朝花夕拾创意手抄报（精品20篇）

今天，我读完了《朝花夕拾》，而我买书时正好买的是《朝花夕拾》和《呐喊》的合订本。

在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变民国精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国道路的精神历程。本片对于了解作的生平、思想、理解本集小说的内涵及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本片自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，就有极强的艺术魅力。

埋下一颗种子，播撒新鲜的花朵，种下一棵幼苗，让盲童感受世界的美好。长大了，花朵散出了它的芳香……

在春意盎然之际，我提着水桶，拿着铲子与种子去花园里种花，找到了一块肥沃的土地，拿着小铲子，挖了一个小坑，把不起眼的又富有生命力的花种放在土坑里，用土轻轻的盖上，浇上了水用小木棒，松了松了土，但不是虽然手中有泥巴，衣服上也有许多污垢，但是心中涌起了一小小的喜悦和自豪感，幻想着花儿长大成亭亭玉立的小姑娘。正如我的愿望，生长时，可是好景不长，星星般的种子在成长过程中遇到了危险，害虫在他的身上安家了，慢慢的把他也吃掉，一根挺直的身板变成了老态龙钟的“老人”，正当花儿马上要败战时，正巧，我也要去花园里观察一下我种的花朵，我看到了密密麻麻的小黑虫子时，不禁吸了一口冷气说，天呐，种花可真不容易。于是我就跑到了家里，拿起了一个瓶子和一个镊子，把那些虫子全都夹走了，渐渐的，细小的花骨朵儿就变成了花苞，花苞也长成了盛开的花蕾，给花园里增加了一份独特的香味，一份独特的色彩，当然，也少不了我的辛苦照顾。

我看到了自己亲手劳动的花朵，心中为自己点赞，经过了花朵的“危险期”，也长了不少的经验，收获了不少知识，闻着新鲜的味道，看着婀娜多姿的花儿们，自己感受到了种花的乐趣，虽然，在生活中也有一些辛苦，但是辛苦过后往往是美好的事物或者是馥郁的香味。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？

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这几天，我读了《朝花夕拾》这篇文章，感触很大。

《朝花夕拾》是著名作家鲁迅而写，原名是《旧事重提》，是一篇“回忆的记事”。多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种.种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

而《从百草园到三味书屋》就记录下了鲁迅的童年生活。幼年的鲁迅独自一人蹲在墙角，他闭上眼，聚精会神地聆听着大自然的交响乐，心中的杂念似乎被着美妙的音乐所净化，快乐与自由溢满心田，没有了大人的束缚，可以与昆虫玩耍，是极美好的。

深深地感激这本《朝花夕拾》，唤起了我对社会的再度审视和对美好未来的憧憬!

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢，它不仅可以供人欣赏，还可以陶冶人的情操。

在农村，种花十分方便。整平一块地，上足肥，经过风雨的洗涤，当土壤变得松软发亮时，给它洒上一层水，均匀地播撒花的种，用土薄薄的盖上。不久，里面便会钻出一只只嫩绿带黄的“小脑袋”。这时，我欣喜若狂，一有空，就搬把椅子坐在旁边，看着它们，好像眼睛一斜，它们便会蔫了似得。太阳出来了，我给它们浇水，用树枝给它们轻轻盖上;下雨了，我给他们盖上一层胶纸。奶奶为此常常笑骂我：“这天看这些花，小心你把它看害羞了它就不长了。”我心里不服：“哼，才不会呢!”

每每遇到好花，我总设法弄到手。一次，在表妹房里看见一盆只结果不开花的“太阳球”。我讨了一颗带黄刺儿的小果，小心地放在口袋里。不想吃饭是被刺儿刺破了，我捋开衣服，一看刺儿刺在身上，刺儿掉了。我心疼的看着无刺果，表妹看出了我的心思，“扑哧”一口饭喷在桌上，“表姐这籽在果子里!”

