中国古代文学史基本常识推荐20篇

导语：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女，虽然相貌丑陋，但品德高洁，同样值得人们敬仰。相对四大美女，有四大丑女。

第一位丑女：远古时代的嫫母。

相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母的德行，则是中国女性的楷模。

屈原在《楚辞.九章.惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识，并娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，她对妇女们实施德化教育。

当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。

嫫母不仅是位实施德化教育的典范，而且还是黄帝的“贤内助”，协助黄帝打败了炎帝，杀死了蚩尤。

第二位丑女：钟离春。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事、志向远大。

当时齐国执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗。钟离春为了拯国救民，竟冒着被杀头的危险，劝谏齐宣王。齐宣王初见到钟离春时，还误以为是怪物来临。可是当钟离春陈述了齐宣王的种种劣迹，指出若再不悬崖勒马，将会国破人亡时，大为感动，把钟离春看成是自己的一面镜子，娶她为妻并立为王后。

第三位丑女：东汉时期的孟光。

据《后汉书.梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗俗。因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说：“我只嫁给梁鸿，其他任何男人都不嫁!” 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。

所以当地人听了孟光的话后，都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。 梁鸿虽然很有学问，却不愿为官。因此与孟光结婚后，便隐居在霸陵深山里，后又迁居吴地(今江苏省苏州市)。

两人共同劳动，相敬如宾。梁鸿每天劳动时，孟光总是早早地将饭菜准备好，等梁鸿回家，孟光便双手托着盘子，举得与自己的眼眉一样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前。两人就这样患难与共，白头偕老。后人用“举案齐眉”这句话来形容夫妻之间的敬爱。

第四位丑女：东晋时期阮德尉的女儿。

阮女之丑，从她洞房花烛夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是当时的名士许允，许允满以为凭自己的名气，娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时，竟被吓得拔腿跑出了洞房。友人劝说许允：不要只看阮女的相貌，还是要以品行与学识为重。于是，许允又硬着头皮再次来到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模样，又吓得要往外跑。

正在此时，阮女一把拉住许允说：“女人四德，我只是没有漂亮的容貌。读书人应有百行，你可占了几条?”许允说：“我百行都有。”阮女又说：“据我所知，百行以德第一，而你只喜欢女人漂亮的面孔，怎么能说条条都占有呢?”许允无言以对。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及，于是两人相亲相爱到终生。

小编结语：这就说明了一个道理，容貌与心灵是不能划等号的。农村有句俗语：丑妻薄地家中宝。就是说丑妻使人放心其操行，其因丑必然勤于家事，不去参与飞短流长的巷闾之事，不去“斜倚门儿立，行人侧目随”，不会勤施脂粉招摇于市。薄地者，可以使人勤奋!

大一统的中国刚刚缔造的时候，蒙恬没有机会去享受一个开国功臣应得的荣华，而是肩负着更艰巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大军攻破齐都，实现了秦始皇梦寐以求的全国统一。正当咸阳城里欢庆胜利的时候，秦国北部边境传来匈奴频繁骚扰并大举南侵的消息。匈奴军队杀人放火，抢劫牲畜财物，边疆人民苦不堪言。这时，秦国刚刚统一，人心思定，军民厌战。蒙恬不顾连年征战的辛劳，接受命令“北逐戎狄”，收复河套一带。

面对匈奴的挑衅，秦始皇选择了蒙恬领兵出征。这里的原因大概有二：其一，青年时代的蒙恬长年在北方边境守卫，对匈奴的战法极其熟悉，这是那些长年征战中原的老将们所不能比的。其二，蒙恬是秦军里最富有进攻精神和野战能力的将领，秦朝其他将领打的多是中原地区的攻坚战，对于塞北草原上与匈奴的野战并无多少经验。

公元前215年，蒙恬率领30万能征善战的大军，日夜兼程赶赴边关。扎下大营后，他一边派人侦察敌情，一边亲自翻山越岭察看地形。第一次交战，就杀得匈奴人仰马翻，溃散草原。公元前214年的春天，又爆发了最具决定性的战争。蒙恬跟匈奴人在黄河以北，进行了几场战争，匈奴主力受重创。最后匈奴人被彻底打败，向无限的北边逃窜。史书上记载：匈奴人向北（逃窜）七百多余里。

蒙恬并没有辜负众望，一战定河套，打得匈奴魂飞魄散。贾谊也曾形容说“胡人不敢南下而牧马”，这正是对河套战役功业的称赞。后来中原再次大乱时，匈奴却不敢深入汉境，这不能不说与此战有很大关系。

始皇二十六年（公元前221年），蒙恬被封为将军，攻齐，因破齐有功被拜为内史（秦朝京城的最高行政长官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”。其他诸将都不敢与他们争宠。

秦统一六国后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带），自榆中（今内蒙古伊金霍洛旗以北）至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。其后修筑西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今辽宁境内）的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形，籍着天险，设制要塞，有力的遏制了匈奴的南进。后受遣为秦始皇巡游天下开直道，从九原郡（今内蒙包头市西南）直达甘泉宫，截断山脉，填塞深谷，全长一千八百里，可惜没有修竣完工。蒙恬征战北疆十多年，威振匈奴。

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

2、匈奴未灭，何以家为?——霍去病

3、此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游

4、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。——晏殊和尚

5、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同

6、位卑不敢忘忧国。——陆游

7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

8、戍客望边色，思归多苦颜。——李白

9、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

10、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

11、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言

12、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

13、一寸赤心惟报国。——陆游《江北庄取米》

14、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

15、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

16、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

17、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

18、上下同欲者胜。——孙武

19、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

20、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

1.(甘肃省，2001)下列有关文学常识的说法，有误的一项是()

A.《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》、《陋室铭》中的“记”、“表”、“说”、“铭”都是古代文体的名称。其中“表”是奏议的一种。

B.成语“一鼓作气”、“鸿鹄之志”分别出自《左传?曹刿论战》和《史记?陈涉世家》。

C.《范进中举》选自长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，作者是明代的吴承恩。

D.《天净沙?秋思》和《山坡羊?潼关怀古》都是元曲，其中“天净沙”、“山坡羊”是曲牌名，“秋思”、“潼关怀古”是题目。

2.(辽宁省，2001)我国古典名著《水浒》中，有个“倒拔垂杨柳”的好汉，他的名字是。“孙悟空大闹天宫”的故事出自《西游记》，请你用概括的语言，再写出其中一个有孙悟空故事的名字：

