江苏高考语文真题作文解析:注重人文关怀（汇总20篇）

小山羊梦想成为一名出色的雕刻家。为了实现梦想，他拜远近闻名的雕刻家老山羊为师学习雕刻。

老山羊传授给小山羊一些基础知识和技能后，就把他带到一堆普通石头跟前说：“你用这些石头好好儿地练习一下本领吧!”

“是，师傅!”小山羊说着，就认真地雕刻起来。小山羊很快就雕出了几个作品。老山羊看了以后，连连点头说：“不错!不错!只要继续努力，你一定能成功的。”

这一天，小山羊又在练习雕刻。雕着、雕着，他突然想：我用普通石头雕出来的作品不管有多好，都没有什么价值。现在连师傅也夸我雕得好，我为什么不找些珍贵的石头来雕呢?这样的话既能练习本领，又能创造价值。

于是，小山羊瞒着师傅悄悄地找来一块珍贵的玉石雕了起来。然而，由于缺乏经验，他不仅没有雕出精美的作品来，还把这块上等的玉石毁坏了。

看着眼前的废品，小山羊后悔极了。他主动向师傅承认了错误，然后静下心来好好儿地在普通石头上练习起本领来。经过不懈地努力，小山羊，终于实现了自己的梦想。

感悟

学习不是一蹴而就的事，需要一步一个脚印积累。只要你脚踏实地认真去做，成功的花朵终有一天会绽放。

环境保护

随着中国经济的发展，环境问题也越来越突出。保护环境，成了我们重要的职责。如果我们再让状况如此下去的话，留给我们后代的恐怕就不是一个健康的地球了。这给我们敲响了一个警钟，那就是要尽快实施环境保护的一些措施。最近，很多问题越来越明显的出此刻公众的眼中。食品安全问题、酸雨问题、水资源缺乏问题、气候问题，all of all，归根结底都是环境的问题。社会的发展就应成为环境保护的基石，我们就应用不断产生的新技术来保护环境。同时，环境的保护就应成为社会发展的一个重要的部分。综上所述，我认为环境的保护就应从两个方面来实施。On the one hand， 相应的法律就应被制定by政府。On the other hand， 环保意识就应在公众中间进行广泛的宣传。我相信如果我们始终把环保问题放在发展的第一位，我们的社会将更快更健康的发展。

As the developing of Chinese economy， the problem of protecting environment is being more and more important。 It is a crucial responsibility for us。 If we let this situation go as it is， it would be almost not a health earth for our offspring。 It sounds an alarm to us that we should execute the steps of protecting environment quickly。 Recently， a large number of problems appeared obviously， the security of food， the acid rain， the lack of water， the worse weather， all of all， it is the problem of environment in the final analysis。 The development of society should be the basic of protecting environment， we ought to protect environment by newer technology。 Meanwhile， the protecting environment should play an important role in the development of society。 Accordingly， I argue that we should protect environment in two aspects。 On the one hand， the related laws should be established by government。 On the other hand， the consciousness of protecting environment ought to be publicized in public。 I have an unshakable believe that if we put the problem of protecting environment be the first place， our society would have been developing fast and healthily。

因为天下母亲都是那么的伟大，天下歌颂母亲的美文不胜枚举，天下母亲对孩子都是爱，天下孩子写母亲都是情。但我又不得不说，尽管语无伦次。如果说写一个人必须介绍外貌，那么我不知道怎样写，因为我的母亲在他人眼中平常得很，在我心中却是最美丽的人。如果说写一个人必须写明相关的事例，那么我就更不知道怎么去捏造了，因为母亲的一举一动对于我来说都是充满爱的，我所热衷的并非一件事体现什么真情，而是生活中充满母亲的情。 Because the mother of the world is so great, the worlds beauty of the mother is endless.But I have to say that despite the endless speech.If you say that a person must introduce his appearance, then I dont know how to write it, because my mother is usually very good in the eyes of others, but in my heart is the most beautiful person.If you say that a person must write a related example, then I dont know how to fabricate, because my mother’s every move is full of love for me.It is full of mothers in life.

所以，我的母亲最真切的一面只在我心中，我只能试探性地去描绘小小的一部分，用我未曾发达的笔触去写无论怎样高明的笔者都道不尽的母亲。

母亲的人生总未离开“责任”二字，她对生活中的一切都从未持有“放弃”的态度。对我，她要尽权利去负应该负的责任;对家人，她上上下下都会一一尽到责任;对工作，她是一定会做得尽善尽美;对生活，她总会努力让生活无遗无憾，让生活更加真实，更加充实。母亲的人生总未离开“操劳”二字，她对生活中的一切都从未持有“休闲”的态度。母亲从小操劳，身劳心也劳。分担她父母的辛苦，扶助她兄弟姐妹的生活，直到走出来后身边多了一个更加操心的我，直到身边要操劳的事情越来越多，知道在操劳的人生路上负重可达每走一步都要踩出一个脚窝时，她也没有停下来，似乎这就是她的生活。

母亲的人生总未离开“付出”二字，她对生活中的一切都从未持有“索取”的态度。说她像奉献丝线的春蚕吗?不!母亲没有春蚕化蛹后的停滞。说她像奉献光和热的蜡炬吗?不!母亲没有蜡炬成灰后的终止。说她像酿得百花成蜜的蜜蜂吗?不!母亲为的是自己辛苦换来他人的甜。说她像默默无闻而劳的孺子牛吗?不!母亲所付出的一切绝对多于那还须青草的成果。我的母亲，那是一个从不索取的，不可用他物喻之的人生路上始即付出，终亦无休的人。

