过年中国人的集体记忆征文类优秀作文（汇编20篇）

习总书记曾指出“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”中国梦是伟大祖国的梦，是居民群众的梦，也是我们社区的梦。无数人的辛勤劳动，无数人对人生理想的不懈追求，将汗水与泪水挥洒在社区这片热土之中，不断创造出辉煌业绩，造福于每一个社区居民。

“劳动创造辉煌，辛勤收获果实”，劳动是人间最崇高、最美好的事业。劳动创造了人类历史，劳动改变了大地面貌，劳动使得贫穷落后的旧中国成为繁荣富强的新中国。党的十八大以来，习近平总书记关于“中国梦”的论述迅速深入人心，引发了社会各界的广泛共鸣。中国共产党带领全国人民创造了一个又一个奇迹，这是全体人民奋发有为、辛勤耕耘的结果。只有通过劳动，才能破解社区发展中的各种难题，诸如社会保障、环境保护、党风廉政等很多深层次问题，都需要广大干部群众通过坚持不懈、持之以恒的劳动来解决。

当前我们社区虽然取得良好成绩，但是与全面建成小康社会的要求，还是存在一定的差距和不足，这一切都需要我们通过劳动去改变。要做到脚踏实地、勤奋努力，保质保量完成劳动任务;要强化时间观念和效率意识，做到人在岗位一分钟，就多为群众服务一分钟，不拖拖拉拉，只争朝夕。作为一名普通的社区职工，我理解的劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。只有我们立足本职，自觉把人生理想、家庭幸福融入国家富强、民族复兴的伟业之中，把个人梦与中国梦紧密联系在一起，才能在工作劳动中追逐中国梦，完成中国梦，实现我们共同的中国梦。在全社会树立正确的劳动观，形成劳动光荣的价值取向，讴歌劳动、赞美创造，岗位奉献，用我们的劳动的汗水去创造幸福生活、实现人生理想，用我们的双手托起中国梦，托起社区更加辉煌灿烂的明天。

“中国梦，劳动美”，积聚社区正能量，使我们大家鼓足干劲，用自己的聪明智慧和辛勤汗水，通过刻苦勤奋的劳动，把社区建设得更加美好，去实现中国梦。

家乡，一个让人舒服、令人留恋的地方;家乡，一个让人骄傲、令人神往的地方。如果你问我的家乡在哪里?我会自豪地告诉你：她，就是梦里水乡——兴化市。而我的家，则位于城区南边的经济开发区，这是水乡一颗璀璨的明珠。这是一个风景秀丽的地方，一个宜居宜业的园区。条条大路平坦宽阔，路旁绿树成阴、鲜花辉映，再加上一座座宽敞明亮的厂房好似春天的竹笋拔地而起，亭台长廊、假山花坛林林总总，各显特色。漫步在这片热土上，真让人“人在路上行，如在画中游”的感觉。

园区的清晨十分寂静，小草正贪婪地吮吸着初春的露水，路边一棵棵大树，像一个个哨兵坚守着岗位，清凌凌的河水像一面镜子又像一块碧绿的翡翠。迎着初升的朝阳，开发区人都开始了崭新的一天。上班族前进的步伐告诉我：因为开发区日新月异的发展，才吸引了众多的企业;因为有了这些企业，他们的才有了满意的工作，幸福的生活，所以他们每一天都是积极的。晨练者矫健的身姿告诉我：因为开发区对客商和居民的尊重，才有了这绿色的环境和清新的空气，才有了他们天然的健身房，所以他们每一天都是健康的;学子们飞驰的车轮告诉我：因为开发区蓬勃飞快的发展，才有了这一条条宽阔的道路，他们才能在这平坦大道上直通知识的海洋，所以他们每一天都是感恩的。

开发区在短短的几年时间，由一片农村脱胎换骨，旧貌换新颜，迎来了亘古未有的盛世景象。道路、给水、排水、供电、供热、通讯等管网线路配套齐全，区间主次干道纵横交错。环境的美好带来了经济的腾飞，腾飞的经济带来了社会事业的飞跃，飞跃的社会事业带来了富裕丰足的生活。家乡人正以饱满的热情和焕发的面貌投身于发展开发区经济发展和社会事业的伟大工程。

看着一个个积极健康和感恩的开发区人，我无法抑制内心的骄傲与自豪，我想赞美我的家：赞美开发区的厂房林立，硕果累累;赞美开发区的经济腾飞、生态宜居;赞美开发区的建设者，是他们艰苦奋斗、竭诚奉献，用无数个日日夜夜成就了如今的开发区;赞美开发区的每一天，像一只鸟在完成鹰的蜕变，展现给我们的是越来越强大的实力。在中国梦的召唤下，我们有更加充分的理由相信，中国改革开放有着无限美好的前景，兴化经济开发区有着无限美好的未来，我们也一定能创造出气壮山河的发展奇迹，书写出生机勃勃的壮丽篇章，铸就永留史册的时代丰碑!

在我童年的记忆里，有很多美好的回忆。但最美好的，就数春节了。 In my childhood memory, there are many good memories.But the best is the Spring Festival.

一大早，我们用微笑迎接了这个喜庆祥和的日子!穿上了大红色的新衣服，我们犹如冬日里一朵朵盛开的鲜花，给这美好的节日平添了几分色彩。 Early in the morning, we greeted this festive and peaceful day with a smile! Wearing new big red clothes, we are like a blooming flowers in winter, give this to this, give this to thisThe beautiful festival adds a bit of color.

吃过早饭，妈妈宣布：“她和爸爸、妹妹是红队，负责打扫;我和爷爷、奶奶是蓝队，负责包饺子。两队来PK，看哪队把自己队的任务完成又快又好!”PK开始了，首先奶奶和面。和面期间，我和爷爷去“打探敌情”，去红队看看。到了红队，红队正在热火朝天的打扫。他们有的擦桌子、有的拖地、还有的在擦空调……这时奶奶的面和好了，于是我们就开始了我们的任务。奶奶擀饺子皮儿，我和爷爷包饺子。我包的饺子花样百出，有花边形的、有包子形的、还有信封形的…… After breakfast, her mother announced: "She and dad and sister are red teams, responsible for cleaning; grandpa and grandma are the blue team, responsible for making dumplings. The two teams come to PKSee which team has completed the task of his team fast and good! "PK began, first of all, grandma and face.During his face, Grandpa and I went to "inquire the enemy" and went to the Red Team to see.In the Red Team, the Red Team was cleaning up.Some of them wipe the tables, some mop, and the air conditioner is wiping ... At this time, the grandmothers noodles were reconciled, so we started our task.Grandma rolled dumplings, and Grandpa and I made dumplings.The dumplings I wrapped in a lot of dumplings, with aeper, buns, and envelope ...

饺子终于包好了，红队的打扫也圆满结束了。于是妈妈宣布：“这次比赛结果是，平手!”虽然是平手但我们个个都很快乐。 The dumplings are finally packed, and the cleaning of the Red Team has ended successfully.So my mother announced: "The result of this competition is, tie!" Although it is tied, we are all very happy.

到中午了，我们吃了饭，奶奶和妈妈去买菜，我、爸爸和爷爷，还有妹妹贴春联。我们先把春联放在门上然后拿胶布把春联贴好，这样就大功告成咯!对了我再跟大家分享几幅对联：春回大地风光好，福满人间喜事多;五福临门家事兴，四季平安人和顺。 By noon, we had a meal, grandma and mother went to buy vegetables, I, dad and grandpa, and my sister stuck the Spring Festival couplet.Lets put the Spring Festival couplet on the door first, and then stick the spring couplet with a tape, so that I will make a merit! By the way, I will share with you a few couplets: the spring back to the earth is good, and there are many happy events in the world;Ping An and Shun.