3.(南通市，2002)选出说法有错的一项()

A.《望天门山》《渭城曲》《春夜喜雨》都是唐朝诗人写的诗歌。

B.《出师表》中的“表”是古代向帝王上书言事的一种文体。

C.成语“一鼓作气”、“扑朔迷离”、“讳疾忌医”分别出自于《曹刿论战》《口技》《扁鹊见蔡桓公》。

D.《在烈日和暴雨下》节选自老舍的长篇小说《骆驼样子》。

4.(北京市石景山区，2002)课文、作者、国籍(或朝代)搭配错误的是()

A.《范进中举》施耐庵明朝B.《“友邦惊诧”论》鲁迅中国

C.《中国石拱桥》茅以升中国D.《变色龙》契诃夫俄国

5.(甘肃省，2002)

下面的句子，诗文、题目、作者、朝代搭配有误的一项是()

A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——《白雪歌送武判官归京》——岑参——唐

B.但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头?明月几时有》——苏轼——宋

C.海内存知己，天涯若比邻。——《黄鹤楼送盂浩然之广陵》——李白——宋

D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》——范仲淹——宋

6.(广州市，2000)出下列说法正确的一项()

A.都德和莫泊桑都是法国的著名的文学家，他们都有著名短篇小说被翻译成中文。

B.李白是唐代的伟大诗人，人称“诗仙”，《明月几时有》是他的作品。

C.《儒林外史》和《聊斋志异》都是我国古代的著名的短篇小说集。

D.《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，《陌上桑》选自于《诗经》。

7.(神州市，2001)下面表述错误的一项是()。

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，包括风、雅、颂三部分。

B.《春》是抒情散文，作者老舍，原名舒庆春。

C.《皇帝的新装》作者安徒生，丹麦童话作家，世界著名的儿童文学家。

D.书信结尾的“此致”，一般在正文后另起—行空两格写;“敬礼”在“此致”下一行顶格写。

8.(河南省，2000)下面的话出自哪篇课文?描写的人物是谁?

(1)他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。

篇名：《 》 人物：____________

(2)他说：亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱的大门的钥匙。

篇名：《 》 人物：____________

9.(北京市海淀区，2002)下列说法不正确的是()

A.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的名句。

B.“随风潜入夜，润物细无声”是唐诗《春夜喜雨》中的名句。

C.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”是宋词《天净沙 秋思》中的名句。“天净沙”是词牌，“秋思”是题目。

D.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是唐诗《白雪歌送武判官归京》中的名句，这首诗中描写了边塞特有的奇异风光。

10.(云南省，2000)下面三个人物分别出自哪部分文学作品()

①保尔-柯察金 《钢铁是怎样炼成的》

②杨修 《三国演义》

③鲁达 《水浒传》

11.(南京市，1997)下面有关文化知识说法不正确的一项是()

A.《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。

B.科举考试规定，秀才到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。

C.古代把山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫阳。如“河阳”便是黄河北岸。

D.传说中的“三皇五帝”的“五帝”指的是“秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗”。

12.(北京市，1998)对一般书信的书写格式说法有误的是( )

A.第一行空两格写收信人的称呼，称呼后面加冒号。

B.第二行空两格写正文。回行，顶格写正文。如果内容较多，可以分段写。

C.结尾表示祝愿词语，如“祝”、“此致”等可以接正文写，也可以另起一行空两格写，“进步”、“敬礼”等要另起一行顶格写。

D.在信文的右下方，分两行写：上一行署名，下一行写日期。

13.(湖州市，2002)下列诗文的出处及作者搭配不正确的一项是()

A.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒——《闻官军收河南河北》——唐 白居易

B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——《白雪歌送武判官归京》——唐 岑参

C.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——《捕蛇者说》——宋 柳宗元

D.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——《游山西村》——宋 陆游

14.判断以下说法的正误，正确的打“√”，错的打“×”。

A.小说三要素是指人物、情节和结局。( )

B.论点和论据是证明和被证明的关系。( )

C.戏剧，按照内容性质可以分为悲剧、喜剧和正剧。( )

D.论证方法指的是立论和驳论。( )

15.填空。

A.我国的成语，有许多来自古诗文(或寓言)中，如“讳疾忌医”就见于韩非《扁鹊见蔡桓公》。请你从读过的古诗文(或寓言)中举出三例，并且说出作者和出处(或篇名)。

(1)成语___________见于___________的《 》;

(2)成语___________见于___________的《 》;

(3)成语___________见于___________的《 》;

B.中国古代“四书五经”中的“四书”是指_________、_________、________、________;“五经”是指________、________、_________、__________、________.。

C.“文房四宝”是对________、________、__________、_________四种文具的统称。

D.根据古代文化常识推断，“江阴”的位置应在，“河阳”的位置应在_______。

E.将下列各项按所表示年龄大小顺序排列，正确的顺序应是_________。

①不惑 ②垂髫 ③花甲 ④加冠 ⑤而立 ⑥古稀 ⑦半百

中考真题演练(02)

(一)选择题

1.(北京市西城区，2002)句子、句子的出处、作者及作者生活的朝代对应有错误的是()

A.谈笑有鸿儒，往来无白丁。——《陋室铭》——刘禹锡——唐朝

B.黄发垂髫并怡然自乐。——《醉翁亭记》——欧阳修——宋朝

C.禽兽之变许几何哉?止增笑耳。——《狼》——蒲松龄——清朝

D.嘻，技亦灵怪矣哉!——《核舟记》——魏学伊——明朝

2.(北京市海淀区，2002)文学常识表述不完全正确的是()

A.《儒林外史》和《水浒传》都是长篇章回体小说。

B.《菜园小记》是吴伯箫的散文，《藤野先生》是鲁迅的小说。

C.《最后一课》的作者是法国小学家都德，《皇帝的新装》的作者是丹麦童话作家安徒生。

D.按写作年代的先后排列下面的文章，正确的顺序是：《桃花源记》、《马说》、《岳阳楼记》、《狼》。

3.(北京市海淀区，2002)下列说法不正确的是()

