含有鸡的成语及解释（推荐20篇）

【百载树人】：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

【半工半读】：一面劳动一面学习的个人学习方案。

【薄赋轻徭】：减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

【笔耕砚田】：比喻从事脑力劳动，以读写为业。

【不稼不穑】：稼：播种;穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

【不劳而获】：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

【不劳而食】：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

【擦拳抹掌】：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

【大汗淋漓】：形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【戴月披星】：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

【短褐椎结】：短褐：粗布短衣;椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

【多劳多得】：多劳动多受益，不劳动不得食。

【负薪挂角】：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书;挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

【各尽所能，按劳分配】：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

【各尽所能，按需分配】：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。

【耕稼陶渔】：耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

【耕云播雨】：指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

【耕耘树艺】：耘：锄草，树：栽植;艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

【工夫不负有心人】：工夫：指所占用的时间;负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。

【躬操井臼】：躬：亲自;操：从事;井臼：汲水舂米，泛指家务劳动。亲自操持家务。

【安家乐业】：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安家立业】：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安居乐业】：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

【安生乐业】：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安营下寨】：安、下：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

【安营扎寨】：安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

一丘一壑---丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

烟霞痼疾---烟霞：指山水;痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

寻幽探胜---探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

胸有邱壑---①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

水色山光---水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水光山色---泛指山水景色。

擅壑专丘---谓放情山水。

山光水色---水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

泉石膏肓---泉石：指山水;膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。

模山范水---用文字或图画描绘山水景物。

临水登山---临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

乐山爱水---爱好山水风光。

刻雾裁风---比喻擅长山水风光描写

经丘寻壑---指游览山水。

峰回路转---峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

放情丘壑---谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

尺山寸水---每一小块山水。

巴山蜀水---巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

呆若木鸡 解 释 :本意为比喻精神内敛,修养到家。

心如刀割 解释 内心痛苦得像刀割一样。

光阴似箭 释 义 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

胆小如鼠 解释胆子小得像老鼠一样。形容非常胆小。

冷若冰霜 解 释 若:好像。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,像冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。

暴跳如雷 解释意思 急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒... 暴跳如雷。

稳如泰山 解 释 形容象泰山一样稳固,不可动摇

寿比南山 解 释 南山:指秦岭终南山。像南山那样长久。用于祝人长寿。

欣喜若狂 形容高兴到极点,喜欢得像发了狂,也指十分高兴的样子。

挥汗如雨 解释 形容十分劳累或热得汗出得多。

口若悬河 讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝。形容能说会辩,口才很好,口齿伶俐

安步当车ān bù dàng chē

出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

意思：安：安详，不慌忙;安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安常处顺ān cháng chǔ shùn

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

意思：安：习惯于;处：居住，居于;顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

安常守分ān cháng shǒu fèn

出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。

意思：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

安常守故ān cháng shǒu gù

出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

意思：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安车蒲轮ān chē pú lún

出处：《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”

意思：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业ān dǔ lè yè

出处：三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”

意思：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

安堵如故ān dǔ rú gù

出处：《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”

意思：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安分守己ān fèn shǒu jǐ

出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎?”

意思：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分知足ān fèn zhī zú

出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”

意思：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

安富恤贫ān fù xù pín

出处：《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”

意思：使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安富尊荣ān fù zūn róng

出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”

意思：安：安逸;富：富有;尊：尊贵;荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安国宁家ān guó níng jiā

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”

意思：指治理国家。

安魂定魄ān hún dìng pò

出处：明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。”

意思：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

安家立业ān jiā lì yè

意思：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安家落户ān jiā luò hù

意思：到一个新地方安家，长期居住。

安居乐业ān jū lè yè

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

意思：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

安老怀少ān lǎo huái shào

出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”

意思：尊重老人，使其安逸;关怀年轻人，使其信服。

安乐窝ān lè wō

出处：宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”

意思：泛指安静舒适的住处。

安良除暴ān liáng chú bào

出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”

意思：安抚善良的人，铲除强暴的人。

安眉带眼ān méi dài yǎn

出处：

意思：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

安民告示ān mín gào shì

出处：清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”

意思：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安内攘外ān nèi rǎng wài

出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”

意思：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

安贫乐道ān pín lè dào

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”

意思：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱ān pín lè jiàn

出处：《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”

意思：安于贫贱，并以此为乐。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲ān rěn wú qīn

出处：《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”

意思：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

安如磐石ān rú pán shí

出处：《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”

意思：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如泰山ān rú tài shān

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

意思：形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安身立命ān shēn lì mìng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?’”

