《智慧》作文20篇

一天，道德与智慧在争吵个不停道德说：“你是没用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小。”智慧反驳道：“你才没用呢，智慧是人类发展的根本,在那个时候，道德是毫无用途的。”道德吵到：“谁说的，再高科技的东西也需要有道德衡量，比如说克隆人，由于严重违反道德，已被联合国明令禁止，所以智慧也并非你说的如此伟大!”智慧无话可说，但还坚持着：“反正你不如我。”“你不如我才对!”“你就是不如我嘛!”......争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去，说：“你们吵什么啊，智慧一定最重要了!都是因为我没有一个聪明的大脑，刚才在应聘中被筛选下来了，唉......”

道德不服，找来了一位老者，老者发话了：“咳咳，嗯，还是道德更重要一些吧，一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重，文艺复兴时期意大利诗人但丁说：‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”道德和智慧谁也没占上风，各自坚持自己是最有用的。这时，天上发出一个声音：“都别吵了!”声音如雷滚滚而来，原来是上帝来了!上帝告诉他们：“人是万物之灵，人即拥有道德，也拥有智慧，但是没有道德的智慧是无用的，甚至是对社会，对世界有危害的!世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑，除了智慧，他们还有高尚的道德品质，他们用自己的道德与智慧为人类奉献。

伽利略敢于打破封建，用实践来告诉人们真相，不也是一种道德的体现吗?”道德与智慧点了点头。上帝又说：“你们两个应该合作，做一个既有道德又有智慧的人，为世界造福。”说完便飞走了。道德与智慧恍然大悟，世界恢复了宁静。从此，世界上少了两个争吵的人，多了一个道德与智慧双全的伟人。

古今中外，每一位伟人的人生都书写着智慧。他们许是用生活中的小事，许是用乃至轰动全球的成功，告诉我们，人生需要不断的思考，才会拥有最价值的人生。

人的一生，如果没有智慧，何尝不是枯燥无味。学校的我们，若不是用自己的智慧和思考，何以解决一个个迎面而来的难题。

我，一个从未下地干过活的“小公主”，但却要和同学面临一个至少对我来说一个极大的挑战：插秧。要将一根根秧苗插得横看成行，竖看成列。对我们几个毫无经验的人来说，是难上加难。一组六人，刚开始的手忙脚乱，对我来说，无不是一个巨大的打击。但智慧和思考让我明白了，合理分配的重要，将队员分成三组。每组干自己的事。从一开始的不知所措，到最后的圆满完成，这何尝不是一次智慧的转变。

拥有智慧，每个人都有权利拥有。在学习上，用更好的方法来做题，是一种智慧。在生活中，用适当的废品变成可利用的东西，这也是一种智慧。

而智慧的来源，就是思考。

穿越白云之上的思想，往往是对智慧最佳的解释。人不能总活在小我的自我物质世界里，而是你的思想要穿越白云之上，用白云之上的东西去理解，去感受，往往是最充满智慧的。

智慧的人生需要思想的洗涤。一个人若没了思想，那他的人生便失去了意义，失去了智慧。将思想穿越到白云之上，用常人肉眼看不到的东西去细细体会人生，从而去帮助别人，告诉别人，思想的境界远不止这么多。

白云之上的世界是一个博爱的世界，用与别人不同的思想去感染他人，这也是一种智慧。智慧的人生应拥有快乐，拥有美丽，拥有幸福。

只要我们拥有了白云之上的思想，拥有了108将，何愁自己的人生不充满智慧。在千篇一律的基础上加以创新，在困难面前保持一颗理智清醒的头脑，都是智慧。

用智慧充实人生，用思想洗涤人生。用自己的白云之上的智慧思想，浇灌最有意义的人生。

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天;海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈?我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高?于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了先国家后利己的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了负荆请罪的佳话，将相和的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。

世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。

现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。

闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一个山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙就在附近的大石头上刻下了："某年某月某日，吉伯救了马沙一命。"三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯与马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光，马沙就在沙滩上写下："某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。"

当他们旅游回来之后；阿里好奇地问马沙：为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答："我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，随着沙滩上字迹的消失，我会忘得一干二净。"

顿悟

阿拉伯著名诗人萨迪说："谁想在困厄中得到援助，就应在平日待人以宽。"记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨，这样的人生才会阳光明媚。

一位朋友说："我只记着别人对我的好处，忘记了别人对我的坏处。"因此，这位朋友受大家的欢迎，拥有很多至交。别人对我们的帮助，千万不可忘了；反之，别人倘若有愧对我们的地方，应该乐于忘记。

