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曾国藩材料作文【最新20篇】

当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的关于曾国藩材料作文,希望对您有所帮助!

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作文

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给定材料

全文共 1698 字

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1.在2011年历时7个月绘制了中国民间首个“垃圾焚烧厂地图”之后,安徽芜湖四个关注垃圾焚烧的年轻人开始了一场新“战役”:2011年12月以来的近5个月间,她们陆续向国家环保部、全国31个省份环保部门递交正式申请,要求公开二恶英重点排放源企业名单。

她们申请公开的致癌物二恶英被称为“世纪之毒”,在近年来各地垃圾焚烧厂选址风波之中,二恶英信息公开一直是公众聚焦的关键点。除了垃圾焚烧厂,二恶英污染源还包括氯碱工业、染料工业、造纸废水、金属冶炼等。

在芜湖环保志愿者提出申请之前,河南、四川、广东、青海四省已主动公布相关企业名单,而其他省份的申请回复均不容乐观。直至2012年4月17日,除了贵州省提供了一份包括317个企事业单位的重点排放源详尽名单之外,天津、云南等六省份称“尚无监测能力”,上海、湖南等七省份回复“相关信息不予公开”,北京回函是“该信息属于国家机密”,而新疆则认为公开该信息“可能对社会稳定造成不利影响”,其他省市至今未有任何形式的回复。

2012年3月2日,国家环保部给该申请项目负责人丁洁的正式回复是:“我部尚未掌握2011年二恶英排放源信息。”

“各个部门互相推诿自不必说,一些环保厅的电话更是从未打通。”丁洁说。

2012年5月1日是中国《环境信息公开办法(试行)》正式实施四周年,“企业排放污染物种类、数量、浓度和去向”被列为“国家鼓励企业自愿公开的信息”。但事实不容乐观,“如果政府部门对于一些具体的信息不予公开,让公众如何进行监督?”丁洁担心。

另一个负责人田倩则说,今后还会进行长期的追踪,“这个信息是应该公开的,我们不是一定要得到名单,而是要推动政府信息公开的力度。”

2.近日,有网友在网上抱怨,自己原本打算到江宁淳化街道的官XX上发表些建议,可是发现,自己竟然“无从下手”。整个网页上都找不到可以留言的链接,好不容易看到一个“领导信箱”的图标,却发现根本点不进去,“太奇葩了吧,建立网站,就是让我们可以方便与政府沟通的,现在我想联系却联系不到,这不是摆设吗?”

2013年5月7日上午,记者登录淳化街道的官XX站,乍一看页面设计很不错,而且网站中新闻更新也很及时,基本每个月都有不少新闻更新。随后,记者也看到页面上一个“领导信箱”的图标,用鼠标点击,发现是一个假链接,毫无反应。

既然领导信箱无法点击,那么是否可以尝试其他方式来联系到街道呢?根据经验,这类政府网站一般都会设立类似“民声”的留言版块,可是,记者找遍整个网站,也未能找到。甚至连网页底部,已经预留出的“联系方式”和“传真”都空着,难怪网友会觉得该网站有摆设之嫌。

随后,记者打开秣陵街道的XX,可以发现首页“今日秣陵”版块的更新内容停止在了2012年4月30日。而其他版块的更新内容则更让人吃了一惊,竟然基本没有2013年内更新的内容,都是2010年或2011、2012年的内容,而且每年也就很少的几条。

3.34岁的北京市民王先生是一名律师,因为经常出差要乘坐飞机,加之本身从事税务领域法律工作,所以一直觉得每次买了机票还要再交一笔民航发展基金很不合理,于是在2012年5月,书面向财政部提出政府信息公开申请,要求对方公开两个文件:财综[2004]17号《民航发展基金征收使用管理办法》的制定依据,即当年国务院的批示文件;财综[2004]51号文件财政部民航总局通知征收民航机场管理建设费的依据,即当年国务院的批准文件。

两周后,财政部做出了书面答复,称“你所申请的信息不属于政府信息公开范围”,予以拒绝。后王先生提出行政复议,财政部再次以同样理由作出不予公开的复议决定。最终,王先生向法院提起行政诉讼。

王先生诉称,依据《政府信息公开条例》,对于行政机关在履行职责过程中制定或获取的信息,“以公开为原则,以保密为例外”,并且作为属于不公开范围的政府信息,应当有明确的法律依据和法律程序进行加密,确认密级。

他认为,财政部从来没有说明民航发展基金到底是否依法处于保密状态,而是直接以不属于政府信息公开范围拒绝公开,其行为违法,因此请求法院确认财政部拒绝向其提供申请公开的政府信息违法,判令财政部限期提供公开的政府信息。

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篇1:2024初中教师师德师风学习材料

全文共 2066 字

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“十年树木,百年树人”,教育之路艰巨而漫长,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。

一、敬业,树立师德形象

何为师德?师德即是教师具备的最基本的道德素养。如:爱岗敬业、为人师表、诲人不倦等等。如何敬业?

1、敬业要有诚心

这是一个教师必备的最基本的心态。无论是上班时还是下班后;无论是校园内还是校园外;无论是心情好还是心情坏,都会自主、自觉地意识到:我是教师,我应该担任这份职业的社会责任和道德责任,一丝不苟地对待教育中的任何一件事。

2、敬业要有恒心

“十年树木,百年树人”,教育之路艰巨而漫长,它不能急功近利,不能浮躁。要有耐心、有恒心地潜心于研究业务,全身心地投入教育。一个学困生,不是靠一次两次的辅导教育就能转化,他需要一年、两年的关注、辅导、教育,甚至更多!

3、敬业要有爱心

教育要根植于爱。马卡连柯曾说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹、创造新人,唯有爱,教师才会用快乐的眼光去发现学生的闪光点,才会把辛苦的教育事业当作乐趣来从事,它能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他的思考、关怀与担心。”,面对差生,我们要想:“假如是我的孩子”我舍得放弃吗?面对犯错的孩子,我们要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和谅解。这种设身处地,充满爱的换位做法,会使问题解决得更好,更完美。

二、豁达,收获快乐的心灵

有这样一个有关佛家禅语的故事,讲的是一位在山中身居简出的禅师,一天夜晚,他碰到一位正要行窃的小偷,一无所获的小偷慌不择路,禅师却对他说:“别急,天上的明月会给你指路的。”说完,顺手把自己脱下的外衣也递给了他。第二天,禅师在门口发现了小偷送还的外衣,感慨道:“我终于送了一轮明月给他。”

其实,对于一个污垢的心灵,最需的是一轮明月,为他指路的明月!对于我们的学生在成长过程中所犯下的一些错误,我们做教师不妨豁达一点,不妨满怀一颗真挚的爱心,投一束亲切的目光,做一个放行的手势,让他们在老师关爱的目光中温暖内心,以感悟和省悟。

我曾经有一个网友,记得很清楚,我们初次在网上见面打招呼互相介绍时,当我说我是一名老师时,他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老师!!!”后面还紧跟了3个感叹号,可想他已经把老师恨之入骨了。我说为什么,他说:“你知道吗?我只读了小学第四册就辍学了,只因为那年我犯下了一个不小的错误,老师和学校把我赶出了校门,从此,我再也没有进过校门。现在在外打工,没有文化找不到好工作,吃尽了没文化的苦头,我能不恨他们吗?假想一下:如果当年学校老师心胸能豁达一点,给他一次改过的机会,结果可能是完全不一样的。学校老师是解了一时的恨,但是留给学生的是一生的痛!!!

我们是“德高为师,身正为范”的教师,我们更应该有一颗“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁达无边的心灵,唯有一颗充满爱的心灵才能赋予教育以震撼的力量,否则只是苍白无力的教育。我们教师应该有能谅解学生点滴错误的包容之心,才能让他们收获阳光与欢笑,收获一颗快乐、懂得感恩的心!

三、学习,成就教育事业

一位教育者说过:“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。不重复自己、不断探索、不断创新,这样的教师不会停止对生活的撞击,即使他成不了一位教育家,他也会拥有诗意的教育生活,他的生命也会更有意义。”而不重复自己,不断挑战自我,其前提就是学习。没有学习,一切都成为无源之水、无本之木。没有一个成功的教育工作者不是一个善于学习的人。

可以说教师从教之日,正是重新学习之时,教师从教一天,就得学习一天。那么教师该学些什么呢?

1、教师应该学习前人的教育财富。古有孔子、孟子,今有于永正、魏书生;外有马卡连柯,中有陶行知。他们都是教育先驱,教育典范。

2、教师应该学习多方面的知识。从平常的教学中,我们经常会感到自己知识的贫乏。作为一名教师,他需要的知识并非拘于某一个方面,而是上下五千年纵横数万里几乎无所不包的。一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力,他们欢迎百科全书式的教师。如果教师一问三不知,学生会非常失望。因此,教师应该博览群书,历史地理生物军事艺术文学哲学医学上无所不包无所不知,教师除了该有的学历外还应该有经历有阅历,行万里路读万本书,课堂上才能信手拈来,得心应手。

3、教师应该多掌握现代信息技术。网络时代如果与网络绝缘,那无异于新的睁眼瞎了。更何况现代信息技术设备已经越来越多地进入我们的教学生活,谁也不会否认合理地运用现代信息技术会使课堂更生动,课堂效果会收到事半功倍的效果。

4、向身边的人学习,向自己学习。从身边学习老教师、优秀教师的教育经验,班级管理经验;从自己的教育教学实践中去学习去对比去研究去总结去反思。也有哲人说过:“一个人他教了30年书,不一定能成为一个优秀的教师,而坚持写了3年的教学反思,那他一定会成为一个不一般的老师了。”在反思中认真总结教育得失,不断去改进自己的教育方法,就会不断的进步。

“一份耕耘 一份收获”,学习是快乐的,希望我们都能成为学习型的老师,都能从学习中享受到快乐。

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篇2:审材料或提示语

全文共 340 字

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认真审读话题前的材料提示语,有助于我们理解话题和打开思路。

比如一道作文题目“偶像”,话题前有这样一段材料:

人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人,因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失,崇拜的情绪就可能淡化。

据说,耶稣在外游历了很长时间后,返回家乡布道。起初,人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一瞧,发现眼前这个口若悬河的人,原来不过是本地一个木匠的儿子,诚服钦敬之心顿减,立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣,乡邻却已不是刚才的乡邻了。

这段材料能帮助我们理解话题,找到思路。耶稣的故事说明偶像是靠距离、神秘感等维系的,而这些维系条件一旦消失,可能偶像就不复存在了。同学们可以顺着材料提示的观点去进一步阐述,也可以逆向思考进行反驳,还可以挖掘其原因或结果进行深入分析。

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篇3:2024年教师对照检查材料遵守党的政治纪律情况

全文共 3728 字

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“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,自上而下党的群众路线教育实践活动,已在全党拉开帷幕。这次党的群众路线教育实践活动主要集中解决形式主义、官僚主 义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。查摆问题、开展批评,是党的群众路线教育实践活动承上启下的关键环节。对个人来说,是一次用群众观点、群众立场重新审视自我,反思自我,解剖自我,提高自我的大好机会,为此,我校党支部召开了党的群众路线教育实践活动系列会议。大家对照“四风” 方面存在的突出问题和表现形式逐项查摆剖析,严肃深刻剖析问题产 生的根源,明确努力方向和改进措施。同志们联系自己的思想和工作实际,重点查找自己存在的问题和不足,并对个人存在问题的原因进行更深层次的剖析,以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。为此,我认真对照本次活动的要求,查找出自己的不足,并分析产生问题的原因,现汇报如下:

