反对战争拥护和平作文(精选20篇)

在我的心里，有一个梦想：希望世界和平，远离战争，我的梦想作文200字：世界和平，远离战争。

七十年前，有许许多多的的军人、妇女、儿童都因为战争而失去了生命，妇女和儿童是无辜的，军人则是伟大的战士，因为他们是为和平而牺牲的，200字作文《我的梦想作文200字：世界和平，远离战争》。

老师给我们讲过：和平鸽、蓝色、橄榄枝·····都是和平的象征。“铸剑为犁”的雕像也在联合国大厦前矗立了几十年，但在世界的很多地方，却还依然弥漫着硝烟，和平之花还很脆弱，需要全人类的共同呵护。战争的破坏不仅是对一个国家造成伤害，更多的是会让很多的母亲失去孩子，让很多的孩子失去父亲，让很多圆满的家庭支离破碎。

和平鸽还很胆小，隆隆的炮声会把它吓跑，和平之花还很娇嫩，无情的子弹会摧毁她柔嫩的花瓣，橄榄枝还很柔弱，需要和平之源来滋养她。

我想，只要全人类共同努力，远离战争、制止战争，和平之花一定会开遍全球。

一九三七年八月二十八日，可恨的日本侵略者开着轰炸机在上海火车南站的上空盘旋，一场巨大的灾难降临了。

这一天，上海火车南站人山人海，川流不息。笑声、喧闹声在车站洋溢着。就在这个时候，天空中突然传来巨大的马达声“轰隆隆，轰隆隆，轰隆隆……”人们停止了喧闹，不约而同地往万里无云的天空上看。天啊，太可怕了！天空上盘旋着好几架日本侵略者的轰炸机。顿时，喧闹声和笑声变成了哭喊声。人们慌忙着躲避，可是来不及了，几颗黑得发亮的导弹落了下来，“轰、轰”一阵阵的爆炸声震耳欲聋，烟雾慢慢地散去后，呈现的是一幅可怕的画面；月台建筑全部倒塌，只剩下几根钢架摇摇欲坠，远处破壁残墙，人群的尸体横七竖八得倒在地上……真是一片悲惨的景象。

突然，一阵细嫩的孩童的哭声把周围的事物所感染，他正在撕心裂肺、嚎啕大哭着，他喊着：“妈妈，妈妈，你在哪儿呀？妈妈，我害怕，妈妈，妈妈……”他肯定不知道他的妈妈已经死了，因为他太小了。当他妈妈抱着他在人群中像无头苍蝇一样横冲直撞。一颗炸弹便投了下来，“轰”得一声，她就什么也不知道了。她的孩子身上沾满了鲜血和泥土，坐在那里无助地哭，但她再也听不到自己的孩子的哭声了。

当我为这个可怜的孩子流下同情的眼泪时候，也同时在心里说：“战争啊，你是多麽无情，让正在妈妈怀里撒娇的孩子失去了母爱。因此我要在全世界大声呼吁：一切行动起来吧，为了不让孩子失去父亲，为了不让孩子失去母亲。让我们一起维护和平！让“和平之花”开得更加美丽！

爸爸评论：维护和平的前提是：你必须足够强大，强盗不是听你在说什么，而是看你手里有什么样的武器。

我是中国一名初中二年级的学生，怀着友好而真诚的心情给你们写信，表达我们中国学生爱好和平的诚意。

你们知道战争对人民带来的灾难吗?战争的前提是要死人的，死的人总是无辜的人民。你们、我们都是不同国籍的人民，是战争的牺牲品。我们中国人民深有感触。你知道吗?第二次世界大战中，你们国家的统治者，发动了侵华战争，弥漫的硝烟席卷了大半个中国，你们军队大量屠杀中国人民，每到一处，实行“抢光，杀光，烧光”的三光政策，滥杀无辜，就连婴儿，孕妇和老人都不放过，惨无人性。特别是震惊世界的南京大屠杀，30多万人死在侵略军的屠刀下，尸横遍野，堆积如山，血流成河，大地悲泣……最后以日本无条件投降而告终。日本侵略者，在中国犯下的滔天罪行，中国人民，世代子孙，铭刻于心，永远不会忘记。