乐于忘记是一种心理平衡。有一句名言说："生气是用别人的过错来惩罚自己。"老是"念念不忘"别人的"坏处"，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，何必呢?这种人，轻则自我折磨。重则就可能导致疯狂的报复。乐于忘记是成大事者的一个特征，既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。乐于忘记，也可理解为"不念旧恶"。人要有点"不念旧恶"的精神，况且在许多情况下．人们误以为" 恶"的，又未必就真的是"恶"。退一步说，即使是"恶"，对方心存歉意，诚惶诚恐，你不念恶，礼义相待，进而对他格外地表示亲近，也会使为"恶"者感念其诚，改"恶"从善。

最难得的是将心比心，谁没有过错呢?当我们有对不起别人的地方时，是多么渴望得到对方的谅解!是多么希望对方把这段不愉快的往事忘记!我们为什么不能用如此宽厚的理解开脱他人?

古往今来，不计前嫌、化敌为友的佳话举不胜举。以古为鉴，可以让我们明白事理，明辨是非，把握前途。

唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗?唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗_《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。读到这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过，亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能体会得到?他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢?这其中要经历多少磨难呀?那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。我惭愧，我的懦弱。

把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此伤透了脑筋。中午休息时，老师让我计时跳绳，我怎么也跳不好，还没跳几下，就又“哇_”的一声哭了，把绳子一扔，干脆坐在地上抹起了眼泪。许多老师还以为我受了什么委屈，都围上来询问。我没去注意，不知那时生活老师是多么尴尬，只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。那时的我真的太娇弱了，根本没想到未来的路是多么坎坷，有多少困难等着我去克服。

安徒生曾经说过：“一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。”如今我们每一个人都在追逐梦想的路上，但我们每个人须谨记：努力是一种智慧，是一种实现梦想的智慧。

航空英模罗阳，到601工作之初，恰好赶上裁军，航空系统发展更不容乐观。而罗阳却没有离开，依然留下，甘于寂寞地守在航空岗位上，并努力奋斗，扎实工作，实现了为中国航空事业做贡献的梦想。作为新时代的建设者，罗阳呈现了与他人最不同的一点，那就是努力。罗阳选择了努力，最终他的梦想也会为罗阳选择实现。如此看来，罗阳选择努力，何尝不是一种智慧呢？

与罗阳一样，越王勾践选择了努力，而这个智慧的选择，助他复兴了越国，打败了吴国。

大人们常说越王勾践实现他打败吴国的理想是因为他的不懈努力，那他选择努力，不就是个智慧的选择么？越王立志报仇为复兴越国做了完全的准备，此过程之艰辛不言而喻。吃穿用度，怕是连最普通的老百姓也不如。但他毅然选择努力，长期精心策划复国大计，最终打败了吴国，复兴了越国。若问越王勾践为何能实现打败吴国的理想，努力，一定是最重要的因素。这样的话，谁敢说努力不是一种智慧呢？

在称赞越王勾践的同时，我们也应该看看海伦凯勒是如何为她寻找光明的梦想而努力的。

海伦·凯勒是位伟大的女性，她不屈服于无光、无声、无语的厄运，考上哈佛大学，为慈善事业奔波，最后用她的双手，打造了属于自己的光明，实现了自己的梦想。海伦凯勒在上帝给她的困境中努力，很难想像，她走的每一步都是如此的艰难。孤独与无助可能使她动摇无数次，但她做出了智慧的选择努力。正因为她努力的一生，不仅给自己的人生添上别样的光彩，更为别人带去了爱与光明。所以在我看来，努力是一种智慧。

作为学生的我们，为了自己，更应该努力，做出努力这个智慧的选择。

你还在努力与不努力的十字路口徘徊不定么？不要犹豫了，去努力拼搏吧！正如材料中说的一样不懈努力。要时刻记住：努力是一种智慧。

[努力是一种智慧作文

我们家祖祖辈辈都生活在偏远的大山里，直白地说便是不折不扣的土著人。但我们没有智慧吗？不，我们的智慧就源于大山的一切。

大山的小路边总是成片成片地生长着狗尾巴草，毛绒绒的。本是在风中自由摇曳的观赏植物，可也有变身为玩具的荣幸。经过上一代人的精心研究，一根两根三根狗尾巴草可以变成小狗，再加上一条绳子拴着，像极了在悠闲散步的狗狗。不知，这一只只“小狗”陪伴了多少大山深处孩子的童年，因为这而神采飞扬，重拾梦想。