有多少事违了她的意，她只是自己尽力去做的更好。有多少人伤了她的心，她只是自己去带着哀愁抚平创伤。岁月凝重，风雨历历，母亲，让我无言以尽我的爱意。我无法说母亲是如何如何，我甚至不知道我写的是否明了，是否正确，是否符合写母亲的作文的规范。可是我终究只能用爱去读母亲，读母亲的爱，读在我心里。

诚信是一朵开在岁月枝头的花，经久不凋。

岁月的长河几经波折，弯弯曲曲奔流到了现在，有人睡着，有人醒着，有人无可奈何地叹息着。

诚信是民族精神的家园。诚信，是对“清风明月”的坚持。太白十八岁仗剑出蜀，胸怀大志的他，想着修身齐家治国平天下，他豪情万丈，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海;他踌躇满志，“天生我才必有用，千金散尽还复来”。可是一个供奉翰林打碎了他那如月亮般清白的梦。

整日吟风弄月，什么“双燕复双燕，双飞令人羡，”什么“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，力士脱靴，贵妇研墨，他看透了朝廷的黑暗和虚伪，所以他“天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙”。是啊，青牛、蜀道、白鹿、天姥，不是他的归宿，而那个觥筹交错的朝堂，到底是不适合他的。离开，他是诚信执着之人，蔑视一切虚伪，他仍旧坚守着那轮明月，伴他终老。

诚信，是对国家的忠诚。苍茫大地，他的忠心可与天地比寿，与日月齐光，可即便如此，他仍是那样凄凉地离开。为了国家，屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他努力着，即便世事如何动荡，不管楚怀王如何薄他，他终是想着国家的兴盛与没落。当汩罗江畔的寒风吹乱了他的头发，吹来了亡国的声音，他举身一跃，终与浩浩江水融为一体，他得到了永生。屈大夫，他始终坚持着对国家的诚信。

诚信就像一轮圆月，惟有与高山的相伴，才能显现出他的皎洁，才能衬托出对待生命的态度。诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳兀立;诚信更像是沧海之波，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。

朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

【评析】本文能够前后呼应，突出主旨，即“让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!”文章列举古代贤士如屈原、李白等人的形迹诠释诚信的真谛，似有些牵强，但仔细一想，这些人的身上又无不闪烁着诚信的光辉。“他们是最大的诚信，对国家的诚信，对天下苍生的诚信。”这样就把诚信同国家、民族、社会等等顺理成章地联系在一起，从而发出结尾的号召：“朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!”

我，不平凡I, extraordinary

即使是一颗星星，在夜空中，也能折射太阳的光辉，焕发出耀眼的光芒;即使是一根粉笔，在黑板上，也能舞出知识的色彩，闪烁出动人的美好。——题记

流星划过的美丽，一闪即逝，烟花绽放的美丽，转眼间消失不见。然而，纵使是那流星，也向人证明了它的存在;烟花，也向夜空与世人展示了最美的自己。那么，我呢?即使我再怎么努力，却依旧改变不了自己的命运——一株蒲公英的命运。

我是平凡的，从前是，现在是，将来…也会是。我出生在一个极为平凡的大家庭，在众多兄弟姐妹中，我是最努力的，也是最不起眼的。我的亲人们，都已具备了飞翔的能力，而我，还瘦弱的需要母乳的滋养。我在死亡的边缘苦苦地挣扎。

为了锻炼自己，我在暴风雨的天气使劲儿挺直自己的身躯，在烈日炎炎下咬着牙使自己不倒下去…经过重重的磨难，我终于在出类拔萃的亲人们中，骄傲的抬起了头!然而，世事总是变化无常。

在我充满了信心傲然挺立着准备随风飞翔，飞向未知的远方时，风婆婆却将我带到了一个荒无人烟，被人废弃的山头。山上杂草丛生，不见树，只是一片荒凉。我埋怨世事的不公，为何又一次把我推向死亡的深渊?

当我颓唐想要就此放弃时，我身旁的岩石给予了我鼓励。他说：“不试试怎么知道会失败?山高需要攀登，地荒需要开垦，否则哪来的如今的繁荣昌盛?”于是，我又一次的充满自信，并且立誓要把这里变为蒲公英的天地。于是，我开始努力，开始加倍的努力。我知道：要想证明自己不平凡，需要用汗水来浇灌!我告诉自己：我，不平凡!

终于，有一天，这里放眼望去，是一片望不到尽头的白色的蒲公英海洋。人们为它起了个美丽的名字：雪绒谷。

每天，有一株蒲公英诞生时，它都会告诉自己：我，不平凡!

美丽的故事有了美丽的结局，美丽的结局因美丽的故事而更加美丽!

天上，无数的蒲公英随风舞蹈，飘成的雪花定格成一幅最美的图画，印在天空，成为永恒。

黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。发现有一条小巷在其中。

相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。

女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。

在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。

一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去?

时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。

我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分;而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽?

