市委讲道德有品行专题研讨会发言稿【汇集20篇】

“雷神”杜富国荣立一等功，现为南部战区陆军某扫雷大队战士，在__坡扫雷过程中突遇当场昏迷，深受重伤，年仅27岁并且今年刚结婚，便失去了双手和双眼。

年轻英雄的重伤无疑是悲痛的，帅气阳光的微笑让我们不忍相信上帝的无情，英勇无畏的军人气质让我们肃然起敬。今天这位英雄的名字刷爆了我们的朋友圈，铭记在我们的心头，是英雄身上充满着榜样的特质，蕴含着榜样的力量，指引着我们学习的方向。

27岁的他，已经有8年的军龄。19岁应征入伍，保家卫国，向往成为英雄，但是不惧成为烈士。杜富国用实际行动向我们展示了军人的初心和立志当高远的先进做法，他也身体力行努力实践着“不忘初心，牢记使命”优秀作风。共产党人的初心是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴;科技工作者的初心是为创新事业找突破，为中国经济添动力;青年学子的初心是为中华崛起而读书，为成就自己而努力。每个人均有自己的初心，应该坚守自己的初心并身体力行。

“你退后，让我来!”这是杜富国受伤前说的一句话。当接到“查明有无诡计设置”的指令后，他以命令的口气对同组战友艾岩说。这是军人的担当精神与责任意识，更是不怕牺牲敢于主动承担危险的大无畏。新的时代赋予了军人新的使命和新的责任，当然新的时代，也需我们新时代的青年不忘初心，肩负起新的使命担当。铁肩才能担道义，新时代的青年也要有担当责任的胆量和气魄，充分认识担当作为的重大意义，坚持做到心中有责，心中有德，心中有学。

伴随着“轰”的一声巨响，他下意识地倒向艾岩那一侧。下意识的倒向自己的战友，保护自己的战友，是军人的义、团结和队友精神。团队精神是一种家庭精神，充满着和谐、信赖、保护的团队氛围，维系着你中有我我中有你的心灵契合。团结的力量源于统一的目标。共同的理想，一致的追求使各种力量汇聚到一起，并朝着同一方向叠加累积，进而真正达成心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳。共同的团队拥有共同的理想，秉持着共同信任，贯穿着舍己为人，我们新时代的青年应该深化团结意识，践行舍己为人。

“雷神”的重伤让你我陷入悲痛，但“雷神”的力量激励着你我勇往直前。我们一定不忘初心，谨记责任担当，注重团队精神，致敬排雷英雄，在新时代下发挥新时代力量。

6月8日下午，经济与贸易学院党总支第一党支部在敏达415会议室开展支部书记讲党课活动，第一党支部全体党员参加，本次主题活动由总支孙国锋书记主持，第一党支部书记鄢咏红做《讲道德、有品行，做合格共产党员》专题发言。

鄢咏红同志在《讲道德、有品行，做合格共产党员》专题党课中说，党中央在《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行。做讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为的合格党员。她首先提出共产党员要讲道德、有品行，做合格共产党员。我们共产党员应当具备怎样的道德品行?共产党人的道德品行，一方面要继承中华民族传统道德的精髓。儒家的国家治理理念就是“修身齐家治国平天下”，个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础，个人的道德修养对治国的重要性。另一方面，我们共产党人也非常强调党性修养，要把个人的道德修养和党性修养的有机结合。中国共产党人的道德修养在很大程度上，继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，共产党员都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。习近平总书记曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。要求党员干部必须做到慎独慎微，勤于自省，不断提高道德修养水平。提高道德修养，关键在于慎独慎微，勤于自省，而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养，更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”，包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。周恩来同志是我们党员学习的榜样。

共产党人“讲道德、有品行”具有时代意义。我们党内一些党员干部，特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。从十八大以来截至2016年3月，全国已有102名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山在十八届中央纪委六次全会上谈到，反腐败还没有画上句号。官员道德修养肯定先堕落，才会腐败。基层官风也存在很多不良风气，大家可能觉得喝酒抽烟都是小问题，但小问题往往会犯大错误。官场酒风已经成为大家非常厌恶的事，不但社会厌恶，实际上干部自己也非常厌恶，但即使厌恶却还要做。原南京市江宁区房产管理局局长周久耕在一次会议上的图片被网友发现，他旁边放的烟是南京卷烟厂出的九五之尊，1500元一条。周久耕的个人收入是不是能够负担得起1500元一条的烟呢?最后经过调查，发现周久耕果然是有问题的，被查实贪污受贿几百万。习近平总书记曾讲：“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用。”讲道德、有品行不是仅针对领导干部的，而是针对每一个共产党员。解决问题，一定要讲制度，根子上要抓制度。同时，也不能把中华民族的优良传统以及中国共产党重视思想建设的优良传统彻底丢掉、彻底推翻。要在以往的基础上加强制度建设，让制度建设和个人思想结合起来。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。

共产党员如何在做到讲道德、有品行?共产党员要有坚定的政治信仰，这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说，道德修养的关键，在于自己得知道什么是对的。坚定理想信念，树立明确的政治方向。遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命;要有牢固的马克思主义信仰;要有全心全意为人民服务的信仰;要有对社会主义前途的信仰。要以“四有”为标尺。“四有”干部是习近平同志在2015年1月和中央党校第一期县委书记培训班学员座谈的时候提出的。全体党员干部都应该做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。习近平同志讲，发现自己有问题，就要立即改正，要做到闻过则喜，有则改之。要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，要慎思、慎微、慎交友，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。让权力在阳光下运行，一方面是制度建设的问题，要使制度公开透明。另一方面，这也是党员自身道德修养的一部分。努力做到办事公开透明，努力接受大家的监督，不要带有情绪、不要认为这是对自己的不信任。实际上，有人监督才是对广大党员领导干部的更多保护。因为有了大家的监督，自然就有人给你证明有没有问题。同时，有人监督也可以帮助我们自省、自审，提高自身修养。要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。当然，可以争取合法合理的利益，这里强调的是公私分明。这一点在2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》中有明确表述。在市场经济条件下，并不要求个人完全不谈自己的利益，但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡，要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，特别是要下大力气解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。讲道德、有品行，关键的是要在日常实践中一点一滴地积累。

“讲道德、有品行”，好老师要有道德情操。教师是一个崇高的职业，教师也是一群平凡的、朴素的人。党员教师要“讲道德、有品行”，好老师要有道德情操。习总书记指出：好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。教师不仅要传授知识，更要以身作则，给学生们树立正确的价值观。明辨是非、曲直、善恶、义利、得失是一个教师应当为学生起到的表率。我们在高校还要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”四有好老师。十年树木，百年树人，教育是百年大计。我们必须心怀理想，热爱教师这个职业，把学生当亲人，努力与学生和谐相处，帮助他们健康成长，顺利成才。教育的原点就是爱，教师肩负着立德树人的任务，有爱才有责任，爱教育、爱学生是每一个教师应尽的义务。

尊敬的领导，亲爱的老师，同学们：

大家上午好!