一、关于遵守党的政治纪律情况

在遵守党的政治纪律方面,长期以来,自己严格遵守党的政治纪律,坚持党的基本理论和基本路线不动摇。在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。对中央已经做出决定的重大方针、政策和决议没有不同意见,也没有公开发表与其相悖的言论,更没有与之相违的行动。只是,在坚持和积极宣传“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”党的思想路线方面与报刊杂志相比较,在速度和力度上仍有一定差距,在某些特定场合,也会谈一些对现行政策的思考和看法。比如说:国家应加大改革力度、着力解决民生、切实维护民权、稳步推进民主,从根本上解决腐败猖獗、贫富悬殊、治安滑坡、司法不公、道德沦丧、诚信缺失、生态失衡等重大问题。本人从内心拥护《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》,坚决拥护省委省政府《关于改进工作作风、密切联系群众的规定》,并以此严格要示自己,切实转变作风。

二、关于四风方面存在的突出问题

(一)形式主义方面

一是理论知识研读还不够深入。尽管自己是坚决拥护党的领导,但对党的知识学习了解得不够全面。对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足,还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。

二是工作的主动态度还不够。只求把自己的任务完成就好,没有把它做得更全面,更完善的进一步的探索精神。

(二)官僚主义方面

一是在平时的教学中,尽管自己是认真在上好每一节课,但对于自己在学生中的定位有所失偏,认为自己辛苦的上好每一节课,理应受到所有学生的尊重,对学生来说,我就是权威的存在,所以平时上课时过于严肃,不能很好的拉近与学生的距离,不能很好的与学生沟通。

二是作为一名班主任,没能主动多接触本班人员,没有花费更多的时间与学生谈心,让学生充分相信理解自己。主要包括收集学生意见不够广泛,大多仅仅和几个班干部谈心和了解情况,对待学生的诉求有的不及时督促了解和处理,有时倾听学生争执的不同意见有些不耐烦;给各班干部布置的事务以为都能妥善处理,不跟踪问效,有的没有达到预期目的。比如在维持教室的纪律时,我始终贯彻完全服从班干部管理的原则,造成部分学生的不满。在推优过程中,多以成绩作为标准,所以在吸纳优秀的学生到班干部队伍中来不够及时。而且也没经常在学习方法方面指导学生有效学习。

(三)享乐主义方面

一是明白自己承担着教书育人这一重要的岗位职责,自己也了解“师者,传道、授业、解惑”这句话的重要内涵,但在课较多的情况下,心里不难免有所抱怨。有时身体不适时候,在工作中存在惰性,面对上级布置下来的任务有畏难情绪,有时不能克服自己的焦躁情绪。

二是有时安于现状,缺乏较强的忧患意识和创新精神。靠吃老本,凭自己多年的英语学习和教学经验,主动学习新知识意识不够,进取心不强,近来工作有时不是精神百倍的最佳状态;工作效率有时不高;有时还自己给自己降低了工作标准,不主动追求最佳工作成绩。上级安排的工作,没有做到尽善尽美,也没有强求自己完成,没有尽全力让自己的业务水平达到最佳状态。有时存在“干累了,歇口气”的想法。之前备课,会翻阅很多的参考资料,反复地修改预设课堂情境,但虽年岁增长,现在花费的精力没那么多,主要就依靠少数参考书和对学生的学情进行预设和进行课堂教学。直白地说也就是“享乐起来”了,不那么深入思考问题了,不那么扎实干工作了。这些都不对。

(四)奢靡之风方面

艰苦奋斗精神有所弱化,勤俭节约意识不够强烈。主要表现在和朋友同事们,不时会借婚丧喜事、大事小事、有事没事,聚在一起凑份子,AA制吃喝、宴请等问题。喜欢与朋友同事儿子逛街购物,花钱不注意节制,本来就薪资低,所以这些行动就成为奢侈的享乐了。

三、产生问题的原因分析

(一)理论学习方面

政治理论学习不够主动,不够深入,在一定程度上放松了理想信念坚守,政治理论修养有待进一步提高。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题,根本原因就是政治理论学习不够主动,不够深入,在一定程度上放松了理想信念坚守。没有把政治理论学习放在一个十分重要的位置,在学习上存在着一定的片面性、被动性,缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解。不能很好地用唯物主义的辩证观点来解决生产实际过程中遇到的新情况、新问题。

(二)理想信念方面

坚持党的领导,也坚信在党的领导下,社会主义在健康有序的发展。在大是大非问题上能够始终与党站在统一战线上,但遇到网络上或现实中抨击党的言论,自己不能有力的回击,究其原因,还是在于自己对党的知识太过浅薄,对党出台的各项规定与政策还不够了解,平时对党、政治的知识都只局限于政治学习中,自己不能主动、系统的学习,不能拿起、运用党的知识来应对反动言论。

(三)宗旨意识方面

在一定程度放松了宗旨意识的强化。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题,根本原因之二就是在一定程度上放松了宗旨意识的强化。对党在长期的斗争中形成的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线认识不深,经验不足。对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足,还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的牢固意识。在一定程度放松了宗旨意识强化。全心全意为人民服务是党的宗旨,对教师而言,更具体的体现应是全心全意为学生服务。自己过于注重对学生知识的传授,没有专门花时间培养学生的养成教育及个人素养。自己对于繁琐的工作有时也抱有埋怨的心态,殊不知,自己在传播知识的同时,也在用自己的言行、工作态度在影响学生,以后在英语教学中要注意这些方面。在教学工作中,缺少与学生的沟通,教学内容多是一个方面,另一个重要的方面就是自己作为老师与学生的交流的意识还较淡漠,教学就是在为学生服务,如果没有与学生的沟通,怎么知道自己的教学效果,怎么了解学生的渴求,怎么能够提高自己的教学水平,针对学生的特性进行个性化的教学更是无从谈起,所以为了自己教学水平的提高,心中一定要牢牢树立为学生服务的宗旨,想学生之所想,送学生之所需。

(四)政治纪律方面

在一定程度放松了政治纪律约束。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题,根本原因之三就是在一定程度上放松了政治纪律的约束。自认为自己受党的培养教育多年,坚持党的政治纪律是比较好的甚至是无可挑剔的。但是,这次活动让自己猛醒,自己在坚持党的思想路线上还是有一定差距。党的政治纪律内容较多,其中之一就是坚持党的思想路线,即是一切从实际出发,解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。一方面,在“一切从实际出发”上做得不够。为什么自己有一定的形式主义,官僚主义、享乐主义和奢靡之风,就是没有很好地坚持“一切从实际出发”,致使离正确的世界观、人生观和价值观有所偏差。支部的每次政治学习也准时参加,但学习时偶尔会开小差,没有从思想上切实地去专注专研。

(五)党性修养方面

作为一名党员,要求自己在各个方面进步,但相比其他一些优秀党员,自己的进步还太慢。从道德层面来说,我们党早就提出 “以德治国”“讲党性、重品行、作表率”的理念。自己也对自己提出过“以学为基、以干为本、以德为先、以才为重、以和为贵、以廉为要”要求,自认为自己的道德品行还是可以的。这次活动让自己猛醒,自己离“崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的党员思想道德品行要求还是有不小的差距。党性修养方面还要提升,不但党的理论知识要深入学习,为人处世方面也要加强。力争使自己成为一名优秀的党员。

四、今后努力的方向和整改措施

一是加强理论学习。做到广泛学习,深入学习,在学中悟,以理论武装头脑,以理论指导实践,不断使自己的党性修养得到提升。

二是提高业务水平。不断更新知识结构,努力实现知识能力上的高水平。不断加强对专业知识、 素质教育等方面的学习与研究,把知识更新、 “充大脑电” ,做一个乐于读书的人,使自己的教学、德育工作能够扎实的进步。

三是大力增强为学生服务的意识。拉近与学生的距离,了解学生学习中的需求。 及时的、有针对性的解决学生学习中遇到的一些问题。

虽然所查找的问题不一定准确、剖析存在问题的根源也不一定够深刻、制定的整改措施也不一定十分得力,为了做好今后工作,真诚希望领导和同志们给我提出宝贵的意见,我虚心接受,认真改正。

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篇4:2024年党支部书记四风对照检查材料

全文共 1468 字

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对照党的群众路线教育实践活动总要求和聚焦"四"整治重点,经过反复对照查摆内容和认真分析,下面我进行个人剖析如下。

一、存在的主要问题

作为党支部书记,在平时工作中虽然我能够严格要求,时时处处严作风,一心一意干工作,但对照实践活动的主要任务,主要还存在以下几个方面不足。

(一)、是理论学习有所弱化。在平时学习中,我虽然也能积极主动的学习党的创新理论和各类文件精神,但是主要满足于看过了,学过了,听过了,对于内容学习不深,理解不透,导致自身在学习和实践结合上不够紧密。同时由于党的创新理论研究不够深入,自身党员模范作用有时做的不够到位。

(二)、是工作作风有待加强。在平时工作中嘴上强调多,抓落实考核不够严,存在好人主义。在面对新事物和新的工作任务时,争先进位和创新意识还不够强烈,缺乏主动进取精神。

(三)、是密切联系群众不够。平时工作中对群众的思想动态了解不够深入,有时化解矛盾不够及时,对群众的思想工作做的不够到位。

(四)、是组织纪律观念还有欠缺。担任支部书记工作快一年了,对落实党风廉政建设责任制还不够严格,有时思想上放松了自我约束,未能把工作做细、做实、做深,满足于过的去。

当然,除了我自我剖析反思的一些问题,还存在其他方面,希望领导和同志们多多给予中肯批评,我一定虚心接受。

二、存在问题原因

对照这次群众路线教育实践活动要求和党员标准,通过"照镜子"找不足、"正衣冠"树形象、"洗洗澡"去灰尘、"治治病"强肌体,我认为存在以上问题的原因主要有以下几点。

(一)、是学习上不够主动。没有把学习摆上位,记上心,在工作中存在把学习理论当软指标的思想,在理论联系实际的学风上下的功夫不深,存在重实践轻理论倾向,同时对党的创新理论悟的还不够透彻,导致有时候党员意识、党性观念淡化。

(二)、是改作风不够彻底。反思自己的工作,在平时工作中还存在作风不实,工作不实等现象,超前意识不足,从局部与全局的角度分析处理问题做得不够,没有用发展的眼光看待改革中的新事物,对工作的艰巨性、复杂性和长期性缺乏思想准备,进取意识不同程度地出现淡化,"争"和"创"的意识不够强烈。

(三)、是接地气不够经常。平时工作中还存在深入基层不经常,与大家面对面、心贴心交流不够等问题,特别是于党员干部职工的谈心交心中掌握人员思想不够主动,化解矛盾不够及时,人员聚焦合力不够集中,在一定程度上影响了工作质量。

(四)、是抓自律不够严格。在自我要求上,有时候还不够严格,自重、自警、自省、自厉做得还不够,对一些小问题还有不愿管、不愿说的现象,对于自己有时候也有放松要求的现象。

三、今后的努力方向

今后工作中,我将更加主动的敞开办公室的门,打开思想上的阀,与大家一起看一看"四风"之祸,思一思"奢靡"之弊,查一查"生病"之因,议一议"治病"之策,真心接地气解难题,通过自身努力提高工作标准质量。

