洗袜子日记第一名(合集20篇)

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

最近，我交了一位新朋友，你们可能猜是人类朋友吧!不，它其实是一位小动物朋友，至于是哪位呢?先来听一下我的介绍吧!

它长着一双乌黑透亮、炯炯有神的小眼睛，一张小小的嘴巴，里面露出两颗尖尖的牙齿，嘴巴旁边还有几根长长的胡须呢!身体胖嘟嘟的，摸上去像个小毛球，因此我帮它取了个名字就叫“毛球”。

这个“毛球”吃东西可有趣啦!每次吃东西，它的两条后腿会站立起来，而细小的前腿像小朋友的手臂那样轻轻捧起食物，优雅地细细品尝。它吃东西还是有点挑剔的。有一次，我喂它吃生菜，它闻了闻，转身就走。我又喂它吃青菜，它马上张开小嘴咀嚼起来。但“毛球”最喜欢的并不是吃，它喜欢睡觉。每次吃完食物，就会爬进我给它布置的“花生壳”家里呼呼大睡。为了不让它长得太胖，每天我都会把它放进小型摩天轮笼子里，让它在里面卖力地跑步，由于训练科学得法，它的身材一直保持得很好。

听了我的介绍，你应该猜到我的新朋友是谁了吧?它就是一只可爱的小仓鼠。这位新朋友让我的生活变得更有趣、更丰富了。如果你喜欢，也可以和它交朋友哦!

快要开学了，我很兴奋。

今天早上，我和哥哥躺在温暖的被窝中，一起讨论下个学期该怎样作才比上学期更加优秀。就这样，我俩你一言，我一语的讨论起来。哥哥说：“以前的我很自私，的什么吃的就不和同学们分享，别人有时不会作这个题，来找我，我却不管……”我听了，说：“你嘛，以前是有些自私，我呢？学习到不了前三名，我有时还去作一些对公民不利的事，上课有时不认真听讲，我，我真恨死我自己了。”哥哥见我垂头丧气的，就安慰我说：“没事小弟，不是一首歌叫“《从头在来》”吗？“心若在，梦就在，天地之间还有真爱……”我听了，如换了魂似的，“自信”站了起来。我说：“对。大不了从头在来。在下个学期里，我要尊老爱幼，与同学们团结友爱，将快乐美好之种撒向神州大地。”

我期待着，期待着一个美好的明天。

有一种地狱叫操场，有一种末日叫军训，有一种魔鬼叫教官，有一种苦难叫学生。——题记

“抬头，挺胸，收腹!两手自然下垂，贴紧裤缝线!”我的军训在教官严厉的口令声中开始了!

军训首先要学的就是站军姿。教官说，站军姿是最基础的动作，军姿站不好，其他动作就很难做好。刚开始，我以为站军姿就是站在那里，是最简单不过的了。但是我怎么也想不到，连站军姿都这么难：抬头，挺胸，收腹，两手自然下垂，贴近裤缝线，还不能动。虽然夏天已经过去，但头顶上的太阳却比夏天的太阳还要大。淋漓的汗水洗去了刚步入初中的兴奋，疲软的手脚，谋划着酸痛的阴谋。懒惰的后羿呀!当初为什么不把这第十个太阳一并射下?现在它正得意洋洋地狞笑在我们的头顶上，用它恶毒的热量，将我们晾成新鲜的木乃伊

“好，听口令，原地踏步走!”刚站了长时间军姿的我，听到这个口令，已经没有再把这踏步走当做是训练，我已经把它当成了放松的方式。

军训中的我们，最希望教官的嘴里能蹦出“休息”二字，这样我们就不用站那么长时间的军姿，也不用那么刻苦的训练了。但这些，在军训的时候，是不可能的。

到了第三天，第四天，我们的好日子就来了，以前脑袋里的幻想就都成了现实。军训中的我们，最希望教官的嘴里能蹦出“休息”二字，把训我们的话改成表扬我们的，这样我们就不用站那么长时间的军姿，也不用整天听教官训我们了。但这些，在军训的时候，是不可能的。

不知是我们真的有了进步，还是教官改变了态度，他们的嘴里竟然说出“好，不错，这一遍走完我们就休息”的.话，有时候我都不敢相信自己的耳朵。

这天，军训要结束了。我又高兴又难过，高兴的是“魔鬼训练”终于结束了;难过的是自己没有好好珍惜这几天的军训。每当我静下心来回想起军训，军训生活就如浪花，在我脑海里翻滚。

