关于我的金钱观的作文（精彩20篇）

“股神”巴菲特与微软创始人比尔·盖茨敦促美国亿万富翁们慷慨解囊，在“捐赠誓言”上签字，承诺生前或死后将至少一半财产捐献出来，目前已经有至少40人加入。在美国亿万富翁纷纷承诺捐赠善款帮助本国努力走出经济衰退的背景下，“做慈善”正逐渐成为富人社会地位的一种象征。《慈善纪事报》编辑斯泰西·帕尔默说道：“能够说‘我捐的善款完全不逊于我花在其他有意思的地方的钱’，对富人们而言将是一件非常重要的事情。”印第安纳大学慈善中心执行主任帕特里克·鲁尼称：“与开什么样的车、住在何处、豪宅有多大以及房产有多少相比，如果做慈善能成为一种更重要的地位标志，这将不会是件坏事。”

适用方向：追求;境界;清醒;价值观;心灵的满足

我家的金钱鱼美丽而可爱。它全身金灿灿的，像披着金子衣服的鱼类大富翁。它那银白色的鱼鳍和尾巴像把扇子。那双可爱的小眼睛黑溜溜的，就像是画家画出来的。

它们吃食时非常有趣。我先扔几粒鱼食到鱼缸里，即使它们与食物擦肩而过，也不会去吃它。我很着急，就拿鱼网把食物放到它们面前，可它们跟没看见似的，飞速游走了。不过我并没有放弃，仔细观察它们。突然，它们把食物一下子吸进嘴里，水面上一粒食物也不剩了。它们冲我张嘴，好像在对我说：“小主人，小主人，你再给我们喂一点吃的吧！”我很惊讶，它的食量真大呀！我又给它们了一些，只见它们张开那又长又洁白无瑕的嘴巴使劲吃，它们吃饱了就开始嬉戏了。

金钱鱼嬉戏时也非常有趣。它们常常玩的游戏就是：碰碰车。先开始攻击的是公鱼黄金向母鱼富贵发出的。黄金先用头轻轻地碰了富贵的头，这表示向富贵宣战呢。富贵并没有害怕，而是狠狠地撞了一下黄金的头。黄金还没搞懂事情怎么了，就被富贵撞得两眼昏花。它晃晃头，发现富贵正洋洋得意的游着。它想起了刚才的游戏，趁富贵不注意的时候，一下子冲过去，朝它的头就是一击。现在，它俩都进入了状态，开始搏斗。直到它们打累了，这场战斗才平息。

它们睡觉时总是安安静静的。鱼在水中一动不动就表示它甘甜入睡。它们很容易就睡着了，它们沉在水中，睡得那么甜，那么美。这时，如果你去惊醒它，它就会很生气，用尾巴把水洒到你身上，然后游到安静的角落去睡觉了。

我喜欢我那美丽的金钱鱼。

[美丽的金钱鱼小学作文

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与 “利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与 “利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

在我们这个多姿多彩的世界里，有一样最重要的东西，是什么呢，我想，你们应该知道那就是钱，钱这个字对于我们每个人来说，都想得到它，而且很想拥有它，然而，也会给我们带来一生的幸福，那你们可知道，钱这东西，究竟给我们带来好处还是坏处，你们想过吗，我认为你们根本不会仔细的去想，认为钱真的好，但我问你们，但钱真的会给我们带来快乐吗？

我想，并非如此，如果钱越赚越多，负担也越重，花费也很多，开销也很大，因为钱本来就是一个无底洞，填也填不满，然而，我们有些人会想，没钱不行啊，这是不错，钱是好但钱买不到朋友，买不到伙伴，买不到健康，甚至有些人为了钱，付出了宝贵的生命。

有人说；金钱是万能的，但有钱不一定就幸福，

大量数据显示，一旦人们的收入超过了贫困线，对于日常的幸福感来说，金钱便不再扮演重要角色。事实上，额外的收入并不会给人们带来更多的满足感。

您像有些济经济家对这一方面也做了仔细的研究，现在对于有钱的人来说；的当国民收入整体上升时，人们相对收入并没有发生变化。收入的上升确实给人带来幸福感，然而一旦人们习惯了自身的新状态，幸福感便会消失，少则几个月，多

多则几年，其实，那些收入高的人很少有人时刻感觉到比其他人更幸福，因为他们的生活往往会更紧张，也没有更多的时间。

对我而言，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，够用就好，现多也没用处。

的确，一个人的正常消费是有限的，再多就是奢侈。如果太注重那些身外之物，贪得无厌，在“衣食足”之后，还要不择手段地追求金钱，不仅是愚蠢的，而且是十分危险的。物，贪得无厌，在“衣食足”之后，还要不择手段地追求金钱，不仅是愚蠢的，而且是十分危险的。

其实，那些收入高的人很少有人时刻感觉到比其他人更幸福，因为他们的生活往往会更紧张，也没有更多的时间去享受生活。就比如他们不可能有时间象我们一样可经常上网，愉快地享受着这美好的时光。幸福。人们可以帮助你去摆脱贫困，可以帮助你富裕，但无法帮助你幸福。因为，幸福需要你自己去发现，去体验。

