关于我的小天地【汇集19篇】

哎!每天妈妈回家就会用“70分贝”的声音对我吼：“快把你的屋子收拾干净。”其实，在我看来也没有那么严重!这或许是因为我喜欢我的小屋而不嫌它的零乱吧!

我的小天地就是我那有点零乱的小屋。先不必说已被图书，花报包围的写字台，单是那书柜，一间就会使你感到这里快成“破烂市”了《外星人漫游地球》在我的小屋里漫游了一圈，《新概念英语》又压在了《作文宝典》的上面，真理一下还真是一件困难事，但在妈妈的催促下，我终于把它收拾得比较整齐了。

一进屋，先看到的是天天陪我学习的朋友——写字台，笔筒里的笔早已不翼而飞了，这也没办法，比拿出来就不愿再放进去，反正写字台也能放下，我总是喜欢架着眼镜，坐在写字台前念书，有时还像教书先生那样摇头晃脑，好像很有学问的样子。

到了冬天，我经常放弃写字台，而光顾我那张心爱的床。于是我把作业往床上一放，一会趴着写，一会坐在床上靠着写，然后在垫个枕头，比沙发还舒服!

这就是我的小天地，虽然有点零乱，但我却非常喜欢它，因为它给我带来好的学习条件，轻松与愉快。有这么一个安乐的小窝，我感到无比的温暖，幸福与快乐!

我有一个小天地，就是我的房间。我的房间朝南，正门朝东。

我有一张小床，床单是粉色的。床上有一只白色的小熊。床头有一个兔子形的小电灯。旁边有一个粉色的小架子，上面放了一个盒子。里面装了贴贴纸。

床的左边有一张粉色的桌子，上面放着一台电脑。旁边有一株水仙花。桌子右下角有三个抽屉，我分别放了文具、布娃娃和折星星的纸。右边有个装饰柜，上面摆放着许多恐龙布娃娃、我的照片、水晶宝宝等等。

我房间的地板是粉色的，窗帘也是粉色的。墙壁是蓝色的，墙上有美人鱼、小鱼、贝壳等等一些海洋生物的图案。天花板上有一个心形的灯，灯上有一只雷龙。

房间前面是一张课桌，是我学习的地方。旁边是一个小书架，上面放着一只老鼠不倒翁。下面全课外书，如《公主故事》、《恐龙世界》、《恐怖万圣节》。。。。。。旁边是一个放衣服的柜子。

我喜欢我的小房间，让我学习、休息。它也是我的小天地。

我喜欢我的小房间。

让我感觉到这一片天地，那就是在我的房间里写日记，但绝对不能让人知道。

天地在这一片天地里，我可以在日记里写趣事和伤心、烦忧的事，写日记有时我会开怀大笑，有时会伤心哭泣。

记的在我的日记里有一篇让我伤心的事情。今年春节初七的中午，我在姥姥家和姐姐、弟弟一起玩，姐姐说：“下午到她家去玩1000块白羊座拼图，我们准备用一下午时间把它拼出来，好不好”，我高兴说：“太好了”。

吃完中午饭，我和姐姐抱着拼图来到了姐姐家。开始了拼图了，我高兴极了，我们打开拼图盒后，许多的小拼图都出来了，拼图的背后有许多数是从：从1开始到99，12个一样的数字，按顺序拼图。我俩先把一位数放在一起，10—20放在一起，在把20—30放在一起依此类推，排到一半后，大姨就让姐姐写作业到4点，只好自已一个人拼图。此时，大姨让我到姥姥家去一趟，让我拿白菜与葱，并说有没有要求，我的要求就是让姐姐一起拼图，大姨签答应了，我和姐姐一起去拿。

回来后我们又开始拼图了，并成了姐姐的助手，拼完一块，就用硬的纸板放在上面，弄到地上在反过来，这步骤可是很重要了。有时，我还会帮着拼一拼，到了吃饭时间了，我们放下手中的活，等吃完饭在把最后几块拼完。吃完饭我俩又开始忙碌了，此时，大姨带着二岁多弟弟张俊杰来了，把我们快要拼完的拼图给踩的乱七八糟，中间露出了1条缝，看见我俩用一下午时间将要完成的劳动成果，都成了弟弟玩物，我和姐姐都伤心哭了，弟弟躲在大姨怀里面用眼睛看着我俩。

