含有鸡的成语及解释（最新20篇）

导语：一见如故形容的情感是友谊;可活用作“一见如旧”、“一面如旧”。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：一见如故

【汉语注音】：yī jiàn rú gù

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.襄公二十九年》：“(公子札)聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。谓子产曰：‘郑之执政侈，难将至矣!政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义;指情投意合;形容的情感是友谊;可活用作“一见如旧”、“一面如旧”。

【一见如故的意思】：故：老朋友。形容初次见面就象老朋友一样亲密无间。

【一见如故的近义词】：一面如旧、一见倾心、一拍即合、相见恨晚、一见钟情;

【一见如故的反义词】：行同陌路、白头如新、视同路人、白首如新;

【一见如故的故事】

隋朝末年，房玄龄开诚布公地对父亲说：“别看隋朝一统江山，殊不知皇上无德无功，又重用阿谀逢迎之辈，滥杀无辜，百姓怨声载道;还随心所欲地废太子。隋朝的灭亡指日可待了!”其父吓得面色如土叫他不要乱说话。房玄龄十八岁时中了进士，授羽骑尉。后来房玄龄听说赫赫有名的反隋朝秦王李世民巡行渭北，便赶来投奔。

李世民对房玄龄早有耳闻，两人一见如故，大有相见恨晚之感。李世民授房玄龄府记室之职。从此房玄龄跟随李世民走南闯北，九死一生。每次打了胜仗，将领们猎取的是金银财宝，房玄龄却为李世民收罗五花八门的人才。李世民曾实事求是地说：“汉代光武帝有了邓禹，使幕僚们相亲相爱;今我有房玄龄，就如同得到邓禹一样。”公元627年，唐太宗李世民即位，宣布房玄龄与尉迟敬德、杜如晦、长孙无忌、侯君集等功居第一，任命房玄龄为宰相。

【一见如故例句】

宋.张洎《贾氏谭录》：“李邺侯(泌)为相日，吴人顾况西游长安，邺侯一见如故。”

明.施耐庵《水浒传》第五十八回：“一个是花和尚鲁智深，一个是青面兽杨志，他二人一见如故。”

巴金《诺.利斯特先生》：“他第一次看见我，仿佛看见亲人一样，我也有一见如故的感觉。”

【一见如故造句】

他们都是初出茅庐的毕业生，虽然是第一次交往，但是却一见如故，最终成为了莫逆之交。

两个背景、性格截然不同的女子相遇在几次混乱中，莫名其妙地一见如故，成了推心置腹的姊妹。

杀鸡吓猴

拼音： shā jī xià hóu 简拼： sjxh

近义词： 杀一儆百、杀鸡儆猴

用法： 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

解释： 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

例子： 猜到皇上有～之意，心中七上八下，半天没有做声。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章)

猴头猴脑

拼音： hóu tóu hóu nǎo 简拼： hthn

用法： 联合式;作定语;用于儿童

解释： 像猴子那样好动，形容行动浮躁.

沐猴衣冠

拼音： mù hóu yī guàn 简拼： mhyg

解释： 同“沐猴而冠”。 .

宰鸡教猴

拼音： zǎi jī jiào hóu 简拼： zjjh

解释： 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

猿猴取月

拼音： yuán hóu qǔ yuè 简拼： yhqy

解释： 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

弄鬼掉猴

拼音： nòng guǐ diào hóu 简拼： ngdh

近义词： 调皮捣蛋

用法： 联合式;作谓语、定语;含贬义

解释： 比喻调皮捣蛋。

出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“心里再要买一个，又怕那牙子家出来的，不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

沐猴而冠

拼音： mù hóu ér guàn 简拼： mheg

近义词： 衣冠禽兽

用法： 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义

解释： 沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出处： 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

猴年马月

拼音： hóu nián mǎ yuè 简拼： hnmy

近义词： 遥遥无期 反义词： 指日可待

用法： 联合式;作状语;含贬义

解释： 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月.

轩鹤冠猴

拼音： xuān hè guàn hóu 简拼： xhgh

解释： 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

土龙沐猴

拼音： tǔ lóng mù hóu 简拼： tlmh

解释： 比喻徒有虚名，而无其实。.

杀鸡骇猴

拼音： shā jī hài hóu 简拼： sjhh

近义词： 杀鸡吓猴、杀一儆百

用法： 主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

解释： 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说得好，叫做’杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

杀鸡哧猴

拼音： shā jī chī hóu 简拼： sjch

解释： 见“杀鸡骇猴”。

杀鸡儆猴

拼音： shā jī jǐng hóu 简拼： sjjh

解释： 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。.