一是加强理论学习,提高自身素质。加强政治理论学习,努力掌握马克思主义的立场、观点、方法,掌握党的基本理论的科学体系和精神实质,做到真学、真懂、真信、真用,在不断学习中充实自己、提高自己,努力适应新的形势,新的变化。使自己做到思想上不落伍,作风上不松劲,行动上不停步。以学正心、以学助行、以学出新。

二是深入调查研究,创新工作方法。"办法在群众之中,经验在实践之中"。在今后工作中,我将始终坚持走群众路线,认真落实深入基层、深入群众的工作要求,牢固树立群众观念,多倾听群众的批评和意见,把群众满意不满意,高兴不高兴,答应不答应,拥护不拥护作为工作的出发点和落脚点,通过吸收群众的智慧促进工作效能提升。

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篇5:2024年副院长群众路线个人对照检查材料

全文共 8175 字

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按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求和市委的统一部署,深入贯彻落实中央、省委、市委精神和教育实践活动实施意见,立践立行,认真学习、查摆、剖析、整改和批评与自我批评,针对思想认识问题和作风之弊、行为之垢,彻底开展大排查、大检修、大扫除,着力找准加强作风建设的改进方向和具体措施,达到“红红脸、出出汗、排排毒、治治病”的效果。现就对照检查情况报告如下:

一、遵守党的政治纪律和贯彻中央八项规定及省委省政府十项规定、市委市政府实施办法精神,转变作风方面的情况

政治纪律就是政治行为规范,包括政治纪律、组织纪律、廉政纪律和行政纪律、工作纪律等。就是要自觉在思想上、行动上与党中央保持高度一致,热爱祖国、热爱人民,以党章为准绳,树立政治意识、大局全局意识,不折不扣地抓好中央和省委、市委重大决策部署在联(院)各项工作中的坚决贯彻落实。

(一)遵守党的政治纪律情况

联(院)党组高度重视思想政治建设,把坚持正确的政治路线、政治立场、政治方向、政治道路作为头等大事来抓,贯彻落实中央和省委、市委精神,对中央和省委、市委的各项重大决策部署,对习近平总书记和王东明同志、黄新初同志的每一次重要讲话,班子都在第一时间组织全体干部职工传达学习,并结合联(院)工作实际,研究制定和实施贯彻落实的具体举措。作为本届班子成员之一,坚决贯彻执行联(院)党组确定的“三大服务、两大建设” 社科发展思路和其他工作决定与安排,认真履职,和班子成员一道在党组领导下,严把社会科学研究与工作的政治方向关和学术质量关,在分管或牵头的社科规划、社科评奖、金沙讲坛、社会科学年度论坛(学术年会)以及协助院长分管的目标考核、财政预算、机关党建、重大科普活动、重大学术交流活动、重大课题研究和今年财富论坛相关工作等方面,较好完成了工作任务,取得了一定的成绩。总之,能始终在政治上、思想上、行动上与中央和省委、市委保持高度一致,能认真执行党的方针路线政策、坚决贯彻落实重大决策部署。

(二)执行中央八项规定、省委省政府十项规定、市委市政府实施办法与作风转变的情况

真心坚决拥护贯彻中央“八项规定”、省委省政府“十项规定”和市委市政府“十条实施办法”,联(院)对此也进一步制定了细化落实的举措。自教育实践活动开展以来,借再次分管牵头社科联和对口扶贫村等相关工作的机会,我和相关处室的同志制定了年底前下基层调研完所有区(市)县社科联和学会(协会、研究会)的计划,目前已到10余个区(市)县社科联、20余个学会(协会、研究会)调研,到金沙讲坛现场听众调研1次,到对口扶贫村调研2次,初步指导规划评奖办(科研处)、学会学术部等探索建立起市社科联联系指导区(市)县社科联、市级学会的基层工作制度。特别是围绕市委市政府中心工作和市委提出的“五大兴市战略”、打造西部经济核心增长极等,坚持勤俭科研端正学风,厉行勤俭节约,轻车租车简从,没有发放任何书面通知和资料,切实“走、转、改”,开展了为期数月的相关重大委托课题田野调研,通过走访、座谈、恳谈和看现场等获取了大量的来自基层的第一手情况和资料,没有出现任何违反规定和超支与浪费情况。也第一次这样较全面和基层社科工作者面对面,较深入了解了我市基层社科工作的一些基本状况和广大社科工作者的基本诉求。

(三)转变作风情况

群众路线教育实践活动是加强和改进作风建设的重要契机,市委提出的“视群众为亲人,问需于民;视群众为老师,问计于民;视群众为裁判,问效于民”的“三视三问”群众工作法,我们要在社科工作中大力推行,立行立践。按照市上要求,我们着力改进工作作风和学术作风,大力推进开门整风,对联(院)在内外、面向社会广泛征集到的问题中,针对分管工作和自身建设、建立台账,抓好“问题管理”,在党组领导下带头督促自己和相关处室及时整改,一时整改不了的也要制定措施、限时整改。针对区(市)县社科联和市级学会反映强烈的对其支持力度不大、联系不紧密、下基层少等突出问题,经党组研究决定,在8月开展了年度第二批规划课题研究工作(区市县社科联项目),并组织协调了20余个区(市)县社科联和学会负责人参加9月在绵阳举办的全国大中城市社科联工作会,同时大力加强了到基层社科组织和社科工作者中的调研,把社科工作“走、转、改”的要求落实到具体工作中,相关处室工作人员的工作态度、敬业精神和精神面貌也有了新的变化和起色,单位内部认真干事和调研的氛围越来越浓,受到基层社科工作者的支持和欢迎,我们转变作风的努力赢得了广大职工干部的总体认可。此外,从市委第三督导组反馈的情况看,联(院)班子民主评议评价“较好”和“一般”则分别达到14.29%和9.25%,说明自己在形式主义和联系群众等上还有较大差距,也还有不少急需解决的问题和症结、必须引起高度重视和警觉。

二、“四风”方面存在的突出问题

为切实找准问题,联(院)班子把个人自查与开门整风、“面对面”与“背靠背”等结合起来,广泛征求了各方意见。针对全联(院)共收集到的130余条各种意见和建议(并在“四风”突出问题下列举出了43种具体表现),特别是市委第三督导组反馈的问题建议以及第三方测评反馈的问题,逐一对号入座、对症自查,对自己和分管工作在“四风”问题上进行了梳理归纳。

(一)形式主义方面

主要是文风、学风、会风等“不切实际、不求实效,落实不力、理论不强、形式大于内容”等。经过深刻自查,我深感到在一些工作安排上的确发文偏多、安排过多(如学术沙龙活动全年100场、社科年度论坛时又有100场基层科普活动;金沙讲坛基层分讲坛也上升到全年300场等),给基层社科组织造成巨大压力和重复安排。过去一些学术研讨会和交流活动在组织参会规模时也较偏大,以文件贯彻文件、以会议传达会议的现象时有发生;特别是一些工作安排不具体,工作总结、报告、方案等存在同质化、模块化现象,每年变化不大、针对性不强、创新不够,实效提高不大(如规划、评奖工作、金沙讲坛工作、特色目标创新管理工作等)。在党组相关决策会议上,参会质量还有待提高,谋大局、议大事还不够,较少提出不同或反对意见,存在一味追求和谐、不愿放弃任何一位职工、少得罪人的思想,如在目标绩效考核工作中虽然认为应该论功评赏,但在实际行动上还是支持了平均分配。在实际工作中,虽然强调要真抓实干、认真履职做事,但示范带头作用还发挥得很不够,客观存在着到基层调研少、不深入、不细致、重形式轻内容、重布置轻服务和反馈等问题,对学会长期提出市社科联无或很少学会工作专项经费、学会开展活动非常困难的诉求,也一直没有能力找到根本解决办法,也没有对学会建立起常有效的支持、联系和反馈机制,很少组织区(市)县社科联和学会参观、学习和培训,基层社科组织参与市上重大课题和高端学术活动的机会太少,没有坚持建立基层社科组织的激励机制等。在自身建设上,研究和干具体事务比较多,务虚思考比较少;抓业务能力不足、落实不力的问题比较紧,抓理想信念强化和思想教育还不够多;抓工作的韧劲还不太足,一些重要事项布置了、抓落实时却没有很好广泛发动职工参与(如财富论坛工作)等;常以“工学矛盾”为借口,抓系统深入全面坚持学习理论不够,导致在社科管理和研究工作中视野不够、联系实际不够紧密、易就事论事等等。

(二)官僚主义方面

主要是联系基层和职工不够、不直接、不紧密,管理不够大胆、队伍建设抓的不够紧等。平时和全体职工每一个人的面对面交流、沟通、联系不够,工作方法还比较单一,大胆管理不够。在具体工作标准上要求过高、过严,下任务压担子多、教方法出点子和激励少,关心大家的身体生活困难和“拉家常”不够,以为工作时要“不讲原因条件过程,只看工作结果效果”,对部门和职工的工作难度和辛苦程度包容理解不够、不充分,特别是对科研处和学会部等压担子过多,对其“科研处存在人手少、工作量大和繁杂的问题,极大影响了其组织、协调、服务功能的发挥”的诉求,作为分管领导呼吁不够、解决不力。队伍建设尤管理队伍建设上较长期抓得不紧不实、办法不多、难于改变现状,所分管处室也存在管理不严与关心不够不到位、和需要加强作风建设和提高素质与能力水平、如何带好队伍等问题。

(三)享乐主义方面

主要是图安逸轻松、学风不勤、安于现状、进取不够、创新较少。习总书记针对享乐主义指出的“满足于现有学识和见解”的情况是客观存在的,较满足于较早评上教授和过去专业学习与研究的成绩,主动学习钻研较少、被动学习多,业务学习多、理论武装少,学习缺乏系统性、前瞻性的问题比较突出,把自己摆进去联系实际的集中学习不够,自己虽然过去在党校、行政学院较长期从事过党史、革命史、毛泽东思想史等课程教学工作,但吃老本和遗忘较多,学习上也要与时俱进做得不太好,特别是对中国革命历史和中国特色社会主义理论体系没有做到常学常用常新,这是导致自己完全独当一面的能力和创新能力还不够的主要原因。这既有行政事务性工作较多的客观制约,但更多是“图安逸”“女同志差不多了”的松懈想法。也存在担当精神不够,吃苦不够,反自满的意识不太强,进取创新精神不足,思想解放的力度不够大等问题,推进工作中还存在思维定势和惯性做法依赖,有时较满足于“将将就就过去了”等,工作精细化水平还有待长足提高。有时做事也缺乏必要的信心和勇气,过去那种一定努力让所干的工作勇争一流的勇气、胆识、劲头退化较多。

(四)奢靡之风方面

主要是在一些大型的研讨活动和公务活动中,注重不超标准和节俭不够,有面子人情消费现象、警钟长鸣还抓的不够紧。在中央“八项”规定出台前,在办全国性以上大型学术研讨会和接待全国各地兄弟社科联(院)以及接待著名专家时,有讲排场、讲热情、讲面子、上档次、造影响的种种考虑,认为一定要有点“气派”才能代表xx社科院的水准。相关会议资料和成果资料也印制偏多,包括在今年以前也为金沙讲坛讲师、专家和听众制作有部分讲坛外宣公务小礼品。过去在公务出差时,有时根据接待方的安排,也有顺道参观了当地的一些人文旅游景点等。

