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知识就是力量 - 开学吧

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知识就是力量

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“江山代有人才出,各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望,是文人抒展才华,是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名,尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了,如今是他壮志得以抒发的时刻,然而他命运多舛,英年早逝,让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同,一首《临江仙》便让他对未来充满了希望,也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会,是知识充实了自己。因为知识就是力量

“科学是第一生产力,知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视,因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛,独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴。对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华,过五关斩六将,无一不是曹公对关羽的赏识之举,才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才,需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅,矛盾,莫言无一不是知识的拥有者,知识给他们带来了力量,带来了生命价值的气息。因为他们坚信:知识就是力量。

也许有人困惑:拥有许多知识的人怎么变成书呆子?有些人读书不多在事业上却取得了成功?在我看来:变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量,让你对人生充满了希望。

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更多相似作文

篇1:文学的文体知识的介绍

全文共 3713 字

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文学的范畴有很多,关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识介绍,希望可以帮助到大家!

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风",指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题,称新乐府,仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式,又称"今体诗""格律诗",句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句,分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式,分五绝和七绝,四句一首,一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式,因产生于战国时期南方楚地而得名,以屈原《离骚》为代表,又称"骚体"。

特点:熔汇大量神话故事,富于幻想和浪漫气息;除抒情外,大用铺陈的方法;句式比较散文化,大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗",指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制,采用了较为自由的形式和接近口语的白话,便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵,大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名,铺张本事而歌称行,与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体",其间无严格区别。

特点:①有固定的词调,而大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语多口语化,通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由,不讲平仄、对仗;③表现手法:除比兴外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于对话和细节描写来刻划人物,塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法,为《诗经》"六义"之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋",以抒情为主的叫"小赋",接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋",已不是铺陈的字眼,而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称,是因二者都体形灵活,篇幅长短不限,句子以四、六言为主,且允许有错落参差;从风格上看,都讲究文采,多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节,而"赋"则较多的使用散文句式,甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主,讲究对仗和声律,与散文相对的一种韵文。最大特点是,全文用对偶句组成,构成字数相等的上下联,句法结构对称,词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成,互相交替(四六文),如"腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库"。

起于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。唐初仍沿习此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比,古文讲"气势",骈文讲"气韵";古文讲通畅,骈文讲含蓄;古文讲古朴,骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体,(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌),它规定了可供演唱的词的音乐,也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段),"片"也叫"遍"或"阕",是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短,分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形,晚唐定型,盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式,即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落,划分为若干回,并多用对偶句式作回目,揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容,以便衔接本回内容;每回结尾,多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病,并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种,。概括史书、传说,用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代,凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛,"形散神聚";形式自由,写法灵活;语言不受韵律限制,表达含蓄,意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同,可分为:

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写,达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情,引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理,和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文,别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风,提倡先秦汉代所普遍使用的散体文,并称散体文为古文,后用为散文的专称。

2、记

①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记:古代以记事为主的篇幅短小,内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原:古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论:古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏:是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表:陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策:科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏:古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一,是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪:传记的一种,专门记述帝王事迹。

②世家:主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传:用于记述一般人臣和庶民的事迹,也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式,是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法,迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物,具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术,是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的。

在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构:独幕、多幕。

分类:按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧,包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文,是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲,简短精练,在格律上不像词那样严格,常用以抒情写景,如:元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲,又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论,如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成,供演员歌唱之用。每折由一人独唱,其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构:"四折一楔子","楔子"是说明或介绍人物,联系情节的。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色:"末""旦"等。

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篇2:关于牙齿的基本知识文章

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牙齿是由哪几部分组成的,是怎样分类的?

从牙齿的外观上看,牙齿有牙冠、牙根及牙颈三部分组成。牙冠是牙体外层被牙釉质覆盖的部分,也是发挥咀嚼功能的主要部分,在正常情况下,牙冠的大部分显露于口腔,称为临床牙冠。牙根是牙体外层由牙骨质覆盖的部分,也是牙齿的支持部分;牙齿有的是单根牙,有的是多根牙,每一个牙根的尖端,称为根尖;每个根尖都有通过牙髓血管神经的小孔,称为根尖孔;正常情况下,牙根整个包埋于牙槽骨中。牙冠与牙根交界处呈一弧形曲线,称为牙颈,又名颈缘或颈线。

从牙齿的剖面看,牙体由牙釉质、牙骨质、牙本质和牙髓四层组成。牙釉质构成牙冠的表层,为半透明的白色硬组织,是牙体组织中高度钙化的最坚硬的组织。牙骨质是构成牙根表层的、色泽较黄的硬组织。牙本质构成牙体的主体,位于牙釉质与牙骨质的内层,不如牙釉质坚硬,在其内有一空腔称为牙髓腔。牙髓是充满在牙髓腔中的蜂窝组织,内含血管、神经和淋巴。是牙体组织中唯一的软组织。