但是，旧仇未消，新仇又起。

你们知道9月7日上午发生在钓鱼岛的事件吗?我们中国渔船在钓鱼岛附近的海域里捕鱼作业。遭到你们国家海上保安厅的巡逻船两次故意撞击，并非法抓扣我国的渔民和船只，无理逮捕了船长，扬言说是侵略了日本领海，这简直是无稽之谈，钓鱼岛，从古到今都是我们中国的领土，怎么说成是日本的呢?你们统治者对内欺骗人民，对外示威霸权主义。我国外交部多次提出抗议，要求无条件释放我国渔船和扣押的船员、船长，但你们日本统治者，执迷不悟，态度强硬，横蛮无理，我行我素，没有把中国人民放在眼里。这种态度，就是对我中国主权的挑衅。我们对外的原则是：“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。”造成的一切后果，都得由日本政府承担。

日本人民们，我明确的告诉你们，当今的中国和人民，今非昔比，再不是20世纪上叶的国情了，在中国共产党的领导下，经过60年的艰苦奋斗，自强不息，国情发生了天翻地覆的变化。经济实力，科学技术，国防力量已跨入世界先进行业。挨打的日子一去不复返了。如果你们国家的好战者，重蹈侵华之路，一定会遭到中国人民有力的还击，失败一定是侵略者，我们中国人民，不要战争，反对战争，但不怕战争。谁敢在中国发动侵略战争，中国人民一定全力以赴，血战到底，一定使侵略者有来无回。

日本人民们，你们、我们都是一样的人，都愿意生活在和平的环境里，都是反对战争的，不要听信统治者别有用心的宣传。希望你们要为世界和平献出一片爱。建议你们向当前统治者递交进谏书，奉劝他们悬崖勒马，不要玩火自焚。在钓鱼岛事件上，要有明智的选择，停止战争挑衅!

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

烟战火掩盖了痛苦的心，刀光剑影埋没了生命的魂，历史轮回蠢动了心灵的恨，双眼上一条流利的鲜红，带走了生命，留下了悲伤，一具具冰冷的尸体，已是空壳，似乎要嘱托什么已经忘言……山猿长啸不绝，属引凄异，狂风卷集着乌云，树叶簌簌的飘落，深埋于阴暗的泥土……

孤独是你的内心，残酷是你的本性，悲痛是你的后遗症，你是恶魔之子，你身上流着不祥的血液，你的存在遭人憎恨;你是勾魂使者，你挥一挥手，便带走千万生命;你是灾难的化身，你所到之处，无不生灵涂炭，万物凋零………

战争，还有什么比你更可怕的呢?

爱是你的心田，祥和是你的表现，你为世人所仰慕，所期盼是因为你的美，你美的惊世骇俗，美的娇艳绮丽，美得与众不同，你的美是早已被世人所公认了的。

和平，还有什么比你更美好的呢?

远古时代，这世界的一切都是从黑暗中诞生的，不管是我们还是我们的星球，然后现在这世界又将迎接黑暗，面临世界末日，这是这世界不管用多少人的民也改变不了的真理，这是适用于这世界所有东西上的。我们的星球很美，说不定对这个宇宙来说，我们星球是奇迹般的存在，你们还没听到她的悲鸣吗?过去的亚特兰提斯是个调和人与自然充满绿意的城市，那里没有困惑，没有欲望，大家过着富饶的生活，可是它确注定走向毁灭之路。亚特拉提斯的文明过度的发达，在爱之中充满了欲望，人类也因此不断的腐朽，那跟现在的社会很像，世界充满物资，虽然充满了便利性，人类却忘记了来自大地和生灵的恩惠，大家都活在没有想象的真实中，而失去了丰富的感情，再也没有比人类更残酷的生物了，人类不断的战争……

过去世界处于永无休止的战争时代，各国为了本国利益和拓展领土而不断争斗 ，继而跟其他国家进行战争从而获得战争利益，然而成为大国战场的，确是些弱小的国家，每次都让国家变得国力荒芜，尸横遍野，多数的大国经过战争后走向稳定，去给效果留下了数不尽的悲伤……人类以为自己是这个世界的主宰，只想着自己的安危，玩弄着肤浅的和平。只要这世界上还有人类存在，或许就不会有和平的秩序，为了拯救重要的东西就会产生战争，只要有爱存在就会产生憎恨，而这股憎恨就被人类利用了。战争会让双方都伴随着受伤，死亡，流泪，悲伤，人无法接受自己最重要人的死，尤其是现在这些没有经受战争洗礼的一代，这也是没办法的，虽然找到了死亡的意义，但答案就只有悲痛以及不知如何发泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去还是永远的憎恨下去，无法愈合的悲伤，那便是战争。

