《智慧》作文（汇编20篇）

在悠闲的假日里，我深深的呼吸这缭绕在空气中似有似无的墨香，然后独自回味，像在口尝着一盏香茗，浓郁中带着回味悠长的清香，那味道，不是别的，而是那股沁人心脾的书香。

伟大的文学具匠莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品，生活里面没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。我们读书，就像是小树苗在吸取阳光和雨露，充实自己，茁壮成长，直到成长参天大树。

上小学时，我就读过很多名著，可是，文中大部分内容都似懂非懂。如《鲁宾逊漂流记》、《家》、四大名著和一些诗词等。那时候最喜欢读童话和侦探小说，但很不理解那些名著的“名”“著”在哪里，记忆中《鲁宾逊漂流记》是鲁宾逊自己开荒造田的一部求生存的小说；《家》是一本青年男女追求爱情，离家出走的小说；《三国》是部没完没了让人审美疲劳的战争小说……回顾小时候的想法，不禁哑然失笑。阅读，只不过是为了“读过”而读，现在想想那些书中的智慧，不是只要读过就可以理解的。

一个真正有智慧的人才会明白那些书中的悲欢离合，那些人的欢笑愁容，那些事的跌宕起伏，那些心思的千回百转，那些泪水的缠绵悱恻……而智慧是通过阅读来积累的。

一部好的作品离不开作者的生活，因为思想因生活而变，而人可以从书中汲取智慧，再用于生活之中，让生活充满了智慧。

生活、读书、智慧，读书、生活……就像是轮回一样，一个接一个，百转千回，融为一体。

生活、阅读让我拥有了一点点的智慧，一点点悟性，所以初中生的我学会透过严肃工整的白字黑字去审视那背后隐藏的东西，像一个窥视者，不，更像一个探究者！

读过《西游记》，我看到了那种不畏艰险，勇往直前的精神；《家》之三部曲点亮了我心中那盏希望与激情的灯；《名利场》让我明白人生的追求不在于得到多少金钱、多大荣耀、多少头衔，而在于是否实现了自己的人生价值；《狂人日记》带我走进了半封建半殖民时期那个“吃人”的社会，让我体会到那种深入骨髓般的黑暗；《鲁滨逊漂流记》告诉我在困境中不要自暴自弃，要时刻保持自己的信仰坚强得活下去；《海蒂》在带给多泪水和憧憬的同时，也让我知道无论生活多不如意，只要保持乐观开朗的心情，用微笑和善良对待每一个人就会找到生活中的精彩；《绿山墙的安妮》中那两根火红的羊角辫隐含了只要有梦，人生就不会平淡无奇……，保尔、柯察金写作的背影，在我心中深深烙下了“身残志坚”四个钢铁般的大字；“海伦、凯勒”那双失明却充满智慧的双眸，将对未来的希望和学习热情映在我的眼……。

读书，带给我那么多的感动，那么多感叹，那么多的感悟！让我深切体会到这句话的书，便是巴金的《家》，每一个人物都让我明白了很多。书中的觉新让我明白：人不能在命运的面前低头，要勇敢的面对现实，用心生活；觉民让我明白：只要有理想，并为之努力奋斗就一定不会轻易失败；琴让我明白：当世俗礼教成为人生之路上的一块绊脚石时，就要勇敢的抛弃它，努力实现自己的理想，活出自己的精彩；淑英让我明白：面对即将走向悲哀的命运，不要只是流泪叹息，要用自己的力量征服它，挣脱枷锁，过自己想要的人生……

感谢我读过的每一本书，是它们让我明白了那么多人生的道理，是它们让我收获了那么多人生的感悟。

我爱读书！不仅是因为天生喜静，更多的是因为我爱上了那种感觉：激动细致地读完每一部书，满足感消退后便是细细地回味，思考，悟出另一层意味，又激起新的喜悦………这种喜悦日复一日的萦绕在我的心头，让我的生活总是充满了惊喜。

我读书并不是因为想要实现远大的理想，而是为了享受精彩的生活、智慧的人生。徜徉书海，笛福的《鲁宾孙漂流记》让我们懂得了什么是开拓进去，马克？吐温的《汤姆？索亚历险记》让我们见证了一个男孩子的成长历程；还有《昆虫记》、《钢铁是怎样炼成的》、《海底两万里》等等；每一部作品都是作者毕生思想的结晶，人生经验的提炼。我的生活因书香相伴，智慧同行而更加精彩。

书，是一位知识渊博的智者，随时随地解答我心中的疑问；书，是一位和蔼可亲的心理医生，随时随地的化解我胸中的郁结；书，是一位循循善诱的老师，用各种各样的方法教育我做人的道理……书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，能阅读，何其乐乎？

昆虫作为世界上种类最多的一种生物，每一种昆虫都有他们独特的智慧。樵叶蜂作为一种昆虫，它就像是一位匠人，做出来的东西不仅美丽而且实用。

如同它的名字，她会剪下许多小叶片。他们这么做既不是为了吃，也不是为了好玩儿，而是对他们的生活来说太重要了。它喜欢寄居在蚯蚓的地道里，在这个地道中常常会遭到其他昆虫的骚扰，这时小叶片便派上了大用场，那些减下来的零碎的小叶片被用来堵住地道的深处，以抵御其他昆虫的侵袭。那些大一些的圆一些的，则用来制作一些针箍形的小袋，用来储藏蜂蜜和卵。

更令人惊叹的是，这些小叶片大多是正圆形或椭圆形，剪的过程中不用任何的模子，就能精确地剪下符合要求的叶片，而且就像是用圆规画下来的圆一样，形状非常优美。法布尔赞叹它：樵叶蜂在实用几何学上远胜于我们人类。

在某些方面，我们会觉得这是一件很难的事，而对于它们而言，就像是做游戏一样简单。所以有时昆虫的智慧是远大于我们人类的。

沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。

秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。

西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。

面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。

泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，而不可亵玩焉。

——题记

古人常言：“身正不怕影子斜，不做亏心事不怕鬼敲门。”正直是人们生活中一种宝贵的精神财富。

“大雪压青松，青松挺且直。”一棵大松树依靠着笔直的树干像一个士兵一样的站在寒冷的冬天里。青松给人留下的最深的印象第一是那笔直的树干，第二是那充满活力的松柏和那充满智慧的、奇形怪状的枝。首先是树干给人的对称美，然后又是松柏和分支给人的凌乱美；笔直树干支撑了大雪，松柏和分枝抵御了严寒，正是这样才构成了一棵美丽而顽强的大雪松；树干和分枝在树干上发挥了它们各自的优势，所以分枝和树干要在主干上长大和变化才是正确的。正直是发展聪明才智，展现青春活力的前提条件和基础。