想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。

世界上的每个人都是独一无二的，就像世界上根本不存在完全相同的两片树叶一样，我们每个人都是与众不同的个体，所以，我们要充分表现自己的独特之处，形成自己的风格，做最棒的自己。

如今，明星成为某些80后、90后狂热追捧的目标，他们的神态、嗓音、穿衣风格、行为举止都成了粉丝们热衷模仿的对象。如现在爆红的小沈阳，搞笑的人物形象和高超的表演才能为他赢得了广大人民群众的喜爱，于是荧屏上常常会出现“盗版小沈阳”，甚至有人凭借着自己超凡的模仿能力频频现身于各类模仿秀节目中，走上了“明星”之路。他们在享受着因模仿他人而带来的鲜花和掌声，迷失了自己，埋没了个性，成为别人的影子，但他们却乐此不疲。可试想一下，当人们不再对他们惟妙惟肖的模仿感到惊奇，甚至厌倦了他们的模仿时，他们的人生之路又将如何继续下去?

赫赫有名的“功夫之王”李小龙，曾师从叶问学习咏春拳，李小龙并不是仅仅学习咏春拳，而是在此基础上加以创新，创造了截拳道，形成了自己独特的武术风格。成龙在刚出道时，以模仿李小龙为主出演功夫片，但当时人们只知道李小龙，不知道成龙，于是成龙放弃了模仿，在片中增添了搞笑成分，形成了自己独特的表演风格，终于他取得了成功，打造了一片属于自己的天地。

试想，如果当初李小龙仅仅是模仿叶问的咏春拳，即使武艺再高强，恐怕也只是一个“高徒”，永远不能成为“名师”;而如果成龙只知道模仿李小龙，不懂得创造自己的风格，他就不能超越他人，成为今天万众瞩目的明星了。可见形成自己的风格，做“正版”的自己是多么重要。

每个人都是不同的，两个人的人生之路不可能重合，他人的成功我们不可能复制，所以，一味地模仿他人，我们不可能取得成功，即使侥幸得到一些赞赏，我们也无非是成就了他人的辉煌，并没有获得属于自己的成就。与其在“邯郸学步”之中迷失自己，不如靠自己去努力拼搏，活出自己的风格，展现真我的风采。因为你就是你，做最棒的自己，你一定可以!

我的语文老师是一个可亲、可敬的漂亮的女老师。她的笑容就如阳光一样灿烂，又像鲜花一样美丽。她就是石老师，我们的”班花“。我特别喜欢她。

一次，石老师在批作业时，忽然把我叫了过去。我心想：完了，是不是作业格式错了?还是错字太多了?可是一过去，老师便说：”帮我去打下墨水。“啊!虚惊一场，原来是这么回事，差点吓死我了 。于是，我便拿着老师的钢笔以飞一样的速度冲上楼去，打完墨水，急忙奔下来把笔交给了石老师。她还夸我做事认真呢!

还有一回，我正津津有味地看着语文书，石老师喊到：”寸卓园，你动作快，把这一些综合本发了。“唉!刚看到最精彩的时候，却被石老师”拉“ 了出来。可看着老师那充满了希望的目光，我心中就 会涌起一股冲劲来。老师对我的希望，怎么可以辜负呢?我一定要用最好的行动来报答您的培养恩情。

我喜欢石老师。

岁月流逝，生活会把许多难题悄悄地放在日常琐事里，摆在我们面前。

对于过程和结果哪个重要这个问题很多人都有着自己的答案：有人说：结果比过程重要，好比玩游戏，玩到最后成为了第一名这无疑是能够满足自己的荣誉感。而有的人也赞同这一说法，就好如家里请客吃饭，那么怎么做菜先不论，单单是猜的成色就让人有了高下之分了。因为请客时客人也大多不会去看你在厨房怎么做菜，而是等那菜上桌来吃。这时如果菜的成色不好，焦了或是糊了，或是口感不好，这还叫人怎么吃得下呢?同样也有人赞同一种说法，他也给出了理由：好比比赛，我们总不会去为了感受过程吧。可以说参加比赛的九成以上的人员都是冲着前三个排名区的，这不仅有奖品也有荣誉。如果得了个冠军，那也是被人记住的，走出去还会有人问你你是某某比赛的第一名。

而我则不同，我认为过程比结果重要。

这就好比我们都有骑自行车的经历。我们不是谁都是第一次就一下子会骑的。我们都是在这个过程中不断学习，不断的吸取教训才能更加熟练的骑起骑自行车来。像这类的例子有很多，做饭也是一样。他需要一个过程来沉淀，因为刚做饭的时候可能因为不懂的节制调味料的量，所以会过咸或是有些淡了，这些都是常有的事，也时常发生。或是因为不懂的做饭食的时候，铲子不知道搅动而导致焦了或糊了。不过这些都不用过于的去关心，因为我们就是需要在这些过程中不断吸取教训，不断改正，我们才有可能做出大家都称手赞扬的美食出来!

生活中过程绝对比结果重要，因为在这些过程中吸取教训，纠正错误，我们才会有所进步，难道不是吗?