三、产生问题的原因分析

针对查摆出来的“四风”表现,深受触动,也深刻认识到这些问题只是症状,病根还在思想灵魂深处和制度层面。一定要从主客观两个方面入手,深挖思想根源和认识根源、剖析制度病灶,对产生“四风”问题的原因进行深入梳理。

(一)理想信念不够坚定,实用思想偏重

学风、文风、会风等都应讲求实效,但的确存在一些问题,如文风在我院工作人员尤其是科研人员中有一种倾向,就是不大愿意到基层一线了解情况,或者下去了也是简单了解情况,而大量使用二手资料,导致工作质量和研究成果质量不高。对此,我对分管工作和人员还是强调不够,一般只是有所指出和说说而已,没有采取有力措施和具体指导加以解决。这些问题最根本的症结就在于思想上有所滑坡,理念和实际脱节,有时落到具体工作和行动上却不自觉演变成了解决具体问题至上,执行的是实用主义,没有以坚定的理想信念为人生奋斗提供正能量。无论是工作上缺乏担当,学习上被动应付,重务实轻务虚,抓队伍建设不够等问题,都是急于求成、实用思想的具体表现,都在于世界观、人生观、价值观等不同程度地出现了偏差,也与我长期抓具体业务工作比较紧、下的功夫比较大,而思想理论武装和主观世界改造抓得不够紧是有密切相关的。特别是社会科学工作“走、转、改”和从群众中来、到群众中去的认识不足等,为“四风”滋生提供了思想土壤。

(二)宗旨意识不够强化牢固,联系群众不够紧密

在这届班子里,也想过自己在社科院工作的时间最长、各项业务工作也较为熟悉、又是从本单位基层成长起来的,可能不知不觉中一定程度上还是产生了较自满和优越感,自认为自己各方面能力还将就、很辛苦付出也很多、对单位的贡献也还算可以,所以虽然是“从群众中来、到群众中去”,但再“到群众中去”做得不够,和群众、职工、基层完全打成一片还是不够,不自觉的有时可能还是有点所谓的“架子”和语气生硬。同时,也考虑过社科院是个科研机构、原则上不存在门难进、脸难看、事难办的问题,对所属部门和自己在这方面要求不够高。但反而是这些不正确的想法导致了有些办事效率不高的问题存在,少数职工习惯请很多假和长假、甚至不请假,基层来办事时找不到人或等人或有些基层诉求得不到解决、和省市专家也联系不够等。这表明我的宗旨意识不够牢、群众感情不够深,没有完全摆正领导就是服务、就是人民公仆的位置。

(三)纪律意识不够严明,教育管理引导不够

自认为市社科联(院)不是执法或窗口部门,没有产生不廉洁的“土壤和温床”,有些“小节”松点、浅点也可以。有时对分管工作和人员约束不够严格,对警钟长鸣、防患于未然等强调不够,防范预警机制建设抓得不够紧,对分管领域的正风肃纪也放不开手脚。还存在着怕不利于团结、怕影响和谐、怕使单位目标考核分不高等等思想顾虑,批评与自我批评坚持得不够好,相互提醒拉不下面子等等。总之,这些问题产生的直接原因就在于党纪意识还不够严明,存在着“小节影响不大”的思想误区。

(四)制度约束不够严密,管理上较松较软

我单位客观上存在联、院两支队伍工作性质不一、诉求不一、坐班与不坐班不一,大多不愿坐班等现状,造成管理上难度较大,也导致了在实际管理上制度不完善不健全、执行不严,极个别职工长期看不见人也没有相应的约束机制。对此,我有时也和大家一样习以为常,认为各有工作规律和特点,只要不惹事就可。单位系统完备、科学规范、运行有效的制度体系尚未建成,也没有分别对两支队伍进行规范科学的考评机制,很多工作基本属于按部就班状态。尤其在管理和制度建设上,对个别“四风”问题难以及时发现、有效监督。干部职工的评价、考核、激励、约束机制还不够科学;有的制度设计针对性不强,操作性和落地较为困难。

四、今后的努力方向和改进措施

针对查摆出来的问题,要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,立说立行、边查边改,取得实效。

(一)注重实际、强理论,抓好常态学习和调查研究

学习永无止境,社会科学工作对不断学习要求更高。一是要时刻打牢马克思主义理论功底,坚持终身学习。要把中国革命历史、马克思主义经典著作、中国特色社会主义理论体系、党的优良传统、先进典型等,原原本本学、逐字逐句学、反反复复学,活到老学到老,特别是要紧密结合xx实际和社科工作实际,深入学习党的十八大、省第十次党代会及市委第十二次党代会精神,真正把学习的成果转化为推进xx科学发展和社科事业科学发展的思路和举措,为“五大兴市战略”和打造西部经济核心增长极贡献社科智慧力量。二是要结合本职工作和研究业务,加强学习与调研,搞好对策应用研究。要广泛学习各方面新知识,强化实地调研和理论联系实际、学以致用,为决策咨询服好务。要加强社科工作和研究课题的田野调查,每个课题都要深入大众做好访谈、问卷调查等工作,力争使今年接受的市委目督办、市扶贫办、市工商联等委托给我院的全市性重大课题高质量完成,为推动我市社会经济发展做出应有贡献。三是要强化网络技术新知识和互联网安全知识的学习,把握好相关底线要求,不断提高社科工作导向的把关能力,在社科研究、社科宣传、社科科普、社科规划、社科评奖、社科学术交流和金沙讲坛等重大公开社科活动中,把好选题、讲师、专家和相关活动的政治方向关和学术质量关,充分发挥好社会科学认识世界、传承文明、理论创新、资政育人、服务社会的作用。

(二)紧扣问题、促整改,抓好突出问题导向和取得实效

(三)坚持“走转改”、转作风,抓好工作作风和学风建设

强化宗旨意识,树立正确的政绩观和群众观,不断改进群众工作方法,进一步密切同人民群众的血肉联系。一是要建立健全社科基层调研制度,形成长效机制。全年坚持到基层社科联、学会和扶贫村等实地调研,开展好现场社科工作片区讨论交流。坚持每月第四周的调研活动,坚持到广大社科工作者和专家中调研情况,坚持到基层群众和金沙讲坛听众中访谈调研和帮助解决具体问题,做好讲坛和沙龙的选题库和专家库建设,促进社科工作走转改和从基层中来、到基层中去。今年年底前拟在学会中开展金沙讲坛分讲坛活动20场左右,力争达到30来个学会能积极正常开展活动。结合市上的“五进”活动,推进金沙讲坛进基层的进社区、进学校、进企业、进农村、进校园等“五进”活动持续化、常态化。二是做好本联(院)“双深入双报到”工作,大力开展“联村帮户三个一”活动,帮助协调解决好对口扶贫村群众反映的困难和问题,年底前到对口扶贫村调研不少于3次。三是在重点研究课题和相关决策咨询、协商中,要注重集中提出一批群众反映强烈、普遍关注的实际困难和民生问题,如“如何切实保障人民群众公共文化权益”等。要充分反应社情民意,履行好社科工作者和政协委员的相关职责,争取提出有针对性、切合实际的对策建议,努力建言献策。四是要在实际工作中,深入基层、群众和职工中,广泛听取相关意见建议,和相关同志也要多开工作务虚会。充分尊重群众、职工首创精神,充分授权给相关处室创造性开展工作,力争使每项工作的开展都能接地气又能创新不断发展。带头和鼓励各处室深入实际多开展调研活动,不断提高工作能力和水平

(四)建机制、谋长远,抓好规范化制度建设和管理工作

要加快构建体系完整、科学规范、运行有效的联(院)制度体系,推动建立分类、长效管理工作和研究工作制度。一是在年终目标考核上和日常考核工作中,充分尊重职工评判。坚持以职工满意为标准的绩效考核原则,根据德能勤绩、论功评赏,适当拉开目标奖差距,杜绝干好干坏一个样,激励大家努力干事创业。二是在工作中要特别重视分管范围的检查督促落实工作,形成一级抓一级,层层抓落实的工作格局。重点针对上下班不够准时和请销假制度执行不好等问题,加强分管工作和部门的督促落实整改。三是加强作风和队伍建设,加强管理,提高工作效率,着力改变较长期在管理工作中存在的松、懒、散问题。加大协调和推荐力度,帮助科研处和学会部等部门选好用好人、并适当增加人手或招聘临时人员,解决好这些部门长期以来人员少、工作任务特别繁杂重、而难于样样工作任务都能完成好的现状。以长远发展的眼光谋划队伍建设尤其是管理干部队伍建设,条件成熟时建议可在宣传系统或联(院)内实行管理干部适度轮岗,加强干部梯队的接续,高度重视对年轻干部的培养。四是加强“三公经费”管理和相关制度建设,规范用车制度、后勤保障制度等。针对群众反映强烈的“人情消费”“车轮上的浪费”等问题,从自身做起,严格控制好自己的公车使用和“三公经费”的消费支出等,严格遵守执行好“三公经费”的有关规章制度的具体标准和细化措施。五是建议单位在职职工有个人护照的,平时不用时都应交人事部门保管。

(五)高标准、严要求,抓好自身建设

世界观的改造、群众观的树立永远都是进行时,要坚持“三观改造”常抓不懈,不断强化自身建设。一是要努力增强廉洁从政意识,坚持高标准、严要求,加强作风建设,养成过硬的思想作风、工作作风、学术作风,坚持讲党性、重品行、作表率,老老实实做人、踏踏实实做事、兢兢业业工作,按一流标准全力以赴完成好各项工作任务。二是坚持互相尊重、互相支持、互相理解、互相监督,切实珍惜和维护班子的团结和谐、当好班长助手。坚持与分管处室和职工经常性谈心交流,形成提醒与相互提醒、批评与自我批评的良好氛围。在坚持民主集中制的基础上,要充分讨论问题和表达相关见解。三是认真落实党风廉政建设责任制,严格履行“一岗双责”,切实执行党员领导干部个人有关事项报告制度,自觉接受组织和群众监督,管好分管范围内的干部和工作人员,加强教育引导和思想政治工作,坚持正确导向,鼓励先进、激励后进,注重发挥每一位同志的作用。提倡宽容理解,加强相互协作,强化纪律观念,形成和谐团结的团队合力。

总之,教育实践活动的成效怎么样,最终要看问题解决得多与少、解决得好不好。我们要深入学习贯彻习近平总书记系列讲话精神,特别是8月19日在全国宣传思想工作会上的重要讲话,始终和党中央保持高度一致,不断推进理论创新和理论武装,提高理论素养,站在新的历史起点上更好地推进和繁荣发展哲学社会科学事业。要紧密结合教育实践活动的开展,坚持高标准严要求,认真整改“四风“,坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,使自己在这次大检修中,实现思想和行动的大提升。

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篇6:曾国藩的励志名言

全文共 1333 字

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盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。小编收集了曾国藩励志名言,欢迎阅读。

