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共创廉洁风征文【最新20篇】

导语:风景指的是供观赏的自然风光、景物,包括自然景观和人文景观。风景是由光对物的反映所显露出来的一种景象。心情是指无特定、普遍及能够广泛影响认知和行为的一种情感状态。以下是共创廉洁风征文,希望大家喜欢!

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太湖风迎新春诗歌征文大赛启动

全文共 537 字

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为庆贺新诗诞生百年,由江苏作协《扬子江》诗刊、扬子晚报《诗》周刊、无锡市惠山区文体局、无锡市诗歌学会主办,《词坛》杂志、中国诗歌网江苏频道、艺高传媒·《中国土裙部落》等单位承办的“中国太湖风迎新春诗歌征文大赛”已面向全国汉语诗人征稿。

大赛以“歌颂祖国、爱家乡,歌颂爱情、爱生活,共筑中国梦”为主题,体裁为现代诗、新古风诗,每人诗歌限1-3首(共100行以内)。所有参赛作品以word文本附件形式(标题4号宋体加粗、正文及其它文字5号宋体),作者(实名或常用笔名)提供百字以内简介、联系方式。并在主题前标明“中国太湖风诗歌征文大赛+作品名称”。投稿邮箱为:1714612220@qq.com和 anjuanying@163.com。征稿日期为:2016年10月20日至12月10日截稿。

奖项设置和奖励:一等奖1名,奖金5000元。二等奖2名,奖金各2000元。三等奖3名,奖金各1000元。突出贡献奖5名,颁发精美礼品一份。中国风太湖诗歌奖、新锐诗人奖若干名,颁发精美礼品一份。所有获奖者由主办单位颁发荣誉证书。获奖作品将刊登在国内各主流诗歌杂志、报刊和各大网站。“中国太湖风迎新春诗歌征文大赛”颁奖典礼拟定于2016年12月中旬在无锡举办,将邀请获奖作者代表参加颁奖典礼。

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篇1:廉洁征文

全文共 1069 字

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我们是新时代的青年,从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。

比如说有两个官,一个是贪官,他贪污国家的钱,从不为老百姓着想;一个是好

官,为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。

有一个人,我们都认识他,他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事:事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱,张尧佐也就青云直上。

包拯时任监察御史,负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐,任人唯亲,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的,并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破,激起了一片称赞,大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论,宋仁宗只好收回成命。

转眼到了第二年正月,宋仁宗经不住张贵妃的一再请求,再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃,又一次挺身直谏。

张尧佐见包拯等人言辞激烈,感到众怒难犯,当即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就顺势下台了。

可是张贵妃却老大不高兴,一再在仁宗耳边吹风。这年八月,宋仁宗金殿早朝,张贵妃特意送到宫门口,抚着仁宗的后背,柔声说:“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下,包拯马上上奏。这一回,宋仁宗打定主意,坚持己见,说:“张尧佐并无大过,可以擢升。”

包拯谏驳道:“各地官吏违法征收赋税,闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管,怎说是无大过呢?”

宋仁宗叹了口气,婉转说道:“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子,难道擢任一个人就这么不容易?”

包拯闻言直趋御座,高声说道:“难道陛下愿意不顾民心向背么?臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”张尧佐站在一旁,听得心惊肉跳。

宋仁宗见包拯这么执着,众大臣又纷纷襄赞,而自己又没有合适的理由反驳,心里非常生气,一甩手回到宫里。

张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。

张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。

宋仁宗余怒未消,举袖擦脸,说:“包拯说话,唾沫直溅到朕的脸上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他还在当御史!”

包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗:

清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐悲。

史册有遗训,毋贻来者羞。

这首诗,可以说是他一生人格精神的写照。

看了包拯的廉洁故事,大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧!

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篇2:廉政征文600字:共建廉政之风

全文共 1844 字

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廉政是我们中华民族的传统美德。

古往今来,有许多杰出的先人把廉政二字看得象生命一样,甘为廉政奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

孔子言:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。坚强意志的人,就能够始终把廉政放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉政是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心不足,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。可见,人在小时候的“心灵纯洁”,随着人的成长,思想的复杂,就会有所变化,“人之初”的“性本善”,也许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉政自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸说:“无欲则刚”,并常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来,我们如何选择自己的人生呢?

就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。我觉得,作为一个人,哪怕你就是普通的人,也必须把廉政作为自己人生不可缺少的财富,永远地珍爱着,并时刻严厉要求自己,方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”,并通过“今日说法”,了解到一些社会上存在的问题。可以说,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。可见,廉政二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉政的旗帜,你把廉政当作了自身建设的重要部分,你就会始终记得:“君子爱财,取之有道”,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。如果你把廉政看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。

说到底,人活的就是品质。一个高尚的人,必然是一个无私的人,廉政奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

阳城流传着许多孙文龙书记感人的故事。他已经离开人世二十多年,却还有那么多人想念他。为什么呢?因为他当公社书记的时候,经常背着一个粪篓,走到哪里,拾粪到哪里。因为他当县委书记的时候,身上总是装着一把桑剪,走到哪里,修剪桑树到哪里。身为县委书记,他穿的是打了掌的布鞋,他的妻子每天都在县里的大街上担泔水,在家里养猪。有一年过年,县委机关里把他评成了困难户,给他救济了二百块钱,通讯员带他领了,送到家里,正好让下乡回来的他撞上,竟然将这二百块钱送了回去,说:“真正应该救济的是群众,而不是干部。”这就是孙文龙崇高的品德。心里只有人民的他,人民如何能够忘记他呢。

我被孙文龙的故事深深地感动的同时,想得更多的是,我必须象他一样,做一个崇高的人,对国家和人民有用的人。也就是从那时候开始,我在心里悄悄地要求着自己,一定要从小做起,每时每刻都要向古往今来杰出的廉政榜样们看齐,一定要做一个廉政无私,品德高尚的人。我觉得,只要我们所有的同学都能象古往今来的廉政榜样那样,严要求,高标准地管好自己,属于我们的未来世界该是多么的美好,我们的国家又该是多么的繁荣昌盛,人民的生活又该是多么的蒸蒸日上!那样的时代,还有人会犯罪吗?世界上还有罪恶吗?有的只是互敬互爱,团结祥和,美满幸福!

我想,作为炎黄子孙,我们不仅要继承廉政这一优良传统,更应该将这一传统发扬光大。

愿我们所有的小朋友都能够争做中华民族的好儿女,廉政奉公,大公无私,遵纪守法。

我决心从我做起,从现在做起,肩负起一个中华人民共和国合格公民应有的责任!

