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大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文实用20篇

创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。下面是小编为您整理的关于大学生弘扬社会价值观传承中华美德征文的相关资料,欢迎阅读!

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诵读经典传承美德征文

全文共 1208 字

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“雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”

挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。

主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。 “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。 “香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。

当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。 经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。

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篇1:2024诵读经典传承文明征文

全文共 1064 字

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汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇2:弘扬长征精神传承红色基因

全文共 814 字

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无论艰苦卓绝的革命斗争年代,还是“一穷二白”的新中国建设初期,亦或是“四个现代化”的今天,江西这片红色的革命热土都不乏顶天立地的豪迈慷慨之士,他们用行动演绎了赣鄱儿女身上孕育红色基因传承红色基因、激活红色基因的生动实践。

红土地孕育了红色基因。每一个赣鄱儿女身上都镌刻着“红色基因”这个达芬奇密码,传承红色基因是赣鄱儿女义不容辞的责任和使命。激活红色基因,说一千道一万,归根结底要靠行动跟进。当今社会,思想观念多元多变,人的价值追求也多元多变。但越是这样,越突显红色基因的可贵,越需要传递“红色基因”正能量。

做“红色基因”坚定的传承者。什么是红色基因?红色基因是江西伟大的井冈山精神、苏区精神和苏区好干部作风等一系列宝贵精神财富的一脉相承、世代相袭,通俗的讲就是“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”社会核心价值观与“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”好干部标准高度契合。传承红色基因,就是要坚守心中的一方净土,敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众,宣传好、传播好,自觉把个人梦想的追逐融入到“江西梦”、“中国梦”的大潮中,奏响“红色基因”时代旋律的主音符。

做“红色基因”坚定的实践者。“坐这山,望那山,一事无成。”红色基因既然根植于肌体细胞,每一名赣鄱儿女要自觉行动跟进、拾级而上,围绕着“青山绿水”做文章,抢抓环鄱阳湖经济区建设战略目标和中央支持赣南苏区发展契机,实现“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”发展目标,用生命唱响红色基因的强音,用壮举诠释红色基因的内涵,以“务实为民清廉”的成效赢取群众的口碑,迸发红色基因无穷活力。

空谈误国,实干兴邦。作为一名赣鄱儿女,我们要以龚全珍、曾建等先进模范人物为标杆,有信仰、有责任、有担当、有节气,以拥有红色基因而自豪,以激活红色基因而赶超,以传承红色基因而自豪,用辛勤的汗水和心血为“实干兴赣”添砖加瓦,写下俯仰无愧的人生篇章。

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篇3:中华魂遵纪守法从我做起征文

全文共 1297 字

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古老的黄河水、高耸的泰山颠,是我中华魂魄之所在;辉煌的紫禁城、绚丽的美敦煌,是我中华文之化腾飞!华夏儿女经过五千年的风吹雨打,铸就了如今傲立于世界的泱泱中华!

近代以来,经过千千万万中华儿女的不断奋斗,我们的祖国正一步一步走向富强。经济的不断腾飞,社会的不断进步,我中华正走向一个前所未有的黄金时代。身处于时代浪潮中的我们--当代的大学生,将很快就要走到社会主义发展的风口浪尖,成为祖国发展的又一番新鲜血液。我们自豪、骄傲,因为我们可以为祖国贡献一份力量!但同时也感到一些惶恐与不安,担心辜负了先者的期望,担心无法接住传过来的接力棒,担心担不起这份重担。我们需要一股力量来强大自己的意志,我们需要一种精神来厚重自己的灵魂。于是,我们追溯历史,回顾前事,从先辈们的英勇中找出让我们有信心担起中华崛起之中担的中国魂。 寻找中国魂,我看到了中国魂之爱国精!

虎门上,那石灰水中滚滚升起的狼烟是林则徐向斩向外来侵略者的剑;锄刀之前,那宁死不屈的头颅与热血是刘胡兰劈向外来侵略者的刀!中华儿女从不缺少滚滚的爱国的热情!犹记得为中华崛起而读书的周恩来,犹记得以救国匡民为己任的孙中山。有多少仁人志士,在抵抗外敌的时不怕牺牲、血染沙场,又有多少中华儿女在祖国的发展中不言苦累、披心沥血。看看耸立于天安门广场的人民英雄纪念碑,看看黄花园里盛开的黄花,再看看狼牙山五壮士的雕像。任谁也无法怀疑华夏人民随巍巍中华之热爱。犹记得茫茫大漠中,霍去病率一万铁骑远征,将匈奴赶到千里之外的壮志豪情;犹记得巍巍平型关上,八路军全歼日本侵略者后的热血的呐喊;犹记得在烈火中纹丝不定的邱少云疼痛与坚毅的眼神。正是这些爱国的中华子弟,中华方为中华!爱国之心在中华魂中写上了浓重的一笔!

