市委讲道德有品行专题研讨会发言稿（推荐20篇）

每周一，我们都要升国旗，当我看见迎风飘扬的国旗高高升起时，我们应该敬礼。

国旗的颜色是由红色和黄色还有五颗星星组成，最大的代表党，四颗小的分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，旗面的红色象征着革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中华民族大团结。每颗小星各有一个角正对大星的中心点，表示人民对党的向心之意的意思。国旗的红色是无数革命先烈的鲜血换来的。

我们有很多时候会升起国旗，从电视上看战争片中华民族把日本鬼子战胜的时候会把国旗插在最高的阵地上。从电视上看奥运会上中国体育健将赢得比赛胜利，国旗就会高高升起，每当我看见真样的情景，我的心里都十分高兴，因为国旗代表我们整个中华民族的荣誉。

虽然现在是和平年代，但是我们要从其它方面战胜对手，比如：学习、知识……还可以比谁能做一个跟有道德的人，很多人会问：“该怎样做一个有道德的人呢？”，其实很简单，从生活中的点点滴滴做起就行，比如：不说脏话、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗、要尊老爱幼、见到客人一定要打招呼……做一个新时代的新主人。

我们要做一个有道德的人，而且，还要向国旗致敬。

道德，皆分为：道与德也之，似子女皆应经也，如不尽也，变遭人闲说也，如尽到也，皆遭人夸赞也。世间世人皆应之何为道德也。

道德，其道皆似与尽到，其得皆似责任也，所意义皆似为无应尽到皆责任也。所，世间世人皆应之，何物似为道德也，且何皆之尽道德也。从看，世间世人，皆应尽道德也。

道德，如不尽也，且须之何为道德也，如尽也，须之何尽道德也。所且时间是人皆，应之似何为道德也。所，不论男女，老少，成，幼者，皆应之何为道德也，如何尽知，何尽也。所皆应之也。且之如尽知也，所不可不尽也。如不尽也，应遭世人排，所不尽也，必尽也。如已尽也，需长尽也，也需尽底也，所得反，且须必尽知也。

道德，如道不尽也，且皆人遭说聊，如已尽也，且被人夸赞也。道德，如德不尽也，皆遭人无公德，如已尽也，皆遭人夸赞自家，家教之好也。

尽道德，皆似如，世间世人，皆应之如何尽道德也，何为道德也。其，如尽知也，皆应之似何为道德也。

“两学一做”学习教育对于推动全面从严治党向基层延伸、保持发展党的先进性和纯洁性具有重大意义。作为一项重大政治任务，“两学一做”学习教育，首先要“知”，关键在“行”，做到以知促行、知行合一。

“两学一做”，首先要“知”。“知”，就是要深刻理解核心要义。坚持读原著、学原文、悟原理，深入学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话，做到对大局有清晰的认识。深刻认识在新常态下，知党章党规，不能停留在“知道”这个层次上，要把熟悉和掌握相关党章党规当作一种自觉、一份责任、一个重任。准确把握党章党规的目的意义和具体要求，切实把党章党规内化于心，使自己成为真正“知党章党规”的合格党员。

“两学一做”关键在“行”。“行”，就是把思想转化为行动。按党章党规办事，把党章党规融入到思维习惯之中，进而会转化为行动自觉。要心存敬畏，增强看齐意识，时刻紧绷党章党规这根弦，不管做什么事情，首先将遵守党章党规作为内心深处的一种坚定信念，内化成一种生活习惯。

“两学一做”更要“知行合一，以知促行”。全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。开展“两学一做”学习教育，不仅要学“知”,更要践“行”,要以“知”促“行”，以“行”促“知”，做到“知行合一”。要准确把握“两学一做”的深刻内涵和基本要求，树立强烈的责任意识，说到做到。

作为一名共产党员，一名大学生村官，要始终坚持深学细照笃行，树立做人做事的标杆，做到知行合一、内外兼修，真正做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

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新中国成立以来，广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新丰碑，也铸就了独特的精神气质。从“两弹一星”到“载人航天”，我国科技事业取得的历史性成就，是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继

接续奋斗的结果。正如中国科学院院士 中科院数学与系统科学研究院研究员袁亚湘所说的那样：“科学家精神能够鼓舞年轻一代，最重要的一点就是爱国。”

爱国

奉献是老一辈科学家的优良传统，也是新时代对年轻一代科学家的需求和召唤。科学无国界，科学家有祖国。当今世界，科学发现与科技创新早已不是少数天才个人贡献，而成为现代国家支持下展开的团队合作活动，是国际政治

经济和文化角逐的焦点。在建设科技强国的征途中，爱国 奉献的“家国情怀”，就是每一位科学家矢志奋斗的锚点和初心。

创新 求实的“科学态度”，是科学家精神的本质，解决了“科研怎么做”的问题。

创新是科学家精神的关键内核。进入新时代后，随着国力增强和基础的夯实，我国科研条件与几十年前相比已经好了很多。为加快实现更多“从0到1”的突破，我们不能满足于作学术的跟随者，而要勇攀高峰

敢为人先，朝着领军者的角色迈进。

求实是科学家精神的道德底线。中科院院士 中科院青藏高原研究所名誉所长姚檀栋说，科学诚信是科学道德的底线，必须坚持诚实 公正

严谨。当前，科学期刊上发表的某些论文因数据造假被撤稿，每次都会在学术界引发热议和批评。这就是没有做到科学证据 科学方法，突破了求实底线。

邓卫以“道德”与“品行”的内涵及关系破题，厘清了马克思主义关于“道德”的概念，围绕“讲道德、有品行”的主要内容和时代内涵，重点剖析了高校“讲道德、有品行”的核心要义，并结合丰富的人物事迹，详细阐述了作为党员应该如何做到“讲道德、有品行”。

在党课中，邓卫从“明大德、守公德、严私德”三个层面论述了“讲道德、有品行”的基本标准，并强调，学校教育的根本任务是立德树人。其中的“德”既是约束个人的私德小德，也是规范社会的公德大德，是两者的有机统一。将这两者连接在一起的“结点”，就是社会主义核心价值观。

邓卫结合蒋南翔、赵家和、陈皓明、承宪康、钱锡康、孙葆洁等诸多清华优秀党员的先进事迹，生动地诠释了清华师德的风范、清华党员的风采。他指出，对于党员干部来说，“讲道德、有品行”重在以身作则，做改革发展的坚定带头人;对于教师党员来说，“讲道德、有品行”就是要敬业修德，做党的教育事业的忠诚实践者;对于学生党员来说，“讲道德、有品行”就是要成才报国，争做社会主义可靠接班人;对于职工党员来说，“讲道德、有品行”就是要爱岗敬业，围绕中心、服务大局，努力成为业务专家和岗位能手。