A.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的名句。

B.“随风潜入夜，润物细无声”是唐诗《春夜喜雨》中的名句。

C.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”是宋词《天净沙 秋思》中的名句。“天净沙”是词牌，“秋思”是题目。

D.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是唐诗《白雪歌送武判官归京》中的名句，这首诗中描写了边塞特有的奇异风光。

4.(北京市朝阳区，2002)下面说法正确的一项是()

A.陈涉，这个中国历史上第一次农民起义的领袖，被司马迁写入我国第一部纪传体通史(史记)中的“列传”。

B.“秦时明月汉时关，万里长征人未还”出自唐朝边塞诗人王之涣的七言绝句《出塞》;

C.《最后一课》、《变色龙》、《皇帝的新装》、《钢铁是怎样炼成的》等作品的作者分别是法国的都德、俄国的契诃夫、丹麦的安徒生和苏联的奥斯特洛夫斯基。

D.鲁迅的小说大多收在《呐碱》和《彷徨》两部集子中，藤野先生、闰土、孔乙己、杨二嫂、双喜等人都是鲁迅小说中的人物形象。

5.(天津市，2002)对杜甫的《春夜喜雨》这首诗赏析不恰当的一项是()

春夜喜雨

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

A.一、二两句以拟人的手法写春雨及时而降，“知”字用得极妙，把春雨写活了。

B.三、四句不仅对仗工整，而且细腻地写出了春雨轻柔无声的特点。

C.五、六句以“江船火独明”反衬“野径云俱黑”，写出了乌云密布、雨意正浓的景物特点。

D.最后两句实写作者所看到的雨后清晨美景：锦官城内到处盛开着湿漉漉、沉甸甸的鲜花。

6.(沈阳市，2002)选出对句子大意理解不正确的一项()

A.生于忧患，死于安乐。忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，安乐享受使人委靡死亡。

B.醉能同其乐，醒能述以文者。醉了能同大家一起欢乐，醒来能够读文章的人。

C.濯清涟而不妖。在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。

D.此皆良实，志虑忠纯。这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。

7.(哈尔滨市，2002)对下面这首诗分析理解不当的一项是()

敕勒歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

A.这是一首北朝民歌。它歌唱大自然的辽阔壮丽，大草原的肥沃昌盛，反映了牧民们以天地为家的豪迈气概和对草原生活的亲切感情。

B.“天似穹庐，笼盖四野”。写天空像巨大无比的圆顶毡帐，将整个大草原笼罩起来。比喻十分生动形象，充分显示出游牧民族的生活特色。

C.诗中前几句写平川、大山、天空、四野，意境阔大恢宏，采用了静态勾画，形象逼真;最后一句转入动态描绘，使全诗动静结合，充满了勃勃生机。

D.诗的最后一句堪称点睛之笔，其中的“风”字有极强的表现力。由于风的吹动使牧草低伏，人们才看见了草中洁白的羊群。

8.(哈尔滨市，2002)下列是中国古代四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是()

A.鲁智深——倒拔垂杨柳 B.孙悟空——大闹天宫

C.诸葛亮——三顾茅庐 D.刘姥姥——进大观园

9.(山东省，2002)下面有关文学、文化常识的表述，错误的一项是()

A.罗贯中、施耐庵、吴承恩、蒲松龄都是我国古代著名的小说家。

B.《从百草园到三味书屋》《社戏》《藤野先生》都选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

C.“先帝创业未半而中道崩殂”中“先帝”指刘备，“崩”在古代指皇帝的死亡。

D.韩麦尔、保尔-柯察金分别是都德《最后一课》和奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中的人物。

10.(安徽省，2002)下列说法不正确的一项是()

A.《捕蛇者说》选自唐代柳宗元的《柳河东集》。

B.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。

C.《苏州园林》的作者是我国现代文学家朱自清。

D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的小说集《羊脂球》。

11.(四川省，2002)下面作品、作者、朝代(或国籍)搭配有错的一项是()

A.《杜少府之任蜀州》——王勃——南宋

B.《人类的语言》——吕叔湘——现代

C.《葫芦僧判断葫芦案》——曹雪芹——清代

D.《我的叔叔于勒》——莫泊桑——法国

12.(贵阳市，2002)选出下面文学常识全对的一项()

A.《孔乙己》是鲁迅先生写的短篇小说，选自《呐喊》

B.《水浒传》是一部著名的章回体长篇讽刺小说，作者吴承恩，大约是元末明初人。

C.《竞选州长》选自法国作家马克?吐温的短篇小说集《羊脂球》。

D.《陈涉世家》和《曹刿论战》都选自编年体史书——《史记》，作者是司马迁。

13.(新疆乌鲁木齐，2002)下列课文、出处、作家、时代对应不正确的一项是()

A.《狼》——《聊斋志异》——蒲松龄——明代

B.《论雷峰塔的倒掉》——《坟》——《鲁迅》——现代

C.《杨修之死》——《三国演义》——罗贯中——元末明初

D.《石壕吏》——《杜工部集》——杜甫——唐代

14.(新疆乌鲁本齐，2002)下面对《望天门山》的赏析，不正确的三项是()

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

A.这首诗描绘了天门山隔江而立、长江波澜壮阔的雄奇秀美的景象，字里行间流露出诗人对祖国山河的热爱。

B.“断”、“开”二字写出了江水浩大的气势和力量，“流”和“回”二字写出了江水的回旋激荡。

C.“帆”和“日”两字字面虽不着色，但同样让人能联想到江面铺满红光，雪白的风帆在红日和江水映照下显得极其鲜艳夺目的景象。

D.第三句中的“出”字把动态事物赋予静态美，读来可以使人产生无限的遐想。

15.(成都市，2002)对下列文字的出处，所描写的人物及主要的描写方法判断正确的一项是()

①我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”

②XX笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌，压服得口声才好。”