寻找中华魂,我看到了中华魂之坚强不屈的骨气。

在中国魂中,永远围绕着不屈的精神。任凭是刀山火海、任凭是千难万险都无所畏惧,永不屈服。这是一种让中华儿女抬头挺胸的精神。我们民族主权上不屈服:不屈服日寇的着迫害,我们打了八年的抗日战争,保全了中国领土的主权。不屈服于美帝国主义的侵犯,我们毅然出兵,发动了抗美援朝的战争,打出了民族的傲气。不屈服美国的核威胁,我们硬是从零基础的情况下研制出原子弹,护卫了民族的尊严;不屈服经济的落后,我们的一个又一个得五年计划让国家从贫穷发展成为如今繁荣昌盛的泱泱大国,们毅然走上特设的社会主义道路,从此百姓走上了安居乐业的道路;不屈服于外来文化的侵占,我们包容他们,并将自己推向全世界。我们在世界各地创办孔子学校,我们引发了学习功夫的热潮。我们让世界知道了中国文化的魅力!

寻找中国魂,我看到了中国魂之有礼、正值与纯朴。

古有孔融让梨,为万世夸赞,今有雷锋美名传天下;古有张良三次拾履,成为尊师重道的楷模,今有朱邦月30多年照顾朋友的妻儿,成为有口皆碑的榜样。中华五千年文化哺育出的华夏民族,拥有着最为高尚的品格,仁义道德深入人心,千年积淀的礼仪传统滋养了这一民族为世界民族称道的品格。

中国魂,中国心!爱国、不屈、正直与纯朴是我中国人直入骨髓的品质,是我们民族最根本的灵魂精华之所在!让我们拥抱中国魂,一起打造更加辉煌的中国!

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篇4:诵读经典,传承美德作文

全文共 1001 字

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随着高新技术的发展,电脑,电视几乎家家都有,可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌,还能家喻户晓吗?

倘若你要问我“中华上下五千年,文学作品以亿万计,数不胜数,究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你:“在我的眼里,就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

瞧,唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼,或深沉悠长;或清新淡雅,或凌云健笔。

倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你,幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候,对我而言最最困难的就是背诗了,我那时根本不关注诗句的翻译,只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候,更是让我苦不堪言:“这简直堪比登天啊!”

到了小学高年级时,我终于恍然大悟,原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时,都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面,把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样,诗词不仅成为了我的爱好,还成了我的主要得分点。

上了中学后,随着文言文的逐渐增多,背诵又成为了我的一大难点。于是,我通过强大的互联网又了解到了一个方法:结合课文,在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干,在我做完这些任务之后,诗词果然好背多了。

可我并不限于此,于是,我便一直想找一些诗词比拼的节目,于是,我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多,在成为我的榜样的同时,又让我学会了一种记忆方式:找关键词。

那么,现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词,就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。

做到诵读经典很容易,下至六岁孩童上至八十老翁,只要识字,便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道,中国的传统文化源远流长且特别重视礼节,中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道,但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心,报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神呢?

诗人众多,诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放,想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫,忧国忧民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜长河,天上的星星数以万记,每人都有属于自己的星星。星星有明有暗,要想为闪亮,便要好学习。

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篇5:中华传统美德故事之四:刻苦学习

全文共 524 字

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“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同反响,都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说:“有志者立常志,无志者常立志”,立志,贵在少年。稍许浏览一下历史,一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读,终以说《诗》而扬名;茅以升少年立志,远涉重洋,经历千难万险,终于成为“桥梁之父”。

历史在发展,社会在前进。今天,我们有着比前人更优越的学习条件,在继承和发扬勤学立志的同时,更要不断地激励自己,为建设繁荣富强的中国,更加勤奋地学习。

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?” 老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?” 聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书。

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篇6:弘扬中华美德的作文

全文共 1474 字

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中国的传统美德是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现,这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来,对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号?打个比方,如果美德是血液,校园就是血管,我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体,输入心脏,为人提供养料。21世纪是后生的时代,我们所担负的不仅是国家的发展,还要将民族文化承传下来,弘扬美德便是目标,而这种目标是以建设和谐校园,从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的,它藏匿起来的神秘宝藏,却又十分容易发掘,来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语,也可以镶嵌于经典古文之中,一言以蔽之,美德在于国学。我们要弘扬中华的美德,就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的,差别只不过在后天的塑造。魏征曾说,“以史为镜,可知兴替,以人为镜,可明得失。”国学,便是老祖宗给我们留下的一副双面镜,旧事或旧人便是我们最好的参考资料,告诉我们什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我们是船,国学就是帆,只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂,那么校园便是灵魂的运载体,它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食,国学的文化深度决定着美德的涵养,就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样,没有校园为我们打地基,就不会有精神上的楼阁,所以我想,在建设和谐校园的过程中,我们应该摒弃理想化,空泛化的学术道德,而是营造正统的国学文化氛围(就像台湾的国学教育一样)。

我们明白了弘扬美德,便要弘扬国学(注意是便要而不是便是),国学的文化深度(不是程度)决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月?因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云:一棋错而满盘输!雕塑的成败,正是于细微之处见精神,如果说国学给人的品德带来了整体美,那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座,你口里说什么:“人心不古,世风日下,”自己的屁股却粘在了座椅上,这不是笑话么?这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西,却在行为的取舍之间,带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中,早恋问题屡禁不止,也成了学生与家长,学生与校园的对立,就像王立宏歌中所唱,“爱是什么什么是爱,见面以后就电,接近以后就追,腻了以后就飞,”这便是当代校园爱情观的最好概括,但歌中也告诉我们,“爱人要爱得很深很远很古典,”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》,为我们诠释爱情的真谛,什么样的爱,在什么时候,我们应该追求。国学之美令人感动,它是针剂,治疗悸动的心,这样在建设和谐校园中所谓的不和谐,也就迎刃而解了,同时我们又多了一种美德追求,“愿做比翼,白发浴红衣”。