只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫做现实。但是知识与认知是暧昧不清的东西，现实也许只是镜中水月，人都是生活在自己的执念之中的，就像人们相信这世界存在和平一样。人仅仅是活着就会不自觉地伤害别人，真正的和平是不存在的，只要我们继续生存在这被诅咒的世界上……

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵，这位时常默默不语，时常又冷言冷语，深沉而坚毅的男人，与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友，两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好，但是效果不佳。安德烈从没说过希望，但是却在切切实实地解放着农奴。然而，令人扼腕叹息的是，这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染，这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。

我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折，看到了他在内心深处的思考，看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要，让我一度认为这是作者本人的化身。

我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫，骠骑兵军官，尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚，同样，又冲动地带领自己的士兵(为了不至于挨饿)抢夺军需官的粮食。于是，因为抢夺粮食这个原因他消失了，他在半途中离开了我们的视线，他可能入狱，也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不平，这绝不应该是这为平民英雄应有的命运。然而造化弄人，在抵抗拿破仑入侵的前夕，俄军总司令的府邸，又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。

严厉的、正派的阿莫罗西莫娃，快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人，克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐，这些都给我们留下难以抹去的印记。

然而，我决不能忘记谈一下库图佐夫，这位指挥俄军抗击侵略者，一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战，而并非像其他的当事人，仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明，法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了，随后又近似疯狂地溃败了，老将军库图佐夫终于如愿地，让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。

读到文章的最后，越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面(除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段)，大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话，也不发表意见，任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否，很少发表评论;但是他贯穿始终的言行，体现的是一个强大的坚韧的人格力量。

有时候自己受到别人误解和攻击的时候，想想书中的库图佐夫，便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。——因为真正实在的东西，不是那些表演，而是我们的作为;决定事态发展的东西，不是我们的意愿，而是事情本来就是那样。——这样的性格与命运，正印证了中国一句古话：“士不可不弘毅，任重道远。”

“轰隆隆——”随着一声声炮弹爆炸的巨大声响，引发了一场残酷、血腥的激烈战争。

在被炸毁的区域里，滚滚浓烟席卷着大地，一排排房屋被轰到了，天空上弥漫着团团硝烟，罪恶的子弹威胁着许多娇嫩的生命。

在这个受灾现场，有一个大约只有四、五岁的小女孩，她的目光显得那么焦急、那么紧张，这让我仿佛看到了炮弹爆炸时的那一刻，女孩的妈妈把她往安全的地方一推，让年幼的女儿侥幸逃难，自己却被无情的炮弹夺走了年轻的生命。

这个小女孩虽然躲过了这场可怕的灾难，但是她却失去了最最疼爱她的亲人。可怜的孩子再也得不到母亲的呵护了。

她的将来会怎样?她明天的早餐在哪儿?她面对的会是些什么?会是好心人的帮助还是死神的来临?她的命运将会怎样呢?

为了父亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“让我们一致行动起来，维护和平，制止战争!”

我们希望，让战火中失去亲人的孩子们从悲痛中走出来;让无助的人们尽早得到别人的帮助。我们祈盼，让悲伤与死亡的气息远离世界;让象征着欢笑的“和平之花”悄然开放!

让我们相信，明天的世界会真正成为一个充满阳光、童真和关爱的和谐家园!

战争是十分恐怖的，很多人因为战争，死于非命，所以，战争让我们受到极大的破坏。

在以前，中国还是分贫穷，经不起敌人的挨打，经常被别的国家欺负。别的国家觉得中国好欺负，就来抢我们的领土，中国人们为了防止被其他的外国侵略者抢走领土，不得不展开战争。就这样，一场场战争就渐渐地开始了。

然而，因为战争。我们的美好家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方，到处都是废墟，到处都是人的尸体，一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人，无家可归。不但如此，一些国家打赢了，就感觉很爽，很刺激，就想再打一次;一些国家打输了，就想在赢回损失，也就继续打仗。战争就这样越来越多，越来越频繁，就这样没完没了，反反复复的，世界就越来越不平静、不安宁、不和平。

我们要和平，我们不要战争。战争让无数人失去了生命，战争让我们受到一次次的伤害，这么一件件事情，难道觉得还不烦，还好受吗?我虽然没有亲身经历过战争，但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害，惨不忍睹!我也十分憎恨战争，为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“我们要制止战争，维护和平，再也不要失去亲人，无家可归的滋味!”

