朝花夕拾创意手抄报（精品20篇）

正月十五，我们一家人去夫子庙看花灯。夫子庙的人可真多啊，人山人海，把本来就不宽的街道挤得水泄不通。我们一家艰难的在人群中穿行，几乎是被人流推着向前走。弟弟紧紧地拉着爸爸的手，生怕一不小心就会被人群冲散。

今天的夫子庙不仅是人的海洋，也是灯的世界。街道的两边挂满了各式各样的花灯，大大小小，形态各异。有兔子灯、荷花灯、老鼠灯、小鱼灯等，真是琳琅满目、数不胜数。这里的灯要数荷花灯，直径足足有半米。红色的花瓣层层向外铺展，中间裹着绿色的莲蓬，荷花下面还挂着嫩白色的藕节，漂亮极了。如果说到今天出现最多的灯，那就是老鼠灯了。因为今年是鼠年，往年登不上大雅之堂的小老鼠们也尽情地打扮起来，显得那么可爱。

看着这么多美丽的花灯，我喜欢极了。因为我是数“兔”的，左挑右选，我买了一只可爱的兔子灯。它用白色的编织带做成身架，外面蒙上彩纸，金色的耳朵，乌黑的眉毛，粉红的大眼睛，活灵活现，宛若月宫中的玉兔。

我喜欢今天的灯会，我喜欢这些美丽的花灯。

诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。 Integrity is a trickle flowing river, moisturizing all sentient beings, so that the land is warm and delicate.

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

腰束草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手握破芭蕉扇，铁索，算盘;肩膀耸起，长长的头发直披下来，眉眼“八字”;二尺方帽，长舌头，这便是鲁迅所崇拜的无常了。

无常，地位平庸，身着朴素，打扮得吓人，却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说，光是相貌，脑海里便出现了一个妖魔鬼怪，长头发、长舌头，不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，原来世界上真有像无常这类的人呢!

妖魔鬼怪通常认为是没有心，恶毒，可偏偏千万别把无常跟他们混为一谈，倘若把这个世界比作阴间，像无常的能有多少?传说无常在勾魂时，要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人，而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺，倘若是你，你会怎么做?选择狠心，还是放弃?你错了，你会因为怕大王打你而必须狠心夺去生命。“可怜天下父母心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那可怜人还阳半刻，而受伤的将是自己!后果当然知道，被大王抽了四十四辊……

世界除了千山万水，还有爱，倘若没有爱的荡漾，即使景物再美，人间黑暗，谁会欣赏道路美景呢?爱如阳光，在你无助之下温暖身躯;爱如明灯，在你迷路时寻找正确方向……爱就是这样，如同人生最亮丽的风景。而世界像无常的人很多，如地震救人的英雄们、抗日战争的战士们、在医院抢救病人的白衣天使等，这些人正不如无常一般正直、无私奉献、默默无闻吗?

爱是彼此的心愿，同大家共创美好蓝天。

爸爸家有一个小小的花园，花园里种着很多花，还有个小小的池塘。

今天，我们准备好好地浇一次花。开工了!爸爸拿来水，并把一个陶泥做的盆子递给我。我一接过来，马上就说：“重重重。”爸爸只好给我换了个汽水瓶。我把雨水灌了进去后，爸爸把刺了小洞爷爷便在一旁松起土来。

我继续用力挤着水，可是水越来越少，最后任凭我怎么用力索性挤不出来了。爸爸建议我把盖子打开，我打开后果然方便了很多。爷爷让我浇植物的根部，我照做了。这时，我发现如果我把水浇在荷叶上，水就会顺着荷叶滚下，顺便给它下面的另几株小花浇水了。我继续浇着，却发现有一株植物长得比我高，我想这样高的植物很难吸收到水分吧!我踮着脚尖，可就是够不着它，这时爷爷告诉我，只要先把手臂抬高，再向上甩几下就行了。我照爷爷说得去做，果真浇着了。轮到给月季和玫瑰浇水了，我的头发被它们的刺勾到了好几次，“真麻烦”，我小声嘀咕着。过了一会，我看见爸爸在一旁用线固定植物，好奇地问他在干什么。爸爸笑着说：“你看它长得歪歪的，我今天把它固定住，它以后就会直直地长大长高了。”我一边听着一边直点头。……

总算浇完了!我想：今天我才浇了那么一小点，农民伯伯每天都顶着烈日和冒着被虫子咬的危险浇水、松土、施肥，真辛苦啊!

