我的心中的大学优秀20篇

我梦想中的大学生活应该是充实而又多彩的。学习，工作，活动，把日程表排的满满的，连让自己无聊的机会都没有，让那些郁闷啊，抑郁啊都见鬼去吧！学习是学生的首要任务，所以学习必然是大学生活的主题曲。我理想中的大学要有良好的学风和学习氛围，要有渊博的教授上一些好的课程。这里应该充满挑战，你可以在这里找到你想学的任何东西，可以在图书馆查到你想看的一切的资料，是个学习的好地方。这里的生活应该是紧张而又有节奏的，繁忙的学习可能会让你忘记了一切，你没有时间去考虑别的事情。要对未来有一种憧憬并且可以付出实际行动，要知道未来的方向。有空可以和朋友或者是同学在草地上聊聊天、听听歌，讨论讨论学业，和对一些学习当中的问题的不同的见解，必要的时候也要有争吵，还可以谈谈理想和人生。我理想中的大学处处都有学习的气氛和欢声笑语。当然，精彩的大学生活必然不能只被学习所充斥。这里是绿色与蓝色的交接处，很美，让人陶醉：一片绿色，鸟语花香，走在梧桐树下，踩着蓬松的落叶，呼吸着清新的空气，很美的享受！精彩纷呈的派对、丰富多彩的社团活动、各种各样的讲座，每一项都充满着诱惑力。轻松洒脱的生活，半天上课，半天休息。没课的时候就和室友，或者再加上隔壁的室友，大家一起去逛街、去唱歌。心目中的大学要有几个知已好友，可是一起笑一起哭，一人有难，大家都帮助解决，一点都不亚于家人的感情。如果你愿意的话你也可以交个异性朋友，来点风花雪月的事情。一个字形容闲适。

理想中大学的生活是美好的。大学可以被看成一个小的社会，在这个社会了积累各种各样的经验是最重要的。理想中的大学可以让我成长，可以让我在毕业的那一年感到骄傲，并且知道要往哪里继续走下去，让我四年后在回顾的时候可以骄傲的说，我学到了很多，我舍不得离开，要和大学里的好朋友做一辈子的好朋友。大学在每个人心目中都是完美的，它能让我们充分展现自己，它能培养我们的自立能力，为我们未来的事业和生活奠定基础。

这就是我理想中的大学，我想我的大学生活这样度过，在以后追忆似水年华时才不会后悔。毕竟，青春对于每个人只有一次，大学同样只有宝贵的一次。对于现在的我，未来的大学生活就像是一幅空白画卷，等着我用智慧和双手去努力描绘。

在1862年，法国大作家雨果笔下流出一个故事，一个感人至深，引人深思的故事，叫《悲惨世界》。

这本书情节基本真实，描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让，满刑后持黄牌屡次碰壁，后在米里哀教主的帮助下洗心革面，并一手办起首饰厂，又当上了市长。警长沙威开始怀疑市长有前科，并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特，在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情，后来马吕斯参义，被冉救助，并与珂赛特完婚。冉说明了身世，马吕斯却对冉拒而不见，后在马吕斯认识错误时，冉.阿让奄奄一息，走向天国。

细细读来，《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨，它的角落里闪烁着许多美好的光芒，象冉一样，而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念，各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中，不少人也挺而走险，这就不得不谴责当时的政府，其法律没有公正可言，善人因得罪花花公子而当众受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的监狱，悲惨的贫民，阴暗的修道院……而其中，冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀，拥有积极的心灵，使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合，擦出圣洁的火花，与对抗世界那种压迫百姓，不得翻身的世态并行，令人痛心。

而现在，我们拥有的是美好世界，是公正而向上的，可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声，为何又有那么多人做些不可告人的勾当，而不去劳动?面对《悲惨世界》，我想了很多很多，不禁流下泪来，也不知是因为满足，还是为人格高尚的冉.阿让所感动，或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影，脱开文字的束缚，走到我的面前……

春节期间，新型冠状病毒感染的肺炎疫情来势汹汹，一下子牵动着亿万人民的心。这注定是一个不一样的春节。那些奋笔写下“请战书”的医护工作者；开间武汉或审核三亿元的施工人员；用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员……他们用行动向我们诠释了什么是大爱无疆。

一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺；他们用最美的身影，诠释了生命的意义！

而我们，也应尽自己的绵薄之力，不为医生，社会增添负担，按照这堂课中所说的，不随便出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会，贡献出自己的力量！

本应欢喜朝暮，却六娶六丧;本应三代同堂，却病入膏肓;本应耕读传家，却罂粟遍野。史诗长卷徐徐打开，手抚最后一卷之时，只余留淡淡哀绪。世人皆道白鹿原是民族的秘史，这样的说法的确不可否认，但倘若读者细细读来，逐步深入挖掘文本中所蕴含的中华传统文化意蕴，并对其中延续性的精神进行思考，我们不难发现在此书中的深层精神文化可以用一个字来概括，即“儒”字。

儒家思想，自百家争鸣时期起，就在中华传统文化中占据极为重要的位置，千年来，依旧灵活在中国人的内心。正如中国，此间经历无数风雨，仍屹立于世界之上。这儒家到底有何魅力，成为中华优秀传统文化那颗极为璀璨的明珠呢?

