绽放生命之花作文高中议论文20篇

如果有一天，我们遇到困难和挑战，请铭记我们和执着有个约定，就像执着的他们一样。

――题记

蝉说：“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱――确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光，也是在歌唱生命。数年执着，充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说：“我和执着有个约定。”

战争迭起，战火纷飞。转眼间，一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝，化作曾经。他，没有因此而放弃。为一雪前耻，他挂苦胆，尝腥味，只为铭记失败的苦楚，执着复国的信念。他忍辱负重，终一鸣惊人，大败吴军，复兴越国有关执着的高中议论文作文有关执着的高中议论文作文。十载苦备，卧薪尝胆，只为实现复国的信念。

屠呦呦说：“我和执着有个约定。”

俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验，始终不放弃的就是这份执着。在失败面前，她不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”，她毫不在乎，默默无闻，苦心钻研，最终成功发现了青蒿素。三年钻研，为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想，执着的信念让勾践实现了复国的梦想，执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此，我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时，想想蝉蛰伏地底，你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时，想想勾践卧薪尝胆，你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时，想想屠呦呦苦心钻研，你还有理由放弃吗?没有，没有理由!我们要学习他们的执着，学习他们的热情，学习他们的信念，学习他们的钻研，从而实现考上理想高中的梦想!一路上，洋溢着春光，吹拂着微风，我正整装待发，努力实现和执着的约定!

“有志者事尽成”，这句话前不久成了我的座右铭，它一直督促着我，让我一步一个脚印的走向成功。

大家都说我是一个全面发展的女孩。我的爱好很多，诸如：笛子、舞蹈、弹钢琴……我样样都好，最好的要数弹钢琴了，因此，这使我的理想定在了当钢琴家上。

有一次，我们上语文课，学《滴水穿石的启示》，学完后老师让我们谈谈自己的理想，怎样去实现自己的理想。有的同学说：“我长大要当一名奥运健儿。”刚说到这儿，老师就啧啧赞叹说：“这个理想可真好。”那位同学继续说：“为了在奥运会上给祖国争光，我要每天刻苦锻炼，并从中找到更好的技巧，让自己的技艺达到炉火纯青的地步。”他说完后，同学们都把敬佩的目光投给他。接着，又有同学站起来说“我要当潜水运动员，从现在做起，好好学习，多学点潜水知识，暑假到游泳班，先慢慢掌握游泳与潜水要领，长大要坚持不懈的努力，不能半途而废，不能遇到困难就往后退。”说完又是一片赞叹声。还有的同学说长大要当发明家，有的要当科学家，有的要当宇航员，探索宇宙的奥秘。

同学们的理想多种多样，而我呢?在未来的世界里，我的理想是当一名钢琴家。到了那时，我已经是一个举世闻名的钢琴演奏家了，有了专门为我提供的演奏大厅，里面坐满了翘首以待的观众。我身穿典雅华贵的礼服，款款地走到台前，台下立刻响起了雷鸣般的掌声。我在掌声中走到钢琴旁坐下后，掌声倾刻间停了下来，我双手轻轻地抬起，放在琴键上，闭上眼睛，入情入境地弹起来。我的音乐时而快时而慢，时而欢快时而低沉，时而澎湃时而悠扬，观众的心情也随着我的音乐起伏跌宕。当我演奏完最后一个音符时，观众又情不自禁的鼓起掌来。当我还沉浸在那片悠扬的钢琴声中时，那不合时宜的下课铃声打断了我的思绪。不过我相信：只要我有目标，并且目标专一不三心二意，持之以恒不半途而废，我的理想一定能成功!

“铁杵磨成针，功到自然成，”让我们一起努力，让理想之花绽放!

我把自己形容成一朵花，

一朵长在温室里，还未来得及盛放的花。

——题记

无意间，看到了角落里的那盆白色的月季花，依旧安静的摆放在原地，不知何时变了模样。前几天，我看到的是含苞待放的花骨朵。现在，却变成粉红的花瓣衬托着黄色的花蕊，显得格外醒目，一阵清凉的风吹来，月季花散发出淡淡的香味，扑鼻而来，弥漫整个房间……

用灿烂的花朵来点缀单调的生活，是一种小资情调。母亲就是一个爱花之人，属于那种只懂得欣赏，却对花的知识一无所知。她买来的花从来没有悉心照料过，只是偶尔想起来浇浇水;闲暇时候，把花搬到有阳光的地方，照耀一下。如果花儿的生命力够坚强的话，会有幸存活下来;如果它无法忍受母亲的粗心，只好在未开放之前，等待枯萎死去。