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我的小天地是什么呢?就是我的住屋。

我的住屋坐南朝北，大约14平方米。雪白的墙再配上屋里的东西，即干净又淡雅。

一进屋子，你就会看到一张桌子。桌子的作用可不小呢，它是来摆放我的学习用品的。你看，上面摆了我的书法用品:一叠厚厚的宣纸、一瓶“一得阁”牌的墨汁、一支书法老师送给我留作纪念的大笔、还有爸爸出差买回来的砚台。 桌子上整齐的码着我平时常用的课本和工具书。桌子上还放着我的绘画用品：几支毛笔、一个调色盘、两盒颜料等。桌子右边又有一张漂亮的写字台。写字台是供我做作业、写字用的，上面摆着一盏样式新颖的护眼灯，给我的学习和生活带来了很大的方便。写字台后面有一个很高的大书橱，书橱里整齐的码着我平时最爱看的课外书和杂志、报纸。写字台后面还有有一张单人床，是爸爸搬新房后特地给我买的。金黄色的枕套，平平整整的玫瑰粉色床单，叠得方方正正的被子，让你一看就知道这个房间的小主人一定是个干净整洁的小姑娘。写字台东面的墙上贴这我的课程表和作息时间表，告诉我明天的课程还让我成为一个生活有规律的小姑娘。写字台的一头靠着窗户，每天下午美丽的阳光透过窗子撒向屋里，我的小屋显得格外恬静、舒适。

我爱我的小屋，因为她是我生活的场所，是我学习的环境!

我的小天地长4米，宽约3米，总面积12平米。在这小天地里有一张写字台，一张1、5米左右的床，一个书柜，一败涂地一个长形衣柜，还有沙发提对。

这小天虽然什么富贵豪华，不是什么书世家，但是我却非常喜欢它。

这间房子的东面有一个宽1米的房门。走进门，首先印入眼帘的是一张床，床上铺着淡绿色格子的床单、床的一边放着浅蓝色花纹的被子，另一边是放着粉红色的枕头，与被子所在的位置相对。这张床白天静静地躺着，每当我复习累了或是睡觉，我就在它的身上静静地躺着，它给我一种亲切与温暖的感觉。床上洁白的墙壁上，贴的是一副美丽的图画，画的是湖边的晨景，每当早晨起床，看到它，我心里总是想着:又十一天，要加油!床的末尾挂着一个大日历，我每天都会看一看它。床边挂的是一个蓝色狗形的闹钟，窗户下大的地方放着一张写字台。写字台上放着一盏银色的台灯，台角贴着我最喜欢的两句座右铭--当你浪费时间时，生活便会抛弃你。--生活是一杯酒，酸甜苦辣，尽含其。在床的对面是一对沙发，它的作用就不用说了，供人落坐，当然包括我。沙发的旁边是一个宽敞1米，长2米的米黄色的柜子。

这就是我的小天地，它虽然小，却能给我无穷乐趣。

我的小天地，名曰“雨桐轩”，取自吴文英的“殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲”。

一道上了广漆的竹制推拉门，地道的江南味，上书“莲心正苦，茶尘亦香”，意在激励我苦中作乐。

走进书房，抬眼便望见窗户，窗帘是生意盎然的绿色，透着股暖意。这窗户是正对着门的，距离不过三米，却有增大的视觉效果。

在房间左侧的墙上，有内嵌式的落地书橱。分文、理、艺三层排列着我的书籍，每一本书都编上了号。如“文三号”“理一号”等。

在右侧的墙上，有两幅父亲送我的题字，一幅是“心如止水”，一幅是“佛由心生”。我是信佛的，它让我从容不迫。

墙角有一盆文竹——居无竹则俗。他与纯白的墙面相映衬，愈显青葱。

在书房的中央，有一张小茶几和一把老藤椅。在每周六的下午三点，躺在这把椅子上，捧一本读了又读的散文。时不时啜一口桌上的茶，那意境真是叫人心生惬意啊。

走出书房，合上竹门，思忖着为什么这门只两扇。这与物理无关，与心境却有关。

回外婆家问老年人，都说：“这二，是雅的;若再加一扇，成了三，变俗了。”

