自由作文是什么意思(热门20篇)

出处：《韩安国传》。

意思：强弩所发的箭，已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰弱，搞笑语录，起不了什么作用。弩：古代发箭的弓。

韩安国是汉武帝时的御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆出兵，把其彻底征服。”

韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”

大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。

Everyone is eager to freedom.But not everybody can deal with the

freedom.

It is like a bird who want to fly higher than they think can not leave away

their families,or like a baby who want to walk by himself,but he is too young to

walk.It is said that there are not rules,we can not have a circle.

As we all known,mothers give us bodies and social gives us freedom.But

you should to see the prisoner around us.Do not they need free?We should

value our time,love and so on,when they lost their freedom and admire us.Then

you know you are very lucky.Sometimes freedom give us courage,sometimes freedom

give us belief,but sometimes freedom dissipate us.So we should grasp

us,distinguish right from incorrect.

In my opinion,we are eager to freedom,and we should try our best to protect

our freedom.At last but not least we should respect ourselves.

我有一只很小很小的乌龟。去年生日，姐姐送的。它特别好养。它整天在水里，只要放进一块石头，它想上就上，想下水就下水。

时间一分一秒的走着，日子一天一天过去，我的细心照顾下它开始认识我。有一次放学回来看见它在水缸里向我张嘴，就以为它饿了，放进食物，可是它就是不吃。后来，每当我放学回来，它都会向我张嘴，这才断定它是看见我回来了，高兴啊！

一个周末，看见它在盒子上四脚朝天的晒太阳，嗨，你比我还享受呢。我走进房间，当我出来时，怎么也找不见它，我把房间里里外外搜了一遍，还是没有。

我居丧的坐在沙发上，妈妈看见我说：“小乌龟已经是大乌龟了，它会好好照顾自己的，每一个生灵都要学会独

不懂事的时候，我好想当一只小鸟，当小鸟能在天空中快快活活地飞翔。长大了，渐渐有了理想，不想去做一只永远长不大的鸟儿了。可现在，我多想变成一只自由的小鸟啊！

“你已经不小了。明年就要上毕业班了，还在这里玩，快去做作业。”妈妈的那句话又在我耳边回荡，我无奈地回到书桌前，又做起了积得像座小山的作业。毕业班怎么了？难道快要上毕业班的学生就不能玩？不能有自由？

窗外，小鸟又在天空中自由的飞翔了。“叽叽叽，叽叽叽”，我再也无心做作业了，扑到窗前，望着蓝天中的小鸟幻想起来：我突然变成了一只小鸟，摆脱了作业的困扰，快活地飞呀飞呀……“你在干什么？你还有空发呆？”如雷贯耳的声音打断了我的幻想，妈妈用锐利的目光瞪着我，我又过起了像在笼子里的生活……

我要自由！我渴望自由！我要当小鸟！

我是一只跟着部落东奔西走的蜗牛小士兵。我渴望能像天上的朵朵白云一样随风飘动，像水里的鱼儿在海里游来游去……

才不过几阵蒙蒙的细雨，我觉得我要向往自由。

于是我等到夜深人静的时候，我悄悄地于掉了守卫，从部落中逃出，我太困了，就爬到一棵大树上睡着了，到了早晨我醒了就继续赶路了。我走了好久，来到了一个无人居住的森林。

我走到了一片空地，发现有个人走了过来，我想跟着这个人一定有好东西，说着我立马成了一个“超级轮”，我一下子贴在了他的鞋子上，那人走着走着就到了一个车站，他上了车，坐了很久的车才来到一个菜园。

我一看外面居然有一个菜园，就开心得不知怎么形容。他一下车我就像一只饿狼看到羊一样扑过去，想把菜园一口吞掉。

到了菜园里，我看见了西红柿、青菜……我选了一颗很大的青菜，大口大口地吃了起来，我就在这个菜园做了一个家，在那幸福得生活。

自由！我终于像天空中的白云一样了。

风，很常见的一种自然现象，可你们知道吗?风也是多变的呢! Wind, a very common natural phenomenon, but do you know? The wind is also changing!

风，像一位好人。一件湿漉漉的还滴着水的衣服，风来了，衣服随着风左右摆动，从滴水，到半干，到全干，整个过程不过半天。一个炎热的下午，火辣辣的太阳炙烤着我们，风来了，它来回的吹，把炎热吹走，把清凉带来，人人都拍手称赞。

风，像一个调皮的小孩子，它把一个在天空自由飞翔的风筝，偷笑着刮断;路上赶着去上学的几个女孩儿，它悄悄的绕到她们后面，突然把他们飘柔的长发刮乱;一个漂亮的小纸飞机，这个男孩还没把它扔出去，飞机就顺风飞出，在空中划出一道美丽的弧线，那个男孩呆呆的看着纸飞机，越飞越远，越飞越远。