每天无数次地经过那盆月季的面前，却总是匆匆忙忙的一掠而过，从来没有仔细观察过它的变化。因为我不喜欢娇弱的花朵，即使它是多么的芳香四溢，多么的灿烂多姿，不久之后，它也照样会凋零，被时间无情的摧毁，留下一堆残枝枯叶。我不喜爱花，却经常把自己比喻成——一朵花的生命。

我想，我是一朵花的话，那母亲就是精心呵护我的花匠。对于我这朵特殊的花，一向笨拙的母亲，却懂得如何把我照顾的更好;在什么时候，我需要什么……同样，母亲也是温暖我的太阳，没了她的守护，我不知道自己还能不能继续生存下去。

脆弱的花朵，只适合小心翼翼地在温室里生活，小心翼翼地度过短暂的花期。比如——我就是这样。

曾经，我也想过离开母亲，自己生活。因为我觉得，不经历风雨，怎么可能长大?可是，弱不禁风的我，根本经不起大风大雨的折腾，从一出生就注定要在母亲的襁褓下，生活一辈子。

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

——读《血肉长城》

今天，我的目光停留在一本书上，这本书的名字叫《血肉长城》。我把书从书架上取下来，捧在手里，注视着“血肉长城”这几个字。我想，长城是由一石一砖砌成的，怎么会是血肉长城呢？带着这个疑问，我轻轻地翻开书，如饥似渴的读了起来。

这是一本介绍抗日战争沂蒙战地里英雄人物的书。读着书中那些惊天地，泣鬼神的英雄壮举，那些感人肺腑、扣人心弦的动人故事，正是战争年代一首首生命的乐章，一曲曲英雄的赞歌，读着那些英雄事迹，不知不觉中我的眼睛里多了一种晶莹的东西。

书中介绍了一位孤胆英雄。他于1943年10月参加八路军；在党的教育下，英勇杀战，屡战奇功；他把自己年轻的生命献给了祖国的抗战事业。他就是爆破英雄——刘光荣。

刘光荣所在的部队在1945年临梧镇战斗中的任务是攻打临梧镇。这里虽不是县城，但敌人防御工事坚固，是火力最集中的制高点，可控制整个镇子。

6月17日傍晚，一组又一组的爆破都没有成功，刘光荣在战友们的掩护下，借着烟雾前行，他很快炸掉了敌人的鹿岩。敌人见此情况，便集中火力向刘光荣射去，他沉着地卧在地上，迅速将两颗手榴弹扔向右前方，来了个巧妙地调虎离山计，炮楼里的火力像狂风一样扑了过去。刘光荣趁机纵身一跳，跳到炮楼前，拉开炸药包上的导火索，趁势滚到一边。只听“轰隆”一声巨响，团团烈火直冲云霄。

刘光荣的顽强努力和机智勇猛，激励了他的战友们，经过他们浴血奋战，临梧镇的战斗取得了胜利，而在以后的安丘城战斗中刘光荣又创造了奇迹。

在安丘城战斗中，刘光荣冒着敌人的炮火匍匐到城门下。敏捷地把炸药包靠在城门上，拉了弦，刘光荣起身要跑。这时他发现了昏迷在城墙下的张现福，他不顾炸药快爆炸了的危险，冲上前去，背起张现福就跑，还没等跑到阵地，炸药便爆炸了。城门轰塌了，巨大的气浪把刘光荣推倒在地上。狡猾的敌人趁刘光荣立足未稳，便反扑上来。与此同时，一颗罪恶的子弹打中了刘光荣的头部，他流尽了最后一滴鲜血。

刘光荣为了祖国的抗战事业，被敌人夺去了年轻的生命。他才活了二十三岁啊！这个年龄是弱冠之年，而刘光荣为了祖国的明天，献出了自己那年轻的生命。

刘光荣的生命虽然如此短暂，但他的事迹却铭记在我们的心中。刘光荣的生命如盛开的鲜花，它绽放得美丽，舒展，绚丽多姿；他的生命如精美的小诗，清新流畅，意蕴深长；他的生命如优美的旋律，音律和谐，婉转悠扬；他的生命如奔流的江河，奔流不息，滚滚向前。