时光易逝，窗间过马，高中美丽的岁月已经快走向结尾了，而我们也即将迎来我们人生中第一个重大的抉择——高考!我相信现在同学们已经倍加警戒，老师们也守在各自的战线上，带领着我们冲向前方。这气势是宏伟的，也是磅礴的。只要我们万众一心，只要我们坚守前线，我就相信咱们一定会拿下这一场战役!而胜利，也终将是属于我们的勋章!

几百个日夜来回切换，仿佛是一场不断循环的电影。我们每天都在学业当中奔波，也每天为了多进一点步废寝忘食。至如今，这样战斗的日子已经屈指可数了。也许有些同学你已经感到有些疲惫;也许有些同学你感到动力十足，激情万分;也许有些同学你感到希望就在眉睫，近在咫尺。不管你何种感触，我相信我们都是勇敢的，面对这一次挑战，我们拥有了足够的勇气，也拥有了一颗必胜的决心。

来到高中三年，度过了一段充满着正能量，充满着美好记忆，充满着理想和目标的日子，这三年的我们就像是一起走了一段很长、有阻碍、有挫折的道路，这条路上我们收获了友谊的果实，也收获了只是的花蕊，更是收获了属于我们每个人人生的春天。青春在时光之中飞扬，而我们的高中也正是我们青春的最终代表。岁月诚可贵，高中不可负，这是我送给大家的一句话，也是我们每个人都应该明白的一个道理。或许当我们进入中年之后，我们就会明白，过去的岁月已不可追忆，唯有当时尽情享受才留余味。所以面对这三年，面对接下来的挑战，我们必须做出最后的一把努力了，我们也必须要去为青春领跑最后一段美好时光了!

高三，是我们人生中最深刻的一段记忆，也是我们人生之中最美好的一段人生旅途。这段日子里，我们收获了许许多多的成果，也赢得了很多的掌声和鲜花。纵然有挫折，我们也得往前望去，因为或许在下一秒，就会是“柳暗花明又一村”。不管我们处于何种境界，现在面临了怎样的问题，我相信只要我们愿意把握住机会，把握住时间，胜利将在不远处等待着我们，我们也一同期待着成功的到来吧!

我的演讲完毕，感谢大家的倾听!

什么是道德?我曾这样问我自己，做一个有道德的人。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊!”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思!”“没关系，没关系，我也有妨碍到你!”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢?

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

严于律己，是领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也有利于个人的健康成长。律，作为名词用阐释为“规则”。作为动词用表述为“约束”。律具有自律和他律两种形式。他律是外部环境，是主体发生变化的客观条件。他律包括法律和纪律的约束。而自律是对主体变化起决定作用的内在因素，是利用自身修养，进入崇高境界的前提。很显然，自律是上策，是根本。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。我们常说，内因决定事物发展的性质和方向。领导干部能不能经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑，关键靠自省自律，靠节制私欲，靠个人修为，靠自我约束，始终保持对党纪国法的敬畏之心。实际上，人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗争。所以古人说“吾日三省吾身”，古人还说“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。

律己，可防沉沦。领导干部地位特殊，岗位重要，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。只有常怀律己之心，才能坚守道德防线，永葆政治本色。但有少数领导干部在这方面做的不是很好，他们在“糖衣炮弹”面前放松了要求，打了败仗，在违法犯罪的道路上越滑越远，最后葬送了自己。“木自腐而后虫生”。分析那些滑入歧途的领导干部，无一不是从放松自我要求，放纵个人欲望开始的。腐败没有后悔药。官以不贪为宝，民以清官为宝。从已查处的案件看，警示领导干部严以律己，廉洁从政，要特别注意这样几点：贪腐绝不能有第一次。有了第一次，就会有第二次、第三次、无数次。小贪收不住，就会成大贪。领导干部要亲商、爱商、敬商，对民营企业要支持，对老板反映的问题要解决，但不能勾肩搭背，搞权钱交易。“全家腐”必然是“全家哭”。领导干部必须对家庭负责，负教育管理之责，负安全幸福之责，自己带头从严要求，真正做到自己清、家人清、亲属清、身边清，这是事业之幸，也是家庭之福。

如果领导干部对自己要求严格，一身正气，不法分子又怎么能奈何得了呢?唐朝张固《幽闲鼓吹》里有一个发人深思的故事，说是藩镇李师古想把宰相杜黄裳拉下水，准备了一份重礼，派人一连数天在他家门前观察守候，等待机会。可他们看到的是，宰相夫人出门，从婢二人皆青衣褴褛，只好取消了送礼的打算。这个故事说明，领导干部严于律己，才能有效地防止来自各方面的进攻。

那么，如何律己呢?一是要管好自己的头脑。要把科学理论同弘扬党的优良传统和作风结合起来，树立正确的世界观、人生观、价值观;同增强法纪观念结合起来，进一步强化宗旨意识、法律意识和廉洁意识，增强抵御腐朽思想和不良风气侵蚀的能力，增强自我修养、自我完善的自觉性，保持共产党员的先进性和纯洁性。

二是要管好自己的手。领导干部手中拥有一定的权力，极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标，因此，领导干部要时刻保持警惕，要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常守为官之德。要能固守精神家园，保持灵魂的高尚和纯洁。在政治纪律上要严格要求自己，自觉遵守党内各项规章制度，自觉运用好手中权力，要时刻牢记自己手中的权力是党和人民给的，只有为广大人民群众办实事的义务，而没有谋私利的权力。要记住，“手莫伸，手伸必被捉”。

