善待生命议论文高中作文(最新20篇)

两个大学生脚踩轮滑鞋代步，完成了五百多公里的征途。这青春专属的疯狂和坚持，令许多网友叫好。但这样违反了交通法规，却又是不对的。由此观之，好的事可能不对，对的事也不一定都好。我们应仔细权衡，争取将事情都做对、做好。

“好”与“对”，乍一看都是褒义，但在一些特殊的情况下，它们却是相矛盾的。古时候的中国，自夏朝起实行世袭制，在古人眼中，将皇位传给皇子，是对的。但那样做，一定是好的吗？

晋武帝明知儿子是低能儿，仍将皇位传给他，这么做，是符合世袭制的。但晋惠帝成了贾皇后手里的傀儡。再到后来，江山易主，社会动荡，不禁令人深省，可见这样做虽然是对的，效果却是极不好的。

诸葛亮忠心耿耿，赤诚之心令人敬仰。为了完成刘备托孤遗命，他鞠躬尽瘁，全力辅佐那扶不起的阿斗，六出祁山，北伐中原，直到生命耗尽。诸葛亮的一片报答刘备知遇之恩的赤诚之心自然没有错，但忽略了国家积弱、缺乏修养生息的现状连年主动征战，这对的行为却带来了不好的结果。

不仅是古代，现在生活中，这样“对”与“好”难两全的事情也不鲜见。

记者卧底高考，揭发许多内幕，不可否认，记者揭露社会现实，还大家真相的初衷是好的，但这样的做法违反了高考的相关法律，未必正确。

当尊老爱幼的美德被一些人抛到脑后，白发苍苍的老人无座位可坐，有几位公交车的司机选择了停车，直到有人让座为止。公交司机的尊老美德和正义感毋庸置疑，他的做法也的确有了成效，然而这做法虽好，却违背了公交司机的职责，也侵犯了乘客的权益，好是好，但不正确。

如若“好”与“对”二者不可兼得，我们是否可以各退一步，汲取二者的精华？

校规的着装不如学生心仪的服装美丽，那我们可以将校服设计得美一些；大学生圆轮滑梦，可以在公路上乘车，而在允许的路上轮滑；公交司机为老人着想，可以一边平稳开车一边劝说乘客……

诚然，有些事情并无法兼顾“好”与“对”，但如果我们多一点仔细权衡的理性思考，少一点任性冲动的主观臆断，亦能找出折中的方法，用对的方式，取得好的结果。

我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料，希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。

从前，有一对形影不离的好朋友，一个叫希望，另一个叫失望。不管希望是成功还是失败，是快乐还是忧伤，失望始终不曾离开她半步。

于是，每一个希望出现过的地方，几乎都会留下失望的足迹。

你若不强求自己一定要考上一流大学，攻读最抢手的专业，接触最优秀的导师，就不会在不幸跻身三流大学抑或是名落孙山时痛不欲生，在高四的重围和偏离梦想轨道的低等学校之间犹疑不定。

你若不奢求自己一定能找到好工作，有学习的余地，有上升的空间，有丰厚的工资，又有充足的休息时间，就不会在经历一次又一次面试无果之后，彻底地否定自己，最后选择一份不痛不痒的工作，甘愿低薪只求稳定。

你若不期望自己得到领导的赏识，像卓越的千里马遇到慧眼识英才的伯乐，瞬间就一步登天飞黄腾达，就不会在被人遗忘的角落暗自伤怀，也不会在无人问津的时刻感叹命运的捉弄，然后在大红大紫的同事面前，小心翼翼不敢出错。

你若不期盼自己一定要在某事某刻告别单身，结束一个人行走的孤单旅程，就不会在身边的同事朋友都出双入对，从前的同学发小孩子都能打酱油的时候，为自己的形单影只感到悲伤，为自己找不到灵魂伴侣感到绝望。

你若不奢望自己一定会遇到白马王子或白雪公主，清新俊逸温文尔雅或是唇红齿白闭月羞花，就不会在有恐龙或青蛙靠近的时候失望至极，更不会在被迫将就的时刻，怀疑自己的审美能力。

你若不期待婚后的生活一如恋爱时一般天真烂漫，他无条件地迁就包容宠爱你，你们无时无刻不沉浸在爱情的美好里，就不会在柴米油盐的琐碎和孩子到底该用哪个牌子的尿不湿中，昏昏沉沉浑浑噩噩，渴望与单身的自己再相逢。

你若不希望孩子时刻铭记你的好，记得你是爸爸，勿忘你是妈妈，然后对你毕恭毕敬，不敢半点儿违抗，就不会在孩子把你的真心踩在脚下，或是忤逆顶撞你的时候，叹上一句“上疼下容易，下疼上难!”

你若不祈盼自己日后大富大贵功名显赫，上至洋房别墅名贵古玩，下至自己的奥迪、老婆的迪奥、儿子的奥利奥，就不会在小米稀粥衣衫褴褛的时候，斟上一杯苦酒，合着唇边的泪一并喝下，感慨自己终将清贫一生。

当失望一次又一次地取代希望，成为让人心痛的根源，我们就这样陷入希望与失望的矛盾纠葛中，充满希望向往美好的内心不知何时就会与不期而遇的失望相碰撞，而希望越大失望越大甚至早就成为亘古不变的定律。

因为害怕失望就放弃希望么?即使从此以后，永远不会再遇上失望，如此因噎废食的人生，又有什么意义呢?

于是，我们选择了一边丢弃失望的灰烬，一边拾起希望的余火。在人生反复无常的喜怒哀乐和忧愁烦恼中，一边失望，一边希望!