那活不幸福，终日愁眉不 展。这天，曾经有这样一位老人老人，有一天在路上碰到了一位年轻人，老人人走过来问他:“年轻人，你干嘛不高兴啊！那的年轻人说；我不明白我为什么老是这样穷!”“穷?我看你很富有嘛!”老人由 衷地说。“这从何说起?”年轻人问。老人没回答，反问道:“假如今 天我折断了你的一根手指，给你100元，你干不干?”“不干。”“假如让你马上变成90岁的老人，给你100万元，你干不干?”“不干。”“假 如让你马上死掉，给你1000万元，你干不干?”“不干。”“这就对了，你身上的钱已经超过1000万了呀!”老人说完笑吟吟地走了。些总是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，

迷惑自己，不要总是看着你还不曾拥有的东西，而要静下心来，放下心灵上的种种负担，仔细品味你已拥有了的一切。这时你就不难发现，原来自己竟会拥有这么多值得自己宽慰的东西，那么，幸福已在向你频频招手了。

“钱”是每个人对物质的一种企求，很少有人能够满足。欲壑难填嘛!

当你穷困潦倒时，缺钱的苦恼，欲求而不及的失望，都能使你精神崩溃，智气锐减。在“缺钱”的重压下，你的脊梁是否还能直得起来，最关键的是“精神”。;商人的思想就是投最少的钱获最大的利，那么，他就算借钱给你，自然也是要收取利息的。没有哪个人生来就有渊博的学识，相反，有些人在没有降世之前，就很可能拥有了万贯家财的继承权。但即便是万贯家财，也完全有坐吃山空的可能。

在某一个时候，也许你连买束玫瑰献给爱人的能力都没有，但没 有人敢断言，你不会为自己的家人种植整片温馨的玫瑰。

在某一日，也许你连一顿可口的晚餐都没办法得到满足，但没有 人敢断言，你不会有坐在豪华饭店上座的机会。

在某时间，你可能为寻找职业而四处碰壁，但没人断言，你不会成为拥有众多员工的老板。

是的，任何高度都不是不可攀登的，就像再长的路都最终会被踏满足迹，再复杂的歌曲都会有人去演唱，再阴霾密布的天空也会重新 被阳光笼罩一样，关键的是人的精神状态。

在黑夜里行走的人，最终的目的绝不是为了一直行走在黑夜里; 目睹戈壁荒

凉的人，直接的意念是绝不再重复荒凉;沙漠固然在沧桑 中渗透美丽，但更多的人都是抱着欣赏艺术作品的目光去体会，没有 谁会想着拥有它或被它拥有。

生活状态归根结底是一种思想和精神境界。要有足够的勇气去面对现实生活。

贫困不是与生俱来的。俗话说:“穷不扎根，富不打籽。”记住，千万不要让贫穷挫伤了你的锐气，要有勇气面对贫困，从主观上藐视贫穷，才能挣脱开贫穷的压力，信心百倍地向贫穷挑战。打起精神，在贫困面前不屈不挠，要知道精神的力量是无穷的，它能战胜一切困难。

设法走出这贫困的迷茫，从自我的桎梏中解脱。钱，怎么会把脊背压弯呢!

当心被呼唤重新点燃，夜空点亮所有星星，覆盖生命美好的东西都闪烁起来，如潮涨潮落般绚丽。天空是蔚蓝的，大海丰裕蕴藏神秘，心田里也就装进了春天心田里也就装进了春天的霞彩。

所以说，我在这里要好好地提醒你们，钱是万能的，也是我们生活中，不可缺少的，也是一生离不开的东西，但我希望你们掂量掂量，到底是轻还是重，我相信在这个缤纷的世界里，你会感到明天的阳光会更灿烂，更加的快乐无比，更加的辉煌腾达。

我手捧着钱包，准备付钱时，我看见了那张毛爷爷与硬币，让我再次陷入了深深的沉思……

那天，我照例像往常那样来学校，当我走上楼梯的时候，脚底下踩到了一个鼓鼓的东西，我停住脚步，小心地后退一步，弯下身子，用手捡起那个圆鼓鼓的纸包，疑惑地皱了皱眉，我用两根手指抽出里面的东西——钱！我四处张望，心虚地跑到一个角落，紧张地喘着气，那张毛爷爷在我手上颤抖着。

这是谁的呢？为什么会被我捡到呢？我该怎么办呢？自己花掉还是上交给老师呢？一大串问题从我脑子里蹦出来。

我犹豫着，这一百多元，可以买好多东西，吃的、玩的，那我不就发财了！可是，那个丢钱的人，现在一定很着急。我想着如果我拿走了一百多元，那这个纸包的主人在走廊上，楼梯上焦急地找着，遗憾的泪水从他的泪上滚下来，失望地走了，这样的结局！我对得起我自己的良心吗？

我捏着手中的一百多元，金色、刺眼的阳光照在毛爷爷的脸上，照在金边上发出闪闪光亮，我狠下心，手里攥着那一百多元“巨款”，小心地放入纸包，关好开口，笔挺地走向政教处门口。我站在门口，停顿了一下，深吸一口气，走了进去……