在生活中，像刘光荣这样的英雄还有很多。正是这些英雄们用自己的血肉之躯，谱写出一首首生命的乐章，奏出一曲曲英雄的赞歌。我给大家讲一个前不久发生的感人事迹：

中央电视台新楼的北配楼发生了火灾，消防官兵们接到报警后马上展开了搜救行动，消防中队指导员张建勇在救援时发现一名被困人员，这名被困人员因吸入大量毒气，已经神志不清，张建勇见到后，毫不犹豫地摘下自己的呼吸器，给这名被困人员戴上。在火海中，对消防官兵而言，呼吸器就是生命。摘下呼吸器就意味着放弃生命。张建勇用自己的生命换来了被困人员的生命。而张建勇却因吸入过量的毒气而不幸殉职。张建勇这种舍己为人的精神不正是我们学习的榜样吗？

如今，我们的祖国之所以这么繁荣昌盛，不正是那些勇士们用自己的血肉之躯换来的吗？也正是他们的血肉之躯为中华民族建起了一座新的长城。

当今社会，家家户户基本上是一个孩子，优越的物质环境，六个大人宠着一个孩子，众星捧月，使得孩子被娇惯得不得了，在家里我们个个都是小公主，小皇帝。天天是衣来伸手，饭来张口，别说是舍己为人了，就是被别人不小心碰了一下也得吵闹半天。我们二十一世纪的孩子不少吃，不少穿，就少了老一辈那种舍己为人的精神。

我们不但要多学本领，把祖国建设得更加富强，使祖国更加繁荣昌盛，还要继续继承和发扬老一辈的优良传统和大无谓精神。

我们二十一世纪的孩子不要再做温室里的花朵了；让我们继续传递老一辈的优良品德；在今后的学习生活中多为别人想一想；让我们在以后的为人处事中把自己的利益放在后面，把别人的利益放在前面；让我们学会谦让，遇事大度……

千言万语也只能代表我们的决心，最重要的还是要看我们的实际行动，我们不能做语言上的巨人行动上的矮子。同学们，让我们携手并肩，共同去继承那些优良的传统。我相信，在大家共同的努力下，祖国的明天会更美好。

辽宁大连桃源小学六年级:史函旌

世上的路各种各样，有康庄大道，也有羊肠小径；有阳光路，也有独木桥；有熟途，也有陌路。不同的道路，成就不同的人生。那么，我们应该要走一条怎样的路呢？我想，很多人都难以回答。但有一点可以肯定，那就是，我们应该不走寻常路。

寻常路，乃平庸、普通之路也。走寻常路，固然可以轻轻松松快快乐乐地向前进，但它往往只通向寻常之处，没有奇绝壮美的景致。凡有志之士，应该主动远离寻常路。那些革命先驱者无不是这样的，如青年毛主席，在长沙第一师范毕业之后，没有像一般人那样回到偏僻的乡下，默默地做一名教书匠，而是毅然决然地踏上一条前无古人的革命之路。

当然，不是每一个人都能不走寻常路。不走寻常路，需要有高远的志向和勇于创新的精神，需要有宽广的胸襟和超人的胆识。

不走寻常路，需要高远的志向。人生之路处处充满艰难和风险，谁都希望自己一帆风顺，稳稳妥妥舒舒服服地过着每一天。因而谁都不愿意去冒险。一个不走寻常路的人，却不一样，他是一个志存高远的人，有不同于常人的目标和追求。周恩来总理一生的道路，可谓步步精彩，处处不寻常，这与他自小就立下“为中华崛起”的宏伟志向是分不开的。鲁迅先生当年东渡日本，抱着科技救国的理想，学习外国先进的医术，来救治病弱的国人，但他很快就发现，风雨如磐的“故园”，一片晦暗，更加迫切的是要唤醒国人沉睡、麻木的心灵。于是，他弃医从文，踏上一条用文学来改变国民精神、挽救民族危亡的艰难之途。

不走寻常路，是一个人富于创新精神的标志。一个没有创新精神的人，只会因循守旧、固步自封，不会去尝试和开拓；只会重复别人走厌的老路，不会抛弃熟烂，另辟蹊径，独自闯出一条新路来。纵观中国历史的发展，在许多关键的时刻，往往都有创新之举。deng小平同志提出的“一国两制”的方针，成功地解决了香港和澳门回归祖国的问题。这就是不走寻常路的一次伟大的创举啊！