把思念放生，把记忆珍藏，我们一味的成长，但却仍固执的扛起担当。

-----题记

不曾想过，何所谓担当，只是当置身于都市繁华的车水马龙之间，高楼林立的“层山峻岭”之间，灯红酒绿的现代流行生活之间，我们生活的地方，好似一片触不可及的净土，一片心灵的“世外桃源”。

或许，当辽阔的教学楼筑起隔绝与外界嘈杂的屏障，当幽寂的小路上，漫步了三三两两手捧书本的身影，我们在身旁的幽径上，有所担当，担当起那份所谓的“未来的希望”。

当清晨的第一缕阳光透过玻璃的阻挡散射成五彩的光芒，我们的身影淹没入柔美的阳光深处，而萦绕于耳畔的还是那一阵阵朗朗的读书声，我们把身心埋入课本，集中起全身所有的细胞“全副武装”，我们在不断地汲取着知识，向着知识的高山上攀登。回首望去，朝着山底呐喊，向世界诠释着我们我们的信念。担当伴着成长的读书声，安然落入泥土中，积储力量开始萌发。

当太阳逃离低层大气的束缚，冲破了浓厚云层的阻挡，肆无忌惮的悬挂在深无杂念的天空中，转而走进我们的课堂，老师们诲人不倦的传授，学生们聚精会神的聆听，偶遇难题不理解的一个蹙眉，询问老师后舒心地呼气，请教同学后相视会心的一笑，老师提出问题后一次次的踊跃积极发言……诸如此类，每日每时每刻都在始料未及的上演着，我们在“学海”中探寻着知识的源头并为此挖掘深究，在课堂的学习中我们渐进着“未来的理想”，无畏的发育着担当。

当秋风萧瑟的吹来，带走树杈上奄奄一息的萎靡不振的枯叶，于我们心里何不禁发出“宛如秋悲，胜似秋殇”的感慨，思绪回归，却又不得以面对惨酷的现实，一科科强差人意的分数，加之名次的“突飞猛下”使我的心不由得坠入谷底。譬如一叶孤舟在黑暗中朝着灯塔的方向行驶，却忽的起了一层大雾，遮蔽万物，随之遮蔽了灯塔微弱的光亮。望着同学们笑靥如花的面孔，不由得又一阵感伤，但窗外那一缕秋日之光，点燃了我生命地希望，即便再苦再大再痛的打击，我也要有所担当，担当起我们的使命和责任，担当在逆境中成型、、、、、、

当太阳将最后一道余辉洒向大地，取而代之的是那熹微的星光，我们在一天的繁忙中理出头绪。自习课上，静谧的空气中被那积极向上的学习氛围所笼罩，窗外飞来的小虫，丝毫打断不了我们高度运作的大脑;室外下课铃的声响，丝毫不能减弱我们学习的热情。大而言之，我们是祖国的未来，民族的希望，本该有所担当;小而言之，我们是父母的期望，家庭的脊梁，亦该有所担当，担当在忙碌与希冀中发育成熟。

担当的果实已成熟，我们也在担当中逐渐地学习和成长，我感谢那一道屏障，带给了我今生难忘的岁月，在高中的生活中，我学会了担当并固执地扛起了担当。

在我心灵深处，有一泓清泉，那是我内心最柔软，也最容易受伤的地方，我一直小心翼翼的保护那虹清泉，让它在平静中等待，在等待中干涸。

直到，有一天……一片偶然飘落的红叶，在我面前飞逝，飘入心房，激起串串涟漪，触动我的心。

我不知道，生命是什么，是庄严？是绚丽？还是激情？我不知道我曾经拥有的历史和我神秘莫测的未来，我不知道，在这浩淼的宇宙里，我有多渺小。这一切的一切，都让我恐慌。我不知道，在同样的高度，是否有一双命运的大手，在左右着我的未来，就像我在掌控着一只蚂蚁？

原来，生命可以如此伟大，也可以如此卑微。

为什么人生，只有匆匆的一辈子？为什么生命，总是来也匆匆，去也匆匆？旭日初升，充满了生命的喜悦，可转眼间，却已桂月稀疏。失去的日子，哪怕瞬间，也如一滴毫不起眼的泪，拥入苦涩的大海。再也寻不回来了。昙花一现，绮丽的背后，是生命消逝的苦楚与无奈。

若是说落花，残叶，枯枝，败柳，都曾代表着一个个绚丽的生命，那么它实在是太短暂了。花蕾初开的绮美转眼间化为死寂的枯萎！蝶儿在一季风彩的夏后，也会僵死在花残的冷香里！

原来，生命不过是一个凄美的童话，来安慰早已受伤的心。

我恨秋风，它总是无情的一片有一片，收走了叶的灵魂，只剩下枯萎的空壳在秋风中哀叹。

其实，每一片落叶都在哭泣，只是，风声太大。哭声太小。

轻轻的伸出双手，捧起一片落叶，早已干涸的身躯感受不到半点生命的气息。我恐慌起来，这就是生命的结局？有一天，我会和这落叶一样飘零，消逝，很快便被新的绿叶代替。就像一只蝼蚁，来的毫不起眼，去的微不足道。我迷惘。

一壶浊酒尝不尽，人生的味道。欢愉与痛苦，是相依相偎的。一袭白衣，一柄寒剑。英雄仗剑走天涯，在那个残酷的江湖里。谈吐铿锵有力，眉宇正气凌然，顶天立地，他有着千金散去还复来的洒脱。只是，在寂寥的月夜，只能独自嚼着苦涩。剑客没有知音红颜，陪伴他的，只有一柄冷剑。终了

含笑被剑结束生命，灰飞烟灭。

湖畔落日踏水流，孤剑一柄印怨恨。生命的凛凛中，透着一丝酸楚。纵使是英雄，也逃不脱人性的弱点。

原来，生命也可以如此寒气逼人。

你相信来世吗？

我相信

来世，我愿为风。

[高中叙事作文之生命的沉淀900字

------给生命的一封信

亲爱的生命：

你好!

