教育我的孩子。把他们培养成一个有爱心，有责任心，有正义感的好孩子，长大后成为一个对社会有用的人才。

我一直在为这个理想而不懈地努力，扎扎实实学好每一门功课，一步一个脚印朝这个目标攀登。

每个人心中都有一盏灯，他的名字叫理想；每个人都要走一段路，他的名字叫人生。有一句名言：人活着没有理想是可怕的。的确，没有理想，哪来得劲头？而我却有着许多的理想。

在我很小很小的时候，我就为自己建立了一个远大的理想，那就是，长大后，我必定要当一名教师。一方面是因为我妈妈是老师，我被老师的这种辛勤卖力的精力而深深地感染了；一方面是因为我觉得老师特别巨大。可以为祖国出一份力，还可以为祖国培养出更多热爱祖国，热爱人民，有科学文化，又有较高探索精力的人才。

我每日站在三尺讲台上，向“小听众们”传授知识，我的学生个个都是小才子。上课时，他们都坐得端端正正，我点名叫某某起来答复问题，他就站起来非常有礼貌的把问题完完整整的答复完毕了。下课后，我不会急匆忙忙的赶到办公室，坐在椅子上悠闲地喝水，而会放下手中地活，和孩子们到教学楼下面一起愉快地做游戏，让孩子们在紧张的学习过后也放松一下。每到周末，我都会带着我的学生到公园去玩，或是去军营参观，用我的独特方法让孩子们逐渐养成勤奋、热爱劳动的好习惯。

人总是生活在现实与虚幻中，人们正把虚幻努力变为现实。我受到挫折时，那理想会给我勇气，我永远相信：巨大的理想只有通过忘我的斗争和就义才干胜利地实现。

我相信，只要我心中有这个想法，并为着这个愿望去努力，就必定会实现。

这是一个美国的单亲家庭，初三九年级下册语文第二单元作文：走进小说的天地800字。家里只有一位母亲和四个孩子。母亲玛莉非常关心自己的四个儿女，因为这是她唯一的希望。大儿子杰克已经14岁了，正在上初中，二妹安妮12岁，在读小学。也许是家庭的缘故，杰克和安妮非常厌恶对方，甚至产生了某种意义上的嫉妒。为了一个布娃娃，他们会争到撕破为止。

再过一个星期就是圣诞节了。为了让一家人快快乐乐的迎接圣子耶酥的降临，母亲想了一个好办法。这天晚上，妈妈召来了四个孩子说：“圣子就要降临了，你们希望他降到我们家吗？孩子们异口同声地说：“想。“如果想，从现在开始，我们就开始做一个摇床，你们必须每天都给家里的其他人做好事，这样你们就会得到一根稻草，铺在摇床里，等到圣诞来临，摇床里的稻草如果够柔软的话，圣子耶酥一定会降临的。

第二天杰克做好了摇床，妈妈准备好了稻草。晚上，妈妈写了五张纸条，上面写的是家里五个人的名字，谁抓到纸上的名字，第二天就得为他做好事，妈妈先抓，看后切切地笑了，由于小弟罗伯太小，不认识字，妈妈看了他的字条偷偷地对他的耳朵说出了纸上的人名。杰克翻开纸条过后，没有任何表示，默默地走开了。

一切都变了！早上，妈妈准备起来做早饭，但早饭已经整整齐齐地放在桌子上了；杰克的书包坏了，准备去告诉妈妈，谁知已被人缝好；安妮晚上睡觉时准备找睡衣，已经有人替她放好了；三妹珍妮的一道数学题目不会做，回来后已经被人给写好了；小弟罗伯起床过后就去刷牙，转身床铺已经被人整理得干干净净了。所有的变化只是因为一根稻草。

明天就是圣诞节了。摇床里的稻草已经堆得像小山了。妈妈鼓励孩子们说：“你们要坚持，等到圣子看到以后一定会到我们家的。中午，杰克没有吃饭，他跑出去了，妈妈发现后，就去找他，他躲在草垛后哭泣，说：“妈妈，为什么每次纸上的名字都是安妮，每次在她睡前我都为她准备好睡衣，早上我都会为她叠好被子，布娃娃我都让给她玩，妈妈我已经受够了！母亲默默地对杰克说：“杰克，如果你觉得委屈，妈妈不强求你，最后一天，你可以放弃！然后就悄悄地走了。终于到了晚上，妈妈在静等一个人的到来，终于他来了，悄悄地放下了一根稻草走开拉。

最后一根稻草是杰克的！

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暑假，我每天到妈妈的单位写作业。今天，我发现妈妈单位新买了一缸金鱼。