意思：安身：在某处安下身来;立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安身为乐ān shēn wéi lè

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

意思：身子安定就是快乐。

安身之处ān shēn zhī chù

意思：指得以立足容身的地方。

安身之地ān shēn zhī dì

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

意思：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安时处顺ān shí chǔ shùn

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

意思：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

安室利处ān shì lì chù

出处：《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”

意思：指安全便利的处所。

安适如常ān shì rú cháng

出处：

意思：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

安土重迁ān tǔ zhòng qiān

出处：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性;骨肉相附，人情所愿也。”

意思：土：乡土;重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

安危相易ān wēi xiāng yì

出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”

意思：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

安危与共ān wēi yǔ gòng

出处：三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

意思：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

安闲自得ān xián zì dé

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃!”

意思：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

安闲自在ān xián zì zài

出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”

意思：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安心定志ān xīn dìng zhì

出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。”

意思：指安下心来。

安营扎寨ān yíng zhā zhài

出处：元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

意思：安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于故俗，溺于旧闻ān yú gù sú，nì yú jiù wén

出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

意思：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安于现状ān yú xiàn zhuàng

意思：对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于一隅ān yù yī yù

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

意思：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!”

意思：比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

安枕而卧ān zhěn ér wò

出处：《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也;出于中计，胜败之数未可知也;出于下计，陛下安枕而卧矣。”

意思：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

安之若命ān zhī ruò mìng

出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

意思：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素ān zhī ruò sù

出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”

意思：安：安然，坦然;之：代词，指人或物;素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

安安稳稳ān ān wěn wěn

出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。

意思：形容十分安定稳当。

安邦定国ān bāng dìng guó

出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”

意思：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

安邦治国ān bāng zhì guó

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”

意思：使国家安定太平。

安不忘危ān bù wàng wēi

出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”

意思：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

贬义词是一个汉语词汇，名词，是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析，希望对你有帮助。

【操纵适宜】：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【搔头弄姿】：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【世俗之言】：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【朝来暮去】：朝：早晨;暮：傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝。

【炒冷饭】：比喻说话、做事全是重复过去的，没有新的内容。

【车过腹痛】：原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

【撑船就岸】：比喻主动凑过去同别人搭关系。

【触目如故】：触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

【穿窬之盗】：穿：指穿壁;窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

【春来秋去】：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春梦一场】：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

【班荆道故】：班：铺开;道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

【不堪回首】：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

【不念旧恶】：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

【不念旧情】：指人原则性强，不记挂过去的情义。

【不省人事】：省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

【不忘沟壑】：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

【苍黄反复】：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

【唱对台戏】：过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。

【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。

【白云亲舍】：亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

【白云青舍】：比喻在异乡思念亲人。

【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

【别易会难】：分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。

【朝思暮念】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

【朝思夕想】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

【春树暮云】：表示对远方友人的思念。

【代马不思越】：代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方;越：古国名，泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。

【睹物思人】：睹：看;思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。

【风木之思】：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

【凤愁鸾怨】：比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

【甘心首疾】：甘心：情愿，乐意;首：头;疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

【羹墙之思】：羮：羮汤;墙：墙壁;思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

【归正守丘】：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【寒泉之思】：指子女对母亲的思念之情。

【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

【狐死首丘】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【魂驰梦想】：形容思念万分。

【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。

【魂牵梦萦】：形容万分思念。

【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇;思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

【举踵思慕】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟;思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【举踵思望】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱;寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。

【孔怀之亲】：孔：甚、很;怀：思念。指兄弟间的亲情。

【孔怀之重】：孔：甚、很;怀：思念。指兄弟间的亲情。

【乐不思蜀】：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

导语：快刀斩乱麻比喻迅速果断地处理疑难之事，就像用快刀斩断乱麻一样，爽快地解决纷繁复杂的问题。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：快刀斩乱麻

【汉语注音】：kuài dāo zhǎn luàn má

【成语出处】：唐.李百药《北齐书.文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩!’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、宾语;比喻抓住要害解决问题。

【快刀斩乱麻的意思】：用锋利的刀把头绪杂乱的麻一刀斩断，比喻迅速果断地处理疑难之事，就像用快刀斩断乱麻一样，爽快地解决纷繁复杂的问题。

【快刀斩乱麻的近义词】：干净利落、当机立断、直截了当、单刀直入;

【快刀斩乱麻的反义词】：婆婆妈妈、优柔寡断、拖泥带水、犹豫不决、举棋不定;

