自由作文是什么意思（热门20篇）

“留得青山在，哪怕没柴烧。”我不敢苟同。要做一只骨子里充满野性的狼，我憎恶动物园里里的笼子。我不愿意做一只困兽，拥有生命却得不到自由。我要离开！离开这地狱。

刚出生时，睁开眼睛的我开始融入这个世界，母亲慈爱的目光包围着我。在哺乳期内，母亲一改往日的态度，语重心长地告诉我：“孩子，作为一只拥有高贵血统的狼，你不能，我也不允许你像我一样，终日困在这牢笼里！”从此，我的心中便烙印下一个信念：我，必须离开。

我被抱走了，一个身穿工作服的男人带着满脸的笑容，我恶心他脸上一层又一层的油花。他发现了我的目光，见我蹭到他脸边，我往上一蹦，咬住那个男人，男人“啊”的一声，我顺势用爪子划出几道血痕，跳下来。我白色的皮毛上溅到些许鲜红的血液，我舔了舔。接下来，又有几个男人用网子罩着我，用绳子把我捆着，我挣扎，即使那是徒劳的。

他们将我锁在一个笼子里，就这样一年，我咬开了那把铜锁。天知道，我是怎么熬过这一段痛苦的日子。我似乎被遗忘了，不，应该是那些可憎的工作人员报复我吧。他们几乎不给水，不予粮。最近的一次送饭应该是两个月前吧。每个夜阑，我用爪子刮那个铁笼，不，这不是徒劳的。毕竟我用笼子磨砺了我的爪子，或许我的眼神依然盈满戾气。我渴了，只能等到下雨，伸出舌头接一点点的属于我的生命源泉。又或者用舌头舔舔我污迹斑斑的皮毛那本是如雪一样的纯白。眼神总要盯着送饭的人们，我的乐趣可能也包括对视人类，我享受他们被我眼神的凌厉而寒心的面容。我或许很对不起那些可怜的麻雀，但我需要能量才能

继续过着难熬的日子，我，始终忍不住对小鸟开杀戒但我没办法。

我出来了。呼吸到新鲜的空气，那种别样的清新。沐浴着温暖的阳光，那迷人的光线。母亲，我做到了！我仰天长啸，希望找到其他伙伴。珍贵的是自由，珍贵的是生命。

要我做一只困兽，对不起，我的灵魂叫嚣着：不可以！

鱼说：自由自在，遨游水底，即为价值所在。 鹰说：展翅高翔，与天同高，即为价值所在。 佛说：扫净心室，隐忍宽容，即为价值所在。

而我说：献出芬芳，才智，实为价值所在! 固然，自由自在的是有价值的，然而，高呼“在烈火和热血中永生”的叶挺，虽身陷牢狱，丧失自由，却闪烁光芒! Fish said: Freedom, traveling the bottom of the water, is the value.The eagle said: The wings are high, the same as the sky is the value.The Buddha said: Sweeping the ventricle, tolerance tolerance, is the value.

And I said: offering fragrant, wise, is really valuable! Of course, freedom is valuable.Light!

登临人生颠峰的是有价值的，但谁又能否认三尺讲台上默默耕耘的园丁们价值永存呢?急游于古今史河，穿梭于社会，我仔细搜寻，终于，我揭开了价值的神秘面纱：献出芬芳，收获价值!

赢雪一段香的梅花是有价值的，寂寥天宇之中，它为人间奉献清香扑鼻;枝枝顶立的竹是有价值的。

百花取宠之际，它为志士峥峥气节;幽香扑鼻的菊是有价值的，花萎虫匿之时，它为人类献上淡雅闲逸……是的，梅花枯萎、绿竹倒地、菊花掩去容颜，仍然价值永住，在人世间，将的至美、至纯无私奉献。的生既了，更帮助了别人。

寂廖北海之畔，苏武在静静地独自牧羊。他以天地为家，以羊为伴，将的赤诚毫无保留地献大汉的子民，献他所眷恋的大汉山河。

风头浪尖之中，郑和勇敢地乘风破浪;茫茫大海之中，郑和双眼坚定地注视前方。他将的赤诚热情虔诚地献祖国母亲;将的勇敢、睿智无私地献充满诱惑的海洋。

枪林弹雨之中，张自忠在中弹倒下的一瞬依然大呼“杀敌报国”。

他将的勇猛、忠诚真诚地献给满面疮痍的华夏大地。 ……

翻开泛黄的历史，的名字在浩浩汤汤的史河中熠熠生辉：苏武在奉献中，在那脱了毛的汉节中，了忠臣的价值;郑和在中，在那沟通亚非的水上大动脉中，升华了航海先驱的价值;张自忠也在献身中，在至死报国的气节中，塑造了军人楷模的价值。

，在古今的交汇路口，我彻悟：献出芬芳，收获价值。

我满怀信心地踏上了当代社会，然而在物质充盈的，的一幕幕却令我瞠目结舌：身陷泥淖中的汽车在路人视而的眼神中久久“趴”地;工厂待修理的机器在工“事不关己，高高挂起”的心理下彻底“退休”;流浪乞讨人员在无情川行流前默默忍受饥寒折磨……

社会上的黑暗面与欣欣向荣的社会是那样得不。，我为那被人抛至脑后的奉献精神痛心，但我未尝泯灭希望，我振臂高呼：芬芳，收获价值!