走出政教处的那一刻，我感觉我高大了许多，阳光洒在我的身上，无比的温暖。那一刻，我感觉坦坦荡荡地做人是多么美好。

他是一名公司职员，为着生活打拼着，日日夜夜忙碌在电脑前，每一天过得充实却又无聊，领着微薄的工资。

他打从心底厌倦了底层上班族的生活，迫于生活的他仍要继续工作。那天，他苦闷不已，从公司出来后进了一家酒馆，不久大醉出来，醉醺醺的走回了家。

打开家门，一个小丑似的机器人迎面走来，欢迎来到时间交易所，这里你可以用你宝贵的时间来交易一些东西，甚至于金钱。

顷刻间，他酒醒，看了一下门牌，398号这不是隔壁吗？还没等他反应过来，那只小丑机器人就把他拉进了交易所。

这里有形形色色的人，有身材瘦小的学生，疲惫的工人，职场失意的无业者，也有穿着得体的绅士富豪，他们相互之间没有交流，整个交易所一片寂静。

他充满好奇地进入交易所，所有人都好似没看见他一样，各管各挑选中意的商品，琳琅满目的商品映入眼帘。有的只要几秒，有的要几个小时，有的要几年，有的要10年甚至几十年，他知道他有足够的本钱，怀着试一试的心态，他用5个小时的时间换取了一笔钱——500人民币。在交易成功的那瞬间，周围的人有些发生了改变，见那老旧的钟表已指向24：00。

他迅速跑回了自己家，手机里跳出了一条信息，他所交易的钱已存到他的银行卡中，他先是一愣，然后开怀大笑。那一夜他既兴奋又期待，我的日子会好起来的！

之后他渐渐变得懒惰，没有往常的干劲，他将工作一拖再拖而每日所期待的事就是早点回家去交易所换取价值几个小时的钱，以至于他的业绩下滑十分严重，被开除了。

在那以后他彻底放松了自己，用三年的时间换了一辆车，用十年的时间换取豪宅，每天大手笔花钱做他从前做不到的，自己没有想过的事。他遗忘了他的孩子，他的妻子，他的父母。

终于有一天，当他再次照镜子时已成了年迈的老头，满脸的皱纹，佝偻的身躯。

猛然间他从酒馆的桌子中惊醒过来，跑回了家，照了照镜子，查看卡里的钱。长嘘一口气，还好只是一场梦，之后他再次充满干劲地面对工作，奋斗！

最近越来越不喜欢在微信群闲聊。

自己由于各种各样的原因加入了很多微信群，也被拉入了很多微信群。每天一大早开始，各个微信群就逐渐活跃起来。一直到晚上，如果不去查看未读消息，所有群的信息加起来应该有几万条。

当初，每当我加入一个群的时候，我会积极地发言，和大家热络地聊天，尽管我们其实并不认识。有时候，我能和一群陌生人聊上半天。

后来我开始写东西，开始做公众号，我参与聊天的积极程度便逐步降低。再到后来，除非特别重要的微信群，否则都直接删除聊天记录。这样做的原因只有一个：那些信息对我来说几乎全部是无效信息。

有人肯定会说，你怎么就能确定，这些未读信息是无意义的、对你没有价值的呢?

这个问题其实很好回答。除了因为特殊的临时性目的组建的微信群(比如有大咖在微信群里做在线经验分享)，以及一些大佬云集的微信群，大部分群聊都是无目的的、即时性的，这样的聊天很难诞生值得我借鉴的观点或对我有帮助的信息。我有可能收获的价值，远远低于我付出的时间成本。

总有人说，你还年轻，有的是时间。但是请问，除了时间我还有什么呢?我唯一的选择，不就是把时间投入到最有价值的事情上吗?

前段时间在一个知识比金钱更重要的哲理故事PP上分享软文撰写经验。这是一个众筹课程，每个人只需要付10元钱就可以看到大约70分钟的干货分享。为了这个课程我准备了七八个小时。

这时候正好有一个网友过来找我咨询工作的事情，他也想做广告相关的工作，还问我软文应该怎么写。当时我的课程还没有上线，我跟他说，你只要花10块钱去听了这个课程，我基本可以把这件事给你讲明白透彻。但是他犹豫再三，最终因为不想花这10块钱，便错过了这个课程。

后来，课程圆满完成，主办方给我的反馈是，好评率100%，这意味着五十几个参与者全部给了这个课程满分。当这个网友得知这个消息时，又来找我，希望能够花10块钱学一下这个课程。只是讲课的视频虽然是录播，主办方却早已规定只有在开课前报名的人才能看到，因此他后悔也晚了。

我为什么要讲这件事呢?主要是想谈谈机会成本。

所谓机会成本，是为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值;也可以理解为在面临多方案择一决策时，被舍弃的选项中的最高价值。