最后，邓卫表示，当前学校正处于全面深化综合改革、布局“十三五”规划的关键时期，每一位党员都要积极参加“两学一做”学习教育，带头践行社会主义核心价值观，求真务实、开拓奋进，共同维护和保持风清气正的校园风气，共同推动和保障学校的改革发展大局，确保“十三五”开好局、起好步，加快推进一流大学和一流学科建设。

7月15日下午，局机关第二党支部召开支部会议，传达和学习习近平总书记“七一讲话”精神，开展共产党员如何做到“讲道德有品行”专题研讨。会议由支部书记刘进贤主持，局党组成员姚运生、吴云同志作为普通党员参加学习研讨并发言。支部会议对习近平总书记“七一”重要讲话的主要内容和内涵进行了梳理解读。支部成员针对习近平总书记“七一”重要讲话谈了自己的学习体会,围绕什么是道德和品行、如何从中华传统文化中汲取道德精华，如何在生活、工作中加强道德修养、提高个人品行等一系列问题，结合自身工作和学习实际进行了专题发言，并展开学习讨论。姚运生同志在研讨发言时强调，习近平总书记“七一”重要讲话强调不忘初心、继续前进，并提出了八个方面的要求，党员干部要把学习贯彻“七一”重要讲话精神与思想实际、工作实际结合起来，保持好共产党员的本色。党员必须自觉加强道德修养，在政治立场、思想觉悟、道德品质、组织纪律等方面自觉树立和强化共产党人的身份和宗旨意识。吴云同志认为，党员干部要做到“讲道德有品行”，必须以身作则，自觉规范自己的言行;要严于律己，增强自我监督的意识。

黄继函

尊敬的老师，亲爱的同学们：

你们好！

我是黄继函，刚过完了雷锋月――三月。今天，我要竞选我们班的“五好”学生，这“五好”，即：上好课，读好书，写好字，行好事，说好话，这五个好。

首先是上好课。这个月，我在上课时戒掉了与同学讲话的坏毛病。上课不再懒惰，少做笔记了。上课时即使同桌来捞我，我也不好奇地凑过去与他讲话了。

读好书，这个月，我读书的声音不再拖长了，而且读到有感情，流利了。不再读得吞吞吐吐，常有错字了。在一次早读课时，教室里书声朗朗，坐在后面的吴明亮骂了我同桌，本想为同桌打抱不平的我看着桌上便利贴写着的读好书，又按捺住我打抱不平的心理，读起了书。

写好字，这个我可能做的不太好。因为我的字经常大小不一。但这个月我改变了，写字时，常常与前面写过的字对比一下，看一下会不会差别很大。有时会因为写字的笔画太多，超出格子。这一点我会在以后尽力改变的。

行好事，我喜欢为别人打抱不平，有时别人欺负同学时，我就会想上去制止那个欺负人的同学。如果被罚倒垃圾的同学倒的垃圾有满满两桶的话，我会帮他提一桶。假如扫地的值日生扫地速度很慢的话，我会上前拿扫把帮忙他。

说好话，这个词的含义，大家可能会以为会像古代的小官在大官面前拍马屁，说花言巧语。但不是这个意思，是不说脏话、粗话，这个月我并不会说很多脏话、粗话，有时被同桌骂的时候我会克制住，但是有时还会因为同桌骂的我忍无可忍时才会骂几句。

这“五好”，即使过了三月，我也会继续实行，一直坚持下去的。

谢谢大家。

哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？

私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。

那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。

但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。

前不久，跟随专业的摄影老师拍摄镇上道德模范的照片资料，虽然他们是道德模范，但在我看来，他们就是好人。一路上有一位见义勇为道德模范一直跟着我们，本来我是不了解的，但经过一段时间的接触，也熟悉了，从他的话里，我能想象到他当年在洪水来临之际那种勇敢的场景。

虽然顶着酷暑，但我们拍摄的激情依然不减，不仅道德模范很配合，我们的摄影老师也是尽争完美，不断的要求拍摄对象变换表情。记得有一位阿姨，她是孝老爱亲道德模范，在她的家中，最先映入我们眼帘的就是一片郁郁葱葱的菜园，虽然她家庭条件不是太好，但从这一片菜园中我们就能看到她的那种对生活的热爱，对幸福的向往。交谈中，我们了解到了真实的情况，原来除了子女之外，家里就剩她这一根顶梁柱，丈夫残疾，还有智障的哥哥，都要她照顾。前前后后，我也去过她家中几次，知道我是镇上干部以后，她完全没有对生活诉苦，也没有抱怨，更没有开口要过任何政策、补助之类的。在他嘴里，我听到最多的一句话就是国家政策再好，自己不努力是不行的，她说那段最苦的日子都熬过来了，现在还比以前过得要好了，自己要懂得知足，不能开口闭口问国家要，国家不是只有她们一家子几个人。

好人的力量不仅仅是他们几个人的力量，而是整个社会的力量，我们不仅好感受到这种力量，更重要的是要将这种力量宣传出去，让更多的人学习，争做好人，营造一种好的社会风气。

正在上课时。忽然，一阵紧急刺耳的火灾警报声响了起来。顿时整个教学楼都喧嚣了起来。

伴着警报声的响起，我的心也随着忐忑起来。我们大家丢下手里的东西，快速的拿着沾湿的毛巾遮住了鼻子和嘴巴。在老师的指挥下飞快的排好了队伍。非常有序而迅速的从楼梯上弯着腰蜗行着，走出教学楼，朝着操场的方向跑去。到了操场，我们都是敏捷的蹲下来。用手护住头部，眼睛等关键部位。接着清点人数，大声报着“1234……”向老师汇报着，都到齐了。这时，我的心也渐渐的恢复了平静。

就在此时传来了一声高亢，洪亮的声音：“这次消防安全演练，大家做的都非常好。”此时我发现了，有消防员叔叔就在我们身边。他在对我们这次火灾疏散的演练进行着讲解。接着在老师的指挥下，我们排好队井然有序的回到了教室。直到这时，我的大脑里浮现的还是这次消防紧急疏散演练的情景。同时也深深地明白了，消防知识的重要性。在关键时刻可以挽救一个人或者一群人的性命啊!