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篇3:廉洁在我心中征文

全文共 1158 字

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清正在德,廉洁在志

“不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过 闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律,我们知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,我们就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,我们就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德,我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

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篇4:廉政征文600字:共建廉政之风

全文共 1385 字

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“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”每当想到诗人于谦的《石灰吟》,心中便油然而生出一种敬佩之情――他那做人清清白白的高尚情操,是多么可贵啊!古往今来,谦洁都是我们中华民族的传统美德。细心想想,自我懂事以来,“廉政”二字一直伴我成长。在小时候,我就被电视剧《包青天》给迷住了。我觉得他太伟大了,小小年纪的我就很崇拜他。后来爸爸告诉我,包拯不公机智过人,而且热爱人民,不畏权贵,不徇私情,更重要的是他清正谦洁,所以才能名传千古,流芳百世,成为家喻户晓的“包青天”“廉政是什么呢?”我的脑子里不禁产生了疑问。于是,爸爸的话犹如春,轻轻柔柔地把“廉政”的种子吹进我心中。在我上小学后,知道了我们的幸福生活来之不易。要不是我国老一辈子革命家的高风亮节,哪有我们的今天?伟大的孙中山先生为中国的独立与自由奋斗了一生,功勋卓着。但临终时只留下一些生前的衣物、书籍,还有华侨为他募捐购买的住宅。21世纪,这繁华的社会更需要廉政。国家总理朱F基严于律已,举世皆知。他不题词、不受礼、不吃请、不剪彩、不批条子。因此,他在老百姓眼中是一位清廉,威望高,仰不愧天,俯不愧民的好总理。

他们为了祖国的鞠躬尽瘁,却淡泊名利,一生廉政。当我读了他们的事迹,渐渐开始懂了――廉政是做人的崇高境界;建立起一个繁荣富强的国家,人人诚实正直是很重要的。“我也要做个意志坚强的人。经受考验,我也能拥有一颗非凡脱俗的纯洁的心!”我定下决心,开始奔向那崇高的境界。春风再度吹起,那颗埋藏在我心底的种子开始扎根、发芽。

今天,我已是初中生了,而且是学生干部。那一场思想斗争,真是激烈啊!又是一个星期一的早晨,轮到我值日检查晨炼,恰巧也抽到我们班。“6班11号”6班2号”……在报数的声音中,久久才听到那么几个是我们班的同学,我可着急了,特地要一个同学到教室里通知大家。但是,时间一分一秒地过去,登记结束的时间快到了,我们班还差十多人。寒风似乎要把我吹倒,我慌极了,我想:“我们班又要扣分了,该怎么办呢?我和这位值日生挺熟的,跟他说说,让他帮帮忙,大概也没什么问题。这样我们班才能不被扣分啊!”我刚要迈出步子,却又触电般地缩了回来。“这怎么行呢?我必须做到公平公正,否则我的良心过意不去。但是,我们班……不,我的意志必须坚定,绝不能徇私!”一种神奇的力量驱使我勇敢地迎着刺骨的寒风,站稳了脚步,踏踏实实的。虽然黑板上的负分让我心痛,但是我起码觉得对得起自己。回到教室,有好几位同学对我说:“我还以为你会把一切都做妥贴,谁知……”“我只是做我应该做的而已!”

虽然我知道好些同学都认为我不为班集体着想,但我觉得我是对的。是啊,多年以来“廉政”二字在我心里播下的种子要开出花朵来了,而且像腊梅般在寒风中越开越艳,美丽而高洁。但我深深地感受到:廉政是一种实实在在的精神,不是装样子就可以的。这种精神来之不易,正如梅花要勇敢地越过寒冬才能在冰天雪地里怒放一样,为了它,我们会被误解,要面对逆境。只有咬紧牙关,大步向前,才有见彩虹的一天。作为祖国未来的主人,我们从小树立以诚实守信、正直节俭、崇高廉政为基础的世界观、人生观。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,我们要从小事做起从身边做起,争当合格的小公民。人生道路漫长,我会继续追求那崇高的境界。当秋风吹起的那一天,心中培育多年的种子,也结甜果了吧!

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篇5:倡家风扬校风正班风的征文

全文共 2077 字

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家事连着国事,家风连着党。通过建设、传承良好家风,洛阳将集聚更多正风正气。

布置必答题,力倡好家风

李亚引用名句“忠厚传家久,诗书继世长”来强调家风的重要性。

他说,习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上专门讲家风问题。总书记强调,领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。“我们一定要按照总书记要求,注重家庭,注重家教,注重家风,把更多精力放在家庭、家教、家风上。”李亚强调,节日期间,领导干部全家相聚,除了欢乐喜庆,也要开个家庭会,对老人尽尽孝心,对孩子提提要求,立规矩、正家风。

6日,市纪委下发了《关于在2016年春节期间加强家风建设的通知》,要求全市各级党组织利用好春节这个重要契机,组织党员领导干部带头加强家风建设,树立清正家风,度过一个欢乐、祥和、安定、廉洁的春节。

春节前夕,西工区委向全区党员干部发出“家庭助廉倡议书”,倡议党员干部家属牢固树立“家庭助廉”的自觉意识,主动做反腐倡廉的宣传员、“守门员”,绝不利用亲人的职权职务谋取私利,共同将家庭建设成为温馨、幸福、祥和、廉洁的港湾。节前,500份倡议书已发放至全区副科级以上党员领导干部手中,节后,该区将组织各单位“一把手”集中上交家属签字的倡议书。此外,该区还将通过“个人自荐、单位推选、事迹核实、选树典型”的程序,选树一批家风优良、家庭助廉的典型。

“春节前,我们已经按照市委、市纪委的要求,给全体中层以上干部布置了春节讲家风的‘必答题’。”市金融办主任刘茂钦表示,家风是干部自身作风的重要体现,家风建设更是反腐倡廉的重要举措。干部家属不仅要做好贤内助,更要当好廉内助。他认为,由于受各种影响,不少好的家训和家风在传承上遇到了断层,社会影响面也小了。新春佳节,合家团圆,讲家风、传家训正当其时。

每年春节,市委市直机关工委书记来学斋都要回灵宝老家陪母亲过年。“人,要有一颗感恩的心。”来学斋说,他虽出身贫寒,但从小父母就教育他要知恩图报,这就是他家的家风,代代相传。来学斋认为,自己的成长进步是党培养教育的结果,所以,更要知恩、感恩、报恩,具体来说就是要勤政为民、廉政守身。同时,作为“机关党员之家”的市委市直机关工委,也应引导广大机关党员积极开展家风建设。