大山里的人们，他们平凡，但他们乐观，他们能利用生活来愉悦生活，这难道不是一种智慧吗？

辛苦耕作在田地里，不分昼夜，不辞辛苦，目的就只是为了收获更多更好的粮食。大山里多少人都这样度过每一天，每一天辛勤付出，每天也就多了一份希望。因此，当水稻收割之际，那金灿灿的颗粒褪变为白若珍珠的大米时，同样闪烁的还有那农民们眼中的泪花。他们不放弃也无怨言，一辈子如此。

他们种植众多水稻，他们辛勤品质，他们的坚持不懈，这在于我看来都是智慧。来自大山深处人们的智慧。

最有趣的莫过于挖竹笋。在适当的季节，扛起锄头，往深山老林中走上几步，他们就可以看见破土而出的竹笋头，那就像是老鹰在天空捕捉地上的食物般精准。我相信，若是一个城市人来挖笋，把头埋到地底下也不一定会看见。而这就是一个小智慧，一个关于挖笋的智慧，一种只属于大山的智慧。

俗话说，一方水土养一方人。生活在大山深处便自然而然地会很多远古的生存技巧，那便是智慧，永恒的智慧。

人们也许总是羡慕繁荣热闹的大都市，灯红酒绿的大街道，但偶尔走一走乡间小路，嗅一嗅花香，听一听蝉鸣，大山也是美好的。

山里的智慧是需用生活去慢慢观察，用心去慢慢感受的。它包括坚韧的品质，乐观的态度与灵动的头脑。

小时候，常忍不住用手去拨弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圆滑湿润的根茎，讶异于一汪纯粹的水怎能涵养出这样娇美的花?莲花池底尚有三尺烂泥，仙人掌下还有万顷黄沙，小小水仙却只依托巴掌大的水杯长大。

后来，我才明白，那不是一种存心惹人怜爱的姿态，也不是痛苦无奈的挣扎，更不是自视清高的寡淡，而是一种真正生存的智慧。

每一种生命都有其特殊的生存方式。苍鹰注定飞翔，它将孩子摔下断崖，一根根磨去老化的爪子，都不是为了获得人类的赞美，仅仅是它习惯于这样生存罢了。所谓“生命的顽强”，是否只是我们一厢情愿的戏码?或许我们不必用太华美的言语去修饰黄山苍劲挺立的迎客松，也无须对着贵州的石树啧啧围观，它们不过是在逆境中寻找到了一种有效的生存方式。它们无意突破自然铁律，也无意去向更多人展现生命的伟大和光辉，只是沉默着、不言语，却有力地告诉我们：什么是智慧。

智慧是一朵开到恰好的花，在正确的时间、正确的地点，用正确的方式。

中国古代修筑万里长城，抵御北方游牧民族入侵，保护了辽阔的中原和繁华的城市，这是一种迫于生存压力下的智慧;而后找开长城，南北通商，便利了周边百姓的生活，这何尝又不是一种智慧?

环境时时在变，促使我们去适应它，挑战它，在新的土壤中开出另一枝更灿烂的花。学会利用环境，抓住每一处机会，正如贵州石山上用树根团抱住大石的树一般，吸收阳光雨露，即便没有土壤，也绝不被逆境困杀!

若是说到昆虫，我猜你脑海里一定会浮现出这样一个词——渺小。而这渺小仅仅是指外表上的。在实质上，他们的智慧就像一片宽广无际的海一般，深不可测，没有边际，无可限量。

若是说到昆虫的智慧，你可能会想到善于捕食的螳螂，善于采蜜的蜜蜂，善于筑巢的燕子。但我想要说的却是蚂蚁。因为我亲眼目睹过他们的智慧。

那件事要从一年秋天说起了，那天，我看完电视后，打算在自家院子里放松一下。一阵凉风吹来，我在不经意间发现了地上一只又一只的蚂蚁。我蹲下来仔细观察了一番，最终找到了蚂蚁洞，看见有稀疏的几只蚂蚁搬着粮食来回出入。我这才知道原来它们在为过冬的粮食做储备。可是事实却是那么的不尽人意，它们的食物实在是少的可怜。

想到家中还有剩余的几袋方便面，于是我拿了一袋，将它撕开，迫不及待地把这一小块一小块方便面零星地散放在蚂蚁洞的不远处。很快，一只蚂蚁像闻到味道了一般，从蚂蚁洞中匆忙地走出来，看到这么多的食物，它在不停地打转，突然停下来了，好像想出一个办法来，它回到洞中，在短短的十秒之内，随之而来的是一大群蚂蚁。它们分工很明确，三五成群的到每一块旁边，努力地朝蚂蚁洞的方向拖动。有几块几乎同时抵达了洞口，于是，它们又想出一个办法来，这些蚂蚁们放下了手中的工作，一个一个地将方便面送到洞中。