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”也是给我们阐述了正直的重要性和必要性。

正直到底是什么呢？正直—顾名思义，我们应该行的正、想的对、想的快、想的准。正直是一种高贵的品质。他是其它品质发展的源泉。它们的正确发展离不开正直的“正确指导”。相反之下，就会将其它的本质所具有的利转换为弊，这样的结果往往是弊大于利。这样不仅不利于我们自身的发展反而会阻挡了我们前进的步伐。这样之下有智慧有活力又有什么用呢？

由此可知，正直是其它品质发展的前提与基础。

智慧到底是什么呢？智慧—简而言之，就是人们的思维方式和思维活动。人类因为智慧而发展而精彩，固然它十分的重要。但如果偏离了它正确的轨道，那也是会走上不归路的，它就会使我们在人生的道路上迷失了方向，智慧也是人的思维方式作用和行为方式的体现。它是他们之间强大的转换器，在他转换的过程中，如果注入的是正确的转换剂，那么他就可以增强我转换器的寿命，使他们长久不衰，同时也能使他转换出效果最好的“产物”，达到事半功倍的效果。反之，如果我们不采用正确的转换方法，那么你就可能付出百倍的汗水加付出也换不到丁点儿的回报；或许你可以获得一时的成就，但你终归是得不到别人的认可。这样就会使我们事倍功半、劳而无获，最终酿成聪明反被聪明误的悲惨结局。

由此可知，智慧的发展离不开正直的保证。

活力到底是什么呢？活力—分而言之，活大概就是人的一些行为活动；力可能含有能力和精力意思；活力就是人们对某项活动的沉迷和激动的表现。活力小到是每个人做事的动力，大到是一个民族的灵魂，人们因有活力而精彩，活力不足会使人们失去做事的热情；但活力他也是有限度的。一旦过度就会演变为阻力。

由此可知，活力的发展也离不开正直的指导。

综上可知，正直大于活力加智慧。正直是活力与智慧发展的基础和保证。

从前的小学，现在的高中，将来的高中、大学，我们无时无刻不在学习者知识。知识充实了我的头脑，风度了我的智慧。然而，生活才是我最好的老师。

贝壳给了我坚韧

旅游时，走在绵软的沙滩上。我随手拾起一枚小小的贝壳。当我把它捧在手心时，很难想象晶莹圆润的珍珠是从这个小家伙用沙砾磨出来的。贝壳要有怎样的毅力才能将满是棱角的石子，用自己柔软的身躯磨得这样平滑。也是贝壳的坚韧，成就了美丽的珍珠。贝壳教给了我，坚韧的品格是成功的关键。

水牛教给了我团结

辽阔的非洲大草原上，生活着一个水牛家族。《动物世界》中讲道，每当旱期来临时，庞大的水牛就要迁徙。一路上，有狮群的围捕、鳄鱼的撕咬、？狗的追赶、猎豹的杀戮、可是为什么水牛群还能繁衍下去？因为水牛群在迁徙时，让强壮的公牛在外围，老弱病残在牛群内部，以抵御捕食者。团结，证实水牛能在层层进攻下能成功繁衍生息的力量之源。水牛，教给了我团结。

小草教给了我自信

每当考试失利的时候，我很容易失去自信。看着卷子上的“大好河山一片红”，我总司打不起精神。可是在我又一次自暴自弃的时候，一抬头看到了花盘的边缘部分长了一株小草。与花盆里那朵盛开的百合相比，小草是那么微不足道，甚至百合的影子挡住了小草的阳光。可是小草依旧那样昂首挺胸地立着。我受到了启发。我要像小草一样，无论遇到什么都不能退缩，要以自信的心迎接每一缕阳光。小草教给了我自信。

生活中处处有智慧，任何一件事都能带给我莫大的启示。生活中的每一天，智慧都在伴我成长。

每个孩子都想有自己喜欢的玩具。对，就是这样，我也想有自己梦想的玩具——遥控飞机。

每个星期天，我和爸爸、妈妈出去散步时，都会看见有许多小朋友，玩着自己的遥控飞机，自由自在地飞着，可我呢，两手空空的，去找别人玩，哪有人会跟我玩呀，我多么羡慕他们啊！不能光说，还得做。于是，我就央求他们借遥控飞机玩，可是人家正玩得开心呢！谁会去想我的感受，谁肯借我呢！没办法，我只能自己孤零零的一个人在一边玩。

回到家里，我跟妈妈说了，让妈妈给我买遥控飞机。妈妈果断地说：“不行，有了那玩意，你整天想着玩，会影响学习。”

妈妈的话是没商量的余地，我也就默不作声，在一旁坐着闷气。妈妈看见我不高兴，说了一句：“除非你月考考试总分进入全班前五名，那时还可以考虑。”

看来，我只能用实际行动来赢得妈妈的心，实现自己有遥控飞机的愿望了。

月考我不负妈妈的心愿，总分排在班级的第一名。可妈妈有些犹豫了，想不兑现承诺。她说：“经过深思熟虑，还是不买为好……”我一听这话，真的使我伤透了心。

怎么办！靠什么来说服妈妈，我冥思苦想，我和几个朋友约好一起出来玩，他们跟我说带上遥控飞机，妈妈看见他们都带了遥控飞机，就我没有。于是妈妈便决定给我买。

第二天，我迫不及待地催着妈妈，连午饭都没有吃，就我和爸爸去了玩具店。看到了崭新的遥控飞机时，我高兴极了！

我终于有了自己心爱的遥控飞机啦！

导语：很多时候我们会想看一些励志小故事，并从中得到一些体会与感想，以下是小编为大家精心整理的感悟人生智慧的七则故事，欢迎大家参考！

故事一：天使之吻痕

有一个年轻人，他脸上有一块巨大而丑陋的胎记。紫红的胎记从他脸上竖着划一刀。英俊的脸由于胎记而变得狰狞吓人。

但外表的缺陷掩盖不了这个年轻人友善、幽默、积极向上的性格。凡和他打过交道的人，都会不由自主地喜欢上他。

他经常参加演讲。刚开始，观众的表情总是惊讶、恐惧、但等他讲完，人人都心悦诚服，场下掌声雷动，每当这时，我都暗暗叹服他的勇气。那块胎记一定曾带给他深深的自卑，并不是每个人都能克服这么严重的心理障碍，在众人惊疑的目光里言谈自如。

有人向他提出了藏在心里的疑问：“你是怎么应付那块胎记的呢?”言下之意是：你是怎么克服那块胎记带给你的尴尬和自卑的?他说：“应付?我身来以它为荣呢!很小的时候，我父亲就告诉我：‘儿子，你出生前，我向上帝祷告，请他赐给我一个与众不同的孩子，于是上帝给了你特殊的才能，还让天使给你做了一个记号。你的脸上的标记就是天使吻过的痕迹，他这样做是为了让我在人群中一下子就能找到你。当看到你和别的婴儿一起睡在婴儿室时，我立刻知道，你是我的!’”