众人皆知，你是一切生灵的希望，一切生灵的主宰。你很脆弱，但你也非常顽强。虽然有些人会把你淡忘，但你仍默默贡献着自己，努力拼搏。

无论在哪一个角落，都能看到你的身影，第一次感受到你的魅力，就被你所震撼。忽然记得，自己还没有给你一个承诺—一个坚定的答案。

奶奶喜欢养花，特别是独爱寒梅，她经常对我说：“寒梅的生命是顽强的，即使再冷，它的意志，它的奋斗，都能使它绽出最美丽的花。在你的生命之中，也要好好向它学习!”起初，我并不懂什么更深层的含义，可是在那日寒冬，却让我真真切切懂得了：风冷飕飕的刺骨而来，在那“冷极了”的寒日里，人们也不想出门。所有的生物都像是睡着了一样，大树光秃秃的树枝上压着几块雪。花儿也不再争艳，酣睡不止。那时，我正在院子里玩雪，这时，一枝不起眼的寒梅遮住了我的视线。我迈着惊异的脚步向前去，定神细看，忽然，眼前一亮，我发现了坚强的你：只见细长的枝上露出几朵花骨朵，粉粉的，好看极了!“原来生命是这么的宝贵与顽强!这种毅力是人敢都不敢想的，这是生命的杰作啊。“我一时感慨万分……

寒梅迎雪而上，全是因为有你---生命。是你，给予它顽强拼搏的精神、激昂的斗志，有你的存在，世界才不会孤独，而更加流光溢彩!

感恩生命刚写你赐予我们精神，感恩生命感谢你赐予我们明亮的眼睛让我们去细观世界，发现生命……我感恩生命，感谢你!生命，我还要给你一个承诺----让生命永远为自己绽放笑容!不要让她平淡度过。

此致

敬礼

生命中的我

春天林泽原野上的雾气蒸腾浮动状如奔马，谓之“野马”。低空里的沸沸扬扬的土和细碎的尘粒，谓之“尘埃”。庄公有语云：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这世间万物，总是通过这样或那样的联系关联在一起，各样的生命就这般构作一副雄奇壮丽的画卷，在历史的长风中缓缓展开。我，这个与万事万物有着千丝万缕的联系的人，行走在这样一片广袤的画卷上，感受着生命给予我的感动与哲理。

那棵树，真丑，丑到我甚至不愿意用“女”字旁的“她”来形容它。身为一棵桃树，却没有半分桃树该有的婀娜轻盈的体态，更不必说《诗经·桃夭》中“其叶蓁蓁，灼灼其华”的美好景象。它有的，只是扭曲的树干上密布着的大小不一的丑陋的疤痕。它的枝桠仿佛承受不了空气的重量似的，瘦小蜷曲的厉害，就连叶片也慵懒地卷成一团团，泛着营养不良的青黄的颜色，像是一条条倒挂着的干瘪的毛毛虫。听旁人说，开从未见过这树开花结果呢。我在心里直摇头，默默地否定了它的一切，一棵丑陋的桃树在我看来没有半分存在的意义，干瘪蜷缩地立在那反倒碍了风景，平白得令人心生厌弃。

可这样的想法只维持了5个月便销声匿迹了。

那日清晨，我照例无动于衷地从它身旁走过。阳春三月的风还带有凛冽的寒意，割得脸微疼，即使是被世人称赞为最坚毅的柏树，也在这寒风中显得微微瑟缩。我伸手抚过被风吹乱的发丝，无意识地往旁一瞥，一抹娇羞的、隐蔽的粉红就这么直愣愣的映入我的眼帘。脑海中快速闪过的一个念头令我感到惊讶：这不正是那棵被我轻视许久的丑桃树吗，它竟然开花了。它的花如它的枝干一般瘦小，淡淡的，嫩嫩的，藏在叶子后发出隐秘的光来，给人以一种静谧的美。这般情景，却让我无端的回忆起杨明义的水墨画——《江南水乡》，画中那若隐若现的，藏匿在浓雾中的远山正如这桃花，寥寥几笔，意境全出。又让我想起夜晚里穿过厚重云层的点点星光，微弱却又令人感到明亮。就是这般奇妙的组合，生生地改变了桃树丑陋的外表，反倒增添了意外的美感。这种美感，即便是汇集这世上最美的文字也无法加以形容，运用这世上最美的画笔也无法加以描绘。在后来的日子里，我看过不少的树，其中也不乏品种名贵，雄奇怪丽，高大威武的树，却总是缺少了当日的那一份欣喜与感动。令我困惑不解的是，究竟是什么赋予了它这种令人为之倾倒，为之不舍，为之感慨的魔力。

直到今日我才明白，这正是生命所带来的惊喜。

正是因为桃树不在意自己丑陋的外表，愿意并坚持着日复一日地积累开花所需的养分，在最好的时光里展现出自己最美的模样。即便满树芳华，亦不沾沾自喜，自矜自耀，而是隐匿于世俗之外，安静地谦逊地绽放开来。这不正是它的魔力所在吗?

就在这样一个流行消逝，审美告别，外貌第一的时代，一棵丑陋的桃树却能丝毫不在意他人轻视的眼光，安静地生存着，无所顾虑地蕴育出满树的花儿来。这需要何等的勇气与自信，来向愚昧的眼光宣战。又是何等的生命，敢于于世俗的灰尘中洗尽铅华，脱颖而出。此等生命，得令多少自诩清高，自鸣得意之人为之汗颜;得令多少碌碌无为却满嘴借口之人为之羞愧;又得令多少世人为之肃然起敬。在那个有幸欣赏到生之惊喜的清晨，我忽而懂得，任何不完美的生命都有其绽放的理由，都有其灿烂的价值，都有其生存的意义，没有谁能对此给予否定。

倒是想起朴树在《平凡之路》里唱到的那句歌词：我不过像你像他像那野草野花。人生在世，和身边每一个平凡的生命不正是一样的存在吗?和那棵丑桃树不亦是一样的存在吗?没有谁能剥夺一个人美丽的权利，亦没有谁能否定一个人存在的意义，即使不完美，即使有缺陷。

懂得欣赏生命，感受着生命给予我的最纯粹的感动与欢欣，这不正是生命给予我的成长吗?而生命给予我的,又何止是成长?

我生命最重要的人是我的奶妈。我刚出生40天，妈妈因为工作忙，不能照顾我，就给我找了个奶妈。

我被送到奶妈家后，奶妈就逐渐成了我的“亲妈妈”。她每天定时给我喂奶、换尿布，我和奶妈产生了浓厚的感情。奶妈就这样一直养了我三年。到了上幼儿园的时候，我和奶妈分开了。我在家里想着奶妈，奶妈在家里想着我。

我走了以后，奶妈整整哭了两个月，这两个月来，奶妈每天早上很早就起床到大门口张望。每天晚上已经深夜了，她还一个人站在大门外，一直唱着奶妈以前唱给我听的歌儿，似乎在唤我回家。

现在我长大了，已经离开奶妈很久了，可是现在我还是每个星期天去看望奶妈。我和奶妈的亲情变得比以前更浓了。

这就是我生命中最重要的人。现在我想对奶妈说出我想说的话：“虽然在别人眼里，您不是很漂亮，但是，在我心里您永远是世界上最美的。奶妈，我永远爱您!”