听后还是不理解，再想想，却也是这个道理——门太多，心不静，再雅的事，便也俗了。

每个人都有自己的小天地，而我也不例外，在楼后面有一个小花园，那里就是我的“秘密花园”。

这个花园就在我楼房的后面，周围有许许多多的芭蕉树，时不时我会从地上捡一片。还有一些我不知道的植物，一丛连着一丛，就像海底的一丛丛珊瑚。有时候家里吃鱼的时候，我总会把剩下的鱼刺拔出来，给一些流浪猫吃。它们吃完就“喵呜——喵呜——”的叫，好像在向我致谢。

平时，我都在周末或是假期里去，周末作业多的话，我就会下个周末里多玩会儿。记得在去年的暑假里，我提起水桶，拎起鱼竿，就像一只豹子一样飞快的跑出去，到我的花园里去抓鱼。花园里的小河虽然小，但是感受和公园里的秋水湖，根本没法比！小河里有荷叶、荷花、小金鱼、蜻蜓……抓鱼时，先要把鱼竿放到小河旁的奇形怪状的石头上，把水桶里装满水，第一次我是自信满满的抓到了一只小虾和一只小鱼，那个情景真可笑“哈哈——哈哈——”，小虾咬着小鱼的尾巴上来，我叹了口气“唉——小鱼真可怜！”我自言自语地说：“讨厌的小虾，这么可爱的你都忍心咬？”我心想：这也算给小鱼争一口气了！一气之下我把虾放了。

这就是我的小天地！

推开贴满贴纸的棕色橡木门，首先映入眼帘的是书桌和书柜，它们是一对“亲兄弟”，互相依存，书柜支撑着书桌，书桌头枕着书柜，紧紧依偎在一起。长方形的书桌靠着南窗，它右侧带着抽屉，是我的学习用品“大仓库”。抽屉下电脑主机的位置空着，我就把练习本排列上了，左侧是我学习的领地，摆着我的蓝色小精灵台灯。

书柜依东墙而立，分上下两层，上层摆着不计其数的各种书籍，下层用来盛放我的软笔书法用品如毛笔、砚台、墨水、毛边纸、字帖等，还有我的练习作品。

房间的西面靠西墙摆着五斗橱，里面几个抽屉依次放着我的各式各样内外衣物。五斗橱右面靠着北墙就是我的“栖息地”——床。床头是绿色的，还挂着个心形装饰物。蓝白黄相间的床单上铺着白色底纹点缀着黄色小熊的棉被，床上还有个穿着厚衣服戴着厚帽子的小雪人，每晚伴我入睡。

床下有个抽屉，被我命名为“荣誉柜”，里面装满了我从小到大所有的荣誉：幼儿园和小学的奖状，国际象棋的六级到一级的证书，跆拳道从白带到品带20多根不同颜色的腰带……

这就是我的小天地，怎么样，你喜欢吗？

读书，一般而言是一件极度私人化的事情。雪夜闭户，独自挑灯，是多少文化人的喜好。阅读，从本质上而言，是一个将人从“喧嚣的孤独”中拯救出来，并将人抛向“孤独的喧嚣”之中的过程。

选择读好书，是选择了肉身上的孤独，选择了精神上的富足。

叔本华说过，天才是寂寞的，天才是喜欢寂寞的。

在我看来，这所谓寂寞，乃是世俗意义上的概念。

大概真正喜好读书的人，没有几个会觉得自己独处书房中的时候是孤独的了吧。更何况，倘若觉得单纯的阅读行为不够过瘾，还可以自己写一写。巴金曾说，他是读了许多作品乃至可以背诵，就开始创作的。从这个角度可以看出，读书是一个自我储备的过程。阅读时，多数情况是一个人；创作时，自我的意识便在与既往的读书所得进行着对话；创作出了作品，与最初的读者进行交流，许多既往的作家乐此不疲——君不见海明威们在咖啡馆的阔论。