风，像一位资深的画家。“春风又绿江南岸”，春天到了，风吹绿了草地，小草冒出嫩芽，吹开了粉色的桃花，吹开了冰封的湖面，吹乐了小孩的小脸蛋，就像石榴笑开了口。“小娃登小船，偷采白莲回”，夏天到了，荷花、莲花都开了，湖水被风涂成青色，荷叶被风涂成绿色，荷花被风涂成粉色，青、绿、粉三色相间，就像一幅水彩画，带给人不一般的美感。

秋天层林尽染，森林被风涂成五颜六色，红色的枫树，黄色的杨树，绿色的松树交织在一起，再加上湖水的画龙点睛，简直就是仙境之美。冬天，风的主色调变成了白色，它把到处都涂满了白色，房顶上，树上，都是白色。是什么让大地如此之白?答案是：雪。一片片雪花在天空中飞来飞去，就像在跳舞。一夜醒来，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的情景就展现在眼前。

风，是自由的，我爱自由的风。

这是一个黑暗的世界，我不知道在这里沉寂了多久。

当我睁开模糊的双眼，静静地凝视着这黑暗时，心里有一种莫名的孤独，我突然意识到，这里不应该是我世界。我试图伸展肢体，但蜷缩于腹部的肢腿麻木了，狭小的空间却让我无法动弹。

茧中，空气浑浊，几丝花香气透过致密的小洞萦绕在我的周围，那沁人心脾的气息，让我激动得颤抖。如焰般欲望在我心中腾腾升起，我太向往外面的世界了，一个声音在心底默默地呼喊着：我要冲破这束缚、这牢笼！

我挣扎着，不停地扭动着身体，试图把六肢从黏液中挣脱出来。但坚韧的茧壳顽固得像一块石头，任凭我如何挤压，如何顶撞，它都纹丝不动。我很沮丧，转了转疼痛的头部，在细微的花所带来的强烈饥饿感中，疲惫地沉睡了。

睡梦中，隐约看见妈妈美丽的身影，她不舍地望着我们，一遍又一遍叮嘱着：“以后无论遇到怎样的困难，都要坚强活下去，只有争扎，才能享受自由！”

当我再次从梦中醒来，一股不可名状的勇气已充斥我全身。我舔一舔身上的液体，扭一扭头，继续挣扎，挣扎……

用手刨，用嘴啃，用头项，硬邦的壳便这样变得如此细薄，我的内心禁不住狂喜起来。我顶，我顶……不知经历了多少个回合，突然一道强光撕裂了茧内的黑暗，照在了我疲惫发抖的身躯上，我的血液卉张，浑身通畅。我禁不住花香的诱惑，拼命地往外挤，终于钻出了脑袋，身子却卡在窄窄的洞口。我疲惫极了，吃惊地望着外面的世界，大口大口呼吸氧气，贪婪地享受着阳光给我的第一缕温暖，心中满是喜悦！

天空那么高远，那是我展翅高飞的圣穹呀，拥有了它，我就拥有了自由！

为了自由，我得让下半身出来。我前肢搭在壳上，弓起身子，拼尽全力，一蹬，再蹬，把卡在洞口的腰部往前送。令我难受的挤压让美好的呼吸变成了噩梦，每一次呼吸伴随一次疼痛，但不能放弃，为了自由，我要拼尽全力！

终于，在一棵老树的见证下，我展开了自已斑斓的翅膀。我纵情地舒展着自己，快乐地向远方飞去……

此刻，我心中满是感恩。生命的蜕变是如此痛苦，同时也馈赠了我美丽与自由。

在康德庞大的哲学体系中，自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由，不仅仅是意识层面的自由，而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理性的先决条件，考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义的“神性自由”，也不是经验主义浅薄无聊的“任性自由”，而是“理性自由”；实践的理性自由，是站在人类理性的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证，改变了人们对自由问题的思考方式，把人们从对自由的错误认识中拉出来，使人们认清自由的本质，明确自由的价值，使人们对自由问题的思考达到一种理性的、辩证的高度。

康德的`所考虑的自由是在自律意义下的自由，也是他所考虑的最关键的问题。自律的原则是康德的最高原则，康德认为我是自由的，因为我够自律，而且，只要我维持自律，我就是自由的。

自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。《人权宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的认识太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别人权利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。如果侵犯他人的权利，那便是不自由的。——即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下（法律，道德等）自愿去做任何事情。

那么，人们为什么要追求自由呢？

个人觉得是人们在追求某种东西时感觉到了约束，譬如追求说利益和幸福。假如人类的最终追求是为了获得幸福，但是在追求与获得幸福的路上总是会有许多障碍使我们不容易或不能获得幸福，从而使我们想要得到利益和幸福的心愿常常受到约束，人们受到约束就必然会产生追求自由的意识，但是如果你感觉不到这种约束，那么你也就不会由此而产生渴求自由意识和行为。所以约束又是使人们产生追求自由的前提。

