谁动了我的奶酪梗概作文（通用20篇）

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于一九二八年九月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事又反映封建不良反应思想的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末明初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

晋察冀边区北部的一条还乡河旁有一个小村子。芦花开了，全村几十家就笼罩在苇絮里，因此这村叫做芦花村。小雨来就住在村里，常常在河边里游泳，练就了一身游泳的好本领。

秋天，雨来在夜校念书时并受到了爱国主义教育。

有一天，鬼子又来扫荡了。交通员李大叔来到雨来家，把墙角的缸搬开，从洞口跳进去。机智的雨来把缸挪回原处。鬼子进来后，捉住雨来，用糖果、金子来诱惑雨来，不管怎样，雨来都说：“我在屋里，什么也没看见!”敌人的目光变得凶恶可怕，狠狠的毒打雨来，把他的脸打成青一块，紫一块，鼻血滴在课本那几行字上。可是雨来还是说：“我什么也没看见!”这时，敌人的头子暴跳如雷，生气地说：“拉出去枪毙!”

他们把雨来拉到河沿上，响了几响枪声。村民们以为雨来死了，非常难过。都来寻找雨来的尸体，可是找了半天没找着。突然，雨来却在河上露出了小脑袋，原来我们的小英雄雨来趁鬼子不防备时，一头扎进河里，从水底又到远处，脱险了。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

谁动了我的奶酪?我一直怀着这个问题读着这本书。读完这本书我发现，人生就像一个迷宫，生活在迷宫中的我们各自都在寻找着自己的奶酪。无论它是一份工作、健康、人际关系，还是爱情、金钱……只要我们在今天变革时代笑对变化、取得成功的方法，运用这种方法，我们就可以获得生命中最想得到的东西，也就是书中的“奶酪”。

现在即将毕业的我开始有点害怕，害怕毕业之后找不到工作，或是找不到自己喜欢的工作。离开了校园环境，走出去了感觉到处都是危险。就像哼哼想的那样，走出了奶酪C站，外面没有奶酪怎么办?就算有奶酪我们又找不到怎么办?等待我们的到处都是我们看不见的黑暗或是危险。现在看完这本书，我们应该学学唧唧的精神，等待才是最危险的，只有笑着面对变化，笑着走出奶酪C站，笑着出去寻找我们想要的奶酪，只有这样我们才会成功得到我们梦寐以求的“奶酪”。虽然我们不是嗅嗅和匆匆，没有事先察觉到奶酪的变化，在奶酪变化之后第一时间调整自己的状态继续寻找我们需要的奶酪，但是我们最后能像唧唧一样勇敢的笑对变化，明白了是谁动了我们的奶酪，并且随着奶酪的变化而变化我们就是成功者。

在我们的生活中，万事万物都在变化，唯一不变的就是在变化。

如今，时代在变化，如果我们不随着时代的变化而改变自己就会被淘汰。犹如唧唧在墙上所写的那样，如果你不改变，你就会被淘汰。像现在的很多传统的企业，认为自己做的很好，孰不知他们将被时代给淘汰，就是因为他们拒绝改变，拒绝接受新的变化。而像那些顺着时代在变化的企业，如阿里众等多网络企业不断发展壮大，赶在那些自认为很强的传统企业前面。在零八年金融危机的冲击下，他们不但不受到影响，反而得到了更大的机遇，而那些拒绝变化的企业只能面临着倒闭的情况。

生活在迷宫中的我们，有些人或许找到了自己想要得到的奶酪，可是你有没有在注意着它们的变化，你或许还有很多奶酪，但你有没有观察着他们在慢慢的变质，变坏，不再是你中意的味道。就像唧唧说的，如果我们经常闻一闻我们的奶酪，我们就会知道她们什么时候开始变质。这样我们就开始放弃原来的奶酪，再次重新寻找我们想要的奶酪。这一点，犹如公司的发展，，我们都要时刻注意着公司的变化。以便日后我们遇到问题或者是遇到更大的变化时可以不那么惊慌失措，不懂该怎么办。

在生活中，并没有谁动了我们的奶酪，而是我们没有注意到我们的奶酪字变化，在减少，在变质，等到奶酪消失的时候我们惊慌失措，不知道该怎么办，以至于傻到认为有谁动了我们的奶酪。只要我们在平常里稍有点注意，我们就会发现奶酪在变化，而我们也应该随着奶酪的变化而变化。虽然是迷宫，里面深藏着危险和恐惧，但是我们要相信，到迷宫中寻找要比继续停留在没有奶酪的地方安全得多。

唧唧在奶酪墙上写的话

变化总是在发生

他们总是不断地拿走你地奶酪。

预见变化

随时做好奶酪被拿走的准备

追踪变化

经常闻一闻你的奶酪，

以便知道它们呢什么时候开始变质。

尽快适应变化

越早放弃旧的奶酪，

你就会越早享用到新的奶酪。

改变

随着奶酪的变化而变化。

享受变化!