这缸金鱼可漂亮了！它们头上凸起，像戴着一顶大官帽；眼睛圆鼓鼓的，但小得出奇；可爱的小嘴一张一合，吐出一串串珍珠般的水泡来；身上披着鳞片，在阳光的照射下浑身金光闪闪，游动时一摇一摆，如同一位穿着金色铠甲、趾高气扬的将军；可爱的尾巴在清水里就像一朵朵透明的花，又像一只只蝴蝶在水中翩翩起舞。

我看着它们不停地在水中游动穿梭，快乐的样子，我很好奇：这些金鱼好像从来不用睡觉似的，不累吗？怎么不休息呢？为了解开疑惑，我开始了仔细的观察，并查阅有关的资料：原来金鱼是会睡觉的。因为它们没有眼睑，所以只能睁着眼睛睡觉。如果看到金鱼在岩石缝里一动不动，眼珠也不转动，只有鱼鳃盖不停地在一张一合，轻轻地翻动着，其实就是金鱼在睡觉。只不过它是属于浅度睡眠状态，所以一有动静，就会醒过来。

我终于知道了金鱼是会睡觉的，而且是怎样睡觉的，也明白了一个道理：留心处处皆学问！

大约在5亿年前，不，也许在7亿年前，在银河系之外，有一个文明高度发达的星球——M星球。M星球也像地球一样有大气保护，有山有水，风调雨顺。陆地上生活着一种生命，我们姑且把它命名为WAIN吧，WAIN在M星球生活、繁衍大约有3亿年的历史。

在M星球，一个屋顶周边呈11个角、总体大致是圆形的建筑物里，几十位WAIM分成两排面对面席地而坐。初看，他们与地球上的人并无两样，只是手臂与腿要比人短得多。从他们严肃的神情看，他们正在讨论一个棘手而必须要解决的问题。原来，据M星球的科学家预测，大约在1亿年后，有一个星球将与M星球激烈碰撞，WAIN将面临灭顶之灾。怎幺办?与会的WAIN们形成了一致的认识：在宇宙间寻找适合WAIN生存的星球，把WAIN移居到这个星球上去。?

经过上百年探索与研究，WAIN发明了一种叫FT的宇宙航行器，这种圆形宇航器直径有10多米，分为里外两层，外层能够高速旋转，宇航器就是借着外层的高速旋转而产生的力飞行，速度比火箭还要快100多倍。WAIN选出了8名宇航员，WAIN的未来就寄托在这8名宇航员身上。?

漆黑的夜晚使辽阔的戈壁滩显得更加无边无际，戈壁滩上停着即将飞行的宇航器，夜色的浓重使它看上去是一个庞然大物。8名宇航员鱼贯登上坐仓，其它工作的WAIN很快离开现场。十多分钟后，FT高速旋转，扬起的尘土、沙砾笼罩了方圆几公里，WAIN们只能见到它模糊的影子。几分钟后，整个宇航器由于与空气的摩擦变得通红，四周笼罩着一团红晕。忽地，FT升空而起，瞬间便消失得无影无踪。?

当FT停落在地球上时，立时，四周形成一片焦碳，五个多小时后，一条梯子从FT上伸了出来，宇航员步出了坐仓。?

宇航员在地球上考察了十多个昼夜，发现地球上满是低级的动物，没有高级的生命，这些动物在本能的驱使下穿梭于丛林，奔跑在原野。对于“入侵者”，它们感到恐慌，但很快恢复了常态。看到地球上的动物，宇航员们比画着，讨论着，似乎显得异常的兴奋：地球是适合生命居住的星球!但随着考察的深入，这些M星球上的WAIN们发现地球上缺乏适合他们的食物，如果要把WAIN移居到地球，必须先在地球上培植可以让WAIN获取食物的植物。但这并没有让这些宇航员沮丧，他们捕捉了几只小动物，步履似乎显出几分踌躇登上了FT。

当8名宇航员带着胜利果实回到M星球，发现M星球发生了巨大的变化，虽然宇航员整个考察过程只进行了两个多月，但M星球的时间已经过去了800多年，原来探索外星球的组织已经解散。从历史记载的资料来看，当时，他们以为这次宇宙探索计划已告失败，WAIN移居外星球恐怕已不可能成为事实。8名宇航员回到M星球后，给WAIN带来了新的希望，整个星球都在传播着这个令WAIN们鼓舞的消息。他们很快作出决定，把M星球上的作物移植到地球去。于是调动星球上所有相关的力量，进行第二次地球之旅，宇航员由原来的8名减少到6名，外加两位植物学家。?

他们来到地球的时候，正好赶上季节，于是播下各种种子。过了几天，种子发芽了!很快，它们长出了茎叶。他们每天都来看作物的生长情况，精心呵护……可是，六个月过后，所有的作物都慢慢枯萎，他们看不到这些作物像在M星球上一样结出所需要的果实。?