所谓“伏久者，飞必高”，积累了足够的精神食粮，加上适当的生活体验，往往能够创造出不少好的作品。曹雪芹呕心沥血建构了一座精神上的高楼，便是例证。所谓万丈高楼平地起，添砖加瓦少不了。我们的阅读，便是一个塑砖造瓦的过程。

读书带给我们什么？

从精神享受而言，读书可以在使人沉浸于孤独中的同时摆脱孤独；从创作个人作品而言，读书是积累，是互动——积累素材，积累思想，更重要的是积累并形成对于“人性”的深刻洞见。

培根在《论读书》中，谈及读书的许多好处。这些都是不会过时的。好比说，近代哲学的渊源一直可以追溯到亚里士多德、柏拉图，追溯到苏格拉底。在那个古老的城邦，思想之星火点亮了历史的星空。而了解这些思想，往往与读书相关。

理想的阅读，往往与黑夜相关。“黑夜给了我黑色的眼睛”，在暗淡的孤灯中，思想将会不那么受到干扰，思绪也自然无远弗届。

一个人，坐拥书城，独与天地精神相往来。

大家看过天地玄黄吗？下面小编整理了天地玄黄观后感模板，欢迎大家参考借鉴！ 天地玄黄观后感（一）

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？ 天地玄黄观后感（二）

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的着名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。

作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。

影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？

接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……

自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？

到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？

影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。

《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗教徒可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。

回归宗教的本源，其实我们什么也没有！ 天地玄黄观后感（三）

这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？

开始的箫声（假定是萧）宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。

现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里；相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。

我的家有一个属于我的小天地。推开门，首先看到的是书桌和书柜。书桌旁是高高的衣柜，右手边靠墙的是柔软的床。

在墙上贴着乳白色的荧光小熊和小星星。晚上，躺在床上，我常常盯着它们出神，它们在黑暗中发出幽幽的、美丽而神秘的淡蓝色光芒。

在我的书柜上放着许多玩具，有亮晶晶的玻璃弹珠，有绿色的、有橙色的、有蓝色的；有彪悍强壮的变形金刚；遥控飞机可以上下飞，可以转弯；萌萌哒Q版三国公仔；我最喜欢的人偶柯南，柯南坐在椅子上，身穿标志性的蓝色西装和红色领结，带着圆圆的黑眼镜，只要一碰他，他就会说：“真相，只有一个！”我每天与它们玩耍，度过了许许多多自由自在的快乐时光。

书柜上摆满了我喜欢的书，有《笑猫日记》、《儿童文学》、《漫画派对》等。读书的时光是喜悦的，我时而深有感触，时而会心微笑，时而爆笑。

我的小天地给我快乐和温暖。

我在云南住过七年，一九三九～一九四六年。准确地说，只能说在昆明住了七年。昆明以外，最远只到过呈贡，还有滇池边一片沙滩极美、柳树浓密的叫做斗南村的地方，连富民都没有去过。后期在黄土坡、白马庙各住过年把二年，这只能算是郊区。到过金殿、黑龙潭、大观楼，都只是去游逛，当日来回。我们经常活动的地方是市内。市内又以正义路及其旁出的几条横街为主。正义路北起华山南路，南至金马碧鸡牌坊，当时是昆明的贯通南北的干线，又是市中心所在。我们到南屏大戏院去看电影，——演的都是美国片子。更多的时间是无目的地闲走，闲看。

我们去逛书店。当时书店都是开架售书，可以自己抽出书来看。有的穷大学生会靠在柜台一边，看一本书，一看两三个小时。

逛裱画店。昆明几乎家家都有钱南园的写得四方四正的颜字对联。还有一个吴忠荩老先生写的极其流利但用笔扁如竹篾的行书四扇屏。慰情聊胜无，看看也是享受。

武成路后街有两家做锡箔的作坊。我每次经过，都要停下来看做锡箔的师傅在一个木墩上垫了很厚的粗草纸，草纸间衬了锡片，用一柄很大的木槌，使劲夯砸那一垛草纸。师傅浑身是汗，于是锡箔就槌成了。没有人愿意陪我欣赏这种槌锡箔艺术，他们都以为：“这有什么看头!”