尝试去冒险，去享受新奶酪的美味!

做好迅速变化的准备

不断地去享受变化

记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

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导语：小故事大道理，下面是yuwenmi小编为大家整理的不值得奶酪稍稍停留故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

很喜欢查理芒格说的两句话。

芒格是谁?伯克夏哈撒韦公司的二当家，此公司的大当家爱出风头，言辞幽默、不想得罪人、喜欢媒体、又特别有钱、还是大慈善家，所以全世界都知道他：沃伦·巴菲特。

沃伦·巴菲特的一位孩子说芒格是世界上最聪明的人。用这个例子或可验证，芒格说服了年轻的巴菲特，不应只投资那些被低估的廉价公司，好的公司是值钱的(即使被低估了，看起来也很贵)。

芒格好静，可能也过于严厉，不想让人知道他。有人曾埋怨他是个傲慢的阔人。熟知他的人于是发表了辩护词：他不是阔了才变的，他一直目中无人。

这可以引出芒格让我喜欢的第一句话：不要和猪摔跤，你们两个都会被泥弄脏，而猪却会乐在其中。

无理由显示芒格骂过别人是猪，不过这可以解释他有时候为什么会目中无人。

第二句话更刻薄，意思也类似，我更喜欢一些。他说：把奶酪和大便搅拌在一起，你得到的还是大便。

当律师的芒格到了40岁，觉得这职业没办法赚到大钱，于是转行投资。

这个决定，对错各半。错的是，他一离开，美国的律师业就很赚钱了。对的是芒格成为了成功的投资大师。为了不引人注目，他曾经小心翼翼地在《福布斯》排名榜上不靠得太前——当然这由不得他，他曾排在乔布斯前面。

这种40岁的中年转型，我想，可能就是自我珍惜的奶酪应该具有的优点吧!

有时候，我们明知和猪在摔跤，却执着起来：连猪都赢不了，脸往哪里搁?有时候，我们闻到了身边那坨大便惯用的香水味，却总觉得，也许投入再多一点，就可稀释它，所以不停地加奶酪，后来还是下不了口。

改变，是所有新生活的开始。有些东西跟我们太久，所以无法割舍。我总觉得这种想法不太安全，病太久，你也想治。一个人的生活是有安全边际的。就本篇文章的读者来看，可能温饱毫无问题，这点就略过不谈，此外，还应有足够的休息、适度的悠闲，略有剩余的收入。和芒格的远大志向比，这只是最低人权吧?

但这些生活的安全要素，似乎并不容易得到。套用芒格的突然转身法，去追求人的最不可或缺是什么?巨大的财富不是人人可得的，也未必是人人必需的，而睡眠是。想要的生活，从这点切入吧，如果一个人需要在床上呆足8小时，那么一份工作不足以保证这8小时(偶尔加班可以忍受，但必须可以补觉)，本质上就是大便，不值得奶酪稍稍停留。

在这个睡眠不足的时代，地球自转并未加快，那么，谁错了呢?

20岁、30岁、40岁，在新的一年里，自己这块奶酪，敢不敢为了自己最喜欢的东西，甚至是一宿美梦，从而离开大便呢?

自从唐僧师徒四人取经回来后，一直待在天宫。“猴哥，我们什么时候能下凡去呀？”天蓬元帅猪八戒边吃别说，“走，咱俩去找玉帝吧”。猪八戒二说不说，就坐着孙

悟空的筋斗云去玉帝那里了。

他们见了玉帝，先鞠了个躬，齐天大圣孙悟空然后说道：“玉帝老儿，我问你，我们们什么时候才能下凡去啊？”“是啊，现在凡人的科技已经超越了咱们啊。”猪八戒慢吞吞的说。只见玉帝随手一挥，就给了他们下凡的令书。这下可把他们四人乐坏了。

刚到凡间，他们就跑到S店买了一辆上百万的车。只见沙和尚开着车，唐僧正专心致志的念着刚买的书，孙悟空翘着二郎腿看着今天的《天宫早报》，而猪八戒正闭目养神着呢！

他们路过火焰山，这里已经寸草不生了。猪八戒边吐舌头边说：“我最怕热了，猴哥，你快想想办法吧。”这时，孙悟空从裤兜拿出手机，给牛魔王打了个电话：“喂，是牛老哥吗？我是老孙啊。”“有什么事吗？”“我们路过火焰山，想借你的芭蕉扇用下。”“好的”。不到一小时，牛魔王就飞了过来。把芭蕉扇给了孙悟空。孙悟空扇了三天三夜才降下一点温度。这时，唐僧给气象局长打了个电话，“局长啊，我们急需下雨，请快点发几枚“水炮”吧！”刹那间，天空下起了倾盆大雨，这场雨下了三天三夜。孙悟空惊讶的说：“人类的科技真了不起呀！”