导语：一鼓作气现用于形容做事情时振奋精神，鼓足劲头，趁势头一下子就把事情干完。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：一鼓作气

【汉语注音】：yī gǔ zuò qì

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语;含褒义;强调鼓足干劲，趁热打铁。

【一鼓作气的意思】：鼓：指敲响战鼓;一鼓：指第一次击鼓;作：振作;气：指勇气。原指战斗开始时，每次击鼓都能够振作士兵的勇气。现用于形容做事情时振奋精神，鼓足劲头，趁势头一下子就把事情干完。

【一鼓作气的近义词】：趁热打铁、乘胜追击、一气呵成;

【一鼓作气的反义词】：一败涂地、偃旗息鼓、半途而废;

【一鼓作气的故事】

春秋时期的时侯，齐国出兵大举进攻鲁国，鲁国的一个普通百姓曹刿向鲁庄公请求随军参加战斗。在齐军的战鼓第一轮敲响时，曹刿对鲁庄公暂时不要出兵相迎;到了齐军再次敲响战鼓时，曹刿仍然叫鲁庄公不要出兵;当齐军的战鼓第三次响过以后，曹刿对鲁庄公说出兵进攻。这时侯鲁国军队的战鼓第一次敲响，鲁军的士兵们等待战鼓的时间已经很久了，这时侯鲁国军队的士气很旺，将士们奋勇的向敌人冲去，以势不可挡的力量一举击败了齐国的军队。战争打完以后，鲁庄公向曹刿请教这是为什么，曹刿对鲁庄公说：“当齐军的战鼓第一次响的时侯，他们的士气很旺;战鼓第二次响起的时侯士气相对第一次要弱很多，到了第三次战鼓响起的时侯齐军的士气基本上已经全部没有了，可是这时侯我们军队的战鼓才第一次响起，我们的士气比他们的旺很多，因此我们的士兵杀敌的力量比齐军的要强得多，所以我们很快就取得了胜利。”

【一鼓作气例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第四十八回：“初听这话，还是一鼓作气的。 ”

叶圣陶《老沈的儿子》：“她拿着女用自来水笔，一鼓作气，细针密线地写满了五张信笺。”

闻一多 《时代的鼓手》：“我们得一鼓作气来渡危机，完成大业。”

【一鼓作气造句】

这项任务对他来说并不难，稍微准备一下一鼓作气就可以完成了。

趁着敌人还没有把军队稳定下来，他带着一队人马一鼓作气就把阵地给拿下了。

导语：南柯一梦比喻人世间的繁华经历就好像是一场梦一样。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：南柯一梦

【汉语注音】：nán kē yī mèng

【成语出处】：唐.李公佐《南柯太守传》中记载：一个名字叫做淳于棼的人做了一个梦，梦中到了大槐安国，娶公主为妻，做了附马，还做了南柯郡的太守，享尽了荣华富贵。后来因为出征战败公主也死去，国王开始对他产生了怀疑，便把他遣了回去。醒过来才知道这原来都是一场梦。大槐安国是他家大槐树下的一个蚂蚁窝，而南柯郡是大槐树最靠近南边的一枝。

【成语语法】：偏正式;作宾语、定语;含贬义;指虚幻的梦境。

【南柯一梦的意思】：柯：树枝;指做了一场大梦。形容一场空欢喜，也比喻人世间的繁华经历就好像是一场梦一样。

【南柯一梦的近义词】：如梦如幻、黄粱美梦、白日做梦。;

【南柯一梦的反义词】：梦想成真;

【南柯一梦的故事】

过去有个叫淳于棼的人，住在广陵，家里房子的南边种了一棵大槐树，他经常在这棵槐树下乘凉。有一年他过生日，结果不小心喝醉了酒，便在槐树下呼呼大睡，并且做了一个梦，他梦到自已到了大槐安国，在这里跟公主结成了相濡以沫的夫妻，当上了附马爷成了达官贵人，还在南柯郡做了太守，一做就是二十年，荣华富贵享受不尽。不过后来他因为打仗失利，公主又死了，就被遣送了回家。一觉醒了过来，他发现自已在树下躺着，家人还在打扫院子，自已还抱着个酒壶。于是他四面八方看了看，看到槐树下面有个蚂蚁窝，原来他梦中的大槐安国就是这个蚂蚁洞，而槐树最南边的那个枝儿就是他所在的南柯郡。“南柯一梦”这个成语便是人们从他的梦里概括出来的。