③他身材增加了一倍;先前的紫色的圆险，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹……

④郑屠被这XXX就势按住左手，赶将人去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。

A.①《最后一课》 韩麦尔先生 心理描写

B.②《葫芦僧判断葫芦案》 门子 语言描写

C.③《社戏》 闰土 肖像描写

D.④《鲁提辖拳打镇关西》 鲁提辖 动作描写

16.(镇江市，2002)选出对下列两句诗分析不正确的一项。()

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

A.诗句以梨花比喻雪，新颖奇特。

B.这两句诗写出了春风吹拂，梨花盛开的美景。

C.“千树万树梨花开”让人在冰天雪地里如同置身于大好春光之中。

D.一个“忽”字，既写出了塞外气候的变幻奇特，又表现了诗人见到奇丽雪景后的惊喜之情。

17.(扬州市，2002)下列说法错误的一项是()

A.《桃花源记》中，作者虚构了一个人人平等、幸福自由的“世外桃源”，这与东晋末年的黑暗现实形成了鲜明的对比，反映了作者对现实生活的否定和对美好生活的向往。

B.《“友邦惊诧”论》一文中，作者抓住论敌要害，先驳论点，后驳论据，批驳了国民党反动派的种种谬论，揭露了英、法、美等所谓“友邦”妄图瓜分中国的狼子野心。

C.19世纪美国著名作家马克?吐温在《竞选州长》一文中，以自己在竞选纽约州州长过程中遭受的种种诬陷、攻击，揭露了资本主义“民主政治”的虚伪性和欺骗性。

D.《石壕吏》最后一句“独与老翁别”，暗示老妇已被抓走，表明连年战乱给劳动人民带来的灾难多么深重，也表达了诗人对劳动人民的深切同情。

18.(昆明市，2002)对下面这首诗赏析不正确的一项是()

晓出净慈寺送林子方

(宋)杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

A.开头两句意思是：西湖四季的风光都很美，毕竟最美的还是荷花盛开的六月间。

B.三、四句用对偶和对比的手法描写景物，色彩鲜明：蓝天衬托下碧绿的荷叶一望无际，仿佛与天相接;朝阳映照下的荷花显得格外红艳。

C.全诗紧扣一个“送”字，抒发了诗人与林子方临别时难舍难分的无限伤感之情。

D.诗人用眼前的美景告慰友人，冲淡了送别时的离愁别绪，感情更显得含蓄深沉。

(二)填空题

1.(重庆市，2002)古诗赏析;

(1)“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”两句诗中描写了黄莺、_________、__________、水乡、城郭、酒旗、春风七种景物，展现出绚丽多彩的江南春色。(杜牧《江南春》)

(2)“但愿人长久，千里共婵娟”一句中，“但愿”的意思是____________，从全词来看，这两句表达了词人_____________的感情。(苏轼《水调歌头?明月几时有》)

2.(陕西省，2002)按要求写出人物形象或文学作品：

(1)《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是________________。

(2)《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是___________________。

(3)保尔-柯察金是前苏联长篇小说《______________》中的主人公，他的精神鼓舞了我国千千万万的读者。

3.(甘肃省，2002)文学常识填空。

①《______________》是我国新歌剧创作的一座里程碑。

②有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家的名字叫?_______________。

③我国古代最早的一部诗歌总集是《______________》。

4.(成都市，2002)下面两副对联所指的作家分别是谁，请将姓名及其主要作品集填在括号?里。

(1)写鬼写妖高人一筹 刺贪刺虐人木三分()()

(2)唐代论诗人，李杜以远，惟有几篇新乐府

苏州怀刺史，湖山之边，尚有三庙旧祠堂()()

(三)简答题

1.(宁夏回族自治区，2002)“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守乐其乐也。”是欧阳修《醉翁亭记》中的名句。请你根据这几句中“乐”字的各自含义，说说加点“乐”字所指的具体内容。

2.(宁夏回族自治区，2002)孟子“天将降大任于是人”与陈涉“王侯将相宁有种乎”这两句话自古以来就有激励后人的作用，这是它们的共同之处。那么，它们有什么不同吗?请具体说明。

3.(宁夏回族自治区，2002)“愚公”名字中的“愚”和“智叟”名字中的“智”，表明了作者的态度和感情。对此说说你的理解。

4.(宁夏回族自治区，2002)说说“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”几句写景、抒情的特点。

5.(河南省，2002)阅读下面古诗，按要求回答问题。

十一月四日风雨大作

陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

(1)诗歌首句中的一个“僵”字，写出了诗人晚年生活的_____________。

(2)诗歌第三句既是眼前现实情景的描绘，又象征了______________。全诗抒发了强烈的___________。

6.(甘肃省，2002)文学欣赏

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

(1)诵读节奏划分有误的一项是()

A.城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。

?B.与君/离/别意，同是/宦/游人。

C.海内/存/知己，天涯/若/比邻。

D.无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。

(2)赏析有误的一项是()

A.这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃

B.第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。

C.颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官。

D.尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像小儿女一般哭鼻子、抹眼泪。

(3)这首诗中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的名句，请说说它好大哪里。

五、中考模拟演练答案

【答案】01

1.C 2.鲁智深 略 3.C 4.A

5.C 6.A 7.B

8.(1)在烈日和暴雨下 祥子 (2)最后一课 韩麦尔先生

9.C 10.①《钢铁是怎样炼成的》 ②《三国演义》 ③《水浒传》

11.D 12.A 13.A 14.A×B×C√ D× 15.A①世外桃源 陶渊明 《桃花源记》?②温故知新(不耻下问、择善而从)孔子 《论语》 ③三顾茅庐 诸葛亮 《出师表》 ?④滥竽充数 韩非 《韩非子》

B.《大学》、 《中庸》、 《论语》、 《孟子》; 《诗》、 《书》、 《礼》、 《易》、 《春秋》

C.笔、墨、纸、砚 D.长江南岸 黄河北岸 E.⑥③⑦①⑤④②例1

【答案】02

(一)选择题

题号123456789101112131415161718

答案BBCCDBDCBCAAADDBCC

(二)填空题

1.(1)绿叶 红花 (2)只愿或只希望 祝愿亲人年年平安 幸福长久

2.(1)鲁达(或：鲁提辖、鲁智深、花和尚)

?(2)曹操(或：曹操和刘备)

