共创廉洁风征文(热门19篇)

此时，一股旋风正刮至枣阳第四中学的校园。

据气象台报告，此次旋风的名称为“廉洁”，影响范围为枣阳第四中学校园，主要表现为“勤俭节约”下面跟着我们的镜头一起去看看吧。

受“廉洁”旋风的影响，同学们纷纷响应，校园内涌现出一番勤俭节约的新浪潮。看，那边的同学们正在收集校园内废弃的塑料瓶呢！现在让我们对同学做下采访：“同学，你们为什么要收集这些塑料瓶呢？”“我们收集的这些塑料瓶，等会儿会送去回收站，这样不仅节约了资源，也对环境保护起着一定的作用。“好，谢谢。”是的，保护环境，就是保护我们赖以生存的家园，是每一个社会公民所应履行的职责。再看那边，水龙头前都标上了“请节约用水”的标语，同学们看后都自觉地拧紧了水龙头，并且还反复查看，生怕还会有水漏出似的。

“廉洁”风吹遍了整个校园。在每个教室，我们都可以看到“廉洁”的足迹。她潜移默化地改变着学生，使他们明白了勤俭节约的重要性，从自身做起，从身边做起，不再与别人攀比，不再一味追求时尚，更贴近生活。从这些小事做起，不仅校园焕然一新，世界也会变得更加美丽。

受到旋风影响的还有学校餐厅，我们可以看到学生正在用餐，原本严重的浪费现象得到了明显的改善。看到我们的镜头，食堂工作人员有话要说：“这次可是要多亏‘廉洁’风啊，因为它，学生们都好象成熟了，懂事了，他们明白了粮食的可贵，原本我看到同学们剩下的饭菜，总会感到很惋惜，而现在同学们都尽可能地吃完了，我很开心。”从这位食堂工作者质朴的言语中，我们可以感受到他的欣慰，可以感受到学生的成长，他们从挥霍食物到珍惜粮食，意识到粮食都是由农民伯伯辛辛苦苦耕种得来，每一颗都凝聚着许多的汗水，明白了粮食的来之不易，这多值得令人开心啊。

“廉洁”风的校园之行，让我们看到了一个勤俭节约、积极向上的校园，一个真正意义上的和谐校园！

这是本台记者为您发回的现场报告。

《国语晋语》中，有这么一段故事：晋国大夫阳处父出使到卫国去，回来的路上住在一家客店里。店主见阳处父相貌堂堂，举止不凡，便决定追随他。没过几天，店主却折回，妻子很纳闷，问其原因，店主说：“我看他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知一路上东拉西扯，不知所谓，我怕跟了他去，没有获得教益，倒先遭受祸害，所以打消原来的主意了。”一年后，阳处父果然被杀了。

这就是成语“华而不实”的典故。古往今来，华而不实和实而不华的例子不少。三国时邓艾结巴，吐字不清，结果灭蜀，可谓实而不华;战国时赵括论兵，折服其父，结果长平战败，丧师失地，可谓华而不实。在现实生活中，不少国家公务员身上都或多或少的存在着形式主义、官僚主义等“不实”的毛病：追求形式，不重实效，图虚名、务虚功，办事推诿扯皮，效率低下，不作为，不负责任。习近平总书记在参加安徽代表团审议时提出了“三严三实”，给我们前进的道路指明了方向。“三严”指严以修身，严以用权，严以律己;“三实”指谋事要实，创业要实，做人要实。其中提到的“实”，即讲究实际，实事求是，拒绝华而不实。

谋事要实。求真务实，是马克思主义政党一以贯之的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，也是我们党的优良传统和共产党人应具备的政治品质。我们党始终坚持以“实践是检验真理的唯一标准”为工作准则，从“办事不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的好干部焦裕禄，再到“不唱高调，不做表面文章，不搞政绩工程”的“三不书记”郑培民，尽管时代不断变化，但求真务实、真抓实干，始终都是优秀共产党人的本色。作为国家公务人员，要认清自己的工作实际，结合自身的工作环境，按照一切从实际出发的工作思想，把握工作中的客观规律，把点子做到实处，将政策贯彻落实。不唯上，不唯书，只唯实。学会换位思考、善借他山之石、敢破路径依赖，找到解决问题的有效方法。不喊好高骛远、不切实际的口号，不搞华而不实、花拳绣腿的工程。真真切切地为老百姓做实事。

创业要实。空谈误国，实干兴邦。有句老话说得好：火车不是推的，牛皮不是吹的，泰山不是堆的。同样，事业也不是吹出来的或者等出来的，而是实践出来的。那些喜欢拍脑袋决策却不顾忌后果、喜欢权力在握却不愿担当责任的人，那些一说起来滔滔不绝、一做工作却不行的人，都不会成为党和人民需要的好干部。作为人民公仆，要有“知其难为而为之”的担当，把实作为一种品质去追求，作为一种境界去修养，作为一种责任去承担，始终坚持埋头苦干、踏实肯干。得有“铁杵磨成针”的信念，得有“俯首甘为孺子牛”的态度。1957年在莫斯科大学，毛主席讲话中指出：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真”。为民谋事贵于认真，创业贵乎认真，只有认真了，才能用心与老百姓交流，用实际行动为民办实事，真正把科学的发展观落实在为民服务的实际行动上，让广大人民群众得到实实在在的好处。这样才能真正得到百姓的支持，我们的工作成绩才能经得起实践的检验。

做人要实。孟子说“吾善养吾浩然之气”。中国文化自古以来就有正直诚实的传统，中国共产党在长期的实践中形成和坚持了实事求是的思想路线，是中国共产党永葆生机的灵魂和法宝。作为国家公务人员，坚持正气正派，做老实人，不当“老好人”，面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争，不搞“关系学”那一套。做老实人、说老实话、干老实事。坚持说的和做的一个样，言而有信，言而有行;台上和台下一个样，进不失廉，退不失行;人前和人后一个样，高调干事，低调为人;八小时内和八小时外一个样，在约束中工作，在阳光下干事。用毕生努力践行对党的庄严承诺，恪守人民公仆的精神高地。

谋事不实，蓝图再好也不过是画饼充饥;创业不实，梦想再美也只是黄粱一梦;做人不实，立身之本必定荡然无存。党的奋斗历程证明，没有一种根基，比根植于群众更坚实;没有一种力量，比汲取于群众更强大;没有一种资源，比赢得民心更持久。坚持从群众中来到群众中去，倾听人民群众的呼声，反映人民群众的意愿，集中人民群众的智慧和力量，坚持问政于民，问需于民，问计于民。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。干事业、改作风好比钉钉子，不是一锤子就可以钉好的，需要一锤接着一锤，才能把钉子钉实钉牢。

千里之行始于足下。站在新的历史方位，我们回首“雄关慢慢真如铁”的昨天，经历“人间正道是沧桑”的今天，展望“长风破浪会有时”的明天，惟有拿出“不破楼兰终不还”的崇实气魄，拿出生命不息奋斗不止的执着品质，拿出锲而不舍金石可镂的踏实精神，才能实现自己的人生价值，才能实现伟大的中国梦!

“廉洁是什么?”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”;妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”;老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。“廉洁”这个字眼在我这个12岁的孩子心中扎根，则源自于在我家中的一次亲身经历——“廉政文化在我家”的一次活动。

“家有金山银山，一日不过三餐”，“饮水当思源，为官要清廉”、“爱家人，请远离职务犯罪”……活动刚开始，爸爸就宣读了主持词。外婆说：“近年来，我们镇扎实开展廉洁文化进我家工作，把廉洁的知识内容传播到了各家各户，增强了大家的自制力、辨别力，使大家的反应能力也增强了。这真是一个不错的方法。”“是啊，是啊!这次活动不仅增强了大家的反应能力，还使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨抢过话头说。“我们小学生比较容易受社会思潮影响，产生盲目攀比、铺张浪费、撒谎等不良行为，所以，我们应坚持社会主义核心价值观，从小就培养自己清正廉洁的品质。”我这样说道。

通过那次活动，我就深深地记住了“廉洁”这个词语。今天，我们学校又开展了“廉洁文化进校园”的活动，希望我们每一个同学都能通过这次活动提升自己的素质，愿廉洁文化在我们每个人心中闪闪发光!