在这里，我也希望大家认真地跟着老师学习掌握知识。尤其是对于安全意识锻炼的各种技能。珍惜爱护生命。这次演练结束了，可是却深深的刻在了我的心里。为以后灾难突然降临时给自己留下了一扇希望的大门。

一、关于“两学一做”学习教育工作

在全党开展“两学一做”学习教育，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，中央推进党的思想政治建设的又一重大举措，对于巩固十八大以来从严治党成果、增强党的生机活力，具有十分重要的意义。

(一)深化“四种认识”，切实把思想和行动统一到中省市的要求部署上来

具体来讲，要重点深化“四种认识”，切实增强开展学习教育的思想自觉和行动自觉。

第一，要充分认识开展“两学一做”学习教育，是贯彻全面从严治党要求的重要部署。党的十八大以来，我们按照中央和省、市委的统一部署，从细化落实八项规定，到开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，从强力肃贪反腐、正风肃纪，到完善各方面的规章制度等，打出了一整套从严治党的组合拳，在解决管党治党失之于宽、失之于软的问题上取得了明显成效，党风政风为之一新。但也要清醒看到，目前的成效还是阶段性的，严肃党内政治生活、恢复发扬党的优良传统和作风的任务还很重，严明党的纪律和规矩、营造良好政治生态的任务还很重，加强党员干部教育、建设高素质干部队伍的任务还很重。全面从严治党永远在路上，不可能“毕其功于一役”，需要坚持不懈地抓下去。如果管一阵放一阵、严一阵松一阵，不仅已有的成果会丧失，而且还会失去群众的信任。开展“两学一做”学习教育，就是要坚持步步深入、环环相扣，以严肃的态度、严抓的韧劲，把全面从严治党的良好态势巩固发展下去，真正做到真管真严、敢管敢严、长管长严。

第二，要充分认识开展“两学一做”学习教育，是推进思想政治建设常态化制度化的重要实践。思想政治建设是党的根本性建设，是我们党的重要政治优势。近年来，全县党的思想政治建设适应新的实践要求，党员干部队伍的思想政治素质得到了明显提高。但是，在我们一些党员干部中，依然存在这样那样的问题。比如，政治意识淡薄、政治责任感缺乏的问题;党的意识和党员意识淡化、在党不言党，不按规定交纳党费的问题;信仰不真信、修身不真修、当“两面人”的问题;口无遮拦、乱评妄议党的大政方针的问题;漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益的问题;工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用的问题;违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费的问题，等等。这些都需要我们切实加以解决。实践表明，抓党内教育，针对一个时期的突出问题，搞一些集中教育、集中整治，非常有必要，也确有成效。但解决日常的党内政治生活中存在的思想问题，则需要绵绵用力、久久为功，在经常性教育上下功夫。这既符合党员干部队伍的实际，也符合思想政治建设的特点和规律。开展“两学一做”学习教育，就是按照思想建党和制度治党相结合的要求，立足于抓常、抓细、抓长，推动党内教育由集中性教育向经常性教育延伸，把思想政治建设融入日常的党内政治生活之中。

第三，要充分认识开展“两学一做”学习教育，是推动管党治党工作向基层延伸的重要举措。全覆盖、全方位是全面从严治党的应有之义。这些年，从严治党的重点是领导干部这个“关键少数”，通过织密制度“笼子”，正风肃纪，打掉了一批“老虎”。但也要看到，群众身边的“苍蝇”仍然不在少数，损害了基层党员队伍的形象，损害了党群干群关系。开展“两学一做”学习教育，就是要推动全面从严治党的要求在基层落地生根，既打“老虎”，又拍“苍蝇”，让党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来，更好保持党的先进性和纯洁性，让基层群众进一步感受到从严治党在基层带来的新变化。

第四，要充分认识开展“两学一做”学习教育，是推进经济社会追赶超越发展的重要保障。当前，我们正处于同步够格步入小康社会的决胜阶段、建设美丽幸福新山阳的关键节点，面临着发展动力不足与经济结构调整压力、资源环境约束与要素设施瓶颈制约明显、全面建成小康社会与民生改善需求矛盾突出、社会矛盾上升和社会管理风险加大交织等诸多风险挑战，艰巨性、复杂性前所未有。面对这些新情况新问题新任务，迫切需要通过学习教育增强党员队伍的党性修养，提高党员队伍的能力素质，为进一步做好脱贫攻坚、美丽乡村建设、工业经济发展等各项重点工作提供坚强保障，确保全面建成小康社会目标如期实现。

(二)紧扣“五个重点”，集中精力开展好“两学一做”学习教育

开展“两学一做”学习教育，要紧紧围绕“五个坚持”“五个突出”“五个着力解决”和“四个进一步”目标任务，扎实做好“专题学习讨论、创新方式讲党课、召开党支部专题组织生活会、开展民主评议党员、立足岗位作奉献、领导机关领导干部做表率”6个规定动作，牢牢抓住“学、做、改、严、干”这五个重点，确保学习教育取得实实在在的成效。

第一，“两学一做”，基础在学。各级党组织要严格按照全县学习教育《方案》要求，区分层次、区分对象，增强针对性和实效性，突出正常教育，聚焦党章党规和习近平总书记系列重要讲话和毛泽东同志《党委会的工作方法》等学习重点，突出全体党员、县级党员领导干部和科级党员领导干部两个层次，全面抓好学习，打牢思想基础。一要灵活学习方式方法。在认真自学的基础上，结合各自实际，采取党委(党组)会议集中学、中心组专题研讨学、分级办班轮训学、组团服务宣讲学、现场参观体验学等多种形式，分层分类开展学习，切实增强学习效果。县委计划于4至5月，对党员科级领导干部和村(社区)、非公企业、社会组织党支部书记进行集中轮训，镇办要对村(社区)党员干部进行集中轮训，村(社区)党支部要组织全体党员进行集中学习。离退休党员干部可灵活学习方式，参加所在支部学习教育。老弱病残党员要以送学上门、“一对一”结对帮学为主，每季度由帮学党员上门进行一次学习情况回访。外出流动党员要以流入地组织学习为主，流出地党组织要落实专人联系帮学，每季度通过书信、网络通讯等形式，回访交流一次学习心得，了解掌握思想工作情况，确保党员学习教育实现“全覆盖”。二要围绕专题学习讨论。以“三会一课”为主要形式，每个党支部4至10月每两个月一个专题，分别围绕“学习有关文件、增强学习教育自觉性”“坚守信仰信念、增强规矩意识”“强化宗旨意识、联系服务群众”“发挥党员作用、勇于担当作为”4个专题开展好学习讨论。要紧密结合现实表现，联系个人思想工作生活实际，深入开展学习讨论，真正达到提高认识、找准差距、明确方向的目的。三要创新方式讲党课。县级党员领导干部、县直部门以及镇办党委的党员领导干部要在所在党支部讲一次党课，到农村、社区、企业、学校等基层单位党支部讲一次党课;要组织党校教师、讲师团成员、先进模范到基层一线党支部讲党课;要鼓励和指导普通党员联系实际讲党课，注重运用身边事例，现身说法、互动交流。讲党课要做到“三个讲清楚”，即：讲清楚党的纲领、党的性质、党的宗旨、党的优良传统和作风、党的纪律规定、党员义务和权利等，讲清楚本地区本部门本单位在“五个着力解决”方面存在的突出问题及严重危害，讲清楚如何做一名合格党员和党员领导干部。“七一”前后，每个党支部都要结合开展纪念建党95周年活动，集中安排一次党课。