不知不觉中已经晚上了，妈妈、爸爸和奶奶亲自下厨做这顿年夜饭;我们在看电视，厨房里不时的飘来阵阵香味闻得我垂涎三尺。 It is already late without knowing it.I was salivated.

年夜饭在欢呼中做好了，除了饺子还有红烧肉、鱼肉、清蒸螃蟹、虾……各种各样的美食。我迫不及待的问：“奶奶人都到齐了可以吃了吧?”奶奶说：“再等一下，我说个事，包饺子的时候我把一个硬币包到了饺子里，看看谁能吃到!”说完我们就开始吃了起来，结果是妹妹吃到了! New Years Eve dinner is done in cheers. In addition to dumplings, there are braised pork, fish meat, steamed crabs, shrimp ... all kinds of food.I couldnt wait to ask, "Grandma people can eat when they are all here?" Grandma said, "Wait a minute, I say something, I wrap a coin into the dumplings when I make dumplings, and see who can eat it.! "After speaking, we started eating, and the result was that my sister had eaten!

吃完了饭我们拿着炮挨家挨户的叫小朋友，到了楼下大人们放了鞭炮，一点燃妹妹就吓的跑到楼道!接下来可热闹了!我们把各种各样的炮给点燃了，顿时什么声音都有了，“呯!呯!嘶……嘶……哈哈!哈哈……” After eating meals, we took the children to the house with the house, and the adults downstairs set off firecrackers.! We ignited all kinds of guns, and suddenly there was any sound, "呯! Hey! His ... haha! Haha ..."

我们回到家，先给爸爸、妈妈磕头，再给爷爷、奶奶磕头，他们一人给了我们一百!然后我们就看了春晚上各种各样的节目，看着看着我们就呼呼大睡了! Lets go home, first give my father, mothers head, and then gimmick to grandpa and grandma, they gave us a hundred! Then we watched the various types of Spring Festival Gala in the Spring Festival Gala.The show, watched us and we fell asleep!

这就是我美好的春节记忆! This is my beautiful Spring Festival memory!

会议英文简称:IACL-24

会议地点:中国北京 北京语言大学

会议日期:2016年7月17日-19日

会议网址:http://iacl24.blcu.edu.cn

Email: iacl24@blcu.edu.cn

会议简介

国际中国语言学会年会是一个具有世界性影响的国际学术会议,在过去二十多年的时间里,已先后在亚洲、美国和欧洲多个城市举办年会,吸引了很多对汉语语言学及中国境内语言具有兴趣的学者和学生参加会议。

会议主题

IACL24的主题为“多元文化背景下的汉语教学与研究”

一、论文征集具体说明(之一):

国际中国语言学会第24届年会(IACL-24)将于2016年7月17日-19日位于中国北京的北京语言大学召开,现向学界公开征集会议论文,提交的内容论文可以涉及汉语教学与研究以及其他中国语言的研究之任何一个侧面。每个发言时间共25分钟(包括15分钟报告和10分钟讨论)。每个参会者最多可以提交一篇独自写作的论文以及一篇与他人合作的论文。

摘要提交重要信息:

1.摘要限于一页A4纸编辑(四周边距1 inch),包括例句和参考文献选。

2.摘要可以用英语或汉语撰写;英文摘要请使用标准Times New Roman字体,12字号编辑;中文摘要请使用宋体小四号字编辑。

3.摘要请以两种版本形式同时提交,一份PDF版本,另一份DOC版本;

4.摘要以匿名形式提交,不过请在邮件中留下您的联系方式。

提要提交方式:

1.提要请以电子邮件的方式提交,寄送地址: iacl24@blcu.edu.cn

2.请于邮件标题处写上ABSTRACT,并在电子邮件中注明以下内容:姓名、职称、所属单位、 论文题目、所属领域、电子邮件地址

3.请用以下方式命名您的文件:独立写作的论文:姓_名.pdf;合写的论文:姓_名_co.pdf(仅列出第一作者)，例:王小梅的个人论文提要命名为wang_xiaomei.pdf;与他人合写的论文为wang_xiaomei_co.pdf

提要提交截止期限与录用通知

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

注意:非会员必须在论文提要录用通知发出后30天内(即2016年3月29号前)加入国际中国语言学学会,否则会议宣读论文资格将被取消。

二、论文征集 (包含YSA奖、MJH奖、IRA奖)具体说明(之一):

1.青年学者奖(YSA)

“青年学者奖(YSA)”是IACL学会为奖掖青年学者而设置的一项创新性奖项,本届年会将循例举办论文竞赛。

竞赛论文经IACL学会评审委员会匿名评审初选的入围者(最多5位,一般2-4位),可获得500美元内的旅途补助,并受邀参加当年会议宣读论文,按照固定程序参加决赛。若经过评审委员审议,无符合条件的论文,则没有受邀入选者。

被选出的最优秀者将在年会晚宴时获得荣誉证书。

申请资格:

1.候选者在申请当年不超过35周岁、且职称在副教授以下(不包括副教授)

2.曾在IACL往届年会上获得过此奖项者不得参加本次论文竞赛。

3.应为IACL会员。尚未成为IACL会员者应在收到入选通知书后30天内加入学会,否则将取消其参加资格。

论文要求:

1.提交论文全文,长度不得超过A4纸25页。

2.论文必须是原创性的,独立完成且未曾公开发表;曾经入围IACL往届年会论文决赛、但未获奖项者,符合第一项条件者,仍然可以参加本次论文竞赛,但不得提交与往届入围决赛论文相同的论文。

3.提交(1)论文提要;(2)论文全文请发到会议邮箱: iacl24@blcu.edu.cn

4.请于邮件标题处写上YSA,并在邮件中注明以下内容: 论文题目、所属研究领域、作者姓名、职称(并注明2016年时的年龄)、所属单位、 电子邮件地址

提交期限与录用通知

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明:提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

2.桥本万太郎汉语历史音韵学奖(MJH)

该奖项的年度奖金为500美金,由余霭芹教授捐赠,为纪念杰出的语言学家和汉学家桥本万太郎教授所设,藉以鼓励年轻的学者献身于汉语历史音韵学的研究。

该奖评选与“青年学者奖”隶属同一程序,所有参选“青年学者奖”的论文中,凡属于汉语历史音韵学研究领域的,则自动参加MJH奖的评选。

论文要求:

请于邮件标题处写上“MJH”。其他一切要求均与上面公布的YSA要求相同,请按其要求准备。请特别注意, MJH 奖只颁发给汉语历史音韵学领域的论文。

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明:提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

3.跨学科研究奖(IRA)

奖项的年度奖金为500美金,为表彰谢信一教授在本学会与中国语言学跨学科领域的卓越贡献而设立,藉以鼓励年轻的学者投身于跨学科的中国语言学研究。

该奖评选与“青年学者奖”隶属同一程序,所有参选“青年学者奖”的论文中,凡属于跨学科中国语言学研究领域的,则自动参加IRA奖的评选。

论文要求:

请于邮件标题处写上“IRA”。其他一切要求均与上面公布的YSA要求相同,请按其要求准备。请特别注意,IRA奖只颁发给跨学科中国语言学领域的论文。所谓跨学科研究,指的是接口研究(如语音-句法接口,句法语义接口, 形态句法接口等)结合历时和共时的方法,从不同框架(如形式主义,功能主义,类型学等)与各自的方法论相结合的研究,或是语言学和其他学科(如文学、社会学、人类学、心理学、计算机学等)相结合的研究。

