尊重他人的作文【合集20篇】

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得非常美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依旧记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

或许，这就是对手吧!假如，这个世界上有一个比你更知道你，更懂你的人，那样他就大概是你的对手了。记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知晓刘备大概成为他的对手时，并没先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认可——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!现实日常，大家对我们的对手，是不是能做到如此呢?像曹操如此知道，认同他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的方法在角逐中数见不鲜人类的生活处处充满了角逐，对手之间的关系复杂得被人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一块，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为何你的对手是他而不是其他人呢?对手，就意味着双方对彼此的看重地球队是每时每刻在转的所有也都是再一般不过了你不是所有人的日常心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。生活，就如白驹过隙通常，突然而已这样简短的生活，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没对手，没角逐，所有都是那样的平淡无味。请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是角逐的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的生活中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

由于对手是知道你的人，由于他是关注你的人，由于你们是有缘份的，由于他是你的动力源泉，让大家学着认同他，学着尊重他，掌握在角逐中探寻高贵的生活吧!

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

疼一个人，甘愿就是理由;伤一个人，不屑就是绝决;放一个人，失望就是结果。人生，没有永远的如若初见，也没有一直的若只是初见。涂抹了不纯色彩的付出没有价值，掺杂了利益的感情无需继续。

情无期，只因在乎;爱有限，只因离心。多少相扶，不曾离弃;多少计较，让感情归零。付出感情，才会心疼;不问结果，才有真心。爱一个人掏心掏肺，只希望对方可以看见;守一个人不言放弃，只希望可以始终不远不近一直都在。

爱与爱，需要呵护;心与心，需要尊重。情没有密码，只有用心;爱没有模式，只能珍惜。回首三千，红尘外，有心在等待;皓首苍颜，耋耋年，还有人在。一生何须太多，有情才是幸福;一生何求太多，有爱才是满足。

若，心与心之间不再信任，那么相处还有什么意义;若，情与情之间有了猜疑，那么继续又是何必。不约而同的想法，成了刻意模仿的结果;不谋而合的行动，成了失去个性的动作。人与人，无信不交往，守信方长久;心与心，互敬才生情，互爱才有真。欺人莫欺心，伤人勿伤情。信任一个人很难，再次相信一个人更难。

心，不要猜，越猜越疑;情，不要冷，越冷越远。曾经相约而行的，却悄悄走远;说好相守一辈子的，却无话可谈。爱情也好、友情也罢，你不言、我不语，时间久了连主动开口的勇气都没了。

别把他人的善良当软弱，那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。

感情，不能敷衍;人心，不能玩弄;缘分，不能挥霍。把情当情，才有真感情;平等互爱，才有真人心。

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样;那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

[感情需要尊重300字作文

尊重别人，才能让人尊重。——笛卡尔

生活中，不尊重别人的事时有发生。现在问题来了：是应该先尊重别人，还是让别人先尊重自己？请先听我讲个故事：

我家楼下有位老奶奶，十分和蔼可亲。每次见到我，总是主动和我打招呼。上学期结束时，我拎着大包小包，汗流浃背，望着单元门，长叹一口气：双手都拎着东西，这门怎么开啊——等我睁大眼睛一瞧，那位老奶奶奇迹般地出现在楼道里，可惜我离那道门还远着呀。我以为她会转身上楼，结果她扶着单元门，像是在等待贵宾的到来。

我连忙转头四处张望，以为她们家的客人来了，可是小区里并无他人。老奶奶喊了我两声“孩子，放学啦，很辛苦吧，进来吧。”边说边慈祥地笑着。我急匆匆地赶过去，进了楼道。沉重的铁门在我身后“啪”地一声关上了，我对着老奶奶连声道谢。