?(3)《钢铁是怎样炼成的》

3.①白毛女 ②曹雪芹 ③诗经

4.(1)蒲松龄 《聊斋志异》 (2)白居易 (新乐府》或《白氏长庆集》

(三)简答题

1.太守乐其乐：能超然物外，不以贬官遭谪的政治处境而悲，还能娱情山水，与民同乐。

鸟乐：自然条件优越而鸟不自知。

人乐：不仅知道自然条件优越，而且还能娱情山水。

从太守乐：既有娱情山水之乐，同时还享受人与人之间的交往之乐。

2.①强调的内容不同：孟子是儒学家说的创始人，以维护当时的社会正统为己任，所以强调“天意”;陈涉是农民起义的领袖，信奉人可以支配和改变自己的命运，强调人的主观能动性。符合各自的身份。

②说话的语气不同。孟子的话舒缓庄重，有虔诚传达“天意”的味道;陈涉的话言辞激烈，叛逆色彩很浓。

③表达的效果不同。孟子的话让人有一种肩负重任、不辱使命之感;陈涉的话具有鼓动性，能激发人反叛的斗志。

④句式不同。

3.①劳力者虽“愚”实智，而劳心者虽“智”实愚。

②自以为智者未必智，而以人为愚者人未必愚。

③实干者为智，空谈者为愚。

④褒“愚”贬“智”，蕴含着“美极为丑、丑极为美”的美学原理。

⑤挖山不止是持之以恒，所以褒。

⑥感动天帝、无陇断，说明真心付出必有回报，所以褒。

⑦子子孙孙挖山不止，说明肯为“甜”面先苦，所以褒。

⑧体弱志坚(老弱蠕子)所以褒。

4.①“枯藤”“老树”“昏鸦‘。”古道“”西风“”瘦马“，—个个让人刻骨铭心的凄凉镜头，正是天涯断肠人心境的直接反映(触景生情、因情设景、情景交融)。

②与“小桥流水人家”形成对比，凸现了背井离乡之人愁肠寸断的悲苦与寂寞。

5.(1)凄凉(悲凉)

(2)南宋王朝的处境和命运岌岌可危;爱国(或抗金保疆)情怀。

6.(1)B

(2)C

(3)自古以来，写离别的诗作大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句诗则全无伤悲之情，写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，这种对待离别的积极态度值得称道。

20、不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

21、小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31、知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32、以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34、人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

古代官职指的是古代的从政人员的官职。古代官职的情况涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。下面就是小编整理的中国古代官制文学常识，一起来看一下吧。

史：商代设置，原为驻外武官，后成为王左右的史官，掌管祭祀和记事。

马：商代设置，负责征讨和射猎。

戍：商代设置，督率“族”、“众”，从事守边和征伐。

小史：周代掌管邦国之志和贵族世系。

小臣：商和西周时朝廷官员，亦称少臣，常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。

卿士寮：官署名，商末、西周时设置，其长官称为卿士，执掌国家政务。

太史寮：官署名，商末、西周时始置，其长官称为太史，掌国王的册命及祭典等。西周以后的太史掌管起草文书、册命诸侯、卿大夫、记载史事，兼掌国家典籍、天文历法、祭祀等。秦汉设太史令，职位渐低。魏晋以后太史仅管天文历法。

三事大夫：西周设置，指常伯、常任、准人。常伯为掌管民事的地方官，也称牧；常任官员的选拔，也称任人；准人掌管司法，又称准夫。

司徒：西周始置，又称司土，掌管国家土地、民众，负责籍田、管理山泽、征发徭役等。下设林、虞、牧等官职。

司马：西周始置，掌管军政和军赋，后世作为兵部尚书的别称。

司空：西周始置，掌管工程，后世作为工部尚书的别称。

司寇：西周始置，掌管刑狱、纠察等事。

宗伯：西周始置，掌管宗庙、祭祀等礼仪，后世作为礼部尚书的别称。

太师、太傅、太保：西周始置，合称“三公”，为国君辅弼之官，辅导太子。太傅地位在太师之下，太保又次之。明清以后以朝臣兼任，成为虚衔。

少师、少傅、少保：周代始置，为国君辅弼之官，合称“三少”，辅导太子。地位分别次于太师、太傅、太保。

三公：周代的三公有二说：一说是司马、司徒、司空，一说是太师、、太傅、太保；西汉时称丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公；东汉时以太尉、司徒、司空合称三公，又称三司，为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称，但已无实际职务。明清虽亦以太师、太傅、太保为三公，但只是最高荣衔。

宰：商代始置，掌管家务和家奴，西周沿置，掌王家内外事务。春秋时各国沿用，称“太宰”，明清时作为吏部尚书的别称。

工师：春秋时齐、鲁、楚等国设置，战国沿置，或称“工正”，掌管百工和官营手工业。

相国：春秋时齐景公设置，战国时各国沿置，或称丞相，为百官之长，秦以后成为辅佐皇帝的最高官职。唐以后多作为实际担任宰相者的尊称，清代则专指任大学士者。

丞相：始于战国，为百官之长，秦以后成为辅佐皇帝的最高官职，总理全国政务。西汉时与太尉、御史大夫合称三公。西汉末至南北朝，或称司徒、或称大丞相、相国。南宋孝宗时，改左右仆射为左右丞相。元代于中书省设立左右丞相，明初沿置，不久即废。

宰相：古代对在朝廷上总揽政务的最高长官的泛称，并非具体官职。如秦汉时的丞相、相国为宰相；魏晋以后，以中书监、中书令、尚书令、侍中、仆射以及参于政务的重要将军均为宰相，随君主指定而任事，无定员亦无定名。隋唐定制，以三省长官中书令、侍中、尚书令、尚书仆射为名义上的宰相，实际上仍要君主为其特选其它官职加上个“同平章事”，方成为实际上宰相。宋以后，遂直接以“同平章事”为宰相之官称，与次一等的“参知政事”合称宰执。明代为加强独裁，废丞相制度改由皇帝直接处理政务，而以内阁之大学士协助，所以大学士又成为明代事实上的宰相。清代在内阁之外又设立军机处，军机大臣又成为事实上的宰相。但内阁大学士仍拜相，称为外廷，军机处则称为内廷。可见由先秦到明清，随着皇权的加大加重，宰相的权力逐渐减弱。