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明: 提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

为使本届会议顺利举行,恳请各位同仁积极协助、配合,若有任何疑问或需要协助事项,请不吝来函指教为祷。

国际中国语言学学会第24届(IACL-24)年会组委会

更多信息请登录会议网址:http://iacl24.blcu.edu.cn,或国际中国语言学会年会网址 http://www.iacling.org 查询。

昨天，你的眼神是灰白色，朦胧中挣扎着苦涩；

今天，你的眼神是火红色，顾盼里流转着欢欣。

——题记

曾经，长辈告诉我，那个时代的故事，战争、硝烟、眼泪、血迹、仇恨、苦难汇集成抹不去的胶卷定格在记忆的荧幕上。

今朝，双眼领我看清，这个时代的风向，富足、健康、平等、和谐、理解、友爱汇集成奔腾着的暖流流淌在发展的大道上。

往昔，河边上破旧的老水车对我讲述了遥远的故事，在那个遥远的地方，生长着疼痛的历史。看，农民在焦灼的劳作，汗水浇湿了土地，日出又日落，翠绿了庄稼又枯黄了希望。一辈两辈几辈辈，黑瘦的脸庞、开裂的双手、浑浊的眼珠、弯曲的脊背，走不出苦难，看不到曙光……煎熬看不到尽头，贫穷宿命成轮回。在那个遥远的地方，看，月儿孤零零挂在天上，用它清冷的眼神打量这多难的土地，一寸月光一寸悲伤。

今朝，挺立在田间的高大的收割机对我说：在这个机器化的时代里，河流的渠道欢唱着归到田间，滋润着庄稼的生长；雨水慷慨解囊，酿成天地之间爱的琼浆；药品及时到位，细心治疗苦痛病伤；待到稻谷金黄时，机器又会毫无保留的将他们颗粒归仓……在这个机器化的时代里，繁星眨眼，朗月普照。听，稻花香里说丰年，蛙声一片；老树低语，却道天凉好个秋；溪水叮咚，醉了江南小桥人家；老农把盏，爽朗笑语话桑麻……在这机器化的时代里，看，人们不再为劳作而忧愁，圆活的双手编织着幸福的生活；舒展的微笑解开了捆缚幸福的密码。

哦，幸福就在今天，就蕴藏在农业不断的发展中，就刻画在农民满足的眼神里。

往昔，古老的城墙对我说：在那漫长的岁月里，孩子破旧的书包里装满了对知识的渴望，黑亮的眼睛，苍白的天空，斑驳的泥桌，泛黄的纸张，最终仍甩不掉辍学的饥荒！多少聪明儿郎双目忘穿，却得不到书本的顾眷；多少颖慧女孩引针穿线，却缝不了文盲的缺憾！

今朝，宽大厚实的讲台对我说：在这丰富多彩的校园里，孩子们的眼睛最晶亮，知识的雨露将他们细细滋养。他们身体壮，操场上跃动个个犹如疾蹄的小鹿；他们头脑活，课堂里智慧的火花碰撞得四溢飞扬；他们心胸广，书本的海洋里任由翱翔！看义务教育的华章伴随着五星红旗的飘扬而闪烁光芒！他们高高举起小手，暗暗发誓，把报效祖国的责任担当！

哦，幸福就在今天，就隐藏在教育前行的脚步中，就包裹在孩童欢欣的眼神里。

数不清的事实，听不完的故事。我看到了，听清了，往昔峥嵘岁月苦难多，今朝幸福生活正创造。亲爱的朋友，请你仔细看，静静听，“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌……我是你新刷出的雪白的起跑线，是绯红的黎明正在喷薄……”如果你看好了听清了，那么今天就请同我一起迎着时代的阳光，踏实脚步，携带志向，握一枚幸福，开一路花香。因为幸福就在今天！

Hi众所周知，中国是一个拥有几千年悠久历史的文明古国。人生在中国，自然想为这个国家做一点改变，一点点也行。

几千年的历史，对这个国家的人民来说，肯定造成了卓尔不凡的影响，比如说品行方面，尊老爱幼、宽宏大量、热爱祖国，可是有几个人真正做到了这些。我没法肯定这些我全部都做到了，但我将这些都看做了我每天的必做任务。

记得有一年，爸爸讲自己的面包车给卖了，我也从此失去了自己的座驾，也失去了每天专车接送的“特权”，以及同学们羡慕的眼光。我默默地瞥了一眼电视，只听见新闻频道的主持人说：“中国的空气质量越来越差，其中的最主要的一个原因就是汽车的尾气排放。”妈妈看了看了我说：“以后我骑自行车带你吧!”我说：“不!我自己走路好了，每天接送我多麻烦呀!”第二天早晨，我背起书包，一个人走在路上，我看见那些大人为了给孩子们背书包，居然连腰都弯了下来。有些人看见了我，有感叹，有感动，更多的是指指点点。走自己的路，让别人说去吧!

中国人呀!觉醒吧!我不想再看到大人们为了孩子而跑东跑西，我也不想再看到同学们深夜与作业决战，我更不想看到有人忘记自己是中国人，说着汉语，却崇洋媚外，总说外国好，中国不好。中国不好，我们可以去改变它，只要人人都出一份力，还有什么不能做到的呢?

中国，一定会更好，即使只有梦，也要坚持做下去。

一个人梦想的实现和追寻，成就了这个国的光荣和腾飞，这就是中国梦。

——题记

梦想如一支点燃的火炬，激发出胸中的一腔热血;梦想如一场及时的春雨，浇灌出心中的一片绿洲……梦想描绘生命的曲线，梦想添加生命的光辉……梦想是黑暗中的一盏明灯，指引我们前进的方向。

黑夜中有一颗饱经沧桑的星星。他的身上记载着中国的遥遥五千年文明。在向梦想进发的途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，重建美好新家园，山洪来了，中国不惧，人们手拉着手，用躯体抵挡凶猛的激流。 黑夜中有一颗璀璨夺目的星星，1949年，中华人名共和国成立。1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功，1997年，香港回归，1999年，澳门回归，XX年中国举办第29届奥运会，这一切是多么的辉煌。

上帝没有给我们翅膀，但却给了我们一颗会飞的心，一个梦想的大脑，因而我们每个人都有了一双“隐形的翅膀”，中国有需要梦想。 《我有一个梦想》这是马丁 路德金的著名演讲，描绘了他心中的美国梦——一个没有歧视和偏见，只有追求公平和正义的梦想，有了坚持和追求，才能成就强盛。

美国梦成就了今日的美国，未来的中国需要中国梦来成就。我们需要敢想敢梦的勇气，更需要实现梦想的信心。 如果有人问我，你的中国梦是什么?我会说，中国有梦，中国敢做梦。

因为有梦就有创新，有梦才有未来。

中国梦，归根到底是中国人的梦，实现中国梦，必须走中国道路”xx爷爷这样说道。有人说，中国梦是让大家都能吃上放心的食物、呼吸干净的空气…… 小时候，我的梦想就是多结识小伙伴，少生病。长大了，课外班越来越多，我和小伙伴们的距离也越来越远了，在钢筋混凝土组成的高楼大厦里，我看着空中自由飞翔的鸟儿，我的心，已被带到了郊外：小伙伴们正在放风筝，青山绿水，绿草遍地，我多么希望课外班可以少些，让我们如同想象一样，自由玩耍，嬉闹！ 所以，我的中国梦就是让我们的课外班少一些，多出去玩玩，走走，毕竟，钢筋混凝土组成的高楼大厦外，还有更美好的天地！很多人的梦想还在路上，而也有一些人的梦想已经实现，比如说袁隆平爷爷。袁隆平爷爷的梦想是让14亿人吃上饱饭。为了完成这一梦想，袁隆平爷爷，顶着烈日，蹚着泥水，几十年如一日，终于研究出了超级水稻，亩产突破了 900公斤，成功解决了14亿人口的吃饭问题！