【南柯一梦例句】

宋.黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》诗之三：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”

元.郑德辉《倩女离魂》第三折：“分明见王生 ，说得了官也，醒来却是南柯一梦。”

明.施耐庵《水浒传》第六回：“可怜两个强徒，化作南柯一梦。”

【南柯一梦造句】

那一对牛郎织女般的情人总觉得相见恨晚，他们觉得他们之间的相处有些像是南柯一梦。

对于很多人来说，人生总有那么一些时侯就像是南柯一梦，还没有细细品味就已经是过往云烟了。

秋收东藏 ：〖解释〗秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

秋毫不犯 ： 〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

盈盈秋水 ：盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

西风落叶： 形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。

西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

蒲柳之质： 蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

临去秋波： 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

金风送爽： 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

橙黄桔绿： 〖解释〗橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

叶落知秋： 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

望秋先零： 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

秋毫无犯： 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋月春花： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋荼密网： 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

金风玉露： 泛指秋天的景物。

洞察秋毫： 洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

蝉不知雪： 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

春华秋实： 华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

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鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡鹜相争 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡鹜争食 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡胸龟背 凸胸驼背。

家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。

菱角磨作鸡头 比喻困难大，波折多。

木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

斗酒只鸡 斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍 范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

缚鸡之力 捆鸡的力量。比喻体弱无力。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

鹤发鸡皮 鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬 比喻投靠别人而得势的人。

鸡虫得失 比喻微小的得失，无关紧要。

鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。

鸡飞蛋打 鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡飞狗走 走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡烂嘴巴硬 比喻自知理亏，还要强辩。

鸡零狗碎 形容事物零碎细小。

鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡鸣狗盗 鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡犬不惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡犬不留 形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

鸡犬不宁 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。

鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬之声相闻，老死不相往来 现在形容彼此不了解，不互通音讯。

鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹，彼此不和。

鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牝鸡司晨 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡取卵 卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

陶犬瓦鸡 陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

偷狗戏鸡 比喻不务正业。

偷鸡不着蚀把米 俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

偷鸡摸狗 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

味如鸡肋 鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

瓮里醯鸡 比喻见闻狭隘的人。

小肚鸡肠 比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

雄鸡断尾 断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

斗鸡走马 斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

斗鸡走犬 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

鸡虫得丧 比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。

鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。

一人得道，鸡犬升天 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

争鸡失羊 比喻贪小失大。

只鸡斗酒 斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

只鸡絮酒 指悼念故人，祭品菲薄。

指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

呆如木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆似木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

打鸡骂狗 比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

戴鸡佩豚 戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

斗鸡养狗 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

鸡飞狗跳 把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

鸡肤鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。

鸡鸣候旦 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。

鸡鸣起舞 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

鸡鸣犬吠 比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。

鸡鸣馌耕 比喻妇女勤俭治家。

鸡栖凤巢 栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。

鸡犬不安 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。

鸡犬不闻 形容极为荒凉冷僻。

鸡犬无惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。

鸡犬相闻 指人烟稠密。

鸡豚之息 比喻微小的收益。

鸡争鹅斗 比喻吵吵闹闹，彼此不和。

嫁鸡逐鸡 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

见卵求鸡 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。

井蛙醯鸡 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。

宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

牝鸡晨鸣 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

牝鸡牡鸣 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

牝鸡司旦 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。

认鸡作凤 佛教语。指认凡庸为珍贵。

汝南晨鸡 即汝南鸡。

杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

杀鸡取蛋 比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

杀鸡为黍 指殷勤款待宾客。

鼠肚鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

偷鸡盗狗 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

土鸡瓦狗 比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。

雄鸡夜鸣 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

一人飞升，仙及鸡犬 用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

鬻鸡为凤 指以次充好，混淆优劣。

宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

只鸡樽酒 指简单的酒菜。同“只鸡斗酒”。

炙鸡渍酒 指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。

捉鸡骂狗 犹指桑骂槐。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

凤毛鸡胆 凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

狗盗鸡鸣 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

狗盗鸡啼 比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

鹤处鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤骨鸡肤 伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。

鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人。

鹤行鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

食不重味: 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。

食不知味: 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

食不充口: 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。同“食不餬口”。

食不重肉: 吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。

食箪浆壶: 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。

食而不化: 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

食方于前: 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

食甘寝安: 吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。

食甘寝宁: 吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。

食不下咽: 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。

食不餬口: 不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。

食不遑味: 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

食不兼肉: 吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。

食不兼味: 吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。

食不累味: 吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。

食不暇饱: 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。

食不二味: 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

食不求甘: 饮食不求甘美。形容生活节俭。

食不终味: 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。

食藿悬鹑: 指生活穷苦。食藿，以豆叶为食;悬鹑，衣衫褴褛，似鹑鸟悬垂的秃尾。

食不甘味: 甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。

食不果腹: 果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

食古不化: 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

食肉寝皮: 割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食案方丈: 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

食必方丈: 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

食辨劳薪: 形容见识卓越。

食不充肠: 见“食不充饥”。

食不充饥: 犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。

食古如鲠: 犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

意气自若

自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

夷然自若

指神态镇定，与平常一样。

义形于色

义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

雍容闲雅

谓神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步

谓神态从容，举止斯文。

悠然自得

悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

悠闲自在

自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

意气自如

比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

销魂夺魄

神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

行色匆匆

行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

形输色授

谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

望尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

妄尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

惟肖惟妙

形容描摹得十分生动逼真

投袂而起

投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

桃李精神

形容妖艳娇媚的神态。

杀鸡抹脖

形容心里着急而无法可想的神态。

伸头缩颈

形容在暗中察看的神态。

搔头摸耳

抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

搔头弄姿

原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

挢不下">舌挢不下

挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

爽然若失

爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

舒眉展眼

神态舒适，无忧无虑的样子。

搔首弄姿

搔：用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。

搔头抓耳

抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

舌桥不下

形容惊讶的神态。

神清骨秀

形容人长得神态清朗，气质秀美。

神清气朗

①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气爽

①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

似醉如痴

犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

若有所失

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

如痴如醉

形容神态失常，失去自制。

如醉如痴

形容神态失常，失去自制。

如痴如狂

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

飘飘欲仙

飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

咆哮如雷

形容人暴怒喊叫的神态。

弄巧成拙

本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

目瞪口呆

形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

眉飞色舞

色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

眄视指使">眄视指使

形容骄傲的神态。

老气横秋

形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

蹐不安">跼蹐不安

形容恐惧不安

戟指怒目

指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

灰头土面

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

魂不附体

附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

高情逸态

高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

丰度翩翩

丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

扼腕长叹

用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

扼腕抵掌

用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

扼腕兴嗟

扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

耳不旁听

两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

大摇大摆

走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然

大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然

道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

低唱浅斟

低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

从容自若

沉着镇静，神态自若

怆地呼天

怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

怆天呼地

悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

不动声色

声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

屏声息气

抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

月白风清: 形容幽静美好的夜晚。

月黑风高: 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

月明星稀: 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

月缺花残: 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

月下花前: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

月下老人: 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

月夕花朝: 月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

月晕知风，础润知雨: 月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕而风，础润而雨: 月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月坠花折: 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

月中折桂: 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

月值年灾: 指时运不济而遭灾祸。

月晕础润: 比喻事情将会发生的先兆。

月圆花好: 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月盈则食: 盈：满;食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

月异日新: 月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。

月夜花朝: 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月下老儿: 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。

月夕花晨: 借指良辰美景。

月缺难圆: 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。

月没参横: 月亮已落，参星横斜。形容夜深。

月貌花容: 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月满则亏: 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。

月落乌啼: 形容天色将明未明时的景象。

月落参横: 月亮已落，参星横斜。形容天色将明。

月露之体: 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

月朗星稀: 皓月当空，星星稀少。

月朗风清: 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

月明千里: 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

月落星沉: 月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

牛口之下 借指卑下的地位。下面是小编为你整理的牛开头的成语和解释，欢迎阅读。

牛郎织女 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛毛细雨 指细而密的小雨。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛溲马渤 牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但�...

牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役。

牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。

牛星织女 即牛郎织女。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛衣岁月 指贫困的生活。

牛衣夜哭 形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人...

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有...

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。

牛骥同皁 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。

牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。

【成语】：乐不思蜀

【拼音】： lè bù sī shǔ

【解释】： 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

【成语故事】：

三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶!好耶!真是好看耶!”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样!在这里过的开心吗?想不想蜀国呀?”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀!在这里有得吃有得玩，我呀!一点也不会想念蜀国呢!”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家!