逛茶叶店。茶叶店有什么逛头?有!华山西路有一家茶叶店，一壁挂了一副嵌在镜框里的米南宫体的小对联，字写得好，联语尤好：

静对古碑临黑女

闲吟绝句比红儿

我觉得这对得很巧，但至今不知道这是谁的句子。尤其使我不明白的，是这家茶叶店为什么要挂这样一副对子?

我们每天经过，随时往来的地方，还是大西门一带。大西门里的文林街，大西门外的凤翥街、龙翔街。“凤翥”、“龙翔”，不知道是哪位擅于辞藻的文人起下的富丽堂皇的街名，其实这只是两条丁字形的小小的横竖街。街虽小，人却多，气味浓稠。这是来往滇西的马锅夫卸货、装货、喝酒、吃饭、抽鸦片、睡女人的地方。我们在街上很难“深入”这种生活的里层，只能切切实实地体会到：这是生活!我们在街上闲看。看卖木柴的，卖木炭的，卖粗瓷碗、卖砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。

但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，——不是另一种作家的地方，是西南联大，新校舍。

骑了毛驴考大学

万里长征，

辞却了五朝宫阙。

暂驻足，

衡山湘水，

又成离别，

绝徼移栽桢干质，

九州遍洒黎元血。

尽笳吹弦诵在山城，

情弥切……

——西南联大校歌

日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的，临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。喔，我的母校，我的西南联大!

像蜜蜂寻找蜜源一样飞向昆明的大学生，大概有几条路径。

一条是陆路。三校部分同学组成“西南旅行团”，由北平出发，走向大西南。一路夜宿晓行，埋锅造饭，过的完全是军旅生活。他们的“着装”是短衣，打绑腿，布条编的草鞋，背负薄薄的一卷行李，行李卷上横置一把红油纸伞，有点像后来的大串联的红卫兵。除了摆渡过河外，全是徒步。自北平至昆明，全程三千五百里，算得是一个壮举。旅行团有部分教授参加，闻一多先生就是其中之一。闻先生一路画了不少铅笔速写。其时闻先生已经把胡子留起来了，——闻先生曾发愿：抗战不胜，誓不剃须!

另一路是海程。由天津或上海搭乘怡和或太古轮船，经香港，到越南海防，然后坐滇越铁路火车，由老街入境，至昆明。

有意思的是，轮船上开饭，除了白米饭之外，还有一箩高粱米饭。这是给东北学生预备的。吃高粱米饭，就咸鱼、小虾，可以使“我的家在东北松花江上的”的流亡学生得到一点安慰，这种举措很有人情味。

我们在上海就听到滇越路有瘴气，易得恶性疟疾，沿路的水不能喝，于是带了好多瓶矿泉水。当时的矿泉水是从法国进口的，很贵。

没有想到恶性疟疾照顾上了我!到了昆明，就发了病，高烧超过四十度，进了医院，医生就给我打了强心针(我还跟护士开玩笑，问“要不要写遗书”)。用的药是606，我赶快声明：我没有生梅毒!

出了院，晕晕惚惚地参加了全国统一招生考试。上帝保佑，竟以第一志愿被录取，我当时真是像做梦一样。

当时到昆明来考大学的，取道各有不同。

有一位历史系学生姓刘的同学是自己挑了一担行李，从家乡河南一步一步走来的。这人的样子完全是一个农民，说话乡音极重，而且四年不改。

有一位姓应的物理系的同学，是在西康买了一头毛驴，一路骑到昆明来的。此人精瘦，外号“黑鬼”，宁波人。

这样一些莘莘的学子，不远千里，从四面八方奔到昆明来，考入西南联大，他们来干什么，寻找什么?

大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。

也有些没有明确目的，糊里糊涂的。我在报考申请书上填了西南联大，只是听说这三座大学，尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。

我寻找什么?