三是要管好自己的腿。领导干部要经常深入基层为人民群众排忧解难，为老百姓做好事办实事，为地方经济发展贡献聪明才智，而不要到不该去的地方去。然而，时下有的领导干部专往“政绩工程”、“形象工程”处跑，开业剪彩、校庆厂庆……电视有影、报上有名、广播有声，好不威风;有的领导干部专往酒楼餐馆跑，酒足饭饱之后便搂着小姐唱歌跳舞，甚至干出见不得人的丑事;也有的领导干部借学习考察之名，行游山玩水之实，有的还借机出国出境游玩。殊不知，管不好自己的腿，常常光顾那些不该去的地方，往往会马失前蹄，甚至跌进违法犯罪的泥坑。

四是要慎独慎微, 所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，也能自觉地严于律己，不做有违道德和法律的事情。慎独是自我完善的必修课，是“入德之方”。曾国藩告诫子孙说：“慎独则心安。”慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，也是党员干部道德修养的基本要求。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出，对于认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”; 慎独修正身，慎微走正道。“慎微”的意思是要重视和正确处理细小的事情。一个在小节、小事上过不了关的人，也很难在大节、大事上过得硬。从被查处的腐败分子来看，几乎都是从“笑纳”一条烟、一瓶酒，“帮忙”签个字、批个条子等“小事”开始的，最终却一发不可收拾地滑向了罪恶的深渊。我们作为党员领导干部，真的要慎独慎微，不以善小而不为，不以恶小而为之，始终不放纵、不逾矩，谨防得意忘本，保持一身正气。

作为一名共产党员，特别是领导干部，一定要常怀“为人民服务”之心，在“完全”、“彻底”上下工夫，做到全心全意，毫无自私自利之心;毫不利己，专门利人;对人民极端负责，对同志极端热忱;拒腐防变，一尘不染。在参与市场经济活动的同时，要始终不忘党性原则和为人民服务的根本宗旨。在处理与人民利益关系的时候，必须以个人利益服从人民利益，决不能把自己降低为一般商品生产经营者，按等价交换原则去追求个人利益，甚至向党讨价还价。

我的拿手好戏是做菜，我会做许多菜，比如炒青菜，西红柿炒鸡蛋，青椒炒肉丝等等，但我最拿手的菜是油炸排骨。

今天是星期天我正好没什么事，于是决定做一道我最拿手的菜，让家人品尝一下，也顺便改善一下伙食，我去菜市场买回来了排骨，我便在厨房里忙活了起来，我先把排骨洗干净接着开始调味，我现在盆里倒入适量的五香粉，小许盐和少许味精，接着把排骨倒入这个盆里腌制一小时，让排骨更好入味，在这一段时间里我把面粉调成糊状，我用筷子将排骨一一加进装面糊的碗里，给他们裹上面糊，这样准备工作就完成了

现在要油炸排骨了，我把炒锅放在煤气灶上，然后开大火把锅烧热，倒入，小半锅油，等油烧到七八分热调成小火接着，我就把排骨一一加入锅中，顿时锅里的油沸腾了，吱吱吱的声音不停在耳边响起，排骨在锅中有不断的变化，表面那层白色的面糊慢慢的变了颜色……

家人早已等不及了，一个个贪婪的望着盘子里有炸排骨，活像一只馋猫，口水都要流下来了，我美滋滋的对大家说，快来尝尝吧，爸爸首先，举起了筷子，加了一块排骨，他毫不犹豫地咬了一大口，边吃边说女儿，你做的真好吃，大家听了纷纷来品尝，妈妈说女儿你这排骨色泽鲜亮，让人看了胃口大增，比上次夹的更好了，奶奶也笑得乐开了花，竖起大拇指点头说孙女儿不错呀，你跟谁学的?“嘻嘻我不告诉你”

一份耕耘一份收获就经过辛勤劳动才能收获快乐，而懒惰的人永远也享受不到。

道德绑架，顾名思义就是用自己的道德观强迫他人做自己不想做的事。

而在如今的中国，这种荒谬的事居然屡见不止。

例如，某富豪因为没有捐款，被极端网友骂的狗血淋头，甚至还说：“你有那么多钱，应该捐出去一份，反正那些钱对你来说不值一提。”“一点善心都没有，捐点钱怎么了!”“你不捐就是不善良”等等疯狂的言论。

不仅仅是这些，还有关于孝方面的“儿子就应该把父母接过去住，女儿就应该老实在家里做一个家庭主妇。”“赚来的钱就应该全给父母。”等。也有关于其它方面的“年轻人就应该给老人让座、不让座就是不道德”“遇到乞丐就要发善心给钱，给少了就不道德”“小孩子还小不懂事，让着他点哈。”“歌唱节目自爆家里穷苦，希望评委老师通过比赛。”“你弱的人就应该被照顾，有能力的人无需帮忙”“我年纪大，插个队怎么啦?”等等，数不胜数。

我只想说，只要不违法，不违背自己的道德线，你该怎么做就怎么做，无需在意少数的疯狂言论，相信在这个文明的时代 ，还是正常人居多。

按照办党组的工作学习安排，就结合党的群众路线，以自身实际， 严格地进行了自我剖析， 围绕“三严三实”这一研讨主题，做以下简要发言，与之共同研讨，共同进步。

一、“三严三实”的重要核心及意义

一是做到避虚就实，方能为民务实。“三严三实”是习近平总书记对全体党员干部做官做人提出的新要求。过去的一年多，本人就群众路线教育实践活动深入扎实开展工作。虽然对人防工作还不够深入了解，但我会努力学习人防通信指挥及人防行政执法等工作的具体内容，结合深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，紧紧围绕协调推进“四个全面”战略布局，对照“严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把思想教育、党性修养，坚持实事求是，改进工作作风，着力解决“不严不实”的问题，切实增强践行“三严三实”要求思想自觉和行动自觉，做到心中有责不懈怠、心中有戒不忘为，努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效，在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效，在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效。