“扶门”这个动作虽小，但它体现了一个人是否尊重别人。扶门的人，尊重了别人，自然会受到别人的尊重。

几天后，我去书店看书，推门而入，余光发现后边还有几个小学生正要进来，便退回去把门拉大并扶住。其中一个小男孩，看到了我，笑着对我说：“哥哥，我来帮你扶吧。”说着便用力推着。“扶门”有了最漂亮的接力！但是，他好像推不动。他妈妈看见了，急匆匆跑过来，一把把门推到最大，转过头笑了笑对我说：“谢谢你啦！”我想，此刻，这对母子是整个书店最美的风景线！

带着美美的心情上楼，突然发现，生活中，谁也离不开别人的尊重，而人的尊重又是相互的。可是想要得到别人的尊重，就要先尊重别人。就像席勒说的：不尊重别人的人，别人也不会尊重他。

春风送爽，万象更新。沐浴在党的XX大的春风下，我们迎来了又一个工人阶级和劳动人民的光辉节日——“五一”国际劳动节。

每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。我们讴歌劳动，是为了记取过去，我们崇尚劳动，是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天，我们讴歌劳动，歌唱祖国的美丽河山，展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。

近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁，一直在寻求机会“搏一搏”，痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。从人类社会来说，不管什么制度，基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动光荣”。

劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。

一个人的劳动态度、习惯、能力，以及对劳动的认识，对劳动人民的感情，对劳动成果的珍惜意识，对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解，对劳动光荣，劳动没有高低贵贱之分的认识程度，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。

让我们都来发扬勤劳勇敢的精神，为真理我们团结斗争，经风雨意志坚韧。辛勤劳动建设自己的国家，我们的力量无穷会像海涛奔腾，祝愿我们得祖国永远光辉灿烂，永远繁荣昌盛。

[尊重劳动者作文

世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。

我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”

这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。

不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。

不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!

尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!

朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润的辉光。

风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞。当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞。我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝给人类的最为珍贵的赐予。

人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

水远远而来，始自涓涓细流，在永不停息的流动中壮大和充实着自己。无论高山积雪，还是地底清泉，相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起，哗哗作响是它们不离不弃的质朴允诺。

似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今。

信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。

一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却又虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过。当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去。

一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!

因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。

在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。

在每个人心中，都曾停留过那些值得怀念的人，也许还在，也许早已消逝，在茫茫人海中丢失。于是，那份怀念便得凄凉，因为模糊的记忆中只剩下一个“空壳”，没有什么，甚至连自己的心都装不下。时间把一切抹平，也把当日的泪水封锁，因为已经没有，怀念只是悲凉!

只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

尊重生命，首先，我们要尊重自己的生命。

苏东坡和他的朋友章惇到深山旅行，走到深不见底的峡谷前，上面有一座危桥，章惇建议到对岸去题字作纪念，苏东坡拒绝了，但是章惇冒着生命危险走过桥，在对面的峭壁上写了几个字：“苏轼、章惇到此一游”，然后若无其事地走回来。苏东坡拍拍朋友的背说：“有一天你会杀人。”章惇回问：“为什么?”苏东坡答道：“对自己生命不在乎的人，也就会杀人。”而章惇后来的表现正如苏东坡所说的，做了许多迫害他人的事。

我们的社会里，也看到许多这样的例子：如酒后驾车的人，造成多少人间悲剧。逞一时之快在街道上飙车，导致终生残废，甚至毁人生命。倘若我们能尊重自己的生命，也比较能感受他人生命的可贵。

其次，我们要尊重生命的节奏和规律。生命有它的节奏、规则、韵律。寒来暑往、秋收冬藏，生老病死、成败得失，这一切都是人生的“必然”，是任何人都改变不了的。我们必须学会尊重、面对，并从中领悟做人的乐趣。

现今有些年轻人对一切都很焦急，他们希望自己一下子便成长起来，希望能不再受到情绪的困扰，希望能改掉自己所有的毛病，也希望世界能早一点变得更公平、更合理，成为一片没有痛苦和压迫的乐土。

面对生命，我们不能守株待兔，但也不能揠苗助长，期望一切美好的东西都一下子出现。面对生命，我们必须天天努力，怀着悠闲的心境，去静观万物，感受生命的脉搏，欣赏生命中每个阶段的特点。