不走寻常路，就像一次探险，你事先不知道将会遇见什么：可能是坦荡平原，也可能是绝壁断崖；可能是芳草萋萋，也可能是黄沙漫漫。一个缺少宽广的胸襟和胆识的人，只会畏葸不前，半途而废。他们目光短浅，只看到眼前的利害，因而不会去也不敢去探索、领略别样的风景。相反，一个具有宽广的胸襟和胆识的人，他们目光长远，不会只注重眼前的利害，遇到困难，会勇于探索、尝试。

不走寻常路，充满挑战和机遇；不走寻常路，自然要付出更多的努力，甚至牺牲。但一个人应该要勇敢地面对各种挑战或艰难，树立理想，不断锤炼自己，去收获不寻常的人生。

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

生命是什么？生命是大海中一粒粒金黄的细沙，一点儿也不起眼；生命又是象一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要热爱生命。

生命固然是脆弱的，有的只要一撞，就会一命呜呼，就如我们生活中所见的车祸。这天我和妈妈在回家的路上，公路上车水马龙，一辆辆汽车在路上奔驰，红灯亮了，车都停了，而我旁边的那辆车好象等不及似的，驾驶员朝四周望望，然后脚踩油门，“噌”的一声驶向对面，就在这时，一个让我们不想看到的一幕发生了，就当那辆汽车行驶的十字路口中央的时候，另一辆黑汽车飞速向它驶去，紧接着是一声急刹车，然后是“嘭——”两辆汽车相撞了，黑汽车撞在了那辆闯红灯的车的驾驶座旁，车的玻璃都碎了，闯红灯的驾驶员满头都是鲜血，围观的人马上打电话把他送去医院，最后得知那名驾驶员死了，就是那么一撞，一个生命结束了。生命就是那样的脆弱不堪。应给要珍惜生命，如果他不闯红灯，就不会发生车祸。

小草也是有生命的，小草给人们的来美化，装扮着我们的城市，在草坪前，你一定会发现象“请您绕绕道，小草微微笑。”“别踩我，我怕痛！”这一类的语句，小草也有生命，而我们人总是为了走捷径总是横穿草坪，把小草踩死了。生活中也有不少不珍惜生命的人，比如吸毒者，你们有没有想过吸毒会死亡的，吸毒的伤害有多大，生命是可贵的。一粒种子，一只蚂蚁，都联系着一条小小的生命，在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的恒心，编制了一条文明的生命之河。自强不息的海轮·凯勒终身残疾，残而不废的刘侠，双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬，都在向我们诉说着生命的真谛，是什么力量让他们变得伟大？有什么力量让他们自强不息？哦，是生命，是生命那火一般的力量，让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉。

我们应该珍惜生命，世间万物的生命都只有一次，我们应该好好地把握，珍惜生命，热爱生活。珍惜每个细微的生命，因为懂得珍爱生命的人才会有更加完美的人生。

生命是多么宝贵，它是爸妈赐予我们的。我们每个人都应该好好的珍惜生命，崇尚生命，做到安全第一，让我们的生命更有价值，更有意义！

俗话说，水、火、电无情。这句话说得一点儿也不假，形容的也再恰当不过了。

我们首先讲的就是用电的问题了。电人称“电老虎”。危害可不小呀！给人的往往是致命一击。我们先说一个钓鱼的人吧！在高压线旁边，这个人竟在钓鱼。要知道，这儿明明有“禁止钓鱼”的标牌呀！这个人还在这儿钓鱼，他的钓竿是铜做的。不久，钓竿触到高压线了，这个人被电成了焦炭。太可怜了，呜呼！真是失之毫厘，差之千里呀！闪电天气时，打电话很危险，更不能站在大树底下。在现实生活中因为自己没有很好的预防而遭受雷击的例子也很多，甚至会导致死亡。除了这个，我这儿还有一件事情呢！那是一个小孩子，他很想看电视，却又不知道叫大人插插头，就自己一个人插了插头。事情结果当然是那个小孩子被电打死了。这个小孩子的爸妈要救时已经来不及了。这个电的危害不小吧！这几个例子一定会让你大吃一惊吧！

接着我们再说水的问题吧！夏天不可以在深水处游泳、洗澡，这样很有可能会被淹死的。听老师说，在上个星期内，潜山县内淹死了学生四人。游泳应该在游泳馆游泳，有大人的保护，洗澡应该在家中浴室洗澡。这些都是我们应该注意的问题。总之，不要见别人在那儿就和别人一起洗澡、游泳，这种事我们小学生是不能干的。要知道，水的危害不小呀！

