《智慧》作文精选20篇

争，是一切生物进化的动力和理由;不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。

达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。

争与不争，智慧其中。

晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。

被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。

打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。

争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。

桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。

争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。

今天老师陪我在学校补作业，补完作业的时候天已经黑了。一出教室，天完全黑了，大树的影子像怪兽一样。小门已经关了，只能走远路，走大门，我特别害怕。

想想，走大门是多么的可怕，漆黑的路，那么远……幸运的是，中学部的同学放学了！我快步地跟着中学部的同学一起走，防止坏人发现我是斗鸡群中的一只小鸡。路上，别说坏人没有发现我，连中学的大斗鸡也没有发现我。可是，好景不长，一拐弯，大同学都散开了，又是我孤单一人。怎么办呢？三十六计走为上，“跑！”

我撒腿就跑，我觉得我一定跑的比《小鸡快跑》里跑的最快的小鸡跑的还快。终于到大门了！哎呀，卡呢，门禁卡呢，没卡怎么进门呢？冷静、冷静，门卡、门卡快出来！嘿，原来卡就在我的脖子上。刷卡，进了院以后，我接着撒腿开始跑。跑呀跑，跑到楼里，不等电梯了，我直接跑上楼。冲到了房门前，打开门，冲进屋，关好门。

哎呀，书包还落在门外边了，赶紧打开门，把书包取回来。耶，终于平安到家了！

这次天黑独自回家，我不仅记住了教训“一定要认真写好作业”，更收获了勇敢和智慧！

语言是一门艺术，一些看起来似乎平常的语句，却蕴含丰富的寓意，尤其以中华文化博大精深，许多钱人说过的花品味起来颇富意趣！

《史记》中有这样一个故事，相传齐威王早年贪图享乐、不思进取。有一天，一个名叫淳于髡的外戚实在看不下去，就含沙射影道：“齐国有一只大鸟，三年不鸣也不飞，陛下知道这是为什么吗？”齐威王听出了其中的端倪，为自己开脱道：“此鸟不鸣则已，一鸣惊人。不飞则已，一飞冲天。”不仅巧妙地回答了淳于髡问题，是自己摆脱了窘境。也明确的暗示了自己的决心！

有一次，周恩来和一位美国记者谈话时，记者看到总理办公室里有一支派克钢笔，便挖苦道：“总理阁下，也迷信我国的钢笔吗？”周恩来听了风趣地说，这是一位朝鲜朋友送给我的，是美军在板门店投降签字仪式上用过的。周总理的这句话，不仅巧妙地避开了锋芒，而且“转败为胜”让美国记者颜面扫地。

曾经看到过这样一个故事：“有一次经济学家萧灼基在香港讲课，有个外国人故意刁难道：‘你过去是研究马克思主义的，现在又研究市场经济。请问，你在马克思主义那边感到舒服呢，还是在市场经济这边感到舒服呢？’这个问题的陷阱在于若选择‘马克思’，对方则问其为何背叛自己的信仰，若选择‘市场经济’，对方则会问，研究市场经济是否想走资本主义道路。更深的陷阱还在于，这个问题回答不慎，就会授人以把柄。

面对得意洋洋外国人，萧灼的回答让对方的笑容顿时凝固‘我感到，用马克思的思想方法来研究市场经济最舒服。’萧灼基答道。”这样精密的回答实在让人无懈可击！

中华文化博大精深，一言一句无不渗透着中国人之智慧！

蓝蓝的天空下是我们美丽的校园，那就是我们的香山小学。那里有好多活泼开朗的同学，还有非常负责任的老师。我们的香山小学是一个很美丽的智慧校园。

走进学校大门，就能看到路两边有许多美丽的花草，还有好多漂亮的大风车，在微风的吹拂下转动的，哗哗响，好像在给我们大家打招呼。

我们教学楼后面还有很大的操场，下课时，同学们飞快的跑到操场上，在那玩耍，做游戏，还有叫喊声和欢笑声。同学们在那玩的好开心啊？

上课时，我和同学们很快跑到教室里，这时同学们都坐到自己的位置，等待老师的到来。这一节是音乐课，老师让我们唱歌，我们唱歌都非常认真。

放学了，我和同学们都排的，整齐的队伍走到了大门口，同学们都依依不舍的离开了校园和老师说再见！结束了这一天的学习。

这就是我的智慧校园，我爱你！美丽的香山小学！

我的学校——伊河路小学，是一所美丽和智慧的校园，它是我学习文化知识的地方，也是我快乐成长增长智慧的地方。

走进校园，首先映入眼帘的是那一排排沐浴在阳光里的向日葵，它们在微风中摇摆着，好像在向我们问好。其次，就是一个小鱼池，鱼池里有许多的鱼，红的、白的、金的等等，它们在水里无忧无虑地游着，好像在对我们说：“快点来吧，这里是知识的海洋，也是你们无忧无虑的好地方。”