【快刀斩乱麻的故事】

南北朝时期，有一个只名叫高欢，他是北朝东魏孝静帝的丞相。商欢有几个儿子，有一次他突然想试一下这几个儿子当中谁最聪明，于是他给每个人都发了一把乱麻，叫他们想办法整理清楚，比一比谁会整理得最好。大伙儿都把乱麻一根根抽出来整理，弄得手忙脚乱的。有一个儿子叫高洋，他的做法跟他们不一样，他找了一把刀出来，把乱麻几刀全斩断了，那些纠缠在一起的疙瘩一会儿就被他理清了，他第一个报告完成。高欢问他为什么这样整理，他回答高欢说：“乱者必斩!”高欢听了以后认为这个儿子长大后肯定有出息，又惊又喜。高洋后来果然篡夺了东魏孝静帝成了北齐的文宣帝。

【快刀斩乱麻例句】

南朝宋.范晔《后汉书.方储》：“丹阳方储为郎中……上(章帝)嘉其才，以繁乱丝付储，使理之，储拔佩刀三断之。对曰：‘反经任势，临事宜然。’”

茅盾《腐蚀.十一月六日》：“此时局势，须要快刀斩麻，不能拖泥带水。”

梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说》：“苟其所发论所措施，与此正鵠相繆戾者，则昌言排击之，无所顾恋，无所徇避，快刀断乱麻，一拳碎黄鹤。”

巴金《谈》：“自己一直在两者之间不停地碰来撞去，而终于不能用快刀斩乱麻的办法一下子彻底解决。”

【快刀斩乱麻造句】

在一个不幸福的婚姻中生活，最好的方式就是快刀斩乱麻的把婚离掉。

当你感觉遇上一个对的人你就应该好好珍惜，而当你遇到一个不对的人就要快刀斩乱麻理清关系。

下面是小编为大家收集整理的第三个字是鸡字的成语，欢迎大家阅读参考!

独鹤鸡群——一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

范张鸡黍——范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

鹤发鸡皮——鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鹤立鸡群——象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

淮南鸡犬——比喻投靠别人而得势的人。

宁为鸡口，不为牛后——牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鼠腹鸡肠——比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

味如鸡肋——鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

小肚鸡肠——比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

卓立鸡群——象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

凤毛鸡胆——凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

狗盗鸡鸣——①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

狗盗鸡啼——比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。

鹤处鸡群——比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

鹤骨鸡肤——伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。

鹤困鸡群——比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

淮王鸡狗——比喻攀附别人而得势的人。

鹤行鸡群——比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。

宁为鸡口，无为牛后——比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后——比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

导语：人言可畏指人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：人言可畏

【汉语注音】：rén yán kě wèi

【成语出处】：春秋.佚名《诗经.郑风.将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”

【成语语法】：主谓式;作分句、宾语;含贬义。

【人言可畏的意思】：言：语言评论，指流言蜚语;畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。

【人言可畏的近义词】：积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长;

【人言可畏的反义词】：有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心;

【人言可畏的故事】

《诗经.郑风.将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。

【人言可畏例句】

清.韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。’”

清.李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心;就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么? ”

萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊!”