德来源于生活,我们提出了目标,便是自我的追求,作为学生的我们,该做些什么?从那里做起?在这里我总结出七个字:“尊师重道孝悌勤”。尊师重道,就不能“曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近谀”的世俗之理来评判师道;孝悌,便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心,只有自己时时尽孝悌之义,以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了;勤便是勤奋,我们要用理智与双手打拼自己的未来,而不是“抱薪(父母)救火”,那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多,还差了一个关键点,那便是对自己有信心,对未来有勇气,在这里,我用《小窗幽记》中的一句话来做结,“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天劳我行,吾逸吾心以补之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”

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篇7:弘扬长征精神征文

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1936年10月,中国工农红军进行了举世闻名的长征。就爱文秘,全国公务员公同的天地www红军从江西瑞金出发,纵横1xxxx省,长驱二万五千里,排除万难,胜利到达陕北.

光阴荏苒,一晃70年过去了.70年前的长征,红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷,是人类军事史上一个空前的奇迹,是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。

茫茫长征路,途中艰辛谁能体会?寒风刺骨,风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中,一支长长的队伍,宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋,慢慢地蠕动……夜,伸手不见五指。草地上坑坑洼洼,沼泽连片,没有道路,没有人烟,一不小心,就有可能葬身泥潭。坚强的红军战士硬是咬牙挺过来了,他们以惊人的速度,在7天内走过了60xxxx里的黑草地……

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”mzd的《长征》读起来总是那么令人振奋,使人倍受鼓舞。是呀,敌人的围剿算得了什么?湍急的金沙江,奔腾咆哮的大渡河算得了什么?只剩几根铁索,令人毛骨悚然的泸定桥又能算得了什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的黑草地,这些被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些坚强的红军战士征服了吗? 虽然曾参加过长征的老红军战士现在已经所剩无几,但红军前辈们留给我们的丰硕的精神财富是永存的。他们在那种艰难困苦中对革命理想和对革命事业锲而不舍的追求和无比忠诚。英勇顽强,勇于拼搏,不怕牺牲的英勇气概;憧憬未来,充满乐观主义精神。顾全大局,严守纪律,亲密团结的崇高品德,全心全意为人民服务的思想及至今不忘的历史使命。他们高尚的品格永远是一剂催人奋进的催化剂,永远激励着我们。

这使我又想起了毛主席的语录:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机……”没错,长征是宣言书,它不仅宣告了共产党的胜利,更是宣告了我们建设祖国的决心。长征是宣传队,它既向人民宣布共产党是解放他们的队伍,还向我们宣传认真学习科学文化知识的重要性。长征是播种机,它播下了无数革命的火种,也播下了我们这些还未发芽的种子,总有一天我们会结出累累硕果报答祖国。

我们是祖国未来的主人,在这庄严的历史时刻,老一辈革命家点燃的革命火炬,无疑要靠我们擎起,祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中,应该懂得今天的幸福生活来之不易,要好好珍惜。而不久的将来,我们也要肩负起建设祖国的重任。

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篇8:大学生村官两学一做主题征文

全文共 2020 字

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为认真贯彻落实中央和市委关于开展“两学一做”学习教育的要求,上海应用技术大学党委结合学校基层党组织、党员队伍工作实际,多管齐下筹划具体实施方案,积极推动“两学一做”学习教育抓实见效。

先行谋划有的放矢,“问题”是导向

排摸问题,找准差距精准发力。为提升“两学一做”学习教育的针对性和实效性,3月中旬,学校就党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题和不足进行了排摸,并就相应的对策建议进行了调研。根据对全校党员干部、党支部书记、普通党员的分类排摸情况,校党委制作了一张包含50个集中问题的“短板”清单,如:纪律观念不强、服务理念不牢、带头意识不够、组织生活会有效性有待提升等,并根据实际制定区分层次的“学习要求清单”,为各层面党员开展学习教育提供引导,力争在“两学一做”学习教育中真抓实干、精准发力、补齐短板。学思践悟,理论研究机制探索。坚持理论研究先行,强化学习教育成效。以“健全深化党内经常性教育工作机制研究”“严肃党内政治生活、深化作风建设的研究”“进一步强化基层党组织整体功能的研究”等专题为研究重点,组织全校各基层党组织紧密结合当前学院中心工作及部门重点任务,从切入角度、预期成果、实践实效等方面精心打磨,评审立项5项重点课题、10项一般课题,努力实现课题研究与实际工作紧密结合、互为牵引,在知行合一、解决问题中推动“两学一做”学习教育。