从白鹿原中，儒家思想处处得以体现。白家家主白嘉轩，一位中国传统农民，一生恪守“耕读传家”的家训，这是拜其姐夫关中大儒朱先生所赐。当时的中国是农业大国，正处于闭关锁国的时期，每个人的生存理念皆为自给自足，自强不息。在白嘉轩身上，与农业文明相关联的传统精神：勤劳，节俭，自强不息皆在他身上一一体现，但是儒家思想的影响也使他一生遵守中国封建社会的道德信念“修身齐家身正则令行”。他极为勤劳，即便被打折了腰，也仍要与长工鹿三去干活。他极为节俭，不仅要求自身做到，还把那个有进无出的木匣子看做是“看不见，摸不着”的精神财富，警醒后人要勤俭持家使家族兴旺。他为让儿子们懂得“什么为大地的恩赐，什么为粮食”，强令儿子们自己去山里背粮食。一生的言传身教，让自身学习儒家思想，是为让他们具备中华传统文化的精髓“脚踏实地，实实在在”。正是因为白嘉轩这番苦心教育，白家才能在那样动荡的年代生存下来;正是因为这内蕴无穷的儒家思想，白家子孙才能处于不败之地;正是因为白嘉轩对儒家思想深刻的认识和理解，这个家族才能度过那个祸患交替的时代。

再看鹿家，一个靠勺勺客发家的家族，被白嘉轩讥讽为“祖德太浅”，终究“弄不过白家”。白家祖先当年外出闯荡，为生存忍气吞声，受尽侮辱，最终以牙还牙，成为一代享名江湖的勺勺客，但是事实上，我们可以从书中发现鹿家后人要比白家后人优秀，这又是为何呢?正是因为鹿家这极为屈辱的发家史，马勺对于中华传统文化的理解要比白嘉轩深刻，且更精髓。与白家的“耕读传家”不同，鹿家更关心子弟的读书，马勺在孩子启蒙的第一天起，他就对孩子说：“务必好好读书。”死后更是读书传家的遗愿留给后代。第二，鹿家对孩子的教育为：无论将来成龙或是成虫，无论居家还是为民，无论做庄稼还是经商，只要居于人下就不可避免要受制于人，就要受欺，但是倘若你只是忍受而不思反击永远忍受下去，那你就注定是个没出息的狗熊。正如勾践一般，马勺的一生受尽欺辱，最后成功反击。也正如中国这头东方睡狮，受尽凌辱，最终苏醒反击。这又是经过中华千百年历史来进行修改美化的儒家思想。

在文中处处体现的儒家思想，亦或者是经过取其精华弃其糟粕的中国传统文化，使《白鹿原》成为一部跨越时空的纪实体报告文学，它来到我们面前，用那个时代整个中华民族的缩影，与我们交流，与我们渗透最精髓的中华优秀文化，只望读过此书的人，能从中有所收益，真正的理解中国传统文化，并将之传承下去。

7月22日下午，我与妈妈手挽手走进了厦门大学。

迈进厦门大学的大门，就看到一棵棵站得笔直的大树，它们好像一个个绿油油的伞，用茂盛的枝叶装扮着校园。沿着鹅卵石的小路再往前走，就到了大学生的教学楼，一座座大楼高高矗立，伸向蓝天。过了教学楼，就到了厦门大学的操场。啊，真大呀！我从来没见过这么大的操场，这个操场分两边，一边是专门的篮球场，一边是运动场。再往前走就到了学生休闲的地方。一个又圆又大的芙蓉湖，水鸟们在湖上嬉戏，平静的湖面变得生机有趣。湖旁边绿油油的草地上长满了五颜六色的芙蓉花，红的、黄的、白的。。。。。五颜六色，美丽极了！这种花虽然没有百合的婀娜，没有玫瑰的多情，却有种特别的芬芳，这芳香比米兰淡雅，比月季浓郁。

看了厦门大学的简介我知道了，厦门大学是1921年陈嘉庚先生创办的。把"自强不息，止于至善"定为校训。旨在激励厦大师生积极进取、努力开拓、追求至善至美。妈妈告诉我，九十年来，一代又一代厦大人在校训的激励下艰苦创业，奋发图强，取得了令人瞩目的成就，赢得了"南方之强"的美誉。

厦门大学，厦门人的骄傲！中国人的骄傲！我要好好学习，走进厦门大学！

文学常识广义指涵盖文化的各种问题，包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，小编整理的大学语文文学常识，供参考！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初 年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意 思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地 铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的 "楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我 国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。 "鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7. "道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝 时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传 记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人 物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象 的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺 权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六 骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻， 充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低 头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采 莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

“人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅。酸甜苦辣皆为滋味，毅力和信心正是饺子皮上的褶皱，人生中难免被狠狠挤一下，被开水煮一下，被人咬一下，倘若没有经历，硬装成熟，总会有露馅的时候。”这一段话，不是我的原创，是崔永元评论人生的一段话。以我现在的经历还不配和大家谈人生，我要谈的是对于在座的每个人的一生都至关重要的四年大学生活。

对于今天让我站在这里给大家讲如何度过关键的四年大学生活，其实有点赶鸭子上架。就在我准备简历的时候，才发现，竟然没有任何可以让我吹嘘一番的证书，奖章之类的任何被称为荣誉的东西，除了自认为满满的四年的生活感悟。其实回过头想一想，如果上天给我一个再来一次的机会，我想，我的这四年生活应该也还是这样，因为对于大学生活该经历的活动，该掌握的知识，我都尽了自己的努力。

有人说：大学一年级往往“不知道自己不知道”，大学二年级就进了一步“知道自己不知道”，大学三年级时“不知道自己知道”，大学四年级“知道自己知道”。

其实，至今我也没能吃透其中蕴含的意味，但是模模糊糊能体会到一点，就是从天上落到地上，从憧憬理想回到现实。很多人之所以不适应大学的生活，很大程度上是受到了网上或者杂志上的一些关于大学生活小说的误导。很多作者描写大学生活都是以调侃的语气，向读者描绘一个他心中理想的大学。受到这种误导，在每个人踏进大学之前会对自己的大学生活有一个理想的描绘。怀着这份美好，进入大学后，很多人都会迷糊一阵子，充分享受突如其来的自由和新奇感。但是在一天天上课，自习后，这种激情慢慢的消退，就开始进入迷茫阶段，怀念高中同学，怀念高中生活。