1941年7月的莫斯科城里，有对年轻的情侣正在深情地拥吻。小伙子高大英俊，穿上崭新的军装雄姿英发。小姑娘金黄的头发扎成一条麻花辫，蓝眼睛、白皮肤，微笑时还有一对小酒窝。已近黄昏，斜阳的余晖洒落在这对小情人的身上，此时此刻，他们是这座城市最美丽的风景。从前，在小麦飘香的日子里，他们相互依偎在高高的麦垛上。河流在静静地流淌，小伙子凝视着远方，小姑娘念起了喜爱的诗歌：红莓花儿开，田野小河边红莓花儿开，有一位少年真使我心爱……夕阳西下，他们一起唱着歌儿回家，生活是多么的美好。远处的集结号响起，小伙子依依不舍地跑向了驻地，小姑娘大声呼唤：答应我，你要活着回来!小伙子回眸一笑：我会的!时间定格在这诀别时刻。

1941年6月，战争狂人希特勒撕毁了与苏联签订的《互不侵犯条约》，闪电般地向苏联发动了全面进攻。白俄罗斯仅仅在一个月之内就被彻底吞噬了，乌克兰一望无际的原野上尸横遍野。近百万德军以迅雷不及掩耳之势席卷而来，击溃苏联红军，进而长驱直入，直逼首都莫斯科!浓烈的死亡气息在各处蔓延着。不能坐以待毙!苏联全国军民都紧急行动起来，男人几乎全部奔赴前线。小伙子所在的新编红军近卫军第三师即将开赴第聂伯河前线。许多士兵都是生平第一次穿上军装，甚至连给家人写一封告别信的时间也没有，就要匆匆开拔了，市民们倾城而出为他们送行。小姑娘和她的姐妹们站在路边，目送着情郎出征，忽然唱起了一首歌：“正当梨花开遍了天涯，河上飘着柔曼的轻纱，喀秋莎站在峻峭的岸上，歌声好像明媚的春光。姑娘唱着美妙的歌曲，她在歌唱草原的雄鹰，她在歌唱心爱的人儿，喀秋莎爱情永远属于他。啊，这歌声，姑娘的歌声，跟着光明的太阳飞去吧，去向远方边疆的战士，把喀秋莎的问候传达。驻守边疆年轻的战士，心中怀念遥远的姑娘，勇敢战斗保卫祖国，喀秋莎爱情永远属于他……”行进中的全体官兵不由自主地放慢了脚步，人人眼里饱含着泪水。在姑娘们歌声的感染下，市民们也都高声唱起了《喀秋莎》。士兵们记住了这首歌曲。激动之余，他们向唱歌的姑娘们敬了一个庄严的军礼，然后逐渐消失在黄昏的薄雾之中。

随后，在行军途中，在铁路线上，在部队驻地，士兵们都学会了这首《喀秋莎》。这首歌曲，没有一般情歌的委婉、缠绵，而是节奏明快，旋律朴实。歌声让美好的音乐和正义的战争交相辉映，把姑娘的忠贞和士兵的英勇融在了一起，这饱含着少女纯情的歌声，使得抱着冰冷的武器、僵卧在战壕里的战士们，在残酷的战争中，心灵得到了情与爱的温存和慰藉。在第聂伯河阻击战役中，战情极为惨烈，但全体官兵个个视死如归，高唱着《喀秋莎》，奋不顾身地冲锋陷阵，让骄傲的德军不由得胆战心惊。战斗结束，官兵们全部阵亡。他们英勇顽强的阻击，给了不可一世的德军以迎头痛击，更为红军建立保卫莫斯科的最后防线赢得了宝贵时间。从听到《喀秋莎》开始，近卫军第三师全体官兵的生命只持续了短短一个月，但他们英勇杀敌的事迹，却很快传遍了全苏联，与他们的事迹一起被传唱的，还有歌曲《喀秋莎》。从此，《喀秋莎》便广泛流传开来，北到列宁格勒，南到基辅市，整个苏联，到处都在传唱着《喀秋莎》。随着战争的深入，《喀秋莎》也传到了东欧一些国家。波兰人民曾将《喀秋莎》作为战斗号令，而保加利亚的游击队员还将这首歌曲作为联络信号。

小姑娘得知小伙子阵亡的噩耗后，强忍着巨大的悲痛，一边拭着眼泪，一边用纤细的双手把一件件武器配件送下流水线——一种速射的自行火箭炮，很快装备到红军部队。当它成群结队发射的时候，整个大地为之颤抖。士兵们热爱这种武器，便把它命名为“喀秋莎”。从此，喀秋莎就成为一切火箭炮共同的爱称。1945年春，正是梨花盛开的季节。苏联红军200多万人突破波德边境，攻入德国本土，包围了纳粹帝国的巢穴柏林。前进中，红军战士高唱着《喀秋莎》，而为这歌声伴奏的，是2000多门“喀秋莎”火箭炮的呼啸声。战争胜利后，苏联政府为表彰《喀秋莎》这首歌在战争中所起到的巨大鼓舞作用，专门在莫斯科为《喀秋莎》建立了一座纪念馆。这在人类的战争史和音乐史上，都是史无前例的，也让《喀秋莎》的生命获得了永恒。

2015年5月，正是梨花盛开的时节，俄罗斯举行了盛大的纪念卫国战争胜利70周年阅兵式，一队来自东方的军人正在用俄语高唱《喀秋莎》，他们是中国人民解放军三军仪仗队。112名仪仗兵在通过红场时高唱着《喀秋莎》，引起莫斯科市民一阵鼓掌欢呼。在不远处有一位老妇人拄着拐杖在静静地站着，依旧是扎着麻花辫，岁月在她脸上留下了痕迹，不变的是那清澈的蓝眼睛。她用那颤抖着的手轻轻地从口袋中拿出当年小伙子穿着军装的老照片凝望着。此刻，风中传来了那首熟悉的歌曲：正当梨花开遍了天涯，河上飘着柔曼的轻纱，喀秋莎站在峻峭的岸上，歌声好像明媚的春光……

弘扬美德，树立风尚，展浓厚家风;传承文化，践行规范，显优良校风。5月19日，沈阳市南昌中学携手新华街道宜春社区成功举办了“传家教 扬家风 说家训”主题演讲比赛活动。

自四月份以来，沈阳市南昌中学积极落实“作风、家风、行风、校风”的建设要求，响应和平区“弘扬家教家风，树立家国情怀”主题活动，相继进行了系列征文演讲比赛。征集优秀征文演讲作品200余篇，其中以德治家、以学树家、以校为家等优秀家风家训不胜枚举。

活动现场，参赛选手们热情饱满、引经据典、侃侃而谈。或讲述身边孝老爱亲的感人故事，或引述展现孝道家风的历史典故，或畅谈校训对自己的深远影响。同学们声情并茂的演讲赢得了全场阵阵掌声。随后，宜春社区王积粮老师现场挥毫泼墨写下“言毕信行必果”几个大字，激励同学们传承美德，弘扬正气。南昌中学7年3班李欣怡同学也当场提笔，以表决心。最后，大家同声诵读《朱子家训》，琅琅书声回荡在整个会场，大家动情诵读，用心体味，并立志践行。