上下联动统筹推进,“深学”是基础

以上率下,党员干部先行先学。校党委始终抓住关键少数,强化示范引领,为面上学习教育夯实基础。结合新上岗干部培训工作,依托干部讲坛等平台,3月下旬起,组织中层干部围绕“党章党规、习近平总书记系列讲话”进行集中理论学习;组织基层党组织书记就“如何严格党内组织生活”等问题开展专题研讨;组织新老书记“党组织工作经验介绍”沙龙。结合学习研讨,要求领导干部、党组织书记带头践行“忠诚于党、服务于民、务实于岗、精技于业”的学校党员核心价值观,做好“经常性”学习的“带头人”。关注基层,提升支部书记动力。学校党委注重发挥广大党支部书记的主体作用,创新基层党建理论学习形式。4月初面向全体党员开展“两学一做”学习教育“微党课”评选活动,4月下旬启动党支部书记“两学一做”学习教育“微党课”大赛,要求各单位领导班子中的党员干部、各党总支(委)书记、直属党支部书记和马克思主义学院教师带头参加,通过“以小见大、微言大义”进一步彰显学习成果,使党员教育工作更加常态化、深入化、灵活化。重温承诺,坚定党员内在信仰。根据上级工作安排,4月上旬,学校面向全体党员开展“入党那一天”主题征文活动,在党委组织部网站开设“两学一做”学习教育专栏,对党员撰写的征文进行展示交流。同时,校党委还准备在纪念建党95周年之际,将优秀征文汇编成册,供全校各级党组织、党员学习参考,引导全体党员以实际行动践行入党时的承诺,“把每一天都作为入党的那一天”。

多措并举激发活力,“实做”是关键

抓实载体,严肃党内政治生活。“三会一课”是党内政治生活的重要载体,严肃党内政治生活必须首先落实好“三会一课”制度。自3月上旬起,学校党委要求各单位领导班子和党员干部以上率下,带头参加党支部组织生活会,督促落实好“三会一课”制度,并指导基层党支部结合上级党委相关文件精神和本单位工作实际,制定翔实的“两学一做”学习教育实施方案;要求各级党组织书记带头上一次党课。校党委还采取随机走访、集中检查等方式督促基层党支部严格执行组织生活会制度,并明确将党支部是否按照要求召开组织生活会、党员是否认真参加组织生活会、“三会一课”支部生活记录册内容是否完备,作为评价和考核党支部工作的重要指标。创新方法,品牌特色推动党建。结合“一总支一品牌,一支部一特色”党建品牌特色项目立项评审工作,学校以党建工作项目化运作方式,推动“两学一做”学习教育“全覆盖”。鼓励各支部以“理论学习+工作研讨、社会实践、公益服务”等创新组织生活形式、深化组织生活内涵,让“两学一做”成为新时期的党建动力。对于目前已经立项的计算机学院“搭建‘三式五堂’平台体系,探索‘两学一做’学习教育常态模式”、高职学院“以‘两学一做’学习教育为契机,争创学习型、服务型、创新型党支部”等80多个特色品牌项目,校党委将安排专人进行“认领跟踪”,确保项目运行的推进及成果转化,真正做到“两学一做”学而用、学而行。典型引领,立足岗位争当先进。为发挥先进典型的激励作用,根据上级工作安排,4月下旬,学校党委将启动“两优一先”评选表彰,同时,以二级学院党组织为单元,以党员为对象,在建党95周年之际,评选“两学一做”党员先锋,引导广大党员把所学所获转化为行动的力量,在学习、工作和社会生活中更好的发挥先锋模范作用。学校还将利用校内电台、新媒体平台及时跟踪报道“两优一先”“两学一做”党员先锋的典型事迹,吸引更多的党员向先进看齐,自觉做信念坚定的模范、改进作风的模范、干事创业的模范。

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篇9:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 1696 字

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泉州凭海而立、因海而兴,是海上丝绸之路重要的起点城市之一,拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前,泉州就投入大量人力、物力,构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后,泉州快速响应,提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进,泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等,以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片,向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外,泉州还作为中国唯一代表城市,应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动,成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来,在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中,涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦,成为推动泉州经济社会发展的重要力量,也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’,文化上的共同性和认同感,使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件,还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前,由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行,主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书,讲述泉州的过去、现在与将来,并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解,1996年9月,泉州举办了第一届商贸洽谈会,当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州,由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上,王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊,并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后,在海外华侨的支持下,王强作为访问学者,一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中,我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化,从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神,而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同,并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年,负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系,希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面,并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月,因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时,微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友,每天坚持更新微博关心故乡泉州,让王强看到一种精神,最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布,以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年,王强作为中国社区文化顾问,受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此,王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆,让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功,轰动了欧美国家,美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下,泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市,展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半,担任展览顾问的王强,返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来,王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人,王强认为,促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来,泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月,美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示:希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化,在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

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篇10:传承美德作文

全文共 703 字

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中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间,我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目,让我真正领略了中华文化的博大精深,源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。

山东省青少年经典诵读电视大赛,如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐,演绎出了国学经典的独特魅力,有代代传诵的唐诗宋词,有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》,有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛,给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下,让爱回家》的朗诵,它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等,号召我们从小做起,从现在做起,做一个尊敬长辈,孝敬父母的人,不要给自己留下“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士,他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁,发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句,声声入耳,涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句,让我懂得了应该以能者为师,学会从生活中寻找良师益友,虚心向别人请教。要海纳百川,虚怀若谷,方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。

人生犹如一条漫漫长路,有许多岔道,当我们迷茫不知如何选择的时候,需要一个智者的指引,那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗,那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……

“诵读经典,与圣贤对话;传承美德,让心灵成长。”让我们开启心灵的大门,去吟诵去领悟,为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!

