我依然_____作文初三汇集20篇

俗话说，读书破万卷，下笔如有神。就在今年暑假，妈妈为了让我增加阅读量，提高写作水平，给我买了一本书，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水浒传》。

一买回家，我就如饥似渴地读了起来。我被书里的故事情节深深吸引了。一个个活灵活现的英雄人物展现在我的眼前，有性格刚烈的黑旋风李逵、莽撞的花和尚鲁智深、路见不平，拔刀相助的行者武松、神机妙算的智多星吴用、武艺高强的玉麒麟卢俊义、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布阵的神机军师朱武、枪法出众的豹子头林冲、精通炮法的轰天雷凌振、筑建城垣的九尾龟陶宗旺……

这本书主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安，受职先锋，打辽国、击田虎、征王庆、伐方腊成功后，许多英雄被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩，对高俅、童贯、蔡京之流的奸臣无比痛恨。

梁山好汉中，我最喜欢的是天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术，在梁山排行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术。摆起阵法，无人能敌。在打辽国时，还用这法，让兀颜统军的大将束手就擒。我对他真是佩服得无体投地。

在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀!

《水浒传》中的梁山好汉只反贪官，不反皇帝，一直以“忠义”两字为主，忠的代表是宋江、卢俊义，义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护，我却认为这是愚忠，说过，宋江被招安后，成了朝廷镇压农民起义的工具，成了一把夜壶，人要用就用，用不着，谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷，最后落得可悲的下场，使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下，我心里有说不出的难受。

读了《水浒传》这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神，懂得了许多做人的道理，这不愧是我国的四大名著之一。

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

一个深冬的夜晚，到亲戚家取东西，然后再匆匆往回赶。这里的冬天很冷，却不下雪，只是会在路面凝结出一层薄冰，尤其是乡间的泥土路，变得坚硬而湿滑，走在上面会弄一鞋的泥浆，稍不注意就会滑到。

那时没有手表，只知道到亲戚家里已经十点多了，拿到东西就往回跑，还得小心翼翼不要摔倒。

回家的路上显得更加寂静，两边的房屋门窗紧闭，有些人家里已经熄了灯，外面再也见不到另外一个人了。虽然裹了一层又一层的棉袄，但是寒风起时还是从衣领缝中进入，顿时冷彻全身。赶紧再拉拉衣服，加紧步伐往前跑。

夜空中还有月亮，又大又圆，却感觉不到明亮，像是被冻僵了光芒一样。夜晚走路，本来胆子就不大的我，在这寂静之中产生了一丝恐惧，于是越跑越快，越跑越快，知道一屁股摔倒在地，地面的冰水很快渗入布料，还没来得及感觉疼，就因为冷又一瞬间站了起来。

又是一阵风吹来，被收割完的荒芜田地阻挡不了风声，堆积在树上的枯枝败叶哗哗向下掉，这些场景一下与脑海中的恐怖电影重合起来。想要呼喊求救，却无人可求。泪水从眼睛里流出来，不是因为害怕，而是突然有了被遗弃的感觉。就像落入陷阱却没有人发现一般。

当我跑了不知道多久时，开始没有看见家，眼前只有小山坡，枯树和一间又一间紧闭房门的房屋。夜晚的脚步声也显得恐怖，总感觉背后有一只怪物在追赶着，压迫着我迈开双腿向前跑。脑海里开始胡思乱想，是不是我的家已经不见了，是不是我的父母已经没有等我了?

终于过了一条河时，总算隔着一连片的田望见了家，门口灯火通明，隐隐约约有一个身影，是爸爸还是妈妈呢?可是又有什么关系，心中的恐惧已经没了，哪怕还没到家，哪怕只是远远望见了一个等待的身影。

再一次，抱紧怀里的东西，加紧步伐，向家里跑去。

我问自己：人生是什么?生命可能是轮回，从你出生的那一秒，到你死去的那一瞬间。任何事物都有自己的规律，人也是如此。期间我们哭过，笑过，伤害过，忘记过…

品味喜怒哀乐。我们不应该为自己的无知感到难过，也不应该为自己的痛苦感到不值。这些都不是什么缺点，恰恰相反，它们是优点，是我们成长的痕迹，被沧桑磨砺成记忆。天空不可能一直晴朗，会被乌云蒙蔽一段时间;人也是，不能总是正确的引导自己，跟随时代的主流。偶尔我们会迷失自我，跟随社会的步伐.