古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。为了便于大家的学习，小编今天整理了与鸡有关的成语，欢迎大家查看。

家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

雄鸡夜鸣：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

偷鸡盗狗：见“偷鸡摸狗”。

土鸡瓦狗：见“土鸡瓦犬”。

铁公鸡：比喻极其吝啬的人

金鸡独立：指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

金鸡消息：指皇帝下赦令招安的消息。

鸡不及凤：鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

鸡虫得丧：同“鸡虫得失”。

鸡肤鹤发：见“鸡皮鹤发”。

一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

鬻鸡为凤：谓以次充好，混淆优劣。

一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

杀鸡哧猴：见“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

杀鸡为黍：谓殷勤款待宾客。

鼠肚鸡肠：犹言鼠腹鸡肠。

认鸡作凤：佛教语。谓认凡庸为珍贵。

汝南晨鸡：即汝南鸡。

牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣狗盗：鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡犬之声相闻，老死不相往来：现在形容彼此不了解，不互通音讯。

鸡胸龟背：凸胸驼背。

鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。

鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

现在正值12月，下面是小编给大家整理的形容12月的成语及其解释，欢迎大家查看。

周而复始：周：环绕一圈;复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

星移斗转：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。

胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

田月桑时：泛指农忙季节。

天行时气：行：流行;时：季节，气候;气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。

社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

四时八节：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

秋收冬藏：秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

秋高马肥：秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

金风送爽：金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

逢时遇节：时：季节;节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。

等闲视之：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。

春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

冰雪严寒：严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

三个字的成语比较少见，但平时也可以多积累一些，下面是小编为大家收集整理的三个字的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

安乐窝：泛指安静舒适的住处。

百世师：品德学问可以做为百代的表率。

杯中物：杯子中的东西，指酒。

闭门羹：拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

不成器：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

掉书袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

东道主：泛指接待或宴客的主人。

恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。

耳边风：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

二把刀：称对某项工作知识不足、技术不高的人。

赶浪头：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

刮地皮：比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

假惺惺：假心假意的样子。

紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。

空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

老江湖：指在外多年，很有阅历，非常世故的人。

里程碑：路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

露马脚：比喻暴露了隐蔽的事实真相。

乱弹琴：比喻胡扯或胡闹。

马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。

马前卒：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

门外汉：指外行人。

闷葫芦：比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

迷魂汤：比喻迷惑人的语言或行为。

迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。

鸟兽散：形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。

跑龙套：原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

泼冷水：比喻挫伤别人的热情或兴致。

破天荒：指从来没有出现过的事。

敲边鼓：比喻从旁帮腔或助势。

敲门砖：敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

敲竹杠：比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

肉中刺：比喻最痛恨而急于除掉的东西。

杀风景：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

试金石：一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

耍花腔：用虚假而动听的话骗人。

替罪羊：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

五里雾：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

想当然：凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。

眼中钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

一风吹：比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

一溜烟：形容跑得很快。

一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

应声虫：比喻自己胸无主张，随声附和他人。

执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

逐客令：秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

走过场：形容办事只在形式上过一下，却不实干。

抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。

不旋踵：来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

杵臼交：指不计贫贱的交谊。

打边鼓：指从旁鼓吹、协助。

打死虎：比喻抨击已失威势的人。

东窗计：指谋害忠良的阴谋诡计。

石尤风：指打头逆风。

耳报神：指暗中通风报信的人。

耳旁风：同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

放冷箭：乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

风马牛：风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

附骥尾：附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

虎而冠：冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

急先锋：比喻冲锋在前或积极领头的人。

假慈悲：慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。

九回肠：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

九折臂：九：泛指多次;折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

卷地皮：把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

辽东豕：比喻知识浅薄，少见多怪。

捋虎须：捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

满天飞：形容到处都是。亦作“满空飞”。

碰钉子：指遭到拒绝。

七返丹：传说中的一种丹药，有增功保健的功效。

墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

清君侧：指清除君主身旁的亲信、坏人。

清一色：原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

三家村：指偏僻的小乡村。

守财奴：有钱而非常吝啬的人。

团团转：回环旋转，形容不知道怎么办好。

忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

忘形交：不拘身分、形迹的知心朋友。

屋上乌：屋上的乌鸦。指推爱之所及。

一而光：比喻彻底清除。同“一扫而空”。

一牛鸣：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一人敌：指匹夫之勇，止足以敌一人。

一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

傲霜枝：傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈

导语：不可多得形容非常稀少，很难得到(多指人才或稀有物品)。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：不可多得

【汉语注音】：bù kě duō dé

【成语出处】：汉.孔融《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观;帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语;用于人才或稀有物品;强调其难于达到。