自己选的路，跪着也要走完——题序

还记得三个星期前，我刚升入高一时的兴奋激动，那时我就想，我要抛开中招时的败绩，在高中开创我人生的辉煌。可是我却发现我的成绩依然很差，我就想知道，学霸究竟是怎样炼成的。

“我在想，不管付出多大的代价，付出多少光阴，我都要超过他们”。演讲台上，刘嘉森学长正在为我们讲述他学习的经历，他的家乡只是河北的一个小村庄，当他进入衡中时，他与我一样，亦是怀着满腔的热情去学习，但当他听到了周围同学的自我介绍后，他才知道天外有天。在他班里，有同学获得过奥数奖，有同学获得过国家英语演讲比赛的奖，还有同学早已把高中数学预习完了。他的热情被熄灭了，但他并没有因此气馁，随之而来的是他不断地拼搏，不断地奋斗。从年级568名到年级第1名，可想而知，要拉开如此大的差距，要超越那么多比他更优秀的人，他付出了多少心血多少汗水。我坐在台下，目光紧紧地跟随着刘嘉森学长，我似乎明白了些什么。

正如刘嘉森学长说的“如果我没有成功，唯一的原因是我没有拼尽全力去努力奋斗”。这句话在我心上深深地烙下了印记，我的成绩这么差，究竟是因为所学的知识太难，还是我从来就没有真正的努力过，或者我那所谓的“努力”只是一种虚幻的自我安慰罢了。“真正努力是明明只剩半小时，你已经虚脱了，但你必需还要挤出一丝力气去完成那半小时的计划。”但有人却会问，为什么要这么努力呢？如今这么现实的社会，寒门出贵子的情况又怎会发生呢？

那马云呢？难道他从小就是含着金汤匙长大的吗？不，我们所有人都清楚地知道他曾是一个地地道道的农民，并且高考连续考了三次。他能够上大学也只能用侥幸两个字来评论，就是这样一个人，他成为了中国首富，他成为了我们所有人的榜样，他成为了我们所有人赞叹不已的对象。他是怎么成为这样让人引以为傲的人呢？答案只有一个——他一直在一步一个脚印的去奋斗。所以，他，马云成为了站在山巅之上的人。

因此，我们每个人的机会都是平等的，如今我们能做的就是努力拼搏，努力奋斗，让自己的人生焕发出鲜亮的光彩。

“当时我就在发愁，我应该是去上清华还是去上北大呢？”当刘嘉森学长说完这句话后，在座的每位学生无一不发出惊叹的声音，我也因此感受到了自己的微不足道，与他相比，我何止是小巫见大巫，我有与他相提并论的资格吗？但我不想如此渺小，我也不甘心，别人都能做到的事，我又凭什么做不到，我也想有一天能够有春风得意马蹄疾，一日看见长安花的喜悦，群英见我皆俯首，雄心壮志搏世间的傲然，秦王扫六合，虎视何雄哉的成就。但我知道，唯有奋斗，才是我通向这些的唯一出路。

只要在学校努力奋斗三年，我便可以改变我的整个人生，我便有权利去过自己梦寐以求的生活，我便有底气去做我原来想都不敢想的事。

在这大千世界中，我们不过是寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，但是我不甘心就如此平庸，我什么都没有，有的只是我自己，我现在能做的就是单枪匹马在自己的人生中杀出一条路来。只有奋斗，才能在广阔的天空中留下自己的痕迹。我不怕因为奋斗使自己满身伤痕。唯怕自己因无所事事而成为一个虚无的人。

听君一席话，胜读十年书，刘嘉森学长短暂而又怡然理顺的演讲结束了，我也明白了那个问题的答案：每个人不是天生就是学霸的，他们之所以会有这样一个代言词，仅仅是因为他们一直在奋斗。我敬佩这样的人，我想成为这样的人，我终会成为这样的人。

唯有奋斗。

著名服装生产厂家美特斯邦威有一句广告语“不走寻常路”，正是坚守这一理念，使美特斯邦威在服装领域独领风骚。也是因为不断的创新，走出了一条与众不同的道路才取得了成功，所以说创新是十分重要的。

创新是一个人良好个性的表现。书法的字体有很多种，形态各异，都承载着文化，而其中草书更为潇洒。我们的领袖毛主席，写得一手好字。而其中草书也是最好的，毛主席的草书，通过他别拘一格的写法，在草书上独树一帜。以创新的写法形成了现在所说的“毛体”。他的作品，字体大小不一，飘逸潇洒，尽显一代伟人的雄心壮志。如其作品沁园春？长沙，尽将自己对革命的期待和自己的豪迈潇洒所表现出来。所以说不管是在哪些方面，哪个领域，只要能够创新，都能表现出一个人的性格。那么对于不善于表达的人来说，创新又何常不是一个表达情感的好方法呢？

创新是一个企业发展的根本。现在的社会竞争十分激烈，在企业的竞争中有十分重要的一点，那就是创新。有的企业能够长期发展，有的企业很快便被淘汰，其中就在于能否创新。比如阿里巴巴公司，它在杭州成立之时是一个名不见经传的小公司，后来发现网上购物的潜力，在网购才刚刚萌芽的时候，大力发展网购，现在成为世界五百强企业，而董事长马云也一跃成为中国的新首富。阿里巴巴的成功正是因为它的创新发展，走了一条大有前景的道路。所以，企业要想成功，首先得学会创新。

创新能推动社会发展。创新是一个更新换代的过程，对于一个社会来说更是如此。战国时期商鞅在秦国开展变法，使秦国从一个落后的奴隶社会转变成一个封建社会，国力也越来越强大，一跃成为战国七雄之首。商鞅变法，是对古代奴隶社会的创新，是对社会制度的更新换代，其作用对后世更是影响深远。一个国家，一个社会要想长治久安，获得长足的发展，就必须要学会创新。