1、 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

2、 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

3、 神正其人正,神邪其人奸。

4、 人必诚,然后业可大可久。

5、 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

6、 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

7、 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

8、 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

9、 男儿自立,必须有倔强之气。

10、 有才干,定要表现之。

11、 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

12、 行事不可任心,说话不可任口。

13、 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

14、 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

15、 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

16、 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

17、 为人不可过于聪明。

18、 端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

19、 特患业之不精耳。

20、 以体察人才为第一。

21、 另起炉灶,重开世界。

22、 心至苦,事至盛也。

23、 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

24、 第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

25、 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

26、 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

27、 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

28、 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

29、 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

30、 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

31、 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

32、 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

33、 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

34、 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

35、 禁大言以务实。

36、 学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

37、 省事是清心之法,读书是省事之法。

38、 功不独居,过不推诿。

39、 智慧愈苦而愈明。

40、 常常提其朝气为要。

41、 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

42、 不可轻率评讥古人。

43、 放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

44、 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

45、 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

46、 无好小利。

47、 今日所说之话,明日勿因小利害而变。

48、 责己厚而责人薄耳。

49、 困心横虑,正是磨练英雄之时。

50、 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

51、 誉望一损,远近滋疑。

52、 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

53、 无实而享大名者必有奇祸。

54、 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

55、 不随众从之喜惧为喜惧。

56、 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

57、 一身精神,具乎两目。

58、 胸怀广大,须从平淡二字用功。

59、 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

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篇7:作文材料

全文共 485 字

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1、“抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”习近平总书记曾指出,“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”

2、从2016年开始,高考语文分值由150分增为180分,英语考试将推出高考历史舞台,将实行社会化考试,满分为100分。

以上两段材料,前一段摘自习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话;后一段摘自《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)。我们知道,习书记上任以来在很多场合强调过传统文化的重要性,中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。而《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)中,也强调了要加强对中华民族优秀传统文化的考查,充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位,2016年高考语文分值将由150分提高到180分。

国家最高领导人谈传统文化,某地区的高考改革也注重传统文化的考查,传统文化的重要性不言而喻。

阅读以上材料,写一篇作文:注意:1.角度自选,立意自定,题目自拟;2.不得脱离材料内容及含义的范围作文。3.除诗歌外,文体不限,4.不得少于800字。5不得抄袭,不得套作。

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篇8:申报材料的各种构件

全文共 566 字

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14. 每份申报材料必须由5个构件组成:

a. 项目申报书标准范本的各部分为书面材料,包括拯救和振兴行动计划;

b. 用以评估该项目所需的文件,特别是地图、带有底片的照片或幻灯片、录音带或音像带,其它有助于阐述候选项目的材料。该文件应伴有一份授权书,同意以推广为目的而对所有这些资料进行传播;以及一份围绕主题的参考著作介绍和一份按学术界惯例列出的完整图书索引。

c. 专业质量的录像带(数码Betacam带,Betacam SP带或DDV),长度不超过10分钟,反映申报项目最有意义的方面。在评委审议项目时,为之放映(参见《指南》第19条);

d. 一份书面文件,一盘录像或录音带、或其它任何无可辩驳的证据,证明该群体或拥有人同意申报书所述内容;

e. 一份预备清单,列出其它5个文化表现形式或文化空间的名字,该成员国在未来10年中可能就其做出申报,以期列入“人类口头和非物质遗产代表作”;

f. 如为多国联合申报项目,还应有文件证明:

i. 证明参与项目申报的各成员国同意申报书所述内容;

ii.证明参与项目申报的诸成员国承诺并实施申报书标准范本第5部分中所述行动计划。

15. 各成员国必须确保项目申报书的内容符合联合国教科文组织组织法序言的理念,特别是要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》,以及1989年通过的《保护民间创作建议案》。

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篇9:要通过反复比较、筛选出最好的材料

全文共 570 字

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写作文,最关键的事情是选好作文的材料,没有好的材料,作文很难写好。我们同学动笔写作文之前,往往对所写的材料缺少一个比较和筛选的过程,因此,选出的材料不精。如何比较和筛选呢?首先我们要依据文章的中心,把能用的材料,尽量多地收集和回忆出来。做到尽量多地占有材料,在此基础上要从以下几点下功夫。

1。选出自己最动情的材料。作文要拨动读者的感情,而要做到这点,首先自己要先动情,因此,要选择那些最使自己高兴,难过,激动,愧疚的事来写,也就是选择曾使自己动情的材料来写,自己所选的材料都不动情,如何能打动读者呢?

2。要选出最新颖的材料。作文的灵魂是创新,因此,材料也应给读者以新鲜之感,要通过分析比较,筛选出最新鲜,最有新意的材料,特别是选择出具有时代特色的材料,这才能使读者耳目一新,我们的课文,在这方面无疑给我们做出了很好的榜样,我们应加以学习和借鉴。

3。要选择不引人注目的小事来写。不少同学写作文,总认为事越大越好,越惊天动地越好,当然,大事,惊天动地的事能吸引读者,然而生活中遇到这种事的几率简直太少了,大多是平凡的事,然而正是这些小事,却也能反映社会的风貌,我们应锻炼自己捕捉小事的能力,用小事说出大道理,做到小中见大,例如《金黄的大斗笠》和《散步》两篇文章,无不是选择生活中极其平凡的小事,但却说出了很深刻的道理,这就是我们最好的学习榜样。

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篇10:阅读下面材料,按照要求完成不少于800字的作文60分

全文共 1169 字

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社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”:敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。

关于“敬业”你有何感受、见闻或思考?请选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

敬爱职业,生活才能乐之

古往今来,“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇,传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守,克己奉公,服务社会、人民的人们,勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖,才能创造和谐、幸福和安康社会。人,为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同,人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影,敬业的人,他的生活必定快乐而丰富多彩。

微软的敬业观:思想的自由,行动的高效。注明的微软公司,员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久,只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室,员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中,没有个性与生活,就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由,你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心,你将倾注全部的爱,投入到你钟情的事业中,还有什么可畏惧?该有苦难不能战胜?

可见,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,事实的确如此。

态度决定高度:积极面对,就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔,二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌,结果连连失利。他开始有些烦躁,一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁,见到此景便对艾森豪威尔严肃的说:“停止你的抱怨,如果你想玩,就用自己手中的牌认认真真的打。”母亲接着说,“生活就是如此,发牌的是上帝,而你能做的就只有用自己手中的牌,打出不一样的人生。”事实证明:艾森豪威尔改变了抱怨的态度,在生活中,总是积极进取,赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事,十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色,却可以决定出牌的路数,赢得不一样的精彩。

责任决定态度:爱之乐之,迎接机会到来。曾听说过一个女孩,大学毕业后从事金融方面工作,但是她最喜爱的是美术,很多人都为她感到惋惜。谁知,多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问,她坦白的说:“其实我还是不喜欢金融,但是你坐在这个位置上,就要担负起责任。”面对不可预料的未来,若没有这般尊敬生活的心态,又如何与众不同,脱颖而出呢?因此说,不要抱怨苦累,不要抱怨老板苛刻,热爱工作,智慧就会光临。

面对工作,也就是在面对生活,像一些“工作狂”,也许是在短期取得了成效,但他们破坏了生活的轨迹,终将事倍功半。但若热爱它,敬畏它,快乐地对待它,不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人,才可以谈敬业。敬爱职业,才能乐之,生活将更加美好。

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篇11:村领导班子对照检查材料最新

全文共 4860 字

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根据县、镇党组织的统一部署和安排,今年2月以来我村在全体党员干部中开展了以为民务实清廉为主题的党的群众路线教育实践活动。在玉溪镇党的群众路线教育实践活动领导小组的正确领导下,村党总支按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,认真检查遵守和执行党的政治纪律、落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”,重点围绕为民务实清廉要求,高度聚集“四风”问题,通过群众提、自己找、上级点、互相帮,深入查摆、认真梳理、深刻剖析“四风”方面的突出问题。通过深入农村调研、走访群众、召开座谈会、个别谈心、设立意见箱等多种形式,共收集各类意见建议76条(次)。在深入学习教育、广泛听取意见的基础上,形成了村领导班子群众路线教育实践活动对照检查材料

一、贯彻中央“八项规定”,转变作风方面的基本情况

认真贯彻落实中央“八项规定”和省委“十项规定”及市委“十二项规定”,切实转变工作作风,采取有效措施,狠抓落实。一是提高思想认识。组织召开了全村党员干部会议,认真学习贯彻中央“八项规定”省市相关规定,传达学习习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神,要求全体党员干部统一思想认识,坚决贯彻落实好中、省、市、县、镇的各项规定,以身作则、身体力行。二是制定落实措施。根据中央“八项规定”,结合我村实际,制定出台了改进工作作风密切联系群众的党员干部管理相关规定,从改进调查研究、大力改进工作作风、规范公务活动接待管理、厉行勤俭节约、提高工作效能和改进形象等方面提出了具体要求。三是领导带头身体力行。领导班子成员以身作则,从我做起,率先垂范,经常下组到户进行调研,尽可能地减少各种应酬,带头改进作风,带头厉行勤俭节约,自觉接受监督,改进作风工作取得阶段性成效,干部作风开始呈现出新气象、新风气。 注重高效,注重会前商量与沟通,注重计划与高效,注重民主与科学。

村总支清醒地认识到,尽管在落实中央、省、市、县、镇关于改进工作作风规定方面取得了一定成效,但还存在落实不到位、执行不彻底的问题。针对这些问题,我们制定了整改落实措施,着力整改,推动作风建设取得实效。

二、“四风”方面存在的主要问题

对照党章和党纪法规,对照改进作风的各项规定,对照群众的期盼,结合征求到的各方面意见建议和镇督导组反馈的意见,进行认真自查,仔细梳理了在“四风”方面存在的突出问题,主要是:

(一)在形式主义方面的表现

1.理论学习应付多。理论学习有时不积极不主动,应付上级要求多,没有从“要我学”转变为“我要学”;学习蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解,开展专题学习研究不够,运用理论解决实践中的新问题、创造性开展工作的能力不够强。

2.工作检查落实少。工作上习惯于当“二传手”,以会议落实会议、以文件落实文件,工作任务布置多,认真检查落实到位不够;干部群众反映的执行力问题,最重要的就是抓落实不够,检查督促不够。

3.调查研究深入不够。有时抓工作不讲实效,不能经常深入到组,不能认真听取群众意见;下基层调研不够深入,重形势而轻实际, 没有真正沉下去,没有真正了解群众实际情况。

4.总结重成绩轻问题。有时总结宣传只重视突出成绩,忽视问题与不足,甚至不敢直面问题,不下功夫解决存在的矛盾和问题,以致一些问题不能及时解决,求真务实主动性欠缺,开拓精神不够,有畏难思想和情绪。

(二)在官僚主义方面的表现

1.服务热情不高。主要是有脱离实际、脱离群众、高高在上的现象,对服务群众缺乏满腔热忱,与群众的关系不很紧密,说话、办事、处理问题很少能做到角色转换,换位思考。

2.交流沟通不多。深入基层不够,对一些深层次的关系群众和党员干部职工利益的问题,缺乏细致的思考和研究,工作有时凭经验,凭感觉办事,与基层群众的交流沟通少,工作上敷衍塞责、推诿扯皮现象时有发生。

3.决策欠科学。有时不顾农村实际和群众意愿,有时靠拍脑袋决策、拍胸脯表态;有时执行上级决定照本宣科,生搬硬套,以前怎么做就怎么做,别人怎么做就怎么做,不顾村情民情,缺乏创新意识。

4.回避矛盾和问题。管理失之于软、失之于宽。坚持原则、敢于担当不够,不敢触及敏感问题,有时甚至回避矛盾问题。管理不严,即使个别人工作上有错误、缺点、过失,也不能大胆批评,严肃处理,存在护短现象。