要指导实践，首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论，才能正确地指导实践，把实践引向科学；否则，就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道，在革命战争年代，由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的，从而使革命大受挫折。后来，革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论，就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年，由于“人有多大胆，地有多大产”的狂热理论，给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难；在文革期间，在大抓“走资派”错误理论的指导下，给中国造成了十年浩劫；而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情，强有力地指导了农村的改革实践，从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见，理论的正确与否是何等重要啊！因此，要指导实践，我们必须要首先检验理论的正确与否，不能冒然蛮干。

［技巧指要］

本段文字论点为“要指导实践，必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点，作者从历史发展的角度，运用纵向分析的技巧，先将革命战争时期分为两个阶段：“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段，前者理论错误，使革命大受挫折，后者理论正确，使革命走向胜利。然后，作者又将社会主义建设时期分为三个阶段，1958年和文革时期的理论错误，使社会主义建设受害；十一届三中全会以后的理论正确，使我国农业一派兴旺。这纵向分析，脉络清晰，理论深透，论证令人信服。

［写作训练］

请运用纵向分析思维的技巧，为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料，提炼中心，自拟题目，写一篇议论文。

论点的提出？

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态，用文字来表达，就必定是一个判断句。例如，看到同学们课间开玩笑，玩笑开到对骂，吵架，甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象，作者就提出了论点，发表了自己的看法：“开玩笑要有度。”这个论点，就是通过判断句的形式提出来的。

高考将至，小编整理了高考零分作文，快来围观吧。祝高考顺利，金榜题名噢。

第一次看到他是在高一，入学那段时间，他在隔壁班。每当下课的时候，他总会趴在栏杆上，跟身边的同学手舞足蹈的讨论着，大大咧咧的。他说话时的神情、姿势和动作，像是阳光、土壤和水份，让埋葬在心底里的种子慢慢的发芽、生根，长大，无法隐藏，深深的扎在我的心底里。

那是我第一次知道心动的感觉，但是像是我这样的爱是卑微的，不被认同的，我不喜欢女孩。本来以为麻木的过完这一生，不配拥有一份真正的爱。直到高一下半学期，分文理，巧合的，我们分到同一班，因为都是住校，分到同一个宿舍，一起打饭，一起上课，一起打篮球，他帮我补习。就这样，慢慢的，他对我的感觉变得越来越深。

有一天放学，我跟身后的女孩正热火朝天的聊了好久漫画，他突然向我吼了一句：“我们该去食堂打饭了!”然后自己走出教室，我连忙跟了出去，离开教室一小段路之后，我鼓起勇气拉起他的手，只见他紧蹙的眉微微舒展，我再也按捺不住了，问他是不是吃醋了。他点头那一瞬间，我尝到了幸福的滋味，甜滋滋却带点心痛的感觉，那是我最重要的时刻，我发誓即使万劫不复，也在所不惜。

某个夜里，我突然发起高烧，你背着我跑去校医室，彻夜未眠照顾我，温暖宽软的大手时不时摸着我滚烫的额头。暑假，他怕我无聊，问了我家地址，偷偷到广东电信网上营业厅帮我报装了宽带，还包年，虽然只是40块一个月，但这费用对于学生来说，真的不容易。此后天天视频，玩游戏，qq聊到深夜。

或许，我真的犯下了严重的错误，根本不配拥有这份爱。但我还是渴望能得到理解和认同，这是我们最需要得到的帮助，这才是真正的爱。

他，是我们班的大帅哥，也是一个卡哇伊，当然，他也是我们班最讨女生喜欢的一个人，他和我的关系不错，我，他，王广飞，我们仨是学校出了名的铁三角，不论好事坏事都有我们的份。我想你们一定想知道他是谁吧，下面，听我慢慢道来!

他吧，个子不算高，脸也不算白，但是他却有很好的人缘，同学都爱跟他玩(特别是女生)，他鼻梁不高，但是小小的鼻子在他的脸上正好合适。他身子不大，但是他十分有劲，一般人掰手腕掰不过他。他酷爱摔跤，一说我会摔跤，他一定要和我过一过招，他好胜心很强，在学习上他必须要当第一，如果我当了，他非得把我比下去。记得有一次，我的作文得了给年级第一，下了课，我去找他说话：“张义，怎么样，我当了个第一，服不服啊?”他脸上有一些不服气，说：“哼，下次咱等着瞧，还只不得花落谁家呢!”他也特别会安慰人，一次我妈妈动手术进了医院，张义一看就知道我有心事，说：“黄礼成，我们都是一个大集体，有什么事说出来就行，说不定我们还可以帮助你呢对吗?”我说了出来，张义说：“没事，人吃五谷杂粮谁不生病啊，我们相信你妈妈会好起来的，你要振作，好好学习，只有这样你妈妈才会安心养病，好得更快……”听完，

我的心情好多了

这就是我的好同学——张义，我的好朋友。

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导语：怀揣梦想是成功的开始，坚持梦想是成功的通道，实现梦想是成功的结局。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

苏格拉底曾经说："世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。"一个人缺少了梦想这个指路灯，就很容易迷失方向，人生也会变得索然无味。唯有能坚持梦想的人，才能体验到人生中那份最美好的历程。

坚持梦想，再多的苦难都不能阻挡前进的步伐。追梦不会是一帆风顺的旅程，追梦的路上会有很多难题与挑战，只有迎难而进，坚持不放弃，付出的努力才可能得到应有的回报。

坚持梦想，才有机会享受到梦想实现的喜悦。众所周知，科学研究是一件非常枯燥且周期长的辛苦工作。然而，中国科学院院士薛其坤及其团队，沉浸于量子世界十余载，追求小量子里的大梦想。他们坚持不懈，追求极致，发现了量子反常霍尔效应。正是他们夜以继日的辛勤工作和对梦想的执著追求，使他们克服了研究中的种种困难，最终实现了梦想，尝到了人生中最美好的滋味。