当我准备离开时，我才发现还有一块方便面正在被蚂蚁们缓缓地拖动着，我又蹲下来，仔细观察了一番，我发现那块方便面好像由于我的匆忙和粗心，体积过大了，导致行动缓慢。等了一会后，它才缓缓地到达了洞口。可是，要怎样才能把这个“庞然大物”搬进去呢？我本来想将它拿起来掰碎再放到地上的。但是有很多蚂蚁像胶水一样附着在上面，我怕伤害了这些无辜的生命，所以我放弃了这个办法。我抱着好奇的心态观察者这一切，我想看看蚂蚁会怎样来解决。蚂蚁当然不会放弃这送上门的食物了。它们当中几只蚂蚁在后面推着，几只蚂蚁在周围咀嚼着，随着时间的推移，食物的体积在慢慢变小，最后它们成功地将食物送到了家中。

我想，蚂蚁们没有像人一样庞大的身躯，没有像人一样大的脑容量，更没有先进于人的智慧。但在一些关键时刻中，他们总能以最短的时间想出最好的办法，再加上它们的团结一致，最终取得圆满的成功。这些，都是它们智慧的凝聚。

这就是蚂蚁，力量最小的蚂蚁，生命最脆弱的蚂蚁，但它们是最冷静的蚂蚁，最具智慧的蚂蚁！

这还仅仅是大自然中的一小部分，我相信，在大自然中，会有无数种像蚂蚁一样聪明的昆虫！

大四的物理系学生即将毕业。这一天，他们所尊敬的一位老教授给他们上了最后一堂实验课。

教授宣布：“我确信，这将是你们求学以来，做过最困难的实验!”接着便把学生带入了实验室。

教授在烧杯里放了一块冰，告诉学生：“水在零度的时候会结成冰。”

接着教授点燃了酒精灯，将烧杯放上去。

不一会儿，冰融化成了水。“水在常温下，是液态的。”

同学们你看我，我看你，不知道教授究竟在做什么。

烧杯中的水逐渐沸腾了，最后慢慢消失。

“有哪位同学可以告诉我，烧杯里的水到了哪儿?”教授问。

其中一名学生带着诧异的表情，举起双手：“教授，那些水成了水蒸气，蒸发到空气里了!”

“没错，就是这样!”教授看起来很高兴。

学生又说：“可是这个实验我们小学时就做过了。您为什么说这是个最困难的实验呢?”

教授的表情转为严肃：“你们都知道水有三种状态，但你们是否知道，心也有三种状态呢?”

台下的学生傻傻地看着教授。

“如果你们的心是零度，那么你们就跟冰块一样，只能把自己限制在一个角落里。如果你们的心维持常温，你们可以像水一样四处流动，但无论流到哪里，都离不开大地。如果你们的心沸腾了，那么你们就能飞越起来，迎向广阔的蓝天。这是我送给你们的毕业礼物，希望你们永远也不要忘记!”

教授说完，学生们先是沉默了一下，接着爆出热烈的掌声!

大家都同意，这确实是求学以来最深奥的一次物理课!

高一所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”就是宽容。宽容是一种美德，于小事之间迸发真善美的光辉；宽容是一个机会，成就别人的机会；宽容更是一种人生智慧，让我们的人生不再暗淡，让社会更加和谐。

宽容，于微处生花。

炎热的夏季到来，地面如火炉一般受热发烫，乘公交车的人不免多了起来，车中人员密集，空间狭小不免出现撞到他人、踩到他人的现象，可能就是一句话的事儿，但不少人斤斤计较，导致双方大打出手，互相唾骂。这种现象早已是我们司空见惯的事，但本是一件小事，却以悲剧的形式结尾，难道不令人心痛么？倘若我们学会宽容，这些悲剧不再重蹈覆辙；倘若我们学会宽容，良好风气将会蔚然成风；倘若我们学会宽容，世界各地将被播撒和谐的种子。

宽容，浇育和谐之花。

同学之间难免会有摩擦和矛盾，可能同学无意中弄丢的一支笔、一本书、一块橡皮，也可能是同学不小心伤害到自己，但一句“对不起”一句“没关系”就可以让这些不愉快烟消云散。可是，有的同学夸大事实，敌视别人的道歉，最终同学间的关系冷若冰霜，彼此疏远。仅因一件小事就失去了珍贵的情谊，这样做真的值得么？倘若我们学会宽容，友谊之花将会美丽绽放，倘若我们学会宽容，彼此情谊将似海深厚。