他接着说：“小时侯，父亲一有机会就给我讲这个故事。所以我对自己的好运气深信不疑。我甚至会为那些脸上没长红色“吻痕”的孩子难过。我当时以为,陌生人的惊讶是处于羡慕。于是我更加积极努力，生怕浪费上帝给我的特殊才能。长大以后，我依然觉得我父亲没有骗我;每个人都回从上帝那儿得到特殊的才能，而每个孩子对父亲来说都是与众不同的。而正因为有了那块胎记，我才会不断奋斗，取得今天的成绩，它何尝不是天使的吻痕、幸福的标记呢!”

心语：

这位父亲，无疑是最成功最伟大的父亲!他应是我们现在实行欣赏教育的榜样。所有的老师与父母都应向他学习，因为他懂得，积极的心态会造就积极上向的生活，对于自身的一些缺陷，当自己坦然面对而以积极的角度，你就是赢家。

故事二：最坏的结果

有一位朋友做保险推销员，做得很成功，问她有什么秘诀，她告诉我，她们接受了一位行销训练的培训。训练师要求推销员想象自己正站在即将拜访的客户门外。

训练师：“请问，你现在在哪里?”

推销员：“我正站在客户家的门外。”

训练师：“很好!那么，接下来，你想到哪里去呢?”

推销员：“我想进入这位客户的家中。”

训练师：“当你进入客户家里之后，你想想看，最坏的情形会是怎样呢?”

推销员：“最坏的情形，大概是被客户赶出来吧。”

训练师：“被赶出来后，你又会站在哪里呢?”

推销员：“就还是站在客户家的门外啊。”

训练师：“很好，那不就是你现在所站的位置吗?最坏的结果，不过是回到原处，又有什么可恐惧的呢?”

心语：

只要有1%的希望，我都会做100%努力。失败了又怎样呢?最坏的结果不过是退回到原处，我并没有损失什么，相反还增加了不少工作经验和人生体验，一切只不过从头再来。

故事三：成功就在你的面前

美国寻金热的时代，吸引了成千上万做黄金梦的人。有些人不惜变卖自己的全部家财，离乡背井，跑到美国去淘金。

有一个异乡人，也把自己在英国家乡的田地卖掉了，只身跑到美国最热门淘金的地方，希望能找到金矿后衣锦还乡。

他首先在当地买了一间屋作栖身之所，安顿之后，便开始他的寻金旅程，每天早出晚归，非常辛苦地到处找寻金矿。开始的时候，他还是满怀希望，相信很快便能找到金矿。可是，日复一日，年复一年，他从一个壮健的中年人，渐渐变成一个老年人，他找寻金矿的事业还是毫无进展。

最后，到他临死的时候，他的寻金梦终于成为泡影，而他亦客死异乡。当他的后人来到他居住的房子，看过他多年来找寻金矿的记录，发觉他除了自己的房子之外，其它四周的土地几乎都挖掘过，始终一无所获。

他的后人灵机一动，何不尝试挖掘这间房子的地底，看看有没有新发现呢?终于，他们在这间房子的地底，找到当时美国最大的金矿，完成这个异乡人未完的心愿。

心语：

人通常会舍本逐末，到处找寻可以令自己成功的方法，却忘记有时最有价值的东西，可能就在自己身边，需要你好好去把握和运用，请善用你的资源，成功就在你的面前。

故事四：磨斧不误砍柴功

有一个伐树的工人身体非常强壮,而且勤劳工作,每天工作十多个小时,可是,他发觉自己的伐树树木却日渐减少.一天,他的管工看见他满脸愁容,便关心地问:“你为何愁眉苦脸呢?”这个伐树工人回答说:“我对自己失去信心了,我以前每天伐树十几棵,现在每天在减少,但我真的没有偷懒,而且还增加了工作时间,我真不明白为什么?”

管工看一看他,再看看他手中的斧头,心有所悟说:“你是否每天用这斧头伐树呢?”工人认真地说:“当然啦!这是我从开始伐树以来一直不离手的工具呢!”管工又问:“你有没有磨利这把斧头再使用它呢?”工人回答他:“我每天勤劳工作,伐树的时间都不够用,哪有时间去磨利这把斧头?”

管工向他解释说:“你可知道,这就是你伐树树木每天递减的原因,你没有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢?”

心语：

磨斧不误砍柴功，这是一句再常见不过的俗语了。工欲善其事，必先利其器。很多时候,我们总是像这个伐木工人一样,因为过于沉溺于一个活动之中而忘了应该采取必要的步骤使工作更简单、快速。每个人都应该时常充实自己，改善自己的“工具”，才能收到事半功倍的效果。

故事五：潜能待发的脑细胞

有一个富翁，突然患了一种怪病，医生检查出他的脑细胞正无缘无故地停止活动，假若情况持续，不出两个月他便一命呜呼。

富翁听了这个消息相当忧心，四出访寻活命方法，终于，有一个脑科专家告诉他，只要他找到一个人脑移植到自己身上，他就有机会生存下去了。

这个富翁非常高兴，马上发出消息，不管付出多少金钱，他都愿意，只求有人捐出脑袋供他治病。

不久，医生拿着三个愿意捐出脑袋的资料给富翁，这三个人的资料分别是：

律师的脑，值一仟万;

法官的脑，价值三仟万;

最后一个数据不详，只说价值五仟万。

富翁很好奇地查问，到底这个价值五仟万的脑是甚么了不起的人物呢?医生给他的答案是，这只是一个普通人的脑，价值高的原因是这个脑很少用，可以说是全新的。

心语：

专家说，一般人一生中只用了自己脑的十分一，根本未有充分发挥自己的潜质，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奋作事，我动脑筋，使自己的潜力得到充分的发挥。

故事六：快乐是最好的药

美国的盖洛普民间测验组织，对世界上18个国家的人估了一次关于“你是否快乐”的抽样调查。参加测试的人数近27万，结果表明，冰岛人是世界上最快乐的人，82%的冰岛人表示满意自己的生活。

冰岛位于寒冷的北大西洋，也是世界上活火山最多的国家之一，还有4536平方英里的冰川，堪称“水深火热”;冬天更是长夜漫漫，每天有20个小时是黑夜，可谓“暗无天日”。

冰岛的心理学家索罗尔认为，冰岛人的快乐，是因为他们学会了与恶劣的大自然相处之道——艰难困苦教会了他们如何打开心胸，从地生活中的问题抱以宽容的态度。

心语：

最傻的不是白痴，而是不快乐的人。快乐的人有开阔的心胸，通过发送心理状态，让自己眼前明亮起来，并且看到未来的光辉。如果说，这上有什么最宝贵的珍藏，那就是每个人都有一颗快乐无比的心。

故事七：柔和的力量

这是一堂医学课，先生问道：“大家想想，用酒精消毒的时候，什么浓度最好?”