敬廉崇洁是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，也是当今社会普遍认同的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。

在“十·一”长假中，我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》，心情久久不能平静，被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动，对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇文章给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓，爱民如子，为了让老百姓不挨饿，他私自开仓，果然救活了许多人，但因此也被罢了官。行走时，他只雇了三头毛驴，做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官，

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，

秋风江上作渔杆。

从此，郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章，我思绪万千，郑板桥是一个不媚权贵，体恤百姓，平易近人，清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑，极有书名，狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时，二百年来都一直很流行，历久旧学，冬心、板桥，参用隶笔，然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然为后学师范，或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”，但毕竟看到了他对传统书法的革新，诚如郑燮自己所说:“蹊径一新，卓然名家。”瞧，郑板桥不但为人廉洁，画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多，比如，拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等，他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一，当一个人廉洁了，他就会有一定的操守，自身的素质就会在潜移默化下提高，他的处事态度也能让人们信任他，做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应，当每一个人都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小做起，从点滴做起，努力培养廉洁意识，使它在你的生灵上生根、发芽，如同信仰般根深蒂固，最后绽放出美丽的奇葩，使我们的灵魂不在腐朽，使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书，它让我知道，做人要光明正大，应当有骨气，不能拿着俸禄而无所作为。只有这样，才能得到老百姓的爱戴。读了这本书， “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中，让这一美德永远光照千秋吧!

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书能以人为镜，省吾身且正他人。通过阅读廉洁书籍《菜根谭》、《戒子书》、《论语》等几部古著，我对廉洁有了更深的理解。读后掩卷沉思，感慨颇深，受益良多，留在心中的是对贪污腐败的丑恶现象愤怒与批判，是对风清气正的廉洁之士歌颂与倡导。

首先，廉洁是一种美德。廉洁这个永恒的主题，关系着国家的前途和民族的命运。《菜根谭》中说到，“人只一念私贪，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”意指一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头，那他原本刚直的性格就会变得懦弱，原本聪明的头脑就会被蒙蔽得很昏庸，原本慈悲的心肠会变得很残酷，原本纯洁的人格会变得很污浊，结果就等于毁了他一辈子的品德。所以古圣先贤一致认为，做人要以“不贪”为修身之宝，这样才能超脱物欲度过一生。古往今来，清正廉洁、务实为民的正派官员一直备受人们的崇敬和爱戴，古有包拯、海瑞，今有焦裕禄、孔繁森等。他们廉洁奉公的高大形象深入民心，他们的勤政为民的良好品德广泛传诵。

其次，廉洁是一种态度。近年来东窗事发的腐败官员，无不是骄淫专横、穷奢极欲的典型。还记得观看《党风廉政建设警示教育片》中腐败官员的忏悔自诉，他们从过去的人民公仆堕落成阶下囚，不正是对自身修养的放松和价值观的扭曲所致吗?前车之履，后车当戒，廉洁就是一种做人的态度，一种不贪污、不腐化、不奢侈浪费、不以权谋私、不贪赃枉法、不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争的态度。诸葛亮的《诫子书》中开篇的“静以修身，俭以养德”，体现了诸葛亮的修身养性之道，在物欲横流的今天，细细读来，依旧发人深省。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”更是传诵千古的名句。宁静才能深思反省，节俭才能修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家，官至丞相，他一生戒骄戒躁、勤俭节约铸造了一身正气。他一生始终坚持着俭朴节约、清正廉洁的态度，不因地位、待遇改善而走向腐化。在《诫子书》中诸葛亮要求儿子静心修学、淡泊名利、奉献社会，这也是对世人的一种警醒。

再者，廉洁是一种力量。在《论语·子路》中，孔子曰，“其身正，无令而行;其身不正，虽令不从”。足见廉洁一事，早已超出道德评价范畴，事关执政能力与执政效果。当执政者自身端正，作出表率时，不用下命令，下属、群众也就会跟着行动起来;相反，如果执政者自身不端正，而要求下属、群众端正，纵然三令五申，被下属、百姓也不会服从的，终为百姓所不齿。廉洁是个人前进的动力，它可以产生凝聚力，而不廉洁则会产生离心力。在一个不廉洁的氛围里，人们必然是争权夺利，人心涣散。但在一个廉洁的集体里，大家会严于律己，减少不必要的猜疑和磨擦，从而为了共同的事业和高尚的追求，凝聚成一个坚不可摧的集体。廉以立身，廉以兴国，廉洁的力量，在绵延几千年的中国历史中一直发挥着重要作用。它决不仅仅停留在个人的层面上，它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定同样有着巨大的推动作用。

习近平总书记曾在两个月内六次谈话涉及反腐倡廉，他在今年1月22日的第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上强调指出，必须坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入，为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。国务院副总理汪洋也曾在重要讲话中指出，建设廉洁政治事关人心向背和执政党生死存亡，是我们党坚持不懈的政治目标，是建设幸福广东的迫切要求，也是全省人民的殷切期待。推进廉洁政治建设势在必行，任重道远。中秋国庆节前，中央两周内三发禁令，提出要坚决刹住中秋节、国庆节公款送月饼送节礼、公款吃喝和奢侈浪费等不正之风。

古人如此推崇“清廉”，新一届党和国家领导人对廉洁政治高度重视，新时代的我们更应将“留正气给天地，遗清名于乾坤” 的崇高情怀铭记于心。

通过阅读廉洁书籍，使我深深地认识到，作为工作在工商行政管理基层一线的党员干部，在新形势下，我要不断提升自身修养，坚决做廉洁自律，甘于奉献的表率。

一、加强政治理论的学习，构筑拒腐防变的思想防线。一是始终坚定共产主义以及有中国特色的社会主义理想信念，坚持科学发展观，始终加强理论及业务知识的学习，提高个人综合素质。二是牢记党的全心全意为人民服务宗旨。坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警示能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御各种诱惑，立于不败之地。三是以案为鉴，时刻为自己敲醒警钟。要明白自己该做什么,不该做什么，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自己。

二、坚持以求真务实态度，提供优质高效的管理服务。一是在工作中严格要求自己。要发扬求真务实的精神，增强工作的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把工商行政管理工作提高到新的水平。二是冷静而稳妥地处理好市场监管中出现各种问题，同时积极探索新的管理途径和办法，转变职能、热心服务，出色完成各项工作任务。三是坚持以民为本、服务优先的原则，设身处地为群众解决实际困难，努力营造健康良好的市场环境。

三、发扬艰苦奋斗的精神，保持高尚纯洁的精神追求。一是要坚持艰苦奋斗。要发扬艰苦奋斗的精神，在各项工作中贯彻勤俭节约的原则，抵制腐朽生活作风的不良影响。二是生活正派，讲操守，重品行。在日常生活中要注重培养健康的兴趣爱好，摆脱低级趣味，保持高尚纯洁的精神追求。三是要做到洁身自好。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。

四、秉承知足常乐的心态，结交作风正派的良朋知己。一是在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。虽有“黄金万两”，如是不义之财，对一名干部来说，倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。但凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭，却因一个“贪”字毁掉了一切，值得深思，这就需要我们深刻铭记“以廉为美，以洁为荣”的箴言。二是要始终保持清醒的头脑，警惕恶友，远离诱惑，切实把好交友关。常言说，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦。马克思与恩克斯的交友，伯牙与钟子期的交友，使我再次感悟到了“良友高朋，温暖人生;滥交恶友，后患无穷”这一深刻道理。

虽然我只是一名普通的党员干部，但我绝不会忘记共产党人的光荣传统，不会忘记自己是最广大人民群众利益的代表，在今后的工作和生活中，我将时刻牢记自己所肩负的政治责任和社会责任，秉承坚定的政治信念和高尚的精神情操，做到清正廉明、淡泊名利，抵御各种腐朽思想的侵蚀，清清白白做人，认认真真做事，兢兢业业地在本职岗位上发挥自己的聪明才智，真心诚意为人民，扎实苦干求发展，为群众多办实事、办好事。

狄德罗说过：“不读书的人，思想就会停止。”今后，我要多读书，坚持读好书，坚持与时俱进。读廉洁书籍，扬清风正气!我相信，千千万万的党员干部一起努力，清正廉洁、勤政为民，一定能留正气给天地，遗清名于乾坤!