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篇11:大学生暑假社会实践心得体会

全文共 1578 字

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这个暑假社会实践是在一家公司里进行的,我负责的是文件的整理复印传真、网上讯息的更新、电话的接听等属于文员一类工作。文员的实际工作,暂时来说,我还是觉得比较轻松的,工作时间就是典型的“朝九晚五”。但是门市部的导购员就不一样了,时间表跟我们文员的完全不一样,他们是上午10:00到晚上10:00,比较辛苦但酬劳却比我们低,这大概就是因为工种不同吧。

在过年的前后那一段工作时间,我认为是最能够体现一个人对工作的态度。大家都是中国人,都重视春节,但毕竟还在工作岗位的时候就应该有工作的样子。工作的时候,有个别年纪比较小的同事,在工作时间的空档里,总是手机不离手,耳机不离头的,或者看看八卦杂志,仅是干一些完全跟工作无关的事情啊。我觉得这就是个态度的问题里。我们是来工作实践的,而不是来享受的。工作时间的空档是应该用来自我调节,好好休息,养好精神准备下一段时间的工作。但有人却这样认为,偶尔轻松一下没所谓,而且反正都快放春节了。但我认为要轻松的话应该是在私人时间。正因为春节即将到来,才要更加努力啊!有了好头就要有好尾。不要一到了岁末就都松懈了,这样不是成年人应有的表现。有句话是“态度决定一切”,虽然从辩证唯物主义来说,它是不科学的,但是有一定的道理。

工作会有一定的重复性,觉得枯燥是常有的事。这时候就需要我们耐心的对待,把它做细做好。有一些年轻人动不动就换工作,说这个那个不适合自己,对自己太不负责任了,同时也是对别人的不负责任,把工作当儿嬉。有的认为自己说到底也是大学生,琐屑小事不用自己做,这种自我认识是完全错误的。小事不做如何做大事,一屋不扫何以扫天下?像我们爸爸妈妈这一代,很多都是从小做起的,一份工作都持续在十多年以上。这不是说他们不上进、无追求,而是他们不会比较踏实,不会好高骛远。他们工作的时候,就只是想着怎样把所在岗位的工作做好。因为工作实践不像我们上学那样每天都学新的东西,而是把学了的东西付诸实践。对于习惯应试教育的我们,刚刚开始是会有些不太适应的情况出现,但绝对不会有很大的阻碍。在这里提一下“悟性”这个词,我觉得简单来说,悟性就是肯动脑筋思考然后领会。这比光会输入式的学习重要得多。

有一句话是这样说的“不想当将军的士兵不是好士兵”。用在现代社会上,也一样寓意深远。做人就应该有志气,不甘心于庸庸碌碌地过日子。所以,在工作之余,我也很赞成不妨为自己的未来再想得远一点,就是在工作中不断地提升,自我增值。我认为,在这个年代,即使是女孩子,也不会甘心一辈子给别人打工吧,男生更不必说了。工作也如逆水行舟,不进则退。虽然新闻里都说什么“民工荒”的,但其实找工作的人还是相当多的,社会上的竞争是不会消减的,我们要认清这一个事实。所以,在工作中不断进取,一方面是为了我们能有更好的发展更好的前景,另一方面是为了不被其他竞争对手挤下去。

总的来说,这一次的暑假社会实践是非常有意义的,它是一个让我与社会更进一步接触的好机会,从中我学到要以一颗真诚的心对待别人,以一颗热情的心对待工作,以一颗感恩的心回报社会。从一开始投入社会工作实践就要坚持有自己的原则。不说别人是非,不浪费自己的唇和时间。虽然我们的身份还是学生,但却有重大的历史使命。我们是新时代的大学生,是社会的新生力军,要与时代同步伐,要为人民群众谋利益,掌握好知识,以后出来发挥自己所长,回报社会,实现个人的个人价值和社会价值。在上学的时候要自觉地做好学习,不能无所事事地混日子,不能说像“上学很无趣啊”这样的话,要知道还有其他人还在默默都以其他方式在努力。人家没能读大学的都开始去打工挣钱养家了,我们好不容易读上了大学就应该好好把握这个机会,充实自我。我们要有远见,不要一天只想着玩乐,不要像永远长不大似的。用行动让社会知道,我们是最有活力最潜力的80后90后,让我们一起托起社会明天的太阳。

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篇12:文明礼仪伴我行,中华美德放光芒

全文共 1049 字

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如果你失去了今天,你不必担忧,因为最起码还有明天;

如果你失去了金钱,你不必叹惋,因为人生的价值不在钱袋;

如果你失去了文明,你真失去了,因为你失去了做人的真谛

文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩荡荡的历史长河。五千年啊!回顾历史,孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;程门立雪,这是尊师重道的文明,孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;高山流水,这互敬互爱的文明,中国的文明确实历史悠长,源远流长,它曾经是中国人民心中一笔财富,一笔值得炫耀的财富。也因此,我们的中国有史以来素“礼仪之邦”的美称。可如今“礼仪之邦”只是一个在作文里面会用到的成语,“文明”二字也只不过成了一个名词而已,古代人推崇的尊老爱幼,尊师重道或许已早被人们抛之脑后,所谓的“文明”二字真正的含义,是已经早已被人们淡忘了?