【人言可畏造句】

初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。

中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。

忠心义胆：忠心耿耿，仗义行事。下面是小编为你带来的关于爱国的成语及解释大全，欢迎阅读。

1. 于家为国：为国家为人民。

2. 为国尽忠：永远忠诚于国家。

3. 楚囊之情：指爱国之情。

4. 赤胆忠心：形容十分忠诚。

5. 护国佑民：扞卫国家，保护人民。

6. 国尔忘家：一心为国，不顾家庭。

7. 为国捐躯：为国家牺牲生命。

8. 国而忘家：指为国事而忘其家。

9. 忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。

10. 忠君报国：忠于君主，报效国家。

11. 富国强兵：使国家富足，兵力强大。

12. 杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。

13. 治国安邦：治理国家，使之太平安定。

14. 赴汤蹈火：喻不避艰险，奋勇向前。

15. 舍身为国：为国家牺牲自己的生命。

16. 保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。

17. 忠心耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

18. 乃心王室：本意是忠于朝廷，后比喻爱国。

19. 以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。

20. 精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

21. 祖逖之誓：指晋代志士祖逖毅然立誓之事。

22. 碧血丹心：形容为正义事业而牺牲的烈士。

23. 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

24. 忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。

25. 破家为国：为了国家，不惜损毁自己的家庭。

26. 见危授命：在危急关头勇于献出自己的生命。

27. 浩气长存：形容一种刚直正大的精神永远长存。

28. 毁家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

29. 光复旧物：指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

30. 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

31. 济世爱民：指具有治理国家，经世济民的才能。

32. 救亡图存：拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

33. 忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。

34. 浩气长存：刚直正大的精神浩然之气永远长存。

35. 徇国忘身：为国尽忠而将个人得失安危置之度外。

36. 尽忠报国：为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家。

37. 光荣就义：为正义事业而被敌人残杀就义之日。

38. 美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

39. 鞠躬尽瘁死而后已：指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

40. 爱国一家：凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

41. 以身许国：把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。

42. 存亡继绝：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

43. 气壮山河：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

44. 殉节报国：为了气节而死，用这种方式报答所忠于的国家。

45. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

46. 忠贞不贰：忠诚坚定，永不改变。也指下属对上层十分忠心。

47. 忠心义胆：忠心耿耿，仗义行事。

48. 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

49. 赤心报国：旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

50. 天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释，希望对你有帮助。

前不巴村，后不巴店 ：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前不巴村，后不着店 ：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

前门拒虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前门去虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

前人失脚，后人把滑 ：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。

前人种树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

前事不忘，后事之师： 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

青出于蓝而胜于蓝 ：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

庆父不死，鲁难未已 ：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊 ：茕茕：孤独的样子;孑：孤单;形：指身体;吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取法乎上，仅得乎中： 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取之不尽，用之不竭 ：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

让礼一寸，得礼一尺 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人而无信，不知其可 信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

跑了和尚跑不了庙 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

蓬生麻中，不扶自直 ：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附 ：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

匹夫无罪，怀璧其罪 ：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

棋高一着，缚手缚脚 ：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面 ：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

千锤打锣，一锤定音 ：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵，百金求间 ：极言用兵时离间对方的重要。

千军易得，一将难求 ：指将才难得。

千里馈粮，士有饥色 ：指远粮不解近饥。

千里之堤，毁于蚁穴 ：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝;溃：崩溃;蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 ：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

仁者见仁，智者见智 ：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日出而作，日入而息： 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日计不足，岁计有余 ：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地 ：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中则昃，月满则亏 ：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

容膝之安，一肉之味 ：形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人 ：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如鱼饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

塞翁失马，安知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

三分似人，七分似鬼 ：詈词。骂人长相难看。

三分像人，七分似鬼 ：骂人的话。骂人长相难看。

三分像人，七分像鬼 ：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼，两日晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三十六策，走为上策 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山河易改，本性难移 ：指习惯成性，很难改变。

山阴道上，应接不暇 ：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

善有善报，恶有恶报 ：谓行善和作恶到头来都有报应。

上不着天，下不着地： 比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余： 比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门 ：形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦，下无卓锥 ：形容一无所有，贫困到无立足之地。

蛇化为龙，不变其文 ：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身在江湖，心悬魏阙 ：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

神而明之，存乎其人 ：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难符 ：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下，其实难副 ：盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆 ：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，差以千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，差之千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，谬以千里 ：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之千里，差若毫厘 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

狮象搏兔，皆用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔，亦用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

十目所视，十手所指 ：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训 ：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 ：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石 ：比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细 ：厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

士别三日，刮目相待 ：指别人已有进步，当另眼相看。事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

事有必至，理有固然 ：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

视而不见，听而不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

守如处女，出如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

树高千丈，叶落归根 ：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水火相济，盐梅相成 ：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水激则旱，矢激则远 ：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

风牛马不相及

比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

出处：梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎?”

服牛乘马

役使牛马驾车。

出处：《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。” 自轩辕以来，～，今辇以人负，则人代畜。★《新唐书·王求礼传》

割鸡焉用牛刀

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。—— 牛的成语

出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” “～”?不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。★明·罗贯中《三国演义》第五回

隔山买老牛

比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

出处：无

归马放牛

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 那些王侯将相何尝得一日的安闲?好容易海晏河清，～。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

汗牛充栋

栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。—— 带牛的成语

出处：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 世传养生术，～，行而效者谁也?★清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》

汗牛充屋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处：清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。”

汗牛塞栋

形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。

出处：明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”

呼牛呼马

呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。—— 牛的成语

出处：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” ～，无关轻重也。★清·俞樾《七侠五义序》

呼牛作马

比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

出处：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 时不偶，且躬操敝帚，任他人～，只低头。★明·徐复祚《宵光记·慰弟》

鸡口牛后

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

鸡尸牛从

比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。—— 带牛的成语

出处：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”

瘠牛羸豚

瘠：瘠瘦;羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

出处：清·梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。”

茧丝牛毛

形容功夫细密。

出处：清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉?”