有梦想的人就会有创造奇迹。无论是大人物还是小人物，都会有自己的梦想。而这一个个小小的梦想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦！

让我们用自己的行动去践行中国梦吧！

今年6月9日是国际档案理事会确定的第10个国际档案日。为配合做好我区2017年“国际档案日”宣传活动，吸引更多人关注档案、走近档案，增强档案意识，营造全社会关心支持档案工作的良好氛围，洞头区档案局根据宣传活动的工作安排，决定在全区开展“档案——我们共同的记忆”征文活动，具体事项如下：

一、征文主题

档案——我们共同的记忆。

二、征文内容

征文要围绕“档案——我们共同的记忆”主题，充分反映档案在人民群众生产生活中的重要价值，充分反映档案工作服务党和国家大局、服务经济社会发展、服务广大人民群众的独特作用，也可结合档案征集、编研、利用等业务工作中的见闻和感悟，展现近年来档案事业发展所取得的成绩和经验，提出进一步推进档案事业创新发展的意见和建议。

三、征文对象

社会各界人士。

四、征文要求

1.原创首发，内容真实，主题鲜明，健康向上。

2.体裁不限，文字简洁，篇幅2000字以内为宜。

3.来稿请以word格式发送至征文邮箱:470475248@qq.com，可同时上传旧照片、旧实物图片等档案作为附件，并在电子邮件主题中注明“国际档案日征文”，投稿截止日期为2017年6月30日。

4.来稿请注明作者姓名、性别、年龄、工作单位、通讯地址、邮编、联系电话、邮箱或QQ号。

五、奖项设置

征文活动截稿后，我局将成立评审小组，对征集的作品进行评审，评出一等奖1名、二等奖3名、三等奖6名及优秀奖若干名，给予通报表扬和奖励，且择优在洞头区档案局微信平台进行展示。

联 系 人：档案局 宋新征 联系电话：63480654 652577

文 联 施立松 联系电话：63480815 612566

2017年5月19日

五千年悠久的历史，中华民族已经经历了无数的风风雨雨。这五千年里有光荣的历史，有耻辱的年代，有科技先进的历史，有思想落后的年代……中华民族有了光荣的历史为榜样，有耻辱的历史做激励，向世界浪潮顶端迈进的步伐更加坚定。

历史记忆像泼在宣纸，浸渗开来，想收拾都来不及。岁月像筛子，把记忆筛得流离失所。将记忆微微整理，开始放映历史的电影。

汉唐的辉煌，在世界上的领先，是我们中国人民引以为豪的历史。我们的先辈们曾经让中国如此的兴旺，让世界为我们中国而瞩目，四大发明，是我们的骄傲。鉴真东渡，郑和下西洋，是中国曾经兴旺的证明。可是清政府的腐败无能，让如此强盛的国家衰落了。中国从世界民族之林里消失了。中国落在世界的最后端。火烧圆明园，《南京条约》南京大屠杀……这一个个痛苦，把中国折磨的遍体鳞伤，中国人美好安宁的家园不见了。但中国没有倒下，它在等待着中国人的觉醒。家园破落，妻离子散。中国人不堪忍受恶魔的践踏，冲破了牢笼，将敌人驱赶，保卫好自己的家园。

那一刻，历史园区，未来光明的画卷缓缓地展开，中国人将要在这张画卷上添上绚丽的一笔。中国“神七”再次飞向宇宙，并在月球上印下了中国人的足迹。北京奥运会的成功召开。这些证据都证明了中国人已超过了前辈。改革开放引导我们前进。中国又一次在世界民族之林挺立。离开祖国多年的七子归来了。中国谱写着新的篇章。中国正一步步走向世界。

历史给我们警示，未来给我们希望。我们这些90后的孩子更是祖国的未来，祖国的希望。祖国美好的未来要由我们创造。

中国的历史是屈辱的，中国的未来是光明的。我为我是中国人而感到自豪。

集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。在陕西省渭南市临渭区的长寿塬，至今仍然保留着这样的原始商品交易。集会就在镇上，当地人将这种活动称之为“上会”“赶集”。适逢春节，这种赶集活动便成了“逛年会”。

在我儿时的印象里，小镇是个繁华热闹的地方。那种特殊的情感，是久居都市的人们无法体会的。无论身在何处，心里总会惦记那种场景。小时候，每逢集会，母亲总会拉着我和妹妹的小手，在小镇里给我们买新衣服，还有很多好吃的东西。

每逢春节回老家，我总喜欢在小镇的街道里逛逛，记忆中的场景和多年以后的归来之感，总是会让我感到踏实而美妙。街头的叫卖、热闹的场景、欢乐的人群，甚至是任何一处画面，都会有温馨之感。如同沋河淙淙的细流声在心底流淌，一直流进我的心灵深处。家乡的年味总会让人诗意盎然!

集会已经成为渭南长寿塬人们生活中必不可少的一部分。如今长寿塬许多的年轻人都将奋斗的脚步，迈进了城市。城市的天空下，商品交易活动相对便利，但是长寿塬的“逛年会”，在每个塬上人的心里，是无法替代的。因为，塬上人实在、朴实，从不弄虚作假，在镇上买东西经济实惠，图个放心。

每个人都爱自己的家乡，这是中国人特有的情怀。家是灵魂的栖息地，是内心最踏实安定的地方。那种归属感和自豪感尤为强烈。或许是基于这种情怀，所以才无法忘却。

往往越是久别，那种情怀就更加明显。我喜欢听家乡的方言，集会上熙熙攘攘的人群，嘈杂的声音有时候都会是一种享受。某一刻，你会突然间发觉：方言就是身份的通行证。说几句方言跟老乡问好，真亲切!乡音乡情，心领神会，美妙至极。

对于长期在外的人来说，每年过年回家经过小镇，若能够在热闹的集市上吃几个油糕，来一笼包子，或是咥几根麻糖，邂逅那久违的甜美，家乡的味道便会弥漫开来。偶尔跟身边的朋友聊天，朋友说：“现在已经没有年味了，感觉年味越来越淡了。”我不那样认为，在我的内心深处，小镇的年味是无法复制的，是独有的，那才叫真正的年味。

梦想是我们对自己的期许，梦想是我们对未来的承诺。——题记

中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获莫言;中国梦需要激励一代人的偶像力量，于是我们收获林丹、刘洋;中国梦需要每个人的坚持努力;于是我们收获千千万万为美丽中国付出的人。 “实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”习近平总书记如是说。

2012年，梦想的火焰又一次被燃起。总书记阐释了中国梦，触动了我们的梦。

这个伟大梦想，凝聚着无数仁人志士的艰难奋斗。有开眼看世界，自强求富的洋务运动，错把“天朝梦”当中国梦而梦碎甲午;有开议院，立学会的维新运动，错把“立宪梦”当中国梦而梦碎戊戌;有那推翻清政府，结 束君主制的“民主共和梦;有那发展民族资本主义的“实业救国”梦。无产阶级登上风云变幻的历史舞台，五四呐喊肇始于中国梦，南湖游船肇始于中国梦，天安门上的宣告肇始于中国梦，改革开放的号角肇始于中国梦!几代中国人见证了中国的渐渐强大，见证了中国梦的渐渐可能!