我们家养了几盆玫瑰花，每当春天，我放学回来时都会闻到阵阵清香。我想，花朵的香气是从哪儿散发出来的，有什么作用呢？

春天的一个周末，我早早把作业写完了，准备好好观察一下。我把其中一盆玫瑰端在写字台上仔细地闻了闻，咦，怎么哪儿都香？我又闻了一遍，还是闻不出来香是从哪儿散发出来的。

便想，可能把花摘下来，然后把花瓣、花蕊等部分分开，会好辨别一些。于是，我便拿来剪刀、镊子，轻轻摘下一朵花，把它们分开，一个一个地闻。最后发现从花瓣到花蕊，越往里面越香，香味是从花内部散发出来的。我忽然回想起来曾经在课外书上看到过，花的内部有许多芳香油细胞，能不断产生芳香油。芳香油具有挥发性，风一吹，香气就扩散开来，于是我们就闻到了香气。当然也有一些花朵体内没有生产芳香油的细胞，因此就不能产生香气。还有的花儿，它们的细胞生产出的挥发性油不但不香，反而很臭，人们避之惟恐不及，大王花就是这种花。

“哈哈，哈哈，我明白喽！”我高兴得一蹦三尺高。突然，我的脑海里又闪出一个问题，花散发出的香味的作用是什么？这个问题还没研究，好奇心使我又开始调查。我找啊找，总算从一本书上找到了各种各样花香以及它们各种方面的作用：浓郁的玫瑰花香是很受欢迎的一种香味，玫瑰精油是高级香水和甜烈酒的重要成分，阿拉伯茉莉，西班牙茉莉和白茉莉都富含制香水用的原始油脂，从中提炼出的香料和香精，可以配制气味馨香的香水；原产于地中海的熏衣草，是世界重要的香料植物，它所含的熏衣草油主要用于化妆品和药品；每年的九、十月间，是桂花盛开的季节，浓郁的桂花香常让漫步其间的人心旷神怡。用桂花制成的桂花酒、桂花糕、桂花蜜都是香甜的美味；花椒、丁香、百里香、豆蔻都是我们烹调食物时常用的调味品。清凉的薄荷是我们常常能从口香糖和洗发香波中感受到的芳香植物，它还可以用来通鼻呢！

今天我了解了那么多知识，真是受益非浅呀！

绽放的花儿是美丽的，等待花开的过程则是漫长的。

阳光携手春风，唤醒了一地的姹紫嫣红。有茶花的浓妆艳抹，有杜鹃的热情奔放，就连墙角不知名的野花也绽放了笑容。但有的花丝毫不见起色，比如一直放在院子角落的那盆桂花，枝条始终是光秃秃的,在明媚春光下没有长出一个花苞，甚至没有长出一片绿叶，我都替它着急。

我日日给它浇水，希望它能快快长大，跟随春天的脚步早点舒展笑颜，可它仍然毫无动静。光秃秃的枝丫，在这一片姹紫嫣红中显得格外突出。我拧起了眉头，有些不耐烦。我请求妈妈把它搬走，因为它在这片花海之中显得格格不入，还占据了这么好的地方。

妈妈却说：“再等等，再等等，那是桂花，要到农历八月份才开花，现在才二月，还早呢!”可我一点都不相信妈妈说的话，因为我看见奶奶小区里的桂花就已经开了。妈妈却只是摇摇头，淡淡地说：“那不一样，奶奶小区里的是月桂，和我们家的不一样。每种花都有自己的花期，你再耐心等等。”

我本来就是个对什么事物都只有三分钟热度的人，桂花一直不开花，我也对它渐渐失了耐心，忘记了它。就这样，日子一天天过去，秋天悄悄地来了，曾经的一片花海，在不知不觉中已经凋落。那盆早已被我忘记的桂花，却开始有了小小的花苞，有了点点淡淡的金色。

忽有一天，我推开家门，闻到了阵阵香气。起初我还以为是妈妈做饭的香味，可细品又不一样，我也没有看到妈妈的身影。这时我才发现，之前那盆不起眼的桂花，如今已经开花了!风吹过，院子里满是芬芳。