他们经过了九九八十一难，终于取回了科技经。

己生离不启书，我们在读书中成长，在读书中成熟，该然我也不例外。小的时候，动绘片中孙悟空的形象使我难以忘记，像一块磁铁一样深深地呼引了我好像能追随猴哥上天进地，落妖除魔，我到达了痴迷的水平，妈妈只恶拎着我的耳朵把我拎到饭桌前。

第二次交触《东纪行》那就是这标书了，情节照旧很有颜色。不外，我曾重复念考猴哥的那种精神。猴哥一没场即非同个别，一蹿跳入了水帘洞，成替全天大圣，管他的玉帝还有如去，皆造服不了他，他的那种天不怕、地不怕，绝不害怕精力激励着我，使我学会了点对生活，面对艰苦要英勇，五指山下五百年，他不失往对生活的信念，仍旧活的潇洒脱撒，这令我钦佩不未，共时我也晓得了干人要乐观。

那天，在学校的藏书楼，我无意中发明了《西游记》的本著，这让我悲痛欲绝，我急不可待地打开它，从新意识我这位多年的“敌人”。在读书的进程中，我深入的领会到：在人生的途径上，免不了有一些沟沟坎坎，我们应当从容面对，不要退缩，假如我们退缩了，就会使敌人更嚣弛，要敢于同恶权势进言奋斗。兴许，我去西天弃经会一路泣鼻子的，但刚强的猴哥无论碰到怎么的难题，都毫不畏惧，以踊跃乐观的立场去面对，这些精神恰是我们的人生中不可或缺的，正如俗语所说：“天下没有功不去的坎”。所以，我要像猴哥一样，畏缩不前。

多年的老敌始终陪我成长，我感谢他告知我这么多生涯的哲理，尔也感激他陪同我这么多年实盼望咱们的这份情义可能地久地长！

我最喜欢读《西游记》了，因为里面有我喜欢的人物比如：孙悟空、猪八戒、还有太上老君和牛魔王等，但是我最喜欢的是美猴王孙悟空。

孙悟空有很多很多故事，其中他大闹天宫的那个故事特别精彩。孙悟空做了齐天大圣后结交了很多朋友，日子过的自由自在。这天，王母娘娘开蟠桃会令七仙女到园中摘仙桃，谁知一到门口就被孙悟空挡住了，问：“你们来这里干什么？”她们说：“今天王母娘娘开蟠桃会，我们来摘仙桃。”孙悟空一听可高兴了，这下可有吃有喝了。于是他拔下几根毫毛叫声“变”就变成几个瞌睡虫爬到七仙女的身上，一会她们都呼呼睡着了。孙悟空偷偷溜进了天宫，用同样的方法使众仙也都睡着了。他便抱着酒缸喝了个痛愉，大圣喝的晃晃悠悠的走出来迷了路结果走到了炼丹房，他看见有五个葫芦便拿起一个，看看里头有什么东西，结果全是金丹。他便像吃炒豆一样吃了个精光。他吃完了金丹酒也醒了，一想自己把蟠桃会弄的一塌糊涂，把金丹给吃光了闯下了大祸。于是他想逃回花果山，走时还不忘带了一些美味佳肴回去给猴子猴孙们吃。

玉帝知道了，马上派十万天兵天将，托塔李天王、哪吒三太子去捉拿孙悟空。孙悟空手拿金箍棒，在天罗地网里横冲直撞，勇猛无敌。而天兵天将先不说捉不到孙悟空，就是连小猴都没捉住，只抓些狼豺虎豹，他们就败下阵来。

孙悟空还有很多很多精彩的故事，我下次再给大家说吧。

《西游记》是明清小说中的精品，更是被列入了四大名著之内。它的情节扣人心弦，一波三折，十分精彩，深得世界人士的喜爱。但各位读者不知道的。把《西游记》倒着看更精彩。

好了废话不多说，接下来我就讲讲《西游记》反过来看的内容。

唐僧师徒一行人，被剥夺了神位，如来指使他们把经书还给西天，让他们返回大唐。一路上，他们师徒四人干尽了缺德事，把本已归降的妖魔鬼怪全都放了出来，还他们自由，气的各位神仙怒发冲冠。接着他们回到了大唐，唐僧作回了一个好和尚。孙悟空回到了五指山下，在里边冥想500年。猪八戒跑到了高老庄就来了个上门女婿。沙和尚到流沙河里做了一个快活的妖怪。

500年后，孙悟空大闹天宫。猪八戒被封了天蓬元帅，沙和尚被封为了卷帘大将。而唐僧回到了前世，做回他的金蝉子。闹过天宫后，孙悟空被封为了齐天大圣，他回了家乡几年后又被封为了弼马温。紧接着，他去龙宫归还了神器定海神针。找到菩提祖师，将自己的所有法力归还于他。之后，他漂洋过海，回到傲来国花果山，化作一颗仙石，《西游记》完！