第二，“两学一做”，关键在做。合格党员的标准是历史的、具体的。这次学习教育，明确提出共产党员要做到“四讲四有”，即：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。强调的是政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。这是着眼党和国家事业的新发展对党员提出的新要求，与好干部20字标准、“三严三实”、忠诚干净担当等要求是内在一致的。全县各级党组织要在全体党员中深入开展“五个争当先锋”活动，引导党员立足岗位、发挥作用、服务发展;在党员领导干部中，深入开展“争做五个表率”活动，层层立标杆、作示范，努力形成上行下效、整体联动的良好局面。

第三，“两学一做”，核心在改。开展“两学一做”学习教育，要突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改。要紧紧聚焦问题查、对照问题改，着力解决好理想信念模糊动摇的问题、党的意识淡化的问题、宗旨观念淡薄的问题、精神不振的问题和道德行为不端的问题。要对照合格党员的标准，采取“领导点、同志提、自己查”等方式，本着有什么问题就改什么问题的原则，对照问题台帐，实行销号制度，真正做到整改到位一项、销号一项。要拿出勇气，甩开膀子，切实做到真抓实改，做到立说立行，做到边查边改，切实让群众看到查找解决问题的决心和诚意，让群众感受到变化。

第四，“两学一做”，要义在严。在学习教育中，广大党员要始终把政治纪律和政治规矩摆在首位，自觉全面持续具体地向党中央基准看齐，切实增强“四种意识”。要以尊崇党章、遵守党规为基本要求，坚持用习近平总书记一系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，做到严规范、严要求、严管理、严实施。要按照毛万春部长提出的“确保今年动态消除农村和社区软弱涣散党组织，彻底实现农村和社区活动场所建设‘清零’”的要求，严肃党内政治生活，抓好基层党组织建设，加强对基层党组织的监督管理，强化基层党组织“三会一课”制度，落实“党委议事日、支部活动日、党员奉献日”的要求，努力形成大抓基层、严管党员的长效机制。

第五，“两学一做”，目的在干。“学”和“做”的最终目的，是紧扣中心工作，把党组织建设得更加坚强有力，更好地决战全面小康。开展“两学一做”，要与当前改革发展各项工作结合起来，坚持干字当头，鼓足“人一之我十之，人十之我百之”的干劲，沿着正确方向干、领导带头干、联系实际干、围绕脱贫干、抓住关键干、与时俱进地干、清正廉洁地干、发动群众一起干,按下“快进键”、跑出“加速度”、开创新局面。各级党员干部要切实增强思想自觉，强化责任担当，提升素质能力，敢作敢为，善作善成，干在实处、走在前列，脚踏实地、建功立业，以良好的工作业绩回报组织的信任。

(三)强化“六项措施”，确保“两学一做”学习教育取得实效

开展“两学一做”学习教育，是今年党建工作的一项龙头任务。各级党组织要按照上级的统一部署，用心用力，真学实做，务求取得实效。

第一，加强组织领导。各级党委(党组)书记要履行好第一责任人职责，切实抓好谋划部署和督促落实，带头开展学习，带头参加党的组织生活;各党支部书记要履行好直接责任人职责，切实抓好党员学习教育的日常组织管理工作。县委组织部要履行好牵头抓总责任，建立组织协调机构，强化工作力量，加强协调指导，确保学习教育有序推进。县纪委、县委宣传部、县直机关工委、县委党校等部门要配合做好相关工作，努力形成上下联动、齐抓共管的工作格局。

第二，注重典型引领。各级党组织要大力开展“用身边事教育身边人”活动，努力在学习教育中培树一批优秀共产党员，创建一批学习教育示范党支部，通过典型引领、示范带动，推动整体工作上水平。各级党员领导干部要发挥表率作用，做到走在前面、先学一步、深学一层，严格执行双重组织生活制度，以普通党员身份参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议。要注重宣传引导，充分运用报纸、电视、网络、手机等各类媒体，大力宣传“两学一做”学习教育中的好做法和新成效，努力营造良好的学习教育宣传氛围。

第三，争创工作特色。县委决定，在全体党员中推行“积分争先、双色预警”机制，督促党员全面完成6项规定动作，同时对“12种情形”的后进党员和“6种情形”的不合格党员分别实行“黄、红牌”警示提醒，真正达到惩前毖后、治病救人、纯洁队伍的目的。各级党委(党组)在学习教育中，既要体现中央和省市县委要求，又要紧密结合本地本部门本单位实际，创造性开展学习教育，确保“规定动作”做到位，“自选动作”创特色，不虚不空，不走过场。

第四，突出经常教育。“两学一做”学习教育不分批次、不划阶段、不设环节，也不完全等同于“三严三实”专题教育，主要是用好日常的教育途径、教育方式，推动党的思想政治建设抓在日常、严在经常。具体来讲，就是要把党支部的应有作用充分发挥出来，就是要切实贯彻好“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度，就是按照这次基层党组织建设提升年活动和“五个五”党建的要求，确保所有基层党组织建设全面规范、全面达标、全面过硬。

第五，加强分类指导。这次学习教育领域广，部门之间、基层单位之间、各种类型党组织和党员之间，具体情况千差万别，全县各级党组织要坚持从实际出发开展教育，“一把钥匙开一把锁”，防止“大水漫灌”，防止一刀切、一锅煮。要紧密联系党员的实际情况，把学习教育的任务具体化、精准化、差异化。

第六，坚持统筹兼顾。各级党组织要把“两学一做”学习教育与脱贫攻坚、重大项目建设、工业经济发展、城镇建设、美丽乡村建设等中心工作紧密结合起来，与全面从严治党、落实党风廉政建设责任、抓好“四位一体”基层党组织建设提升年活动、推进“五个五”党建等重点工作紧密结合起来，坚持两手抓、两促进、两不误，为推动“十三五”良好开局、全面建成小康社会提供坚强的组织保证。

二、关于换届工作

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今年是领导班子集中换届之年，也是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，全县广大党员领导干部要继续保持奋发有为的精神状态，更加勤勉务实地做好各项工作。一要进一步营造实干创业的良好氛围。要坚持以激励为重，更加重视正面激励、积极引导作用，对想干事、敢干事、能干事、干成事、不出事的干部，我们都要高看一眼、厚爱三分，要坚决鼓励担当者，支持担当者，保护担当者，为“担当者”担当，让“有为者”有位。二要进一步树立鲜明的用人导向。围绕县镇集中换届，要坚持看忠诚、看实干、看担当、看口碑，向基层一线倾斜。继续坚持以发展论英雄，凭实绩用干部，提拔重用“实干型”“创新型”“担当型”干部，真正让能干事、敢担当、善作为的干部有舞台、有位子，让每一位干部都感到有动力、有奔头。三要进一步促进各项工作开展。各部门各单位“一把手”要站位全局、积极作为，处理好换届与工作的关系，一手抓换届，一手抓工作，做到班子思想不乱、队伍秩序不散、工作推进不断，确保集中换届顺利进行和各项工作正常开展。县委组织部及有关部门要履行好职能职责，做好提前量，打好主动仗，做好政策把关及程序要求，当好参谋助手，始终以严的精神、实的作风执行换届纪律，努力营造风清气正的换届环境。各镇办要积极谋划新项目、集聚新要素、搭建新平台，努力以崭新的工作状态、良好的精神面貌，推动各项工作再上新台阶。四要进一步从严监督管理干部。各级党委(党组)负责人要履行好主体责任，提前开展调查摸底等工作，与班子成员开展谈心谈话，不封官许愿，不拉帮结派，正确引导干部凝心聚力干事业，履职尽责出成绩，以良好的品德和优秀的业绩取得组织认可。全体党员干部要树立信心、铆足干劲，正视山阳发展的良好机遇，切实增强时不我待、只争朝夕的紧迫感和苦干实干、勇于担当的精神，始终保持昂扬向上、奋发有为的斗志和干劲，开拓创新、踏实工作，争先进位、争当先锋。