是的，就像妈妈所说的那样，每株花都有属于自己的花期。用心浇灌，静待花开，是我们能做的事。

在元宵节除了吃元宵还有的一个大特色就是观花灯，猜灯谜！不过，今年我可不是在夫子庙哦！而是在我们自己的学校！

下课时，从我们四楼望下去一排排花灯排列的可整齐了！远处门厅那里已经挂满了花灯，有猴子灯，兔子灯，荷花灯……再往近处看去，绳子上面整齐的挂满了一年级的同学们做的花灯，有用购物袋做的，有用皱纹纸做的，还有用卡纸折的呢！好看极了！你看，有的同学们已经迫不及待的开始猜灯谜了呢！远处的那两位女同学，用手指着灯谜，另一只手捂着嘴笑呢！不知是看到了什么好笑的谜语。到了中午，我们终于要去猜灯谜了，我兴奋极了，恨不得现在就冲出去开始猜，终于可以去猜灯谜了！我飞一样的跑出班级开始找灯谜，啊！我找到啦！我一个“急刹车”停了下来，看到我早上就猜出的一条谜语还好好的挂在那里，顿时心里的一块大石头落了地。这是一条用黄色卡片写成的灯谜，再看看谜面“十日横空？打一个字？嗯……这是什么呢？”我一边自言自语一边在手掌上把我猜到的答案又确认了一遍，“我猜到了！”我兴奋的大叫起来。天啊，我喊的太大声了！周围的人向我迅速跑来了，要抢我的灯谜呢！幸好我眼疾手快，迅速扯下灯谜，就向领奖处跑去。

好啦！猜完了灯谜我也要开始好好地观赏一下花灯了，想着想着我就看到了一个奇特的花灯，它是用一个矿泉水瓶做成的，在矿泉水瓶外涂上黄色的颜料，然后在矿泉水瓶的偏上方处贴上两根“短水管”，再在下身用浅蓝色的颜料画上吊带裤，哈哈，大家应该都猜出来这是谁了吧？对了！就是小黄人，这真是可爱极了呢！咦？这小黄人的身上怎么还穿着孙悟空的豹皮大衣咧？手上还拿着根迷你金箍棒哩！我想来想去都想不通，这到底是萌萌哒小黄人还是齐天大圣孙悟空哩？

这次的元宵活动真有趣！我开心极了！同学们应该也是这样吧？希望学校以后可以多办一些这样有趣的活动！

在一个植物园里，有一株玫瑰树，她是园子里唯一的一株彩虹玫瑰树。她全身散发着耀眼的光芒，光彩夺目，仿佛是被仙女的金光颜料涂抹过的一般。每天清晨，一抹朝霞划过天空，树叶摇着银铃，小鸟儿在山谷里唱歌时，那珠彩虹玫瑰就伸着懒腰，打着哈欠，开始了新一天的生活。

傍晚时分，那株彩虹玫瑰又开始活跃起来，她那些小玫瑰抖抖身子，发出“叮叮”的声音，婆娑起舞，像是在开一场盛大的舞会。静谧的植物园时她们的舞台，参天的大树时那舞台的帷幕，美丽的花儿就是她们的乐师。看，风信子吹着小喇叭，腮帮子都鼓红了；丁香花敲着小铃铛，发出清脆的“叮叮”声；而那些草上的细小的昆虫，就是她们忠心而热情的观众……

久而久之，玫瑰们厌倦了无忧无虑的生活。她们想经历刺激、惊险的冒险日子。一天，一颗种子对母亲玫瑰树说：“我想去探险，去看看外边的世界。”玫瑰树说：“你是时候也该出去看看了，你就带着几个兄弟姐妹一起去吧。不过路上要多加小心。”

第二天，种子带着十几个兄弟姐妹飞出了玫瑰树。她们乘着风，飞往了自己的梦想之地。她飞出郁郁葱葱的山林，飞过那星光璀璨的夜空，飞出了那玫瑰树妈妈的怀抱……

几天过去了，她们一同落在一片湿润的草坪上，也许是她们看中了这个地方吧。这里树木葱茏，翠绿的草地像柔软的地毯，小草对她们很友好，努力地挤出位置给这些彩虹玫瑰留一个安定的家。参天大树为她们挡雨，葱茏小草为她们运来那甘甜雨露……她们在那吐芽抽枝，吸吮着清新的雨水，越长越大，一株比一株高，长成了一株株五彩斑斓的彩虹玫瑰，组成了一个巨大的玫瑰园。