不走寻常路就要学会创新。创新是人类社会得以不断发展进步的源泉，如果我们不会创新，社会就无法进步和发展。所以我们要做创新世界的先行者，做创新世界的带头人。让我们携手前进，共同为创新世界做出贡献。

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。这小小细节中，都孕育着大哲理，“包容是和谐的基础”。

和谐在包容的怀抱里微笑。

“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧！如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话，那么赵国的历史或许有些曲折吧！正因为有了蔺相如处处谦让廉颇，不与廉颇计较，赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗？因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。

包容成为和谐的主旋律。

法西斯的罪恶相信大家有所耳闻。被法西斯残害过的人们是多么痛恨法西斯的，我们无法理解。然而我们却能理解。当法西斯的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被法西斯伤害过的人原谅，饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和，因为包容让和谐成了现实，成为了主旋律。

包容让和谐永恒。

曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中，一个由蛇修炼成人的白娘子为了报恩，在人间寻到了恩人，并和恩人结为夫妻，不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报，宰相落到了囚犯的地步，才反省自己的过错，然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。

在古代包容都如此重要，更别说现在发展的21世纪了，包容会因和谐而永存。

包容让世界充满着生机，让和谐在包容的怀抱里微笑，因此包容成了永恒的主旋律。

生活因包容而丰富多彩，世界因包容而和谐！

[议论文谈包容高中作文

海燕因风雨而搏击长空，礁石因海浪而坚不可摧，胡杨因酷暑而愈发苍翠。每个成功者的背后都有常人不知道的辛酸。有一句话说得好，所谓天才，就是背对世界咬牙切齿的努力，面向世界风轻云淡的微笑。想要风华绝代，就必须要有艰苦卓绝的付出。

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”冰雪铸造了松柏的坚毅;“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”风雨磨砺了竹的高洁;“出淤泥而不染，濯青莲而不妖。”污秽衬托了莲的纯净。世间万物，不经历精神的洗礼，不付出辛苦的汗水，怎会有面朝大海，春暖花开的潇洒与惬意。

如果说成功是初升的红日，那么它的背后就是漫长的黑夜;如果说成功是憩息的港湾，那么它的背后就是浩瀚的大海;如果说成功是“一览众山小”的绝巅，那么它的背后就是陡峭的悬崖。成功夹在明暗相间的条纹里，明的是强壮的躯体，暗的是强大的精神力量，支撑着整个躯壳。古有文王拘而演《周益》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，阙有《国语》;孙子膑脚，兵法列传;不韦任蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇。面对环境的压迫，社会的不公，他们选择用奋起来抗争，才留下这些传世的篇章。

“成功需要百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。”有了灵感而不为之努力一切都只能是空想。方文山凭自己的笔耕不辍将灵感变成一首首脍炙人口的歌词，刘翔凭自己日复一日的艰苦训练得以在奥运会上一鸣惊人，袁隆平数十年如一日地工作在田间地头才培育出了新型杂交水稻。类似的例子举不胜举，总结成功之道，无不是坚忍与汗水铸就。陈景润为了攻克哥德巴赫猜想废寝忘食，仅验算纸就有几麻袋;马克思在大英图书馆博览群书，他坐的椅子将地板磨出了坑;爱迪生经过上千次试验才发明了电灯;霍金身残志坚，终其一生的努力才获得了现代宇宙物理的成就。

人们只看见舞台上演员们获得的鲜花和掌声，看不见为排练喊哑了嗓子累弯了腰;人们只看见科学家研究的一项项成果，却忽略了日夜辛苦、废寝忘食的钻研与付出;人们只看见统治者面前的锦绣天下万里河山，却忽略了他的忧国忧民劳心伤神。成功并非只意味着站在台上的光鲜与靓丽，还意味着为了获得成功所能忍常人之不能忍，为了达到目标誓不罢休的精神。“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，“吃得苦中苦，方为人上人”，这些道理人人都懂，不一样的是每个人的执行力和意志力。当别人在休息玩耍时，你能够静下心来思考一个问题;当别人抱怨夏天的炎热冬天的寒冷时，你能够俯下身子继续未完成的工作;那么你就比别人距离成功更近了一些。当你日复一日的坚持下去时，你就一定是得到上天眷顾的那个“幸运儿”。

我的理想是成为一个钓鱼达人，时常满脑子都深陷在高手钓鱼时的场面。尤其是海钓的场景，你想：当一个人威风凛凛地站在波涛汹涌的大海边，神气潇洒地甩着钓竿，那是多令人得意的事是呀！

世界上有许多的已知海域与未知海域。其中最神秘与吸引我的莫过于魔鬼三角洲。这个在日本旁边的奇特海域里时常发生一些离奇的事，从前一位海钓达人甚至抓住了一条已被人们认为灭绝的鱼种——僵尸鱼。所以，作为钓鱼迷的我自然是向往这块钓鱼者心中的繁荣之地。

我开始幻想着。四处全是海，我正端坐在一艘洁白无瑕的钓鱼小艇上与我的助手们一起整理着我的钓具，天气相当的好。太阳挂在蔚蓝无云的蓝天上，海面上有一丝丝微风。作为一个钓鱼迷的我怎能错过这大好风光呢。

据说，在这片海域里，有人曾见到了一条正在化龙的蛟蛇。而我的理想就是见到这条别样的生物。

经过四个小时的长途跋涉，我们终于进入了三角洲最安全的“E”号区域。

我继续幻想着，慢慢的，我便没入了幻想的海洋——据可靠（不可靠）的资料记载，有日本渔民在三角洲附近捕鱼时发现水底忽现大面积金光，这道金光冲入了他的渔网中，由于力量过大，渔船翻了，渔夫后来被路人救起，身上多处被咬伤。金光疑似几十年前乔博士研发的一种变异鱼龙。

这次我的目标便是抓住这神秘莫测的生物……

我们把船停在了“E”区的这块小岛上，搜寻了一些食物与淡水后再回到了船才开始了我的捕龙大业。

我抓着那根陪伴我多年的冠军之竿，熟练沉着地和上了鱼饵，把鱼线上的黑色部分夹在手指间，再慢慢把线往后拉，当鱼竿的头被拉成一个大弧线时，忽然放手，让鱼饵带着鱼线随着我的理想一起“飞”了出去。我相信，我和我的助手们一定会再创钓鱼界的传奇，一定会获得更了不起的知识，一定会捕捉到传说中的“龙”（与理想）。

每个人在生活中都会有一些或大或小的理想与目标，这些目标理想将会是你通向高峰的巨大动力。

我曾猜想,误会是一个简单抑或是复杂的词.说它复杂,只要凭着良好的心态,也便不觉得那么委屈;说它简单,又好象不止那一回事.