注重家风建设,古今都有榜样

注重家风,是中华民族的优良传统。在我们洛阳,从古至今都有这方面的榜样。

伊尹是商初名相,也是我国古代第一个见之于甲骨文记载的教师。他是商汤的老师,还兼任汤王子弟的家庭教师。伊尹认为人的品德是在日常生活中培养形成的,所以他十分强调“慎终于始”,也就是说对教育要尽早开始,并且要始终如一地持续,一刻也不能放松。他把对君主后代的家庭教育看作关系国家兴衰存亡的大事:“惟天无亲,克敬唯亲;民罔常怀,怀于有仁。”也就是说,君主只有做到对天命敬畏、对臣民施仁,才能保有天下。

洛阳是焦裕禄成长进步的重要地方,也是焦裕禄精神孕育生成的重要地方。为人民“鞠躬尽瘁,死而后已”的焦裕禄,经常教育孩子热爱劳动、艰苦朴素。但其子女心里,记得最清楚的一句话是“千万不能搞特殊”这条家训,它就像一把尺子,深刻地影响了焦裕禄子女们的一生。如今,焦裕禄的子女大都已退休,焦家人四世同堂,家庭成员中没有靠着焦裕禄的巨大影响谋私利的,都是认认真真做事、清清白白做人的人。多年以来,“千万不能搞特殊”的焦氏家风与焦裕禄精神同样历久弥新。

马海明是全省“三严三实”专题教育的典型,曾任栾川县潭头镇副镇长,他也十分注重家风建设。其女儿马凌鸽告诉记者,父亲马海明曾在她生日时发给她一条短信:“从今天开始,你又增了一岁,生活的快乐和烦恼在前面等候着你,愿你能更加懂得生活,理解人生,创造价值,贡献社会。”这条短信,是对子女的期望,更道出了他心目中的好家风——做积极创造而非坐享其成、贡献社会而非一味索取的人。

作风党风政风,都受家风影响

凯旋东路43号院的张素青,是一名退休的老党员。春节前夕,他在家门口的阅报栏上看到《洛阳日报》刊登的纪检部门要求加强家风建设的文章,深有感触。他说:“加强家风建设是十分必要的,春节是万家团圆、共享天伦的美好日子,这个时候搞家风建设也是一个好时机。”

“自古以来,我们中华民族就重视家庭和亲情,这是我们的传统美德。”张素青说,重视家庭建设,注重家教和家风,可以促进亲人相亲相爱,促进老年人老有所养,促进下一代健康成长,这样,可以使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。

在张素青看来,家风和社会风气是相连的,好的家风是形成良好社会风气的基础,抓家风就是抓整个社会风气的根基,各个家庭的家风好了,社会自然和谐繁荣。

家事连着国事,家风连着党风。市委党校党史党建教研部主任、副教授王洲说,家风会在潜移默化中影响领导干部的道德水准和价值取向,最终会影响到党风政风。所以,要端正党风政风,既要改进领导干部本人的作风,也要加强领导干部家庭的家风建设。

“领导干部只有正家风、管好家人、处理好家事,才能使家庭真正成为自己拒腐防变的坚强阵地,真正以良好的家风带动全社会形成廉洁的作风、促成优良的党风、孕育清正的政风。”

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篇6:廉政征文600字:共建廉政之风

全文共 514 字

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廉政,自古以来就是做好官的标志。

明代有名的清官于谦就是一个廉政奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉政奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。

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篇7:“阳光下的风”主题征文大奖赛

全文共 844 字

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一、征文要求

紧紧围绕百姓生活,讴歌老百姓平凡中的伟大,从而激发建设家园的美好热情。文章要求主题鲜明,内容积极健康向上,抒发真情实感,具有可读性和感染力。应征文稿要求原创,未正式发表,一律以电子文档参赛。

二、征文体裁

中短篇小说(2000——40000字);

报告文学(5000——30000字);

散文(2000——10000字);

诗歌(20——100行);

微电影(时长5——15分钟)

三、奖项设置

本次征文设特等奖一名(奖金10万元);五个门类各设一等奖1名(小说、报告文学、微电影奖金1万元,散文、诗歌5000元);二等奖3名(小说、报告文学、微电影奖金6000元,散文、诗歌3000元);三等奖6名(小说、报告文学、微电影奖金3000元,散文、诗歌1000元)。

四、征稿时间

2016年5月21日——10月31日

大赛组委会将组织专家学者成立初评委员会和终评委员会进行评奖,拟获奖名单将于2016年11月31日之前向社会公示,获奖名单于12月中旬正式发布,向获奖者颁发证书和奖金。

所有参赛征文都将在大众网专设的“阳光下的”征文平台上展示,获奖作品将由山东文学刊登,由文艺出版社结集出版。

关于版权说明:一经来稿,即表明来稿者具有完整的版权,责任自负,并确认已将作品的刊发、编辑出版权交由大赛组委会。大赛为有奖征文,除获奖作品奖金外,所有刊发于各媒体的本次大赛来稿,均不另行付稿酬。

五、投稿地址

本次大赛一律电子投稿,大众网设立了唯一投稿通道,

请登陆:http://www.dzwww.com/2016/ygxdfzw/。

本次征文设特等奖一名(奖金10万元);五个门类各设一等奖1名(小说、报告文学、微电影奖金1万元,散文、诗歌5000元);二等奖3名(小说、报告文学、微电影奖金6000元,散文、诗歌3000元);三等奖6名(小说、报告文学、微电影奖金3000元,散文、诗歌1000元)。所有参赛征文都将在大众网专设的“阳光下的风”征文平台上展示,获奖作品将由山东文学刊登,由文艺出版社结集出版。

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篇8:第22届云里风·森昌文学奖征文启事

全文共 1023 字

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经莆田市文联、云里文学奖理事会研究,决定启动第22届云里风·森昌文学奖(含校园新人奖)评奖活动。现将有关事宜通知如下:

一、参评对象

云里风·森昌文学奖面向广大莆籍作者或在我市机关、企事业单位工作的非莆籍作者;校园新人奖面向莆田市各大、中学校的在读学生以及莆籍在外学子。

二、参评作品要求

(一)参评云里风·森昌文学奖的,应为2015年8月1日至2016年6月31日期间在各级报刊公开发表或正式出版的文学作品,由作者本人直接申报;参评校园新人奖的,应为2015年8月1日至2016年6月31日期间创作的作品,作品公开发表或正式出版与否均可,但应注明作者所在的学校、系(年段)、班级。