以后，只要有人问她们的身世，她们就说：“我们住在一个无忧无虑的地方，那里有无数的回忆和美好。”

我用文字撰述过往，用过往沉淀忧伤，又用忧伤栽种荼蘼……

——题记

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”听，那是东坡先生的浩然胸襟。在赤壁之上，踏着那滚滚东流之水，伴着那徐徐西来之风，驱得那黄州谪贬，仕途失意烟消云散。虽曾感万物峥嵘，天地茫茫，而吾等却只为一芥须臾。泛舟独望，免不了顿生凄感，怅惘失落。然而还有江上之清风，山间之明月，可任我逍遥，凭我取用。的确，失败了，一切并不会都离我而去，世间万物都有着它生长的既定规则，就好比史铁生在《我的地坛》中所说：“生，不是一个可以辩论的问题；死，也是一件不必急于求成的事。”(略有改动)或许我们都可以去尝试一下，在失败面前站立，在挫择面前前进，会是一种什么滋味！

吞咽着不断流进我体内的透明液体，一点一滴，直至将铩羽渗透。不知从何时开始，自己就一直编织着这样一只樊笼，这本是用来尘封磨难的，但我却偏偏在它完成前的一刻，将自己忘在了里面。伊始，我不停的挣扎着，想要冲破这个禁锢之笼。但每一次，我得到的只有在碰撞过后的遍体鳞伤和长久的喘息。我不甘心啊，可渐渐，我却觉得我的身体开始疏散，力量开始逃逸，我的意志也开始崩溃。我害怕，我怯退，我将自己蜷成一团，我紧闭双眼，因为我不想亲眼看着自己的失败。此刻我满眼充斥的只有一片黑暗，那无尽的绵延的黑色啊，仿佛正在一口一口的噬咬着我的一切。我呻吟着，不断喘息……

“这是？不错，正是伽南香。(即沉香)”这是唯有在沉郁中才会散发出来的气息啊，也唯有它才会使我为之动容。我开始蠕动蜷缩以久的身躯，我的颜容似乎早已在过久的痛苦中扭曲，我的眼睛，我竟然失去了他们！不，黑暗！求你不要在揪住他们！我摇摇晃晃，堪堪向前走去并且试着让那黑色离去。一步，一步，我停住，这……这是多么的艳红哦哦，如火中烧，熊熊不灭。荼蘼啊！为何原本在我心境中的淡白荼蘼，变成了如此的热烈。我，我明白，你要给我一种东西。是什么？就在脚踏红色，冲撞樊笼，若是鲜血直流，那血流之处，必是红色蔓延……

我笑着，纵使历经千劫万难，粉身碎骨。我也决不放弃，犹彼岸荼蘼，焰焰不惜！

风随着记忆零星的脚步刮过我寂寞的身影，卷起一层层迷离的阴霾。

相遇之际，煞时而来的欣喜，几许激动；转瞬而过，让我无从觉察，更无法挽留。

我只是你生命中的一个过客，无足轻重，在茫茫人流中早已无法辨认出模糊的轮廓。只记得那一刻，时间也为之流泪，心灵的感动无以言语。

魂牵梦绕，我告诉自己，不应沉沦。于是，错过了，我只能扮演一个旁观者用出尘入世的冷漠眼光注视着这一切。

我彷徨，是谁把我的侧面勾勒得如此潦草？白茫茫的一个不成形的人影；我恼怒，是谁把我装扮得如此孤高自傲，让世界填满了灰白？

是我的唐突震落了美人脸上凝香的露华？抑或是我慌乱的心跳让流华在弹指惊春中逝去？

于是，我又莫明其妙地淹没在梦中不能逃脱。我脚边是零落的花，桃花，糜烂的桃花，没有风，空气中氤氲的桃花瘴让人窒息，我的身影虚弱地趴在暗红色的土壤上，明明灭灭，分明听到那悲伤的低吟……

我寻找着，温度逐渐升高，湿泥的气息扑面而来，苦痛堆积，一层一层穿透我愈显冰冷的皮肤，溢满心头，我不能呐喊，只有嘶哑着嗓子流泪。

世界里除了灰白还是灰白，我错落的侧影一片模糊，苦痛与忧伤交织其中，让我无法**，意识已经开始迷离，连这灰白的世界也变得支离破碎，扭曲了分不清轮廓，左手倒影，右手年华，从我指间滑过，心中涌起一阵莫名的悸动……我想挣扎，无奈早已作茧自缚，茫然不知所措……我知道，所有一切都是奢望；我明白，可能生之年也不能遇上……