不,不是的。讲文明的例子在历史上还是有的,有一次,列宁同志正要下楼,在一个狭窄的楼梯过道上,正巧碰见一个女佣端着一盆水上楼,女佣一看是列宁,连忙退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你自己端着水已经走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧”他把你字说得很响亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,让女佣上楼了,他才下楼,这个故事告诉我们,文明存在过人们心中,真正检验我们对文明的理解不是言辞,而是行动。

我们身在社会中,身份,角色在不停地变化中,我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成为别人讨厌的对象,这些无非都是“不拘小节”的行为所欲。

当我们是售客的时候,我们会埋怨客人怎么要求这么多,当我们是顾客的时候,我们又会责怪售货员怎么这么没礼貌。

当我们是游客的时候,我们口中的口香糖,随处乱叶,当我们是清洁员的时候,我们又会气愤大家怎么这么不讲卫生。

当我们是老板的时候,我们会责骂员工工作效率这么低,当我们是员工的时候,我们又会埋怨老板是站着说话不腰疼,不体恤员工的辛苦。

当我们是老师的时候,我们会教训不听话,调皮捣蛋的学生,当我们是学生的时候,我们又会说老师偏心好同学,从不关心一下我们的感受。

……

我们不必埋怨这个社会文明水平不高,也不必怨自己的力量太单薄,对社会的影响不大,试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来吗?我们每一个同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

文明城市之魂,美德修身之本,窗台上有一朵花,这个屋就有了生气,一棵树开了花,这个树就有了神采,一路上绽满鲜花,这条路就会充满诗意,让我们携起手来,共同打造我们的文明蓝天下!作文

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篇13:大学生三下乡社会实践日记

全文共 1689 字

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7月13日

今天是7月13日

前一天晚上,我们首先开了一个小会,会上让一些还不是党员或对党内事务还不是很了解的同学了解我们党支部的建设情况,并强调党的事情是很严肃的事情,要认真严肃对待。

上午10点我们怀着向前辈学习的心情来到交流会现场,交流会开始了。由我们三下乡队员班静主持。首先,对方给我们讲了一下当地党支部建设的情况,接下来是我们队员谢宛霖同学介绍我们系党支部的建设情况。我觉得谢宛霖同学介绍我们党支部建设情况很详细,很清楚。与当地的相比起来,他们显得很没准备,固而使后面的交流有点陷入僵局。接下来我们进行交流,主要是由我们向他们提问的方式来展开,我们的队员都很积极发问。但大多数问题得不到很确切的回答,还偶尔有冷场的现象。这次交流会我们做了相当充分的准备,对方却显得有点不太重视。但是我们对于场面控制方面还有待提高,做得不够。可能是双方关注的话题略有所不同,所以交流会没有按我们原来的方向展开了。不过我们还是要感谢他们能抽出时间来和我们交流。

7月16日

今天我们趁着是当地的街日,而且又是开超级稻签约动员大会暨收割大会人流比较多的原因,在当地政府的帮助下,进行我们关于电脑知识的宣传以及调查问卷。

早上7点30分我们就来到大会场,协助当地政府布置会场并展开我们的宣传画,拉好我们的横幅。由于调查问卷和传单数量都不少,我们在布置妥当,人们刚开始聚集的时候就开始了工作。

我们负责调查问卷的同学首先深入到群众当中,对他们进行问卷调查,还有另外一些同学就负责发传单。经过全体队员的努力,我们好不容易把两百多份的调查问卷给完成了,在大会正式开始的时候传单也所剩无几,以至于到大会开始了,村民们纷纷涌到科技处,质检局那边拿传单,我们都没有得发了。据我们向被问卷调查的人了解,一些30到40岁的人很想学习计算机知识但又没有条件,希望我们可以给他们开培训班。

经过这次活动我们了解到这里的电脑知识并未普及,我觉得下次我们系三下乡时可以发挥我们系的专长,专门对电脑知识这块进行着手。针对一些年青人及有需要的人士,不一定面向当地中小学生开培训班。

7月17日

今天是7月17日

早上我们一大早起来,准备好各样东西,去探望五保户。这次活动我们分为两个小队,这是根据两个五保村所处的地方不一样来定的,而且目的地离我们的住处也比较远,需要乘车去,而我们能够用的车子跟活动的经费有限,所以只能分两队。

一队是去离我们住处较近的新楼村探望了83岁高龄的退休老干部五保户杨__,另一队是去离我们住处比较远的雄会村。我们两队人同时出发,分头行事。我跟随队长去了新楼村的五保户,我们一路驱车,沿途一路阳光明媚,不一会就到了目的地。那住着八位五保户,我们到那儿的时候,刚好有两位60多岁的爷爷正在吃早饭,我们寻到了杨爷爷,他已经80多岁了,但身体还是很硬朗,视力还很不错,同学们跟老爷爷进行了亲密的交谈,和他拉拉家常,谈谈他过去的光辉岁月。并问寒问暖。最后我们大家一起合照,然后告别了这些五保户们。