尉：春秋时晋国始在上、中、下三军设置，主发众使民。后来各国皆在将军下设尉，秦以后朝廷设太尉，为武官之长。历代多沿置，但从汉以后逐渐变为一种官阶虚衔，无实权。宋徽宗时定为武官最高官阶。元以后废用。

大良造：战国初期秦国的最高长官，握军政大权。

令尹：春秋战国时期楚国设置，为楚国的最高长官，握军政大权。

柱国：亦称上柱国，春秋战国时期楚国设置，为楚国的最高武官，地位次于令尹。唐以后作为勋等，沿至清代始废。

三闾大夫：战国时楚国设置，掌管昭、景、屈三姓贵族。

读了《中国古代寓言故事》，让我明白了许许多多的道理，也给我带来了许多收获。

其中，《掩耳盗铃》这篇小短文，故事是这样的：有一个人想偷一口钟。这人想把钟背上就逃跑，可是钟太重了，于是他想出了一个办法，把钟砸碎，刚一砸就有很大的声音，他想了一个办法：把自己的耳朵捂住。这样只会骗了自己，而不会骗了别人。

中国古代寓言故事能让我们心静下来；会给我们一生照上诗意的光芒，是我们的一生都有一股温暖向上的力量相伴；能让我们的体悟到什么是勇气，什么是善良，什么是信念……

古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。以下是小编搜索整理一篇文学常识：中国古代四大名琴，欢迎大家阅读!

所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”，是我国历史上最古老的弹拔乐器之一，现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在，这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹，但它们对后世的影响并没有消失。

1.号钟

“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.绕梁

今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。

琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，他竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了!   过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3.绿绮

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”

即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

4.焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

中国古代诗歌

诗歌是汉族文学中最早成形的文学体裁，发展也最为充分。

现存的上古歌谣，已生动地反映了汉族先民的生活情况和内心祈愿，简短、生动的形式，也已表现出中国民族语言的力量。

中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。

是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式，古代诗歌多是文人墨客，通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。

历史演变

人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，汉民族最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作为西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。

到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集(楚辞)突破一些形式限制，更能体现南方语言的特点。

汉代的古体诗

汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。

唐宋的近体诗

到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。

另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。

后期发展

自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。

发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲

国际影响

我国古代诗歌文化源远流长，其影响力不单单是针对中国人，许多国家也深受诗歌的影响。

汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。

中国的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。

随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。

语文文学常识作为考试必考项，文学常识对于作文也很重要，下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧：史记资治通鉴

18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

[中国古代的文学常识

无论是(水浒传)中的“砍头如西瓜”，或是(西游记)中的“皆尽打杀之”，似乎都给人这么一种印象：中国的生命，无论是人是妖都不那么被看重，至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极，不过想捞个小官当当，把宋江给告了，就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋，便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了，更不必说(三国演义)里“斩首五千”。那是生命么？草芥都不如。

那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品，我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了：关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒，竟不顾多可怜的生命，让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了，非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天，得压垮多少房子饿死多少人哪！而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见，并且在课堂上高谈阔论，分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。

于是在国人心中，生命——主要是敌人的，无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想，它似乎已深深烙在国人的思想深处，并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳，张都临还有三国里那几千倒霉鬼，近的如(南征北战)里成片被打倒的“国军”士兵，抑或(上甘岭)里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时，很容易忘记一样东西：生命！

结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙，父子反目，夫妻离心的惨剧，我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然无关紧要，架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。

记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容：临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考常我们似乎无法苛责考生，前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓，现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场，从而博得高分了。

大司马是楚国的官员，有一位专为他造剑的工匠，尽管有80来岁，但打出的剑依然锋利无比，光芒照人。

“您老人家年事已高，剑仍旧造得这么好，是不是有什么窍门？”大司马赞叹老匠人高超的技艺。

老工匠听了主人的夸奖，心中有些不自在，他告诉大司马：“我造了一辈子剑，我在20岁时就喜欢造剑。除了剑，我对其他东西全然不顾，不是剑就从不去细看，一晃就过了60余年。”

大司马听了老工匠的自白，更是钦佩他的献身精神。虽然他没有谈造剑的窍门，但他揭示了一条通向成功的道理。他专注于造剑技艺，几十年如一日，执着的追求使他掌握了造剑工艺，进而达到一种高妙的境界。有了这样的精神，哪有造剑不是又锋利又光亮的道理！

世上无难事，只怕有心人。种瓜得瓜，种豆得豆。精湛的技艺，丰硕的收获，事业的成功，都是靠专心致志终身追求而取得的。

北宋诗文革新运动发扬了唐代古文运动的现实主义传统。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

宋仁宗庆历年间，范仲淹等人主持庆历新政，提出一系列改革措施，其中包括针对晚唐五代文风的改革。

后来，在政治上支持范仲淹的欧阳修主持科举，严令应试者写平实朴素的古文，摒弃时文。政治改革要求文风改革，彼此促进，诗文革新运动蓬勃兴起。

欧阳修等人继承并发展了韩愈等唐代古文家的进步主张，强调“道”先“文”后，文道并重;对于“文”主张要有特色，反对因袭模仿，这与韩、柳的“文以载道”、“惟陈言之务去”等主张一脉相承。

由于北宋诗文革新运动发扬了唐代古文运动的现实主义传统，从而得以健康发展，并取得胜利。

1 志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句

2 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

3 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

4 少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》

5 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

6 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

7 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

14 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

15 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

16 精诚所至，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

21 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》

22 若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

潘安：天下第一美男

人们常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌，潘安俨然成了千古美男的代言人。那么他到底是个怎样的人?他又美到什么程度呢?史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美姿仪”。他自然是外貌又好，气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情，因为在那时候他就已经有了一批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩的时候，总有大批少女追着他，那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘潘安