把《西游记》倒着读也能读的顺通，就是吴承恩的写作功力的体现，倒着读的《西游记》前半段是讽刺了当时社会有些官员无法作官了就为害人间的这种现象。后半段则是无厘头的好笑。倒着读的《西游记》也别有一番情趣。

好了，以上都是我的想象。本作者的这篇不大通顺，有些牵强的作文，让大家见笑了。

我看了中国四大名著之一的《西游记》。作者吴承恩通过唐僧和他的三个徒弟经历九九八十一难取得了真经的故事，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，令我在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

《西游记》塑造了鲜明的四个人物形象，一是唐僧，他心地善良，诚心向佛。二是孙悟空，他形义大胆，所有的妖怪都怕他。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但是不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同。形成了鲜明的对比。 其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路上保护唐僧成功取经，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。在他身上横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，以及战胜一切困难的必胜信念让我十分欣赏。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

我们一家三口性格各异，很像西游记中的人物，正是因为这样，我们的生活才和西游记一样精彩。

老妈在家庭西游记里充当的是猪八戒的角色，猪八戒好吃懒做，但老妈只是懒做，因为她经常让老爸做饭洗衣服。每天，你都会听到老妈的牢骚声：“喂！那个一家之主，过来做饭！”“喂！今天的衣服怎么没洗？你忙什么呢”

西游记中的唐僧和沙和尚之位非老爸莫属。老爸对我十分啰嗦，整天我的耳朵都沉没在排山倒海的话海中中：“女儿，要直起来。”“女儿，该保护眼睛了”“女儿，做事要认真严谨啊。”老爸的这些啰嗦就像一个无形的紧箍咒，把我的脑袋瓜都箍大了。可有时，老爸又体现出沙和尚严肃认真的特点。比如有一次，老爸正在给我打日记，我看着他那认真的劲儿，总想捣乱一下，于是便远远把电筒的红外线射到了他的脸上，可他依旧严肃认真打着字，把红外线和我当成空气一样不存在。

至于我嘛，当然和孙悟空一样调皮喽！说起我的调皮事，那可是和星星一样不计其数。例如把老爸老妈和自己的衣服上剪几块布给玩具做不同的衣服，拼船模时把地上洒满了废弃零件，把墨水瓶打翻以至于地砖毁容……另外，我还孙猴子一样好动，只要我没事干，就会乱动起来，不是左抓抓就是右挠挠，有时，我甚至怀疑自己得了多动症呢！

我的家人十分符合西游记中四大主角的性格，我看，哪天我们家可以重拍新版的西游记了！

西游记是一本人人皆知的四大名著之一，里面的孙悟空深受人们喜爱。他勇敢、不畏艰辛地护送唐僧去西天取经，可唐僧却因为白骨精一事一时糊涂，竟然把孙悟空赶回了花果山，在宝象国一事后才团聚。这是怎么回事呢?听我细细道来。

唐僧一行人告别五庄观，来到一座荒无人烟的大山，那山上有个叫“白骨精”的妖精，她趁孙悟空去化斋期间竟然化妆成一个小姑娘去勾引唐僧，幸好被孙悟空及时发现，打死她才救回了唐僧。可唐僧却以为孙悟空乱杀好人，要将他赶回花果山，在孙悟空的不断求饶下才得以幸免。第二次，白骨精变成了一个老婆婆，假装来找女儿，结果又被孙悟空识破，一棒打死了。唐僧看了以后念了足足二十遍的紧箍咒，痛的孙悟空直打滚，然后还想把孙悟空给赶走，孙悟空求饶也不行，最后悟空只好无奈的说只要唐僧能把紧箍咒解除，他就离开。唐僧没法只好又让孙悟空留了下来。第三次，白骨精又变成了一个老太公，最后的结局还是一样，又是被孙悟空一棒打死了，但是这回是把白骨精给真正打死了。白骨精死后留下三堆白骨，孙悟空指着白骨向唐僧证明他打的确实是妖怪，唐僧也相信了孙悟空，可这时候猪八戒却在边上挑拨离间，说悟空乱杀人，那些都是孙悟空弄的障眼法。八戒的话让唐僧下定了决心赶走孙悟空，不管他怎么恳求，唐僧就是不理他，最后，孙悟空只好含着眼泪告别了唐僧，回到了花果山。

这是我在西游记里看到的最伤心的故事。

话说唐僧师徒西天取经后，就各奔东西，一转眼，1千多年过去了，让我们来看看他们情况。

斗战圣佛，悟空还是个山大王，他的猴子猴孙们现在情况可不怎么好，当年的花果山很少有人，山上桃树遍布，落英缤纷，繁花似锦，水帘洞前的漠布整天发出泠泠的声响，可如今，花果山非搞个什么旅游致富遍地都是垃圾，臭哄哄的，简直无法居住，猴子猴孙个个瘐骨嶙岣的，他们请求悟空想办法，悟空想再借铁扇公主巴蕉扇，扇走此地垃圾。