上面说的这个故事，这个网友参加我的课程的机会成本，就是10块钱。如果选择报名，他会失去10块钱，但能够收获70分钟的干货演讲;如果他不报名，当然不会失去10块钱，但以后再也听不到这个演讲了。

很多时候，面对未知的机会、知识和金钱，我们总会下意识地选择金钱，因为钱对你的价值是确定的。殊不知钱是可以赚的，知识学到之后能让你增值，机会错过之后就可能没有下一次。

从这个角度来说，获取知识的机会远比金钱要重要得多。

金钱是什么？是万能的钥匙吗？是吸引人的目光吗？还是喜爱的礼物呢？

人总会被金钱诱惑，就像乔布斯的临终遗言所说的：“人的一生，只要有足够的金钱，就应该去追求那些与金钱无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许是儿时的一个梦想，无休止的追逐金钱，只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。”乔布斯很后悔，因为诚如他自己所说，也是事实，除了金钱之外，他一无所有，没有去追求那些他临终之时恍悟到的应该去追求的东西。

是金钱误了乔布斯的追求，但太多的人还在如影随形一般，一门心思追随着金钱而去。

有一天，学校收新学期的书费（因为不多，所以要求带零钱），学生们都纷纷带来了。可是，为了让更多的人知道他们的家庭背景（住大别墅，开豪车，穿名牌），班里的一位非常骄傲的同学，却偏偏带来了大钞。老师帮他破开钱后，他口袋里的零钱一大团。我们都好希望他的裤子口袋能破个洞，口袋里的钱掉落在地上，我们好上去捡。

恰巧今天体育课上要进行跳绳比赛，我们很多同学希望跳绳的时候他能把钱掉出来，洒落在地上，可事与愿违，在上体育课前，他早已经把钱放进了桌洞里。上课间隙，由于体力不支，我跑回到教室里去喝水，猛然间却看见一个身影。“钱多男孩！”我差点喊出声来。原来，为了守护他的金钱，钱多男孩早早地就跑回了教室。

金钱到底在哪里呢？显然不仅仅在人们的口袋里！

当你抬头仰望这片天空，观察这个世界时，你会发现它们是多么的美丽与神秘。而在这一望无际，高不可攀的天空中与五彩缤纷，深不可测的世界里的每一角都会有一个梦想，而这个梦想正是他们迈出人生的第一部。只要是人都会有自己梦想的天空，但这片天空代表的不光是成功与洁净，这就是要看你如何为这片天空上色描绘了。

在当今的社会里，不是想我们想的那样单纯，社会是安宁的，社会是繁荣的，社会是没有危险的，错!社会就像是一个大染缸，当我们踏出社会的第一部时，我们就掉进了这个大染缸中，拼命的染色，而想在这大染缸里不被染色，想生存下去，这就要看你自己坚定的意志力。拼命的往外爬。然而有些人却越陷越深，到那时才知道自己有多后悔。而在这社会的每一个人都换着一个梦想他们都在为这个梦想拼搏着奋斗着。

有一种人他们一直都没有放弃这个梦想，就算这一路有多么的艰辛，对么的心酸，多少的眼泪，他们都会咽下去，把伤心，难过都埋藏在心里，拼命的努力着为自己的梦想奋斗着。不是有这样一句话么：梦想是一道明媚的忧伤它走过凛冽的岁月，让我们学会成长

又有一种人，他们放弃的自己的梦想，或许为了金钱，地位做一些违背自己良心的事情。或许他们没有，可是当他们的事业达到最顶峰之时，他们的财富也越来越多时，他们的内心却越来越空虚，当他们的心已经完全被金钱，地位所俘虏时，他们也同时失去了最珍贵的幸福与快乐。他们只剩下傲慢的毒，势力的香。他们的眼里没有朋友，人情，亲情，是有钱。他们每天在商场上明争暗斗，成天的勾心斗角尽做一些卑鄙，肮脏，龌龊的事情来巩固自己的地位与势力，而这些人没有一点的人情味，他们尽可能的去侮辱比他们低下的人，同时这种人也是世界上最可恨最可悲的人了，一个人的高贵与否，不是看这个人拥有多少钱，多大的势力，所处的地位，而是看那个人内心存在的人格力量，没有人是真正的低下。而这些人什么也没有，没有快乐，没有幸福，没有朋友，也许他们是最有钱的，但是他们可怜又可悲，世界是最可悲的莫过于此了。

人都应该拥有自己梦想的一片天空，以前拥有这些梦想的人就像是一个大队伍在统一起跑线，一起跑，然而有些人在途中经不起路边的诱惑，离开里这个队伍，离我们越来越远，当他开始后悔时已经来不急了，他们没有了机会，与成功失之交臂，而一些人却努力的向前跑，最终迈向的成功。

当我转身出了店，走了很远很远了，压根看不见这个店了，老板转身就对着托德破口大骂，脸变的比京剧还快，笑容顿时消失在重重皱纹里，只剩一张满脸怒容的脸,就像天使变成了恶魔一般：

“你是个猪脑子吗？脑袋是装饰品吗？总是分不清一个百万富翁和一个流浪汉，这次要不是我出马，那位百万富翁就被你当成流浪汉轰出去了！你这个脑子真是左边是面粉，右边是水，一动就变成了浆糊！”

