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哲理故事:机遇是给有准备的人(推荐20篇)

哲理:关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说,它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等,相比理论化本文是小编精心编辑的哲理故事:机遇是给有准备的人,希望能帮助到你!

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关于欲望是最深的陷阱哲理故事

全文共 1045 字

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美国一家雪山探险队准备公开选拔一批探险队员,消息传出去,好多雪山爱好者都蜂拥而至,希望自己能被选拔到探险队去然后去雪山探险。探险队长马克对第一个前来面试的雪山爱好者进行了极为严格的体能测试,测试结束后,马克对测试合格的15名雪山爱好者进行了最后一项测试,马克对这些通过体能测试的雪山爱好者说道:“最后一项是心灵测试,只有心灵测试合格的人才能成为一名出色的雪山探险队员,因此所有的队员必须通过这项测试。”

马克让工作人员分别把15个候选人单独带进一个房间,然后马克问道:“小伙子,现在假如在你面前的是珠穆朗玛峰,可是在你前面不远处还有一个队员,这意味他将比你先登上珠穆朗玛峰,而你只能是队员中的第二个,这时候你会怎么办?”

第一个候选人说道:“不就是几步路吗?我会加快速度超过他,成为第一个登上去的人。”马克听了摇摇头说道:“年轻人,你不适合做雪山探险员。”“为什么?”“一会儿我给你答案,你先出去。”小伙子只能无奈地出去了。

15个雪山爱好者,有14个人的答案是超过他成为所有队员中第一个登上珠穆朗玛峰的人。最后一个年轻人,身体并没有前面那些侯选人那样强壮,可是他的答案却和前面14个人的答案完全不一样:“没什么,就让他做第一吧,我做第二。”

马克问道:“为什么?”

年轻人说道:“我不想争论谁是第一,谁是第二,我只想登上雪山。不管我是第几名,我只要能把我的双脚踏上雪山就可以了,这就是我的目标。”

马克兴奋地说道:“祝贺你,你肯定能从雪山上回来,你是我们这次唯一录取的新队员。”其他的候选人不解地看着马克,马克说道:“我和雪山打了一辈子的交道,雪山不是闹市,不是平原,是零下几十度的地方,那里空气十分稀薄,在那儿喘一口气都十分的困难,脚下是随时可以致人于死地的自然陷阱。如果你想超过前面的人,那么势必会加快速度,这样你肯定会缺乏氧气,那么你马上就会因为空气稀薄而窒息,倒在又冷又滑的冰川上。”

马克一脸悲伤地说:“其实我们好多雪山探险员并不是体力不够或者是技术出现问题,而是因为内心那一点点的欲望所以才永远留在了雪山。一个人的内心有了欲望,那么他的脚下就会布满陷阱,欲望是最深的陷阱。只有那些内心坦荡、不计较名利得失的人才能登上雪山,并最终安全回来。”

登雪山是这样,其实人生又何尝不是这样?

那些心中有太多功名利禄的人有几个能真正登上人生的顶峰,只有那些不计名利的人,心灵没有包袱,才能安全地达到人生的巅峰,达到生命的最高度。

欲望是最深的陷阱,只有丢掉欲望,丢掉我们命运中的包袱,我们才能抵达人生的顶点。

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篇1:总经理的怪招哲理故事

全文共 370 字

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黑德先生是匡威公司非洲区总经理。正当他思考如何开拓非洲市场时,公司位于约翰内斯堡的一家专卖店被一群乞丐哄抢了。

当时公司上下都不看好非洲市场,甚至想撤掉专卖店,但黑德力排众议,做了个大胆的决定,他让店员取出仓库里的鞋,把它们再次摆满货架。

没过几天,专卖店又被哄抢了。让人吃惊的是,黑德一点都没吸取教训,还是继续上货。

这样的哄抢又发生了几次,专卖店损失不小。当地媒体都报道了这件事。

员工们纷纷提议马上找警察把专卖店保护起来,黑德却阻止道:“如果警察来了,还怎么卖鞋子?你们去大街上好好看看吧。”大家这才注意到,街上许多乞丐都穿上了匡威鞋,因为鞋子结实耐用,经受得住沙土地的考验。

很快,从约翰内斯堡到整个南非,无论是富人还是穷人,官员还是平民,都记住了一个叫“匡威”的运动鞋。这个品牌的销路终于打开了。

危险不总是敌人,危险中往往蕴含着成功的机遇。

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篇2:小心你自己哲理故事

全文共 451 字

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小和尚从树林里采来许多香菇,摊在地上曝晒。

“晒干之后,装进袋子。”师父说。

“知道了!”小和尚应着,觉得师父真操心。

没想到正装袋,师父又来了:

“不要全装进一个大袋。多分几个小袋子,封紧了!别透气!”

“知道了!”小和尚心想,师父真是多事!

野生的香菇特别香,炒青菜时丢进几朵,就有了说不出的好滋味,到院里用斋的施主莫不称赞。

第一包香菇用完了,小和尚打开了第二包,大叫一声,冲去向师父报告:“不好了!不好了!香菇里长满了小虫,不能吃了!”

“别急!这包不能吃,别包说不定能吃!”师父说,“把剩下的几包也打开看看!”