宽容，成就人生。

翻阅历史篇章，隐隐之中暗埋人性光辉。故事的主人公为廉颇和蔺相如，廉颇误解蔺相如并到处排斥蔺相如，最终发现是自己做错了事，于是负荆请罪，而蔺相如宽恕了廉颇之前的所作所为。从此，两人和睦相处情谊深厚，使赵国越来越强大。因为宽容，成就了蔺相如，使其结下了一段深厚的情谊；因为宽容，成就了赵国，使赵国民富国强，实力雄厚。

因为宽容，我们才获得机会；因为宽容，我们才拥有勇气，因为宽容，我们更加和谐。宽容，一种人生智慧，让我们的人生更有意义，让他人的人生更添光芒。

在瓦尔登湖畔，我遭遇了梭罗

他们，从水中学到了那份平淡。

花，破碎绽放。

很少有人知道，一朵花的绽放其实就是花心的破碎，林黛玉领悟到了，因为她有刻骨铭心的爱情；三毛领悟到了，源于那一刹那的超脱；海子领悟到了，在火车呼啸而来的那一声汽笛声中

花心的破碎中，人们看到了美丽。

得智于万物，才有了一份不同的人生。

得智于万物，才有了如山的沉稳，如风的恣意，如水的平淡，如花的美丽。

得智于万物，才有了智慧的人生。

当你也从万物中得到智慧，就请拈花微笑吧！

动物们的智慧都是一个不可估量的数值，在很多关键时刻，动物们的智慧表现都会让人折服!

一天，小兔去采蘑菇，回家的时候，遇到了大狼，大狼想抢小兔采来的大蘑菇，便去追小兔，大狼想：“吃一顿兔子肉也不错呀，我想把这只又大又肥的兔子和大大的蘑菇做成冰淇淋。”大狼在想的时候，小兔早已躲在树林里了。饥饿的小兔想了一个好办法，又能填饱肚子的好办法。小兔先把蘑菇吃光，再把空篮子里装上了满满一筐草，扔出来。

大狼以为小兔扔出来的是蘑菇，便把草给塞进嘴里，大狼在咬的时候，把草吐了出来，便说：“这蘑菇又苦又涩，以后不吃这破蘑菇了。”

小兔撑着肚子要回家时，又遇到了大狼，这回大狼什么都不管，小兔却没有注意到，被大狼抓住了，大狼正要咬小兔的时候，小兔使劲挣扎，挣扎不出来，大狼正嚼的时候，小兔急中生智，灵机一动，想出了一个好办法，小兔把草扔进狼的嘴里，大狼以为咬到了兔子肉，便嚼了一会儿。呸，又苦又涩，又是草，这回又让小兔跑了。小兔一回到家，小兔被妈妈表扬了，说小兔是一个聪明的、又大又肥的小兔子。

如今的生活越来越美好了，碎片化的生活似乎有些忙乱，却不减丰富和多彩，那是智慧所改变的。

周末，我以最快的速度完成了作业，准备约上几个好友去打篮球。拿着心爱的篮球来到球场后，刚想来个三分球练手，发现球一下子瘪了下去。这可怎么办？原本美好的计划似乎要泡汤。眼尖的同学发现球场旁有个小卖部中摆放着篮球，我们欣喜若狂地狂奔过去准备掏钱买时，小卖部阿姨摆了摆手，“同学，这是共享篮球，不能卖。”阿姨解释。“共享篮球？”，我与同学异口同声。市民都知道前段时间的“共享单车”风靡全城，现在的共享篮球如一道熟悉的风景线，闯入眼帘。

打完篮球后，天已经黑了，准备打电话让爸爸来接我时，手机却意外地没电了。怎么这么倒霉啊！我可不想黑灯瞎火地走回去。我在体育场门口无奈地看着来往的车子，想着打个的士回家。眼睛正随意一瞟，一家便利店在拐弯口，我走进店门，想问老板借电话时，前台旁竖着一个牌子，上写着“共享充电宝”，天哪！我的心情激动得不言而喻。

晚上，吃完饭散步时，发现小区门口开了一家新的书店，我被吸引着进去后，找到了很多有意思的书，但是全部买回去是不可能的，数量太多，价钱也不便宜。我挑了两本准备付钱时，营业员露出了和小卖部阿姨一样的表情，一脸“你过时了”的微笑，又解释：“这些书是共享的，只要付押金即可。”我再一次呆若木鸡，再一次被惊讶到。原来，我们现在的生活是如此地便利，如此地人性化。