一个跟头四万五千里来到火焰山，只见那火焰山冒出阵阵黑烟，悟空的火眼眼金睛，也看不穿它，火焰山周围的“老百姓”们利用这个充分“资源”来处理垃圾，可环境越来越差了，悟空找到了红孩儿一家，红孩儿哭哭啼啼说，别借了，爸爸得了肺结核，妈妈正带他上太上老君那讨仙丹了，无奈悟空只能回去。

潘桃会如期而至，可再也没有仙桃，没有往年的欢乐和睦了，神仙们个个愁眉苦脸的，唐僧脸上长了斑，嫦娥仙上人间找后翌，结果就染了一身病……玄天镜下人仍在田间喷洒着农药，一条一条黑水河，看不见绿色，人们乘着汽车、飞机都要到达仙宫了，沙尘暴来了，掀起遍地黄沙，淹没了家园，女娲娘娘心痛呀！这个她一手裁培的地球，一手捏造的人类，发展的同时毁灭着自己，通过时光隧道看到了死的地球，黑暗没有一草一木，没有世界。

神仙们犹豫了，到底应拯救人类，还是任人类自毁。

1.我们的哼哼们说，他们想要在一个安全的环境下工作，所以，变化应在他们所能接受的范围内增加安全感。然而当我让他们认识到僵化不变的可怕时，其中有些人发生了改变，而且干得不错。这种景象便许多的哼哼变成了唧唧.

2.生活并不是笔直通畅的走廊，

让我们轻松自在地在其中旅行，

生活是一座迷宫，

我们必须从中找到自己的出路，

我们时常会陷入迷茫，

在死胡同中搜寻。

但如果我们始终深信不疑，

有一扇门就会向我们打开，

它或许不是我们曾经想到的那扇门，但我们始终会发现，

它是一扇有益的门。——A·J·克郎宁

3.我们更需要的是迅捷灵活的人而不是那种习惯于“按部就班”工作的雇员。

我们都知道，工作与生活就像不断翻滚的浪花，各种变化都在时时发生。生活在其中，的确使人感到紧张不安，除非有一种办法能使我们关注到这些变化，并且能够从中得到启迪。有一条找到这种办法的途径，那就是走进“奶酪的故事”。

4.我们拒绝改变，是因为我们害怕改变

5.每个人都试图应对发生在生活中的各种意想不到的变化。但大家都承认，他们找不到一种很好的应对办法。

6.面对成功，他们开始变得妄自尊大。在这种安逸的生活中，他们丝毫没有察觉到正在发生的变化。

7.要知道找到奶酪并不是一件容易的事情。更何况，对这两个小矮人来说，奶酷绝不仅仅只是一样填饱肚子的东西，它意味着他们悠闲的生活、意味着他们的荣誉、意味着他们的社交关系以及更多重要的事情。

8.对有些人而言，奶酪代表的是一种物质上的享受;而对另一些人来说，奶酪意味着健康的生活，或者是一种安宁富足的精神世界。对唧唧来说，奶酪意味着安定，意味着某一天能够拥有一个可爱的家庭，生活在名人社区的一座舒适的别墅里。

9.当嗅嗅和匆匆已经在迅速行动的时候，哼哼和唧唧还在那里不停地哼哼唧唧、犹豫不决。

他们情绪激动地大声叫骂这世界的不公平，用尽一切恶毒的语言去诅咒那个搬走了他们的奶酪的黑心贼。然后唧唧开始变得消沉起来，没有了奶酪，明天会怎样?他对未来的计划可是完完全全都建立在这些奶酪的基础上面的啊!

这两个小矮人就是不能接受这一切。这一切怎么可能发生呢?没有任何人警告过他们，这是不对的，事情不应该是这个样子的，他们始终无法相信眼前的事实。

10.奶酪对你越重要，你就越想抓住它。

11. 有时候，事情发生了改变，就再也变不回原来的样子了。我们现在遇到的情况就是这样。这就是生活!生活在变化，日子在住前走，我们也应随之改变，而不是在原地踟蹰不前

12.如果你不改变，你就会被淘汰。

13.有时候，有所畏惧是有好处的。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。

14.迟做总比不做好.