小和尚紧张地打开那些包,高兴地笑了。

“这就是我要你分包密封的道理。”师父敲敲小和尚的头,“你以为画板是保护画的,岂知板子也伤了画;你总以为袋子是防外面的虫咬香菇,岂知香菇里原来就可能有虫。于是那保护它不受外界侵犯的,反过来,保护了外界,不受它的侵犯。”

师父叮嘱地说:“我们总怕别人会害自己,其实害自己的不一定是别人,也许是自己!我们应该常常清理自己的心虫,别让它偷偷啃食我们的心,或飞出去害别人。”

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篇3:关于礼单上的秘密哲理故事

全文共 486 字

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唐穆宗长庆二年(公元822年),司徒中书令韩弘因病去世,其子也已亡故,家中只剩年幼的孙子。穆宗担心韩家的财产被下人们盗取,就派官员去清点其财物,以便交给族中的长者代管。不料,官员在清点时,意外发现了一份重要的礼单

原来,韩弘曾任宣武节度使,掌管一方军政大权。后来,地方权势不断扩张,叛乱滋生,严重威胁中央统治。于是,皇帝开始大力清剿叛乱,收归集权。见此情形,韩弘害怕了,因为朝中早有人说他有叛乱之心。所以,韩弘向皇帝上书,请求入朝为官。为了堵住大臣们的嘴,他还拿出大笔钱财,让儿子到京城送礼。而被意外发现的这份礼单上,就详细记录了当时送礼的情况。

穆宗拿着这份礼单,感叹不已,因为这上面几乎涵盖了满朝的大臣。难道就没人抵挡得了金钱的诱惑?这时,他发现在户部侍郎牛僧孺的名字旁,用红笔写着一行小字:“某月某日,送钱千万,不纳。”短短几个字,消散了穆宗心头的乌云。穆宗想:看来朝中还是有清廉正直的官啊!几年后,朝廷商议新的宰相人选,唐穆宗第一个提拔的就是牛僧孺。

一份礼单,就这样改变了一个人的命运。有人说,牛僧孺实在是幸运,可谁又知道,这幸运背后是他对欲望的克制和对信念的坚守。

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篇4:脚下有钻石哲理故事

全文共 782 字

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印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事

一天,一位老者拜访阿利·哈费特,这么说道:倘若您能得到拇指大的钻石,就能买下附近全部的土地;倘若能得到钻石矿,还能够让自己的儿子坐上王位。

钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此,他对什么都不感到满足了。

那天晚上,他彻夜未眠。第二天早上,他便叫起那位老者,请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头,但无奈阿利·哈费特听不进去,执迷不悟,仍死皮赖脸地缠着他,最后老者只好告诉他:您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到,那白沙里一定埋着钻石。

于是,阿利·哈费特变卖了自己所有的地产,让家人寄宿在街坊家里,自己出门去寻找钻石。但他走啊走,始终没有找到要找的宝藏。他终于失望,在西班牙尽头的大海边投海死了。

可是,这个故事并没有结束。

一天,买下阿利·哈费特的房子的人,把骆驼牵进后院,想让骆驼喝水。后院里有条小河。骆驼把鼻子凑到河里时,他发现河沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出那块闪闪发光的石头,带回家,放在炉架上。

过了些时候,那位老者又来拜访这户人家,进门就发现炉架上那块闪着光的石头,不由得奔跑上前。

“这是钻石!”他惊奇地嚷道,“阿利·哈费特回来了吗?”

“不,阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房住答道。

“您在骗我。”老者不相信,“我一走进这房间,就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨,但我还是认得出这是块真正的钻石啊!”

于是,两人跑出房间,到那条小河边挖掘起来,接着便露出了比第一块更有光泽的石头,而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里,净重达一百克拉。

人生哲理

在生活中,我们常常经不住诱惑,会到别处出去寻找不一定能得到的东西,却忽略了身边的东西。其实,远处的东西往往只是海市蜃楼,只要善于发现,我们每个人身边都有一座宝藏。

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篇5:有关销售心态的哲理故事

全文共 2643 字

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曾经有一位销售人员,他在自己的“故事小组”中发问:“为什么我和所有人所讲的故事是一样的,但是客户似乎听不到我的话,他们总是对我的销售故事置若罔闻。我努力尝试着想要影响他们,可是我感到到我的影响力十分有限。”

为了更好地找到问题关键所在,故事小组的成员请他将全部销售故事的情境重演一遍。通过现场演练,大家发现,尽管这位销售人员讲的是和大家一样的故事,可是他在讲故事时,身材却在不断地后退:他讲一小段故事,就会不自在主地往后退一步;再讲一小段故事,再退一步……问题的表症好像被捉住了。故事小组请这位销售人员暂停了自己的故事。他们从小组中请另外一位销售人员来表演这位一边讲故事一边往后退的销售人员,而请这位销售人员自己站在一旁视察自己是如何讲故事的。

“咦,我为什么始终往撤退呢?”傍观者清。果然这位销售人员很快就发明了问题。

“那么这样做会给你的故事带来什么样不好的效果呢?”小组持续启迪他。

“客户会认为我对我们的商品和服务不是很有信心。而且我的举措仿佛也会一直加大我和客户之间的心理距离,让客人觉得疏远、有距离。客人的情绪会不断从故事中抽离出来,被四周的货色所吸引。同时,我也不能通过手势、语速加强故事的效果。所以故事的传布效果就强差人意了。”销售人员自己演绎道。

“那么,你是对自己的故事没有信心吗?还是对自己的商品信心不足?”销售小组更进一步地帮他剖析自己的问题。

“我在自己所从事销售行业已经超过五年了。所以,我对我们行业的现状、产品德量的好坏优劣十分了解。以前刚入行的时候,只管我对我们商品在行业中的排行、品质都还不是很明白,可当时初生牛犊不怕虎。反而特殊敢闻敢干。当时也不理解什么有效的销售技巧,见人就跟别人先容我们的商品。奇就奇在那几年的事迹反而还不错,不比当初差。就凭着我的冲劲,进入现在的行业内的领头企业。有了更好的平台,我自以为这几年的提高仍是很大的:通过培训和实操,我的销售技巧有了很大的晋升;我对行业、对商品更懂得了;尤其是商品的不足的局部。由于每次在回访老客户,甚至造访新客户的时候,老是要收到一大堆埋怨:我们商品价钱高过竞争对手啦、我们的服务不到位啦、我们的商品返修率高啦。长此以往,我在销售时就有强烈的担心。我惧怕客户不能120%的满足。我担心公司的许诺不能兑现。我担忧我们销售团队内部的抢单。我担心客户的回款问题……我晓得这种心态不利于我的销售,可是我很难从基本上去遏制它。”

这位销售人员分享完自己实在的主意后,他的故事小组缄默了。“我也经常有这种担心。”“我也是”

负面情绪好像感冒病毒一样快捷地传播,小组成员其余成员也坦露了自己的真实担心。

在情理上,我们销售人员都清楚:要调动客户的情绪,首先要调动自己的情感。好故事必需依附于良性的肢体互动来增强故事的后果。然而,销售人员如何与客户达成有效的肢体互动呢?在销售人员和客户之间的间隔毕竟象征着什么?如何通过调剂肢体互动有效地转变关联?