既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义，但却仍然一不做，二不休地向我们展开战争，向各国展开战争，向全世界展开战争。明知故犯，让我很想问一下你们这些侵略者：

你们这么做到底是为了什么啊?

你们应该停止战争，维护和平为战争的制止做点什么，我们能够做点什么，大家能够做点什么，全世界可以做点什么?

我们可以宣传抗战争片，告诉大家战争的恐怖性和危害性;我们可以为维护和平而作诗，写歌来一起维护和平;我们可以探揭身边的不和平、不和谐行为，让这些行为一一改正掉，让世界更少打骂;我们可以为战争做手抄报，写信给联合国领导，让他们了解战争的不好;我们还可以……

只要我们有心，就一定能做好，让世界的战争逐渐消失，让世界的和平永驻人间。相信，只要大家共同努力，维护和平，制止战争，就一定能辛福生活，记住：“我们要和平”!

克劳塞维茨在《战争论》里写到，战争是政治的另一种手段。战争永远是人们心中的一宗痛，作为一个集体的生存来说，战争又是不可避免的。什么是和平，怎样才能获得永久的和平?这是困扰人类的一个大问题，战争论随着社会的发展在不停地改进，紧跟现下的社会，根据结果做出判断。

五百多集的日本动漫《火影忍者》在这方面也没少花功夫，应火影动漫出现在网络上的各种电子书也是八仙过海各显神通。在原著里，拥有轮回眼的长门想通过痛苦让人们理解和平的重要性，他们认为，人类只有亲身经历了极大的痛苦后才能够珍惜和平，不主动去发动战争，一旦他们的痛苦有所松懈了，长门将利用尾兽力量给他们一重击，再次铭记痛苦，以此来维持和平。在《碟中谍4·幽灵行动》中同样给出了这个问题，恐怖分子想发射俄罗斯的一颗导弹，炸掉美国的一座城市，从而引发战争，让人们去体会战争的残酷和痛苦，从而懂得认真呵护来之不易的和平。

根据宇智波·斑的想法发动月夜计划，让所有的人生活在幻术之中，这样就不会有战争一说了。还有就是建立一个政权统治全世界，也没有所谓的国与国之间的战争了。这些理论一直有人在把它们实践。但是什么才是真正的和平呢?没有。和平是一个愿望，愿望是暂时的，暂时是不切实际的，我们只有努力去呵护这暂时的和平，别无他法。

战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和平当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和平的年代。

国防，这是一个铁证，防什么?防战呗!谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。

喜欢战争，对嘛!一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片席卷荧幕，好是威风耶!2008开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好。

有人说，中国影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。

和谐社会，好像是中国搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的。

和平，怎么样?一般般了!生活如往常，没刺激的，哪有一枪一剑你打我斗来得精彩，人活者不就图个精彩吗?

当然，这些都是和平人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对!恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢!这样说来，我无言以答了。

战事继续发生，和平继续沉寂。

战事继续被追求，和平继续被忽略。

和平者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。

《战争与和平》给了我这个小孩许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。

和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散——邓小平

伊拉克战争激战正酣，无辜的伊拉克人民正时刻面临着头顶上美国飞机和导弹的威胁时，一位南京的画家将他的代表作《和平颂》赠给联合国，表达了自已对和平的渴望。

的确，世界何时才能“铸剑为犁”?

在刚刚平息的伊拉克战争中，美英联军，他们的双手沾满了伊拉克人民的鲜血，他们不知羞耻地打着维护世界和平的名字与侵略去发动战争，事实上是为了得到伊拉克大量的石油。

在英美联军的炮火中，闪烁着一双双期盼的眼神，他们渴望停止战争，还给他们安宁的家园。

他们愤怒，怒火伴随着战火一起燃烧，他们憎恨发动战争的人，恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。

谁能告诉他们，世界何时才能“铸剑为犁”?

谁都明白，战争一旦爆发，就意味着将有不少人失去家园，失去新人，失去生命。或许，一个士兵在总统，将军的眼里微不足道，可对于一位母亲而言，却是她的一切。

全世界的人民都反对战争，渴望和平，可世界，究竟何时才能“铸剑为犁”?

