伊索寓言一捆木柴的寓意【热门20篇】

《伊索寓言》是一本经典名着，我怀着好奇的心情，翻开了它。

《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，让我懂得了如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。让我来向大家举几个例子吧。

《牧人和驴》：一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。这个故事让我明白了人不能相信恶的东西，正所谓"江山易改，本性难移"。

《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起"狮子"的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。它告诉我们做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，"效率就是金钱"。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做"一事无成"。

《伊索寓言》我一定会好好收藏，因为它让我收益终生。

《伊索寓言》这本书，我很小时就看过了，一点都不深，只有短短几百个字，现在拿起来重温一遍，却发现小故事中，却蕴含着深刻的道理。

这本书是古希腊作者伊索写的，令我最难忘的还是《爱虚荣的乌鸦》。这篇文章讲述了这样一个故事：宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王，决定召开一个群鸟大会，选出最美丽的鸟儿。知道这个消息后，所有的鸟儿都精心准备起来，乌鸦也不例外。可是，她自己也知道，这丑陋的模样是不可能当选的。于是她找遍了森林和旷野，把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。大会那一天，乌鸦插着漂亮羽毛赶来了，她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时，所有的鸟儿都愤怒地一拥而上，拔下原本属于自己的羽毛，乌鸦恢复了原样，还是黑糊糊的乌鸦。

这些小小的故事中，却有着令我受益匪浅、终身难忘的大道理!

在这个暑假中，，妈妈为我买了好几本课外读物。像高尔基的《童年》，伊索的《伊索寓言》，冰心的《繁星?春水》，法布尔的《昆虫记》，夏洛蒂勃朗特的《假如给我三天光明》，其中最让我爱不释手并且给我启发最大的就是《伊索寓言》。

《伊索寓言》是世界上最早的一本寓言故事集，它的作者就是古希腊著名的寓言家，被后世誉为“希腊寓言之父”“西方寓言的开山鼻祖”的伊索。 《伊索寓言》这本书是由许多小故事组成的，这些小故事大多都很短，但每一个故事都蕴含着深刻的哲理，给人以启迪，使人去思考。

《伊索寓言》包含的内容也是十分丰富的，书中不少内容都是在影射当时社会现实的，以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。这些故事都源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，这是《伊索寓言》的魅力所在。这本书中的文字都具有教育的意义，这本书就是古人智慧的结晶。

在这众多的故事中，我最喜欢《狮子和三头公牛》和《兄和妹》这两则故事。《狮子和三头公牛》讲的是：有三头公牛总是在一起吃草，几乎形影不离。心怀鬼胎的狮子总想着要吃掉他们，但又害怕他们会联起手来对付自己。于是他便散布谣言，在每一只公牛面前说另外两只公牛的坏话。公牛们相信了狮子，因此内部失和，各不理睬，因此被狮子找到机会，逐个消灭了。这个故事让我明白了团结就是力量，绝不能轻易相信那些图谋不轨的人，一定要相信自己的朋友，不要产生怀疑。不然，最后得逞的就是那些坏人。

《兄和妹》的这个故事则讲述了一个关于美的故事。具体讲的是一位父亲他有一对儿女，儿子外表英俊，女儿外表丑陋。一天兄妹两一起照镜子，看见了自己的本貌，哥哥一直都对着妹妹说自己有多么英俊，妹妹忍受不住，便去父亲面前告发哥哥，说他“不务正业”，整天做女孩做的事。父亲便告诉兄妹俩：“孩子，你们每天多照照镜子吧。请记住：儿子，不要让你的恶行玷污了你的美貌；女儿，你要用美丽的德行来装扮自己，让自己更美丽。”它让我明白了外表的美貌和内心的美德合而为一，才能使人真正的美丽。

想要了解一个人是否品行端正，不是取决于一个人的外貌，而是要取决于一个人的心灵。外表美不是关键，心灵美才最重要。 在我心中，伊索寓言就是一把心灵钥匙。 这就我的读后感。