“其切实这种情况下,我很难真正疾速地捕获到眼下的这位客户的需要是什么,进而对其需求设计或描写故事的。所以,我会情不自禁地往后退。今天的观察,我想起其实有时候我还会无意识地把身体缩起来。可能在我的潜意识里,我愿望跟客户坚持保险距离。尽管从感性上,我也能意识到这种只停留在脑筋层面的互动并不能让我和客户之间树立起长期友爱的关系,客户也不会向我介绍新客户。可是,我也没有措施结束自己的担心。”

“让我来分享一下自己的亲自阅历吧。”小组里又有人发言了。不外这次的声音听起来响亮罗唆,好像发言者对自己充满了信心??这样的声音很合适用来讲故事,让听故事的人觉得人不知鬼不觉也豁达高兴起来。

“实在我以前的情形跟大家都差未几。经由了头一两年刚进入行业时的新鲜感,我发现我越来越多地看到商品的不足、服务的欠缺。那时候,我非常怅惘。我察看身边同业人员,发现他们也面临着和我同样的问题。他们有的转行去做后盾服务,有的转去做行政了,也有的去做技巧支撑。后来,我去加入了一堂销售心态的培训课。其中一个故事对我启发很大。既然咱们小组的主题就是故事,那我就跟大家分享一下这个故事吧。我盼望它可能给我们职业枯竭期带来一些不同的新颖,攻破无形的思维天花板。

“传羽士笃信上帝的存在,他们也相信自己的宗教是有助于任何人的。他们和战火一起,来到了不同的国度。在他们新来到的国家,没有人相信宗教。而因为战乱,人们对传教士布满了仇恨。他们感到传教士和士兵一样,都是给他们带来可怜、逝世亡、苦楚的吉祥之兆。传教士天天都去访问当地的居民,向他们传授教义。

砰、砰、砰。传教士敲第一家居民的门。

‘谁呀?’门里面有人问道。

‘我是传教士,我想向你介绍一下我们的宗教。’传教士答复。

‘你滚,你们都不是好人。你立刻滚。’居民愤慨地喝骂道。

一家是这样,两家是这样,三家是这样……传教士在那个下战书敲了八家人的门,全都是这样的反映。

传教士会因为自己被谢绝而猜忌自己所笃信的宗教吗?他会想:咦,这么多人都不接收我的传道,莫非我所信奉的宗教是有问题的吗?岂非上帝真的不存在吗?

不。他当然不会这样想。他只会相信自己的努力不够,他还能够更尽力一些,他还有力气去辅助更多的人。

成果,多少年后,战斗停止了。部队都撤退了当地。而传教士却永远地留了下来。他们坚定不移地向当地人散布着宗教。后来,他们领有了当地的教堂、当地的信徒……他们所信奉的宗教终于在当地落地生根,开花散叶了。

“所以,我们要做自己相信的事。相信,才会产生。也许我们销售的商品并不是白璧无瑕的,也许我们的服务还可以进一步的提升,兴许我们的竞争对手也在不断地先进。可是,我相信,只有有一天,我还挑选销售这份工作,我就会尽全力去做好各项工作。这个认知,励志诗歌,是我销售的根本。”

讲故事的销售人员讲完了他的总结陈词,向在场合有人鞠了一躬。所有人都鼓起掌来。

只有当销售职员身心肠投入在当下这刻的销售运动中,他真正信任本人的商品能为客户解决问题,他对自己跟对客户的取舍都充斥了信念,他才干展示出最好、最专业、最亲和的销售风范,同时他才有可能针对眼前服务的客户抉择最好的销售工具。假如销售人员对自己的商品不信心、对自己的职业觉得厌倦,他只是想通过销售故事来诈骗客户,赚取面前的利润,那么,无论他控制了如许好的故事技能,他在潜意识也会通过无意识的肢体语言、语速、语调、面部表情等因素将他的机密泄漏给客户。

所以,尽管我们在前面的章节中探讨了良多讲故事的技巧,而真正的好技巧其实是看起来没有技巧。大道无形、大象稀音。

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篇6:人生的配额哲理故事

全文共 461 字

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倪匡先生早年在上海生活,家境贫寒。后来流落至香港,四处打工。一个偶然机会,他开始投稿给报纸,千字三元,收入居然比打工要好得多,于是一发不可收,从此走上了写作之路。

倪匡先生没受过正规的学校教育,但凭借勤奋好学、不服输的精神,很快在竞争激烈的香港文学圈站稳了脚。他的写作面极广,侦探、科幻、神怪、武侠、言情,无所不包,而且写作速度极快,一个小时能写字。最得意的时候,他曾同时为家报纸写连载小说。年来,他创造了卫斯理、原振侠等深受读者欢迎的人物,掀起一股科幻小说热潮。

年,他突然宣布封笔,在读者中引起了极大震动。问及原因,倪匡先生笑呵呵地解释说,过去写了四五百本书,从未有过写到一半便再也写不出来的情形,现在写《只限老友》,却多次发生这种状况,即使写出来,自己读着也不满意。“我是第一个读者,自己都不满意,别人也不会满意。人生总有‘配额’,我的已经用完了,现在写一百个字都很困难。”

外人看来,到了这种境地,多少有点英雄暮年的悲壮和无奈。但倪匡先生对此却很坦然、率真,毫无伤感之情。

人生总有“配额”,倪匡先生说的这句话,意味深长。

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篇7:石英钟的哲理故事_700字

全文共 602 字

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原本钟盘上的秒针是比分针短的,而且都是黑色的,钟也没有“嘀嘀嗒嗒”的声响。

分针和秒针都很喜欢时针,只是分针要见时针一次,必须得等上一个小时,而秒针每分钟都能见到时针。

有一天,分针受不了了,就对上帝抱怨说:“上帝呀!上帝!你太不公平了,为什么她每分钟都可以看见他,而我要见他一面,却要等一个小时这么久?她还每分钟都跑来跟我这,似乎是在跟我炫耀。”

上帝听了分针的话,暗暗地笑了笑,问分针:“那你想怎么样?”