自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么?有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹;也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德，人所敬仰;廉洁是一种深爱，爱己爱人。

古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。"廉"与"莲"同音，人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……，正如周敦颐笔下的莲"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉"。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。

清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿;由于生活拮据，他到血库要求献血;因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。"天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。"当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。

孟子云："为民贵，社稷次之，君为轻。"汉朝刘向的《说苑。至公》中说："治官事则不营私家，在公家则不言利。"可见，"廉"不仅仅是不贪敛财物，更有"正身律己、亲民爱民"之义。"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成，乃是"广听民声、为民请命"之义。官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。《论语。子路》中说："其身正，不令而行;其身不正，虽令不从"。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。

车尔尼雪夫斯基曾说过："德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。"是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过："一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。"这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂，常贪污的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。

当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的"石榴裙"下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我!巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。《元史?许衡传》中记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃，他回答说："不是自己的梨，岂能乱摘?"那人解释说："乱世之时，这树梨是没有主人的。"许衡正色道："梨无主，我的心难道无主吗?"许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。

俞士超说过"清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。"其实每个人都可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。

正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去腐败的沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。

说起廉洁，我想谈四个问题。姑且就戏称为“廉洁四问”吧。这第一个问题嘛，那就是：什么是廉洁?

也许有人会说，廉洁嘛，谁不知道，它是中华民族的传统美德呀。也许更有人说，廉洁还是衡量一个人品德的重要尺度呢。当然，我以为这些说法理论上都对，但仔细一琢磨，却又叫人迷茫。比如说，你讲廉洁是中华民族的传统美德，那么试问外国人难道就不提倡廉洁?咱们中国自古以来难道就只有廉洁的传统，没有不廉洁的传统?那为什么翻开历史的长卷，贪污腐化代不乏人?再比如，你说廉洁是衡量一个人品德的重要尺度，但是如果在一个“笑贫不笑贪”的日渐功利日渐物欲化的商业社会里，有人也许会问：品德多少钱一斤?品德有什么好处?它抵得过物欲的享受吗?

抱着种种疑虑，我去查了《现代汉语词典》，关于“廉洁”这一词条，词典上界定得简单而明确，那就是:不损公肥私，不贪污。

接下来，我们需要弄清楚的第二个问题是：什么人才需要廉洁自律?一直以来，有一种流行的看法是：仅仅把廉洁视为对领导干部这一特殊群体的要求，觉得廉洁不廉洁跟咱们一般群众扯不上关系，持这种看法的人不是常常用这样的口吻来互相调侃吗：谈廉洁呀，我们的级别低了点。或者说什么“你有腐败的资格吗?”诸如此类，这种认识显然是偏颇的。事实上，只要想清楚了什么人有可能不廉洁，那么什么样的人才需要廉洁这个问题就很容易明白了。其实，具有不廉洁的可能性的又何止是政府官员，只要是手中握有公权力的人，都有可能拿手中的公权力去牟取私利，套用时髦一点的说法，就是都有权力寻租的空间。所以倡廉的对象绝不能仅仅囿于领导干部的狭小范围。事实上，哪一个领导干部不是来自咱老百姓呢，如果我们群众都不讲廉洁，群众都不是廉洁的群众，那么试问，从这样的土壤中产生的领导又如何能成为廉洁的领导?所以我认为，只有在全社会大力提倡廉洁自律的意识，才能更好地监督和有效遏止官员的腐败。

我要谈的第三个问题是：我为什么要廉洁?或者换一种表述，我为什么非得廉洁不可?是为了把中华民族的美德传承下去吗?是为了社会的公平正义、和谐稳定吗?又或者是为了维护企业形象，谋求企业的健康发展、基业长青吗?我想，或许都有吧，但又好像不尽然。说或许都有，是因为一定时期社会的某种普遍价值观之所以得以确立，得到大家的认同，一定是由于这种价值观有利于社会整体的健康运行，各位试想，如果人人都不讲廉洁，那么维系社会稳定和保持社会发展的成本和代价将会变得极其高昂，这个社会就会处于危险的边缘。从这个意义上讲，一定的社会道德和价值观念的形成，其实本质上都是出于一种整体的功利性选择的结果。

那么，我们为什么要廉洁，除了上述这些大道理，还有别的原因吗?我认为有。那就是：如果我们不廉洁，我们个人就要受到舆论的谴责、道德的审判，甚至是法律的惩处、心灵的拷问，我们还将可能承受心理的失衡、贪欲的折磨，有时候也要牺牲身体的健康，放逐精神的快乐，抵押家庭的幸福，典当生活的平静与和谐。您说，有如此之多的风险，我有必要不廉洁吗?

我的第四个也是最后一个问题，就简单了，那就是怎么做到廉洁?我的答案是，大处着眼，小处着手;弄清大道理，把牢小行为，注意细节，小处不可随便。刘备曾说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，关于廉洁，也当作如是观。有道是“小恶不谨，大恶必随”，在区区小利面前也要动心的人，是很难做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包烟、一瓶饮料的小事，当我们选择拒绝的时候，我们坚守的是自己做人的原则。

还是东坡居士说得通达，“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取”;还是陈毅元帅说得警醒，“手莫伸，伸手必被捉”。所以，廉洁应是对每一个手中握有公权力者的当然要求。只有个体廉洁了，才谈得上社会的廉洁;也只有廉洁的社会，才是真正绿色的社会、环保的社会、清洁的社会。

最后，让我们大声说：

廉洁，从小处着手;

廉洁，从你我做起;

廉洁，从现在开始!

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”每当想到诗人于谦的《石灰吟》，心中便油然而生出一种敬佩之情――他那做人清清白白的高尚情操，是多么可贵啊!古往今来，谦洁都是我们中华民族的传统美德。细心想想，自我懂事以来，“廉政”二字一直伴我成长。在小时候，我就被电视剧《包青天》给迷住了。我觉得他太伟大了，小小年纪的我就很崇拜他。后来爸爸告诉我，包拯不公机智过人，而且热爱人民，不畏权贵，不徇私情，更重要的是他清正谦洁，所以才能名传千古，流芳百世，成为家喻户晓的“包青天”“廉政是什么呢?”我的脑子里不禁产生了疑问。于是，爸爸的话犹如春风，轻轻柔柔地把“廉政”的种子吹进我心中。在我上小学后，知道了我们的幸福生活来之不易。要不是我国老一辈子革命家的高风亮节，哪有我们的今天?伟大的孙中山先生为中国的独立与自由奋斗了一生，功勋卓着。但临终时只留下一些生前的衣物、书籍，还有华侨为他募捐购买的住宅。21世纪，这繁华的社会更需要廉政。国家总理朱F基严于律已，举世皆知。他不题词、不受礼、不吃请、不剪彩、不批条子。因此，他在老百姓眼中是一位清廉，威望高，仰不愧天，俯不愧民的好总理。

他们为了祖国的鞠躬尽瘁，却淡泊名利，一生廉政。当我读了他们的事迹，渐渐开始懂了――廉政是做人的崇高境界;建立起一个繁荣富强的国家，人人诚实正直是很重要的。“我也要做个意志坚强的人。经受考验，我也能拥有一颗非凡脱俗的纯洁的心!”我定下决心，开始奔向那崇高的境界。春风再度吹起，那颗埋藏在我心底的种子开始扎根、发芽。