【不可多得的意思】：得：得到。形容非常稀少，很难得到(多指人才或稀有物品)。

【不可多得的近义词】：屈指可数、寥寥无几;

【不可多得的反义词】：不可胜数、比比皆是、多如牛毛、车载斗量;

【不可多得的故事】

东汉末年，赫赫有名的文学家祢衡善于辩论，只是因为学富五车而趾高气扬。名士孔融欣赏他，把他推荐给汉献帝，荐表中有“不可多得”之语。汉献帝让曹操做主。祢衡瞧不起曹操，在言语之间得罪了曹操。曹操气得怒发冲冠，便让祢衡当鼓吏，在宴宾的时候让他击鼓当众侮辱他。不料祢衡利用这机会，边击鼓边骂曹操，结果受辱的反倒是曹操。曹操想杀祢衡只是担心留下坏名声，便派他去荆州劝刘表投降，企图借刀杀人让刘表处理他。不料刘表把他奉为座上宾。但时间长了刘表对他的骄傲忍无可忍，便派他到江夏太守黄祖那里去当书记。黄祖的长子黄射也是个达官贵人，一次黄射宴宾时有人献给他一只鹦鹉。黄射兴高采烈，请祢衡作一篇关于鹦鹉的赋。祢衡举笔疾书，这就是他的代表作《鹦鹉赋》。

尽管祢衡才高八斗，但他一直保持着妄自尊大的状态。一次黄祖宴宾时他出言不逊。黄祖数说了他几句，他却破口大骂黄祖。黄祖盛怒之下命人将他处死。过了一会儿，黄祖觉得自己这样做操之过急，赶忙去救，但已为时过晚，当时祢衡只有二十五岁。

【不可多得例句】

汉.王充《论衡.超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”

明.沈德符《万历野获编.时玩》：“盖北宋以睢漆擅名，今已不可多得。”

清.李宝嘉《中国现在记》第九回：“职道素来晓得郑令是办事认真，而且视国事如家事，如此做官，实为东省牧令中不可多得。”

【不可多得造句】

在我的眼中，这两位婀娜多姿的女子都是不可多得的，她们的气质给人带来心旷神怡的感觉。

许多场景都是用生动的口语娓娓道来，如数家珍，极为动听，是图文并茂、不可多得的一个好作品。

以下是小编整理的鸡年拜年四字成语及解释的内容，欢迎大家阅读!

恭贺新禧：禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。

称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

吉祥如意：祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。

可心如意：符合心意。

如意算盘：比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。

趁心如意：完全合乎心意。亦作“称心如意。”

逞心如意：犹言称心如意。

遂心如意：犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。

像心如意：顺心如意。

万事如意

福星高照：福星：吉祥的星。形容人很幸运，有福气

景星庆云：庆云：五色云，象征吉祥。比喻吉祥的征兆

大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

恭贺新禧：禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。

龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。

三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下;冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。

紫气东来：传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。

布帆无恙：比喻旅途平安。

丰亨豫大：形容富足兴盛的太平安乐景象。

高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

履险如夷：走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

民康物阜：人民平安，物产丰富。

天下太平：处处平安无事。指大治之世。

一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路;福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路顺风：旅途平安(多用于祝人)。

重熙累洽：熙：光明;洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。

竹报平安：比喻平安家信。

平安无事：平平安安，没出什么事故。

调良稳泛：马匹调良，行船稳泛。谓路途平安。

高枕安卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

海不波溢：海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。

化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。

理不忘乱：国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。

趋吉避凶：趋：奔向。吉：吉利，平安。走向吉利美好的方面，避开凶祸灾难。亦作“趋吉逃凶”、“避凶趋吉”。

去危就安：离开危险，达到平安。

视险如夷：夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

于安思危：于：处于;思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

安若泰山：〖解释〗形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

百事大吉：〖解释〗指一切顺利;平安无事。

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独创新意，理论与众不同。后指提出新奇的主张显示与众不同。也指敢于打破陈规陋习，解放思想，进行革新创造。

褒义时指的是很有创新，创意得到认可，脱俗出众。贬义时指的是故意做出与众不同，而这种创新却没有被认可时呈现贬义。

【近义词】独树一帜、另起炉灶、别出心裁、标新取异、独出心裁、独具匠心、革故鼎新、领异标新、独辟蹊径、标新领异

【反义词】因循守旧、抱残守缺、人云亦云、墨守成规、固步自封、胶柱鼓瑟

【语法结构】联合式

【成语用法】作主语、谓语、定语;形容故意以与众不同显示自己

【成语谜面】创造发明

【成语举例】其中典礼集会之词，标新立异固不可，机械陈腐亦不可。(朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》)