分针说:“我想跟她换一换,让我每分钟都能见到他,让她也尝尝想见他一面,要等上一个小时的滋味。”

上帝认真地问道:“你确定你要这样?”

分针坚定地说:“我确定!我比她更爱他,我才应该每分钟都能见到他。”

上帝说:“那好,不过我必须要把你变成红色。”

分针不解地问道:“为什么要把我变成红色?”

上帝说:“因为黑色的针,泪是红的,而红色的针,泪是白的。”

分针虽觉得帝的话有些奇怪,不过也没想太多就答应了。分针终于得偿所愿,现在分针见时针一次只需等一分钟,而秒针却要等一个小时才能见到时针一次。

一分钟过去了,分针见到了时针,分针很高兴,正想和时针打招呼,谁知才刚过了一秒钟,分针就得离开时针。往后的每次见面也都只有短短的一秒钟。而每过一个小时,秒针就可以和时针一起呆上一分钟。

这下分针既感郁闷又觉委屈,不禁地流下泪来。泪滴在钟盘上“嘀嗒嘀嗒”的响着,但因为分针的泪是白色的,所以谁也看不见,只能听到“嘀嗒嘀嗒”的响声。

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篇8:关于自强的哲理小故事

全文共 547 字

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华罗庚初中毕业后,因没有钱交学费,而被迫停学。回到家乡,一边帮助父亲干活,一边努力自学。但是没想到,竟不行染上伤寒,病情严重。他在床上躺了半年之久,待病好后,却留下了一个终身残疾———左腿的关节变形,瘸了。那时,他才19岁,在那种迷惘、消沉,近似绝望的日子中,他想到了双腿后著兵法的孙膑。“俗话说:身残志不残,我现在才19岁,根本没有任何道理委靡不振,我要用健康的头脑,代替不健康的腿!”青年华罗庚就是这样坚强地跟不幸对抗。

白日,他拖着病腿,强忍着关节所带来的疼痛,一瘸一拐地干活,夜里,他在油灯下勤奋自学。1930年,他的论文在《科学》的杂志上发布了,这篇论文震撼了清华大学数学系主任熊庆来教授。至此,清华大学聘用华罗庚当助理员。在人才济济的清华园里,华罗庚一面做着助理员,一面到数学系听讲,并且还抽空自学了德文、法文、英文、及发表了十篇论文。在他25岁的时候,已经是享誉全球的青年学士了。

在遇到困难跟挫折的时候,自尊自信的人,可以奋发图强,战胜挫折跟失败,并在挫折和失败中取得成功。而对于丧失自尊的人,在遭遇困难跟挫折的时候,大多是自甘堕落、自惭形秽。缺乏自信的人,往往在遭遇困难与挫折的时候,脑中浮现的都是自己不行了,最终放弃了奋斗的勇气。因此没有自尊自信的人,是无法在事业上获得成功的。

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篇9:境界与底线哲理故事

全文共 1024 字

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有时候,一个平实的故事能让人心生感动,因为里面有一种境界

诺贝尔经济学奖被两个美国人拿到。其中一个叫托马斯?萨金特,是美国著名的经济学家、纽约大学的教授。萨金特有一个古怪习惯,给学生授课或准备讲义的时候,绝对不允许有外界干扰。

一天,正在家里准备讲义的他,不得不接已经震动了三次的电话。他不客气地喊了一句:“你一次次打来烦不烦?”电话那头一个温柔的女声说:“不好意思,请问您是托马斯?萨金特先生吗?这里是瑞典皇家科学院。感谢您为世界经济的健康发展所做的努力,您在宏观经济因果关系的实证研究上取得的成果令人注目,所以我们把今年的诺贝尔经济学奖授予您。”

“好的,谢谢。我还要准备讲义呢。”萨金特轻轻地说,然后挂断了电话。

半个小时后,讲义弄好,萨金特匆匆乘地铁赶往学校讲课。临出门,他平静地告诉妻子:“亲爱的,我好像得了诺贝尔奖了。”

萨金特显示出来的是一种淡定,这种淡定造就了一种境界。

有时候,很平常的一句话也会让你感动。因为里面同样包含一种境界。

面对一个虔诚的拜佛者,大师说:“什么叫佛法?佛法其实就是一种活法,它不在寺庙里,而在人心中。”还一并解释了关于在相同的生存环境下为什么有些人幸福,有些人烦恼的话题———“你幸福,因为你的欲望比能力小;他烦恼,因为他的欲望比能力大。”

这是佛家的人生观。

一位年轻的中国妈妈望子成龙心切,想把自己的儿子送到科技先进的日本去深造,并且要从幼儿园开始。咨询中,她问日本幼儿园的老师都给孩子教些什么。对方的回答让中国妈妈备感失望。这句话是———

“教孩子们学会笑眯眯,叫他们学会说‘谢谢’。”

我们眼盯着如何学到更多“知识”的时候,而人家盯着如何让孩子更好“做人”。萨金特的淡定,大师的人生观,日本教育的着眼点,都蕴含着一种境界。

人有境界,也有底线

境界给人以光明的前景和希望,底线则是人赖以生存的基本保障。易中天认为底线比境界更重要。一个人没有境界,顶多差劲一点,但没有底线就会出大问题。他这样表白自己:“我确实没什么境界,但我有底线,我是个‘底线主义者’。”

更多的时候,底线比境界重要。没有底线,境界便没有了落脚之处。光喊一些类似彩虹的美丽口号,而不注重脚踏实地做人做事,社会不仅不会进步,反而会陷入一个空洞无物不着边际的虚幻世界。所以,人和社会的底线都必须得以明确并坚守。有这些底线在,我们的社会就有了保险绳。即便往前走不快,也不至于有倒退的危险。假如我们的底线都得以坚守,那么,纯洁高尚的美好境界就会和我们如影随形。