“谁叫那位百万富翁穿的像个流浪汉似的，要是你，还不是会把他当做流浪汉，居然还说我。”托德嘟着嘴巴，小声嘀咕着。

可这些话还是被顺风耳的老板听见了，他气得满脸通红，嘴巴都气歪了，恶狠狠地盯着托德。

“快把纸和笔拿过来！快！”

“干嘛呀？老板？”托德小心翼翼地问道。

“管那么多干什么？加你去你就去，还磨蹭什么呀！人家绣花都绣完了，你还在这愣着！”老板提高了声音，大声地说着。

托德赶紧去房间里出笔和纸来，只见上面只写着：“托德解雇！”下一行便是招聘了。正当老板要去贴这张纸时，托德抓着老板的裤脚，都要跪下来了：

“老板，求你了！不要把我解雇啊。”老板说：   “那好吧！不过要扣你今年的工资，还要今年全年天天为本店提供布料！”

“啊！我的钱啊！——”托德大叫起来。

“干不干？不干算了，解雇！”

“啊？不要！我干我干！

钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你能够买到房子，但买不到家的温暖；你有了钱，你能够买到钟表，但你买不到时间；你有了钱，你能够买到书籍，但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。

金钱是什么？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就就应是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的情绪依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，但是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们：“你们过着怎样艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗？”那家人说：“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊！你每一天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一齐，过这快乐的生活。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何？没有生活的快乐，再多的钱又如何？

一天，我和妈妈去看望奶奶，走在路上，突然下起了倾盆大雨。于是，我们躲进了一家店里。

就在这时，我看见一个棕色的钱包孤零零地待在一个角落，我连忙叫妈妈：“妈妈，你看！这有个钱包。”只见妈妈眼睛一亮，顿时财性大发说：“今天已经很晚了，看奶奶比较重要，我们还是明天再交给警察叔叔吧！”说着便打开钱包一看，里面装着几十张百元大钞，几张银行卡，还有一张身份证。看到这些，我心里有种说不出的味道。但出于无奈还是被妈妈带走了。

回到奶奶家，妈妈仿佛忘记了刚才的事一样，像往常一样吃完饭就睡觉了。可我还是放不下之前的那个钱包，正当我打算凑上前我问妈妈的时候，妈妈连忙捂住我的嘴巴，说：“嘘！”妈妈为什么要那样？她真想独吞那些钱，我们家又不是缺钱，妈妈为什么要这样做啊？带着一脑子的问题，我走进了房间，准备睡觉了。奶奶来到我和妈妈的房间，替我盖好被子，奶奶发现枕边有两个钱包，奶奶一眼就看出了那个钱包不是我们家的，便问我怎么回事？我支支吾吾地不敢说，奶奶生气了，发怒着对我说：“别人的东西不能要，你小时候就教过你这个道理，你怎么现在还不懂呢？”我被吓得全身发抖，连连摇头。妈妈赶紧走进来，说：“明天我就把这钱包交给警察。”

这一晚，我心里的大石头总算落了地，总算可以安安稳稳地睡个觉了，睡前我问了妈妈一个问题：“难道钱真的那么重要吗？”妈妈告诉我：“诚信比金子更宝贵！”

古人云：“贪如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天。”要明白“正”字近乎“止”，“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。要想抵御住各种腐朽思想的侵蚀，就必须正确对待岗位赋予自己的权利，面对社会上形形色色的诱惑，常思贪欲给单位、给家庭、给自己带来的危害，应该坚守道德的底线，坚守做人的基本准则，坚守法律的刚性条款。《镜鉴》里大部分的案例告诉我们应该否定“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，树立反对腐败的决心，从小事做起，大事着手。一旦被金钱迷住了方向，到头来就会鸡飞蛋打，人财两空。如果人生是一条河，船上的水手就是我们自己。“慎”与“不慎”，往往是一念之差，一步之遥。是翻船落水还是经得起大风大浪的考验，命运掌握在自己手中，要把情为民所系，权为民所用，利为民所谋作为自己的座右铭，守住清贫，守住底线，同时要守住成绩，守出效果。

手里捧着2007年2月号的《课堂内外，创新作文》，双眼直愣愣地盯着“三脚含术”写的《再写父亲》，静静地一个人站在家门口，静静地回想着自己的父亲，默默的伤感，目光呆滞，忆起与文章中相似的父亲，心中莫名的产生一股冲动。

今天下午的阳光和往常的一样好。我很庆幸，因为在这冬天里有这可人的阳光相伴。我正漫步走在这回家的路上，今天是星期六，爸爸没上班，他要来接我，这是他昨晚对我说的。我没做声，“拍”的一声把门关了，他也似乎知晓了我的答案。我是怕父亲给我丢脸，这是我的想法。爸爸的学历不高，我从小到大总不喜欢他在我的同学朋友面前。平时也很少与他说话，除非要钱。