潘安每次回家的时候，都能够满载而归，这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。

虽说有那么多美女成天追着他，潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上，潘安绝对算得上是一个好男儿。潘安的妻子出身名门望族，比潘安家的门第要高，两人算不上门当户对。因为潘安既是美男又是才子，潘安的妻子倒也愿意下嫁给他。潘安对他老婆是痴情得很，非但老婆在世的时候绝不出去拈花惹草，老婆死后，他还念念不忘。在妻子过世了一年之后，他写了三首《悼亡诗》。在中国文学史上，这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低，在潘安的《悼亡诗》之前，几乎没有出现过怀念妻子的作品。潘安的文章也写得很好，喜欢写哀诔之文，可以说是个忧郁的美男作家。

潘安的长相是没得说，也算得上是个感情专一的好丈夫，但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡，反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还是很坎坷的，早年不被重用，后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子，潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇祭神的文章，并让太子抄写。太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成了一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死。虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞，潘安终也不得善果。八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，他立刻抓了潘安，并判了他一个灭三族。

纵观潘安这一生，他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身， 是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌，那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中，潘安能够在千百年岁月的洗礼之后，仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知，他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花，内外兼修才是硬道理。 王勃的《滕王阁序》中有“名洒潘江陆海云尔”。自古潘岳与陆机齐名。潘岳诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品，另外唐太宗亲自为《晋书》陆机传作序，则证明了潘岳陆机在文学史上的地位。 今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀情著称，而潘岳大大的在西晋时期将赋这一文体发扬光大，其中他的《西征赋》《闲居赋》《籍田赋》《沧海赋》《秋兴赋》《芙蓉赋》《射雉赋》等都是名垂千古的不朽之作。

宋玉：大才子

宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。 战国后期楚国辞赋作家。

古代的小说戏曲等文学作品当中，往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美，潘安和宋玉可以说是我国历史上知名度最高的两位大帅哥了。宋玉不但漂亮，而且才华宋玉

宋玉卓越，让许多女性心驰神往。宋玉貌美之说流传千古，但他到底怎么个美法却已是千古之谜，因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中，意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话，宋玉自要反击。他跑去跟楚王说，请您来做公证人，看一看到底是我好色还是登徒子好色?宋玉首先说，天下的美女莫过于楚国，楚国的美女又莫过于我的家乡，家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长，减之一分则太短;施粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔，肌肤像白雪，腰很细，牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上，看了我三年，我也毫不动心，我难道也算得上是好色之徒吗?相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻，他老婆一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上驼背，又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她，跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人，登徒子就会喜欢，所以他比我更好色。其实用现在的观点来评判，登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡，被他这样一忽悠，楚王竟然给说晕了，判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名，成了后世色狼的代名词。 宋玉并非徒有其表，他同样有着卓越的文学才能，在文坛有着宗师级的地位。他的代表作《九辩》在中国文学史上可以和屈原的《离骚》相媲美，堪称楚辞中的双璧。在文学史上，宋玉还创造了好几个第一。他是第一个写悲秋的，也第一个写女性的。他对女性经典性的描述，对后世曹植等人影响非常大。有人认为他还是第一个描写妓女的，并指出他的作品《神女赋》中的“神女”就是妓女。他留存下来的作品共16篇，唯《九辩》一篇文章，可以肯定是宋玉写的。

关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家，为了谋求政治上的出路，一度到了楚国的京城，到了楚王的身边做了文学侍从，据说一度也受到楚王的赏识。但宋玉这个人实际上不是做官的料，不合于时，所以最后还是离开了朝廷，重归乡野，带着满腔的遗憾走完了人生。

兰陵王：面具后的悲情王子

北朝时期的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如神秘的出身，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。

兰陵王是北齐的一员名将。他的名字叫高长恭，因为封地在徐州附近的兰陵，所以叫他兰陵王。北齐的始祖是高欢，高欢的大儿子就是兰陵王的父亲。兰陵王是他的第四个孩子。兰陵王这样的出身可算显赫。但这里有一个很奇特的情况。兰陵王兄弟六个，其他五个兄弟的母亲是谁都记载得明明白白，唯独兰陵王的母亲是谁，史书上没有记载。当时对女性的社会地位是没有什么避讳的，即使母亲是妓女也没什么关系。他的一个弟弟的母亲就是妓女。兰陵王的母亲的地位难道低得连妓女也不如吗?历史记载没有给出答案，他的身世也因而被蒙上了一层神秘的面纱。

兰陵王以骁勇善战而闻名。北齐和北周在芒山这个地方曾经有过一场恶战。北齐名将兰陵王率领500铁骑两次冲入敌阵，杀敌无数。一直打到洛阳西北面的金墉城兰陵王

兰陵王，被敌人团团围住。城上北齐守将只见来者戴着面具，不知是敌是友，正在犹豫之际，兰陵王突然脱下了他的面具，露出一美丽绝伦的脸来。上面的人就认出了是兰陵王，群情激愤，万箭齐发，射向了北周的军队。下面的500将士在兰陵王的带领下更是越战越勇敢，结果北周的军队在这上下夹击之下溃败而归。兰陵王打仗自不在话下，问题是他打仗的时候为什么总戴着面具呢?这恐怕还是漂亮惹的祸。史书上说他貌柔心壮，白得像个美妇人。他的美貌不是历来崇尚的力量之美，而是非常女性化的美。这样征战沙场，自是怕别人瞧不起他。所以戴上个面目狰狞的面具(或说以铁甲遮面)，就能起到不战而胜的目的。可惜的是，历史上并没有他的画像流传下来，这倒也给了我们更多想象的空间。

兰陵王貌美、勇猛、爱兵如子、私生活严谨，近乎完美。但他也有个缺点：贪财。在他家门口，行贿的人络绎不绝，这点是很遭人非议的。他的部下相愿曾经问他，你已经地位这么高，这么富有，你干嘛还要去贪财?兰陵王默不作声。相愿接着说，大概你是怕自己功高盖主，所以特意想要弄出点污点来吧。但你现在想往自己脸上抹黑，实在是没有用的。皇上要害你的话，这正好是个把柄。兰陵王流着泪跪下说，你说得对。相愿说你应该功成身退。兰陵王听取了他的建议，变得消极起来，打仗也没这么起劲了，生了病也不去治疗了，想把病搞大一点，可以早点退休。但是就这样还动作太慢，不久就招来了杀身之祸。