[战争与和平的作文两篇

“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢?我们都知道“战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来，还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢?因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什么用呢?正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的人物。

墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露，只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢?明明宋国与他秋毫未犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得更多的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑攻破，就会有更多的百姓流离失所、无家可归。

在当时，云梯攻，用火箭烧;用车撞击城门，则用滚木垒石砸;用地道攻，则用烟熏……许许多多中攻城方法都被人们一一破解，然而现在，大炮、氢弹的威力是能抵挡得了的吗?还记得，日本轰炸美国珍珠港，美国防不胜防，这次进攻，几乎摧毁了美国的太平洋舰队……现在亦已如此，我们无法想象未来的战争将会是什么样子。也许，会因为战争，人类，灭亡。不要以为这只是“说说而已”，这个“说说而已”，可能真的会因为人类贪欲的增大而，成为现实。

现在人类对战争，思想已有了一部分觉醒，因此人们提出，当今社会的主题是“和平与发展”，我不知道这点人们是否能真正做到，因为当今世界上依然有许多地区发生着激烈的争战，但，我只愿，有一天人类的良知能够觉醒，停止战争，实现“和平与发展”，这永恒的主题。但在末尾，我还是要说，虽然“和平与发展”是我们永恒的主题，但永久的和平是不存在的，只要有人就有竞争，而竞争，会发展成战争。不过尽管如此，和平依旧是美好的，我们呼吁和平!

70年，时光荏苒;70年，沧海桑田;70年，风云变换;70年，一个当年襁褓中的婴儿已经变成花甲老人…… 70年前的今天，日本军国主义政府派出108架飞机对成都进行了一次惨绝人寰的无差别轰炸：刹那间，硝烟弥漫，哭喊声，惨叫声充斥了这座原本宁静的城市;就在爆炸声响起的那一刻，无数人妻离子散，家破人亡，痛失家园，这场灾难给成都人民带来的苦难持续了整整70年，至今挥之不去…… 70年后的今天，我随小记者站来到了“成都7.27大轰炸的70周年祭”的现场，为70年前去世的无辜百姓默哀…… 一大早，在无名抗日英雄纪念碑前，参加会议的人们向70年前的受难者默哀，悼念，敬献花篮……听着大人们的发言，我对这次大轰炸也有了一定的了解，对在大轰炸里死去的同胞们，表示深深地哀悼。随后，我们又驱车赶到了建川博物馆为将要建立的“成都7.27大轰炸受难者纪念碑”奠基。 在建川博物馆，我们看到了许多当年的文物，和对一些战役的简介，比如：各式各样的训练章、精忠报国章、刻有抗日诗句的铜墨盒、张汝寿的任命状、“死”字旗……都完整地保存在建川博物馆内，参观中，让我印象最深的，是一个逝去的战士的照片，下面还有一段小字：看一眼这位抗战阵亡的士兵。看一眼他长眠的脸。看一眼他脚下的草鞋。看一眼他裹缠着纱布的左手，再看一眼他纽扣洞开的胸襟：里面是一颗赤红而静止的心。看着这字字句句，我仿佛被带到了当时那个战火纷飞的年代，一声声炮火声在我耳边炸响，想到那一位位抗战牺牲的战士，我心里不禁感到难过…… 参观的时候，我们见到了几个当时参加了抗战的老英雄，我们立即跑上前去采访： “爷爷，您是当年抗战的战士，您经历过这场大轰炸吗?有什么样的感受呢?” “经历过，我的感受就是，十分的愤怒，想到日本人这样欺负我们，我心里十分愤怒。现在我们强大了，我们不会再被欺负了!” 听了爷爷的回答后，我在心里暗暗决定：我们这一代一定要让中国更加富强起来，让中国不再受欺负! 刚采访完抗战老兵，我们又遇到了重庆大轰炸索赔团、辩护团的团长——日本的田代博之律师，我们立刻走上前去问道：“您好，田代博之律师，您身为一个日本人，为什么会想到来帮中国索赔、辩护呢?” 他的翻译告诉我们：“田代博之先生说：他看到了这些受害者后，就情不自禁地想要帮助他们，觉得他们很可怜。” 听了这样的回答，我心里不禁暗暗佩服田代博之律师，身为一个日本人，愿意来帮我们索赔，我认为田代博之律师这样的做法，是我们每一个中国人都应该感谢的。 我们几个小记者还找到了光亚小学的卿光亚校长，对他进行了一个简短的采访： “您觉得如果日本不道歉、不赔偿，中日两国还有可能和平吗?” “我认为会和平，虽然从20年代到现在，不少国家都要求过赔偿，都没有成功过，但是，我们这次向日本索赔就表示了，我们想要和平，但是，和平的前提，就是要日本赔偿。” “前段时间日本地震了，你认为这是报应吗?我们应不应该去同情他们呢?” “我认为这不是报应，这就是一种自然灾害，就像我们汶川地震一样，我认为是应该同情他们的。” 采访完卿光亚校长，我们便一起来到为“7.27大轰炸死难者纪念碑”奠基的仪式，听着所有的领导和代表发表这自己对大轰炸的看法，讲着大轰炸时发生的一些故事，我的情绪也跟着变化着，愤怒、悲伤、坚定…… 在奠基仪式上，我们找到了亲自去到日本向日本政府提出要求赔偿的文爷爷对他进行采访。文爷爷去到日本时，亲身经历了日本的大地震，回来后还组织为日本捐了款，对于文爷爷这样的做法，我们都是相当不理解的，于是问道： 文爷爷，您去日本就是为了要索赔，可是，为什么这次日本地震您还要组织受害者为日本捐款呢?” “我认为这是两回事，我们索赔针对70年前的大轰炸，我们捐款是针对这次的大地震，我认为应该是个了个，要分开来看。而且，这次我去到了日本，亲自感受到了日本人面对灾难的镇定和素质，这是中国人应该学习的。” 听着文爷爷的话，我一边记录一边深思：这样一种别人有困难就出手相助，正视别人的优点的想法是值得我们学习并赞扬的。 今天我们了解这段历史，不是为了永远沉浸在这段痛苦中，而是为了汲取教训反对残酷的战争，我们解读这段历史，不是为了对当年的暴行进行报复，而是为了消除仇恨维护世界的和平，我们牢记这段历史，不是为了得到同情和赔偿，而是为了和谐相处，共筑美好明天! 希望我们能携起手来，用爱滋润和平之花，用真诚灌溉友谊之树，让世界成为一个相亲相爱的大家庭，把和平之花、友谊之树送到世界的每一个角落!