欣赏生命和热爱生命并不单是个人的问题，我们除了珍惜自己的生命外，也应该让他人有珍惜自己生命的机会。所以我们必须创造一个社会，让里面的所有生命———即使是最弱小无力的———都能获得应有的爱护和尊重。

换句话说，我们的社会应是一个尊重弱小生命的社会。例如我们的学校不应再像“丛林社会”，里面只有弱肉强食的法则。校园不应再有大欺小、众凌寡的现象。我们的校园应是一个强者可以生存，弱者也同样可以生存的地方，而且更是一个强者自愿扶助弱者的，有高尚人道主义情操的校园。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

家长们望子成龙，望女成凤的做法对吗?理论刷是对的。但大家的做起来全是错的。

有些家长总是想肉自己的儿女考上你理想的大学，于是家长们就整天让他们坐在一旁坐做作业，绝不允许让他们看电视，打球等活动。说的这家长都以为自己是对的，事实上，这就是导致孩子厌学的根本原因。

家长都以为没上学的的小孩子没出息。真的是这样吗?不，古今中外，没上学成才的有很多，如爱迪生。

爱迪生只上过三个月的小学。凭他的观察但他最后不也成科学家了吗?

还有些家长总不让孩子玩，总是再孩子说：“你就知道玩，应该把学习放在第一位。”家长这样说对吗?不，这是片面的，学习固然最要，但不能总是天天呆在家里看死书，冯教授说过：有益的玩就是学。只玩不学是不对的，只学不玩是更不对的。因为，孩子爱玩什么，就是孩子兴趣，俗话说：“兴趣是最好的老师。”小孩子好奇心强，对任何事物都会打破沙锅问到底。你们不信?好吧?我举几个例子：

物理学家牛顿小时候看到苹果熟了，掉下来很好奇，他想，地球上的东西，失去了支持后为什么都掉到地上来，而不会向其它方向掉呢?后来，他终于发现了万有引力定律。

爱迪生小时候对什么都感兴趣。对自己不了解的事情总想试一试，弄个明白。有一次他看见花园的篱笆边有一个野蜂窝，感到很奇怪，就用棍子去拨，想看个究竟，结果脸被野蜂蜇得肿了起来，他还是不甘心，非看清楚蜂窝的构造才行。爱迪生后来成了举世闻名的大发明家。

瓦特看水壶,研究蒸汽。为欧洲的经济发展作出了很大的贡献。

其它还有：

大动物行为学家古多尔曾经说过：闷热的鸡窝常常和我们儿童时代的回忆交织在一起。小时候，我曾钻进鸡窝一直呆了五个钟头，为的是要看看母鸡究竟是怎么下蛋的。

我国伟大的地质学家李四光小时候常常一个人靠着家乡的一些来历不明的石头出奇的遐想，好奇的自问，为什么这里会出现这些孤零零的巨石?它们是借助什么力量到这儿来的。后来李四光走遍了全中国山川河流，作了大量的考察与研究，终于断定这些怪石是冰川的浮砾，是第四纪冰川的遗迹。纠正了国外学者断定中国没有第四纪冰川的错误理论。)看了以上几个列子，家长们清楚了吗?孩子不喜欢做的事你再怎样强迫他去，最后还是一无所获。强迫孩子这就像一只鸽子被关在笼子里。家长要想自己的小孩有出息就一定要尊重他们的选择，如你的孩子喜欢喜欢画画，你就不能强迫孩子去学吉他。所有的家长都是把自己的成人一面的想法往孩子身上灌。这这种做法不仅不能很好的教育孩子，反而会伤害孩子。作为家长你们必须先要知道孩子喜欢干什么和不喜欢干什么，这样才会更好的教育孩子。

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

每个人在社会上都不是孤立的，都生活在群体中。而社会需要有各种各样的规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”形象地讲：“人情主宰的世界是一个无序卑污的世界，而规则看守的世界才是真正自由的土壤。”当然，仅仅有了规则还不够，更重要的是每个人都能自觉地尊重规则、遵守规则。