那人是自由的吗？

萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是具有社会性的动物，要在社会上生存，因而无可逃避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。常常是为了获取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。

现在很多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中小学生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师催促着学习；大学生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能掌握更多的知识、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”

自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规则的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，很多人一谈到自由就误解成为所欲为，那就以偏概全了；自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是阴，阴阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。

1、[安安逸逸] 安闲舒适，自由自在

2、[安闲自在] 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

3、[遨翔自得] 指自由自在的样子。

4、[百花齐放] 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

5、[百家争鸣] 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

6、[不拘形迹] 形容言谈举止无拘无束，自由自在。

7、[不自由，毋宁死] 如果失去自由、主权，宁可去死。

8、[池鱼笼鸟] 池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。

9、[出入无间] 出入无间隔。犹言进出自由。

10、[独往独来] 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

11、[交臂历指] 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。

12、[了身脱命] 犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

13、[笼鸟池鱼] 关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。

14、[笼鸟槛猿] 笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。

15、[笼中之鸟] 比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。

16、[鸟入樊笼] 樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。

17、[圈牢养物] 圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。

18、[听其自流] 指不加约束、引导，听任自由发展。

19、[吐丝自缚] 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

20、[无拘无束] 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

21、[无束无拘] 形容自由自在，没有牵挂。

22、[逍遥法外] 逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

23、[逍遥物外] 指不受外界事物的拘束，自由自在。

24、[啸傲风月] 啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

25、[信手拈来] 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

26、[摇尾涂中] 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。

27、[一饮一啄] 饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。

28、[自然而然] 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。

29、[自由放任] 不加约束，任它自由发展。

30、[钻穴逾墙] 穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。

青春，是人生中一道亮丽的风景线，绚丽无比；是记忆长河中一颗璀璨的明星，光彩溢人；是窗外一闪即逝的流行；短暂而美丽……在许多人眼里，青春是充满着欢乐，充满着喜悦，充满着激情的，而我的青春却恰恰相反，我的青春充满了忙碌与烦恼……

我，是一名初二的学生，即将面临着初中阶段第一场重要的考试——生物地理会考。面对这场至关重要的考试，我现在正在紧张的复习当中，不管在家里还是在学校，都充满着紧张的气氛，丝毫不见青春那充满欢乐的影子——在学校，老师在讲台上讲得津津有味，我们却听得昏昏欲睡；好不容易等到下课，本以为可以好好的放松，借着这短短的十分钟，我可以无拘无束地做做梦，幻想着青春的美丽。这十分钟就像是一个出口，也像一扇窗，让我能够做一回窗外蓝天下的自由小鸟，可老师却把时间排得满满的，有时竟连那短暂的课间十分钟也不放过，我的小鸟梦也早就飞走了……

在学校没能好好做会儿梦，本以为会到家就可以好好放松会儿，可事实总是与吗境相反——我拖着疲惫的身躯回到家，丢下那宛如塞满石头的重书包，身体像散了架似的，瘫软在沙发上。我躺在沙发上，刚想闭上眼睛，幻想 着自己能像一只自由的蝴蝶，飞舞于花丛中，享受自然的芳香，摆脱这令人疲乏的生活，谁知而耳边却响起了妈妈如炮轰般的声音：“你怎么还在这里呢？还不赶紧回房间写作业去！马上就要会考了，作业写完了没……”妈妈唠叨个不停，是的我的梦如往常一样被震碎了……

我拖着沉重的步伐，无奈地走回了房间，看着墙上贴满了各种补习安排，桌子上挤满了各种小山似的作业，心里不由得感慨：天哪！这是什么世道啊！难道这就是热血的青春吗？难道是人们口中那段充满欢乐，充满喜悦，充满甜蜜的青春吗？难道这就是那段人人向往的花样年华吗？难道我的青春要被这作业和补习霸占着吗？不？这不是青春，这是地狱！可是我又能怎么呢？顺其自然吧！我无奈的摇了摇头，深深叹了一口气，感慨着我们“特别”的青春，但抱怨是没有用的，预与其抱怨，不如提高效率。希望自己能多挤出点时间来“做梦”吧！我又继续奋笔疾书了……

对于青春，我有太多太多的幻想：青春的我，幻想着能有一天在碧绿的草地上，无怨无悔地飞跑；青春的我，幻想着能有一天在自然母亲的怀抱里，去探索，去发现；青春的我，幻想着能有一天在书的世界里，领略那文人墨客的风采，起畅游那神奇的大江南北，去体会那“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的奥妙……然而，当着美好的幻想被那一张又一张的试卷，一叠有一叠的练习册，一次又一次的补习所取代时，所有的美好灰飞烟灭，悄无声息了……