人与人之间在交往时发生碰撞和接触会产生一定的火花,但这火花同时也带来了一个副作用-误会.

误会往往给人带来痛苦和委屈,甚至乎绝望.一个原本善良的人会因为误会而成为罪犯,一个充满正义的人会因为误会而错怪了好人,一个至情至性的人会因为误会而变得冷酷无情.一个误会能够改变人的一生.现实社会当中有不少人宁愿相信自己眼睛所看,耳朵所听的部分事实而不愿相信当事人的一番解释,也有些人明知道这样做可能会产生误会,但他依然坚持要做.如当一个自尊心很强的人在贫困潦倒的时候,他的朋友在物质上对他伸出援手,那位朋友明知道他可能会误以为自己在施舍他,同情他,但他依然要帮,这样做虽然会产生一些不必要的误会,但对于人的本性来讲,任何一个拥有大爱的人都会这么做的.当然,也有些人为了避免误会的产生而委屈了自己.如亲朋好友借了钱不还或是当真忘记了,如果这笔钱是小数目的话,有些人会想就算了吧,没必要为了钱而伤了感情,这样的结果就只能是委屈自己了.但我认为换作是我,我一定会把钱要回来.无论多少,无论是谁,除非那人没有能力还,否则我非亲自开口去要.并非我这人小气,贪财,爱计较,我若真是小气,贪财,爱计较还会把钱借给别人吗?不是有句话说:"亲兄弟,明算帐"嘛.中国人大概就是太受封建影响才会不好意思.其实,往往就是因为自己太要面子,太怕别人说闲话,才会把委屈往肚子里咽,甘愿吃哑巴亏.然而,有误会就是坏事吗?难道就没有利于别人的误会吗?其实是有的.看过一出戏,说一女子由于太热情使一男子误以为她对自己有好感,于是这名男子也在这女子面前过分地表现自己,后来,女子也发现男子的好,最后两人就走在了一起.这便是由一个误会而引发的好的结局.但我总觉得这种爱情是存在于误会中,当有一天真相大白时,两人不知是否会决裂,这样就太可悲了.

但当产生误会时,我们需要去解释吗?绝大部分认为是需要的.他们不甘心就这样平白无故受委屈,觉得自己一定要讨回公道,而有少数人会觉得没必要,他们认为真相终有一天会大白,只要自己保持有好的心态,任别人误会去吧.这些人往往都是独行者,比较脱离社会群体,也比较会保护自己.

而解释的方法也有很多种.一种是直接自己通过某种方式去解释,有些人直言直语像先前已经背好了一样,一盏茶的工夫就解释完了,完全不让对方有喘息和质问的机会,这种解释虽然快,却没有实际效率,对方虽然口头上说理解了,但只是他为了掩饰自己无力反驳和不想再听下去的借口.事实上他心里还是半信半疑的.有些人则是等对方质问自己再一句一句地解释,像答题一样,按部就班进行,这样做虽然慢却很有效率,对方因为在时间上对你的解释有充裕的时间去思考和衡量,所以也会比较相信你从而化解误会.还有一种方法是间接通过他人代替自己去传达.但这种方法是最不切实际的.一旦第三者将你的信息传达错误或是理解错你的意思,使信息内容变质,这样可能引起更多的误会,非但没有将误会化解,还引出更多,甚至乎会把第三者搭进去,真是得不偿失,"赔了夫人又折兵"啊!

所谓误会,大概也不是一句两句就能说得清,也不是一天两天就理得明.不过,多多少少还是总结了一句话:其实误会的前提并非事实而是人心,后补的才是事实.

最近一段时间，网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象，说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的，发人深思，也令人情绪陷入低迷。也许，我觉得我们可以换个角度思考问题。

首先，篇幅上记录：只要我们活着，不论是孩提时代，成天被作业包围着，被父母的殷切期望催促着，被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年，却被岁月推挤着往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候，饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候，处于何种境地，总是有各种各样的要求绑架着我们。

拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看，它们也并非是空穴来风，而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地，三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好，而且地方狭小的地方，只因没有工作经验没有背景，没有高薪，梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品，年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂，就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期，是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。

看到这些，真的很令人难受。但是，这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸，有谁看见了他们呆滞的眼?所以说，这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生，在市场上竞争力是相对弱了一些，但是，这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着，忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮，啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励，共同进步着，为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话：我不去想是否能够获得成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着，不惧艰苦的拼搏着，肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。

由此可见，有时候，当你选择换个角度思考问题时，也许会获得柳暗花明般的新的希望，生命也会由此变得更加晴朗。

尊重生命，重视安全重视安全，安全才会保障你，如果你忽视安全，那么不安全的情况就会光临你。重视安全，最简单的，工作中请您穿好工作服，戴好安全帽，各项安全制度记心中，各项安全救援能力牢掌握。生活中，请您不要酒驾，不要超载，不要疲劳驾车，请您安全行车，安全停车，骑摩托车的请您不要超速，骑电动车的请您遵守红绿灯，骑自行车和行人请您注意机动车辆。不要忽略这些小的安全行为，往往会因为小的疏忽，会酿成惨重的后果。所以重视安全，就是尊重生命。

重视安全，提高安全意识，这是保证安全的根本。为此，经常性的开展形式多样的安全教育活动，牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，把“四不伤害”和“联保互保”确实贯彻到工作当中，变“要我安全”为“我要安全”，使安全深入人心。只有真正认识到安全的重要性，我们才会重视安全。