15.每当他开始感到泄气的时候，他就提醒自己正在做什么。尽管现在很难受，但这样总比呆在没有奶酪的地方更实际。他在掌握控制权，而不是听天由命、束手无策。

16. 从现在起，他要时刻保持警觉。他要期待着发生变化，而且还要去追寻变化。他应该相信自己的直觉，能够意识到何时发生变化，并且能够做好准备去适应这些变化。

17.当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。

18.在我发现奶酪之前，想像我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。

19.越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。

20.在迷宫中搜寻比停留在没有奶酪的地方更安全。

21.你所害怕的东西根本没有你想像的那样糟糕，在你心里形成的恐惧比你的实际处境要更坏。他曾经是如此害怕找不到新的奶酪，以致于他根本不想开始去寻找。然而一旦开始寻找的旅程，他就发现迷宫的走廊中有足够的奶酪使他继续找下去。现在，他期待着找到更多的奶酪。只要朝前看，他就会因为有所期待而兴奋起来。他过去的思想被恐惧和忧虑蒙蔽了。过去考虑的总是没有奶酪，或者没有可以维持足够长时间的奶酪。以前总是觉得会把事情做错，而不是考虑把事情做好。在离开奶酪C站以后的日子里，一切都改变了。过去他习惯于认为，奶酪绝不会被拿走，改变总是不对的。

现在，他知道，变化会不断地发生，这是很自然的事情，不管你是否希望如此。只有当你不希望变化，也不想追寻变化的时候，变化才会让你感到吃惊。

22.陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。

23.他意识到，他的新的信念鼓舞着他采取新的行动。他的行为再不同于以往，再也不是总要回到同一个没有奶酪的地方。

他知道，当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。

你可以相信，变化对你有害，你可以拒绝它;或者，你会相信寻找新奶酪对你有好处，你会拥抱这种变化。这些都取决于你选择相信什么。

24.当你发现你会找到新的奶酪并能够享用它时，你就会改变你的路线。

25.尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。

26.当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。他甚至觉得，改变自己的最快方式，就是坦然嘲笑自己的愚笨——这样，你就能对过往云烟轻松释然，迅速行动起来，直面变化。

27.他的头脑里出现了清晰的图画，他的生活将会变得更美好，而且他还会在迷宫中发现一些更好的东西。唧唧不断地反思自己过去犯下的错误，他要汲取这些经验教训，去构划自己的未来。他知道，自己完全可以通过总结和学习，掌握如何应对变化：

首先要更清醒地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。

你不必把事情过分复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌乱。

其次必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备。他知道，他需要做出更快的调整。因为，如果不能及时调整自己，就可能永远找不到属于自己的奶酪。还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。最重要的是，新奶酪始终总是存在于某个地方，不管你是否已经意识到了它的存在。只有你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得到新奶酪带给你的报偿和奖赏。

唧唧还认识到，有些畏惧是需要加以 认真对待的，它会帮助你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避这种改变。 唧唧曾经那样地惧怕改变，他真的希望生活能够永远按照原有的样子继续，但现在他意识到，生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，真的是塞翁失马，焉知非福。

28.变化总是在发生,他们总是不断地拿走你地奶酪。预见变化随时做好奶酪被拿走的准备,追踪变化,经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们呢什么时候开始变质。尽快适应变化,越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。改变随着奶酪的变化而变化。享受变化!尝试去冒险，去享受新奶酪的美味!做好迅速变化的准备,不断地去享受变化记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

29.如果他过分沉溺于N区的安逸生活之中，他就会很快滑落到原来的困境。所以，他每天都仔细检查奶酪N站的情况。他在做一切力所能及的事情，以尽量避免被意料之外的变化打个措手不及。当他还有大量的奶酪贮备时，他就开始经常到外面的迷宫中去，探索新的领地，以便使自己与周围发生的变化随时保持联系。现在的他非常明白，了解各种实际的选择，要比呆在舒适的环境里把自己孤立起来安全得多。

30.率先变化比对变化做出反应和调整要强得多。也许，我们应该做的就是移走我们自己的奶酪.

从小我就喜欢看书，也读过不少书，但我对西游记的印象最深，这是一部令人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让我赞叹不已，他笔下的人物更是生动形象：唐僧，心地善良，不愿气累；孙悟空，活灵活现，足智多谋；猪八戒，好吃懒做，做任何事都马马虎虎；沙僧，诚恳老实，踏踏实实。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”这部小说讲的是师徒四人去西天取经的路上经历了九九八十一种困难。为了取到真经，他们不畏艰险，锲而不舍的精神是他们最终战胜磨难。

当我看到这本书时，真是激动不已。我被他们的精神所感动，回想起平日里的点点滴滴，在生活中，我总会为一点小事而半途而废、虎头蛇尾，没有勇气去承当，我不禁惭愧自己当初为何不向他们一样坚持到底呢？可是后来的一次我却学会了他们所拥有的精神。那天我刚看完《西游记》，就去练琴了，可有一句我怎么也弹不对，过了一会儿，我就想放弃了，就在这时我想起了《西游记》，对了，我怎么能被点困难给难道呢？我要向《西游记》中的人物一样克服困难，勇往直前。就这样我放慢速度弹了几遍，直到熟练了为止，没想到一本书对我的影响真大，我会一直以它为动力。