襟裾马牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。—— 牛的成语

出处：语出唐·韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 厌～，笑衣冠沐猴。★元·汪元亨《朝天子·归隐》曲

鲸吸牛饮

鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。：

九牛二虎之力

比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

出处：元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。” 费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

九牛拉不转

形容态度十分坚决。—— 带牛的成语

出处：无

九牛一毫

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?” ～莫自夸，骄傲自满必翻车。★陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗

九牛一毛

九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?” 此在县官，特～耳，而可使一邑数万家免于穷困游离。★宋·陆九渊《与宋漕书》

裾马襟牛

像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。—— 牛的成语

出处：唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” 我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是～。★明高濂《玉簪记·姑阻》

快犊破车

跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。

出处：《晋书·石季龙载记》：“快牛为犊子时，多能破车，汝当小忍之。”

老牛破车

老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

出处：无 要想完成这顶任务，就不能像老牛破车似的，要雷厉风行，说干就干。

老牛舐犊

舐：舔;犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。—— 带牛的成语

出处：《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。” ～，情所难禁。★清·李绿园《歧路灯》第七十七回

犁牛骍角

比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

出处：无

导语：信口雌黄比喻不顾事实，随口乱说。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：信口雌黄

【汉语注音】：xìn kǒu cí huáng

【成语出处】：晋.孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义;指妄加评论，随便诬蔑、制造谣言。

【信口雌黄的意思】：信：任凭，听任;雌黄：即鸡冠石，一种可以用来做颜料的黄色矿物。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

【信口雌黄的近义词】：信口开河、胡说八道、胡言乱语、天花乱坠、无稽之谈、无中生有;

【信口雌黄的反义词】：言之凿凿、一言为定、信而有征、守口如瓶、三缄其口、轻诺寡言;

【信口雌黄的故事】

西晋时期，朝廷大臣有位出名的清谈家名叫王衍，他在年少的时侯就伶牙俐齿，神采不凡。晋武帝司马炎在位时他做太子舍人，任尚书郎。王衍做官以后仍然对老子和庄子十分崇拜，“无为而治”的道理从不离嘴。由于他学富五车，所说的道理又十分精辟，所以在当时赫赫有名，读书人对他都佩服得五体投地。王衍在解说老庄玄理时习惯性的拿着一把拂尘，表现得从容不迫的样子，即便是偶尔把道理说错了他也能随口改正，于是人们便说他是“口中雌黄”。南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》说：“雌黄出其唇吻。”李善注引《晋阳秋》说：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

【信口雌黄例句】

南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。”

清.张春帆《宦海》第一十一回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”

冯德英《迎春花》第二十一章：“如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，信口雌黄，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。”

【信口雌黄造句】

他在单位里经常习惯性的信口雌黄，因此单位的同事们对他这种口无择言早就已经见怪不怪了。

资本市场里有不计其数的评论家都在乐此不疲地信口雌黄，其唯利是图的目的不过是为了一己之私。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。下面是小编为你带来的形容努力学习的成语及解释，欢迎阅读。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

专心一志 形容一心一意，集中精力。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

憎爱分明 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

研精覃思 研：研究;精：细密;覃：深入;思：思考。精心研究，深入思考。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一问三不知 不管怎样问，总说不知道。

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。

一筹莫展 筹：筹划、计谋;展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一代楷模 一个时代的模范人物。

一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

一得之见 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

质疑问难 质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

知难而进 迎着困难上。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

专心致志 致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

左图右史 形容室内图书多。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)

韦编三绝

韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。废寝忘食

程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。下面是小编为你带来的形容勤奋学习的成语及解释，欢迎阅读。

1. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

2. 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

3. 悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。

4. 韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。

5. 凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

6. 凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。

7. 万世师表：万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

8. 十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

9. 学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。

10. 发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

11. 铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。

12. 穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

13. 镞砺括羽：比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头;括羽，用羽毛装束箭尾。

14. 废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。

15. 攻苦食淡：攻：做;若：艰苦;淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

16. 断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

17. 鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

18. 夙兴夜寐：解释：夙，早;兴，起来;寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。

19. 圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。

20. 磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。

21. 废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

22. 孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。

23. 坚苦卓絶：坚毅刻苦的精神超越寻常。

24. 孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

25. 浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

26. 多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

27. 刺股读书：比喻刻苦攻读。

28. 囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

29. 卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

30. 坐以待旦：待，等待;旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。

31. 钝学累功：钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

32. 学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

33. 焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

34. 匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。

35. 寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

36. 夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕;匪，不;懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