我这一天似乎有些碎片化，但被“共享联盟”所贯穿着，倒显得有意义。共享，这个名词，与我们的生活息息相关，它的力量逐渐在庞大，让我们所生活地时代越来越丰富饱满。它在进步，与此同时，智慧的力量也在进步，我们的时代从不会滞往不前，只会更加地卖力，如此以来，这个社会，是有多么大的资源和潜力待聪明的人们发掘？待富有创造与想象的人们探索？

正如许知远先生所提：“当人们回避内心的情绪，那样的生活根本不值得一过。”所以，感谢共享的诞生，让生活多了一丝姿色，让智慧又前进了一大步！

医生告诉他，母亲除了有脊髓空洞症外，她的椎基底动脉主干狭窄80％以上，这根直供生命中枢的关键血管就像一颗定时炸弹，随时可能导致昏厥甚至猝死。这两种严重病症都可以通过手术治疗，大约需要十余万元的花费。

他出生在一个农民家庭，家里不富裕，父母靠种地为生养育他们姐弟四个，现在虽然姐弟们都上班了，但家里还欠着七八万元的外债。

那天，医生再一次告诉他，如果再不去大医院及时就诊，母亲很可能会成为植物人。他依偎在母亲身边，双手抱着头，不让母亲看见自己眼里将要滚出的泪水。

看病需要花钱。可是钱从哪里来呢？他想到了去买彩票，希望上天能让自己“发财”，来挽救母亲。

天色已晚，他买完彩票去姐姐家吃饭，走到鱼鸟河桥附近，一脚踢到一个钱包，感觉沉甸甸的。他便站在路边等，半个多小时过去了，依然没有人来寻，姐姐打电话催促他赶紧回家，他只好先去姐姐家。

7岁的外甥女很好奇地翻开他捡到的钱包，惊诧地说：“包里好多钱啊！”他这才发现，包里不光有签了章的支票、送货单据，还有10万元的现金，合计价值70万元。

他赶紧寻找有关失主的信息，查看驾驶证等，在环评证书上找到了失主的电话，终于联系上了失主，并约好了见面地点，这时已是晚上10点钟了。失主来到后，他核对了汽车牌照，让对方确认包内物品无误后，把包还给了失主。失主十分感激，要他说出家庭住址以便日后登门致谢，他婉言拒绝了。失主又拿出2000元钱硬塞给他，他坚决不收，快步离开了。

后来失主千方百计地打听到他上班的工厂，听说他母亲病重急需用钱时，说愿意出钱帮助他。他再一次拒绝了。他说：“人家挣钱也不容易，咱四处借钱，也不给别人添麻烦。”“咱苦点累点也不能拿黑心钱。”“捡钱归还天经地义，多少不义之财都难买良心安。”“咱能过得去就不给别人添麻烦，咱能帮助别人，做梦都感到高兴。”

不久，他捡巨款不动心的事迹在网络上引发热议，有人说他太傻，也有人说正是这种“傻”，才会有人间最美的心灵。

善有善报。很多人纷纷捐款，很快他母亲的看病费用就凑够了一大半。

他是菏泽单县人，他的名字叫张继锁，在烟台牟平打工。“助人为乐、知足常乐、没乐找乐”是他的座右铭。

他说人其实都长了三只眼睛，这第三只眼睛就是良心。不管在黑暗里还是在光明里，这只眼睛都能看得清哪些事该做，哪些事不该做。

我的学校坐落于郑州市金水区。走进我们的校园，首先映入眼帘的是雄伟壮丽的升旗台。每到周一，我们就会排着整齐的队伍到操场上举行隆重的升旗仪式。当看到五星红旗冉冉升起的时候，我就有一种心潮澎湃的感觉。

一到课间，全校所有的学生都跑到操场上玩游戏。有的玩抓人，有的玩跳绳，有的玩捉迷藏……操场的前面有一排郁郁葱葱的大树，他们就像一队卫兵，看护着我们的校园，保护着我们。大树的后面就是我们的教学楼了。在那里，老师们不辞辛苦地为我们传授无穷地知识。教学楼进门处有一个小图书馆，课余时间可以去那里看书。我们学校还开设了许多文艺社团，有葫芦丝社团、空竹社团、中国结社团等等，我就报名参加了一个彩绘葫芦社团。每周我最盼望着星期二的到来，因为那一天有我最喜欢的信息技术课。信息技术课的教室有五六十台电脑，在那里我们可以接触到最神秘的电脑知识。为了保持环境卫生，进出信息技术课教室还要求同学们脚上套上鞋套呢。此外，学校为了给我们创造更好的学习环境，给每一间教室配备了PPT教学设备，操场旁边还安装了许多的体育器材。