火的问题也是要非常注意的，接下来我们再说火的问题吧！火人称“火恶魔”，危害不在电之下。是三大恶魔之一。有两个小孩子在柴房里玩，找到了打火机，就搭了一个小锅玩，一不小心，火被风吹到了柴房。柴房燃烧起熊熊大火，房门却被关起来了。两个小孩子一时出不出去，很快被烧死了，他家的房子也倒了。他的爸妈悲痛万分，想要自尽，被众人劝住。可见玩火对一个家庭所造成的危害是多么大啊！

交通秩序问题也是不能少的。上学放学时要靠右行，不能在马路上嬉戏打闹、溜冰。这是人人都要遵守的交通规则。尤其是我们小学生更要遵守交通规则，因为生命至上，安全第一！在我们的生活中，由于不遵守交通规则而引发的交通事故真是太多太多了！

珍惜生命，安全第一，全靠我们的行动。如想看电视时，插头没插时，我们可以请大人来帮忙；在雷雨天气，不可以使用电话、手机等；在夏天，不可以在外随便下河塘游泳，不可以在水流急的河段玩耍。在家中时，不可以在易燃易爆物品旁边玩火。上学放学时要靠右行，不能在马路上嬉戏打闹。生活中的安全还有很多方面我们都要注意，例如我们还应该注意饮食安全、网络安全等。

生命是多么的宝贵啊！珍惜生命，就是珍惜我们的未来；珍惜生命，就要做到安全第一！我希望所有的小朋友在平时的生活和学习中都能做到生命至上，安全第一！

充满朝气的早晨，天空中几只叽叽喳喳的小鸟，交谈着飞行中的美好风景。

不远处的教室里，我正在专心致志地看书，老师突然叫住我：“余子瑚，你这几天好好准备一下，星期一代表我们班去比赛。”

面对这个突如其来的消息，原来兴高采烈的我不禁全身颤动起来。我默默地想：代表全班，我行吗，怎么办？

一回到家，我就扎进书海中，从构思到纂写，再到修改，寻找我稿子的小船。这只小船穿过暴风雨，迎来了五彩斑斓的彩虹，经过无数次努力，我终于写好了一篇演讲稿。

接下来的任务更艰巨，要带着感染力的声音，流利地读出这篇演讲稿。我读得结结巴巴，但是我不能让同学丢脸，让班级丢脸，我要努力争取第一名，为班级争光。只是读得越多，我读得越不流利，从心底开始厌恶这篇演讲稿，最后，我眉头皱起来，眼睛冒着火花，实在实不下去了，索性把稿子丢在一旁。

这时，妈妈看见了沮丧的样子，安慰我，说有付出就一定有收获，在妈妈的劝说下，我的信心和力量好似又回来了。

又一阵努力，我获得了成功，老师宣布成绩后，同学们的掌声热烈地响起。在掌声中，眼睛不觉得湿润了……

如果把人生比喻成春夏秋冬，那么生活在人生中的人莫过于一朵朵含苞欲放的花。不错，我是众多花里的一朵最平凡的花，但是一次机会让我绽放出光芒。

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

有人说：“梦想其实离人非常遥远，但却又在眼前，只要你伸手捉住它，就会实现梦想，而如果你抛开它，就会与梦想失之交臂。”人有梦想，动物亦有，而它们的梦想又是怎么样的呢？

一天，吹号天鹅爸爸和妈妈一起来到了原始丛林里筑巢、孵蛋。

几个月过去了，他们的蛋都孵化完毕了，爸爸妈妈带着天鹅宝宝们去大河里游泳。

萨姆是一个救过天鹅妈妈的命的小男孩，天鹅妈妈让小宝宝们轮流亲他。小天鹅们发出“毕！毕！毕！”的可爱声音，一边问好，一边亲萨姆的大腿。可是，有一只叫路易斯的天鹅却发不出声音，只能用长长的嘴巴扯了扯萨姆的鞋带以示友好。