不幸的消息使WAIN似乎感觉到末日的来临。科学家们聚集在一起，商量研究对策，最后他们绝望地作出决定：把WAIN的基因提取出来，移植到地球上某种动物身上，创造一种新的物种，使WAIN的最重要的文明能够得以保存?

M星球的第三次地球之旅开始了，他们带着沉重的心情，在地球上寻找合适的动物。?

想到WAIN如此高度发达的文明，现在只能把基因移植到低等动物身上才能保持一点痕迹，宇航员和科学家们怀疑这有多大的必要，但他们还是仔细地寻找着，反复地比较着地球上哪一种动物可以承受如此厚重的礼物，哪一种动物值得他们把整个星球的一丝脉息寄附。?

他们踯躅着，来到了一个林子的边缘，看到了一只猴子的奇怪的行为，它用前肢握住一株小树的树干使劲地摇动，树枝上的果实便掉了下来;接着它捡起一块石块，把掉在地上坚果放在石头上，用石块敲开坚果，抓着果仁送进自己的嘴巴。于是，这个林子里大大小小所有猴子的血液里都流淌着M星球WAIN的基因……?

经过几代的演变，猴子终于变成了人。?

日本政府认为，钓鱼岛是日本固有领土，因此个人和法人都可以通过商业契约购买钓鱼岛的土地，这在日本政府看来是没有问题的。

这里需要澄清的是，日本现在炒作的是从个人手中购买钓鱼岛土地，而不是将其作为领土从中国手中加以购买。钓鱼岛的土地大部分在日本崎玉县大土地资产所有者栗原国起手中，其中一个小岛登记在其母亲栗原和子的名下，还有一个小岛登记在日本财务省名下。按照日本法律，只要作为法人和自然人个人，都可以根据商业契约进行土地买卖。东京都以前就购买过静冈县的土地修建疗养设施。日本中央政府也可以购买私人土地。

中国公民提出强烈抗议。9月16日，北京，大量民众继续在日本驻华大使馆附近游行抗议。抗议者打出“钓鱼岛是中国的”“扞卫国土、日本认罪”等标语。9月16日，反日游行人群在日本驻上海总领事馆外抗议，抗议者举起”日本滚出中国钓鱼岛“、”抵制日货“等标语。当地时间9月15日下午，由芝加哥和平统一促进会和美中地区保钓委员会组织的“大芝加哥华人保卫钓鱼岛示威大会”在华埠广场举行。近八百多位中外人士一起挥舞中美国旗，高举标语牌，发出了一个最强音：强烈抗议日本侵占中国神圣领土钓鱼岛!

16日，武昌阅马场红楼附近爆发大规模反日游行，游行群众手拿中国国旗和毛主席相，一路叫喊着，据网友游游游人说：“十点半，武昌阅马场，二三十米长的队伍，嘴里喊着‘打倒小日本，保卫钓鱼岛!’的口号。”

9月16日报道，由纽约保钓联合会、纽约中国和平统一促进会等多个纽约华人社团发起的“9。16”抗日保钓大示威活动于9月16日早上11点在位于纽约曼哈顿日本领事馆门前举行，为维护中国领土完整发声。

我国古塔的形式千变万化。

从建筑平面上说，我国古塔有圆形，正方形的，也有六边形、八边形、12边形的。

从建筑层檐上说，我国古塔分为喇嘛塔和带檐塔两大类，而带檐塔中，又有亭式、楼阁式和密檐式之分。

从建筑材料上说，我国古塔不仅有木塔、还有砖塔、石塔，西北地区还存有土塔。有些砖塔的整个外表全用琉璃砖瓦饰面，称为“琉璃塔”，如河南开封的佑国寺塔。

这座古塔始建于北宋仁宗庆历年间(公元1041--1048年)，不仅整个塔身用色彩琉璃饰面，而且还用各种琉璃件，刻画了门窗、佛龛、力士、麒麟、降龙、云纹、宝相花等各种花纹，把整个佛塔的外形，装点得富丽堂皇。

有些古塔，如广州光孝寺东塔和西塔、湖北当阳的玉泉寺塔、山东济宁的铁塔寺塔等，都是用铁铸成的。山西五台的神通寺塔，是用铜铸成的，还有大量的古塔，用金、银、珐琅、陶瓷、料器等各种各样的材料制成，真是应有尽有。

我国古塔的组合也是很巧妙的。除了大量的单塔外，还有双塔、三塔、五塔和群塔。

简析：本文是采用分类说明的方法，有条理有脉络地介绍了我国古塔。有综合的介绍，有举出的具体事例，是一篇不错的说明文。

人生那么的复杂，我还有能力继续存活吗?我不自信，前途一片昏暗，是苦是甜?是喜是哀都成了我心里的那堵墙。我觉得自己好无能，对未来一片空白，大脑时时刻刻的为我运行着，而我却没给它提供什么，从而使它变得不那么灵活，而是笨拙，缺乏经验。