我们学校的特色教学是抖空竹和吹葫芦丝，但是每星期只有一节课，所以我们都很珍惜现在的每一份每一秒，万一到初中就没有了呢。抖空竹不仅可以锻炼身体，还可以让人忘掉一切烦恼，沉浸在快乐之中。吹葫芦丝可以锻炼肺活量，愉悦人的心情。

这就是我的智慧校园，在这里我们不仅获得很多知识，还可以得到无尽快乐。我爱我的智慧校园。

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”？

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

小时候，在老师的带领下与同学们一起去春游，看到的景色让我心情舒畅，如痴如醉：大片的草坪，绿绿的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的脑袋，好奇地向四周张望，树木抽出了嫩芽，鸟儿们仿佛一个个优秀的音乐家，演奏着悦耳动听，跌宕起伏的乐章。我情不自禁地感叹到：“春天多么美丽呀!”

的确，春天是美丽的，秋天是没有这一派生机勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果没有秋天一时的衰败，人们会认为春天美丽吗?

假若一年没有四季，只有春的影子，那么，周围的环境将会十分单调，草一直绿着，花一直开着，鸟一直叫着，溪水也一直流着，人们对此已经习以为常，麻木不仁，还会有多少人热爱自然?还会有多少人赞颂自然?

在科学家看来，一直是春天是不可能的!科学家在室内制造了一个小型生态系统，用计算机调节温度，他们把温度一直设定在20℃，这正是自然界春天的平均温度，前6个月，植物生长良好，发育正常，但7个月以后，植物逐渐枯萎，到第11个月彻底死去，死因是温度没有下降，植物“工作时间”过长，最终“疲劳”而死。

这就是秋天的智慧，明知自己不能永远年轻，并不硬撑下去，而是全身而退，留下衰败的树木和凋零的红花，残花落叶滋润了土地，让泥土更加肥沃，暗暗孕育着下一个春天，也恰好是这满地落红衬托出春的美丽。

是啊，人生不也是这样吗?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。没有失败时的苦涩，哪有成功时的甜蜜，没有品味过孤独、悲伤的滋味，哪感受得到真正的欢乐与激动。

伫立在秋风中，秋天的智慧仍萦绕于脑海中……

行走，反映的是一种极微妙的人生，它是真实的一面镜子，它是最深邃的一门智慧。

行走，在春天里走，勇敢地向着阳光走。我们的世界，若是四季里定是那春天，没有极端，有的是无限可能与丰富多彩。走在春天的阳光里的人，轻装上阵，带着善意与热爱，连心灵都打开，他感受到的是满满的春意，他走出的是一路欢歌；背对着春天里阳光的人，望着自己长长的影子发呆，他的眼角总蒙了层翳看不见身旁的春意盎然，世界越来越温暖，他心里的严冬依旧难融，于是用冷漠与自闭将自己层层武装。后来，大汗淋漓汗水擦身了眼角的那块翳，猛然睁眼，大惊着卸下厚装麻木的知觉才嗅见春暖花香。

行走只归大地所有，也只有大地上的行走才算行走。无论你的人在天飘得多高多久，终有一日它要摔碎在大地上，以一种何其狼狈的姿态回到这它本就该去往的归宿。也许我们的幻想可以挥豪天空，绘制宏伟蓝图，可“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，也许在现实的大道上我们会跌倒，会受伤，会流血，但我们拥有我们铭记“真实的丑陋要比虚假的繁荣美丽的一千万倍”这些记忆不会化为泡影，它会和沿路的风景一起被珍藏到我们的行囊里，是酸，是甜，是苦，是咸。当我们打开记忆的储藏罐，回味一幕幕岁月，一滴滴醉人，五味杂全，酝酿成心的感动，而这感动绝非甜蜜一味就可以提炼的，它一点点浸润我们即将干涸的心野，化作前行的勇气。这真实的历程是行走的躯体，让行走有了支撑，有了无限可能。