寻找潇洒。

这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册;"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

在生活中，每个人都有自己的一块小天地，那是只属于自己的快乐的自由的天地。

现在我就给大家介绍一下我的小天地吧。每天回到家，打开那间白色的门。那个房间便是我的小天地。在房间里面打开窗就可以看到那碧蓝色的天空，看着那雪白的流云。感受着天空的伟岸。

在那小屋里面，踏着雪白的地毯。看着蔚蓝地天空，感受着微微细风。觉得心情是那样的愉悦，是那样的平静。

我的小屋虽然很小，但是非常的洁净、幽雅，我每天可以在这里享受美好大自然，它是我心中自由的天地……我喜欢每天回到家，躺在毛绒绒的地毯上面，静静地听着歌，然后聚精会神地看我喜欢的漫画书。有时候安静的看着天花板，心飞向梦想的远方。有时候在房间里面摆弄我的玩具，来一场动物大汇合。

我不仅仅在我的小屋里面畅游天地，享受自然。而且还在里面博览群书，它同样是我学习天地。我的房间里面有一个书柜，书柜上面摆满了书，里面有天文地理，学术，小说，反正种类繁多。书柜旁边有一个小书桌，那个小书桌就是我学习的地方。我就是在那个书桌上面写作业、看漫画、看小说、画画……书桌上放满了上学用的书和学具，书桌不大，但是对于我来说刚刚合适哪一块小小的空间就是我学习的天地。

我的小天地虽然小，但是也非常有文艺的啊！文学的气氛充斥着这个小房间里。房间的墙上摆满了各种面人的面，有梵高的，有齐白石的。每天看着这些奇妙的画，有时候自己也想画一副。

书柜旁边就是我的床了，床上是我最温暖的地方。每次当我累的时候，我都会在床上静静地躺一会儿，就会觉得疲倦一扫而光，人会特别的精神。而且我的小床非常的温暖，每天在上面睡觉，都会非常舒适。一觉睡到大天亮，每天都是好梦连连。

我的小屋外是阳台，在阳台上，挂着一个红黄相间的小铃铛，在风的吹动下，为我演奏出一首首动听的乐曲。

[以我的自由天地为题的作文

我有一个小天地，在这个小天地里我可以做自己想做的事，做自己觉得开心的事。在这个小天地里伤心时可以大哭没人知道，开心时可以大笑也没人知道，这个小天地是哪里呢？这不是别处就是我自己的房间。

我的小天地有我从小到大的所有玩具，也有我用坏了的每一支钢笔。记得有一支我最喜欢的笔，是蓝色的，妈妈在三年级送我的生日礼物。这个笔有一个故事，我一直舍不得用它。

有一次，我请了我的一个好朋友到我的小天地来玩。我们俩在我的小天地里一起说一起笑，一起想象，一起画画，一起唱歌一起跳舞玩的很开心。我们俩共同做了自己喜欢做的事，我来唱歌，她来跳舞，还看了我的小天地里的每一样东西。我们玩的很开心，我还把她送回了家。回来后我打扫了房间突然发现自己最心爱的钢笔不见了，后来我才知道是被那个朋友拿走了。我心里是失望有很吃惊，默默下定决心再也不和她做朋友了，从那以后我再也没和她说过一句话，就像陌生人一样。她也发现我不再理她了。就在一个星期五的下午，她很自责地把那支钢笔还给了我，她还给那支钢笔装饰了漂亮的花纹。她问我：“我们还是好朋友吗？”我说：“当然了，我们还是最好的朋友！”我非常激动！从这以后我更加喜爱这支钢笔，也更喜爱我的小天地，并且和她约定成为永远的好朋友。

不管别的地方有多美、多好，我相信我的小天地一定是最棒的地方。因为在这里，我可以笑、可以哭、可以玩、可以闹，干什么都可以。我喜欢我的小天地，不，我爱我的小天地！

结束了小学六年的生活，步入了中学的大门，我是一名中学生了！进入了新的环境，开始了新的生活，又有了一片新的天地。

中学的科目再也不是小学的五门，而增加了生物、地理、历史这些新科目；中学的时间也再不像小学一样宽裕，变得越来越紧，每天早晨必须很早起床到校上自习，而晚上又很晚才能回家。随着科目的增加，学习任务也变得越来越重，每天晚上回家都要做许多科目的作业。在这个新的生活里，我会改掉小学做作业不专心的毛病，抓紧一切时间来完成学习任务，使学习变得轻松简单。