坚持梦想，可以让一个人的意志得到磨炼，更加坚强。实现梦想对于残疾人来说需要付出更多的努力，同时，追梦的过程也教会了他们顽强地与命运抗争，使他们拥有了超越常人的意志力。就在刚刚结束的2015年高考中，来自四川攀枝花的"无臂考生"彭超用双脚答题，考出了603分的好成绩。命运让他6岁就失去双臂，可以想象他的生活是多么艰难，但他没有自暴自弃，而是开始学习用脚来代替手，凭借自己顽强的意志与命运抗争着。为了梦想，他参加高考，花费了比他人更多的汗水，交上了自己满意的答卷。坚持梦想，每个人都会在追梦的路上受益终身。

坚持梦想需要有一颗为梦想执著追求的心，坚持梦想需要有吃苦耐劳的精神，更重要的是，在坚持梦想的过程中，我们要学会以苦为乐，把一切磨难当作一种享受，乐观地看待生活，化梦想为动力，不断提高自己的能力去实现梦想，而不是虚度人生。这样，坚持梦想才不会觉得特别疲惫。

梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶。怀揣梦想是成功的开始，坚持梦想是成功的通道，实现梦想是成功的结局。

让我们带上各自的梦想，一起去享受坚持梦想的快乐旅程!

尊敬的黄老师：

您好!今天我想对您说说我的心里话。

这么多年来，您用知识养育着我们这些幼小的孩子，在我眼里，您就好像一位伟大的母亲。我觉得我很荣幸生活在班级这个大集体中，和同学们像小蜜蜂似的在您这里吮吸着知识的花蜜。在课堂上我们是师生关系，在课间我们就变成了朋友关系。当我们犯了错时，您就露出一副眉关紧锁，咬牙切齿的样子，但我从您的表情体会出您对我们的负责，认真。但一旦我们明白了其中的道理，您的表情又如同多云转晴一样，立刻又变回了原先那个和蔼可亲的黄老师。

黄老师，其实我想对您说：“您别累着了，我知道，您的喉咙不好。但是，这段时间您却依然给我们上课，尽管您的声音有一些沙哑，但是我们听起来却十分亲切。”黄老师，其实我想跟您道个歉，记得上次放学的时候，我因为没有和奶奶说清楚几点来接，还跑到同学家却没有打招呼，而让您与妈妈操心了。但是您却没有责怪我，只是给我进行了耐心的教导。现在，我要真诚地对您说：“对不起，黄老师。”

黄老师，其实我还有很多心里话想对你说，但是我一直藏在心底，有时间的话就到我家来做客吧!那么，改天再谈吧!

祝工作顺利!

您的学生：___

20__年3月13日

“心存良知璞玉，笔写道德文章”，巴金老人以笔作刀，与内心的敌人战斗，与社会丑态作斗争，与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中，以笔绘出中国脊梁，向世界诠释了中国魂的高度。

曾经的曾经，我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义，几经奔走呼号，不惜在首阳采薇而亡，不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君，不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来，我读到了屈原自负香草美人的高洁，我读到了壮士对知遇之恩的感动。

是他们，用笔为目，绘出祖国万水千山和世间百态，用笔为耳，聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此，用生命和时间为代价，以笔绘出中国的脊梁。

过去的过去，我为社会道德的滑坡而失望，我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明，我感受到了朦胧的善意，老舍为罪行向小狍包弟忏悔，我感受到了真挚的反思，鲁迅为广大人民发出声音，与社会阴暗面斗争，我感受到了伟岸的刚正。

少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。

列强入侵，各国肆虐，瓜分倾销，国将不国，但人们都投降了吗?鲁迅在狂人日记中以狂人之囗控诉社会，胡适以笔诛口，为新文化运动写下浓重一页，李大钊以红色革命为信仰，为中国带来了革命的新征程。

他们，用笔绘制中国脊梁，用笔诠释中国魂，用笔创造中国梦。无论古今，他们是中国英雄。

可曾听到国学的朗朗经声，这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲，读书，我们要思与学，不可偏废，复习时，我们要温故而知新。教书时，我们应有教无类，因材施教，诲人不倦，对待朋友，礼轻情意重。对待远方客人，应乐善好客。对待国君，要做到忠义礼智信。对待兄弟，要友善谦让。对待父母，要孝顺友恭。

可曾看到徐悲鸿的骏马，一匹匹傲然纸上。他曾言：人不可有傲气，但不可无傲骨。诚然，人的傲气是无益于事的，但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨，民族的傲骨绘出中国的脊梁。

这些都是中国的勇士和先哲们，他们也是中国脊梁的画师，也是中国魂的画师，也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样，以梦为笔，绘出新时代中国梦的脊梁。

祖国醒了，工人、农民、学生、上山下乡知识青年回到了祖国温馨的怀抱，让更多的中国人拥有了知识，拥有了法律所赋予的权利，拥有了对未来的渴望与憧憬……然而，看着这部影片也在回味，假使祖国一直沉睡下去，上大学还是靠推荐，靠一个红印章，靠鲁莽的抗包方式，那么中国岂不是在走向落后民族之列;假使祖国一直沉睡下去，人们还是用大字报的方式来表达对祖国的赤诚之心，依然反复书写者“革命加拼命，拼命干革命……”那么中国岂不是走向思想落后乃至知识死亡的民族之列;假使祖国一直沉睡下去，历史反革命的罪名依然持续，致使一些家庭还处于政治界限划清的状态，而妻离子散，诸如影片中所回放的陈琼让父亲永远的离开，那么中国岂不是走向没有亲情、没有良知的民族之列……当影片播放起当时的情景时，虽然只是一个小小的三分厂，虽然只是几个人的镜头，但我知道影片所展示的确实是社会的一个缩影，确实是一个历史时期真实的写照，确实是令中国人毛骨悚然!