军训虽然苦，但它增强了我们的体魄，磨炼了我们的意志。

军训，是迎接初中生活的洗礼;军训，是一次令人难以忘怀的体验;军训，是一段刻骨铭心的经历。

如果能再来一次，我定倾尽全力，不留遗憾。

狂人日记读书笔记心得1【500】字 Crazy diary reading notes 1 [500] character

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

新学期开学没多久，就迎来了国际三八妇女节。

节日前夕的一天早上，妈妈一起床就问我：“小杰，今年你打算送妈啥礼物?”礼物?说真的，我压根就没这个概念。只有我们小孩子找大人要礼物的，哪有反过来大人找小孩子要礼物的?但是比较机灵的我是绝对不会拒绝妈妈，让妈妈不高兴的。我歪着头想了一下，然后认真回答妈妈，“我先考虑，等我放学回家告诉你。”

考虑了一天，也没有考虑出个所以然来。写贺卡?不够环保，到商店买礼物?不够真诚。写一封信倒是很可取，但是我作业多得头大，哪有时间和情调写信呢。帮妈妈干活，也算是好主意，但是不够切合实际，因为我这个小男子汉，基本上不会干任何家务活……

难道我就彻底没辙了吗?一个小小的礼物就将我为难成这样，那我长大了如何顶天立地呢!我又想了想，妈妈喜欢什么，期待什么，只有知己知彼才能百战百胜。哈哈，思路正确。我妈妈有点小浪漫，喜欢甜言蜜语，喜欢被人夸奖。对了，还有，妈妈总想抱抱我亲亲我，可是我总是躲闪拒绝，因为我觉得我老大不小了，哪能黏黏糊糊呢，即使这个人是我妈妈，我也要和她保持适当的距离，做到亲密有间。

有了!眉头一皱计上心来。放学回来我主动对妈妈说：“妈妈，我送你的礼物准备好了。”

“是吗?”妈妈虽然很期待，但还是半信半疑，看我两手空空，样子古怪，妈妈不知我葫芦里卖的什么药。

“妈妈，我现在就送给你，好不好?”我忍住笑，调皮地对着妈妈眨眼睛，故意激将一下，“妈妈是不是不敢接受我的礼物?”

“切!小鬼头，你还能玩出什么花招?”妈妈走近我，拿过我的书包放在桌上，不屑一顾地看着我。

“妈妈，你坐下，好，闭上眼睛。”我“命令”妈妈。妈妈很听话地配合了。

我鼓起勇气，伸出手臂，环抱住妈妈的肩膀，在妈妈的左脸上鸡啄米似地轻轻地吻了一下，对着妈妈的耳朵，诗朗诵一样地说：“妈妈，我爱你!这就是我送给您的礼物!希望亲爱的妈妈喜欢!”

说完这段话，我正准备开溜，突然发现妈妈的眼睛虽然仍然紧紧闭着，但是分明有露珠似的东西挂在了妈妈的睫毛上。

啊，不过是一个小小的不成敬意的礼物，就让我一贯强悍一贯伶牙利齿的妈妈如此激动!这太让我震撼了!

正月初四这天，天气晴朗、阳光明媚。我和外公、外婆、妈妈一起去园博园游玩。

一起走进园博园大门，就听见前面传来一阵咚咚锵锵的锣鼓声，我们走上前一看，原来这里正在举办民俗文化展览会。这里有大型马戏表演、魔术表演看的人真多，简直可以用人山人海、络绎不绝来形容。我们接着往前走，游览各个城市的不同景色，那些景色真是巧夺天工。

最后我们来到了天德湖，蓝天下湖水清澈见底，那碧绿的湖水晶莹透亮，像一面美丽的镜子，微风一吹，湖面泛起鱼鳞般的波纹，在阳光下，湖面上好像撒了一层碎银。湖中的游船上不时传来欢声笑语，给游人增添了无限的喜悦。岸边每隔一段就挂满了红灯笼，增加了节日的气氛，游人们边走边看，喜笑颜开。