作为一个中学生，我是在这个时代长大的。虽然我受到中华民族优良传统的影响，但我难免会吸收时代的陋习，导致我爱面子，爱国主义淡薄，对生活的热爱强烈，耍酷，爱的软弱。我在农村长大。小学四年级的时候，因为书看多了，近视了。家人给了我眼镜。然而，我犹豫了.

犹豫要不要戴。班上没有一个同学是近视的。如果我戴了，会被同学嘲笑，给我起外号;不穿的话学习会下降。最后我面对不了，也没穿去学校。我三年级才戴眼镜上学。我没觉得我太自恋了。直到那次聊天，我有了一个小小的转折。我在网上聊q的时候，有个网友和我很像，但是她比我勇敢。她一直鼓励我：不要在意别人的眼光，什么“四眼”只是别人的评论.

我被她的话深深打动了。我开始思考，开始意识到。我不能这么虚伪。我要做真实的自己!于是，我把所谓的面子抛在脑后，鼓起勇气，在别人异样的眼光中上学，成为了自己!走在人生的道路上，无怪乎，有时候我们被蒙住双眼，全身瘫痪，但我们要努力睁开眼睛，然后才能看到光明，拥抱自己的碧海蓝天!

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

刚升入初三的我不由得产生了这么多奇怪的想法，那时的我像一只迷失方向的小鸟，在天空中找不到自己的方向和目标。

初三，可能会留下遗憾，可能会留下美好的回忆，可刚开始的一切都让我觉得初三就像“初三要走过地狱”而我们就像一只只被禁锢的小鸟，没有了自由，只有看着别人快乐，但是，渐渐地，我发现初三并不想我想象的那样，虽然每天忙忙碌碌，但我们同样也在收获着，我们感受到了生命的意义。

在短暂的初三生活中，我一次又一次充满矛盾，每一次都会让我想要放弃，当我有静下心的时侯，我问我自己，“坚持是为了什么，放弃又为了什么?”我又看到同学们“奋斗”的身影，都是同龄人，别人能坚持，别人能奋斗，我为什么不行?于是，我一次有一次冲破矛盾，带着自己最初的梦想和激情，坚持在青春的路上前行。

习惯了两点一线的生活，习惯了哭过笑过的初二教室，习惯了每周两次跑步，在固定时间里挥洒着青春的汗水，习惯了轻松的体育课上的自由活动，习惯了教室中的奋笔疾书……

但，这都过去了，现在要习惯初三了。

因为中考体育也算分，所以每周两次的跑步繁荣昌盛级到了每天跑两次，导致了一个暑假都未曾跑步的我，不禁感到乏力，小腿很长时间都很酸痛。这教室——家——操场的三点一线生活将早已习惯两点一线的我“打”的措手不及，不得不加快适应，跟上大部队。前几天的长跑测试，将我从即将过关的3分56拉到4分22，这也是对暑假的一次评分吧。

周五刚改的睡前歌曲《演员》，可谓是让同学们为之一振，一跃成为同学们谈论的头条，这毕竟是第一次放这么潮流的歌啊!大部分同学还跟着后面哼唱：“简单点，说话的方式简单点。”这也是道出同学们的心声，什么时候，初三生活也能简单点呢?

这初三黑板一直是满满的，播撒着函数、语法、公式、化学表达式……，旧的被擦，新的再来。粉笔白了老师的手指，勾勒出初三的轨迹。同学们奋斗的身影，老师们辛勤的板书，给初三增上色彩，充满正能量。

“多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离。”不知多少次独自在迷茫中哼唱这首《存在》。不知多少次秉烛夜读，不知多少次在题海中奋斗，不知多少次考试的失利。在一个个错误中寻找存在。