二是扎扎实实转作风，勤勤恳恳办实事。在习近平总书记强调指出，作风建设永远在路上。作为一名领导干部要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。这“ 三严三实” 概括精辟、寓意深刻，是向各级领导干部发出的作风建设新的动员令，显示我们党在作风建设上一鼓作气、一抓到底的决心和恒心。因此，习近平总书记告诫全我们，教育实践活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上。抓作风要成为我们永恒的课题。我刚到人防办时间不长，对于我来说是一个新的挑战。作为人防办副主任，分管四大科室，更应该以“严律守己、实干兴邦”为原则，努力协助一把手做好工作，确保作风建设“ 不歇脚” 、“ 不断线” 。自己只有牢记“ 三严三实” ，才能克服浮躁思想和短期行为，做到讲实话、干实事，敢作为、勇担当，发扬“ 钉钉子” 精神，以抓铁有痕、踏石留印的干劲儿，奋力把人防事业推向一个新的台阶。

三是自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。防止不良作风反弹，思想上要设置“ 严以修身、严以用权、严以律己” 的警戒线。作风演变有一个渐进的过程，只有牢记“ 三严” ，才能预防及时、防范有力、早踩刹车，既防患于未然，也能从灵魂深处夯实根基。由其是我主管人防行政执法工作，就更应该加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。改作风的根本目的是深入实际、联系群众、解决问题，这就要求我“ 谋事要实、创业要实、做人要实” ，多办多数人受益的事、多办群众最急需的事、多办长远起作用的事。让全体干部真正感到社会的风气发生实实在在的变化、自己的生活得到实实在在的改善，我们党就能在人民群众的衷心拥护下，不断增强创造力、凝聚力、战斗力，使人防事业走向辉煌。

二、“三严三实”之“修身”的深刻体会

当前，我国正处于经济发展转型期，国内外形式错综复杂，我市人防办也正处于“波浪期”，对我个人而言在各种诱惑下，稍有不慎就会落入万丈深渊。因此，必须坚持改进作风，密切联系群众。俗话说“ 水能载舟亦能覆舟” ，唯有各级领导干部都按照“ 照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。而“ 三严三实” 就是对群众路线及作风建设的进一步升华，也是其具体方法。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“ 修身、齐家、治国、平天下” ，所以我要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地把人防工作作好。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员领导干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“ 情为民所系、权为民所用、利为民所谋” ，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“ 为官一任、造福一方” ，才称得上一名合格的领导干部。谋事要实，就是要从人防工作实际出发，谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合人防工作实际情况的想法才能真正推动人防工作的有效落实。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起历史考验。我要坚持一步一个脚印，务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

三、严以修身方面存在的问题表现

一是理想信念不够坚定，道德修养不到位。具体表现：认为只要自己的工作完成，在上班期间偶尔办私事没什么大不了的，工作中认为只要差不多就行了，上级检查过了就可以了，没有想着改进工作方式方法，提高工作效率。在工作中有时缺乏耐心，帮助他人，与他人谈心、交流、沟通的机会相比之下还是少了一些。

二是理论学习不够，能力修养不到位。具体表现：有时候认为自己能力已经够好的了，当上领导了就没必要再学习了，平时学习也抓的不紧，认为管好干部就可以了;平时只满足于读书、看报，研究专业少，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱节，没有发挥理论的指导作用，思想和工作存在主观性、局限性和片面性，站的不高，想的不远，导致工作中忽略细节问题，错误的认为只要工作干好，其他的都可以商量。

三是发挥先锋模范作用不够，作风修养不到位。具体表现：对单位的规章制度，认为都是给一般干部用的，偶有上班迟到，下班早退现象，满足只求过得去，不求过得硬，缺乏干事创业激情;有些工作自己本来可以做，认为自己干丢人，交给分管科室的干部去做。

四是党性修养不够，对党性观念认识不到位。具体表现：党性观念和宗旨意识淡薄。有时对上级精神领会不到位，贯彻执行中央方针政策和上级部门决策打折扣，常常以本部门、本单位利益为本位;调研或到基层检查指导工作时走马观花，就调研而调研，调研内容比较空乏。

四、下步打算

要严格对照“三严三实”的要求，掌握虚功实做的本领，把抽象的、周期较长的工作，通过具体的方式和手段，使其成为一项看得见、摸得着、有实效的工作。处理好有理想与有思想的关系、有激情与动真情的关系、有活力与有能力的关系。从方向、锤炼、务实、干净四个维度来严格要求自己，把握好五个“度”，即政治上有高度、思想上有深度、知识上有广度、心理上有气度、能力上有强度，通过党性锻炼增强工作连续性，加强工作韧性，促进自身健康成长。

一是要加强党性修养，坚定理想信念。越是领导干部，越要有理想主义的情怀，有坚守信仰的执着。要坚定信仰，有了信仰，才会有精神力量;要对党忠诚，自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致;要勤修道德，把加强道德修养作为人生必修课，积极主动传播正能量;要加强学习，真正把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式。

二是要自觉按制度、按规则行使权力。干部手中的权力，是为群众服务的义务、为党做好群众工作的责任。要养成慎始、慎独、慎微的意识。要更加懂得自省自励，经常检视自己的言行是否符合党的要求、符合群众的愿望;更加遵规守纪，以党员领导干部的标准严格要求自己，用党规党纪严格约束自己。

三是要确保人防信息保障工作符合实际、符合规律。要树立正确的政绩观，树立“功成不必在我”的心态。要带头虚功实做、难事长做。要狠抓工作落实，在持续深化上动脑筋、想办法;强化问题意识，积极主动地去分析问题、克服问题;敢于担当任责，秉承实事求是的传统。

四是要做老实人、说老实话、干老实事。要为人老实，对待同事真诚友善，始终襟怀坦白、光明磊落;要干事踏实，全身心投入工作，不投机取巧，不好高骛远;要生活朴实，树立健康生活方式、追求朴实生活情趣。

马菡攸

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

这个月是学雷锋月，我决定竞选我们班的“五好”学生，这是一个需要具备雷锋精神良好，学习态度的人才能拥有的称号。我觉得参加竞选是我成长的一个阶段，它可以让我成为更优秀的自己。

下面。我先向大家说说，我要怎么当好这个“五好”学生。

一、写好字。所谓字如其人，我认为作为一位“五好”学生，一定要有良好的写字基础，作为同学们的榜样，同时也要鼓励书写能力较差的同学，并辅导他们写好正确的字词。

二、读好书。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯。”书是每个人滋润生命的必需品，作为一个“五好”学生，一定要多阅读，感受知识的灌溉。当然，一定不能走马观花，要多阅读文学、哲学、艺术类的作品，成为班级里“行走的教科书。”