顺着古往今来的奉献之士开辟的道路义无返顾地走下去。

大家深知，每个人都是渴望自由的，央视主持人白岩松说过“越自律，越自由”，当时我听到这句话时觉得十分有道理，但又好像又似懂非懂，追寻原因可能是我当时不知道什么是自律，怎样才能做到自律。可是，上中学后我终于明白了自律与自由的意义。

小学的时侯很快乐，作业不多，可到了初中，学科多，任务重。然而，我却继承了小学的学习作风：写作业时十分不认真，动不动就拿着一支笔肆无忌惮、动作熟练地转着它耍酷，丝毫没有一点儿专心写作业的样子。我心里还时不时地冒出各种匪夷所思的奇怪念头。结果，一个多小时过去了，我那个作业是纹丝没动。后来，我还以学习需要查资料为由央求妈妈给我配上了手机。这回呀，我写作业时，一边转笔耍酷，一边偷偷把手机放在书底下看着我心爱的动画片——《圣斗士》。其实我也知道这样做不对，可是手机犹如一块拥有魔力的磁石吸引着我的眼球，一看上就没完没了，根本停不下来。所以，这导致我每天作业都写到了深夜，学习成绩像降落伞一样直线下降。

不巧，在一次写作文时，我又偷偷看起了动画片，这回被我妈逮了个正着。我的这些小伎俩被“火眼金睛”的老妈识破了，她火冒三丈冲我大发雷霆，河东狮吼般的数落了我半天。至此，她开始作为“监察员”每天在我写作业时上岗。先是没收了手机，后来干脆搬来了小板凳坐在我面前像看奴隶似的盯着我。我觉得自己就像一个跑路的小偷，顿时失去了自由。我的学习生活彻底被老妈死死地控制住。在她整天的唠叨与命令下，我不能干一点儿自己想干的事情。

我开始反思，以前我一边玩一边写作业的学习习惯是不对的，现在这样的后果是我缺少自律造成的。于是我暗下决心：从现在起，我要自觉专心地学习，用行动证明我可以不用人管。碰巧那个周末作业特别多，恰好妈妈要加班。我心里开始挣扎：是抓住这个机会看看动画片呢，还是写作业？突然，我想起了这段被监视的刻骨难忘的生活，心想：如果我现在看了手机我可能以后还要接受更严厉的约束与督察。想到这，我放下了手机，开始专心致志地写起作业来。

晚上9点半，我轻松地写完了所有作业，老妈正疲惫地跨进家门，我怀着激动的心情对她说：“妈！我作业全写完了！”此时的老妈像是中了大奖一样，瞪大了双眼，惊叹道：“真的！”她晃了一下神儿，嘴角露出了一丝久违的微笔，终于恢复了平时亲切的模样，并深情地对我说：“儿子，你现在已经学会约束自己，不需要我的监督了。你自由了！”

现在，我终于明白了白岩松说的那句“越自律，越自由”的意思：我们做事情要主动自觉认真地去做，用自律来约束自已的一言一行；当你做到了这点，你就会获得你所渴望的自由。

什么是自由？什么是尊严？如果你想知道答案，请翻开这本书。书中的主人公简。爱会告诉你。这本书就叫《简爱》由英国作家夏洛蒂。勃朗特创作，她在书中塑造了一个名字叫做简。爱的女性。她伟大、自由、刚强、有尊严。虽然她出生低微，生活道路曲折，可在命令面前她从不低头。

简。爱从小父母双亡，在亲戚家里的生活十分不幸，可是她没有屈服。在学校的生活依然很不好，总是挨打挨饿，可她没有屈服。后来她来到桑菲尔德当了一名家庭教师，在高大的男主人面前，她依然维护着个人尊严。最后她即将跟男主人结婚时发现他有一位妻子，又义无反顾的离他而去，因为她知道自尊自重。后来，品行良好的救命恩人，向她求婚时，她也拒绝了。正因为她始终渴望自由，她认为做他的妻子会永远感到束缚，最终她得知桑菲尔德的男主人因为大火身体严重残疾时，她还是与他结了婚。这是一种良好的品格，只想付出，不求回报。

从简。爱身上表现出来的精神是每一个人都应该有的。的确，简·爱身上有一种不可战胜的内在的人格力量，她正直高尚，纯洁的心灵没有受到世俗的污染，她如同一朵白莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，使她在任何一个人面前都显得分外高大。从而暴露了当时的贵族无知，自以为是，装腔作势的性格特点，撕碎了宗教的面积，向往自由。