【英文翻译】

1、make oneself conspicuous(偏向引人注目的含义)

2、do something unconventional or unorthodox(偏向独创一格的含义)

出处记载

《庄子·逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外①。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》②。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。

【注释】

①逍遥：《逍遥游》，是《庄子》中的第一篇，论述了万物要无所依靠。才能逍遏自得的思想。可：一本作“共”。拔：突出;超出。郭、向：郭象、向秀，两家都是注释《庄子》的，参见本篇第17则。

②将：和。冯大常：冯怀，字祖思，任太常(主管祭把、礼乐的)、护军“将军。

【背景】

支道林，名遁，是东晋时的佛教学者，本姓关，陈留(今河南开封南)人。他常喜欢谈玄理，对《庄子》很有研究。

《庄子》是战国时期庄周所著的一部哲学著作。晋代的向季曾为《庄子》作注，没有完成就死了，郭象继续他的工作，完成了注释，后来人们都引用郭象和向秀所作的注。

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，也是一个难点。当时许多著名的学者深入钻研体味这篇文章的道理，都没有能够超出郭象、向秀的见解。[4] 支道林结合王弼思想与佛教思想，在旧义的基础上针对郭象义提出的不一样的见解。

【译文】

《庄子·逍遥游》一篇，历来是个难点，名流们全部可以钻研、玩味，可是对它的义理的阐述却不能超出郭象和向秀。有一次，支道林在白马寺里，和太常冯怀一起谈论，便谈到《逍遥游》。支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理，在众名流之外提出了特异的见解，这都是诸名流探求、玩味中没能得到的。后来解释《逍遥游》便采用支道林阐明的义理。

这则故事中的“标新”和“立异”，组成了成语“标新立异”。

下面是小编为大家收集整理的第三个字是鸡字的成语，欢迎大家阅读参考!

独鹤鸡群——一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍——范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

鹤发鸡皮——鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群——象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬——比喻投靠别人而得势的人。

宁为鸡口，不为牛后——牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鼠腹鸡肠——比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

味如鸡肋——鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

小肚鸡肠——比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

卓立鸡群——象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

凤毛鸡胆——凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

狗盗鸡鸣——①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

狗盗鸡啼——比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

鹤处鸡群——比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤骨鸡肤——伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。

鹤困鸡群——比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

淮王鸡狗——比喻攀附别人而得势的人。

鹤行鸡群——比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

宁为鸡口，无为牛后——比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后——比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

杯弓蛇影，是汉语中的一个成语，也是一个典故，出自应劭《风俗通义·怪神第九》，应郴请杜宣饮酒，挂在墙上的弓映在酒杯里，杜宣以为杯中有蛇，疑心喝下蛇而生病。后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，妄自惊扰

【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、满腹疑团、狐埋狐搰

【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若、泰然自若、若无其事?

【杯弓蛇影的故事】

（乐广）曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南厅厅堂的墙壁上挂着一张弓，弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。

[杯弓蛇影的解释与成语故事

1、狡(jiǎo)兔三窟(kū)

春秋时代，齐国有位叫孟尝君的人，家中豢(huàn)养着许多门客。在这些门客中，有位叫冯谖(xuān)的人，常常一住就是很长一段时间，却什么事都不做。孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。

有一次,冯谖替孟尝君到薛地讨债,他不但没跟当地百姓要债,反而把债券(quàn)全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,同时兴建一座祠(cí)庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”

成语“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。

2、平易近人

西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快?”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳(huì)，凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

3、千金一笑

西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报;如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

4、高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

5、道不拾遗

春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西，别人不会捡去);街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

6、大义灭亲

春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。

州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

7、志在四方

春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

8、退避三舍

春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。

9、病入膏(gāo)肓(huāng)

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

10、唇亡齿寒

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

11、居安思危

宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国能够取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给大功臣魏绛(jiàng)。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然强大，但是我们不能因此大意。因为人在安全的时候，要想到未来可能会发生的危险，这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的话，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。

成语“居安思危”指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。

12、卧薪尝胆

公元前496年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差(chāi)要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。

两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝去贿(huì)赂(lù)吴王。

文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下，请您饶恕他。”伍子胥(xū)站出来大声反对道：“勾践深谋远虑，文种、范蠡(lǐ)精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的请求，把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施的美色，过着骄奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩(nǔ)之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

成语“卧薪尝胆”，现在常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

13、东施效颦(pín)

古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。

后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。

14、后生可畏

孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去?小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的!”孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳;兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢?”孔子一听非常感叹地说：“真是后生可畏啊!”