从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。

忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦;没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争揣残!打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。仿佛看见;“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景，

官与官，国与国之间的战争，为何要连累及平民?

1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的鸦片战争。为了和平，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。

1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上靓丽瑰宝一圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣?

世界上的战争又何止在中国爆发?

硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。

可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去反抗战争，去呼吁和平。

如果你记得几次世界大战的销烟;如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和平吧!

我们要和平，不要战争!!

我渴望和平。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗?

我渴望有一天，全世界的小朋友都聚集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔……

从XX战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。

忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦；

没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争摧残！

打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。

仿佛看见：“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景。

官与官，国与国之间的战争，为何要连累及平民？

1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的XX战争。为了和平，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。

1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上的靓丽瑰宝—圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣？

世界上的战争又何止在中国爆发？

我记得一个感人的故事：某国战争期间，一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到自己5岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉，悲喜交集的他，紧紧地搂着女儿，泪流满面地说：“我又有家了！”

读到这儿，似乎感觉和平对人们的重要。确切地说，家对人们是多么重要。然而，战争是残酷的，它能摧毁无数个家庭，和国家。那些蒙冤而死的人们，是否仍然含泪期待着—和平的时代！

硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。

可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。

结尾：如果你记得几次世界大战的硝烟；如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和平吧！

我们要和平，不要战争！

1937年8月28日，日本侵略了上海火车南站。黑暗的气息笼罩了整个上海。因此北站已经封锁，火车站无辜的死了700多余人。南站尸横遍地，血流成河。

在一个角落里，一个孩子与死神擦肩而过，幸运的生存下来。他号啕大哭，不知秦人去哪里了?哦，她的亲人已经睡了。

年仅不到3岁的张骁勇被一个夫妻收养了。这对夫妻，男的教骁勇武功，女的教骁勇读书、写字。骁勇长大了不满18岁，加入中国解放军。他决心保家卫国，打汉奸、除掉小日本。

是啊，和平是宝贵的，它能给人类幸福、平安。让我们记住战争那血的教训，让我们把握命运，珍惜和平，让和平永驻人间。

在1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，只听见一声‘轰隆隆’的巨响，上海火车南站片刻就成为了一片废墟。本来要乘搭火车的一家三口就这样被埋在了地下，可是孩子的母亲偏偏要和死神做抗争，怎么也要把孩子宝贵的生命从死神手里夺回来，而死神也很怜悯这对母子，把孩子的生命还给了世界，可是死神并没有把孩子的母亲还给世界。而只有一岁的孩子失去了亲人，心情十分悲痛，就在那哇哇大哭起来。