我们谁敢说自己能像她一样打破传统，追求真正自由呢？又有谁敢说自己能在任何人面前都维护着至高的尊严呢？确实，在这个世俗的当今社会，不是每一个人都是自由的。但简·爱就不一样，她敢于对传统观念发起挑战，她有主见不跟风，很真实。这种勇气是不同于其他勇气，这种勇气不是每一个人都拥有的。她身上表现出的追求自由、平等和维护人尊严的信念与举动，是当今社会最缺少的，也是最需要的。现在我们都少了一种真实，因为现在，人与人并不都是平等的。所以，没有人敢说自己是真实的，纯洁的了。

简。爱真正让我懂得了什么是自由，尊严，他追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头。

耶，终于考完试了，我终于自由了。我一考完试就大声地呐喊。几个月来的辛勤劳动为的就只是考试，现在终于考完了，我又可以大闹天宫了。

暑假里，我最想自由。首先就是睡，你可别说我像一头猪，因为我实在是太累了。这几个月紧张的学习压得我喘不过气来，不仅每天在学校要忍受老师的狮子吼，回到家还得狂K作业……这些导致我严重失眠，每天晚上都要熬的十点多十一点钟才做完作业，早晨，太阳还没起床我就得爬起来上学去。这样的生活真的很累，有时我甚至会想，要是所有的老师都生病了那该多好了，不但没有作业，还可以趁机偷偷的放松一下。暑假有三个月的时间，我要用一个月的时间把我失去的睡眠补回来。

失去的睡眠补回来了，接着就该是我玩的时间了。几个月来，每当我听见小朋友们在楼下尽情的嬉戏时，我总觉得我是如此的悲哀。同学们都可以玩耍，为什么我就不行。更可恶的是，有时，弟弟还会幸灾乐祸地嘲笑我，让我忍无可忍。我一定要利用暑假的时间寻找我曾失去的快乐，让自己玩个够。让弟弟和同学们也羡慕我，同时也让他们尝尝不能玩的痛苦。

暑假里，我最想自由。这一直是我的心愿。我宁愿自己是一只小小鸟，虽然我飞不高，但我拥有属于我的自由，有一片属于我的蓝天，在这属于我的蓝天里无忧无虑的飞翔。我宁愿自己是一条小鱼儿，虽然随时随地有可能被渔夫捕捉到，但我记得我曾拥有过那一段美好的时光，那么一次的自由，至少我曾在宽阔无边的大海中穿梭过。

我渴望自由，渴望无忧无虑的生活！

《寻》

人生如梦，对酒当歌，这是世人痴心追寻的梦，结果却发现寻寻觅觅了大半生，到头来还真是场梦。

虽然现在大多数人都不寻梦，但人终归是人，深藏在心中的欲望还是会体现出。梦，还有一个名称叫希望。所以，我们要寻找希望。

希望游荡在世界的每一个角落，只是你看不见，摸不着，但你很容易寻找。以前你有很多梦想，比如说，当医生，当警察等等，那我们就要实现它，不能失去寻找实现目标的希望，就算失去了，也要重新寻找回来！

一粒种子固然也有希望，也有寻找希望的心。它被人们洒落在田间，虽然人们可能会忘了它，但它依然能生存下去，老天下雨，它就成长，老天晴朗，它就吸收养分，老天郁闷，它就美美的睡一觉，几年后，它可能就长成了参天大树，因为它有生存下去的初心化成了动力，它要让人知道，我还在！于是，它在寻找希望，寻找活着的希望！它让我想起了余华的《活着》中的一个小人物的情景，当时他扎在死人堆里，抬头与老天叫阵：“老子一定要活着！老子就算死了也要活着！”

试问一粒被遗忘的种子都能有寻找希望的心，不自卑地活下去。那我们人类呢？

“湖北仙桃14岁高中生跳楼自杀”，“13岁男孩因没有完成作业而自杀”这种新闻层出不穷，我在想，生活那么美好，我们可以寻找到更美好的事物，那为什么不珍惜生命，连活下去的希望都丢弃了呢？

眺望天空，白云朵朵；眺望远方，鸟儿嬉笑；眺望小河，涓涓细淌。生活处处是美好，只要你寻找到了希望，人生就没有过不去的坎。

所以，人生一世，必须要找到自己曾经的希望与梦想，并尽可能的实现。这样，才算走完了人生之路！

那年他十八岁，是村里唯一一个大学生。家里穷，东拼西凑供他上了大学，却不料途中遭遇车祸，人人都认为无人幸存，只有他死里逃生。

他赶紧往家走，想到家里父母和姐姐都在担心，就不由得加快了脚步，这时旁边的路人大声地议论着：“这次的遇难者家属运气好啊，有三十万的赔偿金呢！”“三十万？”他的心里咯噔一下。这三十万对家里来说至关重要。如果自己的“死”能给家人带来钱和幸福，那也值了。于是他毅然决然地调转方向，去了和家相反的地方。