三、上好课。我认为作为“五好”学生，上课时一定要做到三不：不说话、不睡觉、不做小动作。一定要认真听讲，以身作则。

四、做好事。作为一位“五好”学生，一定要助人为乐，弘扬雷锋精神，并带领全班同学一起做好事，为班级服务，为人民服务！所谓，“赠人玫瑰手留余香。”

五、说好话。我认为作为一个“五好”学生，一定要熟记“您好，谢谢再见，对不起”等文明用语，不能说脏话，要做一个文明的、懂礼貌的孩子，让大家喜欢上自己。

总之，要想成为“五好”学生，一定要严格要求自己，成为同学们的榜样，让班级以你为荣。

如果我竞选成功，我一定会理所当然的接过这个称号，并努力成就更好的自己！当然如果失败，我一定会找出原因，努力改正。同学们，希望你们能投我一票！

谢谢大家！

暴力恐怖分子是全国人民的公敌，更是广大维吾尔族群众的最大敌人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人类的、反社会的，他们的罪恶行径必将遭到全社会的声讨谴责，一定会得到应有的下场。

同时，恐怖案件不但影响我国的安定团结局面，同时也对我区维吾尔民族造成极大的伤害，恐怖案件对自治区经济发展、改革开放和引进外资造成严重的损失，对维吾尔民族民族工业发展、内地经济交流、与内地、与国外经济往来造成巨大影响，我们要旗帜鲜明地反对，同时，我们也要看清暴力恐怖分子的本质，他们就是想利用宗教极端思想麻痹群众、煽动民族仇恨、分裂祖国，我们决不能让他们的阴谋得逞，也绝不能因个别民族分裂分子和暴力恐怖分子的罪恶行径而影响我们新疆各民族之间的团结。

我们坚决拥护中央的各项部署和采取的果断措施，我们要紧紧围绕新疆社会稳定和长治久安这个总目标，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖势力作坚决斗争，严厉打击“三股势力”，促进民族团结、宗教和谐、人民安居乐业。

作为一名在新疆生活的公民，尤其是一名教育工作者，我们有责任和义务去维护新疆的稳定。应该做好正面的宣传和引导工作。

首先我们自身应该努力通过学习，深化了对反分裂斗争的认识，加强政治思想学习，提高了政治水平和自身免疫力;

第二要充分履行教师的职责和义务利用班会课及平时时间对所教学生进行思想政治教育，组织他们学习《新疆地方史》，了解新疆的历史，认识到多民族并存的益处，净化学生灵魂;

三可以通过一些资料的学习使学生懂得今天的幸福生活是来之不易的，应该倍加珍惜。同时让学生认识到今天我们的祖国是强大的，团结进步也是今天的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并一定会以失败而告终的。

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开展"两学一做"学习教育，基础在学，学要学到位;关键在做，做要具体化。

以学促做，知行合一，做合格的共产党员，是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的，也是具体的。延安时期，我们党就曾提出"良好的共产党员"的"六条标准";改革开放之初，邓小平同志概括了合格党员应该具备的"五种精神"。新形势下合格党员的标准是什么?那就是"四讲四有"：讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中，每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己，树立共产党员先锋形象。

要学得到位、做得具体，"两学一做" 学习教育就需要全覆盖、常态化、重创新。全覆盖，就是面向全体党员，不能有空白，留下盲区。不仅领导要学、普通党员也要学，不仅在职的要学、退下来的也要学，不仅机关事业单位要学、工厂农村部队也要学，让每一名党员都能主动自觉接受党的教育。常态化，就是经常性教育，不能一阵风、"雨过地皮湿"。

"两学一做" 不是一次活动，是经常性的思想政治建设，需要建立常态化、制度化的工作机制，不能说搞学习教育时和我有关系，搞完了就和我没关系了。重创新，就是创新方法手段，不能一刀切、"大水漫灌"。在学习教育中要"区分情况、分类指导"，运用手机、微信等新媒体、新平台，以新方式完成新任务。

全覆盖、常态化、重创新，目的都是求实效。"两学一做" 是同党的建设、党内生活紧密结合在一起的，也是同日常生产生活紧紧联系在一起的。"学"得好不好、"做"得合不合格，最终要体现在推动工作上。"一具体就深入，一深入就见效"，群众身边的不正之风，不愿为、不想为、缺乏担当的问题，不会为、不善为、能力素质不能适应新的形势任务要求的同志，都是"两学一做"的准星所向。每个党员干部都应该结合实际对照和细化，边学边改、即知即改，有什么问题就解决什么问题。

学党章党规、学系列讲话，最终都要通过做合格党员的实际行动来检验。在学中刷新认知、提升自觉，在干中磨砺担当、建功立业，让群众看到新气象新面貌，"两学一做"就能取得实实在在的成效。

武翔宇

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好，在此次竞选活动中，我竞选的是班长。虽然我知道比我好的同学也想当班长，但是我相信以我的勇气和不达目的不罢休的决心，我会当上班长。

我知道，如果我当上班长会有很多人不服。可能因为我成绩不好或者我路队时不说话。但从现在开始，我不是原来的我，我要改变自己，改掉所有的坏习惯争当品学兼优的好少年，让大家认识一个全新的，品学兼优的三好少年。

如果我当上班长，我会以身作则带领各位北极小燕鸥一飞冲天，一跃千里，名扬千里，把本属于我们班的“河北省优秀班集体”，让本班团结一心，共创美好明天。

希望大家支持我，谢谢。

大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很多深刻的思考，对自己本身就是一种教育;别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要多做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥更大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。

谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念信念、向上的道德情操、广博的文化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真加以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭;骄傲自满了，要马上克服;工作作风漂浮了，要赶紧改进;心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，更要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。

当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有多少“麻子”，这也叫伪修。

还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教信徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，更要坚决加以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过?但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。

“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，习近平同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。

“心”作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼：

第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩·夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出198种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩·夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该更有信仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。

第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么多的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。

第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。

第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像习近平同志说的，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。

第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。

第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。

第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。

第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。

第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶华易逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。

第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。

第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗?有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的!古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有;不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，习近平同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。

第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，多做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。

第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，更要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新;又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群众的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。

第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许多弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢?习近平同志为什么一再强调继续赶考呢?因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，更要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。