学生齐声回答说：“当然是浓度越高越好啦!”

先生说：“错了，太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面仍然还活着。最有效的浓度，是把酒精的浓度调得柔和些，润物细无声地渗透进去，效果才佳。”

这让我们明白了，柔和有时比风暴更有力量。柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拔弩张仍旧扼守尊严的艺术。

心语：

我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间;我们的目光柔和了，就更轻娄地卷起心扉的窗纱;我们的面庞柔和了，就更能流畅地传达温暖的诚意;我们的身体柔和了，就更能准确地表明与人平等的信念。

导语：遇到什么，便接受什么，这就是在接受平庸。但遇到什么，就思考什么，进而创造什么，那就是在重塑命运。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个年轻人准备好了简历，去一家著名的广告公司应聘。广告公司的名气很大，仅仅在报纸上登了一个广告，应聘者就趋之若鹜。

当这个年轻人走进招待大厅时，大吃一惊，整个大厅挤满了人，乱哄哄的。他站在人群的最后面，看着前面围了一圈又一圈的人，想着不知道要等到什么时候才能轮到自己。

人群很乱，乱得连公司的工作人员都挤不进不，年轻人看到几个工作人员被堵在了外面。他灵机一动，走到那几个工作人员的前面，昂首挺胸，勇敢地对着人群大喊一声：所有应聘的人排成两队!人们立即循声而来，将目光投到这个年轻人身上，众人看着他和工作人员站在一起，以为是应聘的组织人员，一个个立即动了起来，一下子便排成两条长长的队伍，让出了一条宽敞的通道来。

那几位工作人员冲年轻人微笑着。年轻人将大家的简历收在一起，然后抱着上百份简历，第一个走进了应聘室，整个过程俨然是一个工作人员的所为。他将那些简历放在桌上，从包里掏出自己的简历放在最上面。

主考官几乎只是象征性地看了一下这个年轻人的简历，就对他说：“你从今天开始上班，你今天的工作就是协助我们完成招聘工作。”

外面，没有人怀疑这个年轻人的工作人员身份，更没人知道仅仅在十几分钟前，他还是排在队伍最后的一名普通应聘者。

故事的哲理

遇到什么，便接受什么，这就是在接受平庸。但遇到什么，就思考什么，进而创造什么，那就是在重塑命运。

导语：张天师下海 -- 莫(摸)怪，下面是小编为大家整理的智慧谐音歇后语精选，欢迎大家阅读欣赏!

怀里揣马勺 -- 诚(盛)心

怀里揣棉花 -- 软(暖)心

怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心

穷人买米 -- 一声(升)头

穷木匠开张 -- 只有一句(锯)

补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁)

张天师下海 -- 莫(摸)怪

张天师跪在泥水里 -- 求情(晴)

张果老的驴 -- 不见奇(骑)

公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠)

鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气

鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食)

纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好

纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠

纸糊的凳子 -- 不能做(坐)

纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行

纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得

驴皮贴墙上 -- 不象话(画)

拐子进医院 -- 自觉(治脚)

青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚)

拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤)

拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须)

画上的马 -- 不奇(骑)

枣核截板 -- 没几句(锯)

卖布不带尺 -- 存心不良(量)

卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾)

营火虫的屁股 -- 没大量(亮)

和尚打伞 -- 无法(发)无天

和尚分家 -- 多事(寺)

和尚坐岩洞 -- 没事(寺)

和尚拖木头 -- 出了事(寺)

和尚的房子 -- 妙(庙)

和尚的脑壳 -- 没法(发)

斧子破毛竹 -- 着急(斫节)

鱼池里下网 -- 多余(鱼)

狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言

狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威

狗长犄角 -- 洋(羊)气

狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着

狗吃青草 -- 装样(羊)

狗吃黄瓜 -- 错了时(食)

风徐徐的吹着，划过耳畔，不远外有一条小船，这不由让我想起那惊险的一幕…

一天下午，爸爸带着我来到一条弯曲的河流边，水流快极了，如离弦的箭向前方冲去，不时溅起一阵阵浪花。这条小河边竖立着一块牌子，上面有厚厚的一层灰，隐约看见上面歪歪斜斜写着“漂流”。

这时，爸爸让我与他和他的同事一起去漂流，看着这一阵阵白浪，仿佛已变成一只只凶猛的狮子，向我咆哮着。我不禁哆嗦了一下。

爸爸的同事催促着，爸爸也焦急地望着我，唉，只好去了。

来到河边，首先映入眼帘的是一只橙色的小船，那船在水中摇晃着，如弱不禁风的女子，破破烂烂的救生圈、救生衣被工作人员随意丢在地上，被游人“践踏”着，刚好一点的我又冒出一身冷汗。

爸爸扶着我走上船，刚坐下，一股眩晕从头顶冲击而来，船摇晃得太厉害了！我闭上眼，尽量让自己保持清醒，当我调整好后，船已缓缓向前驶去。看着四周，连绵的青山耸立在两旁，向前方伸去，绿得如翡翠，漫山遍野是望不到的绿海。

当我正欣赏这幅画卷时，一股猛烈的撞击“顶”着小船向前冲，我被吓懵了，刚才的美感顿时烟消云散。

突然，就在我们正前方的那只小船猛烈地摇晃起来，船上的女子也措手不及，呆呆地坐着，“扑通”小船在受到水的二次撞击后，翻了！

女子摔入水中，溅起一阵白浪，散拨在周围，仿佛是在求救。女子大声叫着：“救命啊！”又马上沉入水中，我的心仿佛被揪了起来。岸边的游人惊讶地望着，却不肯下水救人，生怕自己也沉入水中。