他也知道，活死人没有那么好当，由于身份不明，他只能在大城市做着最底层的工作。有无数次，他看到电话亭，都有一种想进去的冲动，他是多么想进去听听家人的声音啊！可他听到听筒里“嘟嘟”的声音，又想到那三十万，握着听筒的手又放下了。也是，他现在是个

“死”人了，那三十万又给他们带来了多少幸福啊！他这么想着，走出了电话亭。看着路上手牵手走着的一家三口，高楼大厦在霓虹灯下点缀着喧嚣与繁华，这些都让他想家了，便下定决心，一定要回家。

三年后，他终于攒够了钱做了整容手术，终于可以回家了！可当他回到家，家里却仍旧还是他走时那副破败的样子，姐姐目光呆滞的坐在椅子上，看起来又比他走时老了许多。他用儿时的胎记证明了自己的身份，可却没有找到她眼中的惊喜。姐姐哭着道：“你以为我们需要那三十万吗？我们只要你活着回来，只要你活着！”

原来，在得知他死亡的消息后，母亲因悲痛而死，父亲也急火攻心，如今又瘫痪在床，全靠姐姐一人照顾。至于那三十万，大部分都交了手术费

他得知这一切后跪在地上痛哭。他是真的糊涂啊！他以为装死骗来三十万就能给家人带来幸福，哪里知道，家人就算一起过穷日子，也只要他回来。因为再微不足道的生命，在爱你的家人面前，也是无价的！他是多么后悔自己当初的决定啊，可现在后悔也来不及了。

有价金钱，无价爱。生命的价值本就不应该变得如此微不足道，可幸福的含义，却让人深思。

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想；墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去；关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

暖是什么？暖是一杯热茶，温暖着全身；暖是你在无助时，别人伸出援助之手；暖是钥匙，打开忧郁的门窗……

每当看到那条浅黄色的围巾，就感倍感温暖。

记得，上幼儿园时，面对一个个素不相识的小朋友，我很害怕。但她却让我有了新的认识。她扎着马尾辫，面带甜甜的笑容，一笑起来两个小酒窝就特别明显，看上去年轻漂亮。在其它小朋友跑出去玩游戏时，我却蹲在墙角，向他们投去渴望的眼神，可是又因为害羞不敢去。“怎么不去玩呢？”一声甜美的声音传到了我耳朵。回头一看，竟然是她，我的幼儿园老师。我嘟着小嘴：“才不要去呢！”老师却说：“那你和我玩好吗？”我点了点头，随后她就拉起了我的小手，往滑梯走去，看着那个微笑，我也不由自主跟着老师去。于是我内向的性格被她施了魔法后变得豪爽、开朗。

上中班时一个下雪的冬季，北风爷爷使劲地吹，雪奶奶也不停地下，寒冷淹没了幼儿园。我缩起脖子，却仍然很冷，又是她。“冷吧！来给你！”说着，老师便取下那条太阳般灿烂的浅黄色围巾，之后就套在我脖子上，一股暖流涌上心头……

从此，我就再也没见过她了，但那条围巾远地挂在架子上，那个微笑永远藏在我的心底。我永远记住了她告诉我的话：冬天不冷，笑一笑就可以破解冬天的咒，让世间充满温暖。现在，我想问她：“这招真的管用吗？”

暖是什么？是您那个甜甜的微笑；是那条黄色围巾；是……

我的妈妈一张瓜子脸，一副和蔼可亲的样子。可不知道的人都不知道一个秘密——她有一张很会变的脸。就是这张会变的脸导致我们每天都有战争发生。不信？那就请你往下看。

第四单元考试卷子终于发下来了，我拿着九十分的卷子，开开心心地放入书包，蹦到妈妈面前，因为这是我这学期来第一次上九十分。妈妈见我这样开心，脸上由“阴”转“晴”，用11年来最温柔的声音问：“宝贝，今天这么开心，语文小考一定考得很好吧？快告诉我你考了多少分。”“九十！”我响亮地回答。我抬起头望着妈妈，以为会得到妈妈的夸奖。谁知妈妈的脸立刻由“晴”转“小雨”，感觉风暴就要来了一样，妈妈严厉地问我作文和阅读一共扣了多少分，我低着头含糊的回答：“六分。”妈妈叹了口气，恨铁不成钢的说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行啊！”说着脸上慢慢转“晴”了，还笑了笑说；“你呀！叫你多看书，教你阅读的方法你不认真听，吃到苦头了吧！走吧，回去继续教你了。”一路上妈妈“苦口婆心”地给我谈了一路的心，要不是我觉得自己犯了不该犯得错，我是一定会理直气壮好好跟妈妈“谈谈”的，唉！又惨败了。