开花的时节到了，我的懒觉也睡得不稳了。一天清晨，我老远就闻到一股栀子花香。我赶紧溜下床，跑的花园里，哈!两朵栀子花开了。我使劲抽抽鼻子，真香!真的是沁人心脾呢!

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢?只得花吗?

发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

鲁迅的作品以小说、杂文为主。这本《朝花夕拾》却是以鲁迅先生的生活经历为题材的一本散文集，这又不仅仅只是一本回忆散文集，在字里行间更有着作者对所经历的真实生活的提炼和孵化。

书中给我印象最深的莫过于《五猖会》了，文章的前部分极力渲染五猖会的热闹及作者的心心向往之，后半部分，讲述儿时的作者正于欣欣然时，被父亲抓差背诵课目，虽然最后通过不懈努力，完成了父亲要求，换来了去看五猖会的机会，就在所有人大声欢呼庆贺时，文章的结尾话锋一转，写到“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”把儿童天性被扼杀后的无力感完整的表现了出来。

作者在《我们怎样作父亲》中的一段话，“凡有所说所写，只是就平日见闻的事理里面，取了一点心以为然的事情;至于终极究竟的事，却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。”

鲁迅先生的这短短的话语中，写出了最朴实的道理，整个社会是在不断变迁，不断改变向上的。整本书虽然描写的是封建愚昧的思想对人的毒害，却不改积极的基调。身处黑暗的社会，却能振臂一呼，以笔代戈，是当之无愧的“民族魂”。

这本书里面。有几篇是上学时学习过的，这次回过头来，重读重温，感受却又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是该多看书，丰富滋养自己，勤写字，剖析反思自身。

节约用水是人人都懂得的道理，可是人们却常常熟视无睹，忽略了这个问题。因为人们的不重视，已导致大部分地区缺水。我们这江南鱼米之乡，有那么多甘甜的水，人们往往更不珍惜水资源!这让我想到了一篇童话故事《剪瀑布的女巫》：文中的人们一点也不珍惜水。一个女巫走了过来，她有一把剪刀，能把水剪成美丽的衣服。

人们提着一桶一桶的水让女巫剪成绫罗绸缎。城市里的水慢慢枯竭，人们后悔极了：都快死了，还要漂亮衣服干什么?可能是他们的真诚感动了上帝，奇迹发生了!所有用水剪成的衣服都开始溶化，又有水哩!从此以后，一切又归于平静，只是人们开始珍惜水了，大概是亲身经历了以后，知道了这个道理的真正的含义。俗话说吃一堑，长一智嘛。故事讲到这里，你有何感想。是的，我们西北地区和华北地区都严重缺水。尤其甘肃，宁夏地区，能让孩子喝上一口净水，洗上一次澡，是那些母亲的奢望!世上的水加起来好比一杯水，但大部分是海水，只有一勺是淡水，又有许多是冰山，很难溶化，只有一滴是能使用的，只有一滴!人类还在盲目地排放污水，污染水资源，我很难过。太湖蓝藻就是个很有代表性的例子。

由于工业和生活污水排放，引发了蓝藻大爆发，而且连日干旱，导致太湖水位下降三点二八英尺多，所以很快就引起了泛浮现象，太湖底下的脏东西都浮了上来，水面上一层层绿色的物质让人看了直恶心。太湖水被污染了，造成了虾，螺蛳等水生物死亡，后果不堪设想。太湖三白已经吃不到了，只有人工伺养的三白。太湖水污染后，严重危害了老百姓的饮食起居，自来水全部发臭，变味。矿泉水和纯净水都被抢购一空，人人出门戴口罩，不然就有一股难闻的味道，真讨厌!事实证明，不仅要节约用水，还要保持水的清洁，减少排放污水。人们啊，节约水吧，保护环境吧!利在当代，功在千秋啊!不要让悲剧重演，再小的力量也是一种支持!让我们携手，共创美好的明天!