直到下午五点多钟，我们才怀着依依不舍的心情离开了园博园。

今天，是宜宾酒圣节闭幕式。晚上，爸爸带着我去滨江路看烟花表演。

到了滨江路，烟花表演是8：15开始。放了21个孔明灯后，烟花表演才开始。一朵朵烟花飞上了天，纷纷像金粉落下来。有一种烟花是砰的一声，就像花生一样的散开，真好看。还有一种烟花像太阳一样 ，一朵一朵的接近我们。停了一下，我以为完了，我回头看，又来了，我接着看。一会儿，同样的烟花一朵一朵的接近我，我都被这些烟花吓到了。还有一种烟花像金灿灿的玉米一样，也有点像金色的 光芒。这些烟花真的是千奇百怪，五彩缤纷，闪亮得不得了。烟花放完了，我就和爸爸回家了。

这些烟花真漂亮啊！我真喜欢这些烟花，因为这些烟花在天空闪烁着。

这三天的军训生活让我知道了军人生活是多么艰苦。我懂得了看似简单的东西原来做起来这么麻烦，这么难。就好像叠被子，套被套。

在军校的三天中我做过最麻烦的就是叠被子了。第一天我们午休的时候基本上就是在叠被子套被套。我们先把最简单的床单铺好，接下来就是做最麻烦的，套被套了。以前妈妈经常在家里套被套。我庆幸以前妈妈套被套的时候我也在旁边帮忙拉被角。王晓侦的床就在我的床旁边。

她的速度很快一下子就把被套套好了。因为妈妈以前套被套总是有一个人在旁边拉着，我回想起了这个细节。心想：难怪我套了那么久都没有套整齐。对，我要找她帮忙。我先把被子叠在一起再把被套拉开把被子放进去。然后再把被子的一个角跟被套叠在一起，再让王晓侦把一个角拉起来。不知为什么她的手好象有魔法，自从她帮我把着被角，着被子就很容易套上，三下五除二我就把被子套好了。

套被套是军训生活中最麻烦的事，而拉练则是其中最有趣的活动。

本来我们打算去离军校很近的西溪湿地拉练但是天公不作美，偏偏就下起了雨。但到了下午雨停了。军校里决定让我们围学校拉练。听到要拉练同学们大多都垂头丧气，而有的则精神抖擞。很快我们就出发了。两天都没有离开军校了。我感到军校门外的空气十分清新景色十分美丽。

时间过得真快啊。我们都走了一大半了。突然前面的路队停了下来，这时我们五连停的地方刚好是臭水沟，而且我所处的位置正好是离臭水沟最近的地方。不知是不是我最近踩到了沟屎，运气这么差我想那水管可能爆了，水全都涌了出来而我的脚下却是一滩臭水。最倒霉的是我穿的球鞋是破的。这污水都涌进了我的球鞋里。等晚上我洗脚的时候，我的脚已经被泡白了。

这三天的军训让我感到很苦很累。但是到我们准备回学校的时候我又想留在这里。虽然我呆在这里的时间只有短短的三天，但是我却很喜欢这里，我好舍不得离开这里。

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

昨天，天气秋高气爽，我们华清小学举行了一年一度得秋季运动会。

运动会开始前，首先是六年级大哥哥、大姐姐们进行了军训汇演。他们迈着整齐得步伐，喊着响亮得口号，威武得走过主席台前，赢得了同学们和老师得掌声。运动会开始后，运动员们个个精神抖擞、生龙活虎得出现在了运动场上。最有趣得是接力棒比赛。随着裁判员“砰”得一声枪响，运动员们像离玄得箭一样，冲了出去。大家你追我赶。同学们都在为自己班得运动员加油、呐喊。看到自己班得同学跑在前面，他们高兴地跳起来。

快乐得运动会在我们得欢笑声中结束了。我以后也要加强体育锻炼，也要参加比赛，为班级争光。

1月27日

今天，妈妈买回一些花，是我最喜欢的香水百合。

香水百合可香了!花瓣白白的，从花蕊里头散发出的香味还真有点香水味，每当客人一进家门，就会闻到一股自然清新的香味。我太喜欢他们了，我会好好养育它们的!