虽然每次“谈心”，大多数还是以我失败告终，但我还是最爱我的变脸妈妈。

春秋战国，思想空前解放。形成百家争鸣的局面。儒家提倡仁与礼学说。道家以自然无为逍遥的处世方法。

思想感官的认知，让我们有了自己小小的圈子，拥有共同的兴趣，思想的认同，逐渐形成自身的为人处世方法。久而久之圈子里的人大多都相似。像数学的集合，圈子里保含你我他，你我他形成集体。即使集体，也是单独存在的个体。

高中的生活，聚集不同思想的人，但是为何都以分数这样的唯一衡量标准?我认为这是不合理的，他以某种形式限定了少数人。俗话说无规矩不成方圆。但是我说，无方圆而成规矩。大多数人走学习这道路。可能对自我思考选择的同学是否公平。我为何这么说，因为我们都有望子成龙，望女成凤的父母。父母的观念是对的，我们的选择也是没有错。正因为这样，双方无错，坚持己念。所造成的家庭不和，离家出走还少吗?

余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟，读第一遍后我没有读懂，再读几遍，觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事，讲述了“自由”和“不自由”的关系，深入浅出，让我受益匪浅。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。话虽是这么说，但是，世界上没有绝对的“自由”，也没有绝对的“不自由”。鱼在水，鸟上天，看上去都很“自由”，其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限，只能在水中畅游；鸟儿也只能在低空中翱翔，飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的，是相互关联的，如果想“自由”，必须要“不自由”，只有做到“不自由”，才能达到理想状态的“自由”。

每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空，他虽然法力无边，自由自在，可是还有阎王爷管着他的生死。他学有所成后，大闹天宫，却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后，头上便有了一个“金箍”，如果不听命令，唐僧便会念“紧箍咒”。于是，他明白之前的“自由”是任性而为，不是好事，要追寻更大的“自由”，必须专心向佛，才能修成正果。最后，孙悟空作了斗战胜佛，“金箍”自动脱落了，从此他拥有真正的“自由”，变得更加强大，但此时的他已经懂得如何运用“自由”，限制自己的个性了。

生活环境给予我们很多“不自由”，但是只要有毅力和决心，通过自身努力便能获得更多的“自由”。比如先天聋盲的海伦·凯勒，她看不见光，便用鼻子呼吸阳光；她听不见雨声，便用手指捕捉风向；她没有受过专业的教育，便勤奋刻苦学会读书写字。她虽然有身处黑暗的“不自由”，却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”，成为闻名世界的女作家。再比如天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指头外都不能运动，但他没有怨天尤人，反而突破身体的极限，完成了《时间简史》等巨著，为人类作出了突出贡献，实现了思想的“自由”。

每个人在社会生活中都将面对“自由”和“不自由”两种选择，就像文中的小男孩，没学游泳时身子总往水下沉，还会呛水，处处“不自由”。学会后，男孩能感受到游泳的“自由”，但同时发现，纵使自己会许多样式，也要按照一定姿式来，才能游好，越是乱扑腾，越游不好，想游好，就不能随心所欲。所以，只有掌握了更多的技能知识和客观规律，我们才能逐渐摆脱“不自由”的束缚，实现真正的“自由”。

“我想唱歌，小声哼哼还得东张西望……”这是我最喜欢的一首歌，因为它唱出了我的心声，唱出了我的苦恼。

记得那一次，妈妈同时给我报了两个补习班，我先开始没有意见，可是学校老师布置的作业很多，写完就十一点半了。可您还催促我快点写补习班的作业。学校本来就只有一篇作文，到了十一点半时。我心想：总算可以玩会儿了。可您却说：“二毛，再写一篇作文。”所以我很苦恼，一直也不敢和您说，生怕气坏了您。最近您一直在问同学的家长，哪个班的奥数好，还要让我学奥数。我也没有意见，有很多同学比我学的还多，所以我没有跟您说。可是，最后您又说我有画画的天赋，又马不停蹄地送我去画画班。我便只好写完这个写那个，手写得也磨出一个泡泡，一点休息的时间也没有。妈妈，我知道您是为了我，让我好好学习，多才多艺。可我经常羡慕其他同学，家长可以带他们出去游玩，可我却不可以，只能在家写作业。您又发现我字写得不好，又送我去书法班，又送我去学跳舞，这样一来，每天上午、下午、中午、晚上，都排满了，没有时间写作业了。

妈妈啊！我知道，您为我好，可我很累啊！我也需要适当的休息。他们写完作业，就可以玩耍，可我还要写别的作业。

妈妈，让我们心灵彼此对话吧！只有将心比心，我们才能心心相印，我们之间才能互相谅解，妈妈，请您还我自由！

外公常说，外婆最爱的花是九重葛。

外公是很喜欢九重葛的。在他的家中，随处可见的也只有九重葛了，朵朵妖娆，惊心动魄。

我问外公，这世上有那么多种花，为什么您却偏偏独爱那九重葛。外公先是笑了笑，摆了摆手，接着外公脸上的笑容凝固了，竟没想到平时一向乐观坚强的外公，却在那时脆弱的抹起了眼泪。