(三)在享乐主义方面的表现

1.学风不浓,玩风较盛。有的精神懈怠、不思进取、玩风盛行,不重学习、不爱学习、不想学习;缺乏奋发有为、健康向上的意志。

2.拈轻怕重,逃避责任。有的进取意识不强,拈轻怕重,安于现状,得过且过,不愿吃苦出力,满足于现状,陶醉于已经取得的成绩;有的不敢于担当,缺少上进心,患得患失,大事干不了,小事不愿干,不立新目标,缺乏新动力,缺乏敢闯敢干的勇气,遇到矛盾和问题能交出去就交出去。

3.贪图享乐,自律不严。有贪图享乐的思想,有的希望办公条件好一点,福利待遇优一点,不愿干事,不愿成事。

(四)在奢靡之风方面的表现

1.铺张浪费。有的党员干部不能发挥艰苦朴素的优良传统,讲排场,好攀比,思想出现滑坡,精神懈怠,工作不主动、不积极、甚至不作为,该节俭的没有节俭。

2.个人生活奢华,挥霍无度。随着经济社会发展,人们的生活水平相应提高,这本合乎常情。但衣食住行应以理性消费、简约朴素为宜,铺张浪费、奢侈挥霍实不足取。一些党员干部热衷于个人享受,生活要求越来越高,房子不厌其宽敞,车子不厌其豪华,菜肴不厌其精美,穿戴讲究名牌,成为奢侈品消费的重要群体。有的作风不检点,甚至道德败坏、生活放荡,不以为耻、反以为荣,突破道德底线,有悖做人德性。

对于以上存在的问题,既有思想认识不够、顾虑较多的因素,也有要求不够严格、推动工作和规定落实的力度不够的问题。

三、存在问题的原因分析

经过深入剖析,村总支认为“四风”方面存在的突出问题,主要是领导班子成员在理想信念、宗旨意识、理论学习、群众观点、党性修养、政治纪律、廉洁自律和政绩观、权力观、世界观等方面还不同程度存在差距和问题。

(一)班子成员理想信念不坚定、宗旨意识淡薄。虽然能够始终坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义和共产主义的信念,坚定对中国特色社会主义道路的认同,坚定对实现跨越式发展的信心,但与坚定理想信念的要求还有差距。主要表现在:有时不能把执行党的政策同坚持党的最高理想统一起来,不能把基层全面发展同坚持共产主义理想信念结合起来,不能把坚持群众第一、群众至上同积极解决群众反映的突出问题结合起来。主要表现在:深入群众、调查了解情况还不够,与群众的期望值还有一定差距;与群众的沟通上还需要进一步加强;在工作实施过程中还没有真正做到想群众所想、急群众所急,没有从思想上真正认识到全心全意为人民群众服务是我们工作的出发点和落脚点的意识。

(二)班子成员理论学习不系统、不深入。近几年来,在对建设中国特色社会主义理论体系的学习上,缺乏系统性和深入性,班子成员静下心来认真学习党的基本理论知识、群众路线思想教育、作风建设理论和业务知识不多,学习过程中也只是泛泛地读一读,学习深度不够,没有真正掌握这些理论的深刻内涵,没有把握这些理论的精髓。理论联系实际也不够,没有真正地学以致用,不能很好的运用这些理论,有效地促进和创新工作的开展。由于学习不够,不能灵活地运用马克思主义的立场、观点、方法分析研究和解决问题,导致存在一些不合时宜的思维方法、习惯做法和陈旧观念,没有把思想观念、思维方式、工作思路转到科学发展的轨道,导致缺乏开拓创新的精神,致使求真、务实、抓落实的作风不过硬,有些应及时解决的群众关心的热点、难点问题没有及时得到解决。

(三)班子成员群众观点不牢、作风不扎实。党的群众观点就是全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,虚心向人民群众学习的观点。全心全意为人民服务,不只是口头上说说而已,而是一项十分实际的工作。在这方面做的不是很好,表现为关心群众不够,深入基层群众不够,心系群众、服务群众的思想意识较弱,没有想办法解决他们的实际困难。日常工作过程中,班子成员的事务性工作挤占了很多时间,到群众中了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少,面对农村不断涌现出的新情况、新问题,认识不足、观察不够,深入基层调查研究不够,往往是听取组长或包片包组干部的汇报做出决策,凭经验办事。工作长期浮在上面,虚心向人民群众学习的意识不强,很少到他们中去,向他们学习、请教,听到、见到基层群众的的心声自然很少,没有充分发挥群众的积极性和聪明才智,为人民服务的宗旨没有得到认真贯彻落实,对群众反映的情况处理不及时。

(四)班子成员对改进作风的认识还不到位、规定执行不严格。对党风廉政建设和反腐败斗争是关系党的生死存亡的重大问题认识不足,没有充分认识到领导干部的一言一行对社会风气的影响作用,正确的政绩观、权利观、利益观树立得不牢固,要求还不严,标准还不高。对照检查,主要有两个方面的不足。一是班子成员对改进作风的认识还不到位。落实改进作风的各项规定,认识上还没有完全实现从“要我改”到“我要改”的转变;改进作风的内在动力不足,避重就轻,打擦边球现象还存在。针对公款吃喝风,制定的规定很多,标准很具体,要求很细致,但是没完全管住,说到底,是缺乏认真执行规定的决心和勇气。规定执行不严格、不彻底、不到位,也是导致“四风”问题仍然存在的重要原因; 二是艰苦奋斗的意识逐步淡化。随着整体经济状况的好转和生活水平的提高,产生了贪图享受的欲望,公仆意识、责任意识淡薄了,奉献精神衰退。

四、今后的努力方向和改进措施

我们立足当前,着眼长远,决心下大气力抓好整改,建立健全作风建设长效机制,将按照群众路线教育实践活动的要求,紧紧围绕解决“四风”问题,逐项逐条抓整改,既注重解决当前群众反映集中的问题,又立足长远,注重整章建制、着手研究建立改进作风的长效机制,努力实现作风建设制度化、常态化。

(一)、要进一步加强理论学习,增强理论功底。村两委班子结合实际情况制定长期的理论学习制度,提高学习的自觉性,加强对理论学习认识的重要性,树立科学的世界观、人生观和价值观,在理论联系实际、指导实践上下真功夫,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。

(二)、要进一步改进工作作风,增强服务宗旨,树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。在工作中牢固树立群众观,牢记群众是权力的主体,保证决策从“群众中来”,充分发扬民主,决策后及时到“群众中去”,以服务群众为工作的宗旨。在生活上艰苦朴素,勤俭节约,不奢侈浪费,不追求享受,抗得起诱惑,做到自重、白警、白省、自励,做到在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染,一身正气。

(三)、要进一步务实创新,增强工作实效。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,在科学理论的指导下,通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新,最终达到工作成效的不断提高。严格遵守并贯彻执行党规党纪、法纪政纪,进一步建立健全相关的规章制度,完善村务监督机制,切实开展进行党务、村务公开,自觉把权力关进制度的笼子,主动接受群众的监督。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,做到自重、自省、自警、自励,时时处处严格约束自己,从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线,增强拒腐防变的责任感和紧迫感。

(四)、改进工作方法,提高服务水平。在今后的工作中坚持科学的态度和求实的精神,兢兢业业地做好村各项工作,树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念,提高工作效率。要坚持一切从实际出发,讲真话、报实情,办实事、求实效;坚持两委班子成员多交流探讨,尊重和听群众意见,发挥群众的智慧和力量。

随着党的群众路线教育实践活动扎实推进,在镇党委的正确领导下,我们将紧紧围绕活动主题和目标要求,进一步提高思想认识,转变工作作风,建立密切联系群众的长效机制,进一步完善整改措施,力争思想上有新的境界,工作上有新的起色,作风上有大的转变,认真抓好整改,广泛接受监督,并以实际行动履约践诺,努力开创工作新局面,确保教育实践活动取得实效。

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篇12:不同的腊八粥的材料所起的功效

全文共 220 字

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高血压:对于高血压患者,可在腊八粥材料里加点白萝卜、芹菜。

补血益气:大枣也是一种益气养血、健脾的食疗佳品,对脾胃虚弱、血虚萎黄和肺虚咳嗽等症有一定疗效。

失眠:对于经常失眠的患者,可在腊八粥的材料里加点龙眼肉、酸枣仁,可以起到很好的养心安神的作用。

降血脂:腊八粥的材料中加入何首乌、枸杞子具有延年益寿的作用,对血脂也有辅助的调节作用,是老年人的食疗佳品。

以上是对几种不同的腊八粥的材料的介绍,大家可以根据自己的喜好决定腊八粥的材料要放些什么

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篇13:相关材料

全文共 1029 字

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1、北极考察队队长贝德要求每个队员坚持写日记,日记以阳光下的景物为主。后因日期延误,考察队无法按时返回,他们将在黑暗寒冷极地长夜中停留一段时间。他们感到很孤寂。这时,贝德要求大家朗读日记。于是,一个个阳光下的故事使人仿佛看到了闪着银光的雪原,笨拙的北极熊.....就这样,烦躁和焦虑一扫而光,心完全被幸福的回忆和美好的憧憬占据了。漫长的黑夜终于过去了,考察队迎来了久违的阳光。其实,只要心中能留下阳光的指纹,周围纵使是无边的黑暗和寒冷,你的世界也会明媚而温暖。

2、《阳光城的奇迹》:1972年,新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告,大意是说,我们新加坡不像日本有富士山,不像夏威夷有十几米高的海浪,我们除了一年四季直射的阳光,什么名胜古迹都没有,要发展旅游业,实在是巧妇难为无米之炊。李光耀看过这份报告,非常气愤。据说,他在报告上批了这么一行字:你想让上帝给我们多少东西?阳光,阳光就够了!”后来,新加坡利用一年四季直射的阳光种花植草,植草很短的时间里,发展成为世界上著名的“花园城市”,连续多年旅游收入列亚洲第三位。

3、《省略阳光》 :据报道:山野莱贸易中,蕨菜出口主要是对日本。以前销路非常好,有多少收多少。可是最近几年,国外客商却不要了,因为莱不好。采蕨莱的最佳时间只有十天左右,这期间的蕨菜鲜嫩好吃,早了不成,晚了就老了。采好后,要摊放在地里晾晒一天,第二天翻个个,再晾晒一天,把水分蒸发干,然后再成把捆好,装箱。等食用时放在水里浸泡一下就可以了。可是当地农民为了多采多卖,把蕨莱采到家,来不及放在地上晾晒,而是放在热炕上暖,这样只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜,从外表上看哪都一样,可是食用时,不管放在水里怎么泡,都像老树根一样,又老又硬,根本咬不动。客商发现后,对此提出警告,一次,两次,还是如此。结果,人家干脆封杀,再不从我国进口了!那些一心想加工速成蕨菜的农民,省略了两天的阳光,但是最终被烘干的却是自己!

4、《太阳的味道》:一位台湾女作家,在她的散文中写了这样的句子:“初夏的日子,阳光改变了空气的气味。”一位大陆评论家评论道:“这样写很好,用的是美文笔法,善用通感,讲究炼字,刻意经营。”一个做母亲的看了不禁哑然失笑,因为她的女儿4岁时就曾“通感”过。冬天里她经常晒被子,晚上睡觉时女儿说:“妈妈,我最喜欢睡晒过的被子,里面有太阳的味道。”她觉得平心而论女儿的话说得比散文家更生动些。记得一位大画家说过:“每一个孩子都是艺术家。”

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篇14:2024年中考材料作文训练题目

全文共 1053 字

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二、阅读下面材料,按要求作文。

岩洞里,有水滴。“嗒——嗒——”隔好久出一滴。

蝙蝠见了,问:“水滴,你在干什么?”