1月28日

今天，百合花上出现了一些红色的，长长的东西，必须要把他们赶快摘下来，否则，等这些东西成熟后会弄脏百合花洁白的花瓣，就不好看了，于是我赶紧把他们用镊子摘了下来。

2月15日

已经两个星期过去了，百合花渐渐开始枯萎了，这两个星期里我把他们照顾的无微不至，给他们天天换水，使他们保持了很长时间没有枯萎，看着他们由花苞变成成熟绽放的百合花，我真开心

回忆往事，自己经历了许多难忘的事，其中印象最深的事是学习煮米饭。

那还是去年夏天的一个傍晚，我写完作业感觉无聊，想要去做一些事。正好看见洁白的大米在柜子里孤零零地躺着，心中生出了一个念头：学习煮米饭。

电饭煲就放在柜子里，我以为它很轻，伸手去拿，结果它重得我两只手也抡不起来，哎，还是要妈妈帮忙。妈妈正在客厅里晾衣服，听到我的喊声赶忙跑过来，帮我把电饭煲拿下来。我舀了半碗米准备淘洗，妈妈伸手挡住我，说：“煮米饭不要太多米，要150克就可以了。”我用量勺量了150克大米，淘洗干净，倒进电饭煲中，再放入适量的水，定时20分钟。妈妈一看我定的时间，摇了摇头，笑着说：“这样是煮不好米饭的，咱们家的电饭煲功率小，水还是冷的，烧开水起码要十分钟，所以你要定50分钟，才能做出香喷喷的米饭。”我点点头，重新定了时间。

我要准备去看电视，妈妈却对我说：“50分钟是宝贵的时间，咱们可不能浪费，开始做菜吧。”可是我不知道做什么菜，妈妈告诉我：“西红柿炒鸡蛋很简单，你先把西红柿切成小块。”我拿起刀子，慢慢地切着西红柿，把它们切成均匀的、整整齐齐的小方块。“然后要打鸡蛋，把鸡蛋打到碗里，用筷子搅拌，蛋清、蛋黄搅拌均匀。”妈妈又指挥道。这个事情也很简单，尤其对我这样一个五年级的学生来说。“你要按一个方向搅拌，不要这里一下那里一下。”妈妈又提醒道。我一试，果然按照一个方向搅拌会比较均匀。这时，妈妈非常利索地拿出炒锅，倒入油，开火，倒入鸡蛋，翻炒。待鸡蛋呈金黄色，妈妈又把西红柿倒进去，翻炒，加盐、鸡精、味精、酱油，才一分钟，菜就做好了。

看着妈妈那熟练的动作，我惊呆了：她是做了多少次菜，才这么熟练啊，我们家里那一顿顿可口的饭菜，都花费了妈妈多少时间和精力。

米饭的香味从电饭煲里飘出来，也把我的思绪拉回来，看着妈妈辛苦的身影，我的心里充满了感激。

这个寒假里，我认识了一个新朋友，他的名字叫杨晨轩，今年11岁，是个阳光帅气的小伙子。他的眼睛又大又亮，就像两颗黑宝石嵌在了长长的睫毛下面。他的耳朵很大，就像一个小小的蒲扇，

白里透红的脸蛋上有两个迷人的小酒窝，唯一美中不足的是，门牙额有点大，一笑起来，两颗大门牙就会露出了。

他是一个性格开朗的男孩，特别爱看书，一到他家，一眼就能看到沙发摆着很多书，有科普书、漫画书、故事书、还有一些关于动物、植物的书，每次写完作业，他就会立刻迫不及待拿起一本书

，全神贯注的看，什么时候都是我们叫他，他才出来玩。

他也是一个非常喜欢运动的男孩，每次爸爸叫我下楼跑步，总能看见有时在跑步，有时在跳绳。

这就是我新认识的好朋友，一个帅气，爱读书的男孩。

第六天早上，还不到6点，我们就起床了。

我们匆匆忙忙地喝了一碗粥，就向着此次旅程的终极目标珠峰大本营出发了。爸爸说：“等会儿80多公里都是搓衣板路，也是你从来没有经历过的烂路。”过了检票口，我就体验到了什么叫搓衣板路，路上一棱一棱的，好像搓衣板一样，车子在上面开，震动得很厉害，人好像在车里跳舞一样。过了一会儿，卓奥友峰露出了美丽的身影。爸爸说：“这是你看到的第一座8000米以上的高峰。”途中，我们还经过了世界上最高的寺庙-绒布寺。到了珠峰大本营，我第一眼看到了珠峰，他是那么的雄伟，壮观。想想为了触摸到珠峰的身影，我从杭州，不远万里，坐飞机，汽车，经过艰苦的旅程，付出的所有都值得了。当时，我非常激动，因为珠峰向我露出了甜蜜的笑容。