校园里的同学也很活泼大方，大部分同学在课堂上都很活跃，个个同学发言积极，课堂上总是有散不开的热闹气氛。和这些同学相比，我还是不太爱表现自己，在以后的日子里我一定要改掉这个毛病，在课堂上踊跃发言，积极回答问题。

在这里让我感触最深的还是老师了。这里的老师教学方法独特，讲课时还带有几分幽默感，特别是教我们数学的姚老师，他上课教室里总是弥漫着几分搞笑的气氛，从而使学生放松心情，让我们高质量地学习。

初中生活开始了，我一定要学会自主学习；课堂上认真听讲，积极发言，这样才能提高学习效率；还要对自己的学习时间有一个合理的规划。我要在新的生活与坏境中创造一片属于自己的新天地。

日星隐曜，灼尽之后再度闪烁燃遍旷野的光辉;洞箫牧歌，泊于江岸再度驾一叶孤舟翩跹而来。人世艰险，唯有烈火烧过，方得重生。你立于逆境之中瞰明路径，黄钟大吕，金戈铁马，世界为之倾覆。

无人如庄子，追逐盘旋而上的鲲鹏恣情于天地之间，逍遥于尘世之外，宁静致远。蝶舞之愉，河鱼之乐，他不在意权势之争，不为外物所主宰，穿梭于泥淖之中，一江烟雨，一身素衣，留得清风氤氲。“往矣，吾将曳尾于涂中”，洗涤旧尘，翩然而去，他独抱胸中的一轮明月。有人言其偏执，殊不知君子心中有纯真与深沉相辉映，洒脱与凝重相契合，以慧眼看穿世事之变，在生命里灼起不灭的光华，从而成为中华民族激荡历史长流中一段久久不曾散去的钟磬之音。

太白是遍地黄沙、北风吹雁中的骑驴者，是遍访山水、挥毫泼墨的歌游者，是且歌且行、举杯痛饮的钓鳖客。他从盛唐的山水之中走来，仰天大笑，携一柄剑倚仗天涯，也为圣谕而激动不已。在人人歌功颂德的时代，他不畏权贵，仰天大笑，遂被朝廷贬谪。他没有媚言俗语，而是带着“我辈岂是蓬蒿人”的豪气，放白鹿于青崖之间，弃钟鼓馔玉于傲骨之后，高声呐喊，在颠沛流离的旅途中逐回自我，写下穿越千年而不曾磨灭的诗文，从此一代文坛，山摇地动。

苏轼是举杯与明月的饮者，是拣尽寒枝不肯栖的寒鸦，是穿越十年生死不忘初衷的痴汉。人人都渴望游戏笔墨、浮世繁华，只有东坡从政治的窄门里从容走出，脚着草鞋，道“一蓑烟雨任平生”，笑得从容淡泊。古今能有几许人，得到如此从容飘逸的人生?在他的眼中唯有绿水泛清波，诗人把盏临风，踏雪飞鸿，开辟生命之中的一方净土。纵便与世人相悖，举世也倾慕一代文豪的才气。诗人吟诵流水般跳跃的诗句，其胸中所见摄人无语，黑暗中守候一方净土。

看过浮光掠影的季节，尝过一品茗茶，访过小桥流水的二月人家，你用大笔书写楹联，感到生命竟如此惬意洒脱。相信苦中之人，必须心存光明，才能从清贫的岁月中提炼出绵长的清欢。

有人说，生命的光辉在于坠落之后能够再度升起，诚然。然而有多少生灵，因环境所迫，趋于浮躁，抛弃心中追逐的梦，最终归于流湮?时光的掠影终究疾驰而去，我想，留在我们心间的，应当是生命宁静而广阔的吟唱。