今天，我已是初中生了，而且是学生干部。那一场思想斗争，真是激烈啊!又是一个星期一的早晨，轮到我值日检查晨炼，恰巧也抽到我们班。“6班11号”6班2号”……在报数的声音中，久久才听到那么几个是我们班的同学，我可着急了，特地要一个同学到教室里通知大家。但是，时间一分一秒地过去，登记结束的时间快到了，我们班还差十多人。寒风似乎要把我吹倒，我慌极了，我想：“我们班又要扣分了，该怎么办呢?我和这位值日生挺熟的，跟他说说，让他帮帮忙，大概也没什么问题。这样我们班才能不被扣分啊!”我刚要迈出步子，却又触电般地缩了回来。“这怎么行呢?我必须做到公平公正，否则我的良心过意不去。但是，我们班……不，我的意志必须坚定，绝不能徇私!”一种神奇的力量驱使我勇敢地迎着刺骨的寒风，站稳了脚步，踏踏实实的。虽然黑板上的负分让我心痛，但是我起码觉得对得起自己。回到教室，有好几位同学对我说：“我还以为你会把一切都做妥贴，谁知……”“我只是做我应该做的而已!”

虽然我知道好些同学都认为我不为班集体着想，但我觉得我是对的。是啊，多年以来“廉政”二字在我心里播下的种子要开出花朵来了，而且像腊梅般在寒风中越开越艳，美丽而高洁。但我深深地感受到：廉政是一种实实在在的精神，不是装样子就可以的。这种精神来之不易，正如梅花要勇敢地越过寒冬才能在冰天雪地里怒放一样，为了它，我们会被误解，要面对逆境。只有咬紧牙关，大步向前，才有见彩虹的一天。作为祖国未来的主人，我们从小树立以诚实守信、正直节俭、崇高廉政为基础的世界观、人生观。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我们要从小事做起从身边做起，争当合格的小公民。人生道路漫长，我会继续追求那崇高的境界。当秋风吹起的那一天，心中培育多年的种子，也结甜果了吧!

全县举办“廉政主题”征文活动，我当时接受为征文写稿的任务时，还不以为然，真到一本正经地坐下来，却久久落不下笔来，不知该从何处写起了。

整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来，外面已是夕阳西下炊烟四起之时，我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外，清一清头绪，放松放松精神--哦，宽阔的田野，清新的空气，绚丽的彩霞，的确令人心旷神怡，精神振奋。无意中，我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的平房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了，尽管他是个重要局的领导，然而我们既是老乡又是同学，关系十分密切，一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事，触景生情，忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候，只见他就着盘炒鸡蛋，一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂，天天经历大场面，还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大席面天天等着咱，可咱享受不起呀。想喝了，这样自己喝点不是挺好吗?”说完，他举起酒瓶对我说:“你来的正好，咱哥俩喝点”。我接过酒瓶，定睛一瞧，原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人，别那么小气抠门，省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑，一字一句地说出了一句意味深长的话，“老弟呀，如果咱现在喝‘茅台’，恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完，他指了指墙上一幅字画，上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊，正是“独慎”两个字伴着他一生，他为政清廉，赢得了良好的口碑，去年调入市内工作了。人已离去，斯舍犹在，唤起了我不尽的感慨，触动了我的灵感，打开了我的思路……

我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士，喜讯传来，寇母正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看，是一幅《寒窗课子图》，画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民;勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵，此后专心料理政事，成为宋朝一位有名的贤相。

这不正是廉政文化吗?!

是啊，廉政文化到底是什么呢?往大处说，廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地，促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，加强道德修养，自觉抵制腐蚀文化的侵袭，提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的，而是针对每个公民，让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己，充实自己，警示自己，形成人人思廉，人人保廉，人人促廉，人人反贪的良好社会氛围。

再具体说，一幅饱含深情的廉政诗词，激浊扬清，振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画，寓意深刻，耐人寻味;一个廉政故事，催人奋进;一次庄严的宣誓，令人心潮澎湃，信念更加坚定;一件烈士的遗物，让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌，使人胸中燃烧起理想和信念的火炬，激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”，一块石头也能成为“廉石”。不是么，范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为千古绝唱，千百年来感动着一代又一代仁人志士，成为他们所追求的精神抱负。

翻开中华民族悠久灿烂的历史，扬善惩恶，尚廉治贪，扶正去邪，始终是社会的追求，人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏，一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口，正是传统文化所起的潜移默化作用。

文化，以清风拂面，细雨润物般的形式，把它所包含的精神理念，价值观，人生观等，通过文化载体和渠道，影响着人们。它一旦被人们所接受，将产生根本、长期和广泛的作用，使人不知不觉地受到教育，受到启迪，自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶，并用这种文化规范自己的行为。

廉政文化--是一面镜子，能正衣冠;是一池清水，能洗心革面。放在眼前，存在身边，防止心灵扭曲，染黑变丑。能时时拷问灵魂，是否由坦荡变成低俗，明媚变成污染，阳刚变成萎缩，私心是否抬头，私欲是否膨胀。能时时提醒着自己，能否守得清贫，耐得寂寞，挡得住诱惑，管得住小节，让清廉正气照亮整个人生。

廉政文化确实就在每个人的身边，影响着每一个人，关系着你，关系着我，关系着他!

秋光绚丽，金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚，生机无限的景象，校园美，心灵更美!而就在今天，少先队建队日，那欢乐的乐曲声、稚嫩而洪亮的歌声，又再次在耳边响起。不错的，今天就是我们新一学期的红歌会--廉洁文化进校园。

与以往不同的是，这一届的红歌会，有许多省委，市委的领导要来参观我们的红歌会，因此我们要传扬廉洁文化精神，让领导看到我们感恩、正直、爱国的一面。红歌会前，领导们会先参观我们所制作的展板，我也荣幸的任职了展板解说员这一岗位。

一大早，我就站在我负责的展台旁，准备迎接老师和家长们的参观。我负责的展板称为“我珍藏的一张照片”。展台上摆放的是由每个班的同学亲手挑选的一张张觉得珍贵的照片，做成的一本本精致的相册，记录着我们成长的点滴。同时，通过这一张张照片，反映了我们五彩缤纷的校园生活;温暖和睦的家庭生活;和丰富多彩的社会生活。陆陆续续有家长前来参观，我不由有些紧张，明显感觉手心正渗着凉汗。有领导前来参观了，我报以最亲切的微笑，迎了上去，领着他们参观起了展台。参观站台时，我也随着领导欣赏着同学们的作品。领导们被一本取名为“高尚”的相册吸引了，我也给他们介绍了起来，这本相册是有六年级三班同学制作的。最有特点的是，这本相册里不仅有同学们的合照，还有一些伟人的故事，他们用看似平凡的一件件的小事，谱写着一段段不平凡的人生。同时，又有四本相册也是很吸引了大家的目光，那是新加入我们这个大家庭的一年级小朋友，他们分别用梅、兰、竹、菊四种植物做封面。梅兰竹菊都是能在暴风雨中屹然挺立的植物，象征着我们棕北小学的学生，热爱祖国，诚实正直，并且心怀感恩。参观时间要结束了，领导们对我的解说非常满意，我也为自己而自豪，有了这一次的解说，也让我有了经验，以后再也不畏惧类似的工作了!