幸好，我们有梦想，有信念，有《存在》，才在迷茫中找到自我，找回信念。

虽有迷茫，但奋斗还是初三歌谣的总旋律。这旋律是我们用汗水与泪水铸就，用信念和个性炼成的。

“我想要怒放的生命，就像是矗立在彩虹之巅。”“简单点，说话的方式简单点。”这首歌叫《初三》，编曲便是我们初三莘莘学子。

不要忘记奔跑，绿色的希望迸发力量，在青春肆无忌惮蔓延……

不知从何时起，我的日记本里多了一个男生的名字，梦里多了一个陌生而又熟悉的背影，心里多了一个人的位置……

认识他是在一个春天的傍晚，晚霞映红了天空，给人一种安静的美。我悠闲地走在学校的操场上，正当我用心感受这美好的时刻时，一个篮球肆无忌惮的闯入了我的视线，看样子是从篮球场那边滚过来的。出于好心，我把篮球捡起来，拿到篮球场。一位身穿红色球服的男生从我手中接过球，莞尔一笑道：“谢谢。”那一刻起，他的笑容就印在了我的脑海里……

后来，从朋友那里得知他的姓名，再后来，他的名字就成了我日记本上常出现的字眼。我没有把这个秘密告诉别人，只是把它埋藏在心底。

以前，课间的时候，我都不常走出教室，但现在，一下课，我会站在走廊上，在操场寻找他的身影；走在路上，我会期待他能从我身旁经过。每当想起那个傍晚，他的微笑，我的脸上都会洋溢着快乐，心跳也会莫名其妙地加快。想他的时间越多，我学习的时间越少……

这样，一年就不知不觉过去了。万物复苏的一个夜晚，我渐渐入睡，本以为会做个好梦，能在梦里遇见他，但梦并不是我想像中那么美好。在梦里，我手里拿的是一张中考落榜通知单，中考成绩差得不堪入目，紧接着是父母责备的眼神，老师失望的眼神，同学嘲笑的眼神。还有一个可怕的声音：“这一切都是你自作自受，谁叫你把心思都花在他身上，弃学习于不顾，你活该……”“不，不要！”我被惊醒了。

早饭时，妹妹给了我一颗果，笑着说春天又到了，叫我尝一下春天的味道。春天，果还没成熟，表皮还是青色的。我咬了一口，味道不怎么好，涩涩的，让人有点难以下咽。顿时，我似乎联想到了什么……

我醒悟了，从此以后不再刻意去关注他，生活又恢复到往日的平静。

春天过去了，夏天又来了。当我坐在考场顺利地答着卷时，那苦涩的春天的味道又溜出我的记忆，警醒我，秋天的果子是不能在春天采摘的。

陕西历史博物馆是中国第一座大型现代化国家级博物馆，馆区占地7万平方米，拥有各类文物藏品37.5万件，以史前文化、商周青铜器、历代陶俑、唐代金银器、唐墓壁画最具特色，其中18件国宝、1709件一级文物最受观众青睐。陕西历史博物馆的建筑是气势恢宏的唐代风格。

这次去西安，历史博物馆是不可错过的`地方，它使我了解了我们人类的祖先。从非洲地区发现的南方古猿：距今400-100万年前，与黑猩猩相似，颅内模的形态已经和人类相似了;能人：200万年前，已经开始制造工具;到我国境内发现的直立人(200-20万年前)、早期智人(20-5万年前)、晚期智人(5-1万年前)。

大约115万年前蓝田人、大荔人就在陕西半坡、临潼境内生存，进化、发展。蓝田人是迄今所知亚洲北部最古老的直立人，他们已经开始制造工具，使用火，主要有大尖状骨器、石器等多种工具，集体狩猎，以天然洞穴为栖身之所。大荔人是我国迄今发现最完整的早期智人，他们的石器制造技术提高，用途分工明显，可以取火，还出现了有意识埋葬死者的习俗。晚期智人，懂得了美观，使用骨针缝制衣服防寒，用动物的牙齿骨骼等磨制、钻孔做出装饰品。出现了人物、动物形象的岩雕、石雕。最早的新石器时代距今约8000至7000年，这时已经开始种植植物，饲养猪、狗等家畜，过着定居的生活。生产工具以磨制石器为主，制陶工艺比较原始，火候低、器类少，彩陶尚处在萌芽阶段。到此就基本和现在的人类没多大区别了。