而这一幕刚好被一个记者看见，记者就把它拍了下来，那个记者觉得这个小孩很可怜，很无助，就收留了他。

一转眼过了20年，当年的那个可怜的孩子已经成了一个身强体壮，英俊潇洒的一名维和战士。然而，在他30岁的时候，却被战争夺去了生命，他在死前曾向国际社会呼吁："救救孩子们，要和平不要战争，为了孩子不再失去母亲，为了丈夫不再失去妻子，全世界应该一致行动起来，制止战争，维护和平。”

就这样，一条无辜的生命就被战争给残杀了。不过，他的死是光荣的，他是为和平而倒下的，他倒在了维护世界和平的圣坛上。

读了《一个中国孩子的呼声》这封信后，我的感触很深。

我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景;我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号......

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油，美国想占领伊拉克，成为西方强国。伊拉克的人民整天提心吊胆，生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园，有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来，他们的亲人将是多么痛苦啊!穷困的人就露宿街头，冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平，人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平，究竟美国选择哪一个?是战争?是和平?我能义不容辞地回答，是战争!美国没有任何伤害，受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人民失去亲人那种撕心裂肺的感受，他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得?这说明什么?说明世界还不太和平，需要我们去维护和平，制止战争。

我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平，维护和平!战争与和平作文 第六篇：战争与和平

一次一次，反反复复，永不完结，

战争，世人都憎恶的恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。

我在黑暗中，追寻和平的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和平的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。

我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和平的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和平的歌声。

和平，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地平线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。

梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼。

··· 《战争与和平》如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静，《战争与和平》600字作文。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。 《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了18XX年至1820年间，

俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性，如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

[作文:战争与和平500字

盘古开天辟地后，聚天地之能量，集日月之精华，聚集成两位亲兄弟，和平与战争，这两位兄弟，自从生下来就格格不入，水火不相容。这两位兄弟分别拥有不同的神力，战争走过之地变得寸草不生，鸟不生蛋;而和平走过之地变得鲜花遍地，草木繁茂。

战争一心想要击溃和平，而和平却不想杀死他的亲弟弟。

战争一心为那场大战做准备，它不停的破坏，创造出以破坏摧毁为乐的人们，不停的在壮大自己的队伍。和平虽不想与战争发生冲突，但是他也要扞卫自己的赖以生存的家园，于是他也不停地创造拥有爱之力的人们，他坚信，用爱可以感化他的弟弟。

数百万年过后，第一次天地大战开始了，战争释放出他所有的力量，不停地破坏破坏，还释放核导弹，用核辐射摧毁美丽的树木，草原，湖泊，还有无辜的人类。和平要反击了，他和那些拥有爱之力的人们，同时释放出那些爱的力量，战争的人马很快的就被感化了，可就在要取得胜利的时候，战争下定决心，用自己的破坏神力进一步去强化他的军队，是他的军队破坏的更加有力，爱的力量已经无法感化他们了。和平希望战争签订《马关条约》《南京条约》等一系列不平等条约。战争的力量越来越大了，为了他最终的胜利，可他不得不为自己补充一下兵力，所以他同意了条约。和平签订了那丧权辱国的《马关条约》，那又有什么办法呢，他不得不重振旗鼓，他想用爱的力量感化弟弟的策略已经失败了，他认识到他的弟弟已经不可救药的了，只能以暴制暴。所以他没日没夜的开发爱的力量，创造出许多可以对战争起到攻击作用的武器，如：爱之箭，爱之炮，爱导弹等等，都是用爱之力开发出来的。而战争呢，他只是不停地升级自己的军队，强化自己的战斗力，也开发出一些新型武器，如毒气弹等。