往前走，可以看到雄伟的教学楼，还能听到同学们朗朗的读书声。教学楼两旁是一排高大的树木，像一个个威武的士兵，这些“士兵”守卫着我们的校园。夏天，他们撑开一把把巨伞为我们挡住炎热，让我们在伞底下乘凉；冬天，他们就张开双臂为我们挡风遮雨。

再往前走，是一片篮球场和跑道，我们经常在这里打篮球、跑步，在这里挥洒汗水。

最令我喜爱的是学校里的校本课，在这里可以学到学校以外的知识和技能，如：在模拟联合国，可以看外国电影，学习更多的语言；在心灵驿站，可以放松压力、掌握有关心理学的知识；在茶道课中，你会变得特别快乐，上课时只要带上一个茶壶、一个茶杯、一点茶叶和点心，上课的时候老师会讲一些有关茶道的知识，剩余的时间就会让同学们喝茶、吃点心。但是一星期只有一节课，每次我都非常期待下节课的到来。

这就是我热爱的校园，充满魅力与智慧的校园。

高考将至，小编整理了关于高考零分作文，非常有才，快来围观吧。祝高考顺利，金榜题名。

现在，离我两米之外，监考老师低着头不知在做啥。但我知道，本人的一举一动都进入了他的瞳孔。原先就紧张的我，手心变得更湿。

我的双眼紧盯着题目，大脑却不配合，本来尚算平稳的呼吸突然滞了一秒。然后，我如同一个快要窒息的人突然又被松开脖子，大口大口地喘着粗气。

怎么办?

想起老师在考前给我们鼓励，说高考语文卷的设计，一定能充分展现考生的智慧。可我觉得可怕的并非眼前这张正反六页的卷子，而是一双眼睛，就在我的前后左右：抬头时，但见它平静地扫描;只要一低头，它就隐隐约约地向我投射表意不明的目光。

我成了楚门，只是遍布在我四周的，不是针孔摄像机，而是由成千上万个细胞构成的眼，它才是最复杂的监视器。

我胆战心惊，却还要装作无事的模样。抖着手做完论述类试题，目光转投到了作文。

智慧?智慧的景象?智慧的境界?

那个监考老师，又在窥视我，他该看出了我的无措，给我的焦虑加了一剂猛药：“同学们，要规划好作文的时间啊!”

就在我觉得快要爆炸的时候，另一个监考老师将窗推开了一个小缝，风丝丝地飘进来。我眯了下眼，她的瞳孔里，有一线和煦的光。兴许我冷静下来，他，他那双眼并不怎么可怕了。

好像，背后的那些眼一时间已经隐去。

十次深呼吸，我要与自己对话。

其实，我本就知道，每个人都活在别人的瞳孔里，虽然不像楚门的世界，每个表情，每句话都有剧本，可我们真真是在别人的瞳孔里演着人生的电影。

更何况，我不可能像楚门那样，走出这些瞳孔的所见范围之外。

你的焦虑是无用的!静下心来，好好考完这场试吧……

我吼向自己，在心里。

再看作文题，也不再觉得毫无头绪。何为智慧?何为智慧的境界?我大概有些明了。

愚蠢的人，拼命地想逃出人们的瞳孔;智慧的人，知道自己永远活在别人的瞳孔之内。

前者，从内而外地苦着脸;后者，自始至终安然地笑。

我写下此文，总算知晓：活于别人的瞳孔之内，却能淡定自若，也是一种难得的智慧。这么写，不算“跑题”吧?

智慧是通向成功的最佳捷径，要得到智慧，必须有打破常规逆向思维的勇气。只有智慧和勇气完美结合，成功才显得轻而易举。

记得“触龙说赵太后”的故事：战国时候，赵国国君去世，赵太后执政不久，欺软怕硬的秦国便要攻打赵国，赵太后无奈，只得向齐国求救，齐国要求赵太后的儿子长安君作人质才肯出兵。赵太后因疼爱儿子不同意，众臣纷纷进谏，赵太后龙颜大怒说：“再有人让长安君去做人质，我便一口唾在他脸上!”在这种情形下，众大臣谁也不敢再说一句话了。后来，一个叫触龙的老头来给赵太后请安，给并给他的小儿子“走后门”，赵太后问：“大丈夫也疼儿子吗?”触龙说：“比女人都爱呢!”，就这样，赵太后一步步地进入了触龙的“智慧圈套”，最后赵太后竟同意长安君去做人质了!

触龙智慧与勇气的完美结合不仅化解了赵太后的怒气，还挽救了赵国上上下下无数的生命。

在大千世界中不仅人拥有智慧和勇气，就连形形色色的动物有拥有智慧与勇气。传说有一种可以跨越大洋的鸟，它的体形很小，这便需要勇气。而它在路程中却只需要一截树枝，它把树枝衔在嘴里，当累了的时候就把那截树枝仍在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，当饿了的时候就站在那截树枝上捕鱼吃，当困了的时候就站在那截树枝上睡觉。这是何等的智慧!