老师们！家长们！给我们更多的时间去飞跑，去翱翔吧！你们不知道，在堆积如山的作业背后，我们那一颗渴望奔跑渴望飞翔的心，它是炽热的，它是渴望自由的，正值青春的我们，要苦海作舟，更要勇敢追梦！也许只有这样，我们的青春才会过得精彩，过得无憾！

有时候，静静的想世上的红男绿女的感情纠葛，一个人，一辈子真的只爱一个人吗，从少年青涩，到白发苍苍。

如果不是经历了形形色色的感情，怎么能知道什么是自己需要的。一个人要真正认识自己是很难很难的，要正确的把握自己，更是谈何容易。何况彼此真正理解，终生拥有。

每一次的感情投入，都会留下阴影，而每一次的感情消失，谁都无法做到全部遗忘。在经历了人生大半的酸甜苦辣，沉沉浮浮后的感情，无法太投入，无法太单纯，无法再纯洁。有过了感情的经历，在感情的世界里沉浮的太久了，所有的一切都染上了颜色。那情，还真吗？

曾经听说过这么一句话：上帝在关闭一扇门的同时，会为你打开一扇窗。真的，如果你愿意接受阳光，阳光会温暖的降临你的身上。常常，是我们固执的要走入黑暗让那冷雨湿透心扉，人为情活，心为情碎。让情爱那凉薄的利刃将自己一点点割碎。错的不是爱，失的不是情，是我们丢失了自己。那荆棘鸟用一生一世的痛苦，用自己的生命唱出一生唯一的一首歌，感人固然感人，动听自然动听，可未免太沉重了。想那百灵鸟日日在枝头婉转，虽浅薄了些，娱人乐己，又有何不可呢。

听说智者不为不可能之举，是呀，何必和自己过不去。海市蜃楼是一种虚幻，雨后彩虹仅仅是巧合，欣赏所有的美丽，不管是虚幻还是真实，那么，自己的生活是不是到处是阳光呢？

有时候，你愈想牢牢抓住，甚至于机关算尽，到头来却两手空空。而默默付出，不求回报的，往往给你意外的惊喜。常听人说，命中有时终须有，命里无时莫强求。虽说宿命不可信，却不无一定道理。常常，我们画地自牢，将自己逼成一粒黑茧。心里知道外面的世界很精彩，知道天很蓝，云很白，可依旧将自己囚在暗室拼命咽下自酿的苦酒。你用自己以为可以感天憾地的深情将他守的牢牢的，以为万无一失，可往往会适得其反，爱也会让人窒息，让我们给爱留出余地，让爱呼吸！

春雨后，父母带着我和弟弟来公园踏青，弟弟吵着要去别处玩，便让父母陪着，剩我独自与书、风、鸟共处一处悠哉的私人空间。

在草坪上铺开地毯，打开书，准备阅读，正如我所说的，春风一吹，最先开放的不是花朵，是鸟鸣，还有露珠。一颗一颗。破碎依旧耀眼。

我也看见那草芽。远看，是星星点点的绿，近看，却躲在毛毯底下，挑这一颗颗露珠，没睡醒，还像晚上一般，这是带着灯的草芽。

有草芽，可是，没有花儿啊。没有花儿，该多寂寞。鸟鸣是另一种花啊。

早晨，城市是静的。外面，晨光还没擦亮窗户，还做一种蛋白色。忽听一声清脆的声“啾啾”声。一粒粒露珠吗？不，这是一种美妙的声音。这声有点意思，擦过晨曦。那声音多嫩啊如琴弦上弹出的一粒音符，落在人心中。不，这更像一片花瓣。飘啊飘的，人的心上就长出一片春天，不是吗？

鸟鸣当然是不一样的。有的青嫩，略带羞涩的唧了一声。哟，好像是小黄鹂，叫一声都能让我心碎，使我忍不住想保护她。常见的是麻雀，胆儿大呢，亮开嗓门儿，唧唧喳喳地叫着。还有一种不知名的小鸟，柳笛一般，啾啾——唧——还打一个拐弯，秀一下技巧。

我又放下书。此时，鸟鸣并不多，一粒两粒三粒，如唐诗里飘落的，如羽毛般悠远，从天宫降临，珠圆玉润，流光溢彩。

这时，鸟鸣，突然滑落下来，让人一懵。看书听鸟，不知是书本里的鸟鸣，还是耳边传来的鸟鸣？不知是心中浮起的鸟鸣，还是空中流撒的鸟鸣？

鸟鸣有点意思。忽如一阵春风来，如谁哈了一口气，一弹就出水。

鸟鸣点点，如鲜花一般。一声鸟鸣。是杏花在柴扉后悄然开放。几声鸟鸣，如花朵灼灼地开在檐前。至于那一声鸟雏的鸣叫，像什么呢？就像一个花骨朵。在春风的逗惹下，终于忍不住，“噗”地一声笑开了花，开出无限欣喜。