一次，皇帝召见兰陵王。皇帝关切地对他说，你作战的时候太勇猛，往往深入敌阵，很危险。兰陵王一时口误回答说，这是我的家事。听了这话皇帝就睡不着觉了，你和我还想分家不成?这不是要篡位夺权吗?一般人说错这话倒也未必会怎么样，但兰陵王是战将又有地位，皇帝是怎么也不能放过他的。于是皇帝就赐了毒酒送到他家。兰陵王拿到毒酒非常悲愤。他说我一生为国，现在干错了什么，老天要这样对我?原本为了自保，他连英雄都不做了，故意给自己身上抹黑，可是到头来还是难逃一死。诚如诗云，自古美人如名将，不许人间见白头。兰陵王死时的年龄没有详细记载，但是估计是正当英年。

兰陵王英年早逝，北齐失去了军事支柱。四年后，北齐被北周所灭，北齐王室成员几乎全被屠杀。乱世的杀戮之中，人心如火海，兰陵王的美，如血中飘荡的一缕白梅香，令人肠断神伤。

卫玠：看死

出生地不详，西晋人。生得“花一般娇，粉一般嫩卫玠

卫玠，他常坐在白羊车上在洛阳的街上游玩。远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“壁人”。

一年他到下都城游玩，不料被无数艳丽女子争相围观，使他一连几天无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。见《世说新语·容止》第十四：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠。”(这位帅哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晋时期人士，长得极美，美如珠玉，粉丝多得可以组建一个正规师，这不是吹牛。有一次他一外出，就被“粉丝”们包围了，“观者如堵墙”，看他的人里三层外三层围了个水泄不通。卫玠可能当场就晕过去了，回到家后不久就死了，这就是典故“看杀卫玠”的由来。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止。 可怜卫大帅哥就这么香消玉殒了，不能不令人扼腕。 )[1]

1、长幼有序。——孟子

2、无父无君，是禽兽也。——孟子

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

4、内睦者，家道昌。——林逋

5、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

6、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

8、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

9、父母者，人之本也。——司马迁

10、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

11、父子不信，则家道不睦。——武则天

12、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

13、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

16、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

18、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

20、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

21、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

22、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

23、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

24、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

25、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

26、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

27、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

28、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

29、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

30、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

31、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

32、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

项羽，著名军事家，中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。在西方人眼中，项羽是唯一可以和迦太基名将汉尼拔比肩的中国古代将领，被誉为：东方的汉尼拔。

1. 诗仙——李白

2. 诗圣——杜甫

3. 诗魔——白居易

4. 诗鬼——李贺

5. 诗豪——刘禹锡

6. 诗杰——王勃

7. 诗佛——王维

8. 诗狂——贺知章

9. 诗骨——陈子昂

10. 诗囚——孟郊

11. 诗奴——贾岛

12. 诗神——苏轼

13. 青莲居士——李白(唐代大诗人)

14. 香山居士——白居易(唐代大诗人)

15. 耐辱居士——司空图(唐诗人)

16. 乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

17. 莲峰居士——李煜(南唐后主)

18. 龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

19. 无尽居士——张商英(北宋名相)

20. 姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

21. 山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

22. 半山居士——王安石(北宋文学家)

23. 范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

24. 斜川居士——苏过(北宋文学家)

25. 邂逅一份古典与优雅

26. 诗仙——李白

27. 诗圣——杜甫

28. 诗魔——白居易

29. 诗鬼——李贺

30. 诗豪——刘禹锡

[文学常识之中国古代诗人的别称

绘画又名国画，是现代人为区别于西洋画而对中国传统绘画的泛称。它包括卷轴画、壁画、年画、版画等各种各样的门类。有时特指以中国独有的笔墨等工具材料按照长期形成的传流而创作的绘画。中国画现分为三大画科：人物画、山水画、花鸟画;又有工笔与写意两大种画法;有卷、轴、册、屏等多种装裱形式。

中国绘画历史悠久，仅从已知独幅的战国帛画算起，已有2000余年的历史。如果从内蒙古、甘肃、山东、新疆以及东北各地的原始岩画还有1986年发现于甘肃秦安大地湾原始地画看来，它的历史已不下于5000年。以汉族为主包括各少数民族在内的画家和匠师，创造了具有鲜明民族风格和丰富多彩的形式手法，形成了独具特色的中国传统绘画。

我还知道一点古代绘画呢!中国绘画的最早遗迹可上溯到远古的岩画和繁荣于新石器时代彩陶器上的装饰纹样。黄河上中游是彩陶繁盛的地区。

在这次习作中，我知道了中国古代绘画历史，和古代绘画的知识。

七绝圣手是唐代诗人王昌龄的誉称。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

七绝圣手是唐代诗人王昌龄的誉称。王昌龄以其七言绝句艺术精湛而得名。语出明代胡应麟《诗薮》：“七言绝，太白(李白)、江宁(王昌龄)为最。”

其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手”。

(边塞诗的源头可追溯到先秦时期。《诗经》中的边塞诗作品就相当丰富了(如《小雅出车》《六月》等)。唐朝的边塞诗发展到了顶峰，仅就其数量就有近2000首，达到了各代边塞诗数量的总和。以高适、岑参与王昌龄为主的边塞诗派，是浪漫主义中的一个重要流派。他们的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实，产生了许多优秀杰出的诗篇。 王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧，于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦时明月汉时关)。)

我国的语言文化博大精深，其中最出彩的地方就是绚烂的中国文学，其中包含大量的文学赏识需要我们去积累，相信这会对我们的学习有极大的提高，一下就是小编为您提供的中国古代文学常识分享相关内容：

1.佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

2.中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药

3.中医四诊：望闻问切

4.戏曲四行当：生旦净丑

5.道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6.四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7.黄山四绝：奇松怪石云海温泉

8.泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9.中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10.四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11.四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12.民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13.古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14.古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15.苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来

16.四史：史记汉书君汉书三国志

17.历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18.商丘应天府

19.古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟

20.宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21.科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22.千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23.有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书

24.三班父子：班彪班固班昭

25.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28.三瘦词人指：李清照三个名句是：

29.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30.知否，知否？应是肥红瘦。

31.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33.郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法

34.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35.我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36.高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

37.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39.我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40.汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41.元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲

42.元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》