重视安全，严格遵守各项规章制度，是保证安全的前提。如果我们的每一项工作都做到有章可循，有章可依的话，事故发生几率必然会大大减小。如在一项具体工作中，工作前，认真进行危险点的分析，做好安全措施，开好班前会，将各项制度履行到位，也就是把环境的不确定因素、物的不安全状态、人的不安全行为造成事故的可能性隆到最低。

重视安全，加强对业务知识的学习，是保证安全的重要依据。业务知识的重要性，不言而喻，没有它，我们工作就好比刚刚学会走路的孩子，难免碰壁、摔倒。为了使我们的工作更得心应手，不致于盲人摸象，我们必须不断的学习，以适应变化更快的知识需求，用我们熟练娴熟的业务能力，尽最大的可能避免安全事件的发生。同时还要具备基本的救援能力，如遇到火灾怎样救援，遇到硫酸泄漏怎样救援等情况发生时，学会自救、施救自如，尽最大可能减少单位的财产损失，保证自己的安全。工作的顺利开展，离不开安全生产。只有安全了，才能为企业创造更高的效益；只有安全了，才能为家人提供幸福的保障。

[高中作文尊重生命

《热爱生命》这本书主要写了五个小故事，每个故事虽然不长，但却都有着深刻的道理，其中，令我印象最深的就是《马丁.伊登》的故事。

这个故事里的主人公是马丁.伊登，他原本是一个文化水平非常低，而且非常穷的人。后来，靠自己每天自学，坚持写作，最后竟然成了一名百万富翁。

马丁.伊登每天早起晚睡，去图书馆自学物理、化学、历史等等很多科目，有时候一天学的知识比普通学校的学生一年学到的知识都多。他热爱写作，经常会把自己的文章发给编辑部的主任，希望自己的文章能发表，结果却都被退了回来。在最困难的时候，他卖掉了自己所有值钱的东西，把钱攒起来，等写得好了再去投稿。后来，他的写作水平不断提升，就用自己攒起来的那些钱继续投稿。功夫不负有心人，他的文章竟接二连三地发表。最后，他靠写作改变了自己的命运，他还用自己的钱为以前的流浪汉朋友买了一家洗衣店，帮助流浪汉成了一位大老板。

因为热爱自己的生命，马丁.伊登没有因为自己出身贫穷就白白浪费自己的生命;因为热爱自己的生命，马丁.伊登无时无刻不在努力地写作和学习。功夫不负有心人，马丁.伊登靠自己的努力改变了自己的命运。

读完这个故事，让我想起了以前学过的一篇课文《生命!生命!》，作者杏林子是一个残疾人，虽然残疾，但她和马丁.伊登一样，热爱自己的生命，用坚持不懈的努力改变了自己的命运。《生命!生命!》中说，不管是小花小草，还是飞蛾和小虫，他们都有着自己的生命，他们都热爱自己的生命，谁也不能随便践踏自己的生命。

这样的事例并不少，我们熟悉的海伦.凯勒，坐在轮椅上的总统富兰克林.罗斯福，物理学家霍金，他们都用自己的努力和坚持不懈创造了一个又一个奇迹，最终改变了自己的命运。

这个故事让我明白了一个道理：一个人，不管他的出身是怎样的，都应该热爱自己的生命;不要在意你的基础怎么样，只要坚持不懈地努力，最后总能成功。热爱生命，活出精彩，让有限的生命创造出无限的价值吧!

在拥有美丽的生命的同时，每个人都害怕失去，而让他们失去美丽生命的就是死亡。人们惧怕死亡，痛恨死亡。他们眼中的死神沉默无情又狠毒，而且无处不在，稍微不小心就夺走了你的生命。

但有这样一句话：“我们在歌颂生命的同时，也要赞颂死亡。”死亡的存在你不可否认，这世间万事万物皆有句号。生命是黎明的太阳，闪耀灿烂，象征希望，让人忍不住去追随。而死亡神秘沉寂的美悄悄藏在了黑夜，需要你去寻找与发现。生命的美好不一定人人都有，而死亡是你我皆有的。谩骂也好，诅咒也好，谁也逃不掉。

其实死亡未必那么可怕，一样事物的终结象征着另一个事物的开始，一个生命的终结也象征着它在另一个世界的开始。这或许是在向命运交换你的灵魂，谁敢言到另一个世界不是解脱?死亡或许不是结束，而是另一个开始。

黑夜里没有刺眼的光明，你可以更加清醒地去看清这世界的一切。你会发现，乌鸦不是自由自在的歌唱，而是流浪着哭啼;花朵夜间枯萎，像是蓬头垢面的女人;废墟和月光让这一切都凄凉无比。没什么好留恋的了，而你，为即将开始另一段生命的开始充满了期待。此时你是否发现，静谧的夜孕育着更多的灵魂，万物沉静之时是多么的迷人，嗅见陌生又冰冷的气味，指引你走向在这个世界将生命终结聚集的地方，向世界交换你的灵魂。

广东顺德一名女孩9岁的小乐成功捐献双侧眼角膜、肝脏和双肾，惠及5名患者成为顺德第9位有记录的器官捐献者。

小乐安详地躺着，仿佛只是睡去一般。哭了连续三日，小乐妈妈知道，小乐永远地睡去了;不过让她感到安慰的是，小乐将自己的生命分享给了其他人，就算永远不会醒来，在梦中她也是无比快乐的吧。

这是灵魂与精神上的升华，在休憩之时安心将灵魂托付给其他人，将自己的生命分享。得到的是意义重大的长眠。

但对于其他人来言，或许这愿望或许不仅仅是为了别人，也是为了自己。生活的一切我们或许都承担足够——无止境的忙碌，都让我们忘记了孩童时的一切，没有停歇的时候，永远没有，人类总是为了超越自己，超越别人而不停地前进。落后就意味着人生的失败，人难道是为了永不停歇的竞争而活?是成功的诱人还是跟风从众的心促使他们永不停歇?当你停下来的时候，别人都在奔跑是他们信奉的人生格言。或许吧，生命不在于静止，如果想要享受这世界的美、感受时间的流逝，坟墓里有的是时间。死亡让他们停歇。