37. 朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息;惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

38. 勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

39. 分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

40. 牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

41. 囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

42. 昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

43. 昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。

44. 牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

45. 囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

46. 程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

导语：屡见不鲜指经常多次看见了就不觉得新鲜。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：屡见不鲜

【汉语注音】：lǚ jiàn bù xiān

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.郦生陆贾列传》：“谓其子曰：‘与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，极欲，十日而更。所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁(hùn)公为也。’”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;中性成语;偏重于多次见到，多用于事物。

【屡见不鲜的意思】：屡：多次;鲜：新杀的鸟兽，指新奇、新鲜。原意是指对经常来的客人，就不必宰杀禽兽加以盛情款待了。现指经常多次看见了就不觉得新鲜。

【屡见不鲜的近义词】：司空见惯、层出不穷、数见不鲜、层见叠出、习以为常、不足为奇、多如牛毛、家常便饭;

【屡见不鲜的反义词】：前所未有、少见多怪、见怪不怪、百年不遇、千载难逢、物以稀为贵;

【屡见不鲜的故事】

陆贾是楚汉相争时期刘邦手下的一名说客，因为学富五车所以常常被派到各个诸侯国去，在他才高八斗的学识基础之下，经常口若悬河胜辩而回。刘邦对他一直以来都很赏识，对他也是封官加爵不断的升迁。刘邦死了以后陆贾辞去官职回到雍州过起了隐居的生活。陆贾育有五个儿子，在他们长大成人以后陆贾便把他的积蓄平均分配给他的儿子们，叫他们以此为基础自力更生开创自已的天地。陆贾对他的儿子们提出了一个条件，他对儿子们说：“我将在这一年的时间里带着数十名身着霓裳羽衣的歌舞侍者们外出游玩，这其间无论经过你们哪一个家庭，你们都要用好酒好菜盛情款待我们，千万不要以为我会经常来就不需要用禽兽来如待我们。”他还跟儿子们说如果他在谁的家里度过百年，他的侍从跟随身的物品就归谁拥有。果然在这之后他带着贵重的宝剑跟侍从们四处游山玩水，轮流在各个孩子家里吃住，数十天便换一家，他的儿子们都十分听从父亲的训话，哪家也不敢对陆贾有一丝一毫的怠慢。

【屡见不鲜例句】

清.八宝王郎《冷眼观》第二十二回：“白日劫抢之案，已成屡见不鲜，实在办无可办，捉不胜捉。”

魏巍《我是怎样写(东方)的》：“当然，艺术水平也要尽可能的高一些。可惜缺乏生活的作品现在仍屡见不鲜。”

鲁迅《而已集.略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。但三个方围不知道是甚么。何以要避忌?恐怕不是好的事情。”

马南邨《燕山夜话.“初生之犊不怕虎”》：“谁要是稍有自满而放松努力，马上就会被别人赶上和超过。这类事实现在已经屡见不鲜了。”

【屡见不鲜造句】

谁家里有一点儿风吹草动邻居就侃侃而谈，真是人言可畏啊，这种情况早就屡见不鲜了。

达官贵人们大多金屋藏娇，用各种各样的方式追求男欢女爱在这个开放的社会里是屡见不鲜的。

【鼎鱼幕燕】：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

【旧燕归巢】：从前的燕子又飞回老巢了。比喻客居在外的游子喜归故里。

【劳燕分飞】：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

【社燕秋鸿】：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

【燕巢飞幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。

【燕巢幕上】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

【燕巢幙上】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。

【燕巢危幕】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

【燕巢于幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

【燕处焚巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

【燕处危巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

【燕妒花惭】：指的是女子貌美，使燕子忌妒，使花儿感到羞愧。

【燕蝠之争】：燕子和蝙蝠争论何为晨昏。比喻无意义的争吵。

【燕雀不知鸿鹄志】：鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀不知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。

【燕雀岂知鸿鹄之志】：鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。

【燕舞莺歌】：燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。指的是春光明媚。同“燕舞莺啼”。

【燕舞莺啼】：莺：黄鹂。燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。指的是春光明媚。

【燕语莺呼】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。指的是春天里大好的景象。也比喻女子说话声音婉转动听。

【燕语莺啼】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。指的是大好春光。

【莺歌燕舞】：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。指的是春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