外公与外婆见的第一面，就是在那块被九重葛环绕着的田野中。重重叠叠的九重葛下，他挂一脸和暖的笑，而她笑得如一团甜花，雾似的缥缈。当时的时光宁静的仿佛永生永世都是那般模样。

外公说罢，就起身走进房间，拿出了一本相片，里面的照片张张泛黄显然已经存放了几十余年了，但外公依然将它保存完好，因为这是他对他所爱的人唯一的思念方式了。

在这数十张照片中，几乎每一张都会有九重葛的身影。我拿出了一张照片，翻开背面，上面写着：1976年，我们第一次相见。你笑的灿烂。一张张的照片，表达了他对她那层层的爱。

“年轻时的外婆真美啊”我忍不住说道。“是啊，你外婆年轻时可是这出了名的美人呢！”

接着，外公还说了好多他年轻时和外婆之间发生的事。很感动，也很幸福。外公的脸上透露着幸福的笑。说完，他又拿起剪子和喷壶，去倒腾他的那些九重葛了。

六年前，外婆患了一场重病，这是那一场病，带走了外婆的生命。那几天的外公泣不成声，年纪幼小的我也不知发生了什么，看到外公哭得那么伤心，我也就跟着哭了起来，外公见了，连忙安抚我，说，外公没有哭，外公没有哭。几天后，外公便站在窗前，侍弄着外婆留下的那些九重葛。夕阳西下，外公对外婆无尽的思念，也一点点的落在心底。

六年，多少人事沧桑，唯有一天一地的九重葛，还在开着，极尽欢颜。淡紫，粉红，攀援而上，而下，缠缠绕绕，帘幕无重数。清晨，外公又背上竹篓，走到山脚下的那片田野中，而在他的身后，是那一天一地的九重葛。

外公望着旺盛的九重葛，眼里泛着泪光，透过九重葛艳丽的色彩，一位女子正翩翩向他走来。

九重葛之忆，有点意思。

假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔到蔚蓝的天空；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我要自由飞翔过一望无际的沙漠；假如我有一双自由飞翔的翅膀，我会自由飞翔到波澜壮阔的大海。人的一生真的是五颜六色，五彩缤纷。生活在这个绚丽多彩的世界，人无时无刻不充满想象，不充满幻想。人因为有了这些，生活才更加精彩，人生才更有意义。

我是一个爱幻想的女生，我总对未来充满好奇，充满幻想，但是我喜欢那样的我，我总会把这些幻想，这些好奇当做我的梦想，去尽力实现。有一句歌词写的好：“只要心中有梦想，谁都了不起”。真的，人的一生的确如此，如果我能实现我的梦想，就像歌中所唱，诗中所写，我就了不起。但在此，我会尽百倍努力去做，直到实现为止。

由此我想到“假如我有一双自由飞翔的翅膀”。小鸟渴望成雄鹰自由翱翔；小孩渴望摆脱大人，忘乎所以的前进。真的，我渴望有一双翅膀，我想飞出父母的溺爱，飞入社会的复杂，飞进世界的喧嚣。让心灵提早接受这现实生活中一切的一切；让心灵懂得知恩图报；让心灵接受爱的含义。

有的人成长时渴望一双“追梦”的翅膀；有的人痛苦时渴望一双“超越”的翅膀；有的人被束缚时渴望一双“自由”的翅膀。而我被父母太过于溺爱，由此渴望一双“自由飞翔”的翅膀。

虽说我喜欢被父母宠着、爱着，但我不想让将来的人生之路后悔，而自责，而不知如何面对人生路上的阻碍与困难。真的，虽然有“一双自由飞翔的翅膀”不是万能的，但没有“一双自由飞翔的翅膀”是万万不能的。

一、理解词语的意义

语言中的任何一个词语都有它的固定的意义，也就是词典中所注释的意义，我们也叫它概念意义或者静态意义。

把这些词语组织起来，成为短语或者句子，它们就有了具体意义，也就是语境所赋予的词语的动态意义。

所谓理解词语的意义，主要是指理解它在一定语境中的具体意义。词语的具体意义，很多时候就是它的固定意义，即概念意义；有时则是语境临时赋予的意义，即临时意义。

1．概念意义

理解词语的概念意义，需要联系上下文，依据词语之间的意义关系进行。一般词语的理解都不难，难在对多义词语的理解，也就是从多义中选择出准确的义项。汉语中存在着大量的多义词，这些词在词典中不止一个意义，但是用在一定的语言环境中则只显示一个意义，这就需要结合上下文认真加以辨别。1996年全国高考语文试卷中有这样一题。

①阅读下列文字，回答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们现在的文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现力等还在不断丰富现代汉语……

甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是：

A．语言运用的风格 B．写作运用的语言

C．记录语言的符号 D．连缀成篇的文章

答：“文字①”指

“文字②”指

“文字③”指

这道题考查的就是根据语境选择义项、理解词语的意义的能力。这几个“文字”用的都是它的固定意义，但是由于所处的上下文不同，使用的具体含义也有所不同。“文字①”用“简洁、干净、利落”来形容，应理解为“写作运用的语言”或“连缀成篇的文章”，这样才能与下一句“这种文章”相衔接；“文字②”与“语言”相并列，应理解为“记录语言的符号”才合理。“文字③”与“词汇”并列，共同修饰“表现力”，应理解为“写作运用的语言”。

2．临时意义

理解词语的临时意义更离不开语言环境。我们知道，词语的意义本来是固定的，但是用在一定的上下文中，有些词语可能会产生一种语境所赋予的新的临时的意义，离开这个语境，这种临时的意义就不存在了。临时意义往往是从这些词语的固定意义引申出来的。例如：

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在这句话中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”。这里用的是它的临时的比喻义。例③的“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的场所，是语境所赋予的临l

窗外，可爱的小鸟在天空尽情地飞翔，不停地欢唱。屋内，我在书房里无休止地做着堆积如山的试卷。如果有可能，我真想做一只小鸟，在那蓝蓝的天空中自由地飞翔、歌唱，所有的忧愁都在九霄云外，过着无忧无虑的生活；如果有可能，我真想是一条小鱼，在那无边无际的大海尽情地遨游。可惜，那只是幻想。

放了学，我一回到家就开始做作业。过了一个小时，我把作业做完了，正当我刚刚准备休息时，妈妈就在“长板桥”上大喊：“儿子，作业做好了就做试卷！”吃完了晚饭，我原以为可以看一会儿电视，谁知爸爸递给我一支笔和一张纸，他手里还拿着我的语文书，说：“儿子，我们来听写吧……”就这样，爸爸妈妈从来不顾我的感受，让我没有一点点喘息的机会。

我等啊等啊，终于让我遇上了一个千载难逢的机会——妈妈出去有事，爸爸去上班，只有我一个人在家。爸爸妈妈关门的声音刚传到我的耳朵里，我便以迅雷不及掩耳之势“飞”进了书房，并打开电脑。这时，好像老天爷都暗中帮助我似的，我顺利地打开了4399小游戏。

可刚进入游戏，我就觉得有一阵阴森的气息向我袭来。我回头一看，原来是妈妈。她生气地看着我，脸上的表情冷得像一块冰。一看我回头，妈妈的表情来了一个三百六十度的大转弯。原来，刚才的平静是暴风雨前的宁静。妈妈的头发好像都生气得着起了火，那声音一发出来，连大地都抖了三抖，我的耳膜好像被震破了，接下来的，我不说你们也应该知道了吧……

如果可以让我实现一个愿望，我第一个要实现的愿望是要自由。每次听到小鸟的欢叫，我心头都有一阵阵波涛在不停的回荡……

自从我学会蛙泳后，妈妈就经常带我去游泳。每当我像小青蛙一样蹬腿前行时，总有几个高手像鲭鱼一样从我身边掠过，让我羡慕不已。妈妈告诉我这是自由泳，我暗暗发誓：暑假里我一定要学会它！

转眼暑假就到了，我终于可以去学自由泳了。陈教练先让我趴在岸边，绷直脚尖、脚腕和膝盖，大腿用力在水面上快速地上下打腿。接着，我并拢双手，轻而易举地学会了在水里打腿前行。可光会打腿是不够的，还得配上“双浆”：伸直双手，夹住耳朵、向后划水。趁机还得侧过脑袋，让嘴巴到水面上深深地吸上一口气。说说简单，做起来可难了。我把所有动作配合在一起，身体却不听使唤了，不断地往水下沉。我慌了，像一只孤独的小鸟无助地站在无边无际的草原上。

教练把我拉了上来，原以为会被狠批一顿，但他却耐心地说：“划手的关键在于拉得高、伸得远，你慢慢琢磨，一定会成功的！”我按照教练说的去做，果然有了进步。一天天过去了，我不停地练习，不断地改进方法，我的动作越来越熟练，速度也越来越快了。

这次学游泳的经历让我意识到：学游泳不是光凭一时的兴趣就能学会的，要慢慢掌握方法，还要有战胜困难的勇气和决心。

成长路上多坎坷，我们在追求一些东西的时候往往会失去许多东西，例如自由。

我们将自己“捆绑”来获得自己需要的东西，甚至不惜一切代价达到自己的目的。一个声音在我的内心响起——“这值得吗？”

不久前，老师告诉我最近将有一次钢琴比赛。我的老师极力鼓动我让我参加，向我介绍了这场比赛的性质以及它的重要性，如果参加了获得名次可是非常好的。我答应了下来，老师就立刻接连不断地定下了练习计划，并叮嘱我一定要好好练习。对好久没有参加过竞赛的我来说这些实在是令人头疼，想到还有一堆计划就不想碰钢琴。( )