过了许久，天鹅爸爸和天鹅妈妈才明白了，他们的儿子是个哑巴。

于是，天鹅爸爸立志要让路易斯能说出天鹅们能够说出的：“嗬——咯！”他决定要为它买一把小号。

可是天鹅爸爸没有钱啊!买小号可是需要钱的！无奈之下，他只得为路易斯偷了一把小号。

路易斯得到了小号，可是他还想学习人类的语言，于是，他请求萨姆的帮助。

路易斯在萨姆的帮助下进了学校，很快学会了人类的语言，萨姆帮他买了一块石板和石笔，挂在它的脖子上。

有了小号，还学会了人类的语言，路易斯大出风头，还救了平果·斯金纳，获得了救生奖章。现在，它开始实现自己的两个梦想：成为雌天鹅塞蕾娜的伴侣和偿还偷来的小号。

它凭着出色的小号演奏技术和对梦想的无限渴望，终于在夜总会找到了工作。短短十星期，它就赚到了大约四千三百美元，偿还了小号，实现了他的梦想。

终于有一天，它找到了塞蕾娜，并且与她成为了伴侣，回到森林深处，天天自由自在地生活，生儿育女，路易斯实现了它的第二个梦想。

每个人都有梦想，但是你像路易斯一样抓住它了吗？路易斯之所以实现了它的梦想，过上了快乐的生活，是因为它有梦想，并且在关键时刻抓到了它。在生活中，很多人都会把自己的梦想说的很大很大，可是始终没有去实现它，所以十分遗憾。但是也有抓住了梦想的人，他们生活充实快乐，无忧无虑。所以，请你说出你的梦想，然后用行动去抓住它！

我一直很庆幸自己生在这个普通却又充满爱的家庭，家人们无微不至的关爱使我从心底里感到：幸福，就是如此简单。家人围坐在一起说说笑笑地吃一顿饭，饭后手牵着手在月下散散步，我取得了优异的成绩单全家都乐呵呵……

在我们这个家里每月都会有那么几天生活拮据，但不论多苦多累的日子，亲人都会互相支撑着，咬咬牙熬过来。为了我，爸爸常年在外工作毫无怨言，妈妈用瘦弱的身躯默默支撑着家里的一切，就连还没成年的哥哥都将那么多的好吃的留给我……这或许是微不足道的小事，却件件刻在我的心上。

有时我竟也会感谢生活的压力，如果没有它，家里的亲情之花也就不会开得那么硕大、那么鲜艳、那么芬芳……

大年初一，爸爸说他就不回家了。得知这个消息，我像从头到脚被泼了一盆冷水，冷至骨髓。缺了一个亲人的年，还能叫做团圆年吗？但是，和往年一样，在大年初一的那天，妈妈仍旧笑吟吟地做了好多美味佳肴，且都是我爱吃的：炸肉丸，南瓜饼，红烧肉。这些东西都是爸爸在餐桌上不停夹给我吃的，往年过节的快乐情景似洪水一般向我涌来。

”叮铃铃“，门铃响了，是谁呢？我跑过去开了门。站在眼前的人令我大吃一惊：是爸爸！他比以往更黑、更瘦了，背上还背着一个大包袱，滚圆的汗珠顺着他黧黑的脸颊而下。我又惊又喜，赶忙将爸爸迎进屋。“老爸，你又骗了我一次！”我幸福地“埋怨”道。“呵呵，下次不敢了，我可是买了好东西给宝贝女儿赔罪的！”说着，爸爸拿出一本书在我面前晃着，我大喜过望，那是我一直梦寐以求的书啊！原来爸爸还记得。我的心中不知泛起了什么暖流，鼻子又像泡在了醋缸里，好想哭一场，但还是竭力忍住了。我不能哭。

那一刻，我是真的感受到亲情之花的芬芳飘荡在我们的小家里，很香、很暖……

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

人与路，就像太极双鱼一样，相互依存互相克制。

没有人会放着平坦的柏油路不走，去走旁边的水沟。所以说，路决定着人的去向。每个人的一生就像一条路，人活一生，就是在这条路上走一生。很多人觉得自己这条路不如别人的好，总是向往别人“瞧，他过的多好”。但是路也是有路口的，也许就当你下一次过路口时，你就能走到你向往的那条路上。那些比你好的人也许会变得比你更差。人生的大起大落就在你路口的每一次拐弯中，向哪边拐是自己决定的。人这一辈子有多成功，要看他40岁时有多成功。如果你年轻不努力，在你40岁时连通向成功的路口的影子也不会有。