还好，短暂的影片，就像流云，瞬间在我的眼前展示出了青年们在荒山上亲手点燃烈火的情景。这熊熊烈火是农村广阔天地留下知识青年足迹的象征，是中国迎来科学春天的象征，是中国既要发生翻天覆地变化的象征!

当看到上山下乡知识青年拥有了上大学权利的那一刻，当看到他们渴望的目光奋力跑向考场的那一刻，当看到他们分别被录取而开怀释然的那一刻，我真的是用泪水洗面，同时也联想起了自己。虽然幸运地赶上了恢复高考的年代，但遗憾的是没有把握住这个机会，让自己上大学的梦想永远的沉睡不醒……

还好，正是祖国醒了，恢复了考高，才有今天的社会与时俱进，才有今天迅猛发展的网络，从而通过网络唤回我沉睡了三十年的梦境……是的，“一个老人，一个智者叫醒了我们……”这位老人不仅仅叫醒了上山下乡的青年，他叫醒了整个中华民族!正向影片中所一再重申的，“恢复高考比高考本身更重要!”从而看出，邓从思想与灵魂上唤醒了沉睡的中国!

中国，今天的强大与气势足以证明恢复高考的重要性，中国农村的面貌日新月异，中国的经济在世界腾飞，中国的网络传递着与时俱进之声，中国的宇宙飞船翱翔于世界太空……

祖国醒了，然而，作为一个中国公民，我们又怎样地珍惜这来之不易的幸福呢?是躺在祖国母亲温馨的怀抱里撒娇，还是努力教育后人“无力，不可怕，无知，才可怕!”呢?

祖国醒了，随着城乡差别的逐步缩小，随着改革开放的进一步深化，随着全民族文化知识不断的提高，祖国的明天一定更加繁荣富强，更加拥有民心，永远屹立于世界的东方!

他是让老师头疼的学生，他是我入学时第一个朋友，他是一个为朋友两肋插刀，拔刀相助，心胸宽广，大度的人。他的语文不好，体育不强，数学不精，英语就更别提了，甚至平时说话都有些让人心急。但他令我赏识的是他为朋友两肋插刀的仗义。

他体格结实，又高又壮，圆圆的脸上嵌着一双明亮的眼睛，一运动，脸就有一种红，像淤血，像苹果。

他经常穿一身黑，特别的帅气。他却让我懂得了什么叫大度，什么叫气度。

回首一下我们班的“学习精英”那一个个是绝对的“性格迥异，性情孤傲”，有狂躁的，有沉默的，有变脸的，有小气的。可他，算的得上是“男儿肚里能撑船”。

有一次和外班踢球，他显得十分勇猛，抢球断球，他十分专心，一连击破对方好几次险恶的攻球。起先对方只是嫉妒，但后来就引起了对手的疯狂报复，最终，他一不小心被对方的`一个恶意犯规“打倒”在地。我们见了，立即冲上去，质问对方：“你们要干什么呀?”可他们却摆出一副欠揍的样子说：“我们又没怎样，只是做了个合理冲撞，你们别无风起浪呀!”“你再给我说一遍!”“切，说就说。我们又没怎样，只是做了个合理冲撞，你们别无风起浪呀!”“你们想挨打就言语声，别和大猩猩似的用肢体语言来表示行吗?”“哼!都说六班四肢发达，一天到晚和蛐蛐一样，有人一拨就斗性十足!”“你们……”“我们怎么了，我们说的都是事实，你们呀，就爱用暴力。”“我们今儿个就用了!”

我们忍了太久，终于忍不住了，一把就揪住了说话的那家伙举起手就要打。这时，他站了起来，抓住了举起的手对大家说：“我没事，别和他们一般见识。”我们放开了他，毕竟他才是“受害者”他说没事，我们也不好发作，但仍然怒目以视。就这样，比赛结束了。

时候我问他为什么，他回答：“就一个犯规没必要。”

原题回放：

关于智慧：智慧是一种经验，一种能力，一种境界……和大自然一样，智慧也有他自己的样子。以智慧为中心材料作文，不少于800字，题目自拟，文体不限，诗歌除外。(以上作文题目根据学生口述整理，实际考题以江苏省考试院发布的为准。)

2015年考题围绕“智慧”展开，沿袭了江苏卷一贯的风格，字眼抽象，比较飘渺，就今年的考题来讲，难度一般。但是，学生作文要写出亮点，还是有难度的，需要一定的深度思考。若考生将“智慧”定义为才华、学识、能力等等，很显然是不够的。