终于，第二次天地大战爆发了，战争一上来就倾尽全力，所有的武器都上了，还不停的释放出病毒瘟疫，导致和平的军力有所降低，和平立刻聚集花草树木，和爱之能量，炼出破万毒，治万病的爱之丹药，点然后用烟雾的形式散出，吸入烟雾的人们瘟疫病菌全都好了。连对方的毒气弹也不怕了。战争大惊失色，不停地想毁灭和平，结果，和平以压倒性的优势赢得了第二次大战的胜利，战争签订《无条件投降书》一份，并归还以前不平等条约中侵占的领土，如台湾岛，澎湖列岛等。

世界终于重新回归了和平，人们终于也能安居乐业，物尽其用，人尽其力，人人都能受到社会的关爱，是谓大同。

作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，战争与和平作文600。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中华国土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。

大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。

我是一个学习建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，中国的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。

可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。

圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的催命苻

在惯穿整个记录片中，以一种平实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。

所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理（当然，我觉得这也是中国人的一种心理）。

最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么？你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗？可是人们为什么要毁坏它呢？难道这真的是人们的天性！我不敢想了！

圆明园看完了，可是我的心情却久久不能平静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。 圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单

像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。

8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和平民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。

数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。

二、伊拉克战争引起广泛的思考和深刻的忧虑

连日来，欧洲舆论纷纷发表文章，从各个角度分析这场战争，认为它对今后美国在国际上的行为方式、联合国的地位、国际关系、中东地区的未来以及国际能源的格局都将产生重大影响。美国无视世界上大多数国家的反对，发动战争并实现了对伊拉克的占领，使美国对改造现存国际安全秩序的“自信心”极大地膨胀。伊拉克战争还未完全结束，美国就对叙利亚发出威胁，还酝酿着对法国这个反战阵营的“领头羊”进行制裁，这些都是美国“自信心”膨胀的反映，中学生作文《战争与和平作文600》。欧洲国家担心，美国今后在国际安全事务中将凌驾于其他国家之上，更多地强调自己的意志和利益，并进而将其以法律的形式固定下来。这意味着，国家关系中平等互利的原则，将服从于美国的利益和意志。二次世界大战以来建立的国际关系准则将面临严峻的考验。

三、美国出台《国家安全战略报告》

报告要点是实施“先发制人”的打击，迫使所谓“无赖国家”“失败国家”实行“转变”和“政权更替”，以推行美国式的民主。法国《世界报》分析，美国是把中东地区作为其新战略的实验场的，而伊拉克则是它的第一次尝试。该报认为，阿拉伯世界无疑正面临着美国一个宏大的单边主义设计蓝图的威胁。

四、爱因斯坦的《致后人书》

1938年8月10日，爱因斯坦应美国总统罗斯福之邀，写了《致后人书》：“我们的时代富于创造思想。我们的发现本应该可以大大地使我们的生活轻松愉快。我们利用电能横渡大洋，我们使用电能来减轻人类的繁重的体力劳动。我们学会了飞行。我们利用电波很容易的把消息发到全球各地去。但是，虽然有着这一切，我们的商品的生产和分配是完全无组织的，人们必须生活在忧虑中，担心被人从经济生活中抛出，失去一切。除此之外，生活在不同国家中的人们每隔一个长短不等的时间就要进行互相杀戮，因此，每一个想到未来的必然都生活在经常的忧虑中。我相信，我们的后人将怀着一种理所当然的优越感读上面这几行文字吧。”

这封信用特制的墨水和纸写成，与其他文件一起装进一个特制的钢体内，埋入纽约当时准备动工兴建的国际博览会建筑地基下面15米的花岗岩洞内，地面立有碑柱，要人们在公元6938年取出。

五、战争的罪恶

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”这优美动听的歌声却传出了一个女子一生的悲哀：心上人战死远方沙场，姑娘等到白发苍苍，直到死去，这就是战争的罪恶。它唱出的不仅仅是一个女子一生的悲哀，更是千千万万个在战争中失去亲人的痛苦人们的心灵。然而在全球物质文明与精神文明高度发达的今天，伊拉克人民仍然在经历着战争给他们带来的痛苦，母亲失去了活泼的儿子，妻子失去了准备依靠一生的丈夫，孩子们失去了他们敬爱而善良的父亲。有多少个夜晚，他们以泪洗面祈盼着战争的结束和平的到来，他们向茫茫天空发问：妈妈，我还能否再回到你的怀中？！