水滴说:“积累。”

“积累?”

“是的,我们的水滴中有一种东西,可以积成石笋。”

“我怎么看不出来?”蝙蝠说,“你是梦想吧!”

“不。这是理想。”

于是,水滴天天滴,月月滴,年年滴。终于,在他滴出的岩上,和他滴到的岩下,都长出了石笋。准确点儿说,是积成了石笋。水滴还在不停地积累,这相对长着的石笋,还会继续加长,很可能连成石柱咧!

蝙蝠后代的后代,在岩洞里看到了结果。

可见,持之以恒,必有成效。

要求:请自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

三、阅读下面材料,按要求作文。

一个养蚌人来到海边,认真地在沙滩上挑选沙粒,并且问那些沙粒是否愿意变成珍珠。沙粒们都对变成珍珠表现了极大的兴趣,但对呆在寒冷、阴暗而又潮湿的蚌壳里又怕得要死。当养蚌人告诉它们要变成珍珠就避免不了与孤独、寂寞为伍时,沙粒们一个个选择了离开。他已记不清遭到了多少颗沙粒的拒绝,几乎就要放弃了,终于有一颗沙粒答应了他。别的沙粒都嘲笑这颗沙粒是傻子,可都没有动摇这颗沙粒的决心。几年过去了,这颗小沙粒长成了光彩照人、价值连城的珍珠。那些曾经嘲笑过它的伙伴,仍还是沙粒,有些甚至已经不知道被风吹到哪里去了。

读完上面的材料,你有怎样的联想和感悟呢?请联系生活实际,写一篇不少于600字的文章。角度自选,立意自定,题目自拟,诗歌、戏剧除外。

四、阅读材料,按要求作文。

材料一:小羊要独穿沙漠,临行前,妈妈说,千万别把路边的草吃光。途中小羊突然想回家,却因为自己来时耐不住饥饿,把那路两林本稀硫的小草连根吃掉了,所以无法找到回家的路。它这时才明白了妈妈的话:那既是留给后来者的希望,更是留给自己的后路啊。

材料二:《菜根谭》中有这样一句话:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。”说的是,在经过狭窄的道路时,要留一步让别人过得去;在享受甘美滋味时,要分一些给别人品尝。

要求:根据上述两则材料,自拟题目,自定文体,写一篇不少于600字的文章。

五、阅读下面的材料,然后作文。

有一个人,他有四个儿子。他要他们分别去远方看一棵梨树。四个儿子分别选择在春、夏、秋、冬四个季节前往。

当他们都回家后,他让他们形容自己所看到的情景。

大儿子说,这棵树被青春的嫩芽所覆盖,充满了希望。

二儿子说,不是这样,那里树上花朵绽放,充满香气,看起来十分美丽,这美景是他从来不曾见到过的。

三儿子说,不是的,树上结满了果子,累累下垂,充满了生气和满足。

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篇15:党委书记2024年民主生活会对照检查材料

全文共 2508 字

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在深入开展党的群众路线教育实践活动中,我严格按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,突出问题导向,加强理论学习,广泛征求意见,切实查找自身存在的突出问题,深入剖析问题成因,切实对照检查、加以整改。现将个人对照检查情况如下,请给予严肃的批评和指正。

经对照检查,我基本能以党的各项政治纪律要求自己,在思想上、行动上与党中央保持一致,自觉遵守中央八项规定、省市县十项规定。通过认真对照习近平总书记列举的“四风”问题21种表现、中央教育实践活动小组办公室梳理的37条问题及县委“1+7”中列举的问题,查摆出自己存在以下主要问题。

1.政绩观出现偏差。主要体现在干工作没有从“为人民服务”的角度和高度上出发,想的是为了得到同事认可,让大家觉得自己很不错;是为了获得认可,让领导觉得自己也算是一个可用之人;是为了得到组织的认可,想借此获得一官半职,实现“当官”的愿望,让自己在朋友面前有面子,让父母在亲朋好友面前有面子。

2.不善于提出自己的见解、发表意见。特别是在大事面前,只讲服从,听任安排,没有主见,担心自己的表态与大流不一致、自己意见与主要领导有分歧,就等主要领导表态后,看风向和形势跟着附和。在去年的民主生活会上,想着自己刚到xx镇不久,地皮子都还没有踩热,对班子成员存在的问题,怕提出来得罪同事,影响自己开展工作,就自我批评多,互相批评少,甚至以委婉的表扬代替批评。

3.党建工作抓得不实,没有尽到自己应尽的责任。在组织工作上,习惯于见子打子,停留在落实上级文网的层面,没有新思路、新办法。特别是对村(社区)软弱涣散基层党组织整顿工作,没有提出好的方案和整改措施,致使此项工作推进不力。对村(社区)周一集体议事、轮流坐班等制度执行情况的监督不够,导致效果一般。上个月,镇纪委对全镇村(社区)坐班情况进行了抽查,上午都还坚持得不错,但下午情况很不好,抽查了16个村,有7个村没有人坐班。对村(社区)现代远程教育工作管理不到位,没有发挥应有的作用。

4.落实中央八项规定不到位。在办文上,爱搞党八股,追求外在形式,整对仗押韵。比如,今年起草群众路线对照检查,我还是按照以往的套路和行文习惯草拟材料,比较注重标题的对仗,文体的严谨,结构的严密,来来回回、反反复复修改多次都没有过关。由于当时思想认识的不到位,我不仅没有意识到自己对中央八项规定认识不够,在文网起草上的错误思维和观念,还片面认为这是在“折腾”,是一种新的“形式主义”。后来在群教办和督导组的精细和帮助下,才改变了以前思维定势,通过采用通俗易懂、符合乡镇的语言文字撰写材料,最终把问题揪准了、原因剖深了、措施找实了。在办会上缺少统筹,动不动就让全体干部职工参加,一竿子到底,不仅耽误了时间,也没起到效果。此外,有时下村本可以一个人开车去的,却要让驾驶员开车送,还不忘带上驻村干部,并让村干部提前等候。

需要特别说明的是:本人从来没有出过国,不存在因公出国经费;有一辆现代白色小车,是靠父母支持购买的,主要用于上下班、开会、下村和工作业务往来(比如到县级部门对接工作),且自费加油;参与的公务接待全在机关食堂按标准进行;没有职务消费和人情消费,办公用房已经整改;没有属于自己的商品房,按照现行物价与工资水平,将在很长一段时间无力自购商品房;从未插程招投标,从未出入私人会所和收受会员卡;家属在农业局工作,为一般干部,儿子不足一岁,尚未就学。

1.工作重形式、轻落实,致使推进不力,效果不好。特别是在去年分管安全生产等工作时,会议上讲得滔滔不绝,安排得头头是道,落实工作却无声无息,最后虎头蛇尾,效果大打折扣。对上级一些工作部署,特别是群团工作、精神文明等工作搞临时突击,以方案落实方案,以资料对付检查。在工作时时,讲多,找问题少,对无限放大,浓墨重彩加以渲染,对不足则遮遮掩掩,即使明知问题的存在,也刻意去找客观原因掩饰。

6.对分管部门人员管理管理缺少。主要表现在要求严、管理松,出了错误不指正、不批评,影响干部进步,对干部不负责。表面上是“老好人”思想作祟,实际上是想在干部面前树立“宽容”的形象,让大家觉得自己“不一样”、“与众不同”。对办公室人员不信任,总认为一些事情办公室同志做不好,或者是达不到自己的要求,自己就大包大揽,致使从早到晚,忙忙碌碌,一年到头,辛辛苦苦。安排工作习惯把自己的思路、工作方法强加到工作人员头上,束缚了干部的思路,禁锢了干部的主观能动性。

7.官本位思想滋长。自己经过几年的努力,得到了组织的认可,安排到xx镇工作,想到自己参加工作四年就能到城区乡镇工作、锻炼,就有了一种当官的飘飘然的感觉,有时干部不以“许书记”称呼自己心里还不舒服。此外,存在“跳板”意识,当副镇长的时候想着当副书记,当了副书记又想着当镇长。特别是近年来,xx镇各项工作都走在全县前列,得到了县委、县政府的充分认可,也走出去了不少干部,自己就琢磨着如何趁现在的天时地利人和之机,找机会出去当镇长或进城到县级部门任职。

8.群众观念淡薄,没有真正把群众当亲人。自认为心里装着群众,能主动为群众办事,但事实证明想和做是两码事,真正到群众有困难的时候,又嫌麻烦,觉得自己职权有限,解决问题能力不够,推诿敷衍。迎泉村村民陈丙长,多次到我办公室反映家庭困难,希望能领取临时救济,村“两委”反映他家的确困难,也给他解决了低保问题,但其“等靠要”思想特别严重,每年多次到保障中心领取临时救济款。鉴于这种情况,我没有耐心地做他思想工作,也没有从技术、产业等“造血式”扶贫的角度上帮助他解决根本问题,而是以我没有分管保障中心和没有联系迎泉村为由推辞。

9.全局意识弱,部门意识强,没有把自己的工作、分管的部门放在全镇工作去思考。比如:党委政府安排我牵头起草《加快韭菜发展的意见》、《依法治理工作方案》等文网时,认为这不是自己分管的工作,就借故推脱。今年以来,xx镇纪委书记一直空缺,尽管党委明确由我分管纪检工作,但是我心里却想的是自己不是纪委书记,开展工作名不顺、言不正,致使今年上半年以来全镇的纪检监察工作由我的履职不到位而停滞不前。

10.2015年乡镇领导班子民主生活会对照检查材料

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篇16:高考作文素材:曾国藩的人生哲理名言

全文共 2159 字

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1、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。

2、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

3、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。

4、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

5、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。

6、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

8、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

9、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

10、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

11、行事常思退一步。

12、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

13、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

14、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

15、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

16、静坐自我妄为,读书即是立德。

17、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

18、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

19、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

20、做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

21、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

22、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

23、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

24、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

25、才下手便想到究竟处。

26、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

27、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。

28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

29、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

30、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

31、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

32、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

33、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

34、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

35、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

36、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

37、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

38、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。

39、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。

40、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

41、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

42、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。

43、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

44、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

45、处有事当无事,处大事当如小事。

[高考作文素材曾国藩的人生哲理名言

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篇17:纪律作风整顿自我剖析材料

全文共 582 字

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一、学习收获和不足

1、政治理论学习的自觉性不强,新的知识不能及时补充,运用理论去指导实际工作不够。学习停留在形式上,学习的深度不够,欠缺理论联系实际。

2、专业知识掌握得不深不全,工作业务能力有待加强,在沟通、协作方面仍有欠缺。虽然也学习业务知识,但存在实用主义思想,急用先学,缺乏主动性。

3、工作标准和作风不够严谨,不能把工作做到尽善尽美,工作作风有时比较散漫、松懈、不够严格。

4、 虽然平时比较注重学习,但学习内容不系统不全面,对平时工作中遇到新事物、新知识学习掌握的不理想,运用理论指导实践促进工作上还有差距。

二、今后的努力方向和整改措施

在今后的工作、生活中努力克服自身存在的问题和不足,按照落实科学发展观的具体要求来审视自己、规范自己、严格要求自己,理论水平不高。从每一件小事做起,从每一个细节做起,以更高的标准,更严的要求,更踏实的工作作风要求自己,要精益求精、追求一流的工作质量,切实做好每项工作。对工作要增强敬业意识,事情无论大小都要尽心尽力,在工作中要不断思考、不断总结、不断创新,充分调动自己的主观能动性,保持一个良好的心态,要踏实做事,积极进取,不断增长本领,提高工作效率。并在日常生活和工作中要提高学习能力,提高素质作为生存和发展的紧迫任务,把学习当作一种工作和追求,牢固树立终身学习的观念,不断提高理论水平,提高知识层次。进一步增强自身素质。