第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是信息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的更新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许多人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，多读无字之书;要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短;要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类文明成果。我们作为共产党人，更要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习习近平总书记系列重要论述，真正用科学理论铸就理想信念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、文化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。

按照市委中心组学习计划和“三严三实”专题教育活动安排，结合前一段学习实际，我就如何进一步坚定理想信念，增强道路自信、理论自信、制度自信，谈谈自己的体会。

1.坚定的理想信念不能自发形成，而是基于对科学理论的系统认知与深入了解。马克思主义作为科学的世界观和方法论，阐明了自然、社会和思维发展的普遍规律，揭示了人类社会的运动规律，指出共产主义实现的历史必然性和共产党人的历史使命。90多年来，我们党把马克思主义的基本真理与中国的具体实际和时代特征相结合，不断破解中国问题，取得了一个又一个辉煌的成就。习近平总书记在讲话中反复强调，党员领导干部要通过对马克思主义的认真学习，牢固树立坚定的信念信仰。只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念。

2.中国特色社会主义是当代中国的马克思主义。在当代中国，坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想。习近平总书记强调：“改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果，这条道路就是中国特色社会主义。”随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我们社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。“现在，我们比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现这个目标。”可见，对中国特色社会主义的自信不是盲目的，这种自信来源于中国特色社会主义发展所带来的巨大成就，来源于对党的执政规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律三大规律认识的不断深化和正确把握，来源于全面深化改革的决心和意志，来源于对问题解决的定力和能力，来源于对中国发展前景的良好预期。

3.牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，就是牢记“四有”躬身践行。首先是心中有党，当好信党爱党的忠实人。对党忠诚最基本的就是在党信党、在党爱党、在党忧党、在党为党。

作为一名共产党员，应时刻牢记自己是党的一分子，要随时随地履行好作为先锋队一员应尽的责任和应起的作用。对党有一种荣誉感、归属感，把信党、爱党体现在实际行动中。要始终对党忠诚，带头站稳政治立场，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在大是大非面前稳住心神，在大风大浪中站稳脚跟，做到政治方向明确，政治原则坚定，政治信念牢固，真正职守一方、尽忠一方。其次是心中有民，当好爱民亲民的贴心人。群众满意不满意是衡量干部优秀与否的“试金石”。焦裕禄同志之所以深受群众爱戴，根本原因就在于他心里始终装着群众，一门心思为群众办实事、办好事。想成为一个始终践行“三严三实”的党员领导干部就是要牢记党的优良传统，认真践行群众路线，主动解民难、排民忧、顺民意，当好群众的贴心人，争做人民的好公仆。再次是心中有责，在其位谋其事尽其责，尤其是面对当前复杂的意识形态领域的斗争，始终保持清醒的头脑，始终站稳立场，始终做好引导、化解、管控，做到守土有责、守土尽责、守土负责。最后就是心中有戒，当好公正廉洁的清白人。“公生明、廉生威”，作为一名党员领导干部，首先自身要正，公道正派，一身正气，依法用权，秉公用权，坚持立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心，用权不谋一己之利。其次始终绷紧廉洁自律这根弦，管好自己的手，管住自己的嘴，在任何情况下都稳得住心神，抵得住诱惑，耐得住清贫，干干净净做事，清清白白做人，同时切实担负起党风廉政建设的主体责任，坚持用制度管权管事管人。做到事干好，人做好，人管好。

一、要强化“讲政治、有信念”的首位意识

“两学一做”学习教育把“讲政治、有信念”排在“四讲四有”( 讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为)的首位，凸显了坚定正确政治方向、坚定崇高理想信念的极端重要性。

要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，更加自觉地固“本”铸“魂”。“讲政治”是本、“有信念”是魂，两者是内在统一的。

只有不断固“本”铸“魂”，我们共产党才能永葆活力、永不变色。要深刻汲取系统性、塌方式腐败问题的教训，以“两学一做”学习教育为契机，教育引导广大党员干部在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党，做政治上的明白人、信念上的守护人，永葆共产党人的先进性和纯洁性。

二、要把握“讲政治、有信念”的核心要义

增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是做合格党员的根本，是“讲政治、有信念”的核心要义和具体体现。

必须把“讲政治、有信念”与增强“四个意识”更加紧密地结合起来，引导广大党员主动自觉地向习近平总书记看齐，向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决服从党中央集中统一领导，坚决维护党中央权威，坚决维护习近平总书记权威，把自觉看齐、保持一致体现到实际行动上。我们在开展“两学一做”学习教育的过程，实质上就是向习近平总书记和中央领导集体看齐的过程，也是“讲政治、有信念”、强化“四个意识”的题中应有之义。

三、要掌握“讲政治、有信念”的方法途径

要通过学党章党规、学系列讲话，强化理论武装，补足精神之钙，切实掌握蕴含其中的马克思主义立场、观点、方法，提高做好工作所必需的政治素养、政策水平和工作本领，不断坚定“三个自信”。要对标先辈先进，主动把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想和灵魂摆进去，对先进典型多发现、多总结、多弘扬，引导党员见贤思齐，更加自觉地与人民群众一起苦、一起过、一起干。要加强党性锤炼，每个党员干部要把党性锤炼作为一辈子的任务，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，真正做到永不褪色、永不变质。

四、要发挥在“讲政治、有信念”方面的“关键少数”的作用。

党员领导干部要把“讲政治、有信念”落实到具体工作中，坚持以上率下带头坚定理想信念、带头树立和落实新发展理念、带头攻坚克难敢于担当、带头落实全面从严治党责任，大力倡导和践行“马上就办、真抓实干”的优良作风，以更大的干劲、更实的作风推动工作。用“五大理念”引领水利改革发展，为“五个郴州”提供水利支撑保障。

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大爱无疆，德行天下。道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯、照亮人生之路;道德是路，引领我们走向灿烂辉煌。

没有道德，就没有我们美丽和谐家园。道德就像一把无形的手，无处不在，是社会文明和进步的良好向导，也是每个人的言行指南。在家庭、学校、社会??处处都有道德之美，恪守孝道的平凡女孩—孟佩杰，热爱学生的`“最美女教师”——张丽莉，助人为乐的“当代活雷锋”——郭明义，闲不住的全国劳模——申纪兰。这些都是我们身边鲜活的道德模范样本，