一刹那，那揉碎在梦中的容颜如花般悄然开放，轻轻摇曳，繁华落尽，不带一丝掩饰、浮华，而是如此的热切渴望，以至于我消融其间。我听不到你馨香的呼吸，因为心与心之间没有距离；我看不到你温柔的倩影，因为你就在我身旁。

只愿做一纸清秋华梦，让心随花开，一片芬芳，似兰如黁。不愿惊醒，这美丽的幻梦。十指在琴弦上轻轻震颤，惊了美人脸上如花的容姿。夜光杯里的葡萄红溅起层层涟漪，如血，漫开。

一瞬间，心灵泛起了温柔的期盼，荡漾，只因曾在梦中听见花开的声音……

没有悲伤，没有苦痛……

我知道，寂寞过后，

梦里花开。

鲁迅先生的文字，我一向认为晦涩难懂，经常浅尝辄止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，却给我一番别样的美。

风景如画的百草园，意趣盎然的五猖令，是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分，然而，这“美”之中，总掺杂着一些风波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余，更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深层次的方面，是引发了人们对人性之美的思考：原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈，却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”，实属难能可贵;那位留着八字须，戴着眼镜的藤野先生，在那个国人被随意欺凌的时代，却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》，地狱勾魂的使者白无常，因怜悯自己的寡妇阿姨，竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀，却出现在铁石心肠的白无常身上，不禁让人感到一种温情。

最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》，童年的鲁迅看完《二十四孝图》后，立志要像故事里的孝子一样报答父母，这颗无私的孝心，是无价之宝。最能给我震撼的，是鲁迅父亲即将逝去时，鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理，那一刻，我似乎跨越了百年时空，感受鲁迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀乐。

鲁迅先生，似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸，用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字，严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬间颠覆，取而代之的，是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

#739706朝花夕拾读书笔记700字6 #739706 Reading 700 words 6

暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。

《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的!

书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由;可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。

书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由!

#739705朝花夕拾读书笔记700字7 #739705 Reading 700 words 7

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

#893633朝花夕拾读书笔记700字8 #893633 Reading 700 words 8

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

有人说，鲁迅写的文章难以让人理解，若无文言文，他的文章放在试卷里便是最难的了，可我却认为他的一部作品是个例外。

这部作品便是鲁迅先生唯一的回忆性散文集――《朝花夕拾》，连《小引》带《后记》，一共有12篇文章，但每一篇都十分引人入胜，而且不用担心读不懂的问题，每一篇都通俗易懂。善良朴实而又有些愚昧的阿长、严厉而又古板的父亲、和蔼可亲的教书先生……但是，从我的角度来看，我认为鲁迅先生印象最为深刻的应该是在日本求学时遇见的藤野严九郎先生，这位友人在日本对当时“有时很任性”的鲁迅十分照顾，对于当时的国情，在日本的中国人受尽了屈辱，而这位藤野先生却毫无鄙视之意，对我们中国人伸出援助之手，这在当时是多么伟大胸怀啊。鲁迅在日本学医过程中发生一件对于鲁迅影响巨大的一件事，先生课余看到播放时事的片子，这都讲的是日俄战争的事，可战役却大多是在我国境内进行，所以难免会有中国人遭殃。例如这一段，一个为俄国做侦探的中国人被日军捕获，行刑时，却有一大群中国人围观看热闹，亲眼看着自己的同胞被枪毙，不是去阻止和营救。这一幕幕画面让鲁迅先生惊呆了，他看到当时的中国民众麻木、冷漠脸孔，他觉得他学医只能救死护伤，却拯救不了国人的思想及灵魂。他决定放下手手术刀拿起手中的笔为自己的国家做点什么，才能让我们的民众和国家强大起来，不受别人的欺凌和压迫。

于是他毫不犹豫的退学回国，并写下许多唤醒国人的文章。《朝花夕拾》就是其中的一部分，而且这是鲁迅先生最有代表性的一部佳作。有时间希望大家在闲暇之余读读鲁迅先生的大作，会有一定的收获的!