(二)小说、散文、诗歌(不含古体诗)、报告文学、文学评论等体裁均可,主题不限,要求思想健康向上,具有一定的艺术性和可读性。

三、参评办法

(一)参评作者应填写《第22届云里风·森昌文学奖参评作品申报表》或《校园新人奖参评作品申报表》(表格请登陆莆田网www.ptxw.com下载)1份;已发表的作品请提供原件复印件1份,并注明所发表或出版的报刊(出版社)及时间。每位作者限送一件(诗歌、散文诗可为一组)作品。若以长篇小说(须为正式出版物)参评,请提供样书10本。

(二)凡参评作品均需提供word电子版文档(字体为宋体四号),并打印一式八份纸质版(8份打印件应全部匿名)。申报表及电子版打印件请于2016年7月1日前寄送至莆田市文学院。纸质邮件请以平信邮寄,信件以寄出邮戳时间为准,逾期不予受理。同时将申报表及参评作品电子版发送到:ptwxy2015@163.com。电子邮件“主题栏”请写明作品体裁、作品名称、作者及电话联系方式。

(三)原则上同一作者连续获得前两届云里风文学奖或云里风校园文学新人奖的本届不再参评。

四、奖项设置

(一)云里风·森昌文学奖:设一等奖2名,每人奖金5000元;二等奖3名,每人奖金3000元;三等奖5名,每人奖金1000元;校园新人奖若干名,每人奖金1000元。

(二)获奖候选作品名单将在莆田网进行公示,公示期为7天。在公示期内如有异议,可向莆田市文联、云里风文学奖理事会反映或举报。

五、联系方式

地址:莆田市政府3号楼223室莆田市文学院

邮编:351100

联系人:周奇伟(云里风·森昌文学奖)

0594-*******

王朝霞(校园新人奖)

0594-*******

邮箱:ptwxy2015@163.com

莆田市文联

云里风文学奖理事会

2016年6月10日

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篇9:廉洁在我心中征文

全文共 667 字

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古往今来,有多少人们把“廉洁”这两个字看得比生命还重要。他们从来不收礼,当官当得正,铁面无私地秉公断案,从来不惧对方是什么人物,就算是上级的亲戚,只要犯了罪都照办。他们不但留下了美名,获得了百姓的赞美,也留下了两袖清风、高风亮节、廉洁从政等词语,让我们明白了应该怎样做人。

《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。记得那一次,我和爸爸在家里看电视,看“今日说法”,一个高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也很能干,是同学们的榜样。但是他为了让自己的生活过得更加富裕、充实,走上了犯罪的道路--偷窃罪,后来的日子都是在铁窗里度过的。这是多么令人心痛的事情啊。

可以说,所有的犯罪,都是因为贪心导致的。因为心里有了“贪”字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至杀人放火。“廉洁”二字不只是属于当官的人的品质,也是每个公民应该具有的品质。“君子爱财,取之有道”,只要记住了这句话,你就不会再眼红别人的富有。我们小学生或许还谈不上收礼、贪污那样,但我知道做到清政廉洁最主要的基础就是:诚实,守信。要想清政廉洁,也必须从生活中点点滴滴的小事做起,我们在生活中要做到不随便拿别人的东西、关心他人、乐于助人、捡到别人的东西要主动归还……不管做什么事,更要坚持不懈,否则之前的努力就会白费。

我相信,如果我们坚持下去,清政廉洁的品质就会在我们心中扎根,清正廉洁之花将会开遍祖国大江南北。

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篇10:500字优秀征文:廉洁在我的心中

全文共 1493 字

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我以为,教师的廉洁源于对学生无私的关爱。

一个爱学生的老师,不仅仅把教师这个职业看成谋生的手段,还要毫无私心杂念地投入其中,以教书育人为崇高理想,并能从中享受到人生的乐趣。

一个爱学生的老师,会以自己的正直去构筑学生的正直,以自己的纯洁去塑造学生的纯洁,以自己的真诚去换取学生的真诚,以自己高尚的道德情操去培养学生的高尚品德。

古往今来,在教师行业有许多默默无闻的老师,因为一个“爱”字,把“廉洁从教”看得象生命一样宝贵,甘愿两袖清风,甘愿无私奉献,他们的身上充满着美好的人格魅力。远的不说,就举个我身边的事例吧。

我的公公是一名退休老教师,直到今天,他所教过的学生,依然会从天南海北,打电话来问长问短。对过去的事情念念不忘,言语中充满了对公公的无限敬意。公公爱他的学生,关心着每个学生的成长,帮助过许许多多家庭有困难的学生。听婆婆说,有一次,因为自家的几个孩子没作业本写字,婆婆便把公公书桌上一叠废旧的学生考过的试卷纸找来,用线串成几个本子给孩子用。哪知公公知道后,大发雷霆,批评婆婆,怎么可以随便动用公家的东西,废试卷虽然没多大用处,但既然反面可以写字,就要发给学生用。后来,公公把本子收回去,真的发给了几个家庭很困难的学生。就这件事,婆婆常嗔怪公公“老愚”,不过,每当学生和家长称赞公公时,婆婆显得异常高兴,还不断地说,人呀就该地道些。

巴金说:“人不单是靠吃米活着。”说到底,人活的是品质。一个对学生充满爱的教师,必然是个无私的人,心里装的是学校的利益,学生的利益,从某种意义上说,“廉洁从教”是教师最高的境界。

廉洁不是口号,不是标语,更不是虚荣,不是装样子就可以装得出来的假样。它实实在在体现在对工作的敬业,对学生的关爱中。有人说,选择了教师就预示着清贫,尤其作为一名普通教师,每天既不与金钱打交道,也不与权利挂钩,想不廉洁都难。其实事实并非如此,现实中,不是还有个别老师收家长礼物的行为吗?不是还有老师向学生兜售材料的行为吗?不是还有搭车收费的现象吗……这一切,不仅有损教师队伍的整体形象,也违背了做人的良知。

教师的职业具有一定的特殊性。如果可以说,有什么样的家长,就有什么样的孩子,那么为什么不可以说,有什么样的老师,就有什么样的学生呢?