我喜欢读书，更喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我的精神生活，让我在书的海洋里遨游，直到抵达终点的彼岸……

初一:千禧格格

话说孙悟空协助唐僧从西天取经回来后，回花果山休养了一段时间，无所事事，觉得烦闷和无聊了，便想去人间看看。

他找了一个小朋友做导游，这个小朋友在影视里见过孙悟空，一见孙悟空的面大吃一惊，怎么孙悟空就站在他的面前？他们在街上闲逛。孙悟嚓觉得也就是眨眼间，人间发生了翻天覆地的变化。这时，孙悟空见到一个拿出一个烟盒一样的东西在耳边边听边说话，觉得那玩意很新奇，就问小小朋友：“那个人对着一个盒子自言自语，是不是疯子？”小朋友说：“那是手机，可以和全世界通电话。现在的大人几乎都有一个，你真是太笨了。”孙悟空脸红了，这难道比我当年的顺风耳更厉害？

他们俩经过一个“常来常网”的网吧，孙悟空见许多人聚集在网吧玩得兴致勃勃，有的对着一个宽宽的屏幕看电影，有的在视频聊天，有的在听音乐，有的在玩游戏……便问小朋友：“这又是什么新鲜货？吸引了这么多人？”小朋友回答说：“这是电脑，接通网络，便可以听可以看，什么内容都有，比手机还方便，它把世界连成一家。”孙悟空听了脸红了，这电脑和网络比我当年的千里眼还厉害呀！

我该买内部手机回去送给老猪和沙兄弟，再买一部电脑带回去，在花果山开通网络，我就可以和七仙女聊天了，说不定，能把七妹妹和聊到我有花果山来呢？

一天早上，师徒四人一起到西天去取经。

走着走着，唐僧发现猪八戒不见了，于是就给孙悟空和沙和尚说：“孙悟空你火眼金金，还有筋斗云，你去找猪八戒，让沙和尚先陪我去往西天走。一会儿，你们两个再追过来。”孙悟空听了唐僧的话，直点头。

孙悟空离开了唐僧，去找猪八戒。沙和尚和唐僧一起走着。突然，一个妖怪出现在了，唐僧发现这的妖怪的身上写着“精灵大王”四个大字。他们不知道，这个妖怪还能迷惑别人。而且，它原来是个天真可爱的小精灵。不幸的是，由于一个巫师吹来了一阵台风，就把它变成了妖怪。

这个妖怪开始是魔咒了，它先用精灵般的话语给唐僧说：“你听我的，我把你带到一个有魔法的寺庙里，好吗？”唐僧很受迷惑，就连忙会答：“好，好！我跟你去。”这沙和尚听了后劝唐僧：“师傅，你别……”唐僧还没听完沙和尚的话，就跟着这个妖怪走了。

妖怪把唐僧带进了精灵洞里，要怪就冲着小兵们说：“现在给我把唐僧住了。”妖怪说完，小兵们就开始动手了。

沙和尚先跑到精灵洞的洞口，可是，他刚到洞口，就被小兵赶回去了。

刚好，孙悟空带着猪八戒过来了，他们三个一起冲进去把这个精灵大王一起大的头昏眼花。小兵们看见了吓的心惊胆跳，心里就像有十五个吊水桶——七上八下。他们就赶紧逃跑了。

孙悟空进了精灵洞，一起把唐僧救了出来。最后，师徒四人一起安全的往西天走了。

《西游记》是我国的四大名著之一，经典中的经典，故事情节跌宕起伏，令人百看不厌。虽然描写的大都是神、鬼、仙、妖，但却能从中悟出许多人生哲理。

小时候看《西游记》时，心里老有一个疑问：孙悟空会翻筋斗云，一个跟头就是十万八千里呀，还能带着平常人到天上，从一个地方到另一个地方只需几分钟，为什么不带着唐僧一下飞到西天呢？唐僧为什么非要历经千辛万苦一步一步去走，担惊受怕，餐风宿露呢？小时候不知道，只会看热闹，忙着模仿悟空捉妖。

随着年龄的增长和一遍遍地看经典，虽然其中还有很多哲理没弄懂，但我明白了一个道理：自己的路只能自己走。唐僧只有一步步走到西天，见到如来，取到真经才能成佛。如果让孙悟空驾筋斗云一下送到西天，他还是一个肉身凡胎，虽然身体到了西天，但他的学问和思想达不到佛教境界，还是成不了佛的。所以说，成佛在西天，更在去西天的路上。取经的历程其实就是一部人生成长史，一部成功的奋斗史。我认为过程永远比结果更精彩，只有尝过才知道是酸甜还是苦辣。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。电视剧《西游记》的主题歌唱得好：“敢问路在何方，路在脚下”。那么，我们读书、学习知识也应该如此，要自己去看去读去经历，并且要持之以恒、永不言弃，路要自己走，并且要走到底。不历风雨怎能见彩虹？爱拼才会赢！故曰：历千劫而不古，运百福而长今。