抗战爆发后，文史大家刘文典没来得及南下，为生计所迫，只得到北平一家米店当账房先生。米店老板很守规矩，从不克扣伙计的工钱。北平沦陷后，老板为躲避战乱，抛下米店，举家逃难。伙计们一时不知所措，有人提议：“发财要趁早，现在老板跑了，我们分了钱散伙，说不定这就是我们日后发迹的本钱。”这时，刘文典站出来说：“君子爱财，取之有道。凡事都有规矩，老板以前从没亏待过大家，我们应该尊重守规矩的人。现在我们不能因老板逃走而破坏了米店的规矩。我们要团结一致，把米店继续经营好，待老板回来我们也好有个交代。”大家觉得刘文典言之有理，齐心协力让米店照常运转。

半年后，老板避难归来，刘文典等人把米店的钱、物、账完璧归赵。老板欣喜异常，对刘文典等人刮目相看，分外优待。正当刘文典要去西南联大任教而为缺少路费发愁时，米店老板得知后慷慨解囊相助。

米店老板守住了不克扣工钱的规矩，受到了伙计的尊重;在老板逃难后，刘文典等人守住不侵害老板利益的规矩，继续经营米店，得到了米店老板的回馈。守规矩真好!

中国“入世”首席谈判代表龙永图向人谈起亲历的一件事。一次，他和几个朋友在瑞士公园散步。他上厕所时，听到隔壁“砰砰”地响，很是纳闷。出来后，一位女士着急地对他说，她儿子进厕所十几分钟都没出来，请他帮忙看一下。龙永图折回到洗手间，打开那“砰砰”作响的隔间的门，看见一个七八岁的小男孩正在弄抽水马桶，却怎么也冲不出水来，急得满头是汗。小男孩觉得上厕所后不冲马桶就违反了规定，所以他坚持冲。这个男孩如此自觉地遵守规则，实在令人肃然起敬。

一位作者写了一则他在澳大利亚旅游时亲历的见闻。一个傍晚，他们乘车从墨尔本出发，赶往菲律普岛，去一睹企鹅归巢的美景。他们从车上的收音机获悉，菲律普岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。根据估计，在他们到达菲律普岛之前的一个小时，这场比赛就要结束。到时候，观众散场，便会有上万辆汽车向着墨尔本方向开来。因为这条公路只有两个车道，他们担心会因此堵车而失去看企鹅归巢的机会。距离菲律普岛还有60公里时，车流蜂拥而至。此时，他们看到，从北往南开的只有他们一辆车，可是由南往北开的车却有成千上万辆!出乎他们意料的是，双方的车子却依然行驶得非常顺畅。他们终于注意到，对面驶来的车子没有一辆越过中线，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序。接着，作者又说：“这里是荒凉的澳大利亚最南端，没有警察，也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线，一道看起来毫无约束力的白线。”

澳大利亚人能这样自觉自愿地遵守交通规则，真的叫人不得不格外地佩服，无怪乎作者要把这种严格遵守交通规则的良好行为赞之为“规则之美”!

社会应当是有规则的，而作为在社会上生存的人呢，也应当自觉地遵守规则。尊重规则，遵守规则，既是一个人有教养、有风度、讲道德、讲文明的表现，也是一个现代人必备的优秀品格。

懂得自尊并且尊重他人的人才能到别人的帮助。反而，不懂得尊重他人的人，也不可能赢得他人的尊重。

我听别人给我讲过这样一个故事。我们国家的领导人，周恩来总理是尊重他人的典范。他时时刻刻尊重他人，尊重他人的人格。

一次，因为他咳嗽，理发师一不小心在他脸上划了一个小口子，他不但没有责怪理发师，还马上向理发师道歉：“这都怪我咳嗽时没和你打招呼。“并且为了让理发师免去这种不安的心情还留下他吃饭。