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篇10:心灵的化影哲理故事

全文共 1622 字

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作为一个人,一个拥有着无限生机充满活力的人!无论是谁、不分年龄、不分性别、不分地域种族,只要他活着、心在跳动着,那么他的心里一直在进行着一场无止休的战争。

用广义的包含来区分,可以把常人的心分为两种,善良和凶恶,虽说这两点都是极端的区分开的,但其之间的关系却很密切,一个人的一生将会有许多未知的事等待着他,往往一念之差便是别样的一生。

做一个邪恶之人,往往比做一个至善之人要简单地多,谁也不是生来就是凶恶的、谁也不是十全十美的,善恶是无法用尘世定量的,有时候,人的心理会很极端。

一个人如果有着贪婪之心,随之他就会变成一个吝啬、傲慢、奸诈的小人,再到最后他就会彻底的迷失了方向、连他自己也不认识的恶人了。

而一个内心善良、微润的人,随之他就会越来越平易近人、待人随和,最后他的智慧也就显现出来了。

上天对每一个人都是公平的,“赐予了鲜活的生命,在他们来到这个世界上的时候都是那么的单纯、善良”,但为什么会有后来那极端地改变呢?这里就要追寻令其改变一个人的根源之地,“自身的性格、所身处的环境、贫富的差距、所接触的亲朋好友的身性”等,在这里亲朋好友则是影响一个人最主要的环节,大致可以分为;亲、善、和以及凶、恶、差,或者是尊、仁、义以及狡、邪、假,在这几大方面的影响下势必一个人都会有所影响。

就拿如今的社会来举例,为什么坏人源源不断,他们在刚出生的时候,也和所有人一样都是单纯的、善良的,为什么他们的人生就会遭遇“牢狱之灾”呢?当然我们都明白这个社会的生存法则,但却抵制不了他的诱惑;金钱、利益、的环境中展现出“贪婪、妒嫉、自怜、怨恨、自卑、和虚荣心等都是导致众人走上歧途的帮凶,当然因人而议,一个人性格天生温性善良、豪迈爽朗、侠义心肠之人,如果刻意的去改变这一天生的本质,也不是那么容易动摇地。

人的心里在无时无刻的交战着,而交战的双方则是自己心灵里的善恶两面。

一面是”恶“;它代表着恐惧、悲伤、怨恨、贪婪、傲慢、自私、自卑、谎言、奸诈、狡猾、险恶、不忠和冷血。

而另一面是”善“;它代表着豪迈、无私、真爱、温柔、随和、仁慈、善良、踏实、同情、老实、慷慨、大义、中正、友谊、和忠贞。

双方在一直进行着无休止的战斗,而最终哪一方会胜利?结局会是什么?这个答案很难确定下来,只有等到有一天一个人处于极端绝望的时候,这场战斗才活有一个迷茫的结局,双方达成了平手,在这个时候这个答案已经没有那么的重要了,事情的真理往往是发生过后后悔的时候才能明白。

我们自打来到这个世界,我们便受到了上天对我们的重重考验,这个考验会一直延续到到生命结束的那一刻,才得以解脱,得到一个不在重要的答案。

古往今来,看历朝君王伟人,谁没有错,但往往悬崖勒马、往往是功过相抵,他们的对错也许只有他们当时的人来评判他们,我们没有资格对他们加以判定,我们都只是一个普普通通的人,”假如看见别人有错身上有污点、有时候不落井下石也是一种善良,看见别人伤心难过、我们看到了不要添盐加醋的幸灾乐祸这也是一种善良,遇到可怜的残疾人、乞丐等、你要想着自己很幸运,自己仅仅只是比他们强点,帮不了什么忙,这时候怀着一颗同情心,也是一种善良“。

反之”一个小偷,偷东西,本身就是一种邪恶,当作为旁观的你不想见义勇为那么你也要与小偷之抗衡,不能胆小怕事、自私自利的任由小偷继续作案,那么这时的你也是小偷的帮凶是邪恶之人,假如小偷拿偷盗的赃物为了堵住你的嘴而和你进行分摊的时候,你却欣然的接受了,这时候的你就是大恶之人,连小偷也不如,小偷他自己虽然是偷来的,但是你不劳而获这种作法要比小偷可耻的多骂你的贪婪、自私把你推进了黑暗的深渊,看到自己没能力或者不愿意努力而想得到的,进行不择手段不顾一切的得到它,渐渐的你的虚荣心和贪婪会使你走上歧途,人的心境决定着人的心性。

人心难测,心灵驱使着我们所做的都是心灵的化影,不要走错路,也许只要一步,你便走向黑暗、走向歧途,用平和的态度对待生活中的缺憾和苦难,让心灵得到一个正确的答案。

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篇11:气死我了的哲理故事

全文共 693 字

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平时常听人说,你气死我了,气死我了!气得咬牙切齿,气得七窍生烟,气得火冒三丈……还有那个气啊,不打一处来。

人真会被气死吗?

生气引发心律不齐,容易致命。如果有心脏病,就更加不能气。因为生气,导致强烈的情绪反应,造成猝死。猝死了,连存折的密码都来不及告诉家人。

愤怒,可能使心律中断,危及生命。

然而,人生在世,不生气是不可能的。生气叹气是人类情绪的正常代谢,不断生气消气就维持了心理平衡。唉……我们长叹一声,这就是在消气。如果不会消气,一直在心里生闷气,势必对健康造成危害。

好,现在有什么事情就说出来,先消消气。我这是生的哪门子气啊?莫名其妙。别人气我我不气,我若生气中人计。平日生的大多是不该生的气。如流言、小道消息,让你肺都快要气炸了。说穿了,多大点事儿啊?没多大事儿,有的甚至还是一场误会。

知道了,你也尽量不要惹别人生气。人家本来就奖金被扣了,工作弄丢了,老婆跟人跑了……唉,总之是够倒霉了,你要么说几句安慰话,要么什么都不说,千万不要讲风凉话,那不是火上浇油吗?