《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典的一个女作家塞尔玛。拉格洛英写得一本长篇小说，是世界上一部获得诺贝尔文学奖的童话作品。

这本书的主人公尼尔斯出生于瑞典南部的一个小农庄，他生性顽皮，不爱读书，喜欢各种恶作剧。有一天，他无意间冒犯了一个小精灵，小精灵一气之下把他变成了一个拇指大的小人儿。正当他惊异于自身变化的时候，家里的雄鹅莫顿感受到大雁的呼唤，想与大雁一齐飞行。为了挽留莫顿，尼尔斯紧紧地搂住了他的脖子。不料，莫顿将他带上了天空。于是，尼尔斯骑在鹅背上，跟随大雁开始了他的旅行。

尼尔斯和雄鹅、大雁阿卡和它的大雁们参加了鹤之舞表演大会，偶遇小灰雁邓芬，帮助鹅姑娘和小马茨在湖面脱险，把乌普萨拉的大学生的手稿找回来；把渡鸦巴塔基从一个屋子里救出来，挫开钢丝救老鹰高尔果，从强盗手里救下了松鼠西尔莱的妻子；杀死了残暴的乌鸦首领黑旋风；从狐狸斯密尔的嘴里救下了一只大雁。

最后，他们飞往了威曼豪格——尼尔斯的家。在他的爸爸妈妈要杀掉雄鹅莫顿和灰雁邓芬的时候不顾一切跑向屋子，捶着大门，解救了邓芬和莫顿，而且自己也变回了原样，而且长得更高了。

读完这本书，我想：如果我也是一个小人，我也会跟着大雁一起到全国各地旅行，学习更多知识，知道古代文化！

《西游记》是由中国作家吴承恩所著的一篇长篇小说，是中国古典小说四大名著之一。这本书叙述的是孙悟空、猪八戒、沙僧护送大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路降妖除魔，历经九九八十一难，最终取回真经，修成正果的故事。

在遥远的古代有一位灵猴，出世在花果山。出生后就到东海龙宫借到如意金箍棒，飞到天上去大闹天宫。玉帝让二郎神迎战，此后如来佛祖将孙悟空打下五指山。

玄奘从东土大唐到西方取经，途中在五指山收孙悟空为徒。然后，到高老庄偶遇了猪八戒，也收为徒弟。接着，他们走到流沙河见到沙悟净，但是猪八戒和沙悟净一言不合就开打，之后唐僧说服了沙悟净收为徒弟。从此师徒四人一同踏上征途。

一路上，他们护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪。悟空也驾筋斗云找观音菩萨帮忙，降伏了红孩儿。后来，一只神龟来带他们通过了长达天际的通天河，他们便来到了火焰山。

这个情节是我印象最深刻的。孙悟空询问了土地公公了解到这是他大圣爷大闹天宫时把太上老君的八卦炉提早掉了几块碎片下来砸到火焰山上。然后，孙悟空就去找铁扇公主三借芭蕉扇。

最后，他们战胜了九九八十一难，终于成功到达了西天，取到了如意真经，修成了正果。快来阅读这本书把，你将体会到团结是多么重要的！

美国学者尼葛洛庞帝在《数字化生存》中第一次提出这一概念——人类生存于一个虚拟的、数字化的生存活动空间，在这个空间里人们应用数字技术（信息技术）从事信息传播、交流、学习、工作等活动，这便是数字化生存。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成为人类生活中的基本交换物。整本书最核心的思想即尼葛洛庞蒂总结的数字化生存四大特质——分散权力、全球化、追求和谐和赋予权力。

本书分为三个部分，第一大部分比特的时代着重讲了比特如何替代原子成为新的组成世界的结构。无论是宽带的建立还是数字电视，都是比特时代下的产物。也由此带来了多媒体的诞生，信息产业的爆发。第二大部分人性化界面作者对机器进行了一系列设想，不仅提出了让“机器人变得更像人”的言论，更对虚拟现实有了自己的设想。这一部分作者提到了《我的日报》，即未来的信息将是个人化的，为个人而服务的。当下的今日头条、一点咨询便是对这一伟大预测最好的反映。第三部分数字化生活，作者更是前瞻性的提出了家用机器人、物联网、艺术、教育的信息化。

时隔约17年，书中所谓“预测”的东西，现在已有很多制造了出来，甚至有一些已经淡褪至人们的生活背景中，使大家觉得它理应如此，如电子邮件、互联网、触控式人机交互等。的确，技术的变化与发展实在太快太快，以至于在今天还看似天花乱坠、无厘头的各种技术预测，到了明天却显得极度软弱无力。但是，良好的思想却是沉静而绵长的，它不会随着时间的流逝而苍白，反而会因岁月的积淀愈发显现出它的光辉。