周恩来总理这种尊重他人的表现值得我们学习，是我们学习的好榜样。

人无完人，人的一生是充满挫折的，失败的。只要有自尊的人才能战胜挫折，奋发向上，自强不息，战胜挫折和失败，享受成功的喜悦。相反，丧失自尊得人，自轻自贱，甚至自暴自弃。当代着名作家文学家严文井，年轻时曾经报考过4所大学，4次落榜。但是，他没有灰心气馁，更没有自轻自贱。强烈的自尊心使他鼓足勇气，利用在北京图书馆当小职员的机会，刻苦练习写作。他虽然没有考取北京大学清华大学，但他的作品在北京的报刊发表后，北京大学清华大学的学生们都很羡慕他，清华大学还请他去开座谈会。最终他成为当代着名的儿童文学家。

自尊可以产生巨大的力量，使人不断进取。这种力量是一种强大的力量，约束力，潜力。一个只要有自卑，就会努力上进，提高自己各方面的素质和水平。

尊重他人会赢得尊重，尊重自己也会赢得尊重，同学们知道该怎么做了吧！

前些时候市场上流行一种内装小鱼、蜥蜴、昆虫的密封宠物罐，这种包装虽很精美，但买回家后通常过不了几天，里面的小动物就会莫名的死亡。这是为什么呢？

列举鱼讲一讲吧。听某人说过瓶里的小鱼养不了两个月，因为里面的小鱼就会因缺氧或缺食而死亡。专业养鱼专家会给其放氧气释放颗粒约能活三个月。而若只会欣赏而对鱼的研究一窍不通的人来说，这些小鱼买回家是养不了几天的。

一位很有经验的养鱼高手曾经介绍说：养鱼至少得保证水中氧气充足，要么每天定时向水中送氧，要么定期换水。而这种密封瓶只有两个指头粗的小口，还用彩色泡沫塑料堵死，既不透气通风，又不给鱼喂食，鱼肯定是活不长的。

用这种方法养鱼卖鱼，不顾小动物死活，只追求利润的做法不太人道，显然忽视了动物的感受，是一种对动物不负责任的态度，而且用动物的痛苦来娱乐自己也是不道德的行为。人和动物的生存关系形同环环相扣的链条，是以整体的形式共同存在的，这种既缺乏爱护动物的意识又不尊重生命的现象，必然导致链条的缺失，也必然会影响到人与人之间的关系。我认为，这种不道德的行为应该制止，避免再犯。我们应该尊重动物的生命，保护它们，要和它们和谐相处。

使鹿健壮的不是青草，而是饥饿的狼；使狼顽强的不是母狼的乳汁，而是敏捷的壮鹿。对手，是弱者的梦魇，是强者的福音。

对手一词，让我想起了《猫和老鼠》中的那一对欢喜冤家。猫---汤姆是那个时候孩子们熟知的卡通形象。然而使汤姆出名的不是汤姆，而是他的宿敌--老鼠杰瑞。如果没有杰瑞，整个片中只是汤姆的独角戏，那么这部卡通片很可能就没有那么卖座了，因为吸引观众眼球的不是一只橡皮似的猫，而是一只猫和一只老鼠斗志斗勇的过程。因为有了这个过程，猫象橡皮一样能一挤就变形，才变的生动有趣。对于汤姆来说，使它生活充实的不是嘴边的一碗牛奶，而是去赶走偷喝他牛奶的杰瑞老弟，难道不是吗？

不愤不启，不懈不发。而造成我们愤懈的，除了对手又能是谁呢？对手就像游人面前的一座高山，如果游人能不畏艰险地爬上山顶，那边他将会看到在地面永远也看不到的壮景。高山只会阻挡怯于登山的游人的视线，所以请尊重对手，因为他们是欲穷千里目时必须要登上的那一层楼。