消气的办法不是没有,比如:立即远离让你生气的人和事,眼不见心不烦,找自己信赖的人倾诉,到室外散步,听喜欢的音乐,实在太强烈,以上办法还是不行,那你就打沙袋,或者向阿Q学习,精神上胜利了,时间一长,心平气和,就好了。

在《三国演义》里,孔明三气周瑜,硬是把个活生生的周瑜给气死了。那周瑜也是的,人外有人天外有天,你心胸就不能再宽广一点吗?

以前我见人敬奉一个“忍”字。忍气吞声,小不忍则乱大谋。可是太忍也会忍出病来。杂文家龙应台责问:中国人,你为什么不生气?是可忍,孰不可忍。有气就撒,莫要憋着。轮胎气太多了还会炸呢,何况是人?

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篇12:充满哲理的五个小故事

全文共 2430 字

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1、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

生存之道:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。

2、从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

启示:一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

3、孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把 它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。经过解释,大家才恍然大悟。孔子很感慨的说:我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?

启示:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。因此找出事情的真相,不是轻易相信谣言,辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

4、五岁的汉克和爸爸妈 妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。汉克问道:为什么爸爸给了妈 妈,妈 妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?爸爸回答道:因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。

5、一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:但是,让我来想想办法……

叙述到这里,你希望下面有一个数学的继续,还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样,数学和文学都将在这里分手了。

数学的故事是这样发展的:这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题:他叫醒旅馆里已经睡下的房客,请他们换一换地方:1号房的客人换到2号房间,2号房的客人换到3号房间……以此类推,直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了:1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间,没有减少客人,两位老人来到时所有的房间都住满了客人但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间,结果第一个房间就空了出来,这是为什么呢?/原来,两位老人进的是数学上著名的希尔伯特旅馆。它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的无穷大的概念。这一概念对于这门学科来说之重要,可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道,每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里,每间房子后面都会有一间直至无穷)……数学就是一门关于无穷大的科学。

好了,我们回到侍者说让我来想想办法的地方。 文学的故事是这样继续的。这个文学的侍者理应更富人性和爱心,他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。

第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚,祝你们旅途愉快!原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

启示:事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始:让我来想想办法……进入数学的领域,需要的一定是严密的逻辑,合理的推论及精确的求证;来到文学的天地,凭借的却是美好的人性,动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有:不管是文学还是数学,结局都很神奇,爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。

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篇13:会救人的鱼哲理故事

全文共 783 字

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在老挝境内的媚公河里,生活着一种会救人的鱼。

这种鱼长约50厘米,身形呈大刀状,背鳍柔软,尾巴宽阔。一旦发现有人落水或者船只遇难,这种鱼便会立即用尾巴拍击水面,通知同伴集合,然后成群结队地游向落水者,用它们的身躯及时将落水的人或船只托出水面,并向岸边游去,直至脱险后才悄然离去。当地人根据鱼的特点,称它们为救人鱼。

于是,当地渔民便有了个约定俗成的规矩,就是从来不会捕食救人鱼,就算误捕了救人鱼,也会及时放生。但因为救人鱼的味道十分鲜美,其经济价值十分可观,还是有人偷偷地捕捞救人鱼。

有位叫索朗的人,趁着浓浓的夜色,假装驾船遇难的样子,等救人鱼将他送上岸后准备离去时,他便会突然将早已准备好的渔网撒向救人鱼!

尝到了甜头的索朗,从此白天躺在家里睡大觉,晚上则假装落水,诱捕救人鱼!

因为只需要救一个人,救人鱼只出动很少便能将他救上岸,索朗觉得以这样的速度赚钱太慢了。如果能一下子出动十几个人或者更多的人,那么救人鱼一定会出动得更多,于是他的收获也会更多,如果运气好,他一夜之间便能成为富翁!因为捕捞救人鱼是一件让人们所不齿的事,要找来那么多人肯定是不可能的!最后,索朗想了一个办法,那就是扎很多草人,趁着夜色全部推入水中。

就在索朗跟那些草人一起跳入水中不久,他便看到了一大群救人鱼一边不断地用尾巴拍打水面,一边向他落水的方向游了过来,索朗兴奋得差点大叫起来:我要发财了!但还没等索朗叫出声来,他便发现自己的腿在水里抽筋了!

索朗连喝了几口水,他一边尽力向水面划着,一边大喊:救命啊!

可是,因为是在晚上,渔民都在村子里睡觉呢,也就没人听得到他的呼救声。救人鱼可不管他怎样叫喊,因为它们都在忙着救人呢,当救人鱼将一船的草人都推上岸后,索朗已经沉入了河底!

这是个在老挝民间流传了许多年的故事,老人们总是用这个故事来教育孩子们:那些贪婪的人,尽管也能侥幸获利,但最终一定会被贪欲葬送!

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篇14:哲理小故事:两小儿辩日

全文共 457 字

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大教育家孔子在周游列国时,有次往东方的一个地方去,半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休,于是就让马车停下来,到跟前去问他们:“小朋友,你们在争辩什么呢?”

其中一个小孩先说道:“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反,他说:“我认为太阳刚升起来时远些,中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说:“太阳刚出来时大得像车盖,到了中午,就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理吗?”另一个小孩自然也有很好的理由,他说:“太阳刚升起来时凉飕飕的,到了中午,却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉,而近的物体使人觉得热的道理吗?”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”,判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了,因为当时自然科学还不发达,很难说明两小孩所执理由的片面性,也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来,说:“谁说你知识渊博,无所不知呢?你也有不懂的地方啊!”