一截树枝，一个愿望，一份执着，我不仅惊叹、敬佩小鸟的智慧，惊叹小鸟的勇气。

其实，我们是“小鸟”，在人生的大洋里，风浪是必然有的，而风和日丽是偶然的，要想在大洋中不受风浪的侵袭，必须有智慧和勇气。我相信：智慧无处不在，勇气也常常闪亮在不经意之间。

牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。阳光照亮了云雾，自己便绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢？人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。

远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓爷爷有着双赢的智慧。

港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快地投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓爷爷双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。或许陈水槟同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。

当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。

树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。

双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用得适宜，去创造一个和谐完美的自然和社会。

点评：

亦庄亦谐，幽默俏皮，谈笑风生，鞭辟入里。应该说是这篇考场佳作迷人的亮点。

作者用小品的手法，诗式的语言，彰显了个性，美丽了表达，表现了深厚的文化积淀和扎实的写作功底。

开篇，作者在观察自然界中受到启发，明白了自然和人类因为互相扶持，所以和谐相处，实现了双赢，充满着双赢的智慧。文章谈古论今，轻松自如；引经据典，得心应手；论证多元，说理深透。娴熟运用多种修辞手法，精心打造语言，使文章极具可读性，极具感染力。

[双赢的智慧的优秀作文

黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠；群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂；松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。

在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。

低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。

幽静的田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁？

低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。

繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭？

然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎；周立波不懂得低头，有位千万网友所嘲讽；每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举？

“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服？可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践！

低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧！

在这个知识大爆炸的时代，很多人都不知道，人类最重要的莫过于智慧，离开 了智慧，知识会变成枯叶;离开了智慧，财富会变成毒蛇;离开了智慧，科技会变成恶魔(核武器、生化武器);离开了智慧，幸福 只能是梦想 !人类的知识在智慧面前显得非常的幼稚，但是由于多数人因为命运的安排而没有机会得到智慧，只能与知识为伍了。

知识是人们在认识事物的过程中得出的一种判断或解释，这种判断或解释有对的，也有错的。那些错误的知识虽然人们现在认为是正确的，但是随着人类认识手段的提高，早晚有一天会被人推翻的。

其实，从古至今，人类从来都没有真正看清这个世界。如在历史上人们对宇宙的认识，一次‘地心说’，一次‘日心说’，结果都是错误的。2003年，被誉为‘宇宙之王’的世界著名科学家斯蒂芬·霍金向全世界宣布：放弃 对宇宙终极真理的研究!可以肯定的说，如果没有圣人把宇宙生命 的真相传授给我们人类，人类仅仅依靠 科技手段是不可能获得这些至高无上的真理的。

简单介绍一下宇宙真理：宇宙万物是由宇宙本体所现，不是由什么神或上帝创造的，人的心灵 与宇宙本体本来就是一体的，所以，人才有机会得到真理。

圣人就是人格最高尚、智慧最高超的人，圣人掌握了真理，并且把真理传播给了人类，只是多数人没有得到学习真理的机会。为什么圣人能够知晓宇宙生命的真相，而科学家却不能呢?那是因为人的心灵本来就具有与宇宙沟通的潜能，而圣人通过净化自己的心灵实现了这种沟通，所以圣人能够知道宇宙中的一切;而科学家不知道人的心灵是可以和宇宙相通的，所以他们只知道用大脑和机器去认识大自然，这种方法只能认识宇宙中的一些现象，很难得到终极真理。宇宙的实相非常的深奥，而且宇宙还有多重空间，而我们人类只是呆在其中的一个空间，这就好像一幢房子有很多房间，而我们被关在其中一个房间里，科学家研究这一个房间的情况，怎么可能知道整个房子的情况呢?更何况我们把一个房间当成了整个房子。

所以，我们应该清楚地意识到，不能明白宇宙真相的人类，在他们获得的知识中，必然有不少知识是‘伪知识’，其中有些‘伪知识’会给我们的身、心、灵的健康带来危害，那些有关营养健康的‘伪知识’正在给我们的身体健康带来伤害 ，举个典型的例子:营养专家认为‘喝牛奶补钙’，事实正好相反，喝牛奶会促使钙流失!不信大家看看这篇文章 ——专家披露喝牛奶的极大危害。而那些有关宇宙生命真相的‘伪知识’正在给我们的心灵健康带来伤害，比如说，人类的主流知识认为人死即灭，这就是否认生命有灵性。如果生命真没有灵性，科技这么发达，为什么人造不出生命来?人是万物之灵啊!怎么可能没有灵性呢?圣人早已告诉我们，一切生命都有灵性，而且所有生命的灵性都是同一个本体!这个本体就好像是一棵大树，所有的生命体都是这棵树上的树叶，树叶虽然在冬天枯死了，可是大树并不会死呀!而且每一片树叶也没有真正的死去，第二年春天它不是又在原来的地方长出来了吗?这才是生命的真相啊!