尊重对手并不代表在竞争时向对手示弱。如果只是为了狭义的公平，向对手做出无原则的让步，那么结果不仅达不到真正的公平，也使对手失去了做为对手的意义，这样的竞争无疑是蹩脚的。有多么强大的对手，就会有多么强大的自己。使对手强大，不在于有意使自己弱小，而在于有意帮助对手强大。对于和自己的关系，就象太极中的双鱼图，黑白两界你中有我，我中有你，既相对独立，又和谐统一。正是黑白两方势均力敌，才使整个双鱼图充满动感，无懈可击。

尊重对手吧，哪怕他会带给你一时的痛楚，但那只是彩虹出现前必经的风雨，请不要忘记，在刺手的荆棘枝上，是一朵玫瑰在散发沁芳。

一个环卫工口渴了，去路边小店想买杯最便宜的冰饮，店员给了他半价，并给他换了大杯。这样的一个小事，似乎不太圆满：免费不是更能体现出关爱么?

但当事各方不这么看。环卫工人认为自己自食其力，喝得起这杯水，不需要别人施舍;店员认为应该给人应有的尊重，免费反而不好。网友之所以被感动，是半价冰饮里盛满的尊严、尊重与友善。

毫不夸张地说，半价冰饮是一个现代社会的应有写照：环卫工人也保持着自食其力的尊严，路边小店店员也心怀一视同仁的尊重和友善。没有渴望不劳而获的沉沦;没有廉价同情的施舍;没有高高在上的伪善。他们重新定义了什么是有尊严的活着，什么是有尊重的交往，什么是恰到好处的关爱。

二环路边小店发生的这一幕，虽然微末如斯，但“人生大舞台”，给我们留下了生动的形象。“舞台大世界”，我们每个人都可以自己的见闻写出一个类似的剧本：辛苦而有尊严的活着，无论高低贵贱的尊重，以至推己及人的友善。

每天早上我们都会看见一群穿着黄色衣服的阿姨穿梭在城市的每一个街道，给这个城市美容，她们是唤醒这个城市的人，她们是每个城市最为普通的存在，但是这些人却让我觉得值得我们去尊敬。

你还记得你小学第一课上的是什么内容吗?我还清楚的记得我的一课我的第一个老师给我们说的那一节课，老师教导我们“校园就是我们的家园，我们要爱护我们的校园，不能在校园里面乱扔垃圾，在校园外面也不能乱扔垃圾”，他还说过“要做好每一件大事，都要从小事做起，不乱扔垃圾就是我们的第一步”。我们的老师用简单的话语给我们阐述着一个个道理。“一屋不扫何以扫天下”道理我们都能明白，但是能将道理实施下去的人却是少之又少，很多人不知不觉的将自己手中的垃圾仍在地上，每次有人提示他们他们都不觉得这有什么不对，更甚者会说，如果我们不扔垃圾那些扫大街的人就会失业，可是现实并不是这样，他们会不休止的扔垃圾，城市管理者们消耗了更多的钱去解决这些问题。

垃圾是我们每一个人都讨厌的，但是去解决的人永远只有扫地的阿姨，不管刮风下雨他们都会准时出现，把大街打散得干干净净。他们扫地的时候总是紧紧的握着扫帚，面带微笑，静静的低着头看着地面，不缓不慢的，一步一步的将地面的垃圾扫到一堆，远远的看着，是那么的认真，那么的执着，似乎地面没扫干净，他永远不停的重复着那个动作!

人们总是说，环卫阿姨是一个卑微的工作，但是我不这么认为，环卫工人是伟大的，她们无私的奉献着自己时间和精力，默默给城市做了美容，让城市变得美丽。这样的人难道不值得我们尊敬吗?