“智慧”解读：

智：上面是“知”，下面是“日”。意为每天都要增长知识和才干。

慧：两个"丰"字分别代表国事和天下事，中间的"彐"字代表家事。从字面上看，家事、国事、天下事都放在心上，称之为慧。

可见，将“智慧”定义为知识与才干是狭隘的，一个有“智”而没有“慧”的人不能称之为人才。那么，很显然，材料的最佳立意更应侧重在“慧”上，也就是材料中所谓的“境界”。也就是说，智慧不仅仅关乎成功，更关乎我们的心灵、生命和幸福。

以下立意可供参考：

1、智慧需要丰富的经验、较强的能力和良好的心态。

2、智慧不仅需要丰富的经验、较强的能力，还需要心胸与境界。

3、辨析才华学识与智慧的关系。才华是需要经验与能力的，而智慧更需要心胸与境界。有才华的人不见得有智慧，有智慧的人更懂得如何运用才华学识。

4、智慧没有高低，只有不同。智慧有很多种，能够赢得勋章与荣誉的人是有智慧的，默默耕耘自己平凡生活的也是有智慧的，不同的智慧成就不一样的人生。

5、斯特恩说一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧，经营自己的智慧比羡慕别人的智慧更有意义。

点评：

回顾往年作文，2014年高考[微博]作文是“青春不朽与青春可朽”;2013年高考作文是关于“人与自然”;2012年高考作文是“忧与爱”;2011年是关于“平凡与平庸”。可以看出，近几年江苏作文基本都围绕抽象字眼“青春”“爱”“平凡”等等，不难看出江苏卷更加注重人文素养与人文关怀，而大多数学生擅长的“苦难类”、“成功学”作文在高考时并无用武之地，所以这也要求考生平时尽量规避这两类作文，从更高层面去挖掘、反思“人性”;其次也可看出江苏卷更侧重于考察学生的辩证思维，尤其考生要会处理与延伸两个层面之间的关系，如果缺乏辩证性，作文是很难提高的，而思辨能力也并非一朝一夕可以养成。这对高一、高二的学生是一个警示：平时一定要多读书、多思考。语文考察的是基本功，并不是突击就可以飞跃的，很多学生在高三后语文成绩止步不前或一落千丈，这的确值得各位家长[微博]与学生深思。

2016年年底，国内大城市的共享单车似乎一夜爆红，大街小巷随处可见，大量黄色和橘色的单车整齐地排放在各街道旁。这些单车面向大众，按需使用，服务短距离出行者，解决出行“最后一公里”的问题。只要有一部智能手机就可以骑上共享单车去往目的地，这种完全自助式服务可以让使用者在马路上看到任何一辆单车都可以骑乘，让出行变得更加便捷。

共享单车在短期内的迅速崛起，吸引了大量社会资本进入，为共享经济点燃了新火种。共享单车的出现既满足了大量短距离出行的需求，又有助于解决交通拥堵、环境污染等城市顽疾，也更契合了“绿色出行”“健康中国”以及“大众创业、万众创新”等发展理念。随着“绿色出行”理念不断被认可，共享单车也从北上广深火到全国各地，它已然成为当下最热的“网红”。

然而，不管是摩拜还是ofo的共享单车在管理上都遇到了各式各样的“尴尬”，“共享诚信”和“软件梗阻”成为了最大的难题。怎样让分享经济为城市带来更好的出行方式，还需要创意团队、城市管理者和使用者的共同努力。

有信念的青春，不迷茫;有信念的青春，不疯狂。小编收集了青春当有信念作文，欢迎阅读。

一百年前，我们的祖辈在《新青年》中呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国蒙，青春之民族，青春之人类”;五十年前，我们的父辈在《青春万岁》中高歌：“我们有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，从来不淡漠”;夸天，我们这样表达自己的心声：

“谁的青春不迷茫/我的青春我做主/再不疯狂就老了……”

上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。不少于700字。

【优秀范文】

青春当有信念

再蔚蓝无边的大海，没有生命的点缀，也不过是一片空旷的水原;再广阔高远的天空，没有阴晴的交替，终究只是空洞的蓝天。同样的，再热烈的、奔放的青春，如果没有信念，也仅仅是转瞬即逝的流星，是燃烧以后无尽的虚无。

青春当有信念。

于个人而言，有信念的青春不迷茫。比尔·盖茨当年身在哈佛，发觉所学的知识不足以立刻支持他的梦想。再三权衡之后，他决定不再等待，毅然退学，开办公司，这才有了今日的微软。在同学都有类似的感受，但仍迷茫如何取舍而不知所措时，比尔的信念告诉他，坚定于你想要的。信念之于个人，犹如漆黑海夜中的灯塔，犹如陡峭绝壁上的绳索。信念可以助人分明损益，做出取舍，航向远方。(信念与青春的关系没有言明)

同样的，拥有坚定信念的青年人，能够热情地对待生活，乐观地面对苦难，收获快乐地人生。作为一个普通的卡车司机，雷锋对生活充满了热情，在别人抱怨苦活累活时，他却已经认真完成。文革中上万的下乡知青，也在牛棚猪舍之苦中，顽强地面对生活。信念可以给予人莫大的力量，去击碎阻于面前的种种，化困苦为坚持，化平淡为热情，让青春充实而有力。

信念还可以使少年人学会担当，为家国民族而奋起，让自己燃烧的青春点亮复兴的火光。周恩来为中华崛起而读书，梁启超地《少年中国说》。家国危难之际，多少有志青年凭着胸中信念而奋起，他们受尽了冷眼与嘲笑。然而他们不以为然，他们飞快成长。信念使人懂得担当，在民族大厦将倾之时，挺身而出，身当强梁。信念将他们地青春与家国联系在一起。青春正燃烧，家国渐富强。