星期三是“六一”儿童节,我们在学校里举行各种活动，最令人兴奋的是，老师送给我们每人一盆盆栽。

我的盆栽真美啊!一根根绿色的小茎上挂着碧绿的叶子，叶子是椭圆形的，有鸡蛋那么大，叶脉中间还带点紫色呢!翠绿的枝叶配上白色的花盆，显得那么清新可爱。回到家，我急忙把盆栽从里面那个棕色的小盆子里拿出来，放到外面那个大的白瓷盆里，再填上肥料，小心地浇上水。换了大盆，我的盆栽好像更绿了!

我把种好的盆栽放到阳光下，让它快快长大。第二天，我发现绿叶里有一片白叶子，我想这可能是生病的叶子吧，于是，我拿起剪刀“咔嚓”一声，把这片叶子剪掉了。老师知道我剪掉了白叶子后说：“说不定它是花呢!有一种‘白掌花’像叶子一样，是白色的，只有一片。”我听了很后悔，我一定要查清楚它的“身份”，再用科学的方法来种植。

第三天，我正在睡觉，突然，一阵大风把我给吵醒了，我忽然想：我的盆栽还在阳台上，会不会被大风吹坏了呢?我越想越害怕，连忙跑到阳台上，只看见风正用力地吹着它，好像要把我的盆栽给抢走了。于是，我赶紧把盆栽抱进客厅，放在地上。我的盆栽得救了。它绿色的小叶子在灯光下静静地舒展着，好像在谢谢我呢!

小盆栽就像一个温和的小伙伴，默默地陪伴着我。每当我作业做累了，弹琴疲劳了，就跑去看看它。那绿色的小叶子会立刻使我的心情舒畅起来。小盆栽，我要好好照顾你!

小朋友们，你们知道玉兰花吗？我也是最近刚知道的，前两天当它们还是花苞的时候，我还在想：这是什么花呢？怎么一片叶子也没有，一点儿也不好看。过了两天之后，我惊喜得发现：它们像灰姑娘一样变成了美丽的公主它盛开的花瓣像极了公主的裙子，微风吹来，它们就翩翩起舞，随风而来的还有一阵阵清香。

如果你还不知道这种花的话，你看大街的两旁那一簇簇白如雪，红如霞的一树树的花，就是美丽的玉兰花。

我们教室窗前有几棵玉兰，其中有两棵白玉兰和三棵红玉兰。

白玉兰花瓣的根部有一些紫色条纹，越往上越白，而且白玉兰花瓣很厚，根部有点硬，最下面有一个向着蓝天的尖儿，像一条小船的船头。盛开的白玉兰有六片花瓣，虽然怒放的白玉兰边上有些枯黄，但花蕊周围是雪白的，在玉兰花凋谢的时候，空位置就会长出一些嫩绿的小芽儿，这便是叶子了。

红玉兰有着蝉翼般大薄又大的花瓣，底下的花托毛茸茸的，盛开的红玉兰像一个个红色的大绒团，它的花瓣又嫩又软又湿，很像婴儿的小脸。

亲这些玉兰各有各的美，红玉兰有红玉兰的美，白玉兰有白玉兰的美，大自然还有很多秘密等着我们去探

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石，筑起诚信的森林_关于诚信的话题作文。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。 The so -called integrity is to be honest and trustworthy.composition.But in recent years, many people have forgotten it and even discarded it. As a result, many peoples minds have been contaminated, deception in behavior has been concealed more, and fakes and inferiority in society have flooded.As a primary school, as the future of the motherland, we should call for integrity from an early age, find integrity, and join hands to jointly plant and cultivate the integrity forest together, making this world better.