初中生活也即将结束了，优秀生将要成为栋梁，差生自然就可能成为那种垃圾吧，对!我就是差生的一员，我非常同情这些差生们，课越落越多，逐渐的，课已经听不懂了，我是那么渺小，我是那么落后。童年已经不会回来，现在面临的是对人生的选择，我迷茫，我头胀，从而迷失了明天的方向，我不想成为垃圾，我想成为所谓的栋梁……呵呵!一切只是想象之中，也许不可能守在幸福身旁，我在人间彷徨，寻不到明天方向，东张西望想心里的优伤，经历风雪雨霜，一直把脆弱伪装，明天不知到底有没有希望?成为了心里的那块伤。

痛苦之中，一滴滴热泪已经流淌，无奈之下，已是夕阳西下，弯着腰，低着头，缓慢的在田野上行走，天空的鸟儿叫着飞快的往家赶，田地里的山鸡也纷纷奔回了窝巢，黄昏来临，飘荡在空中的萤火虫在挤挤抗抗，好似在打架!呵呵呵。夜静的让人窒息，更是让人害怕，但正在此时，秋风突袭，残叶落下，默默抬头仰望，谁能给我指点方向。每天生活在被他人讥笑，看不起的目光。。

对不起，我是差生，差生其实比你们更累，每天都用微笑掩饰脆弱，不要看白天满是笑容，其实夜晚比谁都伤。网友许许多多，懂自己的没几个，感觉淡了，也就算了，明天接着伪装。

对不起，我是差生，每天都生活在无聊之中，知道你们不愿和我们接触，我们只好低头偷偷默默痛哭，寂寞的如此凄凉，躲在教室的一角也就是自己的座位低头检讨接着就是睡觉，醒来后就是去看看窗外正在翱翔的鸟儿，听听哀鸣的知了。对不起，我是差生，所谓的“差”只是文学方面，但我们的品德并不比你们差，我们承受不起你们的轻视和讽言，请不要对我们刮目相看，也许有一天我们会超越你们，不信试试瞧。

对不起，我是差生，我们已经很自责了，请不要在对我们讽刺，我们的心灵其实也很脆弱，我们上网是因为我们没有真正的友谊，我们缺少爱，请不要怪我们，请你们多多鼓励我们，关照我们，也许会更好。

是的，我是差生，只需简简单单的语句概括我想说的话，不需要那些所谓的修饰转述之类的，对于我们说无所谓!觉得写作水平差的不看也没逼你，只不过请你们别把自己身的差生特殊对待，多跟他们交流和沟通，进一步的了解帮助他们，我就很满足了。

近日有网友拍照斥责女孩蹲着等地铁没教养，并认其为外地人，言辞激烈。

我认为这位网友的做法和评论都体现了他自身无教养，不懂得尊重。这位网友未经同意便将女孩的照片放在社交的网络上，并对其行为进行攻击吐槽，并且女孩的行为并未妨碍地铁的秩序。由此不仅思考，为什么会有这位网友的行为的出现？该如何避免类似事件发生？

答案是学会尊重，懂得体谅。

尊重是为人处世的前提。试想一下，若是有人将这位网友的照片放于社交网络上，并大肆吐槽，不知这位网友会不会怒斥其无教养，是外地人呢？孔子说过：己所不欲，勿施于人。如果人与人之间缺少基本的尊重，不懂得将心比心，那么此类事件将会司空见惯，层出不穷。但我们的文明和社会发展至今，尊重也已成为老生常谈的话题。不在公共场喧哗、吸烟；在有人休息时放轻动作；给老人和小孩让座。这些将心比心的做法，就是尊重最好的体现。正如伏尔泰所说：我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。不轻易对人下定义，不侵犯别人的权利，不打扰别人的生活，这些是尊重，更是为人处世的前提。

懂得体谅是最好的教养。试想，若是这两个女孩是因为不舒服才蹲着等地铁，而这个网友选择去询问她们是否有什么不便而不是上网攻击她们，事情会不会有其他结果？毋庸置疑，若是懂得换位思考，体谅他人的难处，生活中的许多矛盾便会迎刃而解。家喻户晓的程门立雪的故事，正是因为体谅老师正在休息，而老师深受感动，才有了为人诵传的佳话。盖茨比曾说：当我对别人的看法否定或置疑时，我总会思考他们是否有我所处的了不起的盖茨比的原因。换位思考，将心比心，是教养最好的体现。

学会尊重和懂得体谅，贯穿着我们的学习和生活。而我也相仿，一个人懂得尊重和体谅，他就会成功。一个社会懂得包容和体谅，这个社会就会进步。

真正的教养不是靠评论他人体现的，而是自己的行为表现出来的！