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篇15:气压计的故事人生哲理

全文共 1053 字

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很久以前,我接到我的同事的一个电话,他问我愿不愿意为一个试题的评分做鉴定人,好像是他想给他的一个学生答的一道物理题打零分,而他的学生则声称应该得满分。这位学生认为如果这种测验制度不和学生作对,他一定要争取满分。导师和学生同意将这件事委托给一个公平无私的仲裁人,而我被选中了……

我到我同事的办公室,并阅读这个试题。试题是:"试证明怎么能够用一个气压计测定一栋高楼的高度。"

学生的答案是:"把气压计拿到高楼顶部,用一根长绳子系住气压计,然后把气压计从楼顶向楼下坠,直到坠到街面为止;然后把气压计拉上楼顶,测量绳子放下的长度。这长度即为楼的高度。"

这是一个有趣的答案,但是这学生应该获得称赞吗?我指出,这位学生应该得到高度评价,因为他的答案完全正确。另一方面,如果高度评价这个学生,就可以给他物理课程的考试打高分;而高分就证明这个学生知道一些物理学知识,但他的回答又不能证明这一点……

我让这个学生用6分钟回答同一问题,但必须在回答中表现出他懂得一些物理学知识……在最后一分钟里,他赶忙写出他的答案,它们是:把气压计拿到楼顶,让它斜靠在屋顶的边缘处。让气压计从屋顶落下,用秒表记下它落下的时间,然后用落下的距离等于重力加速度来下落时间的平方的一半算出建筑物的高度。

看了这答案之后,我问我的同事他是否让步。他让步了,于是我给了这个学生几乎是最高的评价。正当我要离开我同事的办公室时,我记得那位同学说他还有另外一个答案,于是我问是什么样的答案。学生回答说:"啊,利用气压计测出一个建筑物的高度有许多办法。例如,你可以在有太阳的日子在楼顶记下气压表的高度和它影子的长度,又测出建筑物影子的长度,就可以利用简单的比例关系,算出建筑物的高度。""很好,"我说,"还有什么答案?"

"有呀,"那个学生说,"还有一个你会喜欢的最基本的测量方法。你拿着气压表,从一楼登梯而上,当你登楼时,用符号标出气压表上的水银高度,这样你可以用气压表的单位得到这栋楼的高度。这个方法最直截了当。"

"当然,如果你还想得到更精确的答案,你可以用一根弦的一端系住气压表,把它像一个摆那样摆动,然后测出街面和楼顶的g值(重力加速度)。从两个g值之差,在原则上就可以算出楼顶高度。"

最后他又说:"如果不限制我用物理学方法回答这个问题,还有许多其他方法。例如,你拿上气压表走到楼房底层,敲管理人员的门。当管理人员应声时,你对他说下面一句话,’亲爱的管理员先生,我有一个很漂亮的气压表。如果你告诉我这栋楼的高度,我将把这个气压表送给您……"’([美]卡兰得拉)

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篇16:哲理故事三:积极行动

全文共 254 字

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有一个小女孩吃早餐的时候,看见爸爸愁眉深锁,闷闷不乐,便对爸爸说:"爸爸,我在报纸看过一段报道,说态度积极的人,办事效率较强,身体健康也比一般人好,你同意吗?"  爸爸回答说:"那当然正确,所以我每天都保持积极的态度。"  女儿再追问:"爸爸你今天为何不告诉你的脸,也要保持积极的态度呢?"  爸爸听了女儿的话,脸上再展欢颜,并说:"你提醒了爸爸要言行一致。"

哲理故事感悟】:著名心理学家威廉?詹姆士说:"我们快乐是因为我们微笑,而并非因为快乐而笑。"意思是行动往往能够影响心态,所以选择积极行动最为重要。

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篇17:幽默故事人生哲理

全文共 634 字

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——穷人和富人的区别在哪,看完你明白一切

有个穷人,因为吃不饱穿不暖,而在佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦,天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道:"这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?"

佛祖微笑的问:"要怎样你才觉得公平哪?"

穷人急忙说道:"要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨了。"

佛祖点头道:"好吧!"说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山

穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他就是小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。

结果可想而知,穷人再也不抱怨了。

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篇18:关于哲理的小故事

全文共 1341 字

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繁琐,让人痛苦;简单,使人幸福。心态,越简单的人,那么拥有的快乐就会越多。---题记

厌倦了人情薄凉,看透了世间冷暖,以为炙热的心开始凉了,殊不知,不是心凉了,而是岁月磨历了心智,我们变得淡然了,学会了安静,学会了静静的在光阴似箭里,沉淀一份悠然自得的心境。不奢望繁华似锦,只求云卷云舒的清淡,似水一样的舒缓快乐,守一座可以让快乐的城池,让精神有所阪依,远离喧嚣,接近清宁。

习惯了随意的生活,随意但是不可以随便,随意是一种光阴深处的惬意。当有人问我过的好吗?我会笑意的说过的很好。好与不好,都要生活。事实生活本来就是一本书,放在不同的人手里,读出的`理解也会不同。

生活是过给自己来感受的,生活是一本大书,作者,读者,都是你自己,无须渴盼所有的人都能读懂,一生有那么一两个人认真读你,就是一种满足,一种幸福,毕竟朋友易得,知音难求。生活,不是过给谁来炫耀,亦不需要谁来怜悯的?别人羡慕你,别人同情,那只是一时半会的光景。炫耀久了,疼惜久了,都会麻木的。生活,终究是过给自己感觉的。一个人的人生,过的健康,平安,有亲人朋友的疼爱关心,有上天的眷顾就够了。

人生苦短,没有那么多的甘与不甘,只要活着,就是幸福,只要活着,就是自己的英雄。活着,就是一种对生活的态度。也许很多事情,很多人我们都想不开,那就不要想了,想也罢,不想也罢,这一刻无论多么美好,或者多么糟糕,终究都带不到明天的时光里,唯有的就是过好这一刻,不要浪费光阴,浪费生命,且行切珍惜。

让每一个今天,活出自己舒服的样子,绽放自己的精彩,活得踏实,活得自在。

今晚与很多同行聚餐,心里甚觉欢喜的。聚会,对我而言,是一个陌生的词汇,除了忙生意,就喜欢一个人的安静,习惯了一个人蜗居在文字这片小小的天地,听着音乐,挥舞着笔墨,独自沉醉,独自享受。随意的抒发自己的感想,音乐是文字的情人,茶是文字的另一半。在文字里,感受惊鸿一瞥的美丽,在文字来一场自己与自己灵魂的温婉交流,美丽着一个人的风轻云淡,细水长天。

很久没有喝酒了,今天因为高兴,居然也开心的喝了一瓶啤酒,心是喜悦的,是丰盈的,情绪也是无限的饱满,因为我看到大家在一起没有拘束的,是随意交流的。此刻,都是一种简单的朋友,没有生意场上的较量,争锋,就这么一个简单温馨的聚会。而如今人与人之间,真的少了很多暖流,很多都是出于利益为前提的接触。

很是不喜欢这样的交流,一直是喜欢简单的,就如同今晚的聚会一样轻松简单,就好。不管别人怎么样看?于我,都是一次快乐的聚餐,至少我是用一颗纯简的心,来真诚,真心的赴宴,没有半点的虚情假意与私心杂念。当聚会散去,一路上,我在默默的想着,如果每一个人都如此简单的活着,没有勾心斗角,利欲熏心,纸醉金迷,那样人与人之间的交流,该多么的幸福与快乐,轻松与自在!