这个伟大的梦想，蕴藏着中华儿女对未来的无限期盼。中国梦有大有小，每个人都有理想追求。每个人的梦都是中国梦不可分割的部分。我梦想考上好的大学，有自己喜欢的职业，父母安享晚年。“国家好，民族好，大家才会好!”我更梦想一个伟大的中国。中国梦，梦中国。我梦想：在中国，自由平等，民主法制，政府清廉;在中国，无论职业如何，人人尽职尽责;在中国，人才选拔公平公正，教育体系质量卓越;在中国，病有所依，社会保障健全;在中国，食品安全，孩子健康成长。我希望中国像《礼记》中的“大同”社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……

这个伟大的梦想，包含着中国走向繁荣的强大自信。站在新年的起点上，我们比任何时候更接近这梦想——是因为“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施”，这样的时代强音;是因为“每个人的命运都与国家和民族的前途命运紧密相连”这样的民生承诺;是因为今天的我们已处于能够兑现梦想的时代，从新中国的站起来，到改革开放的富起来，再到新世纪的强起来，我们的梦想正一步步变为现实!

女航天员刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。”中学生是国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了!我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长成国家的栋梁，将承担起实现中华民族伟大复兴的重任!我们将成为中国梦的兑现者，让中国梦这个词更有质感。“不是杰出者才做梦，而是善做梦者才杰出。”梦想是对自己的期许，梦想是对未来的承诺。我别无所长，惟有对期许的追求;我别无所倚，惟有对承诺的执著。

每个人的心中都有一个梦想，一个“中国梦”，一个色彩斑斓、五彩缤纷的中国梦。

小时候，我曾梦想过当老师，能够教书育人;当记者去采访重大事件;甚至曾梦想过当宇航员，在浩瀚的宇宙中自由自在的翱翔……但是，长大后，却想当医生。因为，每当我生病难受时，医生叔叔用他专业的知识和丰富的经验帮我减轻痛苦，从他们那服务于人们的小小梦想中，我感受到了伟大的中国梦，那宏大的气息，就来自于他们——“白衣天使”。我的梦想是当一个救死扶伤、济世救人的医生。

如果我是一名医生，在医院里，我会努力地去救治每一位患者，哪怕是一个小小的感冒，都会认真、严谨的去对待，一刻也不放松。

如果我是一名医生，当地震来临时，我会以最快的速度加入自愿者的行列，快速地赶到受灾现场去救治每一个受伤的人们。

如果我是一名医生，我会定期到一些贫困山区，为那些留守儿童或者穷苦的人们，为他们做定期的义诊，帮助他们摆脱病痛的折磨。

每个人的心中都有一个梦想，一个“中国梦”，就好像每个人都可以仰望璀璨的星空，星光洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国!

2016年中国空间经济学国际研讨会将在云南大学召开，现面向国内外学者、研究生发起征文，诚挚邀请广大研究者相约彩云之南，春城昆明。

一、会议名称

中国空间经济学国际研讨会(2016)

二、会议时间

2016年12月17-18日

三、会议地点

云南昆明

四、主办单位

云南大学

中国区域科学协会空间经济学专业委员会

五、承办单位

云南大学经济学院

云南大学发展研究院

六、参考选题

本次研讨会鼓励但不限于以下议题：

1. 空间经济学的理论前沿进展

2. “一带一路”战略中的空间经济学

3. 创新发展理念的空间经济学

4. 协调发展理念的空间经济学

5. 绿色发展理念的空间经济学

6. 开放发展理念的空间经济学

7. 共享发展理念的空间经济学

8. 空间经济学与边疆经济发展

9. 空间计量经济学的新发展

10. 供给侧结构性改革与空间经济学发展

七、征文要求

1. 征文应符合国际学术规范，未公开发表的学术论文，以8000-10000字为宜。

2. 会议论文提交Word文档，以电子邮件方式发送到neg2016@126.com，标注“研讨会征文”字样。

3. 论文提交日期截止到2016年11月30日。

4. 中文论文参照一般经济学论文写作规范体例，论文首页请注明作者的姓名、单位、职称、研究方向、电话、电子信箱等个人信息。论文入选和参会通知将于2016年12月5日前反馈给作者。

八、联系方式

Email：neg2016@126.com

联系人：徐琰超 13378809479;崔庆波13708470065

联系地址：云南省昆明市呈贡区大学城云南大学经济学院

云 南 大 学

中国区域科学协会空间经济学专业委员会

2016年7月14日

在实现中华民族伟大复兴中国梦和实施“一带一路”伟大战略的热潮中，我们即将迎来充满希望和期待的2016年。就陕西集邮而言，2016年是陕西题材邮票发行的大年，将有《红军长征胜利八十周年》《玄奘》《万里长城》《高逸图》等邮票隆重推出。再有喜讯传来2016年4月第17届中华全国集邮展览将落户西安，这是中国集邮界的盛会，集邮者的嘉年华。将会吸引世界集邮界的热切关注。作为丝绸之路起点、世界四大文明古都的西安将迎来全球各地八方宾客，共襄盛举，邮传友谊。

邮票被誉为国家名片，是历史时刻的独特见证，邮票又是百科全书，知识的宝库，方寸之间，记录着社会生活的风云变幻和前进步伐。邮票又是精美绝伦的微缩艺术品，人们通过对邮票的欣赏，可以开阔眼界，增长才智，提高艺术修养，陶冶情趣。邮票具有使用功能、收藏功能和艺术欣赏的审美功能，一直深受人们喜爱。百余年来，集邮、赏邮风靡全球，对社会、家庭、个人生活均产生了巨大影响。

本次征文正值2016年新邮预定期间，征订明年邮票时间紧迫，预订截止日期为2015年11月30日，一并提醒集邮爱好者予以关注。

本次征文由陕西省集邮协会和《三秦都市报》主办，征文要求以方寸描绘中国梦为主题，反映在建设“丝绸之路经济带”国家伟大战略实践中的火热生活，新鲜故事。内容健康、题材不限，只要与邮票相关的内容即可，诚邀广大集邮爱好者踊跃赐稿。征文截止时间：2015年12月28日。刊登作品将获赠2015年邮票年册1册和2016年《三秦都市报》全年订报卡一张。

征文投递地址：电子邮箱：1135845922@qq.com 382537389@qq.com

任何一个民族，在他的岁月深处，一定有迅速崛起的精神宝藏，有昭示未来、导引前行的智慧密码。

自红军转战陕北，延安成为了革命的不二隐喻，亦成为我们精神世界中的一种期待。初秋的延安，风中有了阵阵寒意。站在这块荒凉苍茫的高原上远眺，这里山山峁峁，沟沟壑壑，始终提醒着你，这块黄土地中，有一股摄人心魄的力量存在，这或许就是来自黄土地最大的馈赠。

四野悄寂，只有在这样的地方，这样的时刻，人们才有机会去拷问自己的精神世界，我们是谁?从哪里来?要到哪里去?