在座的大都处在“不知道自己不知道”和“知道自己不知道”阶段，尤其是后者，往往是造成迷茫，困惑和郁闷的根源。而这也是慢慢长大踏实地的过渡到“知道自己知道”必经阶段。如果你现在觉得没有方向，也没必要着急，其实这很正常。

很多人在没进大学前，就在脑子形成这样一种观念，认为高中的同学之间的感情才是最纯真的，到了大学彼此就不能坦诚相待了。

我就有过类似的想法。事实上，随着和宿舍的同学相处，其实这种观念是不对的，至少对于和你一起朝夕相处的同班，同宿舍的同学是不适合的。在这种年纪，有的大多是是性格上的棱角。等你有一天毕业了，回头想想自己的大学同学，你就会发现，其实现在的磕磕碰碰根本不值一提。

我的大一和很多人一样，是茫然没有方向的。就是天天背着书包去上课，晚上去自习，周六周日有时候也就是跑到自习教室里。因为除了自习，当时根本就不知道还有什么其他事可以做。后来也经常去图书馆，因为图书馆有太多的资源了，总觉得那么多书放在那里，不利用起来，过于浪费了。所以对图书馆我算是比较熟悉的。

也有人四年都没去过图书馆，不知道里面什么样，我现在宿舍就有这样一个同学。虽然每天都有事可做，事实上心里却很迷茫，因为毕竟是大学，即使我把它当作高四来过，毕竟终究不是高中。高中有一个高考，始终是努力的目标，现在却没有方向了。也觉得大学生活应该是五彩缤纷的，丰富多彩的，不应该只是为了学习，为了考个好成绩而就这么度过四年。于是给自己稍微理清了头绪。显然，作为学生，学习是首要的，但是不是唯一的。于是开始去参加学生会，天气好的时候会骑车出去逛。

很清楚的记得，一次10.1假期，一直在自习教室里，到了最后两天，实在坐不住了，就推上车，找了一份武汉地图，带上几本杂志，坐在湖边，看看书。心情也不是那么郁闷了。学校周围，到东湖的路我几乎都去过，每次就是一个人，一边对着地图照路，一边走，直到沿着东湖的湖间道转一圈。如果觉得生活很枯燥，这不是大学的错，大学给了你充分的自由，你要做的是利用好这种自由，充分发掘自己的生活。

Some people think that university should not provide theoretical knowledge, but to give practical training benefit to society.Do you agree or disagree. use your own experience and knowledge to support your idea.

Most universities and colleges spend a rather long period in fundamental theories and elementary courses. But students regard these kinds of knowledge useless, and pay less attention to them. They suggest school pay more time for practical training instead of providing theoretical lessons. In my opinion, however, theoretical knowledge is necessary. And one will definitely benefit from it.

First, fundamental theories, such as math and physics, are the basis of other knowledge. To a student who majors in automatic control, the course of control system is the most practical and useful in the future. But if he isn’t good at math and circuit, he will hardly be able to understand the principles and methods of how to control a subject or process. It is just like constructing a building. How can you imagine a spectacular high-rise without

a firm groundsill? That is, theories and practices are interrelated. We can ignore neither of them.

Second, theoretical basic knowledge provides not only the knowledge itself, but also a way that how to learn and research. University is a place for scientific research and invention. So it is necessary for students to have the skill of doing research. Seeing from another angle, science and techniques are exploding so quickly that present skills will soon be out of date. If one learnt nothing except practical skills, he would also fall behind the society. But if one could master the method of research, he would be able to refresh himself continuously with advanced technology.

From all the commentaries above, we can learn the important role of theoretical knowledge. Although pragmatism is very popular today, we should pay enough attention to the basis and principles.

[雅思考试作文

一、人际关系

在大学生活期间，提高自己的思想修养，学好文化知识固然重要，但处理好人际关系也是成长过程中的必修课。

如果人际关系处理得当，把主要精力用在学习上，可以在心情舒畅的情况下轻松度过自己的大学时光。如果人际关系处理的不够恰当，往往会给学习和日常生活带来不必要的烦恼，甚至影响健康性格的形成。

现在的大学生大多数是在顺境中长大的独生子女。在中小学时期，由于学习成绩优秀，家长的关爱，老师的呵护，同学的羡慕，容易养成以自我为中心的性格。升入大学以后，远离家乡，性格依旧，受点挫折在所难免。大学生一方面涉世不深、缺乏人际交往经验，另一方面社会又是复杂的。一部分大学生既有与同学交往的愿望，却又不知如何沟通，很难与人成为知心朋友；有的则因性格原因，带来交往中的矛盾与冲突；有了矛盾又不知怎样化解矛盾和解决矛盾，往往使矛盾升级；由于同学之间正常沟通较少，又容易引发隔膜、误解与猜疑。这一切对于身心发育处于关键期的大学生来讲，极其不利。久而久之，妨碍了正常的人际交往，甚至性格发生扭曲。

当遇到挫折或磨难的时候，虽然会使人沮丧或不愉快，但应该正确对待。挫折和磨难可以锻炼出坚强健康的性格，对性格的形成是十分有利的；如果在挫折和磨难面前一蹶不振，那是十分不可取的。因为在挫折和磨难中接受的教训要比在顺境中获得的经验要深刻的多。这对学会人际交往，对融于学校、融于社会也是必需的。

大学生应该怎样做人，怎样成为有用的人？这首先需要加强自身的道德修养。大千世界，芸芸众生，性格各异，大学生要有容人的雅量。要严于律己，宽厚待人。不念人恶，不责人过。大学生不仅要有渊博的知识，还要有心底无私天地宽的胸怀，有清水出芙蓉，天然去雕饰的自信，有己所不欲，勿施于人的豁达，有不以物喜，不以己悲的淡定。

二、贫困生

在大学校园里，贫困生是一个特殊的群体。为了完成学业，肩负着家乡父老的热切期望，他们比其他大学生面临更大的压力。贫困生的思想状况大体上可分为两种类型。一种是积极进取型。穷则益坚，不坠青云之志。这类同学的素质较高，性格开朗，自尊自强，在大学生中有较高的威信。无论思想品质，还是学业成绩，都是大学生中的佼佼者。