通过这次活动,我真切感受到还有很多需要我们去关心,去关爱的人。我们能够帮助他们,自己心里面也会得到比物质更重要的满足感。

7月17日

今天下午,我们要与当地政府组成的篮球队进行一场篮球友谊赛,这也是我们这次来到__区__镇的最后一项活动了。

下午6点,我们来到政府球场上,为我们的队员加油,比赛开始时我们以10分的大比分遥遥领先。首先由我们的队员谭湘鲲个人突破得分,刚开始的时候我们打得还算轻松,第一节结束了,对方还是没有突破0分的记录。第二节开始了,对方看出了我们的球路,对我们的主要得分球员进行了攻防,但由于与我们相比,他们的总体技术比我们稍狲一筹,我们仍以几分的比分领先。但他们已经有所得分,第三节下来,他们换上了自己的`王牌,他在运球,投篮,攻防方面的能力都是一流的。我们的比分越拉越近,最后在紧张而激烈的气氛中我们以36比35险胜。

这次比赛我们本着友谊第一,比赛第二的原则,取得了胜利,即赛出了我们系的风格,又赢得了友谊。

通过这次“三下乡”活动,我认识到了什么是吃苦,也了解了现在农村的发展。有机会,我还要参加更多的服务活动。

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篇14:英文作文弘扬五四精神创建和谐社会

全文共 1744 字

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May the torch of youth warm spring breeze, its fragrance flowers in May, and the spring, accompanied by the summer of rhyme, in the dazzling display of the season, we are ushering in the "54" Youth Day.

May 4, 1919, the outbreak in Beijing, China is opposed to imperialism, feudalism and patriotic activities. World War I broke out, Russia declared war on Japan as an excuse to attack and occupy all of the railway in Qingdao, Shandong province claimed control of the German occupation in the various rights and interests of Shandong. World War in 1918, Germany‘s defeat. January 18, 1919, held in Paris victorious "peace conference." Guangzhou(Joozone Note:this place is in Guangdong), the Beijing government and coalition military government of the Chinese delegation to attend and will be victorious, to abolish the powers of the privileges in China, the abolition of the Japanese imperialists made with Yuan Shikai, "21" unequal treaties, the return of World War II During the Japanese away from the hands of Germany the rights of Shandong requirements. Paris and will be manipulated by imperialist powers, China has not only refused the request, but also in Germany and about, the express provision to Germany in the transfer of all the privileges in Shandong to Japan. The Beijing government was prepared to "Peace Treaty" was signed, has aroused strong opposition from the Chinese people. From joozone.com.

The afternoon of May 4, Beijing University, the Higher Normal School and other schools, 13 more than 3000 students, to break through the obstruction of police in Tiananmen Square speech before the assembly, held after the demonstration, the "outside the sovereignty dispute, in addition to" , "the abolition of 21",

[英文作文弘扬五四精神创建和谐社会

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篇15:争做六有大学生征文

全文共 594 字

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为庆祝第32个教师节,营造出浓郁的教师节氛围,努力引导和帮助青年学生做“有理想、有追求,有担当、有作为,有品质、有修养”的大学生。从9月7日至13日,院团委开展了以“不忘初心·感念师恩·争做‘六有’大学生”为主题的教师节系列活动,向每位老师送上了诚挚的感恩和祝福!

拍摄祝福传达爱意 院学生会联系各系学生会、学生社团精心拍摄祝福vcr,在南北校区循环播放,以感恩之心向老师表达浓浓的爱意。

敬献鲜花暖意融融 南北两个校区2014级、2015级47个班授课的136位老师、25位班主任及各系主任、主管学生工作的主任、书记,都收到了团干部精心准备的“一片心”,“老师,您辛苦了!”,“老师,祝您节日快乐!”声声祝福使老师们的脸上洋溢起了幸福的笑容。虽是细微之举,却真挚淳朴,让每一位授课教师心中暖意融融。

主题签名不忘初心 课堂外,印着“不忘初心·感念师恩·争做‘六有’大学生”标语的横幅很快便被同学们围住,在院学生会的带领下,大家纷纷执起手中的笔,认真而庄重的在红色横幅上签下了自己的名字。

志愿服务感念师恩 为了给老师和同学们创造一个更好的学习工作环境,增加校园生活的文明氛围,院学生会、学生志愿者对辅导员办公室、教师休息室进行环境清扫,用最实际的行动感谢恩师。

“常怀感恩之心,必成栋梁之材。感恩是生活中的大智慧”、“一位好老师,胜过万卷书”!让我们心怀感恩,真诚祝愿天下所有的老师都能喜乐安康!

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篇16:传承美德作文400字

全文共 559 字

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今天,我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》,让我受益匪浅。

张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员,因自己一念之差,走上了对社会危害的犯罪之路,事后醒悟 :如果自己能传承美德,守住自已的道德底线,也不会危害于社会,也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才,首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》,它是我们人生道路上的指明灯,指引我们怎样去做一个合格的人,交怎样的朋友,怎样处理好周围的人际关系等。

我在 报纸上曾多次看到这样报道,因父母离异,孩子缺少应有家庭教育,缺失父母的疼爱,导致孩子性格偏激古怪,从而走上了犯罪之路,对社会造成了一定的危害。

从小到大,爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子,他们是这样说的也是这样做的,他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖,有什么好吃的总要留一些给他们,有时因为工作忙,不能常去看望,但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里,慢慢地,“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师,所以只要父母言传身教,孩子就会以大人为榜样, 在长期的熏陶之下,孩子就能传承到父母的美德,所以,美德是可以传承的!社会大家庭,和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德,做一个精神富有的新区人。

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篇17:弘扬美德传承孝道作文

全文共 362 字

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弘扬“百善孝为先”的传统美德,加深人们对孝道文化的认知和了解,丰富社会各个阶层的精神文化生活。山西省孝文化研究会携手山西健康之声广播联合举办的“弘扬美德,传承孝道”活动,于6月18号、19号“父亲节”这样有意义的节日,带着大家一起去孝研会德孝文化传承基地——沁水·历山,感受那里的人文景观,感受中华民族的传统文化,践行孝研会的宗旨“行孝养德,弘孝化人”!