老师的善良、老师的正直、老师的无私,老师的关爱,潜移默化中影响着孩子们纯洁的心灵。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道爱是温暖的。当我们用心去感动他们,用情去温暖他们,用无私的爱去拨响他们生命琴弦的时候,我们才无愧于为师的选择。

当然,我们不是为了获取家长的感激才选择教书,也不是为了日后学生的报答才兢兢业业,但至少我们现在的所为,不要成为他人唾弃的理由。面对花花绿绿的世界,我们要能对得起教师二字,要能对得起自己的良心。

一个对学生充满无私关爱的老师,会常常换位思考,假如我是学生,假如我是学生的家长,我会怎么想,怎么做。

一个对学生充满无私关爱的老师,他会急家长所急,想学生所想。尤其在学生遇到困难,遇到危险时,他会毫不犹豫,挺身而出,像殷雪梅,像谭千秋、像张米亚等等,在他们的心里,孩子的生命高于一切,这样的老师又怎么可能计较得到了多少,失去了多少呢。

一个学生因家长没能及时接送,老师冒雨把其送回;一个学生因父母突然有事情,没地方吃饭,老师把他带回家一起吃;一个学生因没有书读而郁郁寡欢,老师主动把家中的藏书借给他读……

这一个个普通而又感人的事例,就发生在我的身边,发生在我的同事中,相信也曾发生或正发生在千千万万个老师身上。

爱,是教育永恒的主题。在教师职业的道路上,因为有了教师无私的关爱,才有了真情,有了美好,也因此有了让人称颂的廉洁。

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篇11:中学生写廉洁在我心中的500字征文

全文共 830 字

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廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周总理那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周总理不装修会议厅告诉我做为国家不能高高在上。

公仪休嗜鱼的故事:

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余爱好。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢收藏的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好球类运动,打高尔夫球不一定比打乒乓球更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!廉洁在我的心中!因为它们,是你生命的底线。

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篇12:关于开展“风清气正这五年”征文活动的启事

全文共 675 字

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党的十八大以来,全县各级党政组织和纪检监察机关坚决落实中央和省市委全面从严治党各项决策部署,坚定不移惩治腐败,持之以恒改进作,党风社风持续向上向善,为全县改革发展营造了风清气正的良好政治生态。为反映十八大以来我县正风反腐的历程与成效,迎接党的十九大胜利召开,决定在全县开展“风清气正这五年”征文活动。现将有关事项通知如下:

一、征稿内容

围绕“风清气正这五年”,讲述所见所闻所历,要求有故事、有情节、有真切感受,真实反映身边的人和事,体现全面从严治党带来的新变化、新成效。字数2000字左右。

二、征稿安排

征稿活动自即日起至8月31日止。届时将组织专家对征集作品进行评选并予以表彰。优秀作品将在《建湖日报》、《塘河》杂志、建湖纪检监察网和“清风建湖”微信公众号平台推出,并同时向上级部门荐报。

三、有关要求

1.本次征集限原创稿件。

2.全县各级纪检监察机关及社会各界人士均可通过电子邮箱投稿,邮箱为:jhjiweixxx@163.com ,联系电话:0515-86216170。

3.投稿时请在邮件主题注明【风清气正这五年】。来稿文件名统一为:单位+标题+作者姓名,在正文中请附作者姓名、单位、通讯地址、联系电话等信息。

4.各镇区、各部门和各单位要以征文活动为契机,结合自身实际,组织开展正风反腐宣传活动,为迎接党的十九大胜利召开营造良好的舆论氛围。

四、奖项设置

在发表的优秀作品中评出一等奖1名、二等奖3名、三等奖5名、优秀奖10名。一经评奖后,作品版权归中共建湖县纪律检查委员会所有。

中共建湖县纪律检查委员会

建湖县监察局

中共建湖县委新闻信息中心

2017年6月

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篇13:深圳市第六届廉洁读书月活动征文启事

全文共 486 字

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一、征文要求

1、题目自拟,体裁不限,字数不超过3000字。篇幅过长的文章不纳入参评范围。

2、内容:紧扣活动主题,围绕所读廉洁图书(务必在文末附注所读书籍名称及其出版社等信息),结合反腐倡廉、纠正“四风”、“两学一做”学习教育、培育和践行社会主义核心价值观等实际,自主撰写读后感。

3、应征作品未在报刊、网络等媒体上公开发表过,不能一稿多投。严禁抄袭(主办单位将通过专业软件进行检测)。

4、征文对象:广大读者。

5、截稿日期:2016年10月20日。

二、奖项设置

本次征文活动设优秀奖30名,鼓励奖若干名。获奖作品给予奖励并颁发证书,同时推荐参加全省廉洁图书读后感有奖征文评选。

三、有关事项

1、来稿信件邮件标题中请注明“廉洁图书读后感征文”字样,以示参赛。活动主办方有权对征文进行修改、编辑。

2、征文请提交纸质件和电子版各一份,题头请务必注明联系人姓名、单位、职务、地址和电话,以便通知获奖情况。

3、投稿地址和邮箱:深圳市福田区福中一路2001号深圳图书馆阅读推广部,联系人:王海涛,联系电话:82841223,邮编:518036,电子邮箱:lzds@szlib.org.cn 。

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篇14:廉洁文化伴我行征文2000字

全文共 2492 字

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康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以下是小编给大家整理的廉洁文化征文的内容,欢迎阅读!

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。

随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

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篇15:广州市第六届廉洁图书读后感征文启事

全文共 656 字

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1.主办:中共广州市纪委 广州市文化广电新闻出版局

承办:广州图书馆 广州少年儿童图书馆

协办:各区文广新局 图书馆

2.征文要求:

(1)题目:题目自拟。

(2)内容:紧扣本次活动“清廉修身、廉洁齐家”主题,围绕廉洁图书(务必在文末附注所读书籍名称及其出版社等信息),紧密结合反腐倡廉、纠正“四风”、“三严三实”专题教育、培育和践行社会主义核心价值观等实际,自主撰写读后感

(3)应征作品未在报刊、网络等媒体上公开发表过,不能一稿多投。严禁抄袭(主办单位将通过专门设备进行检测)。

(4)体裁不限,字数不超过3000字,篇幅过多的文章不纳入参评范围。

(5)征文对象:广大读者。

(6)截稿时间:2016年10月31日。

3.奖项设置:

征文设一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,优秀奖24名,获奖作品将颁发奖状并给予适当奖励;获奖作品将推荐给广东省立中山图书馆,参与省级评选。

4.评奖方式:

组织专家按照本方案的要求对征文进行公开、公平、公正的评选。

5.有关事项:

(1)来稿新建邮件标题中请注明“廉洁图书读后感征文”字样,以示参赛。

(2)征文请提交纸质和电子版各一份,来稿不退。(来稿附联系人姓名、单位、职务、地址和电话)。

(3)活动投稿地址和邮箱:广州市天河区珠江东路4号广州图书馆社会活动推广部,邮编:510623,邮箱:gtywbgs@sina.cn。

(4)总结表彰:

以广州市文化广电新闻出版局和中共广州市纪委办公厅的名义对获奖个人和单位予以通报表扬,对获奖作品给予奖励。

中共广州市纪委

广州市文化广电新闻出版局

二〇一六年七月

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篇16:树廉洁之风作文1000字

全文共 1010 字

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廉洁,是太阳升起时的第一缕曙光,是浩渺太空中一颗明亮的星,是上帝创造人类时的第一种善。它很简单,但做起来却难如摘星。廉洁,似白莲,它出淤泥而不染,濯清涟而不妖,让万千人仰慕。

星移斗转,光阴荏苒。敬爱的周恩来同志离开我们已经整整三十多个春秋了。三十多年前,百万首都人民肃立十里长街,顶冒雪,哭送周恩来。周恩来为何有如此巨大的能力博得人民的颗颗爱心?这是因为:一方面,他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中,为党和人民建立了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面,他毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献,把一生都献给了党和人民,连自己逝世后的骨灰都撒到中华大地,完全彻底地实践了他“活着为人民服务,死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的结合,构成了周恩来独特的魅力,从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩,甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。周恩来廉洁自律的表现是值得我们中小学生学习的。在人们的印象中,周恩来总是那样风度翩翩,殊不知,他仅有几套料子服装,大都穿了几十年,有的破损了,精心缝补后继续穿。有一次,他穿缝补过的衣服接待外宾,别人问他衣服为何不穿新的。他回答“缝补的那块有点痕迹不要紧,别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”他的衬衣磨破了,换上新的领口和袖口照旧穿。

周恩来请客吃饭一律自费。他的客人很多,有来拜访的,谈话的,还有来请示工作的。每当快要吃饭时,他总说:“别走了,一块吃饭吧,今天我请客。”他请客吃饭,一般都是简朴的家常菜,不大吃大喝。1952年初夏,他邀请冰心夫妇俩到家里做客,共进晚餐,吃的是四菜一汤,而唯一的好菜是一盘炒鸡蛋。冰心回忆说:“这使我感到惊奇而高兴。惊奇的是总理的膳食竟是这样简单,高兴的是总理并没有把我们当外人。

周总理常常恳切地教育和告诫领导干部,务必严于律己,廉洁奉公。教育领导干部要过好”五关“,即过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。讲到过生活关时,他说:“生活分两种:物质生活和精神生活。物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要使艰苦朴素成为我们的美德。精神生活方面,我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。”

所以,我们也应廉洁之风。在学校里,也应向周总理学习,学习他的大公无私和廉洁之风。只有正直向上,廉洁无私,有热心帮助同学、为大家服务的思想,同学们才会承认你,和你做朋友。让我们共同努力吧,树廉洁之风,还美丽校园!

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篇17:廉洁征文

全文共 1767 字

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自古以来,人们都视廉洁为一缕清风,一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤,那么廉洁是什么?有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然静洁晶莹;也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起,那是因为它出污泥而不染,是一种道德升华的境界。我想,每个人的心中,对于廉洁会有不同的释义,但是,本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德,人所敬仰;廉洁是一种深爱,爱己爱人。

古往今来有多少两袖清风,清正廉洁的官吏名留青史,又有多少贪官污吏遗臭万年。因此,廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。"廉"与"莲"同音,人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……,正如周敦颐笔下的莲"出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"。周敦颐独爱莲,而老百姓也独爱清正廉洁,一心为民办实事的官。

清正廉洁,一直是中华民族的传统美德,两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里,他们过着清贫的生活,从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部,他收留了三个赈灾中认识的孤儿;由于生活拮据,他到血库要求献血;因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象,在场的每个人都流了泪。"天地之间有杆秤,那秤砣,就是老百姓。"当官的是廉是贪,百姓心中最清楚。

孟子云:"为民贵,社稷次之,君为轻。"汉朝刘向的《说苑。至公》中说:"治官事则不营私家,在公家则不言利。"可见,"廉"不仅仅是不贪敛财物,更有"正身律己、亲民爱民"之义。"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成,乃是"广听民声、为民请命"之义。官员作为人民的代表,其行为被大众和下属所关注,既是他们的表率,又是他们仿效的对象,廉洁与否直接影响到上下左右,影响到政令的推行。《论语。子路》中说:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从"。政令畅通,上下一心,共度难关,共创辉煌。

车尔尼雪夫斯基曾说过:"德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。"是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:"一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。"这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。

当今社会很多人因为自身思想或意识问题,纷纷倒在权力和金钱的"石榴裙"下,在金钱与贪欲中迷失自我,在权钱交易中丧失自我!巴尔扎克说过,没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁,才不会争抢世俗的荣华富贵,不会在乎那些微不足道的便宜,才会更好的看透人生的无常,保持自身的廉洁。《元史?许衡传》中记载了这样一个故事:许衡未做官时,有一年夏天外出,天气炎热,口渴难忍,道旁正好有一棵梨树,众人争相摘梨吃,惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃,他回答说:"不是自己的梨,岂能乱摘?"那人解释说:"乱世之时,这树梨是没有主人的。"许衡正色道:"梨无主,我的心难道无主吗?"许衡的心,是廉洁的心,因为他不为非分之物所动心。

俞士超说过"清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。"其实每个人都可以做到:廉洁从心开始。世上万物是联系的,只要我们在不损害他人利益时,用心去做好自己的本职工作,去感受人生给予我们的幸福与磨练,这就是廉洁的一个表现。廉洁,不仅是对别人的尊重,更是对自我的完善,对生命的尊重,对心灵的负责。

正气存心,邪不可干。人如同一棵树,内朽必生虫,有了虫在作怪,风一吹,树必倒。让我们从心开始,从身边做起,将廉洁文化化作春雨,在世间尽情发洒,唤醒沉睡的大地,除去腐败的沉渣,装饰和谐的世界,点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。

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篇18:抗战70周年征文:风中的喀秋莎

全文共 1930 字

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1941年7月的莫斯科城里,有对年轻的情侣正在深情地拥吻。小伙子高大英俊,穿上崭新的军装雄姿英发。小姑娘金黄的头发扎成一条麻花辫,蓝眼睛、白皮肤,微笑时还有一对小酒窝。已近黄昏,斜阳的余晖洒落在这对小情人的身上,此时此刻,他们是这座城市最美丽的景。从前,在小麦飘香的日子里,他们相互依偎在高高的麦垛上。河流在静静地流淌,小伙子凝视着远方,小姑娘念起了喜爱的诗歌:红莓花儿开,田野小河边红莓花儿开,有一位少年真使我心爱……夕阳西下,他们一起唱着歌儿回家,生活是多么的美好。远处的集结号响起,小伙子依依不舍地跑向了驻地,小姑娘大声呼唤:答应我,你要活着回来!小伙子回眸一笑:我会的!时间定格在这诀别时刻。