“爸爸其实很关心你的，你难道一点也没觉察到吗？”这是妈妈经常对我说的。

也许就像“三脚含术”难以发觉他父亲爱的原因吧！

“嘿，儿子，吃饭啦！”我开始听爸爸的话了，至少在今晚。我很快来到了饭桌前。

“恩，今天真听话，以后学习也要努力呀！这次期末争取。来，吃点……”

“哦，恩……”爸爸的话被我打断了。“我……我明天得交的钱了。”

“对，对，我差点忘了，这就拿。”爸爸连声应着。

我讨厌他这个样子，给我钱都不问清原因，也不怕我骗他。我手中拿着一叠钱，掂了掂。“这就是父爱吗？”我茫然问自己。爸爸爱我。“是的”我肯定的认为。这么多钱为了我的学习，毫不犹豫地掏出钱包。爸爸是穷苦人家出生，自己用钱甚是认真，给儿子的钱，对！给我的钱总是一点也不含糊。

我走到房间，放好了钱，转身过来，只见爸爸站在我的身后。我刚要说些什么，可又被一阵风带走了。爸爸先说了：“孩子，拿这么多钱，不是我心疼，只希望你能努力学习，尽了力，就行了。”我先是一颤，浑身上下十分不自在。后来，我“嗯”了一声，表情依然那样冷漠，可是心中真不是个滋味。

“孩子，那是爸爸一个月的工资，不要辜负了他。”听了妈妈的话，不争气的泪水已在眼眶中打转。我不敢让他流出来，怕妈妈看见，更怕爸爸看见。默默地吞噬着。

我跑出家门，任月光在我身上淌洋，我从心理哭出声响：“不，爸爸爱我的分量，是无比沉重的，就算找到了支点，也永远……永远无法撬动。”

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

说真的，那亮光灿灿的硬币，在每个人的眼前就显得分外有魅力、吸引力，因为硬币等于一支新铅笔，一本新笔记本，一个冰淇淋……对小时候的我来说，也常因为得到妈妈的一个硬币，高兴得手舞足蹈，似乎一蹦三尺高的雀跃。

渐渐地，渐渐地长大了，我依然改变不了爱钱的习惯，甚至更加爱“钱”了，而就那圆圆的硬币已满足不了我了，“胃口”逐渐增大。

我更喜欢上纸钞票那淡淡的油墨气味，我喜欢一个个硬币在储蓄罐里发出“叮叮当当”的清脆响声，我更加喜欢拿着钱到商店里随心所欲地想买什么就买什么。

是的，钱可以满足人的欲望，人的虚荣心，大多人几乎摆脱不了金钱的诱惑，怪不得有那么多的当官的人，就因为钱而蹲进了班房，永无天日地过上铁窗生涯，把整个人生都搭进去了，这对我们人生来说太不划算了。

难道钱的魅力真得有如此大吗？现在长大了的我，已经清晰地认识到“钱”所招来的是是非非，于是，把金钱看淡了，并不那么爱“钱”如命了。

在这个物欲横流的社会中，“金钱”的魅力比我想象得要大得多，“金钱”是财富的象征，俗话说得好：“‘有钱能使鬼推磨’钱不是万能的，但没有钱是万万不可以的……”在如今的社会中，人们过度的迷醉于金钱，变成了金钱的奴隶，金钱本不是罪恶的代名词，人们爱钱，从哪个角色理论都是没有错的。但也有很多人的思想一直停滞在愚蠢的时期，钱可以使人变得更加得意，更潇洒。

“金钱”虽是生活物质的基础，但理智地对待“金钱”，才是把握我们人生的重中之重啊！

星期天的下午，天气炎热，家里只有我和爷爷。因为家里太热，我打算去超市买棒棒冰。

不一会儿，我到了多来福超市，眼前的景象让我吃惊。超市的地上躺着几十张钞票。我望了望四周，发现每个人都发现了这笔钱，我惊呆了，为什么没有人捡呢?望着这些钱，我犹豫不决，心里在做激烈的斗争：捡还是不捡啊!当我去伸手抓它时，好像被一股强烈的劲给拉住了，心里好像在说：“不是你的不能拿!”

最后被商店的老板给揣兜里了。回家后，我把事情一一告诉爷爷，爷爷气愤的说：“你怎么那么傻啊!你一个小孩捡又能怎样啊!”爷爷的话有让我忏悔，又让我欣慰。忏悔是因为白花花的票子谁不想要啊?而欣慰是因为我没有拿不属于我的东西。我心里觉得一点遗憾也没有。

在生活中，金钱与道德让别人选会选择哪样的呢?金钱?道德?在我看来，先有道德才有金钱。一个人连道德也没有，那么有了金钱又能怎样?还会被人看为伪君子。然而在你看来，金钱与道德又是如何呢?