根据牙齿的形态特点和功能特性将牙齿分为切牙、尖牙、双尖牙、磨牙四类。切牙位于口腔前部,左、右、上、下共8个,邻面观牙冠呈楔形,颈部厚而切缘薄,主要功能是切断食物,为单根。尖牙俗称犬齿,位于口角处,左、右、上、下共4个,牙冠仍为楔形,切缘上有一突出的牙尖,主要功能是穿刺和撕裂食物,为粗壮而长大的单根。双尖牙又名前磨牙,位于尖牙之后、磨牙之前,左、右、上、下共8个,牙冠呈立方形,有一个咬牙合面,其上一般有双尖,下颌第二双尖牙有三尖者,主要功能是协助尖牙撕裂食物及协助磨牙捣碎食物,牙根扁,也有分叉者。磨牙位于双尖牙之后,左、右、上、下共12个,牙冠大,呈立方形,有一个宽大的咬牙合面,其上有4~5个牙尖,主要功能是磨细食物,一般上颌磨牙为三根,下颌磨牙为双根。

根据牙齿在口腔内存在的时间分为乳牙和恒牙。乳牙在出生后7~8个月开始萌出,2。5岁左右乳牙全部萌出,共20个。6、7岁至12、13岁,乳牙逐渐脱落而为恒牙所代替,此期称为替牙时期或混合牙列。因此乳牙在口腔内的时间为5~10年。2。5~6岁左右为乳牙牙合时期。恒牙是继乳牙脱落后的第二副牙列,非因疾病或意外损伤不会脱落,脱落后再无牙齿可萌出代替。第一恒磨牙自胚胎4月开始发育,6岁开始萌出,是最先萌出的恒牙,不替代任何乳牙。12~13岁后乳牙全部脱落后,称为恒牙牙合时期。

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篇3:知识就是力量

全文共 2050 字

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导语:英国著名的哲学家培根曾经说过"知识就是力量"。现在这句话已被无数个事实所证明。

知识就是力量,只有拥有了知识,才能帮助人们实现一个又一个梦想。以下是小编为大家分享的知识就是力量作文三篇,欢迎借鉴!

知识就是力量(一)

知识是一切力量的源泉,是文人骚客抒发豪情壮志的资本;是国家兴旺发达,科学发展的力量源泉;是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。

“江山代有人才出,各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望,是文人抒展才华,是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名,尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了,如今是他壮志得以抒发的时刻,然而他命运多舛,英年早逝,让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同,一首《临江仙》便让他对未来充满了希望,也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会,是知识充实了自己。因为知识就是力量。

“科学是第一生产力,知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视,因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛,独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴,对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华,过五关斩六将,无一不是曹公对关羽的赏识之举,才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才,需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅,矛盾,莫言无一不是知识的拥有者,知识给他们带来了力量,带来了生命价值的气息。因为他们坚信:知识就是力量。

也许有人困惑:拥有许多知识的人怎么变成书呆子?有些人读书不多在事业上却取得了成功?在我看来:变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量,让你对人生充满了希望。

知识就是力量(二)

每个人都想出人头地,要出人头地就要有能力,想要有能力就要有文化,现在这社会,没钱一点不可怕,最可怕的就是没文化。经常有朋友问我,说文山哥,怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢?怎么才能让自己成熟起来呢?其实说实话,这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家,但是真正的答案我们给不了,就算我告诉你,你应该怎么去做,可能你也做不到。所以今天就和各位说说这个话题。

其实也很简单,想要让自己不被社会所淘汰,不被别人笑话,不被别人当个孩子,那你就要有过人之处。所以文山还是推荐大家,如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书,要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,所以想获得知识,看书,是个很好的途径。根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说,山哥,我没怎么上过学,也没啥文化,看不懂。或者说我一看书就困,怎么能够记住呢?其实这些都是借口,你怎么不说钱不是你印的,你就不花钱了呢?所以说不要为自己的懒惰找借口,你懒惰,懒惰就懒惰了你,所以请各位多多重视吧。

那么在这里给各位介绍几本文山看过的书,也不知道能不能帮助到朋友们,有喜欢的可以去看一看。

三十六计,论语,史记,黄帝内经,水经注,这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩和结晶,大家可以去长长知识,好好看看。

另外还有,福尔摩斯探案集,鬼吹灯1,2,钢铁是怎样炼成的,一千零一夜,浮世绘,欧洲建筑发展史,生活的秘密,这些书籍是个人爱好,以及开阔眼界,容纳东西方文化的一些书籍。

其他的还有,资本主义发展史,营销管理学理论,心理学,沟通与交流,对面的人,烟酒学问,这些书籍比较杂,但是包括的方面很多,所以想长知识的朋友们一定要多看,杂看,多汲取知识,并且把你所看到的知识记住,用在生活上,让你看到的书变成你生命的一部分,为你点燃希望之光!

知识就是力量(三)

自从地球上有了人类,知识便萌芽在人类的智慧中,从茹毛饮血的远古到高度文明的当代,每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步,推动了历史的发展,促进了人类的文明。知识就是力量!