有人说，这世界上本来没有路，走的人多了，就有了路。路是人决定的，纵观眼下的成功人士，没有几个是老老实实走自己的路。腾讯老总马化腾，本来有一份不错的工作，在社会中也算得上中上等，可是他却没有老老实实干一辈子，自己创业。现在他身价300多亿，是中国第5大富翁。所以说人要决定路，不让自己的发展限制在那么狭窄的范围内。

路没有平坦的，每个人也都会也到挫折。面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

不管人和路谁决定谁，人生都是一个奋斗的过程，只有奋斗才能取得成功

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

春天已经来临了，小草悄悄地钻出地面，春雨姐姐笑了，用细细的雨丝爱抚着它，滋润着它，太阳公公用温暖的阳光照耀着它，小草给打底披上了一件绿衣裳，在草地上展现出一幅幅勃勃生机的动态。在砖头铺成的路上，我无意间看到一颗翠绿的小苗随风舞蹈，它没有花朵的美丽，没有大树的高大，竟然是那么不可思议，它的茎透过砖缝，长到地面！小小的种子竟然会有如此大的力量，促使一粒小小的种子茁壮成长，试想它曾读过多少个不眠不休，风雨交加的夜晚，当玩物都垂下他们高傲的脑袋，失去以往的生机时，唯有小草倔强的仰着头，以柔弱娇小的身躯有力地抗争着，没有人为它们遮风，挡雨，没有大树庇护，弱小的它可以顶起沉重的砖头，破土而出生存下来，这是生命的奇迹，我打心眼里佩服它。

从小草身上，我第一次就那么深深感悟到生命是多么的倔强，生命是多么的伟大！它们只是一颗颗路边无名草，却以它们的实际行动充分演绎了生命的歌曲。

它虽然未闻过泥土的芳香，没见过园林工人的足迹，可它依然茁壮成长，两片绿叶几经沧桑，泛着生命的活力。我们要像小草一样，不要做温室里的花朵，我们应该像它一样做一株自强不息的苗，在暴风雨的洗礼中健康，快乐的成长，人生难免会遇到困难，我们应该以坚韧不拔的意志去克服困难，凭着坚强的毅力，乐观的心情去体会困难所带来的苦涩，然后再去享受没有被困难打倒的成功滋味，这就是倔强的生命。

风雨过后，才能见彩虹，当我们战胜一切困难时，你会发现成功越来越近，你会发现生命是多么的倔强，你可不要小看它呦！

就在这里，忽记起梅花。一枝两枝，老枝细枝，横着，虬着，描着影子，喷着细香;太阳淡淡金色地铺在地板上：四壁琳琅，书架上的书和书签都像在发出言语;墙上小对联记不得是谁的集句;中条是东坡的诗。你敛住气，简直不敢喘息，巅起脚，细小的身形嵌在书房中间，看残照当窗，花影摇曳，你像失落了什么，有点迷惘。又像“怪东风着意相寻”，有点儿没主意!浪漫，极端的浪漫。“飞花满地谁为扫?”

你问，情绪风似地吹动，卷过，停留在惜花上面。再回头看看，花依旧嫣然不语。

“如此娉婷，谁人解看花意，”你更沉默，几乎热情地感到花的寂寞，开始怜花，把同情统统诗意地交给了花心!

它没有百合的芳香，也没有玫瑰的的艳丽，又没有仙人掌长寿的年龄。它不是人人都知道的花种，它不出名，因为它只能活2天!短短的2天，却让我懂得了它。

沙漠对于我来说是一个监牢，但对于娇生惯养的花来说，是一个死之地，但它却在那倔强地扎根，结果，开花，死去，这就是依米花!

依米花的老家在非洲的荒漠地带，沙漠是一个干旱的沙子堆，但它却勇敢地在那生存了3年零2天。

依米花躺在沙漠的深处，去吸取水分，使劲伸着它的腰，小口小口的去喝水，它一天就是拼命地往下扎根，一年来，它的根有6米多，这可是它一年每时每刻的成果，因为它不不放弃。

根扎好了，又要开始向上伸长，它也想在下面乘凉，可它知道，不能耽误，这样就没有展示自己的一天了。

一年过去了，花苞终于露出来了，又是一年过去花蕊那即将开放，四片花瓣红、黄、蓝、白，在清晨时，是那么的光艳夺目，它好似四颗钻石，纯洁，明艳。

时间为何要过得这么快，为什么不让我再欣赏它的美丽，它开始慢慢变得憔悴，好似一个衰老的女人，第2天的傍晚，一阵风吹来，它倒下了，我用手扶着她，可是为什么它就是站不起来，命运为何要如此折磨它，如此美丽的花，却只让它活2天。