颜宇晨

很多人喜欢钱，因为“有钱能使鬼当差”。钱可以换来许多我们生活中所需要的东西，换句话说，我们生活中吃的用的都是钱换来的。但如果生活中只有钱，这样的生活却又不愉快了。正因为我们生活中不是仅仅有“钱”，才构成了这样一个形形色色的世界。我们的“心态”就是比钱更重要的东西。

在小说《堂吉诃德》里，主人公堂吉诃德的“心态”就很独特。在书的第十二章中，堂吉诃德捡到一个满是金币的箱子，可是他却丝毫不在乎并把箱子给了桑丘。可见他在意的是骑士精神，而不是金钱。

在下大雪时，漫天飞舞的雪花在阳光的照耀下闪闪发光，如同羽毛一样纷纷扬扬地落在我们的帽子上。如果这时有一伙人路过，那么他们当中的几个人肯定会想：“好美的雪，在这里遇到雪真是一种享受！”但肯定也有人会想：“天呐，这雪真烦人，我被弄得全身都是，我讨厌雪！”其实每个人都会有对雪有不同的看法，这不是雪造成的，而是因为每个人的心态不一。而金钱这种“有用”的东西却不能给予上面这些不同的心态。

金钱确实是一件重要的东西，它可以给予我们想要的美好生活，但它不能给予我们每个人对事情的不同看法、我们的心态。因此金钱不是万能的，心态比金钱更重要。

有这样一副漫画：两个学生——某甲和某乙，某甲对某乙说：“你替我扫地，我给你一元钱。”说罢，一手拿钱，一手抓扫把，将它们一起塞在某乙的手里。

这种现象在生活中并不少见。现在人们肚子饱了，家底厚了，腰包鼓了，于是，金钱就膨胀起来了。金钱，可以雇保镖;金钱，可以造陵墓;金钱可以买试卷;金钱，还可以买文凭……似乎，钱，成了万能的。社会上的这种思潮不可避免地影响了年轻一代。于是出现了“学生中的高消费”、学生中的“攀比风”、学生中的“金钱挂帅”……

造成这种局面的原因是多方面的。其一，责任在于社会。自鸦片战争以来，中华民族饱受苦难，直到解放才盼来了幸福。改革开放以来，繁荣了国家，富裕了人民。但，任何事物都有两面性，拜金主义、享乐主义也潜入了国门。“金钱至上”、“及时行乐”已经成了社会上一部分人的思想趋向。红白喜事要大搞排场，升官就业要大搞排场。江苏省就出现过“四十辆名牌轿车迎亲”的新闻。社会上吹着“攀比风”。中国人民历来的勤劳俭朴的民族美德，艰苦奋斗的光荣传统，在今天似乎都不再理直气壮。“祖国的花朵”们耳濡目染也就不足为奇乐了。目前，我国的科学技术、经济实力、综合国力、整体素质与先进国家比，仍存在很大的差距。进则上，不进则退。如果我们不注意培养年轻一代的自力更生、艰苦奋斗的精神，不注意培养年轻一代的爱国、爱民的民族素质，不注意培养他们树立远大的理想、抱负，那么，我们的国家将没有前途。这难道还不使人为之忧虑吗?

其二，责任在于家长。曾经有位家长对其子女说：“孩子，你今后可以享福了，你爸爸为你挣下的钱，光利息就可供你生活一辈子，吃喝不愁!”这位家长的话也许道出了另外一部分家长的心声：“我们这一代人受够了苦，现在有了钱，让孩子们享享福也无须大惊小怪!”由于家长们这番“舐犊情深”，于是，出现了这幅漫画中的镜头，也出现了生活中洗个碗要钱，倒个垃圾要钱，甚至考试提高了成绩也要钱的荒唐事。家长们的出发点是善意的，但是，不经历生活磨难的人，像未经雕琢的玉石一样，是不能成器的。“梅花香自苦寒来”、“自古英雄多磨难”啊!“父母之爱子，则为之计深远。”高尔基也说过：“爱孩子，是母鸡都会的事情;但关键是怎样去爱。”如果不从小培养孩子的意志、能力、毅力，只一味地娇生惯养，他们长大后怎么可能成为一个对社会有用的人呢?须知好逸恶劳，不学无术，游手好闲的一代人，是挑不起建设祖国、发展祖国的重任的。靠着父母的老本，只能坐吃山空!世界在前进，全球在竞争，假如年轻一代在世界上不具备竞争能力，而只会贪图享乐，中国就将落伍。所有关心祖国未来命运的中国人，难道不该引起深深的忧虑吗?

其三，责任在于下一代的我们。在年轻人中，有相当一部分人，还没有意识到我们肩上的担子有多重。小时候，曾有个学生得意的说：“我爸爸是局长，只要他一开口，我的工作还会差吗?”持有这种想法的人又何止他一个!前不久，在“中日探险夏令营”中，中国孩子无论是身体素质，团队精神，还是生存意识，耐劳精神，甚至起码的文明礼貌，都明显输于日本孩子。日本人已经公开说，你们的这代孩子不是我们的对手!祖辈们为打下江山，抛头颅，洒热血;父辈们为创业，努力拼搏，艰苦奋斗。身为守业的我们这一代，又怎么能在大树下乘凉呢?想想看，日本人的富裕是有口皆碑的，可是他们决不娇纵孩子，极力主张孩子独立去接受生活的考验。他们之所以敢于扬言，我们这代人不是他们的对手，正是看到了我们——中国的年轻一代的最大弱点，即由于缺乏磨炼而分外脆弱。这难道不应引起我们的警惕和忧虑吗?