对我而言,人活着,就应该让自己拥有一颗简单的心,简单到像一朵花,没有杂念的盛开着,在自己的世界,绽放成美丽模样,散发出自己独特味道。你赏与不赏,爱与不爱,你疼,亦或不疼,闻,亦或不闻,都依然用自己的方式盛开在属于她的季节。

在野陌,在田园,在路边,在花园,无论在哪里生根?只要有土壤,有阳光,有雨露,什么也阻挡不住我盛开的脚步,处处都有她简单快乐绽放的身影,立在风中,立在雨季,立在关注她人的心中。

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篇19:让自己变得更漂亮哲理故事

全文共 476 字

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她是一名普通机关工作人员,平时工作顺利时,素面朝天,衣饰简单,牛仔服、运动鞋是她一贯的装束,这使她能有更多业余时间读书“充电“,可是一旦遇上挫折,如评职称没评上、分房子没分到、失恋、生病等,她却反而特别注重修饰打扮。

此时,她会专门给自己腾出半天空闲时间,换上一套精心挑选的适合自己身材肤色的高档衣服,对镜薄施粉黛,淡扫娥眉,再配上一两件得体的精美首饰,收拾完毕后静静审视几分钟,看着镜中自已比平时漂亮得多的倩影,不由得自信心大增,在心中暗暗提醒自己:“造物主并未亏待你,你很优秀,你还年轻,还有时间有能力与命运抗争……”

如此一番由外及内的自我心理疏导,使她情绪由低落逐渐回升甚至高涨。当她漂漂亮亮地跨出家门时,又能像过去那样与人谈笑风生了。几年后,她成了机关年纪最小也是最受欢迎的领导。

当一个人精神沮丧时,若再不修边幅,灰头土脸的,会使旁人轻视你,同时更加重自己心境的恶劣,易造成“破罐子破摔”的恶性循环,实不足取。而在逆境时,注意把自己修饰得整洁漂亮,会大大增强自信心,消解心中郁闷,使自己早日恢复平常心态,也能给旁人带来好感,使事情向好的方向发展。

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篇20:捆绑苦难的哲理故事

全文共 1097 字

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在那次关于矿难的采访中,我接触到一位被双重苦难击中的中年妇女:瞬息之间,她失去了丈夫和年仅18岁的儿子。

她在一夜之间变成孤身一人,一个家庭硬生生地被死亡撕开两半,一半在阳光下,一半在尘土里。

两个鲜活的生命去了,留下一个滴着血的灵魂。悲伤让她的头发在短短几天就全白了,像过早降临的雪。

一个人的头发可以重新被染成黑色,但是,堆积在一个人心上的雪,还能融化吗?

那声沉闷的巨响成了她的噩梦,时常在夜里惊醒她。她变得精神恍惚,时刻能感觉到丈夫和儿子在低声呼唤着她。

同样不幸的还有很多,一个刚满八岁的孩子,父亲在井下遇难,而母亲在上面开绞车也没能幸免于难,强大的冲击波将地面上的绞车房震塌了,母亲在被送往医院的途中离开人世。

在病房里,我们不敢轻易提起这场噩梦,这使我们左右为难。主编给我们的采访任务是关注遇难职工家属的生活,可是我们真的不忍心再掀开她的伤口,那一颗颗苦难的心灵简直就是一座随时都有可能爆发的悲伤的火山。

我们沉默着,找不到可以安慰她的办法,语言在那里显得是那样苍白无力,就像一个蹩脚的画家面对美景时的束手无策。

由于过分悲伤,她整个人都有些脱形了,但是最后还是她打破了沉寂。在得知了我们的来意后,她说,活着的人总是要继续活下去的,但愿以后不会再有矿难发生,不会再有这样的一幕幕生离死别的悲剧。

我在笔记本上收集着那些苦难,那真是一份苦差事。每记下一笔,都仿佛是在用刀子剜了一下她的心。那一刻,我的笔滴下的不是墨水,而是一滴滴血和一滴滴眼泪。

在我问道关于以后生活方面的问题时,她做出了一个让我们意想不到的决定,她要收养那个失去父母的孩子。

“我不能再哭了,我要攒点力气,明天还要生活啊……”在她那里,我听到了足以震撼我一生的话:“我没了丈夫和孩子,他没了父母,那就把我们两个人的苦难绑到一块吧,这样总好过一个人去承担啊。”

把两个人的苦难捆绑到一块,那是她应对苦难的办法。厄运降临,她没有屈服,她在这场苦难中懂得了一个道理,那些逝去的生命只会让活着的人更加珍惜生命。

短短几天的采访行程结束了,临走的时候,我去了她的家。我看到她把院子收拾得干干净净,几盆鲜花正在那里无拘无束地怒放,丝毫不去理会尘世间发生的一切。那个失去父母的孤儿正在院子里和一只小狗快乐地玩耍。我如释重负般松了一口气,抬头就看到房顶的炊烟又袅袅地飘荡起来了,那是在生命的绝境中升起的炊烟啊,像一根热爱生命的绳子,在努力将绝境中的人们往阳光的方向牵引。虽然纤弱,但顽强不息。

我知道,在以后的生命中,无论身处怎样的困境,我都会坚强地站立。因为我知道,曾经有一个人,用她朴实的生命诠释了她的苦难——把两个人的苦难捆绑到一块,苦难便消解了一半。

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