回到家后，我向爸爸妈妈说明了这次比赛，他们一向很重视比赛，对我说：“你可要好好练琴，争取拿个第一回来。”嘴上说说是很容易，但行动起来就不是那么轻松了。一向对自己要求高的我也对自己设定了目标，老师、父母的期待让我感受到了源源不断的压力。

距离比赛只有最后一个月了，我抓紧能练习的一分一秒，一天练习下来，手指、手腕都酸胀极了，可我不愿放弃，不愿让他们对我失望。寒假的最后两周本应该是做完作业后放松的时间，可与往常不同，今年我为了准备比赛日日坐在琴房，让我喘不过气来。

终于比完了赛。我心中一块巨大的石头终于沉了下来，长吁一口气，总算是结束了！但是回过头一看，我为了准备这次比赛，半个寒假都在琴键下匆匆流过，明后天就要开学了，我不禁后悔这个“错误”的决定，却也是万般无奈。

生活中的事物我们往往不能决定。虽然这个寒假我与自由擦肩而过，但是得到了自己一直追求的奖项与荣誉，也算是有得有失。不失去一些珍贵的东西，怎么换来努力的结果呢？

[我与自由擦肩而过_初一作文

如果说，人是自由的，生存环境是人性的，那么，人有权利选择自己的信仰，有权利选择自己的生活，有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易，而且人每天都在自主的选择。其实，人的选择往往是无能为力的不自由的，在目前这种生存环境下（比如，学生在学校里，处在强硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是说，人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫，从而很容易的事变得不容易。（比如，学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度，成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的，使人成为社会的人），而那些不想受制于某种生存环境的人，就必须冲破这种生存环境，这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的，也所谓独立的精神，自由的思想。（在学校里，不想受制于这种强硬的教育制度，就必须冲破这种强硬的教育制度。）

幸好，人在内在上还有自我选择的权利和自由，尽管，无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种，有向上走的（建功立业，比如，学生按自己的意愿选择受教育的方式，按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。）有向下走的（及时行乐，消极对抗，比如，在目前的教育制度下，出现了抄袭和下载文章的情况。等等。）有归依宗教的，有归依自然的，有归依死亡的，有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分，也不想做褒贬之分。

——及时行乐，有许多人，他们可能天生是为了享乐的；但是更多的及时行乐者，内心世界是苦闷的，由于无从遣释，而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如，竹林七贤中的刘伶以酒为名，他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯；又如，李白的“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是，这种选择方式伴随着自我的麻痹，慰藉也太短暂。由于，人不可能“长醉不复醒”，除非死了。因此，人总有清醒的时刻，总有思索的时刻，总有跳动的时刻，也总有悲哀的时刻。

在目前的种种生存环境的压迫下，有些自主的人选择及时行乐（自主即他们有选择的能力，有分辨是非的能力）。他们对外在生存环境不感兴趣，也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣，所以，他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任，其实，这里也不存在有没有责任这一说法，如果，存在有没有责任这一说法，那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任，可能，外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的，但是，他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的，都是一种无奈的不得不如此的选择，谁让他们有选择的能力，有分辨是非的能力。（何况，外在环境更多是有意的，比如，学生在学校，受制于强硬的教育制度。在目前这种制度下，学生出现了抄袭和下载文章的情况，与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。）

人的生存总孤独、漂泊、迷茫，无奈，但愿，外在生存环境能关注人的内心，从人性上，给人以关怀，也使得人有融洽于生存环境的选择方式。

[自由与不自由_作文

其实不管在什么时候，我最喜欢的一件事情就是自由表达。

就像在写作文的时候，思绪可以随着意识天马行空，漫无边际，不用去根据作文写作流程规则的条条框框而约束自己，只是因为自己想到这一种情感，想到这一种风景，相当用这一种词汇去描述眼前的感受，就直接去用了。这是一种多么美妙的感受呀！

自由表达，其实并不是胡说八道，也并不是在任何不规范的场合里随便有地放肆。只是因为在很多时候，我们能够得到天赋人权这个职责的履行，也能够让自己的内心变得更加轻松自在。

如果说活着从一开始对自己就是一种压力，那么表达可能就是一个发泄口。

如果在现实生活当中，我们老是会遇到各种各样的困难和挫折，老是会感觉在这样的过程当中，有各种风雨艰难，没有办法度过等自由表达，却可以在某种程度上让我们的内心有一个可以选择的余地。

我知道其实在很多时候，我们早早的下班回到了家，没有什么事情做，就会选择做做饭，看看电视，听听歌。这样轻松又自在的生活，其实往往会让我们感觉到疲惫。

如果没有压力的话，那么我们的生活就会变得像咸鱼一样。可是压力太大了也并不快乐。就像在自由表达的过程当中，如果是过度自由，过度放松，也会造成不好的结果。而我们作为一个可以约束自己的自由体，应该做好这个度的把握，让自己既能快乐轻松的自由表达，又不会失去规范和约束。