知青精神在康坪村薪火相传

像二万五千里长征一样，延安，是中国现代历史演进的一个拐点。

这个拐点的起步，是素有“革命圣地心脏”之称的宝塔区。

1937年中共中央进驻延安，设延安市，为陕甘宁边区政府所在地。1996年12月，延安撤地设市，设立宝塔区，以原县级延安市的行政区域为宝塔区的行政区域。

作为陕北知青文化的典型代表之一，昨天上午，“红色记忆”采访团一行来到了宝塔区冯庄乡康坪村。这里是中国新民主主义青年团全国第一个农村团支部的诞生地。

1969年，就在当年习近平奔赴延安的同时，同样作为北京知青的王岐山等14个年轻人，来到了康坪村。“滚一身泥巴，炼一颗红心。”据不完全统计，截至1976年，北京青年合计约有2.8万人到过延安，正好与当年长征到陕北的红军数字大体一致。

作为延安这片红色土地上的新劳动者，北京知青们发挥了诸多创造性才能，给这个陕北的小村庄，打开了一扇窗。

在一排翻新过的窑洞前，冯庄乡党委书记申连庚当起了向导，“当时，陕北的农村没有刷牙的习惯，是知青们将这个习惯带到了这里。”这排窑洞至今保存较好，门洞上挂着“知青旧居”的指示牌，里面除了放一些农具、杂物外，墙上还挂着当年知青们带来的留声机、照相机和革命书籍。

初到农村，这些年轻人干活并不在行，他们用锄头杵着爬上山，被当地老百姓笑话，到了半山腰就累得不行。正是春天播种季节，牛粪、驴粪、羊粪需要赶着驴从村里往山上运，每袋六七十斤，而且山路是崎岖的羊肠小道，经常出现摔倒的情况。

他们不会犁地，乡亲们就教他们怎么犁地，一家用一个牛犁地，一个拿粪，一个放籽。

“当时，平均每个生产队都有学校，但是学校老师很少，这些知青们就当起了老师。”申连庚说，陕北乡亲们把知青称为北京来的“文化人”，他们穿着朴素，举止大方随意，具有较高的文化修养，眼界开阔，思想大胆，敢想敢干，和乡亲们同吃同住同劳动，平时教大家识字看书，闲暇时给乡亲们拍照片。

知青们带的学生中，很多人后来也当了老师，他们一代又一代，薪火相传，将文化之光，播洒在这里。

2012年10月，康坪村知青旧居开放，知青生活体验区、美丽乡村观光区等，初具雏形。

“康坪村的发展变化，是整个中国社会发展变迁的一个缩影，”宝塔区委常委、宣传部部长常延丽告诉记者，知青精神和延安精神，都是宝塔区发展建设的力量源泉，这两种精神是一脉相承的，它们的集中内容就是，解放思想、实事求是，自力更生、艰苦奋斗。

“问题墙”打造基层党建工作样本

作为延安市的政治经济文化中心，宝塔区不仅拥有知青文化，更拥有政治、区位、资源、产业、环境、人脉等得天独厚的优势。

把优势变为实实在在的“红利”，2015年，宝塔区冯庄乡开始了一条新的探索之路，打造基层党建工作的创新样本。

在康坪村村委会的院子里，一面写着“问题墙”三个字的宣传栏，格外引人注目。“问题墙”制度通过把农村基层党建中存在的突出问题搬上“问题墙”、建立“责任清单”真抓实改、广泛接受人民群众的监督和评价，着力教育和引导党员干部以实际行动为人民群众办实事、办好事、办难事。

“把基层工作的方方面面，全部放在群众的眼皮下，接受群众监督，也坦诚接受群众的意见，形成由乡村主要成员负责的‘责任清单’，细化责任分工，倒排时限要求，让‘问题墙’成为乡村干部的工作总目录。”常延丽坦言，这种做法，需要极大的勇气、决心和魄力，“这是一种‘亮剑’，鲜明地亮出了敢于担当、迎难而上的态度。”

群众有问题，怎么提?申连庚的做法是，村干部挨家挨户走访，与群众面对面交心，再将问题进行梳理，把问题“挂”在墙上，把责任人和落实情况，也“挂”在墙上。

问题收集和整改情况实行动态管理，通过纪委适时督查、群众监督评议、党委考核应用等，强化问题整改落实。

比如，有条建议是：延延高速建设征占土地，导致现有耕地面积不足。

这个问题的整改落实办法是：6月份前，积极协调，争取项目，全面完成光伏能源建设、房屋改造和绿化等工程;此外，在马家沟治理高标准农田300亩。

统计显示，2015年，乡级摆问题26个，整改23个，群众满意率达96%;村级摆问题326个，整改314个，满意率均在93%以上。2016年共征求342个问题，现已整改262个，其他的正在整改落实中。

“问题墙”那种民主、公开、公正的做法，仍然可以追溯至知青插队的年代。

1970年，在生产队队长被猜疑的情况下，知青组长王岐山提议将财务收支情况用白纸黑字写出来，及时进行公开，还了干部一个清白，也给乡亲一个满意交代。当年，王岐山对村集体财务严格核查、及时公开的做法，时至今日，康坪村依然在沿用。

在常延丽看来，“问题墙”制度继承和发扬了群众第一、无私奉献的知青精神，“用知青那种强烈的社会责任感、民主公开和无私奉献的精神，凝聚乡村党员干部的共识，把发展的需求和群众的期盼有机地结合起来。”

现在看来，这种发源于知青精神的“问题墙”制度，已经初见成效。基层党建与经济发展结合得更加紧密，也使精准扶贫工作措施落到了实处。以前一些偏远村主要负责人只注重职位不注重守岗、只注重索取不注重奉献、只注重资源开发不注重产业建设、只注重生产领域不注重意识领域等问题，逐步得到解决，作风明显改善，在为群众办实事、解难题中党群干群关系更加密切，服务群众的意识明显提升。

“美丽乡村建设”助力经济发展

行走在宝塔区，随处可见红色历史遗存，每个人很容易被这种革命文化打动。

在延安，有精神。近年来，在宝塔区委、区政府的领导下，冯庄乡党委、政府以“弘扬知青精神、建设美丽康坪”为主题，以挖掘红色文化资源为引领，以打造丰富现代休闲观光农业综合示范基地为目标，通过兴产业、强基础、提服务、推民主、优环境等举措，一个生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村呈现在眼前。

仅以康坪村为例，目前，全村共有温室大棚150座，户均2座，年产值近500万元，有67户群众因种植蔬菜脱了贫。2015年底，全村农民人均纯收入达到15500元，其中蔬菜产业一项人均纯收入就达9000余元。同时，辐射带动周边杜坪、李庄等村蔬菜产业发展，“一村一品”的产业格局已经形成。

“始终不忘红色基因，持之以恒弘扬党的优良传统、践行党的伟大精神，当好延安精神的传承人，让中央和省市的各项决策在宝塔山下落地生根，是宝塔区党员干部的使命和责任。”常延丽说，国家启动的“一带一路”建设，陕西省是重要的节点，延安宝塔区是西北重镇，将在其中发挥不可替代的作用。

常延丽介绍，宝塔区着力构建新型城镇、现代产业、公共服务、生态文明、社会治理“五大体系”，全力调整产业结构，围绕重点镇建设，以五大旅游片区开发建设为突破口，全面提升乡村旅游水平;巩固9个市考新型农村社区的基础设施和公共服务设施，加快15个农村社区试点建设，努力建设宜居、宜业、宜游的美丽乡村。要积极推进电商进农村，加快乐村淘57个农村服务站点建设，进一步激发农村经济活力。