船上的大人们也被这一声“救命”打住了，目光一致向前方望去。

大人们向工作人员求救，但工作人员没有一个是孰水性的，只能望着渐渐下沉的女子无奈地摇头。

这可怎么办啊？一条鲜活的生命就要到此终止了吗？这时，爸爸抓起救生圈朝女子那边扔去，可是，上天似乎在捉弄我们—一不小心扔偏了。

爸爸急了，如一只热锅上的蚂蚁，头上豆大汗珠“涔涔”的往下流。他咬紧了牙，握紧了拳头，目光向四周搜索着可以用的工具。

突然，爸爸拿起一根竹竿，向我们指了指岸边的救生圈，并指挥我们奋力靠向岸边。

可惜，一切都是徒劳，一股水流又冲了过来，我们也差点翻了船，爸爸的同事劝爸爸别努力了，可爸爸却一句话也不说，只是努力地够着救生圈。

过了一会儿，我们又惊喜起来，因为这股水流把我们冲到了岸边，胜利在望，我们也纷纷帮助爸爸。

第一次，爸爸小心翼翼地挑起那救生圈，可是，救生圈太滑了，刚把它挪过来一点点，就掉了下去。

我们又试了一次，心情变得异常紧张。女子的呼救声回荡在耳畔，水面上是一圈圈泡泡，爸爸轻轻挑起救生圈，手也开始颤抖，全场死一般的寂静。一点，二点，三点，终于把它挑了过来。这时，全场响起了热烈的掌声。

但是只成功了一半，扔不扔得准还是个问题，这次，爸爸瞄准了目标，举手，深呼吸，最后，使劲把救生圈扔了过去。

成功了！这次，全场不止有掌声，还有微笑，还有激动的泪水…

在今后的生活中，一定会有许多困难、危险在等着我们，我们要沉着冷静，要把爱心、力量、勇气与信念融为一体，要让智慧之花绽放我们的人生……

企鹅身躯笨重，它们没有用来攀爬的前臂，也没有用来飞翔的翅膀，但它们上岸时却能像离弦的箭一样跃出水面，这是为何呢?

水下摄像机的镜头揭开了这个疑问：一只企鹅划动鳍状的前肢，向水面浮去，浮出水面后直接向岸边划去。当它挨近冰岸的时候，只见它猛地一低头，从海面扎入了水中，然后拼力向下沉潜。一直下沉到10米左右的样子，企鹅突然一个翻转，头迅速朝上，快速地摆动短小的双足，迅猛向上冲去，跃出水面，那笨拙的尾部跟着一摆，身体向岸边一倾斜，就稳稳地落在了岸上。

原来它的沉潜是为了更好地浮起。没有沉下去的过程，就不会有浮上来的惊喜。没有沉潜的积蓄，就没有爆发的力度。

有时，胜利就蕴含在沉潜中。

【1】 十年NO，和一个YES

1822年的一天，英国物理学家迈克尔·法拉第在实验室做试验。一个叫亨利的年轻人找来，想拜他为师。法拉第最终被年轻人的决心打动，让他留下来做助手。

法拉第拿起一个本子，指着一套装备告诉亨利：“我正在研究磁能否产生电，你以后每天给它通上电线，用不同的方式测试，然后看清磁针是否会因为产生电流而转动，再把结果记录下来。”亨利照着做了半个月，可实验总是失败，他只能在本子上不停地写下“NO”。

一天，亨利不耐烦地对法拉第说：“这事没什么意义!您让我做点别的吧!”法拉第摇头说：“这事很重要，做成了就是重大发现。”亨利又坚持了几天，最后还是溜走了。

1835年，这一年的圣诞节充满着狂欢的气息。伦敦的大街小巷，都是火树银花，堪称一个不夜天。圣诞节过后不久，一家时报登出法拉第的相片，标题用的是醒目的黑体字：名师高足，后来居上——迈克尔·法拉第教授因发现了电磁感应定律，而即将被授予爵士称号。文章还对“未来的贵族法拉第爵士”作了一番绘声绘色的描写，说他喜欢喝香槟，爱唱乡村俚曲，绘画天才超过他的物理才能云云。

法拉第看到报纸，只一笑了之。朋友们却坐不住了，有的跑来打听消息是否确实，还有的捧着香槟前来祝贺。法拉第仍然报以淡淡一笑。“没有的事!”他说，“再说，我为什么要当爵士呢?”

传闻很快得到证实。从内阁传出消息，皇室的确考虑要封法拉第为爵士。按照英国皇室的传统，授予杰出人物以贵族称号。远自牛顿，近至戴维(法拉第的恩师)都曾获此荣耀。凭法拉第的贡献和声望，他是当之无愧的。但是当内阁几次派人来说明此意时，法拉第都谢绝了。他答复说：“我以生为平民为荣，并不想变成贵族。”

虽然拒绝了贵族称号，但是法拉第此时拥有的殊荣、成就以及地位，已经远超任何一个贵族。

一事无成的亨利又来求法拉第收留他。法拉第拒绝道：“这个称号本该属于你。当年我让你做的事，我坚持了10年，终于在电磁学方面有了重大发现。”说完，法拉第拿出一个厚厚的本子，那正是亨利当年用过的。亨利看到，在他记录的十几个“NO”后面，法拉第记下数千个“NO”，最后才是个大大的“YES”。

法拉第说：“只有靠意志和坚持才能实现理想，这是我最宝贵的人生经验。”

成功的花，人们只惊艳它开时的明艳，却忽视了它奋斗时的坚持和血汗。当法拉第功成名就时，众人钦羡。其实他只是把当年亨利认为无聊的、没有意义的事，坚持做了10年。

法拉第用自己的成功，告诉亨利，也告诉世人：只有靠意志和坚持才能实现理想。没人能随随便便成功，关键看你是否有把一件简单的事情坚持到底的智慧。

【2】 倒掉心头的那杯水

一位年轻人去向慧然禅师叩问人生的意义。禅师不说话，只是向桌上的杯子里倒水。水溢出了杯子，禅师依旧没有停下来的意思。

年轻人实在忍不住了，说，杯子里的水早就满了，大师为何不停下来呢?

禅师一笑，说，你的心就像这个杯子，如果你不把心头的这杯水倒掉，无论我对你说什么，又有什么用呢?

我们每个人心头都有一杯水，这杯水或重千钧，或轻似羽，全在每个人的心境，就看你懂不懂得倒掉它。

倒掉心头那杯水，是一种智慧，也是一种境界。

南唐后主倒不掉烟花万重，落得个故国不堪回首月明中;刘皇叔倒不掉桃园结义，落得个白帝托孤，玉殿虚无……柳三变倒掉功名这杯水，却有了“杨柳岸，晓风残月”的千古绝唱;陶渊明倒掉官场的浮华，却有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

有时候，倒掉的是一杯水，得到的却是一片海。芸芸众生凡人多，红尘萦于心，琐事缠于怀，心头那杯水的滋味，甜也有、酸也有、苦也有、辣也有，都属正常。问题是，该倒掉时就倒掉。

人的一生，要做的事情太多，一辈子说长不长，说短也不短，如何让那么多的白天和黑夜过得愉快而充实?