有信念的青春，不迷茫;有信念的青春，不疯狂。没有信念支撑的青春，如流星，如萤火，短暂而轻微，空洞而无聊。

在物质丰富的现代，太多的人以青春为借口，放纵自己内心的贫瘠，虚度自己宝贵的青春。殊不知，无论在任何时代，青年人，都应该怀信念，不负时光。

青春，当有信念。

上海巨鹿路888号。好城市、好地段、好门牌，这么个“三好”最近不太好。

坐落于此的一幢老洋房遭到新主人的拆除，引起舆论大哗。事情并没有随着拆毁终止而宣告结束，更多的声音在讨论：为什么如此缺乏人文关怀、为什么历史建筑不能让人敬畏?

的确，一座有着近百年历史的建筑被毁，令人扼腕。可我想反问一句：如果被毁的不是洋房，而是贵州山区的一座百年老屋，还会有这么多人鸣不平吗?

以我小人之心揣度，恐怕一座乡间老屋不会引起知识精英们的义愤。同样是老建筑，洋房和农村老屋有何区别，我们为何要保护洋房呢?

晚清已降，西方文明以坚船利炮护航传入古老帝国，西风东渐，已垂百年。现代文明以西方为中心，近代开埠之通商口岸成为最早受到欧风美雨栉沐所在，租界内建起了造型不一的小洋楼，万国建筑博览馆南有申江，北有津门。

迩年，各地都在打造文化名片，曾经租界林立的城市多为晚近兴起的工商业都市，缺乏历史积淀，洋房成了对外输出城市文化的不二选择。

在我们的城市管理者、知识分子眼中，洋房有艺术美感、文化价值和城市自豪感。不可否认，租界内的生活方式超迈同时代的华界，今天国人海外疯狂抢购的冲洗马桶盖，早在70年前，租界里的上层社会已使用上了。

知识分子天然的彼岸存在感，令他们对过往和外来，无不保留着强烈依恋，概念不清的“民国范儿”不就是某些精英们念兹在兹的吗?

洋房经文化人的锦心绣口被描绘地无限美好，神圣不可侵犯。可惜，我们的精英只注重讲结果，忽略了过程，洋房是从哪来的?不论我们赋予它多少溢美，都不该忘记一个基本事实，这些都是殖民主义的产物，优雅、高贵、先进的背后是中国近代屈辱史的见证。

在我们宣介洋房、租界历史的时候，应该从源头讲起。高耸奇拔的哥特式、广远奇诡的巴洛克式背后，是一桩桩不平等条约、一次次割地赔款，完整的历史不该被碎片化理解。

诚然，很多知识精英是不大乐于这样看问题的。在他们看来，殖民带来了文明，带来了现代化。从结果看，这种结论不错，但是本末倒置。

以此类推，《赛德克·巴莱》中的高山族兄弟根本没有起义的必要。日本人为他们建起了医院、学校、邮局，让他们从山中的蒙昧人享受到现代化生活，这是在启蒙啊，为何要反抗呢?

这就涉及程序正义的问题，小洋楼的优雅不能掩盖一并带来的血腥和罪恶，文明只能自觉接受，不能强迫灌输。

看待历史要完整、客观，洋房的历史不仅有上流社会的衣香鬓影，曲水流觞，更有嗷嗷待哺的饥民，遭受无情压榨的底层劳动者。在口口声声“民国范儿”的先生们眼里，民国是黄金时代，心驰神往，无以复加。那是因为他们的眼睛只向上瞧，他们的“民国范儿”是官僚买办范儿、少爷小姐范儿、贵族名媛范儿，浑然不见饱受战火荼毒，挣扎在生死线上的平民。从完整的视角看待民国，实在太不美好。

历史建筑的价值，无外乎艺术价值和人文价值。评价一个建筑物该不该被保护，就是从这两方面入手，而不是用土与洋区分。

如果不具备以上两层价值，那么年代久远的建筑被拆除并不值得惋惜。譬如，贵州山区的一座老屋危房被拆，盖起的是新房，各方面都比原先改善，我们是该欢呼山民生活质量提高，还是哀婉历史建筑多舛?

急声呼吁保护洋房，还有一层文化不自信、不自洽的心理在骚扰着知识精英。西学东渐的结果之一是摧毁了国人的文化自信，首先我要声明这种冲击很有必要，否则我们还沉浸在不切实际的自满之中。但是，一个有着世界性影响的文明会走入绝境吗?中华文明经过冲击，不应该是浴火重生，走向新的文明吗?

这种文化不自信、不自洽在知识分子身上普遍存在，看歌剧就雅、看京剧就土;喝红酒时尚，喝白酒落伍;起英文名高端，起表字酸腐…….如此斑斑，不一而足。看看北京前几年盖起的一众新地标，这些西方建筑师在噩梦中得来的灵感试验品，过上若干年也是老洋房。如果它们被拆，我们的知识精英会不会也嚎啕大哭呢?

如果再有老建筑被拆除，我希望大家问一问它深层的艺术价值和人文价值，而不是纠结于浅层、廉价的“人文关怀”。拆了一个民国年间的日式厕所也如丧考妣一般，精英们的精神状态真是令人隐忧。