冲锋衣、电动车，后座绑着泡沫箱，飞驰中的外卖小哥，悄然成为城市景观的一部分。近日，杭州交警面向外卖平台送餐人员，发放《外卖小哥交通安全手册》。手册与驾照式样相似，申领人通过专项考试后获得。持证后，如果送餐人员因交通违章，需要现场接受处理，警方考虑到“赶时间送餐”的实际情况，可要求送餐员在一周时间内自行选择时间，“弹性受罚”

其实，交警部门给快递小哥发放的所谓“专属驾照”，就是一本与驾照式样相似的《外卖小哥交通安全手册》，既不需要强制申领，更不具备驾照功能，唯一的“好处”就是能让外卖小哥送餐过程中出现的交通违法行为，能够在处罚时间上具有“弹性”，不会因为出现交通违法行为接受处罚而延误送餐服务，从而避免和减少外卖小哥的职业收入损失。应当说，这也是当地交警部门针对外卖小哥这一特殊职业的非常人性化举措。据报道说，这样的“专属驾照”，当地交警部门已经发出了1483本。

外卖送餐人员，因为送餐的时间段高度集中，平台企业和订餐客户对送餐的时间要求又近乎苛刻，甚至因为一秒之差，都可能给送餐小哥造成收入打折，订单下降等诸多不利后果。对于送餐员而言，接单送餐不仅需要分秒必争，更是真正意义上的“时间就是金钱”。所谓“时间紧、任务急”，送餐路上就难免不会出现超速、逆行甚至闯红灯等各种交通违法行为，如果按照正常程序处罚，送餐小哥所付出的就不仅仅是违法行为本身的处罚代价，由处罚时间占用的职业损失成本，就足以让外卖小哥难以重负。交警部门采取暂扣手册“记账”的方式，允许送餐小哥在7天之内自主选择时间前来接受处罚，这样的“弹性受罚”，着实能让送餐小哥们感受到交警执法的“贴心”。

然这样的执法处罚方式，体现出的执法宗旨，和对社会释放出的法治理念，却很值得商榷。交通管理和执法的目的，是为消除由交通违法行为和确保道路安全畅通，无论经济处罚还是包括站岗、抄写交规等惩罚，都只是一种手段而不是目的，为处罚而执法不是交通执法部门应有的职能属性，减少甚至消除道路交通违法行为，才是包括交警在内所有交通执法部门的应有之义。从这个意义上说，对出现交通违法行为的送餐小哥在时间上实行“弹性处罚”，这种以“记账还账”的处罚方式，显然是有些本末倒置。而且法律法规的公平公正，一个最重要的体现就是“法律面前人人平等”，这种针对社会特殊职业“弹性处罚”，无形之中打破了人们在交安法面前的平等地位，释放出并不健康的执法态度和司法理念。没有法律面前的地位平等，任何所谓的“弹性”乃至“人性化”的执法，最终都是对公平法治的一种消解。

另外，杭州交警部门通过相应考核，给外卖小哥发放这种所谓“专属驾照”，既便全部免费，却也增加了外卖小哥的成本与负担。因为送餐出现交通违法可以“赊账”，势必会造成更多“持证”送餐小哥有恃无恐，如此带有某种暗示的纵容，交通执法的积极意义又体现在哪里?尽管这样的“专属驾照”对外卖小哥而言确实“秀色可餐”，不会因为接受处罚而占用送餐和接单时间，还可以“秋后还账”。然无论时间如何成金钱，生命安全永远都应摆在首位。因此，外卖从业人员除了恪守交安法规，牢记“生命安全高于一切”之外，平台企业乃至订餐客户也应该在送餐时间上给予更多的沟融和包容，而交通执法部门真正应该做的是在保障严格执法的前提下，如何能够避免外卖小哥因接受处罚而给职业和收入造成的影响，将执法与服务有机结合，但无论如何都不能让执法处罚的权力任性，外卖“专属驾照”虽然对送餐小哥而言的确“秀色可餐”，但这种在交安法面前的“优越感”，既是不尊重法律，也是不尊重生命，从法治角度来看，“秀色”有余却并不“可餐”。

我曾听说过这样一个故事：曹操在官渡之战前，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸也被曹操的尊重所感动，于是帮曹操出谋划策，帮了他的大忙。当然，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满，一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。