从珠峰大本营，我们继续做环保车到达了珠峰的脚下。为了更靠近珠峰，我和爸爸越过了游客止步的标记，涉水过了3条小溪，当时还是藏族叔叔把我背过小溪的。到达了珠峰高度测量纪念碑，拍照留念，纪念碑后面，有很多登珠峰遇难者的坟墓，我要向这些勇敢的人们致敬。

回到珠峰大本营，我到世界上最高的帐篷邮局，写了明信片寄给了家人和老师。由于时间不够，我们依依不舍的离开了珠峰，回头眺望珠峰，他已经被渐渐涌过来的云雾遮住了身影。爸爸说：“你的运气太好了，在雨季很难看到珠峰的全貌的。”回来的路上，还出了个小插曲，由于路太烂了，我们的车子的避震器被震断了，幸好谢毅叔叔会修车，才没有影响行程。回程路上，我们还经过了此次旅程中有地标的最高海拔-嘉措拉山。

晚上10点多，我们才赶到日喀则住下来。第二天，我们赶往拉萨的机场，再见了，西藏!你给我留下了深刻的印象，我以后一定会再来的!

按照规定,新生要接受为期3天的军训.可是我最怕的就是军训了.说起来还真不好意思,初一军训的时候,我扮拉肚子逃过了。可现在没办法,了，只好硬着头皮上了了！

第一天，我们主要训练的是立正，稍息，跨立和原地踏步。别小看了这几个简单的动作，做起来还真不简单呢！就拿立正来说吧。别看平时站着没什么感觉，真要你循规蹈矩的站着，还不许动一下，这也许就有点难了。教官要求我们站5分钟，可是到了1分多钟的时候，我已经有些支持不住了，豆大的汗珠布满了额头。终于熬到了5分钟，整个人都好像散了。真不敢想象军人们在烈日下是怎么支持住的。

第二天，天气稍微阴了一点，军训也没有那么辛苦了。今天训练的是走和跑。这么多训练项目中，走，应该是练得最辛苦的啦！每个人的脚步都不一样，根本走不成一条直线。

最后一天,因为下雨,我们便在室内官看教官们表演。

这一看，我无语了。他们的动作都是那么的整齐，丝毫看不出有什么差异–，立正，稍息，跨立，走，跑……这些在我们眼中困难的动作,在他们做来都是那么的整齐!我清楚的知道,这些整齐动作的背后都隐藏着许多含水,艰辛,甚至是血泪……

军训给我的感受是多种多样的，有艰辛的汗水，也有充实的收获。但唯一不变的，是我对军人所产生的敬佩之情……

前九天是教师节，可是我们学习冷冷清清的跟往常一样，一点儿也不热闹。老师们也还是原样，在没有过教师节时，我曾想，如果过教师节，学校一定会组织全校学生都一起欢度我们人人尊敬的老师们的节日。可是直到现在也没有，老师们也没有提起过节日的事，还是那辛辛苦苦地忙碌着。语文老师早晨照样来领我们读课文。只不过同学说了几句：“今天是教师节，是六年级的最后的一个教师节了，读完两个学期就离开母校了，最后一个教师节就送老师们一份礼物，辛勤的老师们吧!”我什么都没有送，不过我会在我即将离开的时候我不回忘记所有教过我的老师——尊敬的教师们。英语老师照样上课教单词，而且好像比平时还要更认真，更有耐心些。多么好的老师们呀!你们就想，《小草》歌中唱的那样：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角。”

我想到这时，心里一酸，眼泪就快流了下来，但我警告自己不许流泪，不能让不争气的泪水落在这个值得庆贺的日子——教师节。

教师节到了，我觉得总应该送给老师点什么，好报答老师对我们的关爱。我绞尽脑汁想了好久，觉得还是送贺卡，于是，我就开始做贺卡了。

我先取出了一张淡黄色的卡纸，轻轻一对折，又在贺卡的中间用小刀小心翼翼的做了一个小门，小门里面是写字的，为了让我写的工整，我就在小门里打上了几行整齐的方格，并在里面写上了几个字：“祝老师节日快乐!心想事成!”可是，我又发现小门不好打开，这又需要怎么做呢?我无意中看到了门上的把手，不禁灵机一动，想出了一个好办法：给小门做一个把手不就可以了吗!我赶紧用红色的彩纸做了一个把手，一试，果然好多了。我又在正面用四片叶子做了一个心形，感谢我们敬爱的老师。我又在背面做了一个火红的太阳，下面是一棵小树苗，太阳就是老师，小树苗就是我，我在老师的教育下快乐地成长。我又用黄色和红色的闪光纸做花边。就这样，一张美丽的贺卡就做好了。

我小心地把贺卡包好，心里想：这张贺卡虽然没有买来的精致、美丽，可它却代表了我对老师的敬爱啊!