我爱花，可是我从来没有机会养。但是，平时爸爸总会忙里偷闲的去养花。爸爸特别爱花，不管有多么繁忙，他总会抽时间来浇浇这棵搬搬那盆。

爸爸种的是一种普通的花叫吊兰。爸爸之所以选择这种花是因为吊兰并不娇贵，它会自己奋斗，容易养活，也不必常常担忧它会死去。因此，爸爸只好养好种易活的吊兰。

爸爸平时种吊兰时，很关心它们。一来二去，他摸着一些门道：吊兰虽好种易活，但浇水时要适量，不可多，也不可少。多了，吊兰会淹死，少了它自然会枯萎。而且，遇到冬天时，吊兰一定要放在屋内，免得冻坏。摸着门道，花草自然就养活了，而且三年五载老活着。

记得，有一回吊兰分根了，开出一朵朵小白花。爸爸便约几位朋友来赏花，还让他们带走几棵回家种.种。看着友人拿走自家的劳动果实，心里自然特别喜欢。当然，也有伤心的时候，去年2、3月间，妈妈挂衣服的衣架子掉了，正好落在吊兰上。吊兰被打断了一条根。这下，可把爸爸的宝贝给弄坏了。妈妈心里特别不是滋味。爸爸更是伤心，他几天都没有笑容。

其实种花，并不难，只要你善于观察、有耐心，懂得门道。看来：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识这就是你养花的乐趣了。

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

有一个人，虽生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽的社会随波逐流，而是利用手中的笔，同整个封建社会斗争，他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜，令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判，但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年，却因为笼罩在那个封建社会，不时透出了一些迂腐的气息，所以鲁迅就要去骂，去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法，其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话，我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下，我们新时代的少年，又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人，还是立志做一个道德高尚的人，在家就要听长辈的话，在校就要听老师的教导，从小事做起。相信大部分人都会选择后者，我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远，现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻，应该好好学习，争做新时代好少年。长大后报效祖国，成为祖国的栋梁之才，为建设祖国付出自己的一份力!

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

我们家住宅小区院大门口有两棵偏矮的玉兰树，和边上那一排又高又大的樱花树对比，他们显得很不值一提。

春天来了，凉意还未褪去，小花都没有出芽，院中的银杏树枝上也是光溜溜的。但是玉兰树的树梢却出现了很多白色的小花蕾，这让它显得一些引人注意。

持续几日，每每我历经小区门口时，都是会不经意地去看看玉兰花。玉兰花涨势十分快速，每日都是有一番新景色。她洁白如玉，并且花瓣开得十分大，样子一些像夏日的荷花。在春荣的映照下，显得尤其纯洁，震撼了大家的眼。

只几日的时间，晶莹透亮的白色玉兰花就遮盖了整棵小树苗，遥远就能嗅到玉兰花的芳香。大家历经院大门口时，都会在两棵小树苗前停留照相，回味无穷。望着这“怒放的生命”，我的心里略微一颤，它是要极力地证实自身的存有吗？

气温逐渐暖了。一天放学后回家，遥远见到地面上布满了一层白色的花瓣，走入一看，原来是玉兰花瓣。一阵清风轻拂，有几块花瓣擦着我的肩幽然飘落……我觉得十分痛惜，低头拾起一片刚飘落的花瓣，把它带回去做标本采集。

没几日，玉兰花就彻底凋落了，树枝长出了嫩芽，迅速就爬满了绿叶子。别的的桃花广论对外开放，玉兰树上以前的热闹似已落下帷幕，哪儿还寻获得它以前玉洁冰清的品牌形象？

不，我还记得！书里这片变枯的玉兰花瓣好像再用花的寓意讲诉着：曾经的我来过，绽放过……

朝花夕拾真实记录了鲁迅从幼年到青年的生活，文字优美细腻，令人无限暇尔。

鲁迅闰土的童年，可以说是人间比地狱。鲁迅家境不错，过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过。下雪时的乐趣更是连想都不敢想：很少能有那种鹅毛大雪了。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，上学依旧是一件无比苦恼的事。

读朝花夕拾时，我感叹现在生活的美好之余，也向往那抓麻雀，找何首乌的乐趣来了!可现在的我们，就像是被关在笼子里的小鸟，渴望在天空中飞翔!

读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》，仿佛在欣赏一幅多姿多彩的>幸福画。我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。

童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴!童年时光，真好!现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了!细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受童年时的快乐，真好!