当前,世界上流行这样一种说法:看一个国家、一个民族是否繁荣、富强,就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕,但只要它有智慧的人民,有重视知识的传统,那就可以断言:这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕,却供养着一群“不学无术”之徒,其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。

历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外,最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济,国家力量强大、威震四海。

古时候,风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱,老百姓就杀猪宰羊。送上祭坛,磕头求神,听命道士呼凤唤雨。在今天看来,这些似乎太愚蠢可笑了,然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科学知识,有了人工降雨的办法,即使遇上大旱,庄稼照样可以长得很好。“老天”也不能卡我们的脖子了。人定胜天,就是因为人们有了知识。

由此可见,国家的繁荣、富强是离不开知识的。

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篇4:学习金融知识的感想

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如果我不学习“送金融知识进校园”的宣传单的话,那我对金融方面的知识就完全是一片空白。

经过学习过后,使我知道了现在流通的是第五套人民币;我们要珍惜和爱护人民币,不要在人民币上乱涂乱画。

还让我懂得了残缺污损人民币的兑换法,还有怎样去识别真假人民币,要学会观察人民币的颜色、图案、花纹、安全线等和特殊的防伪标记;学会用手指触摸钞票感觉来识别人民币;

还可以通过抖动钞票发出的声音来判断真假人民币,因为人民币象征着我们伟大的祖国;上面有行名、盲文、国徽;图案有伟大领袖毛主席的头像。

我还知道了活期存款,一元钱也可以存定期储蓄存款,整存整取定期储蓄、教育储蓄存款、农户小额贷款和生源助学贷款怎样去办理银行卡、电子银行业务、网上银行转账或电话银行。

客户既能享受自动语音服务的快捷和自助完成余额查询,又能享受人工服务的温馨。

然后教了我们保护密码的知识,巧妙设置密码和保护账户安全。

如果银行卡掉了,要立即挂失,还要防范犯罪分子利用手机短信、电话、邮寄传递和网络等通信手段实施新型诈骗犯罪活动。

常见的诈骗手段有:电话诈骗、短信诈骗、网络诈骗等。

不要贪图小便宜,一夜暴富、天上掉馅饼的心理。

注意个人资料不要暴露给别人,不可随便注册,填写自己的身份证号、手机号码、银行卡的号码信息。

做好自身防范,也要向身边的家人、同学做好宣传,要注意提醒他们,发现有电信诈骗的行为要及时报警,不要让坏人有机可乘!

四川达州达县逸夫小学五年级:程子艺

[小学生学习金融知识后感想作文

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篇5:尊重知识作文大全

全文共 1987 字

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尊重知识作文一:尊重老师就是尊重知识

钱老师是我们的英语老师。她不仅漂亮,而且非常耐心,我们都很喜欢她。

然而在我们班,每次上钱老师的课,总是有几个同学在讲话,似乎没有把钱老师放在眼里,更谈不上尊重了。说的夸张点,这些人把课堂当成茶馆了。

记得有一次,钱老师在讲课,小明在下面讲话,而且声音越来越大。钱老师点了小明的名字,并说:讲话扣纪律分5分。小明显得很不服的样子,大声说:“凭啥子满,我又没讲话。”钱老师说:“有没有讲话你自己最清楚!”

钱老师真的生气了。

小张好几次没有交英语作业,于是钱老师就把他叫到办公室。钱老师问他:“你今天为啥没交作业呢?”小张理直气壮的说:“做不起,不做。”钱老师说:“这么简单的作业,就几个单词抄下来就是了,是做不起吗?”经过钱老师的耐心教育,小张还是把作业做好交了。

话说得好:“一日为师,终身为父。”我们要尊重老师,因为是老师教给了我们知识。

尊重知识作文二:尊重知识产权

“知识就是力量”,这句话一点也不错。

当今社会,不像以往那样战火纷飞,世界基本和平,“文官”比“武官”多的太多了。这么多的“文官”智慧是惊人的。有人举过一个例子:制造一部手机,生产者只能得到二成利润,而发明者能得到八成利润。由此可见智慧的价值是巨大的。无数的人、无数的智慧、想法创意交织在一起,产生了一个新的问题——知识产权保护。

过去,不懂保护知识产权保护的人或事举不胜举:小小的品牌渐渐有些名气,准备注册商标时却早已被他人抢注;个人的作品被他人发表,却又无法证明是自己的;个人的发明被他人模仿却又无从下手;我国的端午节被韩国抢注,更令人愤恨的是,国际上竟然承认了。但对此我们又能有什么办法呢?人家可没有违反法律,是“合法”的,要过也只能怪我国对文化的保护太不重视了!

那么多因没有对知识产权保护而导致的严重供后果使人们震惊了!大家纷纷开始了相应的保护。然而,“利益至上”早已深入人心!他们千方百计偷取他人的智力成果。小心点的还走法律空白,但更有甚者明目张胆的直接抄袭。渐渐地,各种各样的“山寨”、“盗版”层出不穷。随意一处车水马龙之地,道路两旁都必然有小摊出售着各种各样的盗版光盘。

还有的小摊中出售盗版书,这不禁让我想起一个故事:在一个贫困山区,孩子们学习时要用字典,可因为贫困,全村只有两本,但还是盗版的。哪里的支教知道后,回回城