我们的灵性是不生不灭的呀!科学家不能认识灵性，就是因为灵性和虚空一样，既看不见，也摸不着。有人会说，虚空可以看见呀。虚空既不是物质，也不是精神，虚空是‘空’，是空无一物，怎么能被看见呢?其实我们看到的是空间，虚空被物体占有的部分叫空间。空间也是被‘占有物’所衬托出来的。假如世界上没有一物，空间也没有了?凡夫的肉眼只能看见‘物体’和‘现象’。

‘空’可以被‘有’衬托出来，那么，我们如何感觉 灵性的存在呢?其实，我们所看到的一切生命现象无不是灵性的显现。当一个生命体死去以后，灵性就会与它分开，灵性也和空间一样，既不是物质，也不是精神，这一点常人很难理解，但这却是圣人告诉我们的生命真相，宇宙这么奥妙，有很多我们不能随便就能理解的东西。我们看见的人、动物、植物这些生命个体都是一种生命现象，生命体是物质的，所以有生有灭，精神也是随着生命体一起生灭的。生命体、精神、灵性这三者的关系就好像电脑、程序、电流三者的关系一样，电脑坏了，程序也会跟着坏，但是电流不会受到任何影响。电流是被人创造出来的，但是灵性却是大自然本有的，它不可能被人创造出来，这就是人只能生产非生命物质的根本原因。人要是懂得生命的真相，就能成为一个有智慧的人，他的命运就会得到彻底的改变!人要是不懂得生命的真相，后果是相当严重的，这种人只能永远生活 在迷惑和痛苦 之中。

没有接受过圣人教育的人，根本不知道智慧是什么。他们把属于聪明概念范围的聪慧、明智当成了智慧。有智慧的人不会被事物的表面现象所迷惑，他能透过现象直达事物的本质。知识有对错之分，而智慧没有对错之分，只有圆满与不圆满之分。

知识是通过分析研究获得，知识也可以和智慧一样通过学习和深入思考获得。但是如果一个人的大脑中‘伪知识’装多了的话，那么这些‘伪知识’就会成为这个人接受正确知识的障碍，因为他已经把‘错误的’当成‘正确的’了，当他再遇到正确的知识时，他自然就会认为是‘错误的’了，这种现象叫做‘所知障’。

我们每个人的大脑里都装有不少‘伪知识’，只是大家没有发现而已，所以每个人都有‘所知障’。智慧的反面就是愚痴，一个人如果在人生 的重大问题上被一些‘伪知识’误导了的话，那么他就是一个愚痴的人。有知识的人未必有智慧，有智慧的人有能力分辨知识的真伪与轻重，所以他不会浪费时间 去学那些无关紧要的知识。人类有很多知识就像那树叶一般，虽然一时繁多茂盛，但是季节一过总会飘零，只有一种知识同那树干一样，虽然简单，却不会过时，相反还会越来越粗壮，这种知识就是获得智慧的唯一路径，这种知识才是‘智’，有‘智’才能生‘慧’。

人类的知识有千万种之多，但是，与智慧有关的知识只有‘宗教’和‘思想品德’(包括了儒家的道德思想)，很多人认为哲学是一门智慧的学问，那是因为他们不懂得智慧的真实含义。‘哲学’一词源自于希腊文Philosophia，翻译过来是‘爱智慧’，从这里我们就知道，真正的智慧是与‘爱’紧密地联系在一起的。一个不懂爱的人，绝对是没有智慧的人。但是人类现在的哲学与‘爱’毫不相干，已经演变成了纯粹的理论知识，所以我们的哲学根本就不是什么智慧，只是一种知识，还不可避免地包含了一些‘伪知识’。因为哲学分成两大对立派别：即唯心主义和唯物主义哲学。但是，唯心和唯物都是错误的，因为‘心’和‘物’是一张纸的两面，就像人的手心和手背一样，本来是一体的，怎么可以说是谁决定了谁呢?心物本是一体的，离开了心就没有物，离开了物也没有心。哲学是人用知识去解释世界，可惜知识太幼稚了，把哲学家们都带进了死胡同。

具有大智慧的圣人们为了帮助人类离苦得乐，创立了‘爱的教育’来教导人们亲近道德、远离恶行，这种‘爱的教育’在传播的过程中逐渐演变成了宗教。各宗教虽然不能向人们揭示宇宙的真相，但是他们却在传播爱的真理，只不过因为受人性 弱点的影响，圣人的教导在传承过程中不能完整的保留下来，但是他们对生命的认识还是比较接近于事实真相。

宗教的智慧不是来自于人类的知识。在人类知识的海洋中，唯一与智慧有关的学科就是‘思想品德’，可惜这门课程的份量太轻了，内容也非常有限。现在思想品德教育只是小学和中学 的辅课，而在我们的所谓‘大学 ’里，有几百门学科，它们都是一些专业技能课程。古圣先贤说：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’教导人们‘止于至善’才是真正的大学呀!所以这些学校虽然名叫‘大学’，其实是彻头彻尾的小学。可是现代人却搞不清楚古人为什么要追求 ‘止于至善’?这都是因为现代人没有智慧的缘故呀!