这次参观陕西历史博物馆，给我最大的收获就是让我补上了史前历史这一段空白的历史。

过去、现在，人们常常为各种事而奔波。每日奔走在拥挤的人潮中却从未驻足停留，从未发现身边的风景动人。

骄阳炙烤着大地，我漫无目的的走在林荫小路上，心中仍在埋怨爸爸非要来看他的朋友，还非要在这么热的天。忽然，一片金黄闯入我的视线。

那是一片向日葵花田，我徜徉在田间小路上。走到一株向日葵旁坐下，希望它那宽大的花盘能够为我遮挡一下毒辣的阳光，却忘记了它那娇嫩的花瓣仍在忍受着怎样的炙烤。时间渐近中午，日头正盛，我脸上的汗水顺着脸颊流下，路边的花也早已向太阳屈服，低下了头。抬头，却看到向日葵依然挺立，纵然花瓣已经因为水分不足而有了枯萎的迹象，可那花盘却始终追随着太阳的脚步，坚定而执着。

于是热日炎炎下的那株向阳而生，生而无畏的向日葵就成了我身边动人的风景。

夜晚，凉风习习，望着窗外越来越暗，我的心越发不安。“叮铃铃——”终于下课了，我飞快地收拾好书包，跨上自行车飞速往家蹬。我怕黑，从小就怕，听着耳边呼呼的风声，看着前方婆娑的树影，总感觉会有什么怪物跳出来。直到看见远处一个小小的光点，我才稍稍安心。渐渐地，光点越来越大，直到变成一个光圈，不出意料，我又看到了他，那位头发花白的老爷爷，他总是在这摆摊，亮着一盏灯，照亮了摊位，也照亮了我回家的路。经过他身边的时候，冲他一笑，他也冲我一笑，没有言语，只是一个笑容，便温暖了我的心房。

于是黑夜里老爷爷的笑容和他的灯光，就成了我身边最动人的风景。

何必极目远眺?身边的风景也动人。

《简爱》是一部含有匀速转动颜色的小说集，它告知大家一个人生的真谛。

《简爱》的创作者夏洛蒂勃朗特温柔，甜美，喜爱追求一些幸福的物品，虽然她家世贫困，自小失去母亲的爱，再再加上她个子矮小，容颜不出色，但或许就这样一种内心深处的不自信，体现在她的性情上便是一种十分比较敏感的自尊心。她描绘的简爱也是一个不美丽的，偏矮的女性，可是她拥有极为明显的自尊。

简爱存活在一个无依无靠的自然环境，自小就承担着与同年龄人不一样的工资待遇，例假的看不上，表妹的藐视，堂哥的污辱和痛打……或许更是由于这一切，换成了简爱无尽的自信心和不屈不挠的性情，一种可击败的本质人格能量。她毫不动摇地去追求一种光明的，纯洁的，幸福的生活。

在罗切斯特的眼前，她从来不由于自身是一个影响力卑微的家庭老师而觉得不自信，反倒觉得她们是公平的。也正由于她的刚正不阿，崇高，纯真，内心没有遭受世俗社会的环境污染，促使罗切斯特而为震撼人心，并把她当作了一个能够和自身精神世界公平沟通交流的人，而且狠狠爱干她。而当她们完婚的那一天，简爱知道罗切斯特现有老婆时，她感觉自身务必要离去，她尽管讲，“我想遵循造物主授予大家认同的法律法规，我想恪守住我还在保持清醒一会儿并不是像如今那样疯狂时需接纳的标准”。可是从心里讲，更深一层的是简爱意识到自身遭受了蒙骗，她的自尊遭受了捉弄，由于她爱着罗切斯特。但简爱作出了一个十分客观的决策。在那样一种爱情能量包围着下，在富有的日常生活引诱下，她仍然要坚持不懈自身做为本人的自尊，它是简爱最具备精神实质风采的地区。

小说集设计方案了一个很光明的末尾——尽管罗切斯特的生态园毁了，他自己也变成一个残疾，但更是那样一个标准，使简爱已不在自尊与爱中间分歧，而另外得到自身的自尊和真正的爱情。

在如今的社会，大家都疯狂地为了更好地钱财和影响力而吞没爱情。在穷与富中间挑选富，而在爱或不爱中间挑选不喜欢。非常少有些人会像简爱那样为爱情为人格抛下全部，并且不顾一切。《简爱》所呈现让我们的更是一种返璞归真，是一种追求全心全意投入的爱情，也有做为一个人需有的自尊。它宛如一杯凉水，清洁每一个人的内心。