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!20年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

相比于牡丹和玫瑰，我更喜欢桂花！

桂花是我国十大名花之一，也是我最喜欢的花。我曾在一本书中看到这样描写它：桂花是集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种。桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。每当仲秋时节，丛桂怒放，夜静圆轮之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。古代伟大诗人白居易还为它写下了一首诗：遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；月宫幸有闲田地，何不中央种两株。在我国民间也有一段优美的民间故事：吴刚伐桂。这更让桂花增添了一份神奇和浪漫。

说她神秘，但桂花却随处可见。我家离郴州五岭广场很近，广场的花圃里就种有很多桂花树，每当仲秋，桂花竞相开放，浓浓的花香便弥漫开来，晚上人们在广场散步，很远就能闻到这浓烈的花香，甚至我坐在家中看电视也能闻到桂花香。

于是，我常想：桂花虽然没有牡丹华丽，没有玫瑰娇艳，没有华丽的外表，它小巧玲珑，但每一朵花都是浓缩的精华，它默默地绽放，无私地奉献，以沁人心脾的香味带给人们轻松愉悦。我要向桂花学习，学习它默默无私地奉献，通过努力学习，成为一个对社会有用的人。虽然，我不一定能成为一个举世闻名的人，但只要尽自己所能，为社会的进步奉献出自己微小的力量，又何尝不是一种美好呢？而且，如果我们每个人都来奉献的话，我们的国家一定会更强大、我们的社会一定更和谐、我们的家庭也一定会更和睦幸福。

这也是我为什么喜欢桂花的原因。

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，)配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。

《朝花夕拾》鲁迅先生的经典著作，我读了这一本书，讲了鲁迅将自己小时候的故事写成了这一本书。这本书就将是他的回忆录，纪录了他那五彩缤纷的童年生活。

在百草园可以看见幼小的鲁迅在哪里玩耍，在那捕鸟。在私塾里，那些调皮的身影，都很孩子气。当鲁迅老了的时候回想着小时候，会别有一番回忆，他写的这么有感情肯定是他小时候经历过，要不然不会写的这么出神入化。我认为鲁迅会想起原来那些美好的的回忆，我们虽然不在同一个年代，但我们的快乐却一样，看见在院子里玩的那些小朋友，拿着一个放大镜在那观察小昆虫，我便会想到鲁迅，想到他的小时候，想到他那时不也和这个小朋友一样么?稚气未脱，是那么的可爱，是那么的讨人喜欢。

好多年前的那一天，我还是个刚上小学没有多久的孩子。妈妈从街上回来，带给我了一包太阳花的种子，她说：“谁看到太阳花开花，就会一直幸福下去。”我认真的把太阳花的种子种到阳台上的盆载中。我怀着甜甜的心情，酣然入梦。

几天过去了，孩子自有子孩子的快乐，我很快便将它忘却了。那个美好的早晨，我在阳台上欣赏着家中种植的植物，突然发现个在角落的盆载中，浮现出了一点儿嫩绿，我在脑中思索着，过了几秒，我才恍惚记起了它，它竟从土中出了出来!它长得很瘦小，是自己抱着自己的身子。第二天才舒展开来，瘦瘦的，白白的，似乎一碰，就会立马断掉。

因为它长得太瘦小了。谁也不再理会它，爸爸总会去阳台上给植物浇水，却从来想不到我的太阳花，它却默默地成长着。

它长得很慢，好几个月，才长上十厘米，根茎也极其细小。我说，我的梦是绿色的，将来开了花，我会幸福呢。

也就在这年里，我开学了。我从此也把所有精力放在了学习上，努力呀，奋斗呀;那家中的盆栽，那盆栽中的太阳花便再也没有去想了。

如今，它开了花，虽然长得瘦小，花骨朵也不多，一夜之间，花竟全开了。可我的太阳花开得太淡了，太浅了，那花瓣薄得似纸做的，没有生机的感觉，没有嫩的感觉。

雨下的那么大，花瓣纷纷飘落。我说，这场雨，花会开得更艳，更美，谁知它却那么弱小。就在这时我朦胧的看见光秃秃的太阳花上有一个小小的花骨朵，细看时才确定那是真的。

“丁零零、丁零零……”毕业考试的铃声响起了，同学们都安安静静地坐在自己的座位上，等待着监考老师拿着试卷的到来，突然一个身影出现在了门口……

“啊！”我们大吃一惊，站在门口的竟是一个学期没有来上课的李芳。我们缓过神儿来后都纷纷上前簇拥着李芳，有的抓着她的手，有的拉着她衣服，像不认识她似的，前后左右地仔细打量着她。她看到我们都笑容满面，于是深沉的脸上也露出了灿烂的微笑，在不知不觉中监考老师已经出现在了我们身后，我们吓得一哄而散，急忙回到座位上雅雀无声地坐好。