这或许并不可怕，死亡是在向世界交换自己的生命，你将获得另一种意义上的新生。就算作精神上的升华。自私的人不愿将生命分享交换，不是因为活着的牵挂，只因今生太多的钱财。为什么不呢?死亡是生命的土壤，生命开花受人赞扬，而死亡之土被踩踏还要承受着恶心的肥料。结束的生命承载在新的生命之下，像子之父，承担起他们丰富多彩的生活的根基。

死亡的现在你，是否静静地躺在棺材里?听不见追寻梦想的奔跑的脚步声，取而代之的是坟头鸟儿慢悠悠的歌唱声。听，你的时间静止了，但这世界的时间还在流逝，历史在你的指尖流淌。这世间的欢笑与哭泣对你来说都是一场待你观赏的戏，重新登上生活舞台的是被你分享生命的演员，你已退出了出演，只需要好好欣赏了。

生命与死亡付出的相同。在赞扬生命的美好的同时，也要感激死亡为你交换的灵魂，你的生命或许承载着别人的灵魂呢。活在这个世界，和活在那个世界，都是差不多的，一切都很美好，难道不是吗?

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

当前后左右都没有路时，命运一定是鼓励你向上飞，在没有路标的路口，寻找属于自己的路。——题记

曾几何时，在众说纷纭中迷失了自己，找不到前进的路；曾几何时，在茫茫森林中迷失了自己，找不到来时的路；曾几何时……此时的我好像一叶漂零的孤舟，在湖心流浪，充满迷茫，充满惆怅，不知会漂向何方，不知还能坚持多久。

在茫茫人海中，找不到前进的路，一次次受挫后，让我疲惫不堪，让我不知道什么是胜利的曙光，我想要寻找生命的一个出口——路。

花开花落的路上，我依然独行，一路摸索着，探寻着未知世界的风和雨，牵着心中那缕丝线慢慢爬向未来。

“敢问路在何方，路在脚下”。道路是人走出来的。唐僧西天取经，历尽千辛万苦，矢志不渝，终于走出了一条通往成功彼岸的路。中国共产党带领红军队伍走草地，翻雪山，脚穿草鞋，用野菜充饥，最终走出了一条胜利的路。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”很多时候不是无路可走，而是我们不愿去开创，只会图方便，这固然能少吃点苦头，麻烦也会减少很多，但不经自己尝试，怎么能品尝到苦尽甘来，如果森林中的道路有一个岔口，我愿选择脚印少的那条路，这样，我的一生会截然不同。

高三的日子是段辛苦但又充满意义的生活，很多时候想放弃，但心里一直有一种声音在跳动：不要放弃，放弃了，你就输了，一个连自己都不能打败的人，凭什么打败别人，不能放弃更不能说结束。我知道每一次的黎明都有不一样的惊喜，我不能停留，更无暇顾及迷人的风景，唯一能做的就是续继赶路。

我们不能预知明天，但可以把握现在。不该沉迷幻想中，幻想总是美好的，但现实这条路总是要走的。弥漫的路，我得轻装前行，不能有半点负累和迷茫，必须清醒地面对未来的旅途。

与其在岸边做一粒沙石，不如随浪而去，去听飞瀑的欢歌，去看风雨之后的彩虹，在没有路标的路上，心便是唯一的指南。对于生命的苦与乐，得用一颗感恩的心，欣然前往。直至生命出口处见到那一缕属于自己的阳光。

[生命的出口高中作文

同一双鞋，定位不同，会有不同的价格;同一个人，定位不同，也会拥有不同的追求，成就不同的人生。

一双鞋，打上不同的品牌，便会拥有不同的价格。那么，你又是什么品牌呢?

是的，鞋因品牌价不同，人凭品格分高低。同样拜师于鬼谷子门下，同样生活于老林深山，孙膑与庞涓却有着不同的命运、相差甚远的口碑。同样的条件，同样的机遇，缘何成就了如此迥异的人生?孙膑安贫乐道，不汲汲于名利;他待人友善，坦荡洒脱。反观庞涓，则迥乎不同：好高骛远，野心勃勃，总想凭一己之力号令天下;心胸狭隘，嫉妒贤能，总想除掉前行障碍以期成就“一代吴起”的美名。不同的品格，不同的定位，终究为他们挂上了不同的“品牌”，而品牌的优劣，也彰显了他们生命高度的天壤之别。

一双鞋，放在不同的位置，也会有不同的价格。那么，你又把自己放在了何处呢?

地摊上不过几十元的鞋子一旦放到商场、专卖店，价格会涨到几百甚至上千。所以，找准自己的位置，才能将内藏的光芒尽情释放。就如淮南的橘种在淮北，只能长成苦涩的枳;就像挺拔于大漠的胡杨若生长在水足土沃的江南，它便再也不会有固有的粗犷豪迈。如果一个人找错了自己的位置，命运的星空便会黯淡无光，生命的高度也会一落千丈。定位自己的人生，找准前行的方向，你会在蔚蓝的天空下尽情翱翔。

如果把人比作鞋子，那你只是一双鞋子中的一只。一只鞋子，纵然出身名贵，纵然置于最醒目的位置，可又有谁会慷慨解囊!形单影只，失去了你的另一半你便失去了价值。所以，找到你的“另一半”很重要。当然，这里的“另一半”绝不是狭义的陪伴你一生的情侣。这“一半”可能是与你互利共赢的助手，抑或是与你和谐竞争的对手。一种默契、一种协作，便在“另一半”的定位中升华。“嫦娥”行空，“天宫”信步，固然离不开中国科技工作者的拼搏，更离不开科技工作者的团结协作，离不开国际航天的“危机”争夺。好鞋一只不行，高人一个不能。定位合作，良性竞争，你会奋发向上，会做得更好，攀得更高。

一花一世界。一个人如果要实现自己的价值，就如同一双鞋子，必须放对自己的位置。

一物一菩提。在心里种一朵花，你会养成良好的品格;在心里种一朵花，你会在生活中找准自己的位置，拥有属于自己的生命高度。

世界虽大，鞋如人生。找准你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位时葳蕤绽放。