巍巍宝塔山，滔滔延河水。一个富裕、美丽、幸福的宝塔区，让这座革命圣地，焕发出新的时代光芒。

2012年有一个红遍中国的问题，那就是：“你幸福吗?”，2013年又一个更加强势的问题来袭：“你的梦想是什么?”如果说前者是对过去的总结，那么后者就是对未来的展望。国家主席□在十二届全国人大一次会议闭幕时谈到：“中国梦归根到底是人命的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”作为一名再普通不过的中国人民，与千千万万个中国人一样，每天的生活少不了“吃喝拉撒睡”，易见“吃”字当头。中国人还有一句古话：“民以食为天”。然而一个拥有13多亿人口的大国却难以撑起“食品安全”这片天，因此，我的中国梦就是：“让中国拥有一个健康安全的食品卫生环境。”这个梦属于每一个公民，食品安全关乎每一个公民的切身利益，但无论是国人一向信赖的洋品牌，还是饱受批评的国货，都实实在在地损害到了我们的利益，这足以反映出诚信的缺失，监管的不利。让我们从几个事例中来寻求问题的根结。去年年底，肯德基“速生鸡”事件爆发，随后在华多数洋快餐卷入此次风波。

从最初的生鸡开始，问题就在堆积。生鸡饲养时，违规使用抗生素，一只鸡在40天内出栏，使用多达几十种激素药品，试问生产者诚信何在?出栏后的屠宰，无需检验检疫，试问监管者诚信何在?之后流入山东六合食品，进行初加工，依然没有进行任何检验后，直接包装，试问生产者诚信何在?最后通过从山东到上海层层的食品安全检验，到达最后一站，百胜餐饮上海物流中心，但监管依旧形同虚设，试问监管者诚信何在?层层诚信缺失，最终导致“问题鸡”流向餐桌，如果即使有一关监管到位，相信不会出现这样的问题。再来看看在2008年遭受重创的国内奶制品企业，至今没有受到过消费者的信任，大量的“洋奶粉”、“港奶粉”流入内地，以至世界各地都在防“中国奶客”，同样我们可以看到诚信的缺失。那么如何重建起“诚信之郭”，我也有我的建议：食品安全问题，说到底就是诚信问题，如果能从根源狠抓诚信建设，相信情况会大为好转。那么，建立起一套完整的食品安全征信体制就显得尤为重要。我们知道，现在在金融领域，都有成熟的征信体制。在办理信用卡后，都会有信用额度，简单的讲，信用额度诠释了“好借好还，再借不难”这句话。

食品生产也因做到如此。监管者作为银行，生产者作为信用卡持有者，随着日积月累，就可明辨黑白。白的就是白的，不可能被黑者抹黑;黑的就是黑的，不可能渲染成白。没有问题的，信用额度会越来越高，生产活动范围，会越来越宽，消费者也会更信赖这个品牌;但无论是谁，无论之前的信用额度有多高，都要实施一次否定制，只要出现危害人民切身利益的行为，就要罚他罚个倾家荡产，罚他罚个刻骨铭心。并将这套食品安全征信系统将企业法人的个人金融征信系统挂钩，如果生产出了问题，个人的金融活动就会收到牵连。作为“银行”的管理者，除了由上级管理外，更应由人民来决定“你”是否称职，人民既然选择“你”作为监管者，那么“你”就没有什么理由让人民对“你”失望。李克强总理谈食品安全时说道：“至于食品安全，那可以说是天大的事，直接关系到人们的生活质量和身体健康。

政府应该对假冒伪劣和黑心食品坚决进行查处，并且让不法分子付出昂贵的代价。”无论是谁，只要出现危害人民切生利益的行为，就要让他付出昂贵的代价。李克强总理谈到：“改革贵在行动。喊破嗓子不如甩开膀子。”政府确实做到了。在2013年3月14日，十二届全国人大一次会议第四次全会通过《国务院机构改革和职能转变方案》。

方案提出，将国务院食品安全办的职责、食品药品监管局的职责、质检总局的生产环节食品安全监督管理职责、工商总局的流通环节食品安全监督管理职责整合，组建国家食品药品监督管理总局。相信这对中国食品安全无疑是一利好消息。习主席谈：“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。”只要我们拧成一股绳，定能会实现“我的中国梦”!

农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。以下是小编整理的中国过年的十大民俗传说，欢迎阅读！

01春节传说之一：熬年守岁的传说

年三十守岁，俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢？民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。慢慢地，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了套“过年关”的办法，每到这天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”；因为这顿晚餐有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

天色渐渐黑了下来，“年”从深山老林里窜了出来，摸进村落，只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。又过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，感谢天地祖宗的护佑，互相祝贺没有被“年”吃掉，便打开大门，燃放鞭炮，同邻里亲友见面道喜……，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个儿童，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。

可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他在年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐变成了相传的“过年”和“拜年”的风俗。02春节传说之二：万年创历法的传说

相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。03春节传说之三：贴门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。04春节传说之四：“年”兽的传说

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”年“兽浑身一抖，怪叫了一声。”年“朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来”砰砰啪啪“的炸响声，”年“浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，”年“最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。”年“大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在”啪啪“炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶”年“兽的办法。这风俗越传越广。05春节传说之五：腊八粥的故事

腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。

还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。

06春节传说之六：倒贴福字的传说

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”；“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在的解释是”幸福“，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把”福“字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。07春节传说之七：老鼠嫁女的传说

“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。

江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。

“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。08春节传说之八：贴春联的传说

我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

春联的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换就符。春联是对联的一种，作为一种独特的文学形式，在我国有着优久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把连语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。拒历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一付对联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和老百姓家，除夕都必须书写一副对联贴在门上，他亲自出巡，埃们挨户观赏取乐。当时的文人也把提联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。09春节传说之九：过年放爆竹的传说

中国民间有“开门爆竹”的传说。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹声除旧迎新。爆竹也称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有两千多年的历史。人们认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。

《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为主食取暖，二为防止野兽侵袭。深山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈声使其远遁的办法。这里所说动物，名叫“山臊”。古人说它可让人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可的吉利平安。

据说唐代时，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编程串做成“编炮”（既鞭炮）。燃放爆竹以成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。10春节传说之十：春节接财神的传说

民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

不知不觉又要进入春节模式了，每年我们都在说：过年没有小时候有趣了!可我们找寻的年味是什么?是新衣?是年夜饭?是拍一张全家福?还是一件渴望已久的玩具?

记忆中的年味，是挂在老房子墙上那本厚厚的黄历，喜庆吉祥的大红封面，白底黑字的每一页除了载有农历月、日和农时节气外，还写满了“今日宜忌、吉神凶煞”等，撕一张少一张。而除夕那一页早早就被心急的我做上记号，每天数着日头盼着过年。随着时间的推移，心情愈加迫切，新年便在撕去的一张张老黄历中，越来越近。

记忆中的年味，是年三十全家齐上阵，母亲负责用面和水熬浆糊，一个小盆，一根筷子，在煤球炉上细火慢熬，边熬边搅，熬好的浆糊会散发一股酸酸的气味，馋嘴的我总有忍不住尝一口的念头，结果自然是被母亲及时制止。刷浆糊要用一个高粱穗扎成的刷帚，沾上粘稠的浆糊往门框上刷，哥哥个子最高，负责贴春联，父亲则指挥哪一副春联该贴到哪个门上，我负责看高低，“左边低了，右边再高点……”贴春联的过程总是充满了欢声笑语。