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篇18:2024年高考写作指导:“材料+命题”式作文的审题指导

全文共 2929 字

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材料+命题”作文是近几年江苏省高考作文所采用的基本作文样式。它主要有两部分内容组成:作文材料与作文命题。审题时,需要我们对“材料”与“命题”双管齐下。

一、两者兼顾,梳理关系

在“材料+命题”式作文中,“材料”与“命题”两个组成部分之间可能存在着如下几种关系:

1.导入关系:即命题人通过材料的指向,一步步引出命题本身。例如:

一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话:“做功不同,人生将会给出不同高度的抛物线。”

请以“做功与高度”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

从所给名言我们可以概括为“做功不同,决定人生抛物线高度的迥异”,核心词语为“做功”和“高度”。在立意时,只要搞清了二者的关系(二者实际上暗含了“前提”和“结果”的关系),就很容易得出恰当的立意。

(一)“做功”可以理解为“付出”“耕耘”等,“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这种思路,就可以理解为“付出越多,收获越大”。可以拟制出《一分耕耘,一分收获》《耕耘生命》《播种?丰收》等题目。

(二)相同的功,如果选择做功的角度不同,高度也会不一样。这就会派生出我们在做一件事时首先要选择一个正确的方法。倘若方法不对,付出越多,收获越小, 付出和收获将不成正比,甚或产生南辕北辙的后果。可以拟制出《耕耘一定就有收获吗?》《人生不止一个变量》《方向是个问题》等题目。

(三)做多少功,怎样做功,完全由自己决定,把“做功”理解为“选择正确人生价值”等,我们每个人必须学会为自己的人生做主,收获灿烂的人生。可以拟制出《为自己的人生掌舵》《给人生找一个合理的高度》《创造人生的美感》等题目。

2.解说关系:即命题人通过材料对命题加以必要的阐释说明,一般是借助材料来阐释命题所包括的内涵或命题所涉及的范围。这是近几年江苏高考作文普遍采用的样式。例如:

所谓“从容”,就是不慌不忙,镇定沉着。在日常生活中,“从容”是一种气度,一种心境,一种对人生的透彻把握,一种大智大勇的完美结合。“从容”是中国文化推崇的人格范式之一,而在急功近利流行、信息瞬息万变、人际竞争激烈、心态普遍浮躁的今天,“从容”也许更加可贵。

请以“从容”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

从材料提供的内容来看,主要阐释了“从容”的一些表现,据此,我们还可以借助材料、展开联想,对材料进行进一步的挖掘,以期得到“从容”更多的内涵,以便我们有所选择:

从容是一种心境,一个处事谨慎,心境平和的人,即使处于惊涛骇浪之中也能成就不朽。

从容是一种气度,一个沉着冷静、从容不迫的人,危难之时也能处变不惊,应付自如。

从容是一种品质,一个勇敢面对人生的人在生与死的抉择中是不会犹豫的。

从容是一种生活态度,从容也是一种人生哲学,……

3.限制关系:即命题人通过材料对命题的内涵或外延适当加以限制,以避免命题过大或过宽泛。例如:

有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是 真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫 卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成 “稀世之宝”。

院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”

请以“珍惜”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

很多同学也许以“珍惜”为题,去写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活 ”、“珍惜学习机会”等,但都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制,即“自己要懂得珍惜自己”。

二、审视材料,明确方向

材料有可能隐藏或暗示着写作的方向。审题时,要学会从材料中挖掘对写作有指向作用的相关信息,如限制性的信息、关系性信息等。例如:

1830年,法国 作家雨果同出版商签订合同,半年内交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服锁进柜子里,把钥匙扔进了湖里,彻底断了外出会友和游玩的念头,一心写作,文学巨著《巴黎 圣母院》就是这样写成的。

是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨也采取一些斩断退路之举,逼着自己全力以赴地寻找出路,走向成功。

请以“退路与出路”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

这 个话题富于哲理性。一个人在生活中,如果事事留有退路,说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候,就已经准备要承受失败了,那么他成功 的概率肯定小,因为,留有退路的时候,就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后,可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步,“留有退路”的利处,却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路,才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功,这样做是负重前进,给自己加压,挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道:有压力才有动力。如项羽 的“破釜沉舟”即为“不留退路,才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。

需要注意的是,本命题不是要求一般的去谈“退路”与“出路”的关系,因为材料中对这二者有了明确的限制,也揭示了二者之间的条件关系,那就是“只有不留退路,才更容易赢得出路”。

三、把握命题,准确界定

把握命题,就是要对命题中概念的内涵和外延进行准确的界定,要准确揭示概念的本质特性,也要特别注意区别“邻近概念”和“近义概念”。必要时,可以通过“增补信息”的方法来增加概念的内涵、缩小概念的外延。例如:

每一个人都有自己的个性,每一个人都会在社会舞台上扮演特定的角色 。然而个性与角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中,人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。

请以“个性与角色”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

个性是在一定的社会条件和教育影响下形成的一个比较固定的特性。它是事物的特殊性,一切个性都是有条件的、暂时存在的,所以是相对的。张扬 个性就是着意强调和突出自身区别于其他个体的具有优势的方面,我们提倡张扬个性,发展个性,这样才能使自身得到全面和长远的发展,从最大意义上实现自身的人生价值。

社会这个大舞台上的角色都是由富有个性的我们来充当的。当社会需要我们时,我们的个性就有了用武之地,个性与角色处于和谐之中,我们的就会演绎出一台精彩的人生;也许,有很多人看中了社会这个大舞台上的某一个角色,并有能力去扮演它,这时个性与角色处于矛盾之中。

要处理好个性与角色的关系,首先要充分认识并努力张扬自己的个性,同时还要正确认识社会的需要,努力寻求两者之间的切合点,使之和谐统一。

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篇19:■写作材料的高密度积累

全文共 215 字

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通过几年的阅读,学生在阅读量上收获颇丰,但要真正用好这些材料,让这些材料“内化”为自己的东西,还需要初三阶段的高密度积累、归纳整理和强化巩固。重点要做好以下几方面的工作:①梳理归纳、活学活用课内材料;②拓展延伸,继续加大课外阅读量;③放飞思维,进行课外名言警句、诗词的分类整理;④陶冶情操,进行美文的初步赏析和积累;⑤升华认识,培养对事物的敏锐洞察力和对问题的深刻判断力;⑥习惯积累,重点培养良好的阅读习惯、书写习惯、写作习惯等。

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篇20:2024年高中语文材料作文:向下看,风景弥新

全文共 1807 字

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阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。”

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③不要套作,不得抄袭。

2015年高中语文材料作文:向下看,风景弥新

如果你一直向上看,觉得自己在下面。不要沮丧,不要伤心,那么你就向下看吧!向下看一下,换一个角度,风景弥新绚烂。人生亦如此,换一个角度,赢得不一样的风景。

换一个角度,向下看,赢得好的心态。俗话说:“心态决定命运” ,要想拥有幸福的人生就要调节好的心态,换个角度则是调节的不二法宝。约翰库缇斯,一个 被命运捉弄的人,在少年时截掉双肢,多次面临死神的宣判。但他仍说:“对于痛苦的命运,我们仍应该去拥抱!”从此,他不会刻意留心自己不完美的身体,而是朝着自己的目标奋勇向前,游历世界进行演讲。对于自己的生命,约翰承认他是痛苦的,但他没有因此放弃;而是换一个角度,张开双臂,拥抱命运,才一往无前,赢得成功,获得意义。观察角度的不同,对于痛苦的认识也不同。约翰勇于挑战痛苦,视人生为征程,不为与生俱来不可更改的命运影响自己活下来的心态,才赢得精彩的一生。可见,换一个角度,向下看,风景弥新。

换一个角度,向下看,获得人生的成功。

一直向上看,觉得自己在下面,很累,很无力时,不妨换个角度向下看吧!转换一下视角,确定自己的目标,奋力向前,永不止步,这一路风景必让你心旷神怡。史铁生的一生 ,由轮椅上的生活开始,饱受病痛的折磨,靠透析维持着生命。然而他却笑呵呵地说:“职业是生病,业余是写作”。面对瘫掉的双腿,他转换角度,视梦想为动力,视写作为人生,所以才赢

得弥新的人生风景。对于死亡,他曾说:“死亡是人生的最后一个节日”。角度的不同,决定着他对于随时到来的死亡的淡然。他笑看着行走在人生的征途上,转动轮椅,欣赏着不一样的风景。因为角度的不同,他不被命运所牵绊,走出地坛,带来了《我与地坛》;因为角度的不同,他才正视生命的容颜,留下来这浮华世界中的一丝丝安宁;因为角度的不同,他的态度与人生才被我们所铭记。

大千世界中,风景各不同。世代的人们,也转换着视角踏上自己的路途。田维,一个花儿一样的女子,不曾将视角集中在白血病所缠绕的身体上,用不同的角度,看到了“死亡里生命的欢颜”。海伦凯勒,她的眼底没有光明,而她的心底却朝着这个五彩缤纷的世界,用心底的角度,看看自己的人生,也许,不经意间,会发现一片弥新风景。

在仰望天空觉得累时,不妨换一个角度,俯视下地面,也许地的浑厚更能打动你,换一个角度,风景弥新。

【解析】

试题分析:这是一则材料作文,首先分析一下关键词的含义,表层含义:“向上看”即仰视或抬头,“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面,“在上面”即位置在上面。深层含义:“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”,“在下面”可以理解为“看到不足和差距”,从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”,从而失去生活的信心。如果你一直向上看的话,那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看的话,那么就会觉得一直在上面;如果一直觉得在后面,那么肯定是一直向前看;如果一直觉得在前面,那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置,但位置却因为目光而存在;关键是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可以投往任何一个方向。由此可以得到如下结论:

(1)如果你一直“向上看”,你就会看到自己的不足,看到自己和他人的差距,你就会更奋勇向前;如果你一直“向下看”,你就觉得自己高高在上,占尽优势,你就会躺在功劳簿上止步不前。

(2)你一直“向上看”,你就会觉得自己很渺小,你就会失去生活的信心;你一直“向下看”,你就会觉得自己还是幸福的,你会看到那些挣扎在社会底层但依然不失生活信念的人,于是你又获得了人生的动力。

(3)如果你一直“向上看”,你就会看到自己的不足,看到自己和他人的差距,你就会更奋勇向前;你一直“向下看”,你就会觉得自己还不是一无是处,你会看到那些挣扎在社会底层但依然不失生活信念的人,于是你又获得了人生的动力。

参考立意:视角决定位置;摆正自己的位置;人生因仰望而精彩;人生需要向上看齐;以低姿态成就完美自我;有一种人生态度叫仰视;向上看,向上走;知不足而知前进;定准位置,终能成功;学会低头,精彩人生等。

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