【莺歌燕语】：黄鹂歌唱，燕子呢喃。指的是春天的美好景象。

【莺啼燕语】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。指的是大好春光。

【莺吟燕舞】：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。指的是春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻蓬勃兴旺的景象。

【鱼游沸鼎，燕巢飞幕】：沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。

【鱼游沸釜，燕处危巢】：沸釜：滚开的锅。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。

【越凫楚乙】：同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

花前月下: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花容月貌: 如花似月的容貌。形容女子美貌。

花天酒地: 形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。

花团锦簇: 锦：有文彩的丝织品;簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

花言巧语: 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

花样翻新: 指独出心裁，创造新花样。

花枝招展: 招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

花枝招颭: 形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。

花枝招颤: 形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。

花攒锦聚: 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。

花攒锦簇: 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。

花样新翻: 指独出心裁，创造新花样。同“花样翻新”。

花天锦地: 形容繁华热闹。

花衢柳陌: 指妓院聚集的街市。

花貎蓬心: 指虚有其表。

花明柳媚: 形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

花锦世界: 指繁华之地。同“花花世界”。

花街柳市: 指妓院聚集的街市。

花街柳陌: 指妓院聚集的街市。

花阶柳市: 指妓院聚集的街市。

花堆锦簇: 形容五色缤纷，艳丽多彩。

花簇锦攒: 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。

花晨月夕: 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”

红光满面 红红火火 红口白牙 赤口白舌 赤口毒舌 赤贫如洗

赤日炎炎 赤舌烧城 赤绳系足 赤体上阵 赤地千里 赤胆忠心

赤子之心 朱唇玉面 朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 朱紫相夺

白璧无瑕 白驹过隙 姹紫嫣红 灯红酒绿 金碧辉煌 青出于蓝

青红皂白 万紫千红 阳春白雪 一团漆黑 一清二白 五彩缤纷

五颜六色 一碧千里 花红柳绿 翠色欲流 五光十色 光彩夺目

五彩缤纷 五彩斑斓 花红柳绿 青翠欲滴 白头偕老 红装素裹

绿草如茵 青梅竹马 黄袍加身 蓝田生玉 紫气东来 灰心丧气

碧波万顷 漆黑一团 平白无故 桃红柳绿 柳绿花红 山青水绿

青黄不接 姹紫嫣红 心灰意冷 苍翠如濯 白山黑水 阳春白雪

传波红叶 红红绿绿 平步青云 杳如黄鹤 筚路蓝缕 黄旗紫盖

起早摸黑 一身清白 姹紫嫣红 花红柳绿 炉火纯青 信口雌黄

青出于蓝 姚黄魏紫 槁木死灰 橙黄桔绿 黄袍加身 黄粱一梦

黄钟大吕 黄卷青灯 黄花晚节 黄粱美梦 黄道吉日 黄童白叟

黄口孺子 黄雀伺蝉 黄旗紫盖 黄茅白苇 黄麻紫泥 青黄不接

姚黄魏紫 面黄肌瘦 橙黄桔绿 飞黄腾达 论黄数黑 论黄数白

杳如黄鹤 一抔黄土 一枕黄粱 碧落黄泉 紫冠黄旗 信口雌黄

数白论黄 人老珠黄 红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登

红男绿女 红情绿意 红红绿绿 红豆相思 红紫夺朱 绚丽多彩

郁郁葱葱 华丽如兰 翠色欲流 黑里透红 黑白分明 粉白黛黑

白里透红 洁白无瑕 红紫夺朱 大红大绿 桃红柳绿 纡朱拖紫

纡朱怀金 绿肥红瘦 黄旗紫盖 姚黄魏紫 紫冠黄旗 碧波万顷

朱楼碧瓦 山青水碧 苍翠如濯 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里

万紫千红 花红柳绿 翠色欲流 姹紫嫣红 五光十色 五彩斑斓

桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷

红光满面 翠色欲滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流

姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 五彩斑斓 黑白相间

桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷

红光满面 翠色欲滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减

金枝玉叶 流光溢彩 光艳四溢 灿若云霞 绚烂缤纷 流红滴翠

一碧万顷 万古长青 绿叶成阴 昨日黄花 绿暗红稀 绿水青山

绿衣使者 白衣天使 金壁辉煌 碧海丹心 鹤发童颜 阳春白雪

白衣公卿 百叟黄童 白首之心 红愁绿惨 色色俱全 绿衣黄里

淡雅素洁 黑白相间

黯然失色: 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

不动声色: 声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不露声色: 声：说话的声音;色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