说到我的合作经历，那可是说一整天也说不完吧?象是运动会的大队接力和趣味竞赛、台北市举办的乐乐棒球比赛等，都是我与他人共有的合作经历，但是说起最难能可贵的，应该就是艺文发表会时和同学一起合力演出让台下的观众赞不绝口的英文舞台剧了。

记得有一次上课，英文老师对我们说：「这次的艺文发表会，我们班要表演一个英文舞台剧，希望我们好好表现。」大家听到了都兴奋的讨论，我的内心也犹如熊熊烈火一般雀跃不已，不知不觉大家已经开始分配起角色和工作。

过了一会儿，好不容易分配好了工作，正要按照表进行时，突然有个人大喊：「为什么我要做道具?我也想要编剧本阿!」大家各自看了一眼，也开始抱怨自己的工作，原本相亲相爱的同学，竟然为了取得更好的工作，使得大家的火气像炉火一样愈烧愈旺，经过老师动之以情、说之以理的协调后，才渐渐恢复了合谐，大家可以专心致力于自己的准备工作。

经过每天反覆的练习后，大家一回生、二回熟、三回成高手，不但把台词背的滚瓜烂熟，甚至有一群好动的女生在表演中加了一些动人的舞蹈，让表演整体的感觉更加显得活泼有趣，大家越演越进入剧情，真情一一流露。

正式表演完后，我们获得了观众热烈的掌声，并且得到了老师们和校长的肯定，但最重要的并不是观众及老师的掌声和肯定，而是在这个准备的过程当中，我看到了同学与同学之间分工合作、互相帮忙，排除万难，大家一起牺牲下课、午休时间，马不停蹄的练习和制作道具，有难时一起承担，有福时一起同享的精神，深深的刻画在我的心里，这种感觉到底是什么呢?或许这就是珍贵的合作经历吧!

炎炎夏日，大海总是令人向往。但我心中也同样有一片海，是那样的令我向往。

曾经尝试过许多事，比如打乒乓球，打篮球等体育运动，本来是想让我强健体魄，可是却把我整得一天不如一天了。为什么呢?这些都要每天大清早，别人还在睡觉，天上只有月亮和星星的时候起床，每天又睡得晚。这样一来，身体肯定一天不如一天。其他的，我又不能坚持下来安安稳稳坐在那里干。这时，我感觉我一直在黑暗中摸索，直到我遇到了读书，我才感觉我找到了那片海。

此后，我对读书的兴趣日益见长。家中原本有一个书架，上面两层摆着父亲的书，下面两层空空如也。后来，父母见我对读书感兴趣，就不断地给我买书。我呢，则是不断地看书。渐渐的，我看的书越来越多，书架也越来越满，父亲的书被我赶进了纸箱中，只留下了大部头的《史记》和《资治通鉴》给我。这个时候，我意识到，我已经越来越喜欢这片海了。

现在长大了，心中一直在憧憬这样一个情景：窗外是一片竹林，阳光经过竹叶的反射，变成了黄绿色，照在我身上。身边一杯香茗，手中捧着一本书，一边看一边细品。

平日里，我比较喜欢读一些古代诗词类的书。在我看来，诗词不仅带给我们文化上的积累，而且还能陶冶我们的性情，感受到古人身上的浩然正气，带给我们启示。有时，我会为诗人们的怀才不遇，有志难伸而慨叹，也会为诗人们身上的豪放而影响。在平时的一些讲话中，我用的最多的便是李白那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这句诗写得十分豪放，带给我一种自信与鼓舞，我同样也希望把这种精神带给别人。

我也读其它的书，它们带给我更多的是一种人生体验和感悟。读鲁迅的杂文，它们总能带给我思考，让我明白为人处世的道理。读凡尔纳的小说，不仅让我明白了许多知识，也让我学到了外国开拓者们身上不畏艰险的精神。在书海中遨游，带给我的东西越来越多，同时也吸引我向更深处探索。

我心中向往的海，是一片书海。它带给我知识，陶冶我的性情，真是益处多多。同时我也对这片海更加向往，为了进入它的更深处不断努力。

当头顶的光芒无法照亮身后的黑暗，当彻夜的丧钟无法安息冤死的亡魂，当正义的锋芒无法刺穿恶魔的铠甲，复仇的业火从地狱燃起，灼尽一切的灵魂。耄耋或是及笄，纯洁或是邪恶，在这王国末日的烈焰中挣扎。生存还是毁灭，由谁抉择?