历山是华北平原上唯一海拔2358米的高山草原/华北地区最后一块原始森林/中国国家级自然保护区/中国国家级森林公园/中国国家级AAAA级景区

历山,位于山西省沁水县西南边的中条山脉,距沁水县城56公里。刘禹锡曰:“山不在高,有仙则名”。历山不仅奇峻伟岸,更有仙履奇缘,这里是中国农耕文化的发源地,是中国孝、德文化的发源地,甚至国家概念的最初形成也与这里有着千丝万缕的关系。

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篇18:弘扬中华美德

全文共 1305 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册,阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月,就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”,让我们挺起脊梁,团结一致,奋发向上。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇19:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1169 字

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博大精深的中华文化,是中华民族精神家园中的绚丽之花,传承中华文化是每一个炎黄子孙不可推卸的责任,譬如《论语》就是其中一朵。今天,当我捧读《论语》的时候,我深深地被春秋时期这位大思想家、大教育家的言行所打动。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 我知道了平时要把所见所闻都记在心里,努力学习而不厌弃,教导别人而不知疲倦。这段话的启蒙故事是《孔子学习》,孔子小时很不幸,3岁时父亲撒手人寰,全家靠母亲一人劳动维持生活。穷人的孩子早当家,孔子自幼勤学善问,五六岁时对祭礼产生了浓厚的兴趣,每当附近有祭礼活动时他都跑去看,几次后就能记住其中的顺序和规则,母亲发现他记性特好,便开始教他读书,孔子一天能记住一百多个汉字。他识的字越来越多,又学习了一些礼仪和技艺,还能准确地讲出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的苦学,十八岁时已经成为一个通古博今、饱读诗书的学者。想想我们今天,衣食无忧,但学习上还没有孔子那样好学上进的精神,不是主动求知,而是被动学习,更没有孔子那种吃苦耐劳、学而不厌的精神。就说我吧,本来是校足球队的“元老”了,可由于我的懒惰,怕苦怕累,球艺不仅没有长进,反而不如新队员,只能羡慕同伴参加比赛而独自叹息。这样不仅学不下知识,还学不会做人。

要想提高人的素质,就必须刻苦学习。因为学习能陶冶情操,增加涵养,一个人没有文化修养就会很粗俗,所以学习是我们学生的第一职责。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书却不思考,就会越学越茫然;只是空想却不学习,就会越来越疑惑。我就是一个例子。我喜欢读书,书就是我的朋友,但我读书却是囫囵吞枣,不求甚解。我没有体会到书里的内涵,还有其中的道理,结果像猴子掰玉米似的,掰的多丢得快。这就是说,我们不仅要学习,而且还要有正确的学习态度和方法,读书不能只看热闹,要深入思考,这样才能领悟书中的真谛。

“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话就阐释了孔子虚心求学的精神。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,也可以成为我们的良师益友。就说我们班吧。在这个70多人的班集体里,就有乒乓娇子、足球猛将、绘画巧匠、书法好手、语数英学霸、还有能歌善舞的……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分,我们才会不断成长,不断进步。

孔子虽然距离我们有两千多年的历史了,但他的言论仍是我们的座右铭,他的行动为我们树立了学习和做人的榜样。《论语》是我们中华文化宝库里一颗璀璨的明珠,我们不仅要读《论语》,更要传承孔子所倡导的学习与做人的理念,让我们携起手来,共同筑牢中华民族的精神家园!

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篇20:弘扬长征精神征文

全文共 539 字

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今天,我怀着崇敬的心情阅读了《红军长征的故事》。当我合上书的那一刹那,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久萦绕在我的眼前,从内心不由自主地发出赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的。”它深深震撼着我的灵魂。

震撼啊!数千人马驮着辎重万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵……这一重又一重令人无法相信的困难,却被这支队伍战胜了。这就是红军,这就是“无坚不摧”的红军。历史的车轮已经把人类载入到一个新世纪,我们远离了那战火纷飞的年代。现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次,我有一道数学题不会,没有经过思考就放弃了。现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。此时此刻,我深深懂得:困难并不可怕,可怕的是你不去面对他。只有经过磨练的人,才会不停地与困难作斗争,勇于与困难作斗争的人才能取得胜利。

感谢红军战士,是他们用自己的生命和热血换来了我们今天的幸福生活;感谢红军战士,是他们用不屈不饶的精神和顽强的意志激励我们奋勇向前。

没有天哪有地,没有gcd就没有我们今天的幸福生活。我们生在新中国,长在红旗下。我们要心怀感恩,牢记革命先烈的丰功伟绩,继承革命先烈的光辉遗志,不怕困难,努力学习,长大报效祖国。

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