而行走要的不仅仅是一个躯体，还有灵魂；行走不是一个空洞的名词，它有过程。行走里有取与舍，有弃与得，背上一座大山的人未必就能走得好，轻装素裹也可能走出一段动人的旅程。在行走的过程中，我们做的远不止行走，在你我的心灵上进行的是一次历炼，是与生活打的交道，我们的足迹深深浅浅，反反复复，因为每一天，每一时刻我们都可能以一种崭新的姿态行走。在一串串脚步中，我们放下了无理取闹，践行看百忍成金；我们学会了摒弃浮躁，尝试着平息凝神；我们开怀大笑，淋漓痛哭，我们在独自一人的寂寞里辗转反侧，在亲人朋友的鼓励里生活的风霜雪雨中跌打滚爬。汹涌的暗流，嚣张的诱惑，最终在心底偃旗息鼓，雨袖清风拂过心湖的提口，激荡起清澈的波流，抚平湖底的暗流。一路欢歌，一路昂扬，一身正气，两袖清风，这才时行走的灵魂，才是行走的姿态。

让行走的艺术有血有肉，让行走的智慧鲜活！

人生，你如何行走？

这是一个细雨蒙蒙的下午。在雨天读书，是最惬意的。上次，老师建议买的一本书还放在书柜里，书名是《哈佛家训》。书已经有点旧，因为我常常翻看这本书。

翻开书的第一页是作者的序言：如果因为这本书是书中的某一个故事或是某一句话而改变了人生，从而使自己由庸平变的非凡，从失败走向成功，那我们就感到心满意足了。下面落名威廉·贝尔德，2004年2月于纽约。

这是一本可以让我们走向成功之路的一本很具有教育意义的书，才读了几个小故事，我就爱不释手了。

《哈佛家训》中有将近有五十多个小故事，它们都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，其中我最喜爱看的是5分钟造就一身，这篇短文。短文的主人公是卡尔·华尔德和爱尔斯金。卡尔·华尔德是爱尔斯金的钢琴老师。有一次，他问他的学生：“你每天练习多长时间钢琴?”学生答道：“3或4小时。”“每次练习隔的时间都很长，对吗?”“对，差不多每次一个小时，至少半个小时。”老师却否定了学生的做法：“不，不要这样。以后，你不会有那么多时间，一有空就练习，哪怕几分钟。”于是，爱尔斯金用同样积少成多的方法，创作了长篇小说。爱尔斯金惊奇的发现，每天无数个几分钟的的时间，足够他完成创作和弹琴两项工作，而且最后还能取得现代小说家、钢琴家的荣誉称号，真是出人意料!

《哈佛家训》这本书有着无数个令人悔悟的道理，因为现在的教育方式，总忽略着一些重要的教育内容，比如亲情观念的培养，比如习惯行为的规范，比如自侓意识的强化，比如处世为人的磨练······所以将来等我有了孩子，我一定要把这本书传给他。《哈佛家训》真是一本充满智慧的书啊!

今天，我写完作业以后，便翻开了我那本厚厚的作文书。什么?《母狼的智慧》?母狼的智慧是什么?我带着一大串疑问翻到了这篇文章。

文章的主要内容是：从前有一个老猎人，他很喜欢打猎，但现在他是一位护林人。他对“我”说：“记得是我从前打猎的时候，我碰见了一只母狼带着2只小狼。我正在追捕它，它跑的不快，因为小狼的脚力不健。我和狼的距离渐渐缩短。这时，狼妈妈转身向一座巨大的沙丘爬去。我吃了一惊，狼在危机时刻时，通常会向草木茂盛处兜圈子，借复杂地形，伺机逃脱，如果爬向山坡，狼虽然跑的快，但一到山坡上，人就一览无余，狼就再也跑不了了。

这是一只奇怪的狼，也许它昏了头。我这样想着，一步一滑的爬上了山坡，果然一览无余，狼在飞快地逃向远方。我下坡去追，突然发现小狼不见了，当时顾不得多想，拼命追下去。那是我生平见的跑的最快的一只狼，不知它从哪来的那么大的力气，像贴着地面的一只黑箭。追到太阳下山，我才将它击毙。惨白的月光下，沙丘像一座银子筑的坟，毫无动静。我看到远处有一股青烟。我过去一看，是一大堆干骆驼粪。我扒开一看，2只小狼在里面均匀的呼吸着空气，上面有狼尾巴扫过的痕迹。......

我读完之后，觉得母狼的智慧非常大。为了保护自己的孩子，母狼即使牺牲性命，也想保护自己的孩子。它远比某些人因为孩子有病，就抛弃了自己的孩子。而母狼却誓死保护自己的孩子。那只母狼，为了保护它的幼崽，先是用爬坡延迟了猎人的速度，赢得了隐藏儿女的时间。又从容地用尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生。这是多么大的母爱呀!