1941年6月,战争狂人希特勒撕毁了与苏联签订的《互不侵犯条约》,闪电般地向苏联发动了全面进攻。白俄罗斯仅仅在一个月之内就被彻底吞噬了,乌克兰一望无际的原野上尸横遍野。近百万德军以迅雷不及掩耳之势席卷而来,击溃苏联红军,进而长驱直入,直逼首都莫斯科!浓烈的死亡气息在各处蔓延着。不能坐以待毙!苏联全国军民都紧急行动起来,男人几乎全部奔赴前线。小伙子所在的新编红军近卫军第三师即将开赴第聂伯河前线。许多士兵都是生平第一次穿上军装,甚至连给家人写一封告别信的时间也没有,就要匆匆开拔了,市民们倾城而出为他们送行。小姑娘和她的姐妹们站在路边,目送着情郎出征,忽然唱起了一首歌:“正当梨花开遍了天涯,河上飘着柔曼的轻纱,喀秋莎站在峻峭的岸上,歌声好像明媚的春光。姑娘唱着美妙的歌曲,她在歌唱草原的雄鹰,她在歌唱心爱的人儿,喀秋莎爱情永远属于他。啊,这歌声,姑娘的歌声,跟着光明的太阳飞去吧,去向远方边疆的战士,把喀秋莎的问候传达。驻守边疆年轻的战士,心中怀念遥远的姑娘,勇敢战斗保卫祖国,喀秋莎爱情永远属于他……”行进中的全体官兵不由自主地放慢了脚步,人人眼里饱含着泪水。在姑娘们歌声的感染下,市民们也都高声唱起了《喀秋莎》。士兵们记住了这首歌曲。激动之余,他们向唱歌的姑娘们敬了一个庄严的军礼,然后逐渐消失在黄昏的薄雾之中。

随后,在行军途中,在铁路线上,在部队驻地,士兵们都学会了这首《喀秋莎》。这首歌曲,没有一般情歌的委婉、缠绵,而是节奏明快,旋律朴实。歌声让美好的音乐和正义的战争交相辉映,把姑娘的忠贞和士兵的英勇融在了一起,这饱含着少女纯情的歌声,使得抱着冰冷的武器、僵卧在战壕里的战士们,在残酷的战争中,心灵得到了情与爱的温存和慰藉。在第聂伯河阻击战役中,战情极为惨烈,但全体官兵个个视死如归,高唱着《喀秋莎》,奋不顾身地冲锋陷阵,让骄傲的德军不由得胆战心惊。战斗结束,官兵们全部阵亡。他们英勇顽强的阻击,给了不可一世的德军以迎头痛击,更为红军建立保卫莫斯科的最后防线赢得了宝贵时间。从听到《喀秋莎》开始,近卫军第三师全体官兵的生命只持续了短短一个月,但他们英勇杀敌的事迹,却很快传遍了全苏联,与他们的事迹一起被传唱的,还有歌曲《喀秋莎》。从此,《喀秋莎》便广泛流传开来,北到列宁格勒,南到基辅市,整个苏联,到处都在传唱着《喀秋莎》。随着战争的深入,《喀秋莎》也传到了东欧一些国家。波兰人民曾将《喀秋莎》作为战斗号令,而保加利亚的游击队员还将这首歌曲作为联络信号。

小姑娘得知小伙子阵亡的噩耗后,强忍着巨大的悲痛,一边拭着眼泪,一边用纤细的双手把一件件武器配件送下流水线——一种速射的自行火箭炮,很快装备到红军部队。当它成群结队发射的时候,整个大地为之颤抖。士兵们热爱这种武器,便把它命名为“喀秋莎”。从此,喀秋莎就成为一切火箭炮共同的爱称。1945年春,正是梨花盛开的季节。苏联红军200多万人突破波德边境,攻入德国本土,包围了纳粹帝国的巢穴柏林。前进中,红军战士高唱着《喀秋莎》,而为这歌声伴奏的,是2000多门“喀秋莎”火箭炮的呼啸声。战争胜利后,苏联政府为表彰《喀秋莎》这首歌在战争中所起到的巨大鼓舞作用,专门在莫斯科为《喀秋莎》建立了一座纪念馆。这在人类的战争史和音乐史上,都是史无前例的,也让《喀秋莎》的生命获得了永恒。

2015年5月,正是梨花盛开的时节,俄罗斯举行了盛大的纪念卫国战争胜利70周年阅兵式,一队来自东方的军人正在用俄语高唱《喀秋莎》,他们是中国人民解放军三军仪仗队。112名仪仗兵在通过红场时高唱着《喀秋莎》,引起莫斯科市民一阵鼓掌欢呼。在不远处有一位老妇人拄着拐杖在静静地站着,依旧是扎着麻花辫,岁月在她脸上留下了痕迹,不变的是那清澈的蓝眼睛。她用那颤抖着的手轻轻地从口袋中拿出当年小伙子穿着军装的老照片凝望着。此刻,风中传来了那首熟悉的歌曲:正当梨花开遍了天涯,河上飘着柔曼的轻纱,喀秋莎站在峻峭的岸上,歌声好像明媚的春光……

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篇19:关于马的叙事征文文章:岁月白马,愿风裁尘

全文共 1496 字

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我的身形,淹没在滚滚人流中,我在夜幕的星空之下,背影无限的黑暗,我是匆匆的行者。

我上高一了,到了这个最高学府,似乎每个人心里都憋着一句话,高一来了,高三还会远吗?每天路上路过的,都是背着书包的学长学姐,他们穿着雪白的校服,意气飞扬,还有很多人在教室待上好久才会下楼去吃饭,各大社团招新也只是千篇一律的“学姐多多,福利多多”云云,在每天汹涌而来的人流里,每天花花绿绿的书包袋来来往往中,我在大榕树下渺小地走过,做着和别人一样的作业,看着老师在黑板上放一篇又一篇ppt。

我买了笔记准备了笔芯记了好多好满的笔记,有时候我一个人来到教室靠着窗户吹着凉做作业,教室里很闷没有风扇没有空调,我拿着铅笔一页接着一页地做着厚厚的数学习题,做得很累我趴在桌上手里还握着铅笔,同桌在一边眯着眼睛睡觉我挣扎着回过身去和同学闲聊,故作轻松惬意。

感觉时间过去了很久,我在题库里咆哮也在同学圈里欢笑,感觉像是和过去告了别,我没有提过去的人,过去的事,我犯贱地说着笑话和别人沟通,活着像个中二病患者,可是在很疲倦的时候,在很深的夜里,又会莫名地悲伤,感觉到孤独的气息。