[读伊索寓言有感小学作文

三人成虎

魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在那里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量比较来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，期望君王必须不要轻信人言。”

庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。

看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自我的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

我读过很多的书，有《小故事大道理》《米小圈上学记》等书，其中我最喜欢的书是《伊索寓言》，我懂得的很多道理也是从这本书当中学会的。

这本书由很多个小故事合成，其中我最喜欢的故事是《揠苗助长》。从前有一位农夫，他种了一地的禾苗，才过了几天的时间，他就开始不耐烦了。后来他想了一个办法，于是他用手把禾苗拔高了一截，他认为拔高之后禾苗可以长得更快，所以拔完之后他就回家睡觉了。可是第二天他一来却发现禾苗全都死了……

我认为这一位农夫他是一个非常贪婪的人，而曾经我也是这样一个人，但跟他不同的是，我会立马认识错误然后马上改正。那一次，我放学回来做完作业后，还要进行英语拼读，可是我不想自己完成，我想让妈妈回来陪我，因为这样子的话我会很舒服，也可以节省很多时间来看电视，但是从来没有想到过妈妈忙完一天回来会很累。决定好之后，我就收拾书包，拿起手机看起了电视。不一会妈妈回来了，妈妈问我作业写完了没有，我说没有，妈妈就骂了起来：“你明知道还有时间，为什么不拼读，想完成作业就不要看电视，你什么都想要，是不是很贪心？”听了妈妈的话，我后悔极了。我忙说：“对不起妈妈，我下次会改的。”说完之后我赶紧把拼图拼完了。从那天开始，我就养成了这种随时做、主动做好作业，并且不依赖任何人的习惯。

这个故事告诉我们，做什么事情都不能贪懒，要勤快，同时也要看清楚事情的根本原因。（公众号：可乐小天才）

掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。

在这个暑假里，有时间我便读一些课外读物，唯独《伊索寓言》这本书中的两则寓言故事就像磁铁那样深深的吸引了我。

这本书教会了我很多道理，比如《农夫与蛇》。在一个寒冷的冬天，有一位农夫看见了一条冻僵了的蛇，于是，好心的农夫把蛇放进自己的胸口给蛇保暖。过了一会，蛇慢慢的苏醒过来，就朝农夫的胸口咬了一口，过后不久，农夫就死了。

我从中认定不能忘恩负义，要知恩图报；也要认清敌我，决不能心慈手软！坚决把它消灭掉！

另一篇是《野驴和家驴》。有一天，野驴在草地上走过，碰到家驴舒服的躺在草地上晒太阳，就走过去说：“我真羡慕你，看你那油光光的毛就知道你的日子过得很幸福。”几天后，野驴又看见家驴驮着沉重的货物走过，被主人用鞭子驱赶着。野驴叹了一口气说：“唉，我再也不羡慕你了，因为我发现你为你的幸福付出了多么大的代价！”

我又懂得了一个道理，幸福是劳动所创造得来的，否则也就没有幸福。

如果让我向同学们推荐一本书，我一定会推荐这本书——《伊索寓言》。

那么，你一定会问了：“天下有许多好书，你为什么推荐《伊索寓言》呢?”

对此，我的回答是：因为《伊索寓言》篇幅较短，意义深远，还带点儿幽默。不仅丰富了我的生活，还使我明白了许多道理。不信?我给你们举个例子，《一条麻袋》：从前有一条麻袋，原先放在门口给人蹭脚泥，后来这家主人暴富，以至于把那条麻袋洗了洗，用来装金币。于是，麻袋便自高自大起来，说它是多么地富有，谁都比不上!这些话被老鼠们听见了，老鼠们不服气，便成群结队来到麻袋脚下，使劲地咬呀咬，把麻袋咬了个大洞，金币都散落在地，主人看见了，把金币装进大铁箱里。而麻袋呢?又变回原来的位置，给人蹭泥用了。