红歌会开始了，一年级的小朋友用稚嫩的嗓音，和趣味横生的舞蹈演唱了一首《劳动最光荣》表演夺的了观众的掌声连连;四年级的女生们用优美的舞姿，轻盈的舞步，在其他同学的合唱下，表演了一首《Everyone is number one》瞧，他们翻动的双手仿佛真如一直缓缓飞舞的鸽子，伸展着婀娜多姿的身体，飞向蓝天。

我们年级的节目排在最后一个，三年级的同学表演完后，就轮到了我们。随着哨声的节拍，我们步入了会场，挺拔的站在了主席台下，每位同学都笑得很甜，就像蜜罐里的小天使似的，甜蜜无比。我们年将演唱的是《隐形的翅膀》和《爱我中华》隐形的翅膀实在为我们描述一个人在遇到挫折时，是怎样勇敢面对，我们需要甜美轻柔的演唱;而爱我中华描述的却五十六个民族的人们欢唱祖国，需要欢快激昂的演唱。我们第一首歌是《隐形的翅膀》，开头的伴奏曲想起了，同学们双手紧握在胸前，轻轻的闭着双眼，祈祷着，一副和平而安详的景象。起唱了，耳边响起了同学们轻柔而甜美的歌声，我们舞蹈表演员们也如小天使般从两边“飞”了出来，和着音乐的节拍舞蹈着，也欣赏着同学们优美的歌声。歌声仿佛连成了一大串生动的音符，在空中跳跃着，翻滚着，向远处飘去。在同学们虔诚的祈祷下，我们结束了第一首歌的表演。《爱我中华》的演唱要开始了，我们的脸上顿时洋溢起了喜悦的笑脸，一段激昂的音符蹦了出来，生龙活虎，翻着跟斗，传进观众们耳中的是一段段慷慨有力的歌声，他们能从歌声中听出我们爱国深情和为祖国欢歌跃舞的激情。结尾时，我们满腔热情的喊出了对祖国浓浓的爱意，老师和同学们都报以了雷鸣般的掌声。而整个活动也随着我们甜嫩的嗓音接近了尾声。

通过了这次红歌会，不仅让我们懂得了什么叫廉洁文化，也让我们懂得了，作为一个棕北小学生，我们不仅要学习好，更要做一个正直、感恩、爱国……

廉洁是我们中华民族的传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。古往今来，有许许多多的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘愿为“廉洁”二字奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，而且也留下了“两袖清风”、“高风亮节”等激励后人的高尚品德，使我们明白做人的道理，从而有了做人的更高追求。

有的同学可能要说了，廉洁都是大人的事，管我们小学生什么事。你错了，廉洁不光是大人的事，和我们小学生也是有关系的。

那一天，老师让我们给同桌批改作业。我的同桌学习不是很好，于是他便对我说：“你把我的错误改过来，改天我给你一元钱。”我听了，想了一会儿，义正言辞地说：“你这样做是不对的。如果要我改正，还不如当初不错呢。我改了的话，这些错误以后你还会犯的，难道要让我给你改到期末考试吗?再说了，你要我给你改错，而且还要给我钱，这不是错上加错吗?总而言之，我是不会给你改的，更不会收你的钱。”他听了，羞愧的低下了头。

不管是男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，所以我们更要从小做堂堂正正的人。每个人都从小敬重有操守、重清廉的人，崇尚有义气、重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好。

清正在德，廉洁在志

“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样

不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。

廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过 闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。

古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。

意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。

记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的道路--偷窃罪。

看到这里，爸爸语重心长地对我说道:“你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不受贿赂的好学生!

近几年来，我们家的经济有了好转，您的负担也轻了许多，这日新月异的变化，总让我们欣喜不已。以前的我总认为“廉洁”这个话题与我们隔着千山万水，其实不然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。

记得在两年前的这个时候，老社长走马上任，姜还是老的辣嘛!以前的这里不到浇水的季节渠里是没有水的，渠也是东倒西歪，这便是烫手的“芋头”，人人怕捧着，自从有了他，在我们这个社里便燃起了希望的火焰。他总是不辞辛苦，东奔西走，为了全社人民的利益着想，夏天的天气很炎热，蚊虫又特别多，他总是早出晚归，打水井、铺砖沟……平常乱糟糟的街面也显得有了极大的和谐感。玉米，小麦不再渴得嗷嗷直叫，人们再也不会忧心似焚，靠天吃饭，每天心里总是乐呵呵的。也许是太忙的缘故吧!皱纹迅速在社长老伯的脸上安家落户，两鬓白发似秋霜露白。

我清楚地记得，那年由于我家只有几亩薄田，收得自然也不多，于是热情的老伯和我们联合去送玉米。令我们每个人没有想到的是种子公司把大部分钱压下来，随便找了个理由搪塞过去，老伯却又把所有的钱给了您，当时的您激动得不知道说什么好，转眼又是春节，要置办年货，真不知他家的日子是怎样过来的。

政府又给我们村拨了一批资金，老伯原封不动地把它用在修筑水库上，老见他忙碌在南板滩上，也许有时候连饭也吃不上呢!他就是这样一个人，热爱工作，为了全村人再苦再累也值得!曾经是人人不原接手的烂摊子，如今是令人羡慕的”小康村”一排排整齐的新房，家中家电齐全，而且每家都按上了太阳能，热水流过手缝也流进心田!

廉洁就在我们身边，社长老伯为我们树立了典范，我为我们村有这么好的社长而感到骄傲。啊，我已经闻到了，闻到了那一年年繁荣起来的农村气息!当然了，这和我们的社长老伯是分不开的，您说呢?

爸爸，这些年来您辛苦了，您一定要保重身体，注意安全哦!最后祝您开开心心度过每一天!

1.主办：中共广州市纪委 广州市文化广电新闻出版局

承办：广州图书馆 广州少年儿童图书馆

协办：各区文广新局 图书馆

2.征文要求：

(1)题目：题目自拟。

(2)内容：紧扣本次活动“清廉修身、廉洁齐家”主题，围绕廉洁图书(务必在文末附注所读书籍名称及其出版社等信息)，紧密结合反腐倡廉、纠正“四风”、“三严三实”专题教育、培育和践行社会主义核心价值观等实际，自主撰写读后感。

(3)应征作品未在报刊、网络等媒体上公开发表过，不能一稿多投。严禁抄袭(主办单位将通过专门设备进行检测)。

(4)体裁不限，字数不超过3000字，篇幅过多的文章不纳入参评范围。

(5)征文对象：广大读者。

(6)截稿时间：2016年10月31日。

3.奖项设置：

征文设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖24名，获奖作品将颁发奖状并给予适当奖励;获奖作品将推荐给广东省立中山图书馆，参与省级评选。

4.评奖方式：

组织专家按照本方案的要求对征文进行公开、公平、公正的评选。

5.有关事项：

(1)来稿新建邮件标题中请注明“廉洁图书读后感征文”字样，以示参赛。

(2)征文请提交纸质和电子版各一份，来稿不退。(来稿附联系人姓名、单位、职务、地址和电话)。

(3)活动投稿地址和邮箱：广州市天河区珠江东路4号广州图书馆社会活动推广部，邮编：510623，邮箱：gtywbgs@sina.cn。

(4)总结表彰：

以广州市文化广电新闻出版局和中共广州市纪委办公厅的名义对获奖个人和单位予以通报表扬，对获奖作品给予奖励。

中共广州市纪委

广州市文化广电新闻出版局

二〇一六年七月

建设廉正校园，让廉正走进校园是一项任重而道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。下面是小编整理的廉洁文化进校园的征文，欢迎阅读。