也是支撑中华民族发展的脊梁。作为祖国未来的接班人，我们没有理由漠视做人的道德标准。在我们周围的环境里，地上的一片废纸、桌上的一粒米饭、黑夜的一度电、生活的一滴水，这些看起来不起眼的东西，但是一个人的行为举动就能反映出他的道德行为。在我家门前有一条小路，我就亲眼目睹了身边的道德之美。

那是一个阳光明媚的上午，我和爸爸悠闲地在路上散着步，通过一周紧张地学习，好不容易放松一下，真是惬意极了。突然，我听到身后一声尖叫，一位身穿黑大衣的男子正在夺抢一位年轻漂亮阿姨的靓包，得手后飞快地向远处跑去。等这位阿姨反应过来后，就急忙追了过去。她一边追赶一边大声喊叫：“我的包，我的包，快抓小偷??”由于这位阿姨穿着一双高跟鞋，没跑几步就扭伤了脚。这时，周围的

人都反应过来发生了什么事，大家纷纷“拔刀相助”，有的人疾步赶过去扶起了受伤的阿姨并安慰她，有的人放下手上的活去奋勇追赶，还有的人高声大喊“快抓住小偷!”小路一下子热闹起来了，路边的小花小草也挺直了腰杆，仿佛为大家高尚的道德情操而喝彩。不大一会儿，一位英勇的中年男子提着被抢的包“凯旋归来”。那位阿姨的包终于失而复得，她高兴地向大家连声道谢。柳树姐姐也被感动了，兴奋地挥舞着枝条，似乎在向行人招手。在人们嘈杂声中，我看到了道德之美、人性之美，我真切地被这种美感动了。

“里仁为美，择不处仁，焉得之?”从古到今，中华民族都讲究一个“德”字，这也是中华文化之精髓，我们要不断地继承古人的优良品质和道德规范，让道德之美在中华大地上永垂不朽!

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产党员的道德品行包括哪些方面?习近平总书记要求，党员干部要做到明大德，守公德，严私德。

(一)要明大德。明大德就是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走。古语云：不忘初心，方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员，身在党内，却跳出三界外，不在五行中，对党的事业不闻不问，党安排什么工作也不干，百姓对党有误解的地方，也跟着人云亦云，说三道四，那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会舆论的谴责。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

近日，中共中央政治局召开会议，决定在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神武装头脑、指导实践、推动工作，推动全党更加自觉地为新时代党的历史使命而努力奋斗。作为新时期的组工干部我们要号召全体党员干部从“干”中记忆初心，常怀感恩的心。

广大党员干部要在干事中磨砺初心。干部干部始终要落实在“干”上面的，党员干部不干不行，干事是一种磨砺。我们党的干部是为人民服务的干部，特别是基层一线，天天同老百姓打交道，有的百姓总是充满了对干部的不信任，遇到脾气不好的百姓，时常莫名其妙受一肚子气，这就要求我们的干部调整好心态，先受住气，要时时刻刻想着为百姓解决问题，要想着正是因为老百姓遇到困难，生活受到了影响才不得不到政府寻求帮助。百姓遇到了困难也缺乏表达的途径，所以逼不得已才会来政府撒气，当我们听完了他们的诉求，请他们坐一坐，一起想办法，找到了解决问题的途径，你看哪个百姓不是感谢了又感谢，道歉了又道歉，他们轻松了，我们也获得了极大的成就感，这就更坚定了我们为官为民的初心。当然这种“干”是实干，不是忽悠，不然看起来解决了问题，实则让百姓越发觉的政府不可靠，更加激化矛盾。习近平总书记也时常强调，民生无小事，枝叶总关情，不管我们什么位置取得了多大的成就，也不能忘记为人民服务的初心。

广大党员干部要在反省中坚守初心。现在正处于脱贫攻坚关键之年，基层单位事多事杂，干部光干事不行，时常还要做多自我反省。有没有应付了事，有没有推诿塞责，是不是把困难群众的事当成了自己的事。当然这只是做好了第一步，对基层干部来说，拿着相对较低的工资，看着同学朋友在朋友圈秀的生活，自己却背负子女教育，车贷房贷不说，连假期都可能没有保障，心态难免失调，工作难免出现懈怠，这就需要广大党员干部坚定初心，多想想入党誓词，想想当年坚定的梦想，并且始终牢记，确保全国百姓脱贫是我党向全人类做出的光荣承诺，作为党的一份子，就是要践行党的宗旨和目标，熬过了眼前的困难，更美好的生活值得我们一起憧憬。

广大党员干部要常怀一颗感恩的心。回溯百年征程，是人民群众一针一线给养出了有着八千多万党员的中国共产党，今天，我国逾越90万亿元的经济总量也是靠人民的勤劳奋斗书写出的奇迹。在前进的道路上，无论走多远，无论收获多少荣光，我们都不该忘记人民对党和祖国的贡献，我们党是从人民群众中汲取了无穷的力量。广大党员干部要常怀一颗感恩的心，要坚守一切依靠人民一切为了人民的初心和使命，同广大群众心连心，共筑梦，凝聚起为了民族复兴的伟大动力，共同开启新时代伟大事业的新征程。

9月2日上午，市委中心组举行“两学一做”学习教育第三次专题研讨会，围绕“讲道德、有品行”主题，紧密联系思想和工作实际开展研讨。市委书记胡忠雄主持会议并讲话。他强调，“讲道德、有品行”是全面从严治党中不可缺少的环节，体现了共产党人实现自我价值的精神追求，市委中心组成员在学习上要做到学经典、学讲话、学榜样;在实践中要注重清心、慎独、示范。在家的市委中心组成员参加了学习研讨。

会上，市领导许显辉、徐云波、彭建忠、李永军、孙达良、曹友华、黄东红、李激扬、周振宇、李伟等围绕“讲道德、有品行”这一主题，联系自己的思想和工作实际，进行了坦诚的交流和研讨。市委常委、宣传部长胡立安作了中心发言，他结合自身学习，从修为政之德、修为民之德、修为人之德三个方面，畅谈了心得体会。