读《一条麻袋》这个故事时，正好我第一单元考了个好成绩，于是，我便告诫自己不能骄傲，要谦虚，果然，我的第二单元又考了一个好成绩。要知道，我能当上好学生，取得好成绩，有一部分的功劳还归功于《伊索寓言》这本书呢。

这本书还有《公鸡与珍珠》，告诉我们要看实际情况，不能盲目地下结论;《新老马过河》告诉我们要善于听取别人正确的意见;《一棵小草》告诉我们要顽强向上，不退缩……

因此，我才向大家推荐这本书，也希望大家能喜欢这本书。

以羊替牛

古时候，人们每到必须的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样貌，我真不忍心看了。把它放了吧！”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”

“这怎样能够废除呢？”齐宣王严肃起来，之后说：“这样貌吧，就用一只羊代替这头牛吧！”

这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只但是是骗人的把戏，可见他的虚伪。

我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅!

伊索寓言透过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为咱们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。正因他不懈的发奋，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自我最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，正因那就不叫自信了，而叫骄傲。因此，咱们必须要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后!”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，但是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。这个故事告诉咱们，“劝说胜过强迫”。

这本书教会了咱们不好自私，不好虚荣，不好瞧不起别人。我坚信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。

有寓意的幼儿寓言故事1：年轻人与屠夫

两个年轻人去一家店铺里买肉。当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。屠夫回过身来，四处寻找那块肉，责怪他们。

那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”

有寓意的幼儿寓言故事2:田野之神和过路人

在荒郊野岭的一个地洞里，田野之神和他的几个孩子正准备吃饭。这里没有豪华的地毯，精美的桌布，有的只是旺盛的食欲。

一个浑身淋得透湿打着哆嗦的过路人为避雨一头闯了进来。众神请他一同吃这简单粗糙的饭菜。

他没谦让，一屁股坐下后，伸出手掌呵气来取暖;接着又向刚端上的不令人满意的汤中吹气。瞅着这情景，田野之神惊奇不解地问他：“客人，您这是何意?”

“这一次吹气是为了吹凉我的汤，而刚才则是暖我的手。”

过路人回答说。

“您可以走了，”田野之神说，“和您同住一起，将引起别的神不高兴，我想还是远离您这张既能吹凉又会呵热的嘴巴为好!”

有寓意的幼儿寓言故事3:公鸡和珍珠

一天，一只公鸡满地觅食，啄来啄去，找到了一颗珍珠，它把这颗珍珠交给了所碰到的宝石工人。

它说：“这的确很精巧，但我需要的不是玩意，而是一些小米粒。”

一个没有文化的人，得到了一份珍贵的手稿，他把手稿送给了邻居的书店老板。

这个人说道：“我相信这手稿一定写得非常不错，但我更倾心那一枚枚小小的银币。”

有寓意的幼儿寓言故事4：捐赠金子的蛇

从前，有个地方住着一位婆罗门教徒，名叫“哈里达塔”，意思是“哈里神的子孙”。

哈里达塔虽辛辛苦苦耕耘播种，可到头来却颗粒无收。

一天，实在热得难受，他在自己地里的一棵大树树荫下睡着了。朦胧中，他突然看到从附近的蚂蚁坡上爬来一条可怕的大蛇。蛇的头顶上长着一个很大的肉冠。哈里达塔心想：“这肯定是土地神显灵。我从来没有向他奉祭过。那现在我得向他表达我的敬意。”他马上去取了牛奶，倒在一只碗里，走到蚂蚁坡上，恭恭敬敬地说道：

“呵，土地的主宰啊!直到今天我还不知道你就住在这里。因此，我一直没有向你表示过敬意，请你多多宽恕我吧!”