梦中，问依米花，你为什么只为2天的生存，要付出3年的血水。它说：“你不懂，做为一只花就是要绽放，无论它在哪里生存，在沙漠同样也可以绽放自己的美丽，无论有没有看我的美丽，我要自己欣赏美丽。”

是啊!像依米花一样绽放自己的美丽，生活中的的精彩，都是自己一个人在直播，不放弃去追求，终于有一天成功的就像有一位哲人说：“想开花，必须先向下扎根，根扎牢了，花自然也美。”

我懂了依米花，去奋斗吧!!

良好的个人修养似山边的小溪，涓涓细流汇入心底，奔涌的是人性的美丽。——题记

00后的我们生活在这样一个日新月异的时代，科技的迅速发展为我们带来不容估计的便利。而随之迅速崛起的共享时代也正向我们悄然逼近。

那么，何为共享时代呢？它又如何改变了我们的生活方式呢？

所谓共享时代，顾名思义，就是实行资源共享的时代。在上海这个国际化大都市的每一个角落，都可见共享时代到来的缩影。共享单车，共享书店，共享篮球，共享小汽车……共享资源涉及的领域越来越广。我们生活也丰富，便利许多。

然而，共享时代也面临着空前的打击。

ofo小黄车遍布各地，我们短途出行经常扫码骑车。这不仅减少了对环境的污染，而且也是一种强健体魄的号行径。可是，在马路边沿，我们经常可以看见一些“饱经沧桑，深受创伤”的小黄车。人们随意的损坏，在小黄车上贴小广告，更有甚者，拿小黄车泄私愤。

这样粗暴无礼地对待共享资源是我们所不想看到的。

因此，在共享时代，“修养”这个高频词汇不断在被人们使用。

在共享时代，考验人们个人修养的时候真正到来了！

修养是个人对自己行为的一种束缚，是一种不光考录自身的情感而兼怀他人和社会的胸襟。

人们对共享资源的使用充分体现了个人修养，整个社会的风气，乃至国民素质。

只有个人修养提高了，共享资源才会兴盛不衰。共享时代的火苗只有依附于人们的修养才能燃起熊熊大火。

精神恍惚间，我做了这样一个梦：

路边的小黄车一排排的，整齐又干净，让人看里心里有一种明快豁然的感觉。车身在阳光的照耀下散发着黄闪闪的光泽。倾泻而下的阳光照得骑车人的脸上红扑扑的。瞧，路口那个精气劲十足的小伙子正骑着小黄车赶着去上学呢！你瞅路那边，那位大妈刚停好车，便拿出随身携带的小抹布擦干净车身，等待下一位骑行的人。走近，仔细一听，它不正在太阳底下高兴地咯咯笑呢！

个人修养提高了，人性之花绽放在每个人心底，我们由衷地呐喊：

“共享时代，我们来啦！”

我和外公去山上挖笋，路过一块黑黝黝的岩石。突然，我发现这块热得直发烫的岩石上，竟长了一株并不起眼的小野花。岩石上，这朵小花显得那么孤单，那么卑微，那么俗气，但是我不得不向它低头。因为它那内在的精神，既是一种特殊的伟大，也是一种令我不可言喻的自信、坚忍与顽强。

这朵野花纤细的茎，傲然挺立在岩石之中，它那翠绿的叶子苍翠欲滴。它的身边，没有肥沃的土壤，没有青翠的伙伴，只有炎热酷暑，飞沙走石。它或许是一只鸟儿不慎掉落的，也可能是从山上滚落下来的。它长期地待在这块岩石上，经受着风霜雨打的考验。豆大的雨点打在它身上，狂风吹弯了它纤弱的身体，它时时面临着折腰的危险。但它站起来了，尽管身上早已伤痕累累。在一天天生命的磨练中，它不断地积蓄能量。终于，在阳光晴朗的一天，它爆发出了自己全部的力量——它长出了第一个花苞，绽放出了生命中最大的快乐。那雪白的颜色，成为岩石上最美丽的风景。

敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看得坚强而勇敢。比起这朵小野花，我们还有什么理由言渺小、说卑微？生命，永远只有一次！