另一种是消极封闭型。这类大学生不多，多数来自偏远地区。在高中阶段他们无疑是优秀的，进入大学之后，他们很快发现自己在高中时期的学业优势已荡然无存，而面临的是一种学习成绩一般甚至降为差等生的严峻局面，心中充满失落感。由于家庭的贫困，自我保护心理比较严重，导致他们自我封闭，性格沉默孤傲，不愿与人交谈，不愿参加集体活动，对周围的评价、对与己有关的事情比较敏感和偏激，总感觉自己处于被屈辱的地位。耻于承认贫困的心态，甚至不愿接受困难资助。他们的自尊与自卑共存，既理智又偏激。个别学生的心理长期处于亚健康状态，情绪波动较大，对挫折的忍耐性较差，容易走极端。

对这类大学生应该给予更多的关爱。帮助他们走出心灵的误区。以诚挚的关怀和热忱的感情去感染他们，使其思想认识得到升华。以往的互相关心互相爱护的好传统应发扬光大，应与贫困生交知心朋友，学生之间应有和谐友好的气氛。开展丰富多彩的校园文化生活，启迪他们善良美好的心灵。学校应创造条件让贫困生参加各种形式的收入相对稳定的勤工助学活动，使他们能筹足学费、生活费，解除后顾之忧，完成大学学业。这要比直接给予助学资金的效果好得多。在勤工助学的过程中，他们有一种自食其力的自豪感，压抑的心灵会得到舒展，同时也增强了克服困难的决心和勇气。学校在给予助学资金时，也不宜张扬，使他们保持应有的自尊。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能1 。贫困生应调整心态，敞开心扉，加强人际交往，融于校园集体之中，以积极的态度面对人生。

三、就业与创业

大学生刚一踏进大学校门，可能就在考虑毕业以后的就业问题。同学之间也时常谈论起这个问题。大学毕业后能否顺利就业，这是个人问题，更是民生问题，关系着千家万户，关系着国家的和谐与稳定。

现在的就业难主要是结构性就业难。不是没有就业岗位，也不是没有人才，而是人才与就业岗位不能匹配。高校在发展定位、专业设置、课程确定等方面上还不能完全适应社会发展对高素质人才的需求，缺乏针对性。在教学大纲的制定上，既应该为学生的继续深造打下坚实的理论基础，又应该学以致用，加强实践环节，锻炼实践能力，使毕业生尽快适应未来的工作岗位。

大学生也应该主动改变就业观念。树立正确的择业观。大学毕业后希望得到社会的承认，展示自己的才华，实现自身价值，这无可厚非，这也是成就事业的心理基础。可国家每年的应届大学毕业生有几百万，自己只不过是沧海一粟。应该摆正自己的位置，期望值不应过高。越是艰苦的地方，越能锻炼造就人。现在很多人仍然认为上了大学就有应该进大型国企。期望值过高，理想与现实有距离，这也是导致就业困难的一个原因。

大学生创业意识还需培养和引导。这种意识应该在学校受教育的过程中，潜移默化而逐渐形成。大学生创业是一个渐进的过程，不能好高骛远。对于有志于创业的学子们来讲，首次创业即使失败了也不要紧，因为在创业过程中得到的历练与磨难是参加任何其他工作无法获得的，也是书本上无论如何也是学不到的，这种历练将会受益终生。

毋庸讳言，女大学生的就业不容乐观。她们受到一定程度的性别歧视：一是受传统观念的影响；二是女性生育哺乳期的存在使得劳动时间出现间断，这是部分用人单位出于本单位利益最大化考虑少招或者不招女性的主要原因2 。作为用人单位，也应该充分理解国家目前面临的就业压力，为国家排忧解难，勇敢地承担起自己应尽的社会责任。

当代大学生是国家的未来和希望，愿他们不负众望，健康成长，成为将来建设国家的有生力量。

万里无云的天空是那么蓝，不得不说厦门的空气是那样的清新。我和妈妈欣赏着沿途的风景，往那个令人向往的地方走去。

远远地看见一扇高大的大门，上面有四个金灿灿的大字＂厦门大学＂，妈妈告诉我，这可是鲁迅先生亲笔写的，听说鲁迅先生还在厦门大学教过书呢！

我们排着队走进校门，里面的建筑更让人眼前一亮，有气势宏伟的图书馆，有风格奇特的楼群，更有拍过电视的体育场，这些中西混合的独特、新奇的建筑形态，是厦门大学嘉庚风格的新的标志性建筑。

我们沿着林荫大道，边走边拍，远远地看见，在长满莲雾的果树丛中有一坛碧绿的湖水，她有一个美丽温馨的名字————芙蓉湖。湖面犹如明镜，波光粼粼，美丽的黑天鹅有的排着整齐的队伍在湖面上悠闲的游泳，有的在岸边拍打着翅膀翩翩起舞，有的伸长着脖子，引吭高歌？

我和妈妈都被厦门大学的美丽风景深深吸引了，怪不得访问过厦大的郭沫若先生曾动情地赞誉＂厦大之美，全国之最＂！

指导老师：魏玉婷

一条大河能容纳无数溪涧的流水；一座高山是千万吨土石垒成，广泛地吸收知识吧，愿你像高山大河那样博大精深。

如果你想得到甜蜜，就将自己变成工蜂，到花蕊中去采撷；如果你想变得聪慧，就将自己变成一尾鱼，遨游于书的海洋。

愿你像那小小的溪流，将那高高的山峰作为生命的起点，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地勇敢地奔向生活的大海……

愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。

秋天的硕果不属于春天的赏花人，而属于春天的耕耘者。你在生命的春天播下创造的种子，必将迎来金色的生命的秋天！

五彩缤纷的大自然充满着美，多姿多态的事物中闪现着美，时间和空间里跳跃着美，等待着美丽的双眼去捕捉，去寻觅！

三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同桌三载，却使我终生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心里天幕上的一颗明星。

与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。

与你相识，我感到无比幸运，而能与你相知，我倍感生命的充实，以前嬉笑相伴的日子我将深藏，以后不可测的日子，愿你多保重。

你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是我们的世界，一切因我们而光辉。

你如同一叶初展的征帆，在将要迈向更加辽阔的大海远行之际，也请你带上我们的期待和祝福——你的未来不是梦。

在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这份缘值得我们珍惜。

你面前那生活之海的沙滩，是一张金色的稿笺。愿你在这张无边的素笺上，用理想的霞光写出人生的诗篇！

昨天，已经是历史；明天，还是个未知数；把昨天和明天连接在一起的是今天。愿你紧紧地把今天攥在手心里！

平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，选不出时代的伟人。愿你投身于时代的激流，做一个勇敢的弄潮儿！

亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。

人生中有许多感人的缘，有时会随风而去，有时会令你我感伤，无论你随风而去，我独自在这里感伤，都是缘。

生活总是这样一天天的过着，甚至在前一天还感觉是理所应当无所谓的，但今天就要离开，突然才感到了太多的无可奈何，感叹为何不生活的更有意义。

来自五湖四海，奔向天南海北，三个春天匆匆而过，如梦的年龄，充满了激情和欢笑，不要哭泣，待繁花落尽不要忘了互递你我的消息。

尽情地饮干这杯毕业之酒吧！它是生活的甘露！它将给未来注进胜利，它将长留在我们的唇间舌上，留下无尽的回味……

看，那希望的山岗，多么美丽，多么苍翠让我们舒展生命的羽翼，抖动青春的翅膀，向那高高的山峰奋飞！

青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中……母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。

你留给我的，是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时，却先醉了自己。

雪花乱飞的季节，我们也曾陷入迷茫的困惑，感到孤独和凄凉，但我们毕竟走了过来。

红叶纷飞的枫林里，我们曾拥有多少回忆。那飘舞着的枫叶，将我们带进一个无比美妙的境界。

还记得那一天的摄影留念吗？我的瞬间意识连同闪光灯一起亮了：你的倩影留在底片上，同时也深深地烙在我的心灵里。

还记得我们在湖边，信步地走着。月光很柔美，像罩上了一层乳白色的朦胧。在我的眼帘，不远处就有两条系在一起的小白船相互依扶着，在微浪中上下跃动，与四周细小的粼光一同现出一片亮亮。

采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么缤纷绚丽；而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，让我重新拾取记忆的落英。

相知是天意，相识是人意，相加便是友谊，有情便有意，我们能聚在一起，因为心有灵犀。

风吹走了祝福的心絮，雨模糊了期盼的视线，我扎紧了思念的情结，相信总有一天我们会再度重逢！

三个希冀的春天，我们播种了三次；三个金黄的秋天，我们收获了三遍；我们曾经受了三个火夏的磨砺和三个严冬的考验，请别忘记这有滋有味有声有色的时光

还记得那天晚上我们在星光下畅谈的情景吗？谈学习理想，还有……将来即使我们天各一方，但那晚的星空我永远都会记得。

四年的生活，四年的相知，四年的缘份，最后留下了我们深深的兄弟友谊。暂时的离别是为了以后的相聚，祝你一路顺风，工作顺利。

再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天：昨天，有我们在课堂上的争论；昨天，有我们在球场上的奔跑；昨天，有我们在考场上的奋斗；昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆！

“经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到最完美的心灵健康”。愿你毕业后，能经得起各种考验，做一个有益于社会的人。

未来路很长，青春还没有散场，原师兄师姐们像风筝一样，为梦想飞翔，祝愿所有即将离开母校的师兄师姐一路顺风！

大学的生活即将结束，无论你今后身在何处，人大永远是你们最好的家。千言万语只用一句话“常回学校看看“

愿你是航船，在知识的海洋中乘风破浪；愿你是雄鹰，在广阔的天空中翱翔！？？送给即将毕业的师兄师姐

高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向；有了它，内心就感到充实。迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧，同学们！