三、关于全省“四位一体”基层党组织建设推进现场会筹备工作

今天，距现场会召开还有7天时间，时间紧、任务重。全县各级党组织务必高度重视，集中精力，全力冲刺，高标准、高质量的做好推进会各项筹备工作，确保观摩活动圆满成功。一要提升解说水平。要按照市委胡书记提出的“讲得清、叫得响、记得住”和“集中讲、领着看、随便问”的要求，认真抓好解说现场培训提升工作。特别在解说中，要体现五大发展理念和“两学一做”、省委“四位一体”基层党组织提升年活动和“五个五”党建工作要求，力争把特色说特，亮点说亮，做到人无我有、人有我新、人新我特，让人眼前一亮、耳目一新。同时要加大演练力度，力争在现场反复演练中提升解说效果。二要完善室内外布置。按照“硬件上量力而行、软件上尽力而为”的原则，进一步完善展牌内容、档案资料等，做到展牌内容、档案资料、现场介绍相互印证、相互吻合。特别是党员活动室、便民服务室和脱贫攻坚作战室必须布置到位。所有村、社区必须要有党费收缴登记册;必须放置工资本，且工资本要素填写齐全、规范;必须有党建经费、村级干部下拨经费财政凭证;所有党组织负责人、第一书记、大学生村官都必须在场，并熟悉相关情况;村级脱贫攻坚队必须开展工作。三要加强外围环境保障。县委筹备工作领导小组下设的7个职能组，要认真履行工作职责。各部门要进一步完善安全保卫、信访维稳、环境整治、市容整治、交通整治、交通安全保障、河道治理、餐饮安全、医疗保健、宣传报道、食宿安排等方案，全面做好现场推进会的各项筹备工作，为会议的顺利召开提供良好的环境保障。四要夯实工作责任。各镇办党委书记要认真履行主体责任;县委组织部要加强业务指导，切实肩负起指导把关责任;负责督查各条线路的县级领导要扑下身子、带头深入一线，靠前指挥，强化解说指导，认真落实好包抓责任。同时，对工作不力、进展缓慢、观摩效果差的，县委将严肃追究相关责任人的责任。

同志们，让我们以更加持之以恒的韧劲、决战决胜的拼劲、攻坚克难的干劲，求真务实、真抓实干，确保“两学一做”学习教育取得实实在在的成效。

昨日下午，市委常委会以“严以律己———守纪律讲规矩”为主题，进行“三严三实”专题教育第二专题集中学习研讨。市委书记魏国强主持会议，他强调，要深入学习贯彻习近平总书记在十八届中央纪委二次、三次、五次全会上的讲话精神，切实用好正反两方面典型深入开展学习研讨，始终按照“三严三实”的要求鞭策自己，坚持问题导向，进一步增强“守纪律如生命、讲规矩为天职”的自觉性和主动性，推动宿迁良好的政治生态不断迈上新台阶，为高质量全面小康社会建设提供坚强保障。

近一段时间，市委常委围绕严以律己，深入学习了习近平总书记系列重要讲话精神和中央规定的必读书目，根据中央和省委要求，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，联系反面典型深刻进行总结反思，引以为鉴。学习研讨中，魏国强首先发言，他说，人不以规矩则废，党不以规矩则乱，从全局的视角来看，守纪律、讲规矩是全面从严治党的必然要求、净化政治生态的迫切需要、推动改革发展的重要保证。近年来，中央严肃查处了周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件。我们每一名党员干部都要从中汲取深刻教训，充分认识到不守纪律、不讲规矩必将带来严重的危害，必将导致组织涣散、影响干部成长、贻误一方发展、损害群众利益。守纪律、讲规矩，不仅是党员的基本义务，更是对党员干部党性的重要考验和对党忠诚度的重要检验。面对新形势、新任务，广大党员干部要时刻绷紧纪律和规矩这根弦，始终在严守党纪国法的框架和背景下开展工作，始终做到心有所畏、言有所戒、行有所止，确保守纪律、讲规矩各项要求落到实处、见到实效。

常委同志逐一发言，重点围绕守纪律、讲规矩，总结反面典型的深刻教训，深入交流了学习体会和认识。有的同志认为，对于党员干部而言，严以律己就是应该把坚定政治方向、政治立场摆在首要位置，随时准备坚持真理、随时准备修正错误，在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口，慎独慎微、勤于自省，自觉改造提高、接受监督，始终做到清廉自守、干干净净。有的同志说，要把自己的言行始终置于党纪国法之下，进一步摆正个人与组织、做人与做官的关系;认真落实中央和省、市有关规定，祛除官僚主义、享乐主义的风气，始终保持艰苦奋斗、勤俭朴素的风尚。有的同志提出，党的纪律和规矩对党员干部来说，既是一种约束更是一种保护。作为一名党员干部，应该自觉守纪律、讲规矩，特别是要把严守政治纪律和政治规矩作为自己的行为底线，严格遵照执行习近平总书记提出的“五个必须、五个决不允许”。有的同志表示，要把学习纪律规矩作为一种责任、一种习惯、一种本分，把守纪律讲规矩作为履职之魂、安身之纲、立命之要，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。

和以往相比，此次学习研讨在形式上、内容上都有了新变化，常委同志发言前都要汇报“学查改”三个必答题、必须查摆两条以上自身存在的“不严不实”问题，并增加了讨论式答题。交流研讨中，大家在联系工作实际、敞开思想大门、勇于向自我开炮等方面都有了新的提升，更好地把握了守纪律、讲规矩的重要意义，充分认识到不守纪律、不讲规矩带来的严重危害，进一步增强了扎实推动守纪律、讲规矩的各项要求落到实处的决心和信心。在讨论“与过去相比，与我们刚参加工作时相比，‘严以律己’面临的最大挑战是什么”这一问题时，魏国强强调，每一名领导干部都必须常补理想信念这个精神之“钙”，都必须始终保持一颗感恩的心、纯洁的心、忠诚的心，都必须筑牢拒腐防变的思想防线，真正做到在权力面前要有自我约束、接受监督的意识，在职务面前要避免出现脱离群众、脱离实际的行为，在内心世界方面要在经常反省、自觉反思中成长，努力用严以律己来报答组织的培育、回报群众的信任、守护家庭的幸福。