黑格尔说，既然生活是琐碎的，那么就让我们谈哲学。

我的意思是，让心头的那杯水常换常新，方能映能出云卷云舒，花开花落。

“出门寻春不见春，脚步踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，枝头春色已十分。”不必去苦苦寻找春色，只要倒掉心头那杯水，春色自然满心间。

【3】 背着希望上路

这是一则犹太人寓言故事，犹太民族是一个善于背着希望上路的民族，在他们看来，希望是前进路上的一面高高飘扬的旗帜，能给人以无穷的力量和勇气，指引着人们去克服人生旅途中的千辛万苦。

骆驼妈妈领着一群小骆驼在渺无人烟的沙漠中跋涉，它们已在沙漠中走了好多天，因此都急切盼望着快点见到沙漠边缘那一抹绿色。

热辣辣的太阳把沙子晒得滚烫，而口干舌燥的骆驼们没有了水。

虽然骆驼是沙漠之舟，但如果长时间地缺水，它们依然会渴死。水是骆驼们穿越沙漠的信心和源泉，甚至是苦苦搜寻的求生目标。

这时，骆驼妈妈从背上解下一只水桶，对大家说：“只剩这一桶水了，我们要等到最后一刻再喝，不然我们都会没命的。”

骆驼们继续着艰难的行程，那桶水成了它们惟一的希望，看着沉沉的水桶，每只骆驼心中都有了一种对生命的渴望。

但天气太炎热了，有的骆驼实在支撑不住了。

“妈妈，让我喝口水吧。”一只小骆驼乞求着。

“不行，这水要等到最艰难的时候才能喝，你现在还可以坚持一下。”骆驼妈妈生气地说。

就这样，骆驼妈妈坚决地回绝着一只只想喝水的小骆驼。

在一个大家再也难以支撑下去的黄昏，小骆驼们发现它们的妈妈不见了，只有那只水桶孤零零地立在前面的沙漠里，沙地上写着一行字：我不行了，你们带上这桶水走吧，要记住在走出沙漠之前，谁也不能喝这桶水，这是我最后的命令。

骆驼妈妈为了大家的生存，把仅有的一桶水留了下来，每只小骆驼都抑制着内心的巨大悲痛出发了。那只沉甸甸的水桶在骆驼背上轮流传递着，但谁也不舍得打开喝一口，因为它们明白这是骆驼妈妈用自己的生命换来的。

终于，骆驼们一步步挣脱了死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠。它们为能够活下来喜极而泣的时候，突然想到了骆驼妈妈留下的那桶水。

打开桶盖，里面盛着的却是一桶沙子。

【4】 谁的人生不委屈

早年间，美国有家电视台，播出了个很轰动的节目。

主持人请一位极有声望的心灵导师出场。

导师向观众展示一只有许多小抽屉的木箱，把木箱留给主持人，然后转过身背对观众。他要表演的是：透视你的心!

第一个上来的是位家庭主妇，心灵学导师并不回头，说：请主持人拉开木箱上标号为6的小抽屉，取出里边的信封，交给这位观众。

主妇打开信封，看了一眼，顿时泪如雨下，说：导师，你看到了我的心里，看到了我这些年的辛酸心路。你一定是上帝派来的，我的心事从未对任何人说过，可是你却早已写好，放在抽屉里等待我。

下一位上场的，是位工程师。

心灵导师说：请打开标号为12的小抽屉……

工程师取出里边的信，看了一眼，顿时惊呼起来：这简直太神了，我心中最隐秘的事情，从未告诉任何人，可是你知道。

第三位上台的，是个小学教师。这一次，打开的是标号为7的小抽屉。

教师也惊呼起来：不可思议，你预知了我从未对人说起过的心事。

台下观众惊疑不定，纷纷举手要求上台。但无论谁上来，必有一只抽屉里装有一封写给TA的信。看到这封信的人，或是失声尖叫，或是失态号啕。

主持人请所有拿到信封的观众上台，按次序站好。

先请第一位观众取出她的信封，念给大家听。

家庭主妇边抹眼泪边念：

——你不是没有考虑过摆脱眼下的一切，但你狠不下心来。善良已经成为你的软肋，让你屡遭欺骗。你知道这对你来说太不公道，只是为了你的至亲所爱，你选择了隐忍。但你的心越来越失望。他们已经习惯于把你的大度与包容，视为软弱可欺。改变?在这个过程中有可能带来的任何伤害，都是你无法接受的。委屈与无奈，你已经默默承受至今。

家庭主妇念完，主持人请工程师念出他的信。

他一开口，台下的观众顿时骚乱起来。工程师念的竟然和家庭主妇的每个字儿都一样。原来，在心灵导师的箱子里，每只抽屉里的信，都是一样的。

这时候，主持人才说出真相。

这位所谓的心灵导师，其实是一位心理学家，他在研究人类社会共同的情绪与情感。

——多数人都认为自己是善良的，并因为太善良而屡屡吃亏受骗。

——多数人都认为，自己遭受到了不公正甚至极不公正的对待。

——多数人都认为，自己应该得到更多。

——多数人都认为，自己为了家庭友人，付出了极大代价。

这个节目确实也揭破了现代社会的共同情绪：委屈!每个人，都活得倍感委屈。但是不是说你不委屈。只不过，你所表达出来的委屈情绪，与你真实的际遇根本不成比例。

简单说：你的委屈，就是个……自我的心理幻象。

人和人区别不大，智商相差无几。但每个人的思维模式，却完全不同。至少有两种思维，让人分别成为进取者与委屈者或抱怨者。

进取者有自己的人生目标，认为要达成个人的奋斗目标，就必须从现实生活中，一步一步地走过去。

委屈者也有自己的人生目标，但他们拒不认同现实工作或生活。他们把生活中的一切常态，视为对自己的迫害，看什么都不顺眼。

面对工作问题时，进取者会很亢奋，因为这是他显露本事的时候，他就是靠这个和社会交换获得生存资源。而对于委屈者来说，这一切都意味着对他的伤害，是别人故意难为他，陷害他。双方对问题的定义不同，看待工作生活的态度不同。你接受现实，就会心态平和。你不接受，自然就倍感委屈。由此，我们就获得了几个或有益于我们的观点：