尊重他人确实是交往礼仪的一条重要原则。每个人都有自尊。在人际交往中，每个人都渴望得到他人的尊重。当我们受到尊重时，自尊心得到了保护，心情就会舒畅在交往中，任何不尊重他人的言行都会引起他人的反感，也不会赢得他人对自己的尊重。换句话说，尊重他人就是尊重自己。所以，我们一定要尊重他人。

学会尊重，首先要做到在交往中热情和真诚。热情的态度会使人产生受尊重受重视的感觉。再者说，要给人留面子。每个人都应得到应有的尊重，失去自尊对一个人来说是件非常痛苦的事情。记住——只有尊重他人才能赢得他人的尊重。

还记得小时候妈妈常常对我说：对着山谷说“你好”的人，山谷也会对他说“你好”；朝天空吐唾沫的人唾沫会落到他的脸上，尊重别人的人，别人也会尊重他，不管是经常见面还是远隔千里，都要时时处处尊重他人。妈妈的这句话在我的生活中一次又一次得验证着。

学会尊重，是我们中学生与人友好交往的必备素养，也是日常生活的一项基本技能。在生活中，我们随时随地都要尊重他人，注意自己的言行举止，相信“尊重无小事”，有尊重真诚之水浇灌青春之树，让友谊之花开满整个世界。

[尊重的作文600字

历史就像广阔的沙滩，我们滚滚红尘的芸芸众生就像其中一粒粒沙子，有的人一生无所事事终是一粒沙子，有人经历艰辛终成耀眼明珠。

生命是歌—应响彻历史的长空！

当命运的绳索无情缚住刘伟的双臂；当他儿时的梦想几经覆灭；当所有人对他说：”算了吧，放弃吧！“他放弃了吗？不他没有。他用他的双脚为自己开创了一片新天地。在维也纳音乐大厅奏响了专属他的生命乐章，让其响彻历史的长空！他用自己的实际行动践行着自己的格言，我的人生就两条路：要么赶紧死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是经历。如若什么都不做，就浑浑噩噩终此一生，又有什么意义呢？我们应该像刘伟一样奏响属于自己的生命乐章，让其响彻历史的长空，不让自己的人生于无声处度过，不让自己的人生留下空白！

生命是书—应写满历史的纸张！

‘’满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？‘’《红楼梦》的作者曹雪芹——自幼生长于秦淮烟柳的繁华之地，但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一次变故，是曹家一蹶不振，贫困如洗。让曹雪芹每天只能赊酒食粥，其中艰辛又哪是三言两语可以说明的！但他依旧写作像一名“痴儿”。因为他知道只有不停地写作，才能让自己的人生不在空白中度过，才能让自己的人生在历史的书本上留下痕迹！

生命是画—应画满历史的画卷！

梵高在向日葵田地里懒散的躺着，他纠结于一个难解的疑问——自己耗尽心血的画作竟是一幅也无人理解，一幅也无法卖出。对于一个把艺术当生命的人来说：无人欣赏自己的艺术就好比无人重视自己的生命。这是一种被轻视，被鄙弃的痛苦，但他依然“我行我素”的画画，因为他把生命当艺术。他明白：如果不画，那么他的人生将一片空白，将毫无意义！

那么我们呢？我们的生命是什么？作为高三的学生，我们难道不应把握这剩下的一年时间，为我们的学生生涯画上圆满的句号？让我们的人生不留空白吗？

让我们—高唱：“我的未来不是梦”让梦想之声响彻云霄！

让我们—握起勤奋之笔，去书写高考的试卷，书写自己美好的未来！

让我们—用坚持不懈的精神做色去构造美好的蓝图，让自己的人生色彩斑斓！

让我们—乘着梦想之翼，冲刺人生旅途！裹着感动之心，书写精彩历史！

在外国，尊重的力量无法形容。

在美国，一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个瘦弱的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头也不回地走了。没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人!”两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”不难想像，没有那一句尊重鼓励的话，这位富商当初即使给年轻人再多钱，年轻人也断不会出现人生的巨变，这就是尊重的力量啊!

尊重其实也在我们身边--首饰是一种尊重;态度上尊重别人，别人约会尊重你。