研讨会结束前，魏国强就统筹做好当前专题教育提出要求。他强调，必须以上率下继续抓好学习。市委常委要充分发挥领导带头作用，认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，对规定的学习内容深入学、系统学、贯通学，以从严从实的作风，为各级党员干部作出表率。同时，一定要从反面典型中汲取教训，知敬畏、明底线、受警醒，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决维护党的集中统一。必须坚持问题导向边学边查边改。始终按照“三严三实”的要求鞭策自己，强化问题导向，把自己摆进去，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把问题查清楚、摆具体，不能大而化之。坚持边学边查边改，继续向“四风”问题开刀，向“不严不实”问题叫板，梳理建立“不严不实”问题清单，逐条进行整改，以解决问题的成果检验专题教育的成效。必须以严实标准推进当前各项工作。坚持以开展专题教育为契机，多用“三严三实”的尺子量一量，多用“三严三实”的镜子照一照，以严明的纪律落实好全年目标任务，推动各项决策部署落地见效，不断把各项事业推到新的高度。

尊敬的学校领导、家长朋友们、老师们，可爱的同学们：

大家好!

今天下午，风和日丽，乍暖还寒。也是转眼间，我们就迎来了中考百日倒计时。很荣幸，和大家一起参加本次誓师大会。想着你们100天后就要离开朝夕相处的母校，老师们心中很是不舍。能够陪你们走过生命中最灿烂的花季，是老师们的骄傲和幸福!与你们相处的每一个片段，都将成为我们心中最美的回忆!

面对即将到来的中考，有的同学正在为自己成绩不理想而彷徨，也有的为时间短暂而叹息，还有的正不以为然地打发着初中最后的日子。可是同学们，你们知不知道，你们的父母、老师正在为你即将到来的中考而心急如焚?父母为你操劳十几年，何曾有过一丝一毫的抱怨?老师为你日夜地付出，从来都是无怨无悔!超越自我，挑战中考，回报父母师长，这是你义不容辞的责任!

同学们，我们只有一百天，时间短到稍纵即逝。同学们，幸好还有一百天，因为一百天可以改变很多东西!为何不用100天为自己创造一个奇迹，为关爱你的人送一个“惊喜”呢?纵使你暂时还不能成为的自己，你也一定要拿出你的态度!你要让父母知道，终究有一天，你会成为他们的骄傲!

作为老师，我希望大家不仅拿出态度，更要付出行动。咱们学校有着的管理队伍，咱们初三有着全校的师资团队，你的每一科老师几乎都送过多年毕业班，经验非常丰富。你只要紧紧跟随老师的复习节奏，认真听好每一堂课，高质量完成每一次作业，细心做好各科的复习笔记，认真订正好每一个错误，不断地查缺补漏，牢固掌握每一个要掌握的知识点，就一定能迅速提高!

同学们，人生能有几回博，此时不搏何时搏!对今天的我们来说，珍惜时间尤其重要!为了破茧成蝶的美丽，为了凤凰涅槃的重生，抛弃无聊的游戏，扔掉所有的烦恼，抓住边边角角的时间，不惜任何代价地去学习吧!请坚信：真正的水手不会畏惧海上的风浪，真正的猎人不会害怕林中的野兽，真正想要成功的学生不会吝惜一切的代价!

在这有限的一百天里，我们老师会全力以赴，倾其所有，对大家更严格的要求、更艰苦的训练，甚至更严厉的批评，也许你会难以接受，但相信你能理解，因为这一切，都是为了你的中考!泰戈尔曾经说过，只有经历过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱!

在这里，我谨代表全体初三老师向领导、同学、家长们保证：在这最后的100天里，我们会随时关注中考动态，采集最新信息，加强集体备课，精心筛选每一道训练题，不抛弃，不放弃，想学生之所想，急家长之所急，科学讲解，细心批改，耐心辅导，限度地提高复习效率，不漏掉每一个问题，不放弃每一位学生，全力帮助每一位同学提升考试能力。

同学们，朋友们，最后的100天，是黎明的前奏，是天籁的声音，是出征的战鼓，是拼搏的号角。我们20__届全体师生必将众志成城，以高昂的斗志、百倍的信心、务实的作风，全身心地备战。我坚信，我们必定能以优异的成绩，向学校、向家长、向社会交出一份满意的答卷，再创我们x中中考的辉煌!

最后，送全体同学一句话：让我们一起，努力到无能为力，拼搏到感动自己!

谢谢大家!

严重的疫情牵动着全国人民的心,这个寒假注定过得不安稳。原本公路上奔流不息的车辆,现如今仿佛消失了一样,原本热热闹闹的公园和广场也变得冷冷清清,原本可以和亲戚朋友一起聚会欢度春节,而现在只能呆在家里“望门兴叹”....

而造成这一切的罪魁祸首,就是新型冠状病毒感染的肺炎。

这种病毒潜伏期最长14天,以飞沫和接触传播为主,被传染的可能性极大。在重大疫情面前,最先挺身而出的就是我们的白衣天使,他们在这场没有硝烟的战争

中为患者筑起生命防护之堤,让大家仿佛看到寒冬里的

一缕阳光,洒在每个人的身上,给我们带来无限的温暖和希望。白衣天使们恪尽职守、临危不惧,穿梭在生死之间，用自己的生命挽救他人的生命。

在这个战场上,还有一位值得我们敬佩的80多岁的老爷爷钟南山教授。已经耄耋之年的他,依然挂帅亲征，奔波在抗战一线，与新型冠状病毒战斗,真令人佩服。

我们也要像钟南山教授那样,做一个有知识、有学问、刻苦钻研的人。知识不仅能改变我们的生活,还能救人于水火。当遇到困难,勇往直前,用知识战胜困难。

我坚信这次疫情在大家共同的努力下必将战胜攻克,正所谓“众志成城,共度难关”。

最后,我想说:每一个青少年都应该听从指挥,做好自己的安全守护,尽量避免出门游玩,尽量少去人群密集

的地方,不添乱,为这次打赢疫情战役贡献自已的绵薄之力。

古人云“修身治国齐家平天下”，把修身放在第一位，足见其重要性，又云“俭以养德，静以修身”，给出了修身的方法。习总书记在“三严三实”中把严以修身放在一位，也可见习总对修身之重视。从字面上来讲，修身是修养身心的意思，其具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。严以修身，着重在“严”，落脚在“修”。如何做到严以修身，我认为从以下几方面做起：

一、加强学习，提高素质。

一是向古人学习，从他们身上吸取养料。

古人非常重视修身养性，留下了许多至理名言，十分中肯而富有哲理，给人以启发。如：“君子之守，修其身而天下平”(孟子.尽心下)。意思是君子所奉行的原则，是修养自身而使天下太平。