第一，接受现实的不完美。正是因为不完美，你的存在才有价值。

第二，接受人性的不完美。人性有光明也有黑暗，你做了善良的事，才勉强算是个做善事的人，而只有时刻保持对暗黑的警觉，才会避免沦为坏人。

第三，这世上，委屈的人比比皆是，千万别成为占便宜少了嫌吃亏的类型。

我们面对的是同一个现实，有人看到的是机会，有人看到的却是障碍，这种思维的差别，将彼此人生拉开了鸿沟。

【5】 无人敢下手的钻石

18世纪末，南非有个部落酋长得到一块钻石，打算把它加工成项链献给英国女王。

于是，他四处寻找手艺精湛的技师，可找了几位，都被拒绝了。原因是，这块钻石是举世珍品，任何加工出现偏差都会令它折价。除非他保证不追究失误的责任，否则没人愿意冒险。

后来，有人推荐了德国的资深技师沃森，酋长带着钻石找到了他。沃森仔细观察过后，冷静地说：“它是仿得很好的赝品，如果你愿意让我徒弟试试，应该可以把它加工成你想要的样子。”酋长愤怒地说：“人人都夸它价值连城，你竟说它是假的，还资深技师呢!”说完便夺过钻石，走了。那之后，酋长又找了好几个技师，可还是没人敢接。他想，既然只有沃森能把它加工成项链，又何必在意他说钻石是假的呢?为了保险，他还要沃森签下了赔偿的协议。

很快，沃森叫来一个小徒弟，耳边交代了一番。小徒弟拿起工具，一会儿就把钻石加工成了项链。酋长疑惑地问沃森：“他是你最得意的弟子?”沃森摇摇头：“他跟我学手艺没多长时间。正因他学艺不长才会相信这钻石是假的，这样他敲击这块天价钻石才不会手抖，动作甚至比我还精准!”

很多事情出错，往往是过于看重它的价值，保持一颗平常心，反倒更容易成功。

智慧和道德是人类文化的基础，是人类文化的得力助手。没有任何一方，人类文化将会消失。

智慧伴随着道德，就像父母伴随着他们的孩子一样，他们经历了历史的起起落落，留下了美丽的故事，并记录了一次又一次跌倒的教训。有道德，就留下生活的智慧。春秋战国时期，孔子四处游说，希望各国君主实行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。这样，世界将会和平相处，和谐相处。“君主，君主，大臣，父亲，儿子，儿子，儿子”，君主应该像君主，大臣应该像大臣，父亲应该像父亲，儿子应该像儿子。孔子有一颗拯救世界和帮助他人的心。因此，他被誉为“孔子圣人”。然而，他以“仁”为核心的智慧却流传千古，甚至影响了每一个中国人的生活。有道德，传播道德，让孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

拥有道德，在生活中收获一点智慧，生活中的每一个细微的动作都能体现一个人的修养道德，一个随意的微笑能给一个人的心情带来快乐。在广场散步时不小心撞到了人，我真诚地道歉。在路上捡起一个废物瓶子，然后把它扔进垃圾桶……所有这些行为都是生活中不经意的事情，一个人，一个社会，一个国家，一个民族道德的缩影和智慧的结晶。每件小事都从我开始。从很小的时候，我就保持了自己的尊严。在很大程度上，我维护了我国家的尊严。

相反，社会上的流氓被我们称为垃圾工。他们总是蛮横无理。他们都自视甚高。他们都是世界上最好的。这种思想及其指导下的言行都是不道德和无知的。一旦暴露在法律面前，他们就会失去虚幻的光彩。

有道德!伴随着道德的智慧是伟大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水浇灌，智慧才能茁壮成长，长成参天大树，遮蔽自己和他人。

20世纪50年代初，一个名叫土桥久男的小伙子进入东京的则武陶瓷公司做销售员。

因为土桥久男精通英语，公司就把他派往美国纽约开拓新市场。则武陶瓷大多以生活用品为主，可是生活用品在哪儿都不缺，怎样才能吸引消费者来买呢？土桥久男想来想去，想到了一套奇妙的销售策略——先送一半！

土桥久男是这样操作的：他先和超市、商场谈妥进驻事项，然后免费向顾客赠送4个咖啡碟子。短短半天时间，400套碟子共1600只就全送了出去。土桥久男让他们第二天再来这里，因为还有东西要送。第二天，那些领到赠品的顾客果然又来了，土桥久男又送给了他们4个咖啡杯。

这时，那些顾客手中就有了4个咖啡碟和4个咖啡杯，事情到这里就结束了吗？当然没有，这才做了一半呢！一个礼拜后，土桥久男正式将全套的咖啡餐具摆放了出来，除了送出去的两件物品，糖罐和调羹碟也被摆出来了。人们一看摆齐了的餐具，才发现原来它们是那么精美，在“必须凑齐四件”的心理驱使下，人们纷纷购买，结果短短三天时间，400套餐具就全部卖光了。最具有戏剧性的是，他们后来买走的另两件物品的价格，其实已经把此前领去的两件物品的价格也包括在内了。

一时间，土桥久男的陶瓷品声名大噪，特别是他那套“先送一半”的销售智慧，更是让纽约本土的销售员们目瞪口呆。就这样，美国市场被土桥久男给顺利打开了！

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的密秘，这里记忆着我童年的欢乐，校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满着智慧、友善、快乐的家。

走进校园，映入眼帘的是左右两旁的大花坛，里面有各种奇花异草。走进教学楼，你会听见朗朗的读书声。

虽然我们学校外表并不豪华，但是每个教室都配有多媒体教材，教室里有班班通，那是老师给我们上课准备的教学课件，通过这些课件让我们更清楚的掌握了更多的知识与信息化的知识。

大家的校园里都有花吧？我的校园里也有花，我看过洁白如玉的樱桃花、可爱甜美的桃花，但它们都比不上校园里的月季花，它虽没有牡丹的雍容华贵，但这一簇簇花朵美的像天上的仙女落在我的校园里，红的像火，白的似玉、粉的像霞像艳丽的牡丹。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使有一天毕业了，我们也永远不会忘记这所学校。因为这里不仅我们童年的欢乐与泪水、更永载着我们每个人的梦想与希望！

我的学校——伊河路小学，是一所美丽和智慧的校园，它是我学习文化知识的地方，也是我快乐成长增长智慧的地方。

走进校园，首先映入眼帘的是那一排排沐浴在阳光里的向日葵，它们在微风中摇摆着，好像在向我们问好。其次，就是一个小鱼池，鱼池里有许多的鱼，红的、白的、金的等等，它们在水里无忧无虑地游着，好像在对我们说：“快点来吧，这里是知识的海洋，也是你们无忧无虑的好地方。”

往前走，可以看到雄伟的教学楼，还能听到同学们朗朗的读书声。教学楼两旁是一排高大的树木，像一个个威武的士兵，这些“士兵”守卫着我们的校园。夏天，他们撑开一把把巨伞为我们挡住炎热，让我们在伞底下乘凉；冬天，他们就张开双臂为我们挡风遮雨。