同你心胸相比，一座高山只是一方界碑，一堆雪浪只是一块碎玉，一弯新月只是一个耳坠，万树鲜花只是一朵蓓蕾。你的心胸无比宽广……

是崖畔青松，有风雨就有怒号；你是深山流水，有不平就有歌吟。你的正直善良纯朴和刚毅，在我心灵的铁板上迸出耀眼的火花。

春去秋回，时光荏苒，岁月带走了我们的稚气，留下了永恒的回忆！大学四年，我们曾经一起走过！

四年，似乎很长，但此时却觉得是如此短暂，往昔依旧，眼前重复的竟然是四年前的光景，最可怕的是，记忆丝毫没有模糊。这才重新感叹，时光荏苒。

我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。

当离别在即之时，当面对着相濡以沫兄弟般的朋友时，当面对着经历了四年的磨合而形成的真挚友谊之时，我内心激动无语，说一声再见，道一声珍重都很难出口。

你聪颖，你善良，你活泼，有时你也幻想，有时你也默然，在默然中沉思，在梦幻中寻觅。小小的你会长大，小小的你会成熟，愿你更坚强！愿你更自信！

我的朋友们，我们要暂时分别了；“珍重珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。

生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。勇敢地去吧，师兄师姐！

从五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，请师兄师姐记得多回来看看。

师兄师姐：你们即将离开这所学校，开始自己的另一段生活，祝你们在新的人生道路上有新的开始，一帆风顺！

大家好！我的名字叫郑博洋，郑成功的郑，博士的博，海洋的洋，汉族。我的个子不矮，但和班上的高个儿比起来，就逊色多了。和大多数同学一样，我今年也是18岁。我的缺点。主要是作事不麻利，自觉性不高，对自我的事不上心。上六年级的时候，学校就在我家对面。我却常常是七点半起床，要做半个多小时的准备才能出门，还经常迟到。因此同学们叫我“迟到大王”。此刻，最起码六点多就要起床，才能有足够的时候吃饭、坐车等。这对我是个挑战。但是，我必须要借这个机会，改掉我不麻利的坏习惯。另外，自觉性不高，上课不免做些小动作、讲话。前几天大家都参加了军训，站着要一动也不动。我感到透过这次军训，我的自觉性有所提高。我也期望在以后的学习中改掉这个毛病。对自我的事不上心。我在当数学课代表时，有好几次本子忘发，作业没收齐，挨过老师不少责备。我也期望改掉它。我有决心改掉我的缺点和坏习惯。我的优点：我和很多同学一样，也找不出我的优点。我和父母讨论之后得出：较有上进心，较乐观。至于我更多的优点，就靠大家的发掘了！我的兴趣爱好。我比较喜欢游泳，踢足球，也对军事感兴趣。如果谁和我“志同道合”，就能够找我交个朋友。对未来初中生活的期望。我期望能在这4年里快乐地度过，能

和同学们结下深厚的友谊，能从老师那里学到更多的知识和道理。我期望大家能够了解我，喜欢我，也期望同学们能团结友爱地度过这4年。

青青校树，萋萋亭草，我们这些正处于花季中的高一新生们正接受着军训的洗礼，在严格的训练中进行着自我的升华。感谢亲爱的大学，让我们有了一次在军训中奏响青春之歌的机会。

凡是参加过军训的人，一般都对跑步有比较深刻的印象。因为这是军训中技术含量较高的项目，过程相对来说比较烦琐。果不其然，光一个立定，就让原本整齐的班变得参差不齐。于是教官决定分排作业。

今天的太阳格外明媚，阳光肆无忌惮地晒着我们的皮肤。不一会工夫，大家就都汗流浃背口干舌燥。“跑步--走!121!121”“立-定!1234”我扯起嗓子尽力让每人都听到，大家一遍一遍地在操场上来回奔驰。紧遵教官“前不露肘后不露手”“准备时身体向前倾”的教诲，从一开始跑得乱七八糟，到整个排面渐渐成了一条直线。

可是等到立定之后，总是有几个人不是停快了就是跟慢了。看着一旁的男生们停得远比我们好。不少人开始着急起来。训练成绩仿佛又回到了起点。我一下子不知如何是好。突然想起团结就是力量，如果我一乱大家只会更乱。于是我镇定下来提高了声音，加紧练习，互相打气。终于练好了立定。

这几天的军训场上，几乎是一成不变的风景：教官严肃的面孔，沙哑的口令声，同学们贯彻长虹的喊叫声以及额上晶莹的汗水和湿透的迷彩服。一切都是似乎那么单调，但这看似单调的风景，却让我我懂得了许多。

想想其实很多事都是这样：欲速则不达。军训不仅让我领略到军人本色也让我从实践中体会出做人得道理。

军训，首先教会我什么叫严肃，什么叫专注，虽说是学生军训，可教官们都拿出了100%的责任心。看，那笔直的军姿，那沙哑的口令能者多劳不在表现着教官们的用心良苦。一个部队那么大，没有严肃的作用与专注的态度，是绝不成方圆的。

军训，让我深受真诚待人的感动，录你走方阵踩到前面人脚跟，极尴尬的抱歉，别人微笑地说了句“没关系”时，当你口渴至极而未带水，别人为你递上未拧开的矿泉水时;当你学不会一个动作，别人耐心教会你时……这一切，无不让我心里在炙热的阳光下，感觉到一阵阵清爽的风，给我更多的动力。

军训，让我懂得的，太多，太多……

[大学的军训作文

每一个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜有声。

读完《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，情绪失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢?相信自己能飞!这是读完这本书后，我的第一个感受。在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展示出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念“相信自己能飞!”

少安与少平两兄弟同为黄土地的儿子，在“平凡的世界”中，他们以各自不同的方式探索人生。不向命运妥协，他们相信自己的双手可能改变命运。他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的。孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义道路”的典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖厂时，因高薪聘来的烧砖师是骗子的缘故，他的砖全部被烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良。然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠的妻子却劳累至喷血;天润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边;润生义无反顾地与郝红梅结合，可她毕竟还带来孩子;金波呢，还不知道要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令人有些惋惜。特别是少平与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作者路遥偏偏那么残忍!我有些明白：

我们心理上总不愿去接受悲剧，所以很多作品多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。正是书中人物结局如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。

我们应该相信：“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧。”

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

“慎独”出自《礼记·大学》，意思是在闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，具体就是要做到“内不欺己，外不欺人，上不欺天”。

《大学》中曾有一句写到：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣，此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”，君子就是“慎其独也”也点明了君子，必须在一个人独处时做到慎独。

慎独是指在一个人独处时，做到与在人前一样谨慎，小心。有慎独思想的人，能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界诱惑，抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混，但时间长了“诚于中，形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降，无法自己控制自己的欲望，无法自己抵挡住诱惑，坚持下去，久而久之不会只体现于自己一人独处之时，更会体现于其他方面，有很大的影响。

慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下，自己控制自己的欲望，而对于我们来说，就是要在假期之时，独自在家时，控制自己对电子产品等物的欲望，认真严谨对待自己的学习，与有人监督是一样，不去“假学习”“假努力”，不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一，不会自欺欺人，是值得托付与信赖的人。

慎独，也是一种为人处事的态度，严谨治学的态度，不断丰富知识，提高素养，不断行动，在哪个阶段都要善于反省，也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。”正所谓，君子必慎独也。