他说完，便恭恭敬敬地献上牛奶，然后回家去了。

次日早晨，他重新来到这里时，发现碗里搁着一块金币。从此以后，天天如此。他给蛇送去牛奶，第二天便得到一块金币。

有一天，这位教徒有事要到另一座很远的村庄去，便叫自己的儿子将牛奶送到蚂蚁坡去。他的儿子遵命照办了。当他儿子第二天去时，发现了金币，便拿在手里琢磨着：“这座蚂蚁坡肯定藏满金币，我不如杀了这条蛇，将金币一下子统统拿走。”

第二天，这位教徒的儿子就真的趁给蛇送牛奶的机会，突然举起短棍朝蛇的头顶打去。也是命中注定的，这条蛇竟逃跑了。它回头用那尖锐的毒牙，狠狠地咬了他一口。教徒的孩子当场倒地死去。村民们将他的尸体架到柴堆上火化了。

两天后，哈里达塔回来了。他从别人那儿听到有关自己儿子惨遭不幸的经过，一点也没有责怪那条蛇。他说：

“谁要是对自己身边寻求保护的生物不怀好意的话，那他到手的财富也将化为乌有。”

然后，这位婆罗门教徒拿了牛奶，向蚂蚁坡走去。他高声地赞美着蛇。过了好长时间，那条蛇才出现了。但它远远地停在洞口，对着教徒说：

“你只是出于贪婪才到这里来，然而你却忘记了照管好自己的儿子。从今起，我们之间如同水火难容，不可能再谈什么友谊了。我挨了你那幼稚无知的儿子的打，而你的儿子也被我咬了。我怎么能忘记这一棍之仇!而你又怎能忘却这丧子之恨呢!”

说完，蛇赠送给他一枚非常名贵的珍珠，便游走了。临别时，蛇说：“从此以后，你不要再来了。”

哈里达培收下珍珠，诅咒着那傻小子的无知，怏怏不乐地回家了。

读了《伊索寓言》这本书，使我得到了许多启发和教训。

让我感触最深的是《运盐的驴子》这篇小故事。这篇小故事主要讲有只驴子驮着盐过河。当它走到河中间的时候，脚下一滑，跌倒在河水里，袋中的盐全溶化了。它站起来时顿感轻松了许多。后来有一天，它驮着海绵过河，心想再跌下去，站起来时定会更轻松。于是，它故意摔了下去，满以为能象上次那样把袋变得轻松，可是没想到把袋变得鼓鼓的更重了，因此驴子再也没站起来，淹死在河里了。

原来，海绵不象盐那样溶化，反而吸足了水，变的更重了。

故事里的驴，不好好地拖东西，老是要偷懒，想轻活干，反而害了自己。我们解决问题，不能总局限于过去的经验，千万不要偷机取巧，做事情一定要勤勤恳恳、踏踏踏实实。

《伊索寓言故事选》编后一个月前，我们语文老师给我们布置了一项作业：一个月内自己编辑一本伊索寓言故事选，篇幅老师定，其余均自己作主，可单干、也可合作。接到任务，我们便忙乎开了。原以为摘摘抄抄是小菜一碟，一旦真的做起来呀，可让我尝足了其中的酸甜苦乐。

酸：我回到家以后，就兴冲冲地拿出所要的材料和工具——我犯傻了，在封面上画什么呢?风景、动物还是人物?来个“孙悟空大闹天宫”吧!我把家里的图画书都翻了出来，千挑万挑，终于找了个合我心意的，于是，我认真地画起来，啊!终于完成了。该开饭了，我满意地走向饭桌，我万万没有想到，妹妹趁我不在时，把我千辛万苦制作的封面给毁了。我当时心里酸酸的，真的很想哭。

甜：由于老师出的题目很少见，所以我找了许多家书店都没能找全，我有点灰心了。正在我无计可施之时，朋友向我介绍了一家书店，我来到那里，一会儿就找到了七八篇，于是，我把主要内容记在头脑里，回到家把所记的都认真地写了下来。看着自己的劳动成果，我心里甜滋滋的。

苦：要把寓言故事全抄下来，可不是那么容易的事，我才抄了几篇，手就麻了，当时我真的好想放弃。但这是作业，所以我只好坚持下去，抄好了寓言，手痛得要命，真是苦不堪言。

乐：当我看到自己的作品比书店里出售的还漂亮、听到同学们的啧啧称赞、拿到老师颁发给我的写有“最佳小编辑”荣誉证书的时候，我激动得说不出话来，我这心里呀，嗨，乐开了花!