知识出自万家，智慧只出自一门!所以有不少知识会出现相互矛盾的观点，而智慧则是完美 无缺，因为智慧是真理的光芒。那么完美无缺的智慧究竟是出自哪一门呢?一说出来还真怕把有‘所知障’的人给吓跑了，不说出来嘛，又是画龙不点睛，白画一场，大家都见不着真龙!为了帮助更多的人有机会认识真理，我就不管会吓跑多少个‘叶公’了，在此郑重得说出，在地球上，人类唯一的真理出自一位伟大的历史人物——古印度王子‘悉达多’，他通过甚深的禅定，成功 突破了自己的心灵与宇宙之间的障碍，由此获得了宇宙中所有信息，因此他就成为了人类历史上(地球上)唯一一位具有肉身的佛陀，名字就是‘释迦牟尼’!他因为得到了宇宙的真理，就在人间传播真理四十九年，这就是佛陀对众生真理的教育，简称佛教。

有关知识与智慧的议论文作文(三)

有关知识与智慧的议论文作文(四)

①美国东部时间2月10日上午11时55分(北京时间11日零时55分)，美国一颗私营商用通信卫星和俄罗斯一颗报废的军用通信卫星在太空相撞，这是人类历史上首次发生完整的在轨卫星在太空相撞。根据美俄双方透露的消息，卫星相撞位置在西伯利亚北部上空790至805公里处。

②美国国防部的太空监测网最早发现了相撞事件，并开始追踪两大块碎片云。美国宇航局轨道碎片项目首席科学家尼古拉斯·约翰逊说:这是两个完整的航天器首次意外相撞。这是糟糕的一天。管理太空监测网的美军战略司令部发言人查理·德雷说:我们正在跟踪太空碎片，它们对其它卫星造成了威胁。美国宇航局说，在两颗卫星中，美方卫星是1997年发射的铱33商用通信卫星，重约560公斤；俄方卫星重900多公斤，已停止运转,上面没有移动控制系统。

③俄罗斯航天兵第一副司令亚库申12日确认，与美方铱33卫星相撞的是俄罗斯于1993年发射的宇宙2251军用通信卫星。据亚库申介绍，由俄罗斯航天兵负责监控的宇宙2251军用通信卫星自1995年起就已停止使用。目前，俄航天兵太空控制系统正在密切跟踪俄美卫星相撞后产生的碎片，这些碎片可能分布在高度从500公里到1300公里的太空。

④美国铱卫星公司发表声明确认了相撞事件，并称铱卫星已经被毁。该公司称，这是一起概率很低的太空事件，对通信服务造成的影响有限，公司正迅速采取措施把损失减少到最小。铱卫星公司管理着一个有66颗近地卫星的网络，主要向全球提供移动语音和数据服务，美国国防部是其最大客户之一。声明说，整个服务系统目前运转正常，在30天内将用另一颗轨道上的卫星来取代被撞毁的卫星。

⑤美国宇航局科学家约翰逊介绍说，每年都有废旧的航天器和火箭结构在太空解体，但过去20年来只发生过3起较小的撞击事件，从来没有发生过两颗完整的卫星相撞。有关方面正在评估卫星碎片是否对其它卫星和国际空间站造成影响。国际空间站在距地球大约354公里的轨道上运行，现有两名美国宇航员和一名俄罗斯宇航员服役，他们的安全引起各方关注。约翰逊说，两块碎片云中只有很小一部分能降落到国际空间站的轨道上，我们相信撞击事件给国际空间站增加的风险非常非常小，但是碎片对哈勃太空望远镜和一些地球观测卫星的威胁更大，因为它们在更高的轨道上运行，距撞击后产生的碎片更近。俄罗斯航天署新闻秘书沃罗比约夫则表示，根据目前掌握的情况，卫星碎片不会对国际空间站的安全造成威胁。

⑥科学家目前还无法确认卫星相撞后产生的碎片大小和数量。美国休斯敦航天中心的太空碎片专家马克·马特尼说，他们目前已经监测到了数十个碎片，但随着进一步的监控和计算，碎片的数量可能多达数百个。如果将细小的碎片也计算在内，碎片总量将达数千个。

⑦随着人类太空探索的不断深入，太空环境所发生的变化也对雄心勃勃的人类提出了新的挑战。

9．文章标题中的太空拥堵主要指什么？（2分）

10．第③段中划线句主要运用了哪种说明方法，有什么作用？（3分）

11．下面句中加点词有什么作用？请作简要分析。（3分）

美国休斯敦航天中心的太空碎片专家马克·马特尼说，他们目前已经监测到了数十个碎片，但随着进一步的监控和计算，碎片的数量可能多达数百个。

12．文末说随着人类太空探索的不断深入，太空环境所发生的变化也对雄心勃勃的人类提出了新的挑战。假如你是这一领域的首席科学家，将如何应对这一挑战？谈谈你的设想。（3分）