鸟鸣有点意思，她真的是另一种花。很隽久的句子。谁说的？春天说的呗。春风、春雨，花骨朵般的鸟鸣——-真有点意思。

方涵小朋友充满了童稚，是个可爱纯洁的小姑娘，她自己的声音就像百灵鸟一样动听。她的这篇作文语言灵动，短句与长句交错，摇曳生姿，多种修辞的手法使句子更有可读性。在浮躁的城市之隅，能让自己静下心来听听鸟啼，的确有点意思。作文选取了几种不同鸟的声音，抓住特点描摹细致，拟声词的运用仿佛让读者置身其中，读来趣味横生。立意清新，全文表达了对大自然对生活的热爱。

“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的；第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。 ”

当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

由此可见，自由与规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白了什么是正真的自由，什么是真正的规则的时候，我们自然就学会了如何享受自由不放任，如何适应规则不僵化，这个时候，我们的创造力就来临了。

倘若黎明时没有曙光，倘若地狱便是天堂，倘若人们没有幻想，倘若一个人的自由便是一方囚牢，谁还会渴望自由，谁还会向往天堂。

自由，是有着自己的一寸土地的，是心灵上的三寸天堂。

仲夏。我吃过晚饭，坐在台阶上看着那一抹红霞缓缓落下，风都是陪衬，被映照上金红色的光，树叶不再被风吹得沙沙做响，道路上是密密麻麻的行人和车辆，或是赶着回家吃饭，或是吃过饭要去散步，看着这一切，不由得想到，这样的日子很好。

没有那些让人头疼的导学案，没有那可以堆积成山的复习卷，没有口里念叨的倒计时，没有那下晚自习回家让人盲目的黑暗。现在，在我面前的只是天空那片近似鲜红的晚霞，只是那贯穿南北的道路和路上的行人车辆，有的只是有时被晚风吹得发出轻鸣响亮的树叶的声音。我不由得把这有和没有做成对比，结果差距太大，人，都是需要自由的。

心若是不自由，无论你走到哪里都是囚牢。

但当我自由的时候，总会有因某个没完成的事件或某个没写完的题的紧张感，只好一笑而过，因为那些毕竟都过去了，留着那些紧张感有什么用，那是为初四中考时做铺垫，还早。

当我自由的时候，会做那些我想做的，玩电脑、看动漫、听音乐，我做的只是在我有时间时去填充时间。

只有两天的时间，我会用在我的自由上，自由的做着想做的事，最好不让时间流逝。

如果可以，我希望时间会停留在自由上，倘若有一天自由可以凌驾时光，对我来说那便是天堂。

赏析习作是学生对自己习作的再认识过程，也是学生在老师的引导下享受自己劳动成果的过程，这一过程不但能激发起学生的习作热情，而且较大程度地提高他们的习作水平。因此教师对学生的习作不要有太多的.“指责”，应本着鼓励、赏识的原则评析学生的习作，以提高学生的习作能力。

突出重点、明确目标：教师评析学生的习作要针对习作的训练重点和目标，针对学生习作中普遍存在的问题进行总结、讲评，不要在遣词造句、布局谋篇、结构等枝节问题大做文章，这样反而会影响学生习作的热情和兴趣，以表扬鼓励为主，表扬写得好的学生，鼓励有闪光点的学生，让学生知道自己的习作哪些地方写的成功，哪些地方还可以写得更好就行了，至于习作的知识、技巧等，学生在多次的习作实践、赏析中，经过一定的经验积累，自然逐渐明了。

习作赏析：学生的每一篇习作都是赏析的对象，任何一篇优秀的习作都存在着或多或少的不足，而一篇非常失败的习作，其中也蕴含着不少闪光的东西。教师在讲评学生习作时，要善于帮助学生找到习作赏析的切入点，让他们在赏析习作中享受成功的喜悦和找到习作的不足。一般采取小组赏析的组织形式，让小组学生自己选择习作进行赏析，组长读习作，其他成员边听边记要点，然后组内交流，人人发言，达成一致。组长为中心发言人，班内汇报。这样，学生在愉快的氛围中自觉地赏析习作，感悟自己习作的优劣，以帮助学生树立习作的信心，提高习作能力。

总之，营造自由民主的教学氛围，建立平等、民主的师生关系，不但可以减轻学生对习作的恐惧心理，而且能激发学生的习作兴趣，使学生易于动笔、乐于表达，这是落实习作教学要求的基础。通过习作教学过程的优化和创新，使学生经历“体验感悟―动笔实践―再体验感悟”的过程，让学生自主观察体验，搜集习作素材，感悟真情，自由表达是提高学生习作能力的有效途径。