人与森林之神

传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”之后，他们同桌一齐吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看到了，馋得直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。

牧童和狼

一个牧童在村边放羊。好几次他大叫：“狼来了！狼来了！”村民们闻声赶来，哪里有什么狼！牧童看到他们惊慌失措的样子，不禁哈哈大笑起来。

后来，狼真的来了。牧童吓坏了，他慌忙大叫：“狼来了！狼来了！快来帮忙啊，狼在吃羊了！”然而，他喊破喉咙，也没有人前来帮忙。

一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。蝉和狐狸

一只蝉在大树上唱歌。狐狸想吃蝉，便设下了一个圈套。

他故意站在蝉的对面，赞叹道：“您的歌声多么美妙！您真是个天才的歌唱家！您能下来让我见识一下您那动听的歌喉吗？”

蝉察觉其中有诈，就摘下一片树叶扔下来，狐狸以为是蝉，猛地扑了过去。

蝉对狐狸说：“朋友，要是你以为我会下来，那就大错而特错了。自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我对你就怀有戒心了。”

一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。

伊索寓言读书笔记（一）

记得小时候就常听老师和父母这样告诉我：从前哪，有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我写完作业后，终于有时间看完了这本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。

看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻；三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话；四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声；五年级时还得了个"英语口语比赛"一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。

还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说："好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。"苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也可以试着慢慢适应环境，融入环境。

《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时着名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词："你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。"这真是本好书。 伊索寓言读书笔记（二）

最近，我读了一本书，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。

一个欠了债的人当着债主的面卖自己仅有的一头老母猪，并吹嘘自己的猪多么厉害：土地女神节下母猪，泛雅典娜节下公猪，酒神节还会下山羊！

我看了之后苦笑几声，这位欠债人真了得！他的猪会生羊！这在当今社会里真可谓轰动全球的一大新闻！这个欠债人真无知，真愚昧，猪可能生羊吗？他为了逃脱债主追债，不惜撒下这种弥天大谎，为了自己的利益，不惜为不可能的事情作伪证。其实这么做，只会让相信你的人不相信你，而不相信你的人更为厌倦你。

做什么事都要实事求是，这样你才能问心无愧，别人才会相信你，而像那位欠债人，买主本是很诚心的，债主也很放心，可他撒下这种谎话，也许再也没有人买他的猪，债主们也会很讨厌他，甚至会把他告上法庭，到那时，他就是自作自受，自食其果了。

同学们，做人要诚实，如果不诚实，人生的彩虹将会少一种色彩。

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的"山羊"呀？

但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的"山羊".那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。

等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说："哎呀，妈呀！这是假的！"只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说："那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？"我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。

《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然。

伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的，正是拥有了这种历史，才使我开始看上这本书。伊索内容的人物设定很有特点，绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的，这样的优势是很明显的。作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质，从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。

而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型，狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像"流水账"一般的简洁明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。尽管只是简单的叙述和对话，去更给了读者更大的空间去思索。所谓"横看成林侧成风",在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。

伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来京时告诫人们，如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等，在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服，使人不得不点都赞同。由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论，并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了"伊索"之名，因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同，其中的故事也有些良莠不齐。

当然值得注意的一点是，我在看《伊索寓言》时，发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易，可是有部分的寓言实在难以理解，不知作者在讲什么，甚至有一些寓言荒诞极了，有种莫名其妙的感觉。

而编者的一段话解说了原因：因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐，因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训，仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。()看完后，我也觉得的确我太钻"牛角尖"了。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解，所以在最后添上一句："这说明XXXXXXXX",看上去实在是把我的想法给抑制住了，反而不太合适，有了画蛇添足之感。总的来说，《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的，故事内容也相对比较精彩，而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了，所以我对这本书的评价是很不错的。 伊索寓言读书笔记（三）