察言观色: 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

怛然失色: 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

大惊失色: 非常害怕，脸色都变了。

忿然作色: 由于愤怒而变了脸色。

和颜悦色: 颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

湖光山色: 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

绘声绘色: 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

疾言厉色: 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

面不改色: 脸色不变。形容从容镇静的样子。

面如土色: 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

目迷五色: 五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

怒形于色: 形：显露;色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

平分秋色: 比喻双方各得一半，不分上下。

巧言令色: 巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

五光十色: 形容色彩鲜艳，花样繁多。

五颜六色: 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

喜形于色: 形：表现;色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

相形失色: 失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。

形形色色: 形形：原指生出这种形体;色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

一路货色: 一路：同一类;货色：货物。比喻同一类丑货。

义形于色: 形：表现;色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

有声有色: 形容说话或表演精彩生动。

正言厉色: 正：严正;厉：严厉，严肃;色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。

正颜厉色: 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

黯然无色: 指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。

不露形色: 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

变脸变色: 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

1、自得其乐：形容自己体会到其中的乐趣。

2、受宠若惊：宠：形容宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

3、跃跃欲试：形容心里急切地想试试。

4、喜形于色：形容喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

5、喜逐颜开：形容十分喜悦，满脸笑容。

6、眉欢眼笑：形容非常的兴奋、高兴

7、忽忽不乐：忽忽：形容心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

8、皆大欢喜：形容大家都很欢喜。

9、抚掌大笑：抚：形容拍。拍手大笑。形容非常高兴。

10、欣喜若狂：形容欣喜得像发了狂。形容高兴到极点。

11、沾沾自喜：形容自以为很好而得意。

12、横眉吐气：形容犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

13、喜不自胜：形容喜欢得自己都经受不起。形容喜欢到了极点。

14、眼笑眉飞：形容极度高兴。

15、笑逐颜开：形容眉开眼笑。形容十分高兴。

16、欢欣鼓舞：形容非常高兴，精神振奋。

17、眉飞色舞：形容非常喜悦或得意的神态。

18、兴高采烈：多形容兴致很高，情绪热烈或气氛欢乐。

19、亲痛仇快：形容做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

20、满面春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

21、欢呼雀跃：形容高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

22、大快人心：形容使人们心里非常痛快。多指坏人受到惩处。

23、手舞足蹈：形容手和脚都舞动起来。形容高兴到极点的样子。

24、喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。

25、欢呼雀跃：形容高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

26、欢天喜地：形容非常高兴。

27、人杰地灵：杰：形容杰出;灵：形容好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

28、打情骂俏：情：形容风情;俏：形容俏皮、风趣。指男女调情。

29、拍手称快：形容正义得到伸张或公愤得到消除时高兴的样子。

30、心花怒放：心里乐得像花儿盛开一样。形容高兴到极点。

31、欢欣鼓舞：欢欣：形容欣喜：形容鼓舞：形容振奋。形容高兴而振奋。

32、皆大欢喜：形容人人都高兴满意。

33、近悦远来：形容使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

34、惊喜欲狂：形容既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

35、酒酣耳热：形容饮酒到高兴的时候。

36、哭丧着脸：形容心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

37、眉开眼笑：形容眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

38、眉飞眼笑：形容非常高兴

39、眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子

40、冁然而笑：形容冁然：形容笑的样子。高兴地笑起来。

41、大喜过望：过：形容超过：形容望：形容希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

42、得意忘形：形：形容形态。形容高兴得失去了常态。

43、怫然不悦：怫然：形容忧愁或愤怒的样子：形容悦：形容愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

44、抚掌大笑：抚：形容拍。拍手大笑。形容非常高兴。

45、欢天喜地：形容非常高兴。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。

间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

矫枉过正 纠正偏差做得过了头

金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。

敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

久假不归 长期借去，不归还

开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。

恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。(中性)

狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)

良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等

临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事

令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.

目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)

沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像

暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话

南辕北辙 形容行动和目的相反

南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起

抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方

蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。

萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等

杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴

黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)

罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多，难以说完。

求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。

耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.

罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。

繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

方枘圆凿 形容格格不入

方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。

焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。(含讥讽意)

风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。

奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则

否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。

高谈阔论：大发议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键

各行其是：各自按照自己以为对的去做。

耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)

狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。

挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。

光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧)

含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子

皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老

厚积薄发：长期积累，突然暴发。

虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱

讳莫如深：紧紧隐瞒

火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。