沾染敌人鲜血的宝剑如今刺向谁的胸膛，一个人的冤仇要有多少人的头颅来抵偿!荒芜的土地沸腾起血红色的泥浆，阴险狡诈的谋杀与光明正大的屠戮，究竟哪一个企盼后人来称扬。天使披上仇恨的外衣就可以折断娇嫩的花茎，用鲜血为明月梳妆?

尽管父亲死于恶魔的诅咒，尽管母亲下嫁于残忍的刽子手，复仇也绝不是一个人应有的宿命。即使血肉之躯无法承受苦难划下的创口，也不该在前行的路上用他人的鲜血作河，身躯作舟。太过偏激的行动，使他在丧失父亲之后，错过了丘比特的箭，迎上了阿瑞斯的矛。

谁能否认这一场宫廷的斗争不比任何一场次战役来的惨烈、悲壮。若能预料这来自地狱的衷诉会冻结皇室最后的血脉，会动摇整个丹麦的基梁，老国王的鬼魂是否还会徘徊在凄冷的露台，在月光下望断愁肠。

母亲是违背誓言的坏女人，叔父是蛇蝎心肠的小人，大臣们全是谄媚的蛀虫。在他看来，王宫是一座爬满了毒虫的牢狱，青铜的锁链禁锢着嘶叫的邪灵。疯狂也许是他唯一的出路，戏剧才是上演真实的舞台。躲在自己的世界里密谋筹划，偶尔的真言也只是让人同情他的遭遇。但是，自他刺死波罗涅斯起，便开启了这一扇悲剧之门，在雷欧提斯眼中，杀死他无辜父亲的哈姆莱特并不会比哈姆莱特心中的叔父更为善良。一个人无法在犯罪之后逃脱应有的报偿。至此，正义的天平重归平衡，哈姆莱特无法期望上帝会再为他洒下一两点幸运的光芒。

目标和理想摘星星，还是摘月亮，取决于你的喜好，但不管摘星星还是摘月亮，看好了，就要去摘。一个在高三级部三百多名的小女孩考上了复旦大学，这对她来说是不可想象的，对她的家人来说也是十分惊讶的。是的!他就是用自我的发奋、沉着创造了奇迹。

切合实际的梦想会让生活变得五彩斑斓，充实而富有好处。很多人定下了十年、二十年的目标，透过自我的打拼，最终创造了奇迹，但也有人一事无成。如果一个目标说说就能实现，那么世界上的人都成百万富翁了，可见务实与行动是多么重要。

《易友》上说过这么一句话：“十分耕耘，十分收获”。我我觉得这样的.表述比一分耕耘，一分收获更接近人生的真相。做企业也好，做学问也好，做官也好，做艺术家也好，你通常不会投入一点就有一点的收获，投入两三点可能还没有收获，甚至投入七八点还是没有一点收获。只有当你投入了全部，才能得到全部的收获，冠军通常是投入了全部，坚持到最后的人才会被幸运女神眷顾。

有了目标，还要有理想说得通俗一点就是要找准自我的定位。人的生命是十分短暂的，越早找到自我的定位，咱们能创造性地工作的时刻就越多，咱们的成就就越大。

咱们同时代的人比尔盖茨从18岁就知道自我要做什么，而他的同学平均而言要比他晚10年才找到自我要干的事情。找到自我的领地，在工作中领悟，带着问题领悟，要比为文凭和漫无目的的领悟有价值得多。

年轻人们，让咱们一齐为理想奋斗吧!