廉洁文化进校园

我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。廉洁文化进校园，教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行，所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者，肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，作为教师的我们都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。今天，党和政府高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇，教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。 为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使少年儿童从小家就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。 我是一名普通的教师，从事教学工作十八年了。今年由于工作需要，将我从学前教学岗位调到专科品德与生活教学岗位，望着一二年级孩子们那一张张天真的小脸儿，看着他们一双双清澈的眼睛，我深知肩上的责任重大，我曾豪情满怀：老师一定会好好地教你们，让你们从小学会做人、学会生活。当我与学生一天一天熟悉，面对调皮捣蛋、乖僻倔强、惰性等众多类型的学生，我猛然发觉原来学生并不是我想象的那么乖巧、可爱。而对于学生的爱与不爱都是那么不容易。记得有一个大大眼睛的小男孩，上课时，我就发现他听讲时，要么是眼睛往前看，目光没有焦点，要么就是趁我不注意的时候，做小动作。一说他，他就是满不在意的样子，有的时候还和我顶几句，而且可以看出来，他的心里很不服气。听课的时候注意力根本就不集中，散散慢慢，有时趁我不注意时还偷偷地下地，一节课下来，什么都不会。我试着去改变他。

“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。

谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环，就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理，可他，每次都说管不住自己。我生气了，伤心了，失望了，也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己，坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时，他已经能够认真听20分钟课，还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意，但我看到他的进步，我喜在眉梢，乐在心头。还有的小同学很孤僻，不爱与别的小朋友接触，我会去与他多交谈，帮助他，表扬他，让他感受到多一份温暖，多一份关怀，从他幼小的心灵中抹去那种孤僻，得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点，以课堂为阵地让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句，随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。

毛泽东说：“我回忆起有一次在一位青年的家里，这位青年谈起要买肉的事，他在我面前把我的仆人叫来，同仆人讨论了半天买肉的事，才叫他去买了一小片肉。我心里非常不安，以后就不再和这位青年见面了。我和我的朋友们，只高兴谈论大事情——中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙。” 在毛泽东看来，关心“人类的本性和人类社会、世界、宇宙”，这样的人，意志高远，可与共大事，仅关心个人的物质生活，将其放在生活追求的第一位置，这样的人连做朋友的资格都没有。

立志，需要“明志”。儒家之志乃“内圣外王”。中国自古以来没有自己的主体宗教，然而儒家思想却有类似宗教的意义。内圣，就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会，管理国家、平治社会。中国传统文化有“修齐治平” 的说法，即指修身、齐家、治国、平天下。我们国家公务员，不是圣人，总当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志，起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下，穷则独善其身”。今天的情况是，不是等到“穷”了以后才独善其身，而是在“达”的时候既不“兼善天下”，也不“独善其身”。有道说：“晚景从良，一世之烟花无碍;白头失守，半生之清苦俱非”，一生即便有诸多不是，晚年改错，总归可取;有人到了老年失去应有的操守，半世辛劳付之东流。传统告诉我们，保护晚节，是基本的立志，节志晚全，是“底线”的要求。

王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家，留给后人一本重要著作《传习录》。 王阳明说：立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲，持志不动，这是人心向上的最好状态。然而很多时候，人心是浮荡与浮躁的，受声色犬马的诱惑，东追西逐，不知所至。人心不再是美好的“良知”，而变成发狂的“牲口”，放逐于名疆利场。所以，王阳明说：鸡鸭放出去了还要收回来，更何况是自己的心!王阳明的思想对今天还是有用，因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了，就像放出去的鸡鸭牛羊，收回来难，也不想收回来。

热爱、尊重学生不是一句口号，它要求我们老师深入了解学生，设身处地地为他们着想，对他们怀有真诚和爱心，要能俯下身来，使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现，工作必须细致、耐心，且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往，用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中，教师的心灵要永远开放，要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现，才能融入孩子们的世界，走近孩子们的心扉，用爱去教育孩子，用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火，用爱去开启孩子们的智慧之门，这应该成为我们每一位教师不懈的追求。

建设廉正校园，让廉正走进校园是一项任重而道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中，我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗，使他们在阳光的照射下，快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语，让圣洁廉正之风永驻校园，永驻孩子幼小的心灵。

廉洁自律，是党风廉政建设和反腐倡廉工作的重要内容，也是领导干部作风建设的重要方面。廉洁自律是党和人民对党员干部最起码的要求，是党员干部应具备的基本素质和道德准则，是实践“三个代表”重要思想的前提，也是党员领导干部从政、执政的基础。加强领导干部廉洁自律是当前反腐败工作的一项重要任务，要摆在突出的位置抓紧抓好。“官清民自安”，领导干部以身作则、清正廉洁、艰苦奋斗是我党的优良传统，也是“人民公仆”的本质要求。胡锦涛同志在中央纪委第七次会议上强调，必须进一步抓好领导干部教育、监督和廉洁自律。要从思想道德教育这个基础抓起，不断夯实廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。要认真执行党内监督各项制度，抓好领导干部廉洁自律，切实解决领导干部廉洁从政方面存在的突出问题。一、当前领导干部廉洁自律方面存在的突出问题的主要表现

当前领导干部廉洁自律方面存在的突出问题主要表现在以下几个方面。一是学习松懈，主观上提高自身道德修养和业务能力的愿望不强;二是朋友交往中带有权力因素和功利因素;三是不同程度地存在公款吃喝娱乐，奢侈浪费正之风屡禁不止;四是节日期间馈赠和接受礼品，用公款搞相互走访、相互宴请;五是公车私用等领导干部的职务消费问题。二、加强领导干部廉洁自律建设的几点对策思考

加强领导干部廉洁自律要坚持教育为先、制度为本、监督为上的理念，以提高领导干部廉洁自律为重点，扎实推进党风廉政建设。抓紧治理领导干部在作风建设上存在的突出问题，抓出成效，促进党风廉政建设，推进全州经济社会发展的新跨越。

(一)加强学习，提高修养。在每年年终的述职述廉总结或召开民主生活会时，一些领导干部不免为自己找上这么一条：“学习不够”。的确，现在生活节奏快，工作繁忙，许多领导干部无暇顾及学习。因此有人认为“学习不够”是小节，无关痛痒。事实上，学习不学习，学习够不够，反映出领导干部有无从主观上提高自身道德修养和业务能力的愿望，也反映出领导干部是否具备较高执政能力和执政水平。笔者认为，“学习不够”绝不是小节!而是领导干部进取心和事业心的反映。

学习可以丰富道德内涵。古语云：“修己以安人”。荀子在《劝学》中也说：“干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”，说明外在的学习、教化对一个人的影响非常之大。我们只有不断学习，吸取精华，使自己真正具备深厚的道德修养，才能赢得人民群众的信任，担负起为人民服务的重任。

学习可以提高执政能力。全党上下都在提倡不断加强和提高执政能力，而作为一名领导干部要勤于学习、善于学习，才能不断提高领导水平和执政能力，才能不断提高对政策法规的理解力和招待力，才能不断提高自身的思想素质的业务能力，也才能提高廉洁自律和自觉性和坚定性。培根曾说过：“练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属”。所以说，学习对于领导干部尤为重要。学习可以不断创新思维。创新需要良好的文化修养做前提，中国传统文化中就提倡“苟日新，日日新，又日新”的积极态度，“学不可以已”。这就提示领导干部只有不断加强学习，才能破除陈旧的思想观念，树立科学发展观。

学习是无止境的，学习的方式也是多种多样的：可以向书本学习，也可以向实践学习;可以学习古人，也可学习现代管理经验。但学习绝不是装点门面或往脸上贴金，更不是可有可无的小节。只有真心去学习，才不至于“慕浮名而不务潜修”“慕虚荣而不甘枯淡”，如果说一次“学习不够”还情有可原，但每次都说“学习不够”，以此来掩盖其他方面的缺点，那就绝非小事了。

(二)谨慎交友，管住小节。近年来被查处的违法违纪领导干部，其中不乏在社交圈、生活圈中交友不慎所致。由此可见，作为领导干部，交友问题绝不仅仅是关系个人生活的小节问题，而是关系党风廉政建设和领导干部形象的政治问题。各级领导干部应当常常自省自警，慎重对待朋友交往，坚持择善而交，择廉而交。