参考答案：

9．随着各国开发太空的竞争，太空航天器械数量剧增，太空垃圾也数量惊人，这些都使得太空中存在巨大危险。

10．列数字，准确说明相撞情况以及危害的严重。

11．因为太空情况的不明确所以很多未知因素，这些词语使文章语言更科学严谨准确。

12．首先联合各国进行有组织有计划的太空开发，使之进入有序状态；同时，组织相关国家进行技术攻坚，进行太空垃圾清扫，消除障碍危险。

这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点鲜明，事例翔实，等等。

是的，这样的“智慧”我都懂，能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟，经验和能力也是智慧的起点。

然而，我总是不屑。不要真情实感，不需形式创新，只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板，便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上，索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次，“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江，海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧，不要也罢!

真正的写作智慧，应拥有大自然般的天然气象，是超越了经验和能力的升华，是“我手写我心”的了然境界。这智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韵”，是张爱玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰丽，是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生，应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文，此刻，理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天，在高考考场上，我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴，夏蝉歌咏的少年梦，白衣黑裙的青春悸动，高考重压下偶尔的灰心失意，噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧，我也想拒绝炫目的名言和事例，静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了，老师!您教的那些智慧法宝，我今天一概没有用上。

因为，我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作，是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作，是抛弃成规通法，以真情入文，以实感动人的自觉。

真正的写作，是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。

真正的写作，是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你，智慧自身的大景象。这最后一次写800余字，我终于没错过你。现在，交卷。

智慧是什么？智慧是克服人生道路上的困难，走向成功。

那是烈日炎炎的一天，太阳散发出的强光正打在我的头上，路边的小狗热得吐出了舌头，行人们的额头上满是豆大的汗珠，整个世界显得是那么得炎热。放学之后，我和叶子走在街头的小路上。突然，一个叔叔递给我们一张跆拳道的报名单，我和叶子两个人两眼放光，都想让业余生活丰富一些，便一起报了名。

有一次，我正在学习太极一章，刚开始时，我总认为还挺好玩的，可是，事实却出乎意料，我一次也没有打对过，我干脆放弃了学习太极一章，用力出拳时我就像在拍灰尘一样，教练看见了，走过来对我说：“卓传琪，干什么啊！太极一章可不是你这么打的。”我心不在焉地回答：“教练，我能不学这个什么太什么章的吗？反正我都学不会。”教练听后，他皱了皱眉头，对我说：“这叫太极一章，还有，你不试试怎么知道自己不会，人生不会一帆风顺的。”听了教练的话，我的脑门像是开窍了一样，开始拼命地训练。

在我训练的过程中，手里和头上的汗不断地往下滴。此时，我的脑海中就剩下了太极一章的动作，教练一会儿让我将手缩回去一点，一会儿把腿抬高一点，导致我单腿站立了好久，我不停地打，不停地打，不停地重来，不停地重来……最后，我在无力中看见了光芒万丈的力量，我终于克服了人生道路上的困难，终于学会了打太极一章！

克服人生道路上的困难走向成功，这便是智慧！

人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。下面来看看什么是备胎智慧吧。

人这一辈子，均难逃备胎的命运——孙权都称帝了，还是有很多人把他当备胎。

辛弃疾有词曰：“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”而曹操根本不让孙权参与“调胎”。原因很清楚，在曹操的心目中，孙权被备胎了。实际上，在《三国演义》中，除了曹操外，把孙权当备胎的，还大有人在。

诸葛亮在《隆中对》里说道：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”可以为“援”的，不是备胎又是什么?真佩服诸葛亮那么年轻就认识到孙权的备胎价值。

鲁肃也是一个，周瑜去请他之前，曾对孙权说：“其(鲁肃)友刘子扬欲约彼往巢湖投证宝，肃尚踌躇未往。今主公可速招之。”待周瑜登门，鲁肃的说法变成了“近刘子扬约某往巢湖，某将就之”。周瑜稍一劝说，鲁肃随即又“从其言，遂同周瑜来见孙权”。这种故作矜持，半推半就的做派，分明是早把孙权当备胎了。

孙权曾被许多人备胎，他也是心甘情愿的，表现出了很好的修养。我深谋远虑，做了许多事，“乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表”，使得东吴最终一战定乾坤，完成了“竟长江所极而据守之，然后建号帝王，以图天下”的战略。

被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。孙权是一个有智慧的人。

想《十七史商榷》里，清代史学家王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受;九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟力是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”

一觉醒来，天下大都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。

赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人、船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那放着呢!

孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。

赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎。

诸葛亮也被孙权当作备胎。他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，因此他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。

孙权的备胎与被备胎，就好比我们今天去喝咖啡，或是被人请，或是请别人，均无法改变咖啡本来的苦味儿，想要味觉上甜一点，的自己动手加些方糖。这就有了主动经营的意思，而最好的经营是经营自己。有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。

在很久很久以前，一个村庄里有一座巨大石像。据老一辈的人说，那块巨大的石像是由一个远古英雄变的。那个英雄是为了封印一个怪兽而变成的。那座英雄石像的最顶端是一颗非常茂盛的树。它有个名字，叫作智慧之树，据说只要上去摘下那颗树的果实并吃掉，就会变得非常聪明，甚至可以成为一个天才。但从古至今，任何一个上去的人都没有再回来过，所以，没有一个人再敢上去了。

一天，一位地主心想，自己的儿子梦拉本来就笨，也没什么头脑，想让他上去冒冒险。如果侥幸到了顶端，还可以让他摘几个下来卖卖，说不定可以赚大钱。如果死了，也算了，反正这么笨，大不了以后领养一个呗。就这样，他第二天就让梦拉带上了盘缠出发了。

梦拉走到石像脚下，徘徊了半天都没找到入口就想坐下，歇息一会儿。他看见一块大石头便坐在那靠一会，可是他不小心将石头移动了一下。突然那座巨石抖动了，出现了一个门，那里面是透亮的。梦拉找到了入口，高兴极了，连忙跑了进去。

走了许久，前面已经没路了，只有两个分岔口。这时的梦拉肚子已经饿得咕咕叫了。忽然，他闻到一股烤烧鸡香，他走过去。但从另一边又飘来了烤番薯的气息，那是梦拉的最爱，他转过身朝烤番薯走去。走了一会儿，就看见地上有几块烤番薯。梦拉连忙开吃。吃到最后一个时，梦拉已有点吃不下了。但他知道，冷了就不好吃了，就连忙撑下去。

忽然，墙上出现了几扇门，梦拉选了最前面一扇走了进去。又走了许久，在它面前有一棵苹果树。他跳上去摘，但跳了两下，便放弃了，继续往前走。可走了很久，他累了，想睡觉。面前出现了两条路，一条路光明刺眼，另外一条是黑的。梦拉不喜欢在明亮的地方睡，他想在黑暗的地方好好地睡一觉。就这样他睡着了，不知睡了多久，他醒了。而现在他眼前已不是一片黑暗的小道，而是一片灿烂天地。这就是石像的顶端，这时在他眼前出现了一颗树，树上有很多果子。一颗果子突然从树上掉下飞到了梦拉的手里，梦拉饿了，他顾不了这么多了，一个劲的往嘴里塞。吃完后，他感觉浑身发热，他的头痛了起来，痛苦不堪。直到头痛好点了之后，他才渐渐清醒。这时，他变了，他变得聪明了。现在他的脑袋里，充满了知识。

他站起来，又再在树上摘了几个果子，顺着小路回了家。他回想起自己一路上遇到的挫折，他终于明白了，是的他的愚蠢，特别救了他。一路上的烤鸡，苹果，光明的小路其实都是圈套，不是因为他的愚蠢，或许他早已死与非命了。

回到村庄后，他把果子都发给了那些穷苦的农民。这时他的父亲，开始珍惜他，疼爱他了。不久后，大家竟把梦拉推选为了国王，他的父亲也沾了不少光。这个村庄逐渐发展成了一个国家，在梦拉的统治下，国家越来越兴旺。

错乱了时间与空间，我们站在辛格韦德利火山旁，观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁?是混沌中的人类，还是赐予他们力量的自然?宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字，它说，是自然给予我们智慧与品格，这便是自然的智慧，启迪了无数文明的智慧。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州，在赤壁之下，面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵，苏氏从而恍然大悟，从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理，又何尝不能理解成自然的智慧呢!这正如史铁生在地坛，那个仿佛等了他几百年的地坛，无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示，让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的，自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。

德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话：有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的，如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步，喜欢在大地上行走，因为真正的哲学是走出来的，是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本，因为我们瞻仰的伟人，我们经历的种种伟大，都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。

海德格尔曾说：人，诗意地栖居。然而，同样是栖居在自然中，而且是同一个自然，获得的智慧却不同。拿东西方文化来说，中国从古至今突出的是政治智慧，人际关系智慧，而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异：方孝孺的死为的是皇帝，而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶，如今的西方文化显然已成为一种强势文化，单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的，你索取它才会给予。但无论东西方，现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限，天空没有界限，自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的，带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过，体察他方智慧，无形中已将自然的智慧贯穿。

自然的恩惠无以偿还，它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印，充满敬畏的心如此透明，大地脉搏跳动之声如此清晰!