大家看过伊索寓言这本书后，也许会想世界上还有像书中故事里这样愚蠢的动物吗？可正是小故事中一个个愚蠢动物的表现，才使我们明白许多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼与老太婆"这样一个故事：一头饿狼嚎叫着四处觅食，他来到了一座农舍，听见小孩在哭闹，老太婆在吓唬孩子说："别再哭了，再哭我马上把你扔给狼去吃！"狼听了老太婆的话信以为真，便眼巴巴地站在那里等了好长时间。到了晚上，狼又听见老太婆哄骗小孩说："孩子，要是狼来了，咱们就把他杀了。"狼听了此话拔腿就走，一面嘴里嘟哝着："这个庄户人家说的是一码事，做的又是一码事。"这个寓言说的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

牛和蛙的故事则告诉了我们另一个道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最后把肚皮都撑破了，死了。这则寓言告诉我们不能胡乱争强好胜，如果他跟牛比的是谁娇小，那么就不会出现这样悲惨的结果了。

乌龟与老鹰通过一只乌龟非要让老鹰教会它飞翔，结果从高空中落下来，从而摔死的悲剧。它告诉我们任何事情都有自己的规律性，决不能违背这个规律。从这个寓言上又让我想起了拔苗助长这个故事，一个农夫觉得他的庄稼长得慢，便花了一个上午的时间把自己地里的秧苗一株株拔高了许多，结果秧苗全死了，这个故事也让我懂得一切事物都要顺其自然，不能违背事物的生长规律。

伊索寓言是一座神奇的宫殿，这座宫殿里珍藏着无数充满魔力的故事，折射出许多生活与做人的道理，使我们终身受益。我将好好珍藏这本伊索寓言，让书中的小故事伴随我成长。

[关于伊索寓言的读书笔记作文

《伊索寓言》中有好多则蕴含丰富哲理的寓言，其中我感觉最深的就是《狮子、狐狸和牡鹿》。 寓言大意是：狮子病了，请求狐狸哄骗牡鹿送上门给它吃。只是因为荣誉，第一次跟狐狸进了山洞。因为生病，老虎没抓到。第二次，牡鹿又因为荣誉，再次进了山洞，从此就再也没有回来。最后，狐狸把心吃了，告诉狮子一句哲理：如此愚蠢的动物，两度闯进狮穴，落入狮抓，不能说他有心。

由此可见，为了贪图一些遥不可及的虚名浮利，致使自己鬼迷心窍，却看不到就要大祸临头，这是非常愚蠢的。

在生活中也有为荣誉而疯狂的人。例如：在学校，有些同学为了一个“全班第一”的称号，不惜付出勇敢，考试抄袭，翻书。一点儿道德都没有。

就这则寓言而言，它是非常有代表性的。它讽刺了很多品质、修养。心里有缺陷的人，使他们找到正确的目标，树立正确的理想。

狮子，狐狸和牡鹿三者都令人厌倦，但是，生活中不知有多少人是这样的。所以，我们应该抛弃荣誉，树立正确的人生观、理想观，让我们的人生更有意义，更加绚丽，更有价值。

画鬼最易

春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”

画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎样好。”

齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”

画家说：“画鬼最容易。”

“为什么呢？”

“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出此刻人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，个性是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就能够由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”

画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，能够瞎说一气，而唯物论则要理解客观实际的检验，所以很费工夫。

暑假，我看了一本名叫《伊索寓言》的书，书中动人的情节，以及那一个个富有情趣和哲理的小故事都让我陶醉。

这本书让我受到了教育，书是世界的营养品，是最为耐心和最令人愉快的伙伴。从书中你会发现很多乐趣，使人变得更加聪明、更加勇敢。

这本书中有一个故事，给我的印象很深，使我深受启发:有一年夏天，天气十分炎热，头顶烈日的两个人劳累极了，便走到一棵榕树下乘凉，休息了一会，他们恢复了体力，这时，他们开始讨论这棵榕树。

一个人先说:“这棵树真不错，可惜没有果子!”另一个人说:“对啊，不结果子的树，不是好树。真是的，不结果子，让人快渴死了!”这时，大树说话啦:“愚蠢的人类啊，我让你们乘凉，恢复了体力，这时，你们却又怪起我来了。”

这个故事让我明白了一个道理:做人要知恩图报，不能不知好歹，受了别人的帮助还要贬低别人!