初三的生活是充满快乐和忧愁的。紧张的初三生活才刚刚开始，对我来说好日子已经一去不复返[注: 一去就不再回来了了。

早上，当你昏昏欲睡[注:

昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。]之际，妈妈敲响了我房间的屋门。几经挣扎，我从床上爬起，一边洗漱，一边听着英语，这就是初三的生活。终于妈妈准备好了早饭，我勉强地吃了几口面包，喝了几口牛奶，背上书包来到学校。初三的生活是紧张的，上学的路上你时刻得想着英语的课文、语文的课_释。哎!最烦心的事就是堵车。到学校老师还说你迟到。哎!真悲剧啊。

来到学校，我看见其他同学都在补作业、抄作业，不尽暗自窃喜。交了作业，这时老师进了教室，淡定的眼神中流露着一丝杀气。“给十分钟准备，背《出师表》的课_释。”我心说：“这真是天下苦秦久矣，万般无奈之下我只能出此下策了。”

下午五点三十分，我暗作祈祷不会有老师留人。终于，这一次成功了。我从教室飞奔到了校外，急切等待着公交车。面对我的是永远死而复生的作业和满目创伤。所以说，我初三的生活是紧张的。

晚上，当你急切地想睡觉时，你总能闻到妈妈给你

泡的热茶，这就是初三的生活，紧张而有序。当你写完作业时，你早已筋疲力竭[注:

形容非常疲乏，一点力气也没有了。]，摆脱那紧张的生活，在梦中寻找那属于你的仙境。

初三的生活是紧张有序的。对我来说初三承载着太多回忆，或许快乐、或许忧愁。这段往事就像阳光照耀着大地，滋润我的心。

说起节俭，我爷爷可算是模范了。他不管买什么东西，总是为了一毛或几分钱跟卖家激烈地讨价还价，让旁边的我感到特别无语。

记得有一次，我感冒了。爷爷要去买药，却不知道要买什么药，便带上我一起去。我很不想去，可爷爷硬拉着我去。来到了药店，我有气无力地说出了药名，店员立刻拿给了爷爷。结账时，我心想最好没有零头……可是事与愿违，收银员对爷爷说：“你好!一共10。6元。”爷爷一听，想都没想便说：“太贵了!10元，行不行?”“对不起，我们这里不还价!”“什么!哪有买东西不还价的，就十块钱，卖不卖?”“这位先生，真不好意思，我们这里是系统自动收费的，我们不是老板，不好优惠的。”收银员冷淡地说道。爷爷就像没听懂似的，又说了一遍：“就给十元钱吧。”收银员有些生气了，态度更冷淡了。

僵持了几分钟后，爷爷见收银员依旧没有松口，便生气地拿起我手上的药，放在收银台说：“我不买了!”说着便拉着我快步走了出去。我用力甩开爷爷的手，生气地说：“不就几角钱的事吗?我拿给你!”爷爷却不以为然地说：“孙子，能省的钱还是要省的呀!”听了这话，我气得火冒三丈，甚至觉得自己的感冒都好了。接着，爷爷好似想起了什么，连忙催我上车。我不情不愿地上了车，没想到爷爷直接把车开到了家里。一到家便问妈妈：“有没有感冒药?”妈妈说：“有呢!”“在哪里啊?”“柜子里啊!”爷爷立马跑到柜子前翻了起来。不一会就翻到了。爷爷笑嘻嘻地走到我的面前说：“看，幸好我没买，不然不就花“冤枉钱”了吗?”

可是有一次爷爷做的一件事，让我彻底改变了对他的看法。年初，爷爷所在的村庄要修路，希望大家捐款。我想：爷爷肯定不会捐的。那天，募捐的人来了，爷爷居然爽快地捐了500块。我惊愕地问爷爷：“你平时那么小气，今天怎么这么大方?”爷爷语重心长地说道：“该花的钱就得花。现在新农村建设，爷爷理当为村里贡献一份力才是呀!”

爷爷的这种行为，一下子改变了我对他的看法——于私小气，于公大方。这不正是值得我们学习的优良品质么?

我上下打量了一下这个中学生，个不太高，朴素的衣着。这位同学还真不错，拾金不昧，我在心里不由的给他打了100分。

“噢，是我的钱包，谢谢你。”一位中年妇女答道。“钱包我可以还你，但怎么说，也得给点感谢的钱吧!”这个人怎么这样，拾到东西，还向失主索要好处费，太差劲了，现在我给他打分，连及格都打不到。

“你这个人，怎么这样。”看起来中年妇女有些气愤。“难道我捡了你的东西连点好处费都不给，20元就行，我不要太多。”“行，行，行，我给你20元，不就20元吗!”说着那位中年妇女有些舍不得地从裤兜里拿出一张20元钱，给了那位学生，嘴里嘟囔着“今天算我倒霉，白白损失了20元……”站在一旁的一位老人也责备那位学生：“你怎么做这样的事呢，拣了别人的东西还给人家那是应该的，怎么还能要钱呢?”