经过六月的洗礼与漫长的等待，带着对未来的憧憬和美好的愿望，年轻的朋友们步入了向往已久的大学殿堂，步入了放飞青春梦想的地方。

有人说，大学新生从跨进大学校门开始就必须面对和思考六个问题：一是适应问题。如何在角色上从中学生转变为大学生，尽快适应大学生活；二是做人问题。如何寻找自己的立身之本，提升人生的境界；三是人生规划问题。如何根据自身特点科学规划大学生涯，为今后的发展做准备；四是学会学习的问题。如何掌握科学的学习方法，发现和挖掘自身潜能，培养解决实际问题的技能；五是发展问题。如何提升自己的全面素质，为今后人生发展打下坚实基础；六是情感问题。如何处理好个人的交友、恋爱等问题。

从"零"开始

大学是人生成才、成就事业的新起点。学习、工作、生活、社交等各方面都需要从这里开始去摸索、去思考、去实践。大学与中学的学习、生活方式截然不同。也许你会感到困惑、迷茫、空虚，无所适从，一时无法找到新的目标，无法找到自我的准确定位，甚至可能造成对过去的自我、理想的自我的否定，导致生活学习的不适应；抑或由于环境和角色的变化，打破了先前对大学生活所怀有的浪漫梦幻，从而导致信心丧失，斗志全无，等等。所以说，走进大学如同站在一条新的起跑线上，你要敢于从"零"开始。

学会规划

一个没有计划的人生就像一场没有球门的足球赛一样索然无味。对于新生而言有很多事情要去思考：怎样学好专业、如何提升素质、是否考研、是否出国留学；大学毕业后到哪里工作、从事什么样的职业；人生如何发展，如何提升生命的层次，等等。为了实现这些目标，现在应该去做些什么，学些什么，体会什么，克服什么，拒绝什么。

[关于大学秋季的新学期开学寄语

University, a place that people yearn for. There have their own space and time, after school can be the light of heart from care and your love shopping, can boldly go hand in hand to see the teacher also satisfied a smile in the campus, you can sleep in the class is not afraid of being punished teacher, can occasionally to the Internet in the dormitory, so the fairys life can not worth we yearn for it? The university is simply a human being.

I am envious when I hear such a student life, because I also yearn for this kind of life. Happy days came at last, and I jumped into my long - worshipped college life like a rabbit. Unfortunately, I was not there to find happiness, more disappointed and confused about life. A day may be one or two classes, no homework, no sooner or later self study. Twelve years of draconous and stressful life suddenly changed, like a tight rubber band that suddenly loosened. The result of such a sudden relaxation is to get up at night in the daytime, to accept the radiation of the computer and not to ask the teachers star knowledge. This kind of life is free, but how long can it persist? Enter the university are ambitious, in order to find a good job, but now lost to this temptation......

Im just a freshman, I know a lot in this year, and I have learned a lot of things that I dont have in many books. Dont be addicted to the immortal life of the University. University is a good platform for development. Just because everyone is obsessed with this kind of life, students who study hard a little bit will have a good future. The life of the university is not easy, even more pressure than the pressure of high school life. Why do you say that? If universities want to realize their dreams, they cant relax themselves and enhance their self-control ability. When other students go online, they should stay in the study room or study in the library when they go shopping. And the university is also half a society, to have its own interpersonal relationship, and to speak the corresponding responsibility. If what position in the school, but also for the appreciation of their own to do some "small abacus." The parents who go to school are not around, and some things have to learn to take their own ideas. Like a flower growing in a greenhouse, it is now suddenly taken away to go through the baptism of rain and rain.

So, easy and comfortable college life is that those who have no pursuit will say it. I hope all of our college students are in the pursuit of the ideal road not to stand in the sight of the spectacle and forget where they are going.

一遍又一遍枯燥乏味的动作，一句又一句不得违抗的命令，一套又一套令人生畏的纪律&&一天的军训终于把同学们原本种.种美好的设想一一击碎，取而代之的是眩目的阳光、咸咸的汗水、酸痛的四肢，这就是军训对我们身体素质、意志信念、组织纪律的考验。不经一番烈日烤，哪得钢铁意志成，想想正在戍边保卫的英勇战士，想想正在拼搏的奥运健儿，想想所有为我们今天幸福生活努力的各行各业的普通人民，我们的这点苦算得了什么?不过，毕竟是打娘胎里头一回，各种想法体会总是有的，那就让我们来听一听正在受苦受难的高一同学是怎么说的吧

吕曜晖：8月15日之前，军训对我是一种诱惑，向往它的刺激和冒险，盼望着穿上军服，成为一名英姿飒爽的女兵。

有人说：军训很累很苦，我却不以为然地认为不就是站、走、跑几个我幼稚园就会的动作吗?那还不是小菜一碟!

有人说：心态好的话当成一种磨练，也是一种提高。我也骄傲地想我这么乐观的一个丫头，有什么好怕的。

现在，我终于梦寐以求地穿上了又肥又大的衣裤，恹恹地站在了快要被烈日灼软的塑胶场地上，享受着教官温柔的呵斥声。

站，多么简单的一个动作，我却累得咬牙切齿，一开始那英俊潇洒的教官就给我们来了个下马威，原来一个普普通通的站还有那么大的学问，站着站着，我就腰酸腿疼，就一下子一屁股坐下去，汗珠不停地滴落，借证我的苦和累。

没想到苦的还在后头呢，稍息、左转、右转等等几样小小的动作就将我们彻底打垮了，简直比代数里函数的xyz还要难缠。阳光不停地考验我们的意志，手酸了，脚僵了，痛了，全身黏乎乎的，简直就跟十八层地狱没什么两样，让人有股冲动想一下子跑回家享受空调的荫庇，但是我必须坚持，要是倒下了或放弃了，还对得起自己吗?