回想到过去自己趴在栏杆上吹着风听着同学在教室里吵闹的声音;回想到校道上匆匆的人群和路边葱绿的树叶;记得自己从前每次小跑着去交班级日志扶着冰冷的栏杆沉默不语,在班上把低音炮开到最大,听着许嵩做着英语作业。

同班的t和l也考上了这里,我听别人说着他们,可是我好象从来没有看到他们,大我一届的f也在这里读,可是每天匆匆而过的人流里,我找不到她,我对着陌生的面孔自顾自地走路,好象我们每个人在彼此的世界里捉迷藏。

我回家了。

回家那天下着雨,我和老同学们在车站等了两个多钟头,雨轻轻打在玻璃上,滴滴答答的,我们沉默着坐着,看着外边的天慢慢黑下去,直到车站的工作人员笑着对我们说,对不起,我们要关门了。

我们提着书包走出门去,车站门的栅栏在我们身后缓缓关上,我们看着地上的积水和反射着的灯光,还有天上孤独的星星。

Z说我们是落魄的孩子,我环顾众人,没有t没有l没有f,我抱着手抬起头透过眼镜看天空,直到车驶进站门。

车行驶在高速路上,我透过玻璃看到自己的侧脸和遥远的火光,在昏厚的夜色里,还有谁也坐在车上看着遥远的方向和火光,又要去何方?

回到家,我给以前的老师打电话,电话接通,对方在问,是哪位?我在手机上挂q,流年逝水问我,学习生活如何。

我回答,it’s very nice。

她只是回了个笑笑。

以前的同学y说她和x考到了坎中,她跟我抱怨说军训很苦,老师则跟我说中学的新况和以前的迷惑,在qq上,我看见了t,l和f,我只是静静地看着他们的头像,静静地,不说话。

习惯了有你们的日子;习惯了和你们开玩笑写你们的故事;习惯了静静和你走在一起看你们笑得像个孩子。习惯了,却回不去。

我一边给他们一边读着郭敬明的小说,在郭敬明的惆怅里我也变得忧伤,我知道大家还是朋友,可是许久不见心里就隔得慌,我把一个个故事读到了最后,终于学会了隐藏自己的悲伤,在空间上发文字一笔醉千殇。

你要好好过,一个人。我对自己说。

所以我就好好地,端庄地写下这篇文章,写到最后我在熄灯的宿舍里摸黑写着它,身旁有哗哗的流水声不停徜徉。

在黑暗里我静静地写着这些零碎的文字,在零碎的文字里我像个迷路的孩子,我怀着“tomorrow is another day”的话语进入梦乡,明天又有新的作业,新的课文,我麻木不已。

忘记了曾经在晚上给你们发晚安的日子。

忘记了你们依旧在身边我提笔做作业。

还是朋友,温柔的朋友,只是朋友。

愿风裁尘,我站在十五岁的国度写着十五岁的年华;往事纷纷,我站在象牙塔的路上作困兽斗。

一走就是好多年。

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篇20:廉洁在我心中征文

全文共 1859 字

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全县举办“廉政主题”征文活动,我当时接受为征文写稿的任务时,还不以为然,真到一本正经地坐下来,却久久落不下笔来,不知该从何处写起了。

整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来,外面已是夕阳西下炊烟四起之时,我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外,清一清头绪,放松放松精神--哦,宽阔的田野,清新的空气,绚丽的彩霞,的确令人心旷神怡,精神振奋。无意中,我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的平房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了,尽管他是个重要局的领导,然而我们既是老乡又是同学,关系十分密切,一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事,触景生情,忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候,只见他就着盘炒鸡蛋,一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂,天天经历大场面,还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大席面天天等着咱,可咱享受不起呀。想喝了,这样自己喝点不是挺好吗?”说完,他举起酒瓶对我说:“你来的正好,咱哥俩喝点”。我接过酒瓶,定睛一瞧,原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人,别那么小气抠门,省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑,一字一句地说出了一句意味深长的话,“老弟呀,如果咱现在喝‘茅台’,恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完,他指了指墙上一幅字画,上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊,正是“独慎”两个字伴着他一生,他为政清廉,赢得了良好的口碑,去年调入市内工作了。人已离去,斯舍犹在,唤起了我不尽的感慨,触动了我的灵感,打开了我的思路……

我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父,家境清贫,全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士,喜讯传来,寇母正身患重病,临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官,如果他有错处,你就把这幅画给他!”后来,寇准做了宰相,为庆贺自己的生日,他请来了两台戏班,准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看,是一幅《寒窗课子图》,画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛,望尔修身为万民;勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训,寇准再三拜读,不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵,此后专心料理政事,成为宋朝一位有名的贤相。

这不正是廉政文化吗?!

是啊,廉政文化到底是什么呢?往大处说,廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地,促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,加强道德修养,自觉抵制腐蚀文化的侵袭,提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的,而是针对每个公民,让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己,充实自己,警示自己,形成人人思廉,人人保廉,人人促廉,人人反贪的良好社会氛围。

再具体说,一幅饱含深情的廉政诗词,激浊扬清,振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画,寓意深刻,耐人寻味;一个廉政故事,催人奋进;一次庄严的宣誓,令人心潮澎湃,信念更加坚定;一件烈士的遗物,让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌,使人胸中燃烧起理想和信念的火炬,激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”,一块石头也能成为“廉石”。不是么,范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为千古绝唱,千百年来感动着一代又一代仁人志士,成为他们所追求的精神抱负。

翻开中华民族悠久灿烂的历史,扬善惩恶,尚廉治贪,扶正去邪,始终是社会的追求,人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏,一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口,正是传统文化所起的潜移默化作用。

文化,以清风拂面,细雨润物般的形式,把它所包含的精神理念,价值观,人生观等,通过文化载体和渠道,影响着人们。它一旦被人们所接受,将产生根本、长期和广泛的作用,使人不知不觉地受到教育,受到启迪,自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶,并用这种文化规范自己的行为。

廉政文化--是一面镜子,能正衣冠;是一池清水,能洗心革面。放在眼前,存在身边,防止心灵扭曲,染黑变丑。能时时拷问灵魂,是否由坦荡变成低俗,明媚变成污染,阳刚变成萎缩,私心是否抬头,私欲是否膨胀。能时时提醒着自己,能否守得清贫,耐得寂寞,挡得住诱惑,管得住小节,让清廉正气照亮整个人生。

廉政文化确实就在每个人的身边,影响着每一个人,关系着你,关系着我,关系着他!

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