人生在世，不能没有朋友。爱因斯坦曾经说过：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”领导干部与普通人一样，也有人情交往，也有自己的朋友圈。然而，由于领导干部手中握有权力，身份特殊，所以想与其交朋友的人自然也就多。在复杂的社会交往中，有些人为了达到某些不可告人的目的，采取各式各样的手段，千方百计接近领导干部。殊不知，他们看重的不是友情，而是领导干部手中的权力。因此，作为领导干部，交友就不可不慎，不能没有原则，否则，就会成为某些怀有不良目的的人牟取非法利益的工具。

领导干部手中的权力，是党和人民赋予的，只能用来为人民群众谋利益，而不能用来为所谓“朋友”谋私利。领导干部在朋友交往中，不能因为讲“两肋插刀”的哥们义气而丧失党性原则，守不住道德和法律底线。在权力与友情之间要有一条不可逾越的鸿沟，不能把权力因素和功利因素带到朋友交往中，甚至以友情代替法纪和原则，给工作和事业带来损失。

古人云：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”在交友问题上，一方面领导干部要严于律己，时刻保持清醒的头脑，多交善友、不交恶友，净化自己的社交圈、生活圈，而不至于在觥筹交错、轻歌曼舞中一步步地迷失自己。另一方面，各级党组织必须切实加强对领导干部的监督管理，把管理从“八小时之内”延伸到“八小时之外”，常敲警钟，防微杜渐。

(三)培育正气，坚持操守。加强廉洁自律、树立新风正气要求各级领导干部弘扬清正廉洁、艰苦奋斗作风，坚决纠正滥用权力、贪图享乐，切实解决“清廉”问题;要教育引导领导干部自觉加强党性修养，保持共产党人的高尚品格和气节;坚决克服以权谋私、奢侈浪费、作风粗暴、与民争利、侵害群众等错误行为;严格执行领导干部廉政建设各项规定，警惕权力、金钱、美色的诱惑;防止手中的权力商品化、庸俗化，绝不允许把权力变成以权谋私的工具。各级领导干部要切实加强对家属、子女和身边工作人员的教育、提醒、约束，使他们自觉严格要求自己，遵守廉洁自律规定。

节假日正常的人情往来原本无可厚非，但以往发生在节日期间的种种违反政纪的不正之风，以及干部收受贿赂、违法犯罪的教训表明，越是在节日期间，领导干部越要严格分清正常交往与违纪违法的界限，越是要警惕在脉脉人情遮掩之下的种种不正之风和腐败行为，时刻提醒自己坚持操守，廉洁自律。领导干部要坚持操守，廉洁自律，就要从具体事情做起。要自觉按监察部通知所要求的那样，在节日期间不用公款搞相互走访、相互宴请等拜年活动;不用公款大吃大喝、游山玩水和进行高消费娱乐活动;不收送现金、有价证券和支付凭证，不参与赌博或变相赌博，不以大操大办婚丧嫁娶等形式收钱敛财。领导干部要讲求勤俭节约，以自己的廉洁行为，不断增强全社会的廉洁意识，带动全社会的节约行为，过一个健康、文明、俭朴的节日。

(四)建立制度，带头遵守。招待费、会议费、车辆维修费等费用支出实行公示制度，狠刹公务接待活动中讲排场、比阔气、公款吃喝娱乐的不正之风，加强廉政建设，切实改进工作作风和生活作风，促进党风和社会风气的根本好转。严禁超标准安排住宿和宴请;严禁用公款支付营业性娱乐活动;严禁用公款游山玩水，严禁馈赠和接受礼品。严禁收受现金、有价证券、支付凭证;严禁公款旅游;严禁公车私用;严禁公款相互宴请、大吃大喝、进行高消费娱乐等奢侈享乐、铺张浪费行为，切实消除领导干部职务消费中存在的问题。

“水清沙自洁，官贤弊自绝”。抓领导干部廉洁自律，树勤政廉政新风正气需要领导干部一级抓给一级看，一级带着一级干、一级为一级作表率;要严于律己、以身作则，堂堂正正做人、清清白白做公仆、认认真真做事、时时处处做廉洁自律、勤政廉政的表率;要强化监督管理，建立健全监督制约机制，要敢于说向我看齐、对我监督，自觉接受党内外的监督，使党员干部时刻绷紧廉洁自律这根弦;要以高尚的道德情操、良好的品行修养和自身的浩然正气，勤奋工作，取信于民。只有坚持不懈地抓好领导干部的作风建设，不断教育和引导各级领导干部按照科学发展观的要求切实转变作风，真正做到“为民、开拓、务实、清廉”，自觉发扬党的光荣传统和优良作风，自觉抵制各种腐朽思想观念的侵蚀，才能推动经济社会又好又快发展，才能形成共同构建社会主义和谐红河的强大力量，才能在推进科学发展上有新突破，才能更好地推动各项任务的全面完成。

(五)发扬优良传统，注重官德政德。加强廉洁自律、树立新风正气就要发扬艰苦奋斗的优良传统，树立廉洁从政的新风。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。各级领导干部要牢记“两个务必”，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，厉行勤俭节约，反对铺张浪费。必须严格自律、自重、自省、自警，做到慎独、慎微、慎始、慎终。要常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心、常修为政之德，在思想上筑牢拒腐防变的防线。不论在“工作圈”还是“生活圈”、“社交圈”，要始终坚持以清养廉，以俭养德，洁身自好，始终保持良好的生活作风和健康的生活情趣，始终坚持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风、始终保持共产党人政治本色。加强廉洁自律、树立新风正气还要求各地针对党风廉政建设的实际，认真查找群众还有哪些不满意的地方，并认真加以研究解决。从而以廉洁自律促进全州经济社会的和谐发展，以风清气正的行政环境搞好全州的各项建设。

党的十八大以来，全县各级党政组织和纪检监察机关坚决落实中央和省市委全面从严治党各项决策部署，坚定不移惩治腐败，持之以恒改进作风，党风社风持续向上向善，为全县改革发展营造了风清气正的良好政治生态。为反映十八大以来我县正风反腐的历程与成效，迎接党的十九大胜利召开，决定在全县开展“风清气正这五年”征文活动。现将有关事项通知如下：

一、征稿内容

围绕“风清气正这五年”，讲述所见所闻所历，要求有故事、有情节、有真切感受，真实反映身边的人和事，体现全面从严治党带来的新变化、新成效。字数2000字左右。

二、征稿安排

征稿活动自即日起至8月31日止。届时将组织专家对征集作品进行评选并予以表彰。优秀作品将在《建湖日报》、《塘河》杂志、建湖纪检监察网和“清风建湖”微信公众号平台推出，并同时向上级部门荐报。

三、有关要求

1.本次征集限原创稿件。

2.全县各级纪检监察机关及社会各界人士均可通过电子邮箱投稿，邮箱为：jhjiweixxx@163.com ，联系电话：0515-86216170。

3.投稿时请在邮件主题注明【风清气正这五年】。来稿文件名统一为：单位+标题+作者姓名，在正文中请附作者姓名、单位、通讯地址、联系电话等信息。

4.各镇区、各部门和各单位要以征文活动为契机，结合自身实际，组织开展正风反腐宣传活动，为迎接党的十九大胜利召开营造良好的舆论氛围。

四、奖项设置

在发表的优秀作品中评出一等奖1名、二等奖3名、三等奖5名、优秀奖10名。一经评奖后，作品版权归中共建湖县纪律检查委员会所有。

中共建湖县纪律检查委员会

建湖县监察局

中共建湖县委新闻信息中心

2017年6月