愿做驰骋于天地之间的斗士，即使身处险程，更应受天之大任，厄尔反抗，带着从容不迫的气魄，揣度生命之中的苦难与幸福，希望能收获果实累累的人生。

欢迎来到我的卧室，这里是我的自由天地。

我的卧室就像一座城堡，我就是这里的公主，卧室里所有的物品都是我的臣民，就连家里的最权威的妈妈，也要经过我的同意，才能进入“城堡”。

走进“城堡”，你就会觉得十分温暖。瞧，一位正在站岗的小士兵——鞋架，正挺直着小腰，目不转睛地看着你呢！我的床在“城堡”的西面角落，床上铺着一只只可有的小狗，它们正在嬉戏玩耍呢。床头有一张我的个人照，照片的斜对面是一扇窗户，窗台上放着一盆仙人掌。

床的对面摆放着一台电视机，电视机的两旁是两盆花，仿佛是两位大臣正在讨好国王似的，床的旁边有一个小柜子，是粉红色的，里面珍藏着我童年的回忆。

书柜在右边墙角，里面放着不同的书目。书柜的西面是书桌，书桌是粉白相间的，有三层，第一层摆放着我做的立体手工。第二层是我写作业的地方，第三层是放我的书包和杂物。贴着书架摆放的是一个超大的玩具箱，里面有我平时最爱玩的玩具……

听了我的介绍，你一定有点动心吧！那就请你来我家，我会伸出双臂欢迎你！

今天4月8日，我们有幸来到萧山临浦农科所，农科所是一个科研基地，成立于1978年，最早位于北干街道塘湾村，现搬迁到临浦。已经有39年历史的科研基地。今年到目前为止已培育出大约100种瓜果蔬菜的新品种。

今天天气突然很热，我们一群小记者都被热焉了，但我还是仍然兴致勃勃地开始参观。首先看到的就是很大的一个幼苗培养室，几乎满眼的绿色植物，里面温度有25度。不过幸好开了大排风扇，加上另一边有一排“纸空调’配合，这个水空调板就像蜂巢似的，水汽不断从里面出来，靠近水空调墙面可凉快了。我们边走边看，一起跟在石头哥哥后面，到达多肉区时，石头哥哥告诉我们，原来多肉的植物的叶子很肥厚，所以就算掉下来，播在土里照样还能生长。幼苗的营养土是有三层不同类的土壤材料组成的，连同幼苗籽一起放入一个像冰棍的盒子里。还有些幼苗不是栽在土里，是放泡沫箱的海绵里，也是新品种。走出培育室，田地里种着各种各样的瓜果蔬菜，也不少是大棚的。还有动植物一起共同培育的，尤其稻田里养泥鳅，对我们这群没看见过这种养殖方法的孩子很新鲜，听介绍这样泥鳅的排泄物刚好作为稻田的肥料，真是一举两得，又环保。看着这到处的绿色，让人心情愉悦。

这一次的农科所之行，真让我长了不少知识。

华南植物园，被人们称为“植物天地”。

在星期一早上，我们乘坐汽车来到了位于广州市龙东的植物园------华南植物园。那里到处是奇花异草。据说这里还有亚洲最大的温室。

我们首先来到了热带雨林馆参观。在这里的植物都是在人迹罕至的地方看到，在植物园可以把它们尽收眼底。令我最感兴趣的是一棵最毒的树，它就是见血封侯了。导游说：“只要用叶子的汁液碰一下，就会在2小时之内屏气而死。后果真是不堪设想。”我听了，顿时打起了罗嗦，连碰也不敢碰。离它远远的。热带雨林馆里还有一种珍稀的花朵，非鲁冰花莫属了。它的花瓣是茄子紫的，花瓣数量很多，整齐的排着队。中间还有花蕊。一阵风吹来，随风摇曳，跳着优美的舞蹈，宛如仙女般令人陶醉。这时，不仅让我想起了小时候妈妈给我唱的歌鲁冰花:夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……

随着导游的带领，我们来到了沙漠馆。一进门，我就看到了又大又圆，浑身长满刺植物，那是什么呢?我正纳闷着，哦对了，那真是我一直想看的仙人球呢!我马上把目光注视在仙人球上。认真的听着，看着。看清了这棵，导游又在说那棵，看到了这棵，导游又指向那棵。导游指向一棵沙漠玫瑰，我真没想到干燥的沙漠也有生机啊！

这次秋游，真是让我大开眼界，增长了许多植物的知识，“植物天地”的称号果然名不虚传！

[植物天地之旅作文