前些时，在报纸上、杂志上看到巴金、冰心、张洁、张海迪等名人写的文章。他们呼吁社会、学校。家庭重视对下一代的教育;他们对中国“小皇帝”的现状与未来感到忧虑。

但愿，他们的忧虑会成为过滤。

但愿，有这样忧虑的人不止是这几个有识之士!

但愿，这幅漫画已经为我们敲响了警钟。

那么，未来仍然是充满希望的。

托尔斯泰曾经说过：“金钱与粪便相同，积蓄时发出恶臭，散步后使土地肥沃。”的确，金钱是一把双刃剑，正面可以拯救万物，反面却可以遗臭万年。

金钱在我们的生活中是不可缺少的，我们的生活离不开钱。金钱可以让我们维持日常生活，可以让我们买自己喜欢的东西，可以让我们交学费，可以买我们喜欢看的书，还可以买自己喜欢吃的东西……

但是，金钱也不是万能的。俗话说，有钱就有一切，言下之意，钱是万能的。只要有钱就会有一切。我认为，这是不对的。世界上有许多成功人士，有钱有房有车有地位，但是因为有病，早早地就离开了人世，再多的钱却治不好他们的病。钱可以买到药，但买不来健康；可以买到床，但买不到睡眠；可以买到娱乐但买不到快乐；可以买到书，但买不到智慧。

金钱可以买到许多东西，但是金钱并不是万能的。要知道，还有许许多多的东西是用钱买不到的。

有一句话说：“有钱能使鬼推磨。”但我认为不见得。因为钱能解决大事、小事，但亲情、爱情、友情，都不是能随意解决的。

记得小时候，我们全家去逛超市。当时，我看见一台战车，第一眼就有一种莫名的喜爱，于是，我不停的吵妈妈让我买，终于，谈好条件后，我欢天喜地的把它带回家。但不久，我便玩腻了，至今它还在我们家的角落。

现在年纪稍长，我开始有自己的主见、价值观。对于一些三分钟热度、不常使用的器物，我逐渐能体谅父母赚钱的辛劳，学会忍耐，不轻易购买，而将金钱花在有必要的事上。又或者我宁愿把一些不必要花费的钱省下，捐款或请多年不见的好友吃饭。

有些人为了金钱，做出终生遗憾的事;有些人虽然没有钱，却过着安然自得的生活。而我即使没有半毛钱，仍会坚持“君子爱财，取之有道。”不做违背良心的事。总之，即使生活不富有，只要有心，天天努力过生活，即健康又充实，过着心灵富有的生活。

钱，曾经使我快乐、满足;但钱，也曾使我难过、忧愁。钱在我心目中像个千变的老人，有时赢得喝采，有时为了他而产生纠纷。想想，温世仁、郭台铭…，即使他们是亿万富翁，但他们自己或亲人的健康，是再多金钱也无法挽回的。因此，只要我们每天过着充实的生活，不浪费生命、青春，我们也是快乐的富人!

财富，从狭义上讲，是以金钱为衡量标准的。可我以为，财富不仅仅包括金钱，更多的是健康、幸福、朋友、爱情、生命、自由等更有价值的东西。有很多人抱怨自己钱财之少，看不到自己所拥有的。

曾看过一则材料：一位女孩向智者诉说自己的不幸与贫穷，并寻求获得财富的途径。智者问她：“我用一万元换你的一根手指，你愿意吗?”女孩回答不愿意。智者又问：”我用十万元换你的一条手臂，你愿意吗?”女孩还是回答不愿意。智者再提出用百万元换她的青春甚至生命，女孩就更不愿意了。于是智者对她说：”孩子，你根本不穷呀，因为你已经拥有了超过百万的财富了。”

现今有太多太多的人只看见金钱，而为金钱不惜一切，沦为金钱的奴隶，却不知道亲人、朋友、诚信甚至自由等，都是金钱无法买来的财富，而且这是只属于自己而别人无法夺走的最宝贵的财富。

当拜金主义成为主流，当人与人之间充满利益的纷争，还有多少人能坚守心灵最后的一片净土，保护自己最后一笔财富?

一个个落马的贪官都痛哭流涕，悔恨自己的过失，他们利用手中的职权获取大量金钱，却失去了人的本性。他们受了赃款，就会变得焦躁，整天提心吊胆，不再相信任何人，于是，他们失去了健康、亲人、朋友，更失去了良心。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”短短四句，便概括了人生最宝贵的三样东西，却没有金钱的影子。

真正的有识之士的眼中，金钱永远是次要的。虽说算不上视金钱如粪土，却也从不视金钱如第二生命。陶渊明的“不为五斗小米而折腰”，李白的不“摧眉折腰事权贵”，都表现了仁人志士对真正财富的追求;他们向往的，是光明/自由，并为此而努力。

金钱，太重太重!何不把它放下，背起更有价值而又不累人的财富上路呢?