再往前走，是一片篮球场和跑道，我们经常在这里打篮球、跑步，在这里挥洒汗水。

最令我喜爱的是学校里的校本课，在这里可以学到学校以外的知识和技能，如：在模拟联合国，可以看外国电影，学习更多的语言；在心灵驿站，可以放松压力、掌握有关心理学的知识；在茶道课中，你会变得特别快乐，上课时只要带上一个茶壶、一个茶杯、一点茶叶和点心，上课的时候老师会讲一些有关茶道的知识，剩余的时间就会让同学们喝茶、吃点心。但是一星期只有一节课，每次我都非常期待下节课的到来。

这就是我热爱的校园，充满魅力与智慧的校园。

鬼聪明、聪明、小聪明、浅智、智通、三智五猜、才智、事智、予智予雄、用智、仁智、全智全能、俊智、上智、伐智

停留长智、并智、睿智、大智、大智若愚、饰智、豪取智笼、贼智、见智见仁、赡智、贤智、运智铺谋

静智、大圆镜智、大圆智、大智如愚、黠智、余智、饰智矜愚、智力测验、智商、凡智、斗智、独智

智教、智术、智惠、智策、智照、智睿、智慧火、智齿、智调、智谞、智烛、智识分子

智黯、智变、智才、智水、智火、智臣、智防、智者见智，仁者见仁、智府、智性、智叟、智差

智珠、根本智、养智、鼓智、智囊、智囊团、没魂少智、智力劳动、智刃、智名、智昏、智昏菽麦

智思、智勇兼全、智略、智短、智短汉、智筭、智慧海、智学、智虫、智鹢、故智、齐智

智者、早智、智山、智局、智计、智将、智伪、智灯、天智、智炬、智诈、智识欲

神智、神智骢、智用、智数、失张失智、杰智、做张做智、偏智、冥智、术智、役智、囊底智

夙智、寡智、徇智、舞智、运智、足智、材智、楼护智、极智穷思、有张没智、琐智、胆智

旌智、弃智遗身、民智、益智粽、尽智竭力、忠智、无智、燕智、心智、有智不在年高、愚智、爱智

氓智、无运智、研精毕智、畜智、性智、悲智、益智图、积智、慧智、神智体、聪智、私智

种智、秦智虞愚、矜愚饰智、睿智、瞒天智、益智、竭智、圣智、众智、经一事，长一智、走智、真智

小智、张智、情急智生、灰身泯智、意智、福智、达智、色智、通智、聪明才智、聪明睿智、绝圣弃智

经一失，长一智、象智、亲智、足智多谋、迷智、退智、逞智、遗智、计智、角智、言智、诡智

计穷智极、说智、识明智审、辨智、灵智、谋智、谲智、谫智、辩智、云智、锐智、开智

鬼张鬼智、智力、智永、智者千虑，必有一失、智育、智慧、智人、智见、智周万物、智法、智禽、智算

智慧光、智虑、智辩、智钥、急中生智、机智、仁义礼智、福乐智慧、明智、儿童教育、吃一堑，长一智、非智力因素

殚智竭力、权智、獐智、戢智、敏智、曲智、智小谋大、智巧、智度、智勇双全、智达、智器

一切种智、不智、不因一事，不长一智、不经一事，不长一智、中智、智力落后、智利、智取威虎山、智龄、智慧的痛苦、殊智

智光、智骨、智敏、智圆行方、仁智居、仁智乐、智力投资、晩智、智小言大、智能、智辨

人生不是一帆风顺的，总会遇到各种各样的困难。只有我们运用好智慧，才能无往不胜。

那天，我在教室里捡到五元钱。我高兴得不得了，可以去买我最喜欢的冰棒。可是，我又想做一个诚实的人，不想到其他人背后嘲笑我。可是，怎么找到失主呢？钱又不会说话，大声地在教室里，要是有人撒谎怎么办？对了，我脑袋一拍，可以交给老师啊！老师肯定能解决问题。

五年级时，我的电话手表丢了，我急得不得了。这可是爸爸买给我的，不见了肯定会挨骂，而且以后怎么联系他们呢？我灵机一动，完全可以让我的好友拔一下。果然打通了，捡到的人立刻还给了我。

我有点懒惰，比较贪玩，但我想取得好成绩。为了改掉自己的坏习惯，我想了想，让爸妈监督我。这样，我每天都能做到自我努力。

人生路不平坦，需要动脑，才能趟过水，爬过山，看见彩虹。

有这样一个奇妙大胆的设想——将来有一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。这样一个伟大的科技成就听上去像是给在学海中挣扎的莘莘学子以解脱的机会。但仔细揣想，难道那个时代的孩子真的再无需“十年寒窗苦读”?难道“悬梁刺股，凿壁偷光”的刻苦学习精神只能存在于先辈的记忆中，注定被时代的需要所淘汰?

不，不是这样的!智慧芯片并不可以一劳永逸，因为在智慧芯片普及的时代，当你欣喜于“不劳而获”的拥有丰富学识时，你同样会沮丧地发现，周围人早就以相同的方式获得了同样渊博的知识储备。因此，它并不能成为你的优势，反而是所有人在时代发展下的必需。即便有了智慧芯片，我们若要提高自己的能力，践行自己的价值，学习依旧是行之有效且必不可少的方式。

在智慧芯片的时代仍需学习。我们不可否认智慧芯片为我们节省了大量背诵记忆的时间，使记忆的准确性，全面性有所提高，但记忆并不是学习的全部。学习更重要的是对知识的理解和掌握。我们通过智慧芯片掌握的知识全面但抽象，如果我们没有理解，它就只是一潭死水，毫无用处。若人人局限于此，不愿思索，那我们终将囿于前人的成就无法突破创新，进而使时代发展的脚步止步不前。我们唯有通过虔诚的学习，认真的思考才能将知识消化于心，真正的理解与掌握。

在智慧芯片时代仍需学习，因为在人人都博古通今时，对知识应用的能力就定会成为选拔与划分人才的标准。子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”是的，学习的最终目的在于培养应用的能力。我们只有经过了科学，系统地学习才能灵活准确地应用所学。当知识变得廉价而易得，这种应用知识的能力定会成为你独一无二的财富。

在智慧芯片时代仍需学习，因为学习的意义不仅在于掌握现有的知识，更在于培养举一反三，见异思迁的学习能力，更在于养成在生活中理性思考的习惯。这些能力让我们在学习之外的生涯终身受益。若不经过学习，我们无法在冗杂、繁琐的知识中把握精髓，亦难以拥有分辨能力以及正确的是非观，难以形成自我认知的体系与价值观。

所以，无论是在经济高速发展的现今，又或是在智慧芯片普及的未来，我们通过自身努力去获取知识、培养能力的这一学习过程都是必不可少的。尽管学习的方式，内容有所变化，但学习精神的精髓依旧值得我们发扬光大!

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

智慧是什么?仁者见仁更仁，智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”;近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢?万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。