《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多数是采用了拟人化的手法，描绘生活中每日可见的性格各异、生活习性千差万别的飞禽走兽，对照人世间不同阶层、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人间的真、善、美、假、恶、丑。因此，《伊索寓言》就不仅仅是一部了不起的文学著作而流传于世，更是以它的发人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而对整个世界具有深刻的影响了。据说，早在公元前五世纪古希腊文明最为发达的雅典就把《伊索寓言》作为学校的必读教材。当时的演说家、政治家、哲学家、艺术家和文学家们都把引用《伊索寓言》作为一种光辉的荣耀，因为他们都熟知《伊索寓言》是有知识的象征。在此以后，西方的思想家们和大文豪们，就经常引用《伊索寓言》中的故事，阐述、论证自己的观点。并且还把《伊索寓言》当做尖刻锐利的武器和潇洒幽默的调侃，应用在他们的演说和文字之中。因为他们知道《伊索寓言》是最具有说服力的语言。伊索甚至被誉为西方的寓言之父。

最有名的就属《农夫与蛇》了。这个故事是这样：冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说："我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。"这告诉我们一个道理：即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。这就像《黄鼠狼和爱神》：黄鼠狼爱上了一个相貌俊美的年轻人，祈求爱神将自己变为一个女人。女神同情、怜悯她的热情，将她变成了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一看见就爱上了她，把她领回自己家里。当他们喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把一只老鼠放进了房子里。黄鼠狼忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。 爱神见了，十分气愤，便又将黄鼠狼变回原来的模样。同样，有些人本性恶劣，即使他们相貌变了，但是，他们的习性仍然不会改变。这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。

《打破神像的人》是我觉得最有趣的一个故事，大家不妨来听一听吧!有一个人，他穷得落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢?主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说："只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。"马夫信了。过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说："你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。"他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷得实在不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气地说："我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。"道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。这就好像同学们考试的时候，想考得好，就要付出努力，不要让努力付水东流，用大脑来牢记单词、背诵课文和公式用手来握笔思考，这样才能考出好成绩，不要靠作弊，也不要不劳而获。

大家都喜欢听伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智躲避敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪德尔菲人而被陷害致死。 伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口述。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆的一面;有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。

读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想联翩。人心的丑恶、世俗的肮脏以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人如父母、朋友......都有可能对我们造成危害。正如《不忠诚的驴》出卖朋友一样。驴为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害，这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，而不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人、给社会带来了不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺负弱者，都同样地可憎可恨。唉----这些人真是可悲呀!既然自己有健全的身体和足够的劳动力，他们却不好好用，只会想方设法来破坏别人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗?是的，残疾人虽然有某个地方的缺陷，但是，他们有一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。《伊索寓言》让我明白许多启迪我一生的道理。不是为社会而蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那么祖国的明天一定是一片光明。

寓言就好像是一个魔袋，袋子虽然很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西;寓言就好像是一座独特的桥梁，通过它，我们可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍。我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。以下是几篇伊索寓言读书笔记,仅供参考：

1，狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

2，狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

3，小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

4，掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

5，寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

6，徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

7，站在屋顶的小山羊与狼

小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。”

这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

8，山震

有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。

这是说庸人多自忧。

9，善与恶

力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他

们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

10，老猎狗

一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”

这是说，生老病死是不可抗拒的规律。

11，蚂蚁与屎壳郎

夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”

这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。

12，公鸡和宝玉

一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”

这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。

13，小鹿与他的父亲

有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢?你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到

狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”

这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。

14，两只口袋

普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

15，山鹰与狐狸

山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

16，马与马夫

从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

17，农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。