记忆中的年味，不是除夕家宴上的大鱼大肉、山珍海味，而是一盆普通的凉拌什锦菜。每年，母亲都会为了年夜饭前前后后忙活好几天，杀鸡宰鱼，蒸馍馍、剁肉馅、煎蛋饺……

最后，在除夕当天，所有的食材都准备妥当，父亲就开始拌什锦菜，菠菜、粉丝在开水中烫熟，鸡蛋液在锅中煎成薄薄的一层，各种食材切碎后拌匀，上桌时配上一碗飘着红辣椒油的调料汁，一红、一绿、一黄，让人瞬间胃口大开。

记忆中的年味，还是老房道中放鞭炮点焰火时，四处飘散的硫磺味。那时物资还不怎么丰富，父母收入也不高，过年家里除了年三十的“封门炮”初一的“开门炮”初三的“送年炮”外，没有多余的鞭炮给孩子玩。我便“自力更生”，一大早起来，就去捡别人家没放响的鞭炮残余，房道里的孩子多，我们总爱比谁捡的最多。眼巴巴地望着别人家放完鞭炮后，我生怕捡晚了，被别的小孩抢先，赶快蹲下，把没有放响的鞭炮一个一个地捡起来，然后再拿着点燃的香燃放。过年那几天，矿区家属区的每一条街巷都是让我两眼发光的藏宝地，也是我从不曾忘却的欢乐场。

几十年过去了，人们的生活越来越富足，过年的方式也变得更丰富多彩。可不知从何时起，那些曾触动我全部感官的年味，渐渐消失了，就像记忆中的老房子，成了再也回不去的地方。

寻找年味，成了很多人想做、在做、却难以如愿的事情。从城市到乡村，从他乡到故乡，我们寻寻觅觅，四处游荡，即使看到了瑰丽璀璨的烟花，漫天飞舞的爆竹，却总感觉少点什么。

记忆中的年味，虽然已经消逝在历史长河中，可儿时的童真和一家人和和睦睦的亲情，却深深地刻在我的脑海中，从未消失，反而愈发清晰。或许，那份年味就是家人围坐的团圆热闹!

梦想是我们对自己的期许，梦想是我们对未来的承诺。

——题记

有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。

梦想是什么? 在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。

总书记习近平阐释“中国梦”，触动、点燃了每个中国人内心深处的“中国梦”。金山软件前CEO雷军曾说：人因梦想而伟大。有梦想才会有希望;有希望才会有激情;有激情才会有事业;有事业才会有未来。中国梦、个人梦，同频共振，密不可分，成为现实，需要付出努力。

从小我的心中就有梦想，梦想着赶快长大，赶快去接触些新的东西。当我渐渐长大，懂得的东西多了，梦想的也多了。我也想像袁隆平爷爷一样，为国争光;像李连杰一样，传播中国文化;像马云叔叔一样，取得那么伟大的成就;像试飞英雄李中华一样，为人民奉献……

还记得《开学第一课》中，要做有爱心的舞蹈老师的完玛草，想要把太极推向世界的李连杰，花样滑冰冠军庞清、修建，“我再试一次!”的马云，以及失去双臂的残疾人杨孟衡、刘伟和试飞英雄李中华……这些都还历历在目。不只是感动与震撼，更多的是理解与领悟。

在人生的各个阶段，都有很多不同的梦想。虽然梦想不同，但追求梦想的信念，从没有改变!这么多的梦想，并不用全部都实现，只要实现一个就足够。当我们在追求梦想的过程中失败时，不必伤心，就像杨孟衡说的那样“用行动去疗伤”!要相信，只要坚持，总会成功的。梦想需要脚踏实地，一步一个脚印，并且坚持每一个脚印，直到成功。有句古话叫做“少年智则国智，少年强则国强”，的确如此!我们承载着祖国的未来，所以从现在起，我们必须至少有一个梦想，并且要为梦想的实现而奋斗!

还记得断臂钢琴王子刘伟吗?命运对他是如此残酷!他在10岁时因电击失去双臂，可他偏偏爱上了专门为手设计的乐器——钢琴!对于一个平常人来说，这是根本不可能实现的梦想。而刘伟，用他的信念与坚持做到了!他用脚趾，弹奏出了人间最美的音乐。听到刘伟演奏的动听的钢琴曲，你的心中是否也会震撼与感动?刘伟用他的行动告诉我们：只要坚持、努力，梦想就会实现!

还记得试飞英雄李中华吗?在当时的情况下，他完全可以选择跳伞，但他并没有。为了人民和那些珍贵的科研数据，他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”

成功是因为什么呢?房祖名给过我们一个很好的答案：“成功是因为你失败不放弃!”当然，还要用智慧、有耐心，还需要同伴的帮助、理解与支持。

梦想，总是美好的。成为现实，需要付出辛勤的汗水。大至国家、民族，小到个人，逐梦的过程，是不断把梦想与现实的差距缩小的过程。而正是这逐梦的过程，引领的是个人奋斗、前进的方向，凝聚的是民族的精神。一个有梦、敢于去逐梦的个人、民族、国家，体现的是自信、勇气和对未来的追求。有梦才有追求，努力梦才能成真。

我的梦就是中国梦，中国梦也是我的梦。为了照耀中国、闪耀世界，也为了自己的梦想，开始努力吧!放飞我们的梦想，一起加油!我的梦，中国梦!

虽然长征的历史已经过去七十年了，但是那一个个长征的故事却仿佛就在眼前。

红军长征，是在抗日救亡成为全民族最紧迫的任务、中国面临民族危亡的情况下发生的，也是在党和红军面临生死存亡严重危机的情况下发生的。虽然被蒋介石一次次围剿，但是我们的红军战士们并没有给他们打倒，于是他们进行了长征。

长征，它不仅是一次战略转移，更是一个对所有人的体能考验。长征的将士们都很勇敢他们过草地、爬冰山，因为没东西吃，途中伤亡了不少的人，当时他们先吃食物、没了再吃牛，牛吃光了再吃皮带、鞋底之类的东西，连一个小小的、难吃得不得了的马蹄子,他们都要吃三天,他们几乎把能吃的都吃了，但是没有一个人要放弃，这是多么伟大的一种精神啊!

长征现在已经离我们很遥远了，虽然它是一项被迫的但也是成功的战略转移，它是新中国成立的不可缺少的因素。我们现在能坐在这里学习，是长征中多少将士用他们的生命换来的!

现在红军长征已经结束，但是长征的道路并没有结束，我们应该学习长征精神，在生活中无论遇到什么困难都不能轻言放弃，要努力拼搏、坚持到底，最后总会取得成功的。

生活在和平时代的我们，不会再经历那段艰苦的历史，但是我们也会遇到许多困难,只要我们用长征精神作引领，作榜样，那么什么困难都难不倒我们。记得有一次，我在家里做奥数的回家作业，前面一帆风顺，但到最后一道题时，我突然卡住了。我就一直坐在桌子前做啊做，想啊想，但是我就是不开窍，但我还是强忍着心中的怒火，继续做。可是当我用了一个多小时把整整一张草稿纸正反两面密密麻麻地写满后却还是得出了个错误答案后，我再也忍不住了，我大叫，我大声抱怨出书的人，恨不得他早点死，我甚至想把家里的锅子和桌子之类的全部从窗口扔出去。但当我静下来时，我想到了红军的长征和他们那种坚持不懈的精神,最后，我又用了一个小时，终于将那道题目给做出来了。

也许克服困难的过程是痛苦的，但比起红军的那些翻雪山、走草地来，我这点挫折，这点痛苦又算什么呢?所以我们应该牢记历史、不忘过去、努力学习那些长征中的将士吃苦耐劳和勇于拼搏的精神，继红军之后继续走好开创祖国美好的明天的这条长征路吧!