最恐怖的是烈日底下的30分钟军姿了，我们既要忍受肚子向我们示威的煎熬，又要忍受身体到处弥漫的酸痛。不久，就有人倒下了，我也快不行了，眼前开始模模糊糊，只能隐隐约约地瞧见些影子，慢慢脑子一片的黑，我看到教师、教室就在前面，我几乎就倒下了，可是脑子里有一个信念：要坚持，就一会儿了。终于，我还是挺过来了。

一天完后，什么感觉都有，回想一下，其实还是值得的，它严肃了我们的纪律，让我们明白了苦和累，磨炼了咱们的意志，激发起了我们的斗志。这样的苦都受过了，我们还会害怕什么呢?

最后，我强烈希望自己能一直站到最后，做一朵不倒花。

许珂：换上军服，带上军帽，看看镜中雄纠纠气昂昂的自己，心中欢欣无比。迎着早上习习的凉风来到学校，对军训，有一种莫明的向往。

现在正值开学季，不少学子正步入大学的校园，可是我们有多少人明白大学的意义，认识自己的责任。我们有必要了解大学的内涵，找到自己正确的人生方向。

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

我虽知《大学》是儒家重要的代表作，但可惜过去从没有认真习读过。现在静下心来细读全文时，不禁被曾子的赤诚教化世人之心所震撼。《大学》的文辞朴素简约，读着朗朗上口，每句话内涵深刻，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

作为儒家的重要代表作，《大学》在古代一直是孩子必读的启蒙书。

我们都知道，儒家思想是人人需要的思想，它与我们的生活、工作、学习息息相关，从点滴的行为和实践开始，指引我们如何实现自我价值，完善自我。而《大学》的思想对人们更具有启迪性，它从思想上指引着我们的人生方向。

1、何为“大学”

宋代朱嘉认为，“大学者，大人之学也”。古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫(人生基本的生活卫生和劳作)、应对(是人与人之间的言语、礼貌和态度等)、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。十五岁后方可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。

“大学”还有博学之意。从古代注解的意义上推断，“大学”应该是如何实现自我，成为完整的大人的方法。

2、何为“大人”

“大人”这个名词，在古代主要指做大官的人，或是年长的大人。但《乾卦和。文言》上说：

“夫大人者，与天地合其德，如日月合其明，与四时合其序”。

这里似乎把“大人”定义为与天地合，与日月合，与四时合的人。也就是说，大人就是我们每一个生活在地球中的人。

南怀瑾先生对“大学”的解释可谓最透彻，他认为，凡有志于学，内心修养能达到某一个水准，即称之为“大人”。

并且他大胆地提出，大人即人人。这种提法给人豁然开朗的感觉。因儒家思想主张人人可成尧舜，那人人即是大人，皆可成圣人。

这种提法更是一种勇气和承担，如果人人都明了自己即是大人，即是圣人，自然人人思大人之意，行大人之事，人人自可心安矣!

细细品读《大学》，字里行间都能深刻体会到曾子的用心良苦。回顾我们经常在生活中迷失自我，不能找到人生的方向，我们更应该从当下开始，立心成为大人，成为社会有用的人，我们的人生才能有意义。

《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解

。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。

命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

人生的方向，有的时候一旦坚定了，只有一个，没有谁会在路上提前为你铺上红地毯，因为他们不知道你会选择哪一条路坚持到终点。就像现在，我站在这里，没有谁会为我准备好台词，而我也不需要台词，因为我走上这个台阶的每一步都是台词。

茫然的站起来，不知何时起了雾，周围的一切越来越朦胧，什么也看不见。“对我而言，那场雾从来没有散……”天上的明月不知道什么时候消失在云层后，周围被白茫茫的雾气包围，站在树下恍如隔世，便是树枝缝里的夜空。放下茶杯，缓步向雾中走去，渐渐看见了远处的灯火，雨滴落在我的脸上。不经意间，汇进了街上匆忙的人群中。你还记得那年门前的那棵梧桐树吗?小的时候真的很容易满足，什么不开心，不高兴，一片完整的梧桐枯叶就可以忘得干干净净。

我走过的那一段时光，是谁陪在我的身旁?有些故事里的鲜花，在岁月中都已被风吹散了。那片梧桐树下小时候追赶打闹的夜晚，那些浅浅的小酒窝和齐齐的刘海儿，那些沾满泥土的手掌，永远都是一幅无法复制的画面。看着电影里孩子们天真的笑脸，她们光着小脚丫在小河里追逐嬉闹，她们在草地上跌倒继而翻滚着。如今带着一颗长大的心继续远行，发现自己已经依赖了做观众的生活，变得成熟却麻木，变得更安静……成长啊!自己的世界后来变大了，才发现自己还是对童年那些小小的单纯的快乐念念不忘。

这段时间来，我一直在反省自己，我不知道为什么我变得如此焦虑烦躁不安患得患失大脑永远处于不在状态的状态中，亦神经亦没谱，一会就像患了抑郁症，前一秒说着笑着下一秒眼泪就紧接着下来了，一会又好像得了自闭症，一句话哪怕就一个字眼我都不想说。我受不了这样的自己，更害怕畏惧这样神经质的自己。我不知道我这般亦痴亦傻亦癫疯的状态是何时患上的，但这真的真的不是我愿意看到的，

我不想自己变成这样，真的不想变成这样。我默默祈祷，为自己祈祷，赶紧正常点吧，我受够这样神经病的自己了，够了真的够了，赶紧让我的灵魂附上肉体，滚回原来的自己吧。两个月，浑浑噩噩，痴痴迷迷，我想都应该结束了，此刻，让它画上一个不算完美的句

好吧。再过几天，自己就要踏入另一个陌生的领域，我不知道会是一个怎样的模式，更不知道会是一个什么样的开始，但我相信只要认真对待了，就不会有胜任不了的事情。我会努力适应，我会认真学习，我会让自己忙一点，忙到让自己没有时间去思考无关紧要的事，我想很多事也就会随着自己的忙碌，随便着时间的推移这样悄悄地淡忘了吧。愿未来的自己，一切安好。