成语“后生可畏”，现在指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。

15、知人不易

孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。

他的弟子颜回找到一点米，把它放在甑(zèng)里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。

过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子，站起来说:“刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。”

颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”

孔子听了感慨地说：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信;我所依靠的是自己的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀!”

这个成语的意思是：要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自己“亲眼所见”来为一个人下结论。

16、不耻下问

卫国大夫孔圉(yǔ)聪明好学，更难得的是，他是个非常谦虚的人。孔圉死后，卫国国君为了让后代都能学习和发扬他好学的精神，特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文公。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人很多，凭什么赐给他‘文公’的称号?”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号是很恰当的。”经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

成语“不耻下问”，现在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人请教为可耻。

17、孟母三迁

孟子小时候，父亲就死了，母亲仉(zhǎng)氏守节。孟子家住的地方离墓地很近，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是适合孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

成语“孟母三迁”，现在常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要性。

18、孟母断机

孟轲(kē)是战国时代著名的教育家、思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。

孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每天没日没夜地辛苦织布，赚(zhuàn)钱供你上学。可是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫(líng)子一刀剪断。

小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了!我一定改!”

孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎么能成材呢?”

明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。

孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学习，成了学堂里有名的好学生。

19、曾子杀彘(zhì)

曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要跟着去。夫人哄儿子说：“你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子没有思考和判断能力，要向父母学习，听从父母的正确教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育的方法。”

于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

成语“曾子杀彘”，现在常用来强调教育儿童要讲究诚信，言行一致。

20、毛遂(suì)自荐

春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯(hán)郸(dān)。

大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才的人一起去。他挑来选去，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧!”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。

到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决?”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客!”楚王喝道：“退下!我和你主人说话，你来干吗?”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又跨上几个台阶。他手按宝剑，厉声说：“如今十步之内，大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”

成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。

导语：才高八斗形容人的文才非常高。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：才高八斗

【汉语注音】：cái gāo bā dǒu

【成语出处】：五代.李翰《蒙求》：“谢灵运尝云：‘天下才共有一石，曹子建(曹植)独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、宾语;形容人的文才高，知识丰富。

【才高八斗的意思】：才：才华;形容人的文才非常高。

【才高八斗的近义词】：学富五车、满腹经纶、才华横溢、才识过人、八斗之才、七步之才;

【才高八斗的反义词】：才疏学浅、才疏志浅、才疏智浅;

【才高八斗的故事】

谢灵运是南北朝时期赫赫有名的山水诗人，他不仅诗写得好，书法也承袭家法。宋文帝非常赏识谢灵运的个人才华，便将他的书法与诗合称为“二宝”，虽然如此，宋文帝却没有在很多国家大事上重用谢灵运。谢灵运对于自已没有被重用而无法参预朝政一直感到愤愤不平，后来他干脆辞掉了官职回到老家，生活于乡间里，平日里脚穿木屐，随兴而作，写下了非常多脍炙人口的好诗妙句。“野旷沙岸净，天高秋月明”等这样有名的诗句就是谢灵运当时写下的。有人当面赞不绝口地对他说：“谢公才华盖世，卓而不群，令人非常敬佩!”谢灵运听了捧腹大笑，他大声说道：“自从魏晋以来，历史上如果天下的文学才华总共有一石(一石等于十斗)的话，那么曹植一个人就独占了八斗，我谢灵运只占了区区一斗，其他人总共只分得一斗。”人贵在有自知之明，谢灵运虽然对自已的才华非常自负，但他却知道曹植要比自已强很多。

【才高八斗例句】

明.陈汝元《金莲记.偕计》：“不佞姓苏，名軾，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”

陈国凯《代价》：“可是对那些和他一样，对美术一窍不通的客人，他则大谈古往今来的诗画名幅了，往往使人肃然起敬，觉得丘建中确实是才高八斗，学富五车。”

秋瑾《秋瑾集.弹词.精卫石第二回》：“纵使才高八斗，朝廷曾设女科无?”

【才高八斗造句】

只要在学习的道路上孜孜不倦的努力，有了成绩不得意忘形就相当于胜过才高八斗。

不论才高八斗还是想像力丰富或者是两者兼备，这些都不是造就才气无双的真正原因。