Today, the founding of the Peoples Republic of China on the 57th anniversary of the National Day, Fuzhou streets and alleys everywhere people gongs and drums gongs and drums people are endless.

I heard that my grandfather said that fifty-seven years ago, our country had not yet been liberated, and the people had been oppressed by the reactionary forces of the Kuomintang and lived a fiery life, defeated the Kuomintang and established New China under the leadership of Chairman Maos Communist Party. From the people live a happy life. The end of the old society hunger and cold life. Our country has shown a thriving scene of prosperity and prosperity.

We cherish the beautiful life now, thank the party leadership, todays well-being of life is not easy.

最近，我看了一本书，叫做《笑猫日记——能闻出孩子味儿的乌龟》。我看完这本书后，我深有感悟。

这本书讲述了这样一个故事：这是一个百年一遇的盛夏。一只背上刻满了甲骨文的乌龟，突然闯入笑猫的秘密山洞。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在大雨滂沱的深夜，乌龟驮着笑猫穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。这个故事告诉我们：现在孩子们被大人过分约束，已经没有了孩子爱玩的天性。

现在像书中安琪儿妈妈和杜真子妈妈那样的人越来越多，孩子们每天像生活在监狱里般不自由。大多数家长过分要求孩子们，让孩子们原本金色的童年变得灰暗。他们还用都是为了你好。的名义来约束孩子。这本书让我想起来今年暑假末收到的一条说说：暑假已经过完了，我还清楚地记着暑假刚开始时发生的事：我原来以为我可以像别的小朋友一样过个开心、愉快的暑假，可是全被我爸爸妈妈毁了。他们给我报了很多补习班，一天除了晚上没有休息过，就这样第一个月就被补习班占了。第二个月，爸爸妈妈又给我买了许多作业本、练习本、卷子，而且连出去玩也不可以。这个暑假比开学还累！既然要补课还不如不放假！看完这篇说说，我心里感到十分难过，孩子们这么辛苦了一个学期，为什么连放假也要补课？难道孩子们在大学之前就不能玩吗？就算要学习，为什么不让我们在大自然中学习呢？大自然可是最好的课堂啊！

所以现在我们要跟爸爸妈妈说我们需要一个金色的童年！

这天，风和日丽，阳光明媚!我们却在这站着，什么也没做。我们脸上的表情，也是一个比一个怪异!

事情追溯到二十分钟前，“你们干什么吃的。都说了周三要带跳绳，带跳绳!你们是耳聋了还是听不懂人话?……”劈哩啪啦，呼哩噼哩哩哩呼啦……骂到最后，老师丢下一句：“你们爱干啥干啥!”便转身了。

我们处于一脸懵的状况，谁也不敢说话，谁也不敢动。

今天不是周四吗?老师似乎发现自己搞错了。但也没说话，就站在那看手机。等了一会儿，刘智豪作身敢死队队长，不管三七二十一，拿起篮球就往篮球场走。老师瞪了他一眼，什么也没说。而他呢?被瞪了一眼后，吓得屁滚尿流，连滚带爬跑了回来!

又过了一会儿，老师似乎打算找台阶下了，索性走远一点。刘智豪见了，便又召集了几个小朋友，慢慢地走向篮球，慢慢地拿起篮球，一步百回头的看老师。老师没有反应，他们便一溜烟地跑了。

我们见没有事，就都放心了。毕竟胆子小，没有四处散开，而是站在原地聊起天来。又过了一会儿，可能是看到我们没有散开，以刘智豪为首的敢死队觉得有点诡异，又一梭子弹般的射了回来……

快下课了，老师淡淡说了句：“下课!”，然后就走了。

下课后，全班就炸锅了，今天星期四，没说要跳绳啊!也许是老师太累自己记岔了，我们要多多关心一下老师，为老师缓解一下压力才是。