在湛蓝的天空中，一样奇异的物体以极快的速度穿越过天空，转瞬又消逝，不留一点的痕迹，逃离了人们的视线，却还是被一台摄像机拍摄了下来。要不是这不经意的一拍，也不会有人留意到这个震惊世界的怪异物体。

这个东西被人匆匆地命名为“飞棍”，它在照片中的外表呈圆柱棍子状，两侧有多片膜状物，那些晶莹透明的膜状物究应该是它能移动的秘密——“翅膀”，飞行时会如波浪般不停扭动。它似乎更爱成群结队地出现，能在全方位发现它的身影，而且大小不一，可速度绝对能用“音速”相称……

飞棍是真实的神秘还是虚幻的骗局?是外星生命制造并留在下的新型生物?或许是从地球的内部飞出的活化石?还是地球上另一种未被发现的高级智慧生物?这些问题似乎只能在疑惑中不了了之了。

但是，还没等这个问号沉寂下去，一个另所有人都啼笑皆非的答案却一下子公诸于我们眼前。这些所谓的神秘生物，其实只要它停下来，它那身神秘的衣纱就不复存在了，你所看到的，将是一些平凡的昆虫或小鸟，飞棍现象，原来只是因为照相机快门的曝光时间比那些飞行生物扇动翅膀的频率低而已。假如蜜蜂翅膀的频率是1/300秒，用一个曝光时间只有1/60秒的相机拍摄，在画面上看到的则是昆虫身体划出的直线或弧线，还有翅膀扇动所留下波浪状的痕迹。

原来，飞棍就像大自然的海市蜃楼，奇异、美丽却虚无，不知何时会脱下诱人神秘的外套。但是，即使证明了一些飞棍照片的主角只不过是昆虫或小鸟，但是否就可以说飞棍或类似飞棍的生物不存在呢?那也未必，人类并不是大自然的主导者，还有许多奇异惊绝的现象或谜团是人类至今还不能解释的。在这个世界上，飞棍也许根本不存在;也许有，但未被发现。如果有一天，人们找到它的实体，或者用科学理论证明它的存在时，我们才能说：这个世界上的确有飞棍。

一切，将由人类的智慧与好奇去不断探讨，发现，然后再进一步地研究……

在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令后迅速撤军。孙膑料到他会急忙回救，于是设下埋伏杀得魏军闻风丧胆。这就是著名的桂陵之战。孙膑一战成名，载入史册。

然而，气度狭小的庞涓怎会忍下这口气。后来他又发动了马陵之战。在马陵之战中，孙膑充分利用庞涓轻敌和急功近利的弱点，利用减灶计来一步步诱惑庞涓上当。终于在庞涓认为齐军已无多少人时，丢下大部队，只率几百轻骑追击齐军。齐军严阵以待，乱箭射死了庞涓，反击魏军，魏国大败。

庞涓终因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下场。孙膑也报了自己的一箭之仇。

反观战役，正是因为孙膑知己知彼，得到了战争的胜利。他继承了孙子的思想成就了伟业。这对我们也是很好的启示，男子汉大丈夫，顶天立地，能屈能伸，跌到了再爬起来。即使面对再大的困难，我们也要静下心来，好好想想，不急不躁，了解困难，一点一点的去解决。这样，我们才会真正的成功！

我有一个充满智慧的妈妈。不是美女，但她在我心目中是最美的。

妈妈的眉毛细细的，弯弯的，大大得眼睛，高高的鼻梁，嘴唇不算薄但还是很好看。白净得圆脸。看上去一点不显老。

我的妈妈。不化妆，不打麻将不乱花钱。她有一双灵巧的手。总是把家里收拾的干干净净的。织起毛衣来让人眼花撩乱。记忆最深的是我五岁时开始学小提琴。拉得琴玄吱吱嘎噶的乱响。妈妈从不责骂。每次都非常认真的听。每当我想放弃时，妈妈都会说宝宝你拉得挺好，要不我们再坚持一下。就这样我坚持了下来。琴越拉越优美。每次学校有文艺活动时我都会表演小提琴。得到了老师和同学们的称赞。我非常感谢我的妈妈。

我要努力学习，快快长大。有一个好的工作。让妈妈安享晚年。我要好好爱她，就如她爱我一样。

[二年级作文智慧的妈妈

黄亮颖

秋风送爽，秋色满园。我们四（1）班的全体同学来到了绣山警局开展智慧安防体验活动。

我们排着整齐的队伍来到了绣山警局。首先带我们来到防盗区，警察叔叔跟我们介绍着关于小区的智慧安全设备：监控能在不起眼的地方24小时观察记录小区或者公共场所发生的事情和景象。身份证识别锁可以有效地预防小偷进家门，为让我们安全生活提供保障。

接着我们来到一间房间，里面躺着一个假人，警察叔叔教我们怎么识别他是活着还是死了，教我们怎么抢救患者、怎么做人工呼吸。最后带我们去操场，教我们怎么使用灭火器，让我们在有趣的互动体验中增强安全防范意识。

我们一边参观防骗、消防、禁毒和安全自救等模块，一边听警察讲解各类安全知识。这次参观不但让我们了解了警察叔叔的辛苦，更学到了很多安全知识，我们纷纷表示，这堂特殊的体验课受益匪浅，并表示回去后一定将把今天学到的知识告诉大家，做一个小小安全知识宣传员。

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗？

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。

世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。

现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。

闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。