“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”意思是不修养自身则道德不能确立，首先不确立而能够化育治好家庭的事很少，更不必说治理国家大事了。

“欲齐其家者，先修其身”，意思是要治理好家庭，先要修养好自己。

这里仅举几例，在博大精深的中国文化里不胜枚举。中国有句古话，不听老人言，吃亏在眼前。经常认真学习和思考老祖宗们留传下来的文化精髓，你常会感到豁然开朗，茅塞顿开。

二是向今人学习，学习他们无私无畏的精神。

在《优秀领导干部先进事迹选编》一书中，讲述了9位优秀共产党员和领导干部的先进事迹，感人至深。焦裕禄同志“生也沙丘，死也沙丘”，心里装着全体人民，唯独没有他自己，何等崇高的精神境界。孔繁森同志两次进藏，历时十载，一腔热血洒在了青藏高原，成为领导干部的楷模;等等，不一而足。9位同志都已经离我们远去，但他们的精神永世长存，激励着后来者不断前行。

二、从对比中辨别是非，树立人生的座标。

事物都是辩证的，古往今来，正反两方面的例子都有很多，正的不用多说，反面的在现实生活中比比皆是，引人深思。郭伯雄、徐才厚可谓权高位重，从物质上讲，他们可以说什么都不缺，可是他们却贪得无厌，最终成为让人唾弃的大老虎。另外还有许多大大小小的人物，都葬送在自己的贪欲里。他们缺什么?他们事实上什么都不缺，缺的是做人的底线和做事的底线，心里装的是家人，是钱，这就是他们缺乏自身修养的具体表现。从他们的身上，我们会悟出其中的许多道理，时刻告诫自己，什么事可以做，做么事绝不能做。这是一个修炼的过程，也是自己的人生观、价值观形成的过程，会让自己受益终身。

三、修身是一个累积过程，贵在坚持。

修身不是一蹴而就的，是一个长期的累积过程，在当今社会，物质文化十分丰富，充满诱惑的东西很多，有些人本来基本素质是不错的，有的甚至走上了相当一级的领导岗位，但因为抵挡不住金钱、美女的诱惑，最终走上犯罪道路。因此，修身要耐得住清贫，受得住寂寞，勤于思考，深刻反省，不断升华，形成自身独有的人格魅力和个人气质，方能达到返璞归真的境界。

总而言之，修身是一个自我完善、自我约束的自觉行为，现在开始，还不为晚，人生路长，且行且珍惜。

就昨天我们上的那个思想道德修养课嘛，然后那个老师他就是说其实这个社会是真的很邪恶的，就是有很多换人的存在，很多你身边存在的那些人，其实他都是在上进的，他都是会为了维护自己的利益，然后去牺牲你的利益的，然后这些当时就我立马的时候想到了这一个作文库嘛，这就有想到说可能这一个管理员还有这一个负责人，那肯定就是一个特别像像人特别高大上的人嘛，毕竟他愿意去维护他们的利益，然后去给予他的这样一个倾诉的空间，然后他去给予他们稿费，这样子就毕竟也是牺牲了自己的利益这种感觉，然后当时老师她在说这个社会是很险恶的时候，自己就觉得其实还是蛮感谢的吧，感谢自己身边遇到的这些人，基本上都是很善良很温柔，很高大上有品德的人。

就像可能就像老师说的那样子，我们在校园时间里面遇到的这些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去为你付出的，但是等你踏出社会的话，这种情况就很少了，大家基本上都是尔虞我诈的，勾心斗角的，然后自己就觉得其实还是确实还是蛮有吸引力的，从小到大认识到的那一些朋友，但是很高大上的品质的，虽然说有一些人他们的学习能力不是很强，他们的知识修养不是很高，但说自己就觉得他至少他的品质都是好的，就是没有受到社会的那种玷污，可能到时候到了社会上去，然后我们每一个人都会遭受社会的不一样程度的毒打吧，到时候可能大家就会变了样，但是希望说在只要在彼此面前就可以回到那一种最淳朴的模样，就希望说只要看到彼此就可以看到自己小时候，看到自己年轻的时候还是很淳朴很善良的那种模样，然后还是可以就保持这样子的一种淳朴吧。

可能到时候就真的是踏出社会我们这一些好朋友都会成为彼此记忆里面最珍贵的宝藏，就是看到了对方就可以让自己想到，其实当初自己也是愿意去为对方付出，也是愿意为了维护对方的利益，然后去牺牲自己的利益的，就其实也没有那么多的关于利益的问题，更多的只是维护友情，然后最近友情认为友情就是高大上的这一种感觉吧，毕竟我们现在这样子的相处状况下就是这样子的，就是愿意去呵护对方，然后愿意去为对方的问题着急愿意去着急对方的处境，这样子真的就是很感谢，说遇到了这样子的人，也希望说以后我们还是可以是好朋友。

通过认真学习道德模范事迹之后，有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。

通过学习，我主要有以下几点体会：

一、向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。王世举，用仁爱之心和志愿行动诠释了生命的价值和意义，也使我们深深地体味到“予人玫瑰，手留余香”的真情实感。身材娇小的赵爱红，在平凡的电访岗位上，用她一个又一个微笑温暖着一个又一个客户的心,用她无限的真情和为客户排忧解难。不善言谈的姚晓印，常常放弃节假日休息时间加班加点，一直把职工和领导的满意作为自己的人生追求,在平凡的岗位上默默地耕耘。性格坚强的苗景辉，面对家庭遭受的一连串打击，凭着对烟草事业的挚爱，在工作岗位上绽放出鲜艳的花朵。“好媳妇”马琳芬,用感人至深的孝心生动地演绎着中华民族的传统美德,她用自己的一言一行树立了爱老敬老的好榜样,她用自己的实际行动推动着孝老爱亲的良好风尚。憨厚善良的钱玉郎，把自己应得的奖金作为零售客户的奖金，自己垫钱为烟农排忧解难,用自己的真情去感动需要帮助的人。企业的好管家王秀云，在企业遭受困难时，首先想到的是为企业排忧解难，始终把企业的利益放在第一位。

二、向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。

在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班。

三、向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。

坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他们的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他们退怯。他们勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了烟草工作者的奉献和忠诚。

我作为一名烟草员工，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好专卖管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己的努力为烟草事业增光添彩!