谁知甜滋味

文/余慧

我爱吃甜，对于各种精美的甜食有着难以抗拒的喜爱，一个从小长在蜜罐里的孩子，哪里尝过苦的滋味呢。

我是个调皮的孩子，从小被爷爷奶奶宠爱有加。我不听话的时候、哭了的时候，奶奶就给我一颗糖，“喏，甜的。”糖的味道，甜丝丝的，犹如爷爷奶奶对我的宠爱。长大一点后，我会骑自行车了，小区门口的小卖部成了我常去地方。爷爷奶奶给我几个硬币，我便骑车着小小的自行车，去那里买糖吃，小卖部的阿姨早已熟悉了我，一见我来，便说，今天买几颗糖啊？然后笑眯眯地从透明的罐子里里给我拿出几颗糖来。我剥了糖纸，含着糖，美滋滋地，骑上我的小自行车走了。买糖吃，是我童年里最甜蜜的回忆了。可是，我也因此留下了一嘴的蛀牙。

小学三年级的时候，我生了一场大病，住院治疗。因为要排查病因，医生严格控制我的饮食，除了白粥，什么都不能吃，更别提我喜欢的甜食了。不仅不能吃甜食，还要吃苦苦的中药。那是我人生中第一次尝到苦的滋味。那天，妈妈端来一碗中药，哄着我喝下去。闻着那苦味儿，我捏着鼻子，迟迟不愿张开嘴巴。我鼓起勇气抿了一口，立刻被那苦涩的味道呛到了，一口吐了出来。奶奶看了心疼不已，对妈妈说，别让孩子受这个罪了吧。妈妈不同意，不喝药，病怎么能好呢，更何况，良药苦口利于病啊。我不大懂妈妈的话，但我知道，这药不喝是不行的。在妈妈的鼓励下，我几乎是屏住呼吸，喝下了人生的第一碗中药，也第一次尝到了苦的滋味。喝完苦苦的中药，奶奶拿给我一颗糖，我在嘴里含了很久，让甜的滋味弥漫在我口腔的每一处。

经过精心的治疗，半个月后，我出院了。但是医生嘱咐我，饮食还是要注意，不能乱吃东西。我是那么想念甜甜的味道。

一天午饭的时候，妈妈端上了一盆菜，一种绿色的瓜，外表皱巴巴，样子丑丑的，一看就不好吃。妈妈说，来，尝一尝，这是苦瓜酿肉，对你的身体有好处。我扭了扭身体，表示抗拒。妈妈说，这苦瓜啊，是个好东西，别看它丑，吃起来苦，但真是好东西，有清热解毒祛火的功效呢。苦瓜又被称为君子菜，说苦瓜有君子之德，与任何菜如鱼肉等同煮，不会将苦味传给对方。妈妈夹了一块放在我的碗里，你尝一尝。我只好尝了一口，苦瓜清凉，又带着丝丝的清新；再尝一口，苦瓜里的肉馅，又多了一些鲜美的味道。我第一次觉得，苦的滋味也很好。

我们这代人，从小生活条件优越，备受呵护，大部分人连吃苦的机会都没有，这不能不说也是一种缺憾。

无忧无虑的童年和欢畅肆意的少年时光，很快就过去了。自从踏进高中生校园，看不完的书写不完的作业考不完的试，曾经我觉得自己活得像个鼹鼠一样暗无天日。学习的压力，像泰山压顶，可是，我没有时间喊苦。没有吃过苦的人生，哪里知道珍惜甜的滋味呢？

在我们居住的世界上，生活着大人和小孩，大人主宰者一切，孩子只能乖、只能听大人的话。不过，在这个世界对面，还有另外一个世界。在那个世界里，没有大人只有小孩。

在没有大人的世界里，小朋友更愿意自觉去上课。因为没有了家长的唠叨，没有了老师严厉的目光，更没有了写不完的作业。在学校里，小朋友能够轻轻松松没有压力地静心学习，不用担心坐的不端正而受到老师的批评。

在没有大人的世界里，小动物与小朋友会成为和睦相处的朋友，没有买卖也没有杀戮。小朋友可以做主收留流浪狗，为受伤的小动物疗伤。

在没有大人的世界里，小朋友就不会有各种各样的课外班了，当然课外时间就留给了自己。小朋友可以到影院观看最新的动画片，也可以参加户外郊游的活动，让大家开阔眼界，享受美好的童年生活。

在没有大人的世界里，大家就是一个大家庭，没有流浪儿也不会有留守儿童，大家互相帮助互相照顾，洋溢着浓浓的亲情和友情。

在没有大人的世界里，充满了各种各样的美好和想象，人们总是快乐的……

人们小的时候都拥有一颗自由的心灵，但是有的在充满荆棘的人生道路上被磨灭，在繁忙的生活中被遗忘，在规矩的世界里束缚。但是却依然有着那些不被规矩所束缚的人，他们追求着自由，向往着自由。