我的心里也对这位中学生也产生了不满，最多给他打30分。

“老人家，您看看您是不是丢了20元钱，老人检查了一下裤兜，”“呀，我真丢了20元钱啊!”“这20元钱是不是你的?”老人接过钱，仔细地看了一下，点了点头，“那这是……”老人轻声嘀咕着。“其实老人家，是您丢了20元钱，钱落在地上，我本想拣起来还你，但是她……”，学生指了指中年妇女，“她把钱拣起来揣进了自己的裤兜里，但她没注意在弯腰时他的钱包掉在了地上，所以我才想出了这样一个办法。”我细细回想，那个中年妇女真是从裤兜里拿出的那张钱。只见那位中年妇女的脸一下子红到了耳根。全车的人向那位中学生投去歉意的目光，向那位中年妇女投去了鄙夷的目光。

拾金不昧是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬。现代人，有些人像那位中年妇女一样把拣来的东西放入自己的腰包，这种做法是有背于我国的传统美德的，应给予纠正。

夕阳从车窗射入，洒了一地，那位学生站在那里，仿佛全身闪闪发光，那不仅是一个人，更是中华民族传统美德的真实写照。我为他而喝彩，我为有着这种美德的人而喝彩，我为中华民族的传统美德而喝彩，现在我为这位中学生打了120分。

人的情绪是复杂多样的。在我们成长的历程中，当得到老师和父母的夸奖时，会感到非常高兴;当学习成绩明显下降时，会感到忧伤;面临危急情况时，会表现得恐惧;而遇到令人气愤的事情时，会愤怒…我们有丰富多样的情绪感受。

情绪就像“神奇果”，它有时会使人精神焕发，干劲倍增;有时它会使人无精打采，萎糜不振。情绪影响着人们的行为，影响着人们的生活。

情绪犹如“双刃剑”。一方面可以充实人的体力和精力，提高个人的生活能力和工作效率，促使我们健康成长。这是情绪对人产生的积极影响。另一方面，情绪也会抑制人的活动能力降低人的自控能力和活动效率，令人做出一些后悔莫及的事情。这是情绪对人产生的消极影响。

看来，情绪与人的态度是紧密相连的。一个有积极乐观态度的人往往会有更多的积极健康的情绪表现。在生活中，我们可以通过改变自己的态度来控制自己的情绪。

我们时时在追寻快乐，却不一定能发现快乐的真谛。其实，只要我们用心地把握自己，学会调节自己的情绪，用积极、乐观的态度对待生活，就会发现生活中充满了阳光与快乐。

表面上，情绪似乎是个人情感，其实不然。例如，当别人遭遇不幸，难过得失声痛哭的时候，你能因为自己有高兴的事情而在别人的面前欣喜若狂吗?实际上人的情感具有相通性和感染性，一个人的情绪状态很容易影响到周围的人。我们应该学会在合适的场合，用合理的方法发泄自己的情绪。青少年阶段是人生的花季，我们在拥有五彩缤纷生活的同时，也经历了丰富的情绪变化。情绪会带给我们信心、勇气和力量，也会使我们冲动、消极、无所事事，甚至做出一些违背道德与法律规范的事情。所以，情绪需要调控。这一点对任何人都一样，对于我们情绪多变的青少年来说，则更应如此。

我们每个人都可能遭遇不同的事情，处于不同的环境，自然也会产生各种各样的情绪。丰富多样的情绪就构成了我们多姿多彩的生活。

月有阴晴圆缺，人有喜怒哀乐。但这并不意味着我们是情绪的奴隶，永远由它来支配。如果把情绪比做奔腾的“洪水”，那么，理智就是一道坚固的“闸门”。我们必须牢牢记住学会在生活中给予别人更多的关照，尝试去分享别人的快乐，时刻把握好自己的情绪，做一个永远能主宰情绪的人。

这几天，我们班里开展了“诵读经典，感悟成长”的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬

地听从，并且铭记于心;当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。