第七届全国道德模范故事汇观后感心得二 The seventh national moral model story remittance experience two

前一段时间，在全国上下掀起了评选道德模范的热潮。社会上树立了一批被人民认可的道德典型。他们就是我们身边平平凡凡的普通人，他们平凡得就如身边的你我他。就是这些平凡的人，在他们平凡的人生中，对待自己的工作鞠躬尽瘁，对周围的人甚至陌生的人无私奉献。他们把平凡谱写成了不平凡，从平民英雄上升到我们心中的道德楷模。

每一个道德模范的背后都有一个不同寻常的故事。在学校的教学生活中，让我对殷雪梅老师留下了深刻的印象。

殷雪梅“捧着一颗心来，不带半根草去”，把满腔心血和无私的爱都献给了教育事业。她常说，“对学生没有真诚的爱，就不是好老师。”在教师岗位上辛勤耕耘了30年，她不仅将教师当作职业，更当作崇高的事业。与她共事多年的老师说：“殷老师爱学生是出了名的。”1999年秋开学第一天，一名智障学生看到殷雪梅走来，捡起砖头就朝她砸去。就是对这样的孩子，殷雪梅也没有放弃。学习跟不上，帮他补课;家境贫寒，就把为儿子买的新衣服送给他，还常带他回家，一住就是几个月。面对飞驰而来的汽车，殷雪梅奋不顾身，将生的希望留给孩子们，把自己的生命永远定格在了这撼人心魄、感天动地的一瞬间，用生命铸就了崇高的师魂。通过学习全国模范教师殷雪梅的先进事迹，使我心灵又一次得到启迪。学习她热爱学生、辛勤耕耘、鞠躬尽瘁的敬业精神;学习她艰苦奋战、无私奉献、见义勇为的高尚品德。

作为普通的教师，作为育人的使者，我们的责任更加重大，对社会的影响力更加广泛。教师的师德修养，知识专业水平、道德水准、仪表言行每时每刻都在影响、启迪感化学生，有着“随风潜入夜，润无细无声”的效果，道德标准在我们心中应该看得更重。今后我将以道德模范们的先进事迹、高尚思想激励自己，见贤思齐，做一个有道德的人民教师。

应该怎样做一个有道德的人呢？在妈妈的带动下，我和哥哥一起把《弟子规》、《孝经》、《朱子治家格言》等圣贤人写的经典背诵了下来。妈妈说做一个有道德的人就应该按照这些经典并结合自身情况去力行，否则就成了《弟子规》上说的“不力行，但学文，长浮华，成何人。”

《弟子规》就是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话开始的。可是说到容易做到难呀！

在没学习和背诵这些经典以前，我和哥哥总会为些小事争吵不休，甚至会对父母大呼小叫，撒娇，发脾气。现在我不仅不会对父母大声说话，还会为父母盛饭，并做些力所能及的家务事如洗碗、折衣服、扫地等，对哥哥也更加的友爱恭敬。对长辈孝顺，对兄长友悌，这是做个有道德的人之首要条件和基础。

在学校，要尊重师长，诚实守信，礼貌待人，关心同学。有的同学哭了，我会马上递上纸巾，帮她擦眼泪……

做一个有道德的人，就是从身边小事做起，从现在做起。

6月29日，自治区党委中心组举行“两学一做”学习教育第一专题学习研讨暨2016年第二季度集中讨论交流，围绕“认真学习党史，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，做讲政治、有信念，讲道德、有品行的表率”主题进行研讨。自治区党委书记彭清华主持会议并总结讲话。

会前，中心组成员用了两天时间进行自学。在集中讨论交流时，陈武、李克、黄道伟、李康、范晓莉、蓝天立、于春生、王小东、喻云林、王可、危朝安等同志分别发言。大家紧扣主题，结合实际，深刻查找差距不足，既有理论认识又有实践体会，既畅谈思想收获又提出改进措施，体现了“带着问题学、针对问题改”的要求。

彭清华指出，开展“两学一做”学习教育，推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸，是协调推进“四个全面”战略布局的重要举措，充分体现了党中央持续抓党的思想政治建设的坚定决心，体现了环环相扣、步步深入推进全面从严治党的政治定力。我们要按照中央的部署要求，认真抓好中心组学习研讨，示范带动和深入推进全区“两学一做”学习教育，确保取得实实在在的成效。

彭清华表示，历史是最好的教科书、清醒剂和营养剂。我区红色文化资源丰富，革命遗址众多，为开展党史教育提供了很好的素材。我们要把学习党史与学习党章党规结合起来，深入了解党章党规的历史变迁，增进对党章党规有关条文的认识和把握。要把学习党史与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，深刻领悟系列讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风，深入学习把握系列讲话蕴含着的科学历史观和方法论，为工作提供科学指导。要把学习党史与做合格党员结合起来，学习革命先辈崇高的革命精神，真正懂得共产党员应当是什么样子、合格共产党员应该怎么做。

彭清华强调，“讲政治、有信念”是合格党员的首要标准。只有坚定正确的政治方向，树立崇高的理想信念，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。做到“讲政治、有信念”，核心是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，关键是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信不动摇，这要求党员干部不断强化理论武装，汲取马克思主义的真理力量，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。做到“讲道德、有品行”，关键是要自觉践行社会主义核心价值观，常修为政之德，强化日常道德修养，善于落细落小，勇于改造自我，自觉接受监督，真正做到为民、务实、清廉，以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

彭清华强调，“两学一做”学习教育在全体党员中开展，领导干部作为“关键少数”，发挥关键作用。全区各级领导机关、领导干部要以上率下，走在前列，当好“学”的先锋和“做”的表率。自治区党委和常委同志更要以身作则、立好标杆，通过层层示范带动，扎实引领学习教育健康有序开展，在全区形成上行下效、整体联动的良好效应。要把深入开展“两学一做”和抓好本职工作有机结合起来，两手抓、两促进，履职尽责、主动作为，以工作实绩来检验“两学一做”的成效。

谈到道德绑架，在这个信息技术飞快发展的时代，可谓随处可见，避之不及。在我看来，那些正义的绑架都实质上实际上是在绑架自己。

绑架都事出何因绑架?网络世界给予了使用者太多的言论自由，以致于使用都所需承担的后果几乎为零。而这种“大义”的成就感与虚荣，所以这种无需担负什么而能收获什么的行为被这种低能者所推崇，也就是为什么总能在微博留言下方看到应该捐款。

互联网是一种工具，现在被错误的方式使用着，说到底，是使用者素质差的问题，别人拥有的多，所以应该兼济天下。这是一种荒谬的思维，但这些绑架者大多都是知道道理却依然不放他们的键盘，我想，这应该就是他们一直作为评论者而不是表演者的原因吧。就算有一天达到了那个高度，可能还不如一个平凡人所做的道德。

道德不是工具，而是修养。这是世间最高明的学问。那些绑架者还未触及道德的门就以道德评点世事，其真不怕误导世人的价值观。穷者应独善其身，而抱着键盘他们一无所有。

时代在发展，思想在进步，身为新时代的青年，思想的深度与知识的广度同样的重要，中国经济的快速发展同样需要文化的快速发展。别让道德绑架了时代迅捷的步伐。

当代在发评论时，为何不将“应该”，“你要”删掉?

共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容，也有共产党人自己的创造。第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，为什么特别需要讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然，真正成为一个合格的党员，不是仅仅听我们讲课就能够实现的，而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。

一、共产党员应当具备的道德品行

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。