“不为五斗米折腰”的陶渊明，厌恶世俗的污秽和规矩从此远离了官场，融入了安宁自由的田园生活。他呼吸着清晨清新的空气；他观看着夜晚的炊烟袅袅；他在皎洁的月光下吟诗；他在炎热的阳光下耕作。温和春日里他欣赏着鸟儿的低唱；炎炎夏日里他在郁郁葱葱的树荫下小酣；清爽的秋日里他沉醉在瓜果的飘香中；严寒冬日里他欣赏着梅花在雪中傲立的身姿……他过着清贫的生活，但他深知这自由的生活才是他真正的归宿。

“一生好入名山游”的诗仙李白，他纵酒狂歌，放荡不羁的寻求自由，把美丽的大自然化身为自由来歌颂；他“仗剑去国，辞亲远游”离开蜀国家乡。“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”我能看到他在汉水之上的一醉方休，能听到他的一句：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”能懂得他对世俗的厌恶，对自由的向往；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我能看到他站在黄河岸头慨叹万分，能听到他的一句：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”能懂得他对钱财名望的不屑。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”的匈牙利革命诗人裴多菲，从这首诗中我听到了他内心对自由的强烈的渴望。

年少的我们也拥有着自由的心，我们的心就如同一只巨鹰在蔚蓝的天空翱翔；我们的心就像一条游鱼鱼在湛蓝的大海里遨游；我们的心如同奔马一样在原野上驰骋；。但是现实中的各种条条框框约束了我们，就像被关在牢笼里的巨鹰，就像放在鱼缸里的游鱼，就像在马圈里的奔马。给自由的心灵留出一片空间，把牢笼打开，把鱼缸打碎，把马圈拆散，还天空给巨鹰，还海洋给游鱼，还原野给奔马。

在享受自由带给我们的快乐时，却也要注意自由的尺度。西奥多·罗斯福曾说：“没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。”我们也要偶尔停下来，认真的思考，反省。过于放纵自己，会被一时的愉悦蒙蔽双眼，导致看不清向前的路，最终会导致失败。

在人生的漫漫长河中，让我们保持着我们自由的心灵，并给自由的心灵留出一片空间，让心可以自由的飞翔。

渴望自由，就像小草渴望广阔无垠的大草原；渴望自由，就像小鸟渴望无边无际的蓝天；渴望自由，就像鱼儿渴望浩瀚的大海。我们人人都向往着、渴望着它，它是我们心中最美好的憧憬！

但是这美好的憧憬只单单建立在我们人类吗？

鸟儿欢唱，歌声随风在水面上震荡、回响。它们蹬着含苞欲放的桃花，抖着美丽的翅膀，吸引着众人的眼光。鱼儿披着各色美丽的鱼鳞，在碧绿的河底，闪烁着彩色的光芒，穿梭般交织往来。一切都是那么随心所欲！一切都是那么畅快！一切都是那么自由！但这对今天来说，似乎已是难得一见了。

许多捕鸟者，每到周六、周末等节假日就手持汽枪、猎枪等捕鸟工具杀入丛林，大有把鸟赶尽杀绝的势头。“上午几百只鸟被杀，用了近两个小时。”一条新闻报道。更不可思议的是，钓鱼已被人们当作一种乐趣，当作一种消磨时间的方式！就这样，周而复始，所有动物将毁在我们的手里！他们将在我们手里灭亡！

今天，我们在市场里仍然能听见鸟儿的“欢唱”，看见鱼儿的“欢乐”但这一切都与众不同了！每当经过菜场，高高挂在铁丝上鸟笼里的鸟，总能引人注目；大盆里的鱼总能引来孩子们的笑声。其实，人们毫不知情，鸟儿的声音是那么悲惨，那么无助！它们扯破喉咙的叫，是为了能获得别人的援助，是为了能早点逃出这该死的“牢房”，为了重新回归大自然，去寻找属于自己的自由。

动物们也向往着、渴望着自由，可在我们的魔爪里，它们早已失去了自由。觉醒吧人们！随着时间的变化，鸟儿、鱼儿灭绝后，许多无辜的生命也将更随着他们而灭绝，那么，接下来，灭绝的就将是我们人类！停止你们一切愚昧无知的行为，让我们与动物共生，也给他们一个自由的空间！

去年暑假，我与几个好朋友一起约着去河堤下的树林里玩。前一天我十分期待，和他们商量了许久打算去爬树。第二天早上我起得很早，九点就到了，不一会儿，他们也全部来了。

发现野果圣地

我们从台阶上走下去，到了小树林里。这些树一看就是三四十的中年人，树干很粗大，枝叶也很繁茂。这时，我们在树枝上发现了一些红红的小东西，仔细一看，是野果！其中一个男生提议道：“不如，咱们比摘果子吧！看谁摘得最大！”男生们都拍手叫好，而女生们个个一脸不情愿，毕竟不敢爬树啊！我也有些害怕，但毕竟只是玩，随便摘一个应付一下就行了，管他呢！比赛开始了，大家都活跃地往树上窜，我也一样。