我们之所以这么惊讶，是因为从这个学期的一开始，李芳就没有来上学，听我们班主任说，李芳这一学期都不来上学了。我们听后都垂头丧气，心事重重的。我当时心里一直都很奇怪：李芳怎么会不来了呢？她是我们班学习最好的，成绩最优秀的，怎么突然不上学了呢？可能是……

对，就是。我记得，有一次我去李芳家玩儿的时候，看到的是一副很糟的情景，屋子里漆黑黑的，而且所有的家具都是破旧的，空间也非常狭窄，全家人都挤在一起。我想可能是因为他们家境的原因吧，所以需要她去打工挣钱，可是她特别想来考试，所以坚持来了。

我从李芳身上学到了：不能畏惧困难，要乐观面对。

鲁迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。

这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事中所表现出的作者与猫的关系和对猫的讨厌。

这说明鲁迅在童年里的不知与单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗的乐趣。从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是有快乐有悲伤。我们的童年和青年也像鲁迅的一样，充满着人生的味道。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的乡村美景。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，让我们用心去回忆，去感受那纯真快乐的童年时光!

小寒前后，腊梅花便绽放了。在冬天，腊梅还是一个个小球儿，如今已经绽放了自己的小脸儿。王安石就写过一首描写梅花的诗---“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。梅花，可真是冰清玉洁，超凡脱俗呀！ 俗话说：“春雨贵如油。”在春雨的滋润下，樱花也露出了笑脸。它们一团团地簇拥在树枝上，宛如一片片美丽灿烂的.云霞。

“轰隆—轰隆----”春雷响起来了，惊蛰到了。滚滚春雷唤醒了青蛙，唤醒了乌龟，还唤醒了美丽的桃花。桃花的“脸”红红的，像一个个含羞的小娃娃。 春分到了，海棠、梨花、木兰也伸个懒腰“起床”了。海棠像红红的火焰一样挂在枝头，梨花冰清玉洁，洁白如雪，而木兰却给人们沉稳庄重的感觉。

“清明时节雨纷纷”麦花、柳花也腼腆地笑了。它们给春天带来了生机。哦，花，美丽，五彩缤纷的花，你们给春天带来了生机，没有你们，春天就少了很多灵动的风景。

这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

今天，我从学校回家时，不经意发现自己养护的那盆兰花凋谢了，取而代之的却是一条条黄褐色的“豆腐干”似的花梗隐藏在细长的绿叶中，而且还垂头丧气地弯着腰，像百岁老人似的。我围绕着兰花转了老半天，原来盛开的16朵白中泛红、香气四溢的美丽花朵，竟然全凋零了，没有一朵是原来的样子。

我一屁股坐到沙发上，心里失落极了，兰花盛开时千姿百态、满屋飘香的情景不停地在脑海里闪现，我不由自主地抱怨到：“哎，真是的，花谢了！老天真不公平，我还没有看够呢，真是岂有此理！”就在此时，我眼前突然一亮：啊！我的兰花已经发芽，又长出了许多新叶子！嫩绿色的叶子胖乎乎的，翠欲滴，在阳光的照耀下闪着亮光，一片生机勃勃的景象，真是棒极了！原本一落千丈的心情立刻“多云转晴”，充满了欢乐和喜悦，哈哈！我的心肝宝贝终于又有新变化了......

由此我想到：人的一生就像花儿一样，花开花落自然规律，谁也无法违背，关键是看你怎样对待。只要我们快乐、充实地过好每一天，无论花开还是花落，我们的生命里就会不断孕育着新的希望！

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!