胡忠雄指出，品德是立世做人的根本，是党员干部为官从政的“命门”。党员干部只有不断涵养忠诚、俭朴、廉洁、奉献的立世品德，才能形成感召人心、凝聚人力的人格魅力，树立共产党人的良好形象。市委中心组成员要深刻理解、准确把握“讲道德、有品行”的丰富内涵和实践要求，以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念，切实把“讲道德、有品行”内化于心、外化于行，体现到思想、作风和工作的方方面面，恪守为官之德，切实维护好党委政府在人民群众心中的形象。

胡忠雄强调，“讲道德、有品行”是全面从严治党中不可缺少的环节，体现了共产党人实现自我价值的精神追求，要把握好学习和实践这两个环节，内化于心、外化 于行。在学习方面要注重学经典、学讲话、学榜样。学经典就是要学习借鉴传统文化中有价值的修身做人为官之道;学讲话就是要围绕“两学一做”每一个专题，原原本本认认真真的学习习近平总书记的重要讲话精神，深刻领悟精髓。学榜样就是要多向身边的人学习，“三人行则必有我师焉”，取长补短，见贤思齐。

胡忠雄强调，在实践中，要做到清心、慎独、示范。心态决定状态，清心就是要每天打扫一下自己的心灵，简化自身的欲望，剪除人生路上那些蔓延的杂草，做到知足常乐。独处时最能看出一个人的精神境界和道德修养，一个人在没有眼睛盯着的情况下也能谨慎不苟，不做违背道德之事，这就是慎独。能不能慎独，是检验一个 人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标志，每一位领导干部都应该努力成为一名道德楷模，切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德。要发挥好领导干部的带头示范作用，率先垂范，点亮一盏灯，照亮一大片，做到如孔子所云：“子率以德，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”

讲道德、有品行，这就是共产党人坚定理想信念、进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员组成，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，我们党员必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚道德修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲道德品行是成就事业的基础。品德是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量，良好的品德，能够营造扶正祛邪的浓厚氛围。弟子规一书中讲到：见人善、即思齐，唯德学，唯才艺、不如人、当自砺。 意思是说：见别人做好事时要向他学习，要多做好事，多学习知识，当自己学的知识不如别人时，要奋发图强努力学习。做为一名党员干部，一言一行，举足轻重;对于机关干部来说，品行是一条底线，没有好的品行就没有做一名好干部的资格。三国时期蜀汉开国皇帝刘备有一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思是说，不要认为好事小不去做，不要认为坏事小而侥幸去做。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养，从点滴做起，严格要求自己，保持良好的心态，养成良好的生活、工作、学习习惯，这对保持优良的党风、完成党交给的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为一名机关干部，我们应在养成良好习惯，培养良好道德修养上下功夫。首先要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感，也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步，除了自己的努力之外，更重要的是组织给予的培养、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织，因为在工作中没有组织提供的“舞台”，我们不会有施展自己才华的机会;我们还要感恩同志，感恩家人，正是有了他们的支持和帮助，我们才会取得今天的成绩，大家在一起共事这是缘分，要互相关心、互相帮助、互相尊重。其次，我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德，可以开成功之门，收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕，要想取得事业的成功，就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期也越来越短，我们一定要端正学习态度，把学习摆在人生最重要的位置，要把学习作为为政之本，通过学习保持政治上的清醒和坚定;要把学习作为品德之梯，通过学习修身养性，陶冶情操;要把学习作为才能之源，通过学习掌握新知识、新事物、新经验，跟上时代发展的步伐，要把学习与实践结合起来，以学习指导实践，推进工作。

我作为一名卫生计生战线上的党员，要认真学习专业知识，积极参加委党组组织开展的“两学一做”学习教育活动，以习总书记重要讲话为指导，努力做好本职工作，在自己能力范围内多为基层着想、多为老百姓办事，做一名有理想、有道德、有奉献、守纪律的好党员。

哈佛楼大火后，学生将违规带出馆外、已成珍本的图书交还学校，校长表达感谢后将其开除。校长的做法是否妥当？学生所受待遇是否不公？“道德”与校规相冲突之时，该如何作为？

私以为，校长的做法、学生所受待遇是妥当、公平的。

学生为私人目的违反校规，将珍藏图书带出馆外。倘若事件到此结束，毫无异议地，学生从校规与道德两方面来说都应受惩治。但哈佛楼发生了大火，使学生带出的书籍成为孤本。到此，学生违规行为该被如何处理？先是学生违规，后是哈佛楼大火，难道哈佛楼的大火或学生手持孤本书便能使学生违规的行为不再违规，因而不受惩处吗？或者，若哈佛楼未大火，学生便应受惩治；若哈佛楼大火，学生便不该受惩治？这显然不对，学生保护了孤本完全是偶然结果，对待违规惩处方式并不该受外界因素导致的偶然结果所影响。况且，动机上，学生也并非因预知火灾，为保存孤本而违规，只是为己私欲。

那么，为什么所谓的“道德观点”认为学生所受待遇是不公呢？这是因为，“道德观点”混淆了学生两个不同的行为过程。行为过程如上文，是为个人目的违反校规的行为，应受批判。行为过程二，则是学生深思熟虑后，在个人利益有受损风险的情况下，冒着被处分的风险，将孤本交还学校，保障了学校、集体的利益。而这应受褒扬。因而，我赞同校长对两个行为过程，一采取开除处分，二表达感谢的做法。校长奖罚分明，学生所受的待遇是公平的。

校长之所以说“让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效”，正是因为“大众道德”“舆论道德”常常犯这类混淆错误，与屡经完善的校规相比，并不大可靠。

但是，又有观点认为，从处理方式可能造成的结果来看，学生可能因遭开除心生不满，下次不再为集体牺牲个人利益；可能促进精致的利己主义的发展。这其实是误解。先不说，校长并非只有开除，而是也有感谢。就算采取肯定的处理方式，也只是使学生产生一种假装为集体主义牺牲个人利益便可以得到好处的错误认识。而奖罚分明的做法将使学生认识到，违规就应受罚，但即使违规，也会可以进行补救而受认可、感谢。而从是否促进精致的利己主义的角度说，倘若采取肯定的处理方式，只是促使其以后学会为利己行为添上伪装——假装为集体主义牺牲个人利益——而已。

综上所述，我认为校长的态度与做法无可非议，学生所受待遇正显示了校规公正，而非不公。当“舆论道德”与校规冲突，屡经完善的校规更加可靠。不过，对于“道德观点”，也应深思，不应抱有偏见。