丢掉应付的心理

我找到了一棵很大的树，抱着树干就往上爬。时间真慢，我爬得更慢，不知爬了多久，终于爬上了树杈。站在树杈上的我动都不敢动，深怕自己摔下去，我的心脏跳得极快，“砰砰砰”“蹦蹦蹦”，这一刹那，似乎有无数中声音在我耳边响起。在此时，我不经意回头，咦！好大一颗果子啊。我高兴极了，终于找到了。我准备摘下它就下去，可是我犹豫了，我似乎不把这当成游戏，而是当成一种神圣的任务了。我一狠心，告诉自己上面有更大的，他们的肯定都比这个大，我不能放弃。我重重地将它扔了下去……但这有意味着我还得继续爬！天哪！

负痛前行

我只好再往上爬，调皮的树枝不断地“吻”着我的腿，就来被太阳烤得滚烫的绿叶也给我“痛上加痛”。我实在不知道过了多久，只知道我要努力往上爬。还没爬到树顶呢，一个个野果又来骚扰我了，我发现周围密密麻麻大大小小全是野果，选哪个呢？百般犹豫下，我咬咬牙，决定继续爬！

“命悬一线”与“喜出望外”

眼看就要到树顶了，我左脚准备往上踩，结果树枝被我踩断了，“啊！救命啊！”我神经了一般，大喊。伙伴们都吓了一跳，看向我这里。还好我手抓得紧，不然……后果不堪设想。终于到了树顶，我在果海中挑出了一个最大的野果。它好大、好红啊……

评比结果

大家都下树了，一个男生的野果比我的大，我是第二名，女生们都围着我，说：“你好厉害呀！”而我内心却又些不甘。但想起我爬树摘果子时的一系列过程，我便会大笑起来。

暑假是段自由的日子里，我也多次去约小伙伴爬树摘果子，每一次都能摘到最大的果子，我的内心也变得如同这些日子，自由畅快。

也许，只有一个人把自己身边任何一件小事都当做自己的使命、任务去做，还有什么做不好的呢？

人类和计算机的区别是什么？

自从人类诞生开始，人的繁衍、生长、进化都是由这个种类自己探究、摸索所取得的成果，没有另外某种更加高等的生命来为人类指引，思想和精神上的自由，是造物主于我们最珍贵的馈赠。机器则不然，无论再高级的科学产物都有主人，这个“主人”决定了计算机应该如何思考，它被扣上了一道无形却不可挣脱的枷锁，所以，无论计算机做出何等伟大的数据，做出了多么巨大的贡献，人类都不应该感到惊恐，因为人与计算机最大的区别就在于，人类生来自由。

人类生来自由，人生来可贵，这难道不是全人类应以此感到骄傲和自豪的物质吗？可是如今，还有多少人在乎这一点，还有多少人将它奉作人类诞生的初心为它而活？

如今我们为了名与利而活，为了金钱我们能出卖灵魂，为了权力我们不惜作恶害人，那些在我们大脑里每天不间断进行的活动不叫思考，叫计算。我们在现世那令人无法呼吸的声色犬马之下，计算出应该怎么做，才能获取最大的利益，应该怎么做，才能达到自己的目的，并且为之疯魔，忘记了好与坏、善与恶的差别。

何曾几时我们不再自由了，除了能给我们带来肉眼可见的利益的东西，其他所有都成了无意义的，我们不再思考那些真正能让我们存在的东西，那些能让我们灵魂闪光的东西。千百年来，几乎所有的艺术、文学都是在歌颂人性的美德和光辉，那时的古人们，他们与我们不同，他们有信仰，他们知道精神自由的可贵，他们思考、渴望的不是金银，而是希望自己身上能沾染一丝耶和华袖中玫瑰的馨香，他们希望自己的灵魂亘古，而非让那在尖间里转瞬即逝的肉身享乐。然而现在的你与我，无数人的思维都被同化，追寻名利成了最要紧的事，我们甚至还没来得及思考，就被那些“病毒”狞笑着入侵，让我们失去自我，成为浩浩荡荡行尸中的一员。此时，我们就不再配被称之为人，与那些终日只知道不断用客观计算、没有主观意识的计算机有什么区别？

我因恐惧而颤抖，眼前是已经千疮百孔的人性之碑，我岂求人类重拾对于自由的尊敬和自豪，并将它注入血液里，以逐赶那些使人麻木的病毒，重新学会思考，将“智慧”和“聪明”区分开来，不再随波逐流，真正地活着，真正的为自己而活，挣碎我们头脑里的枷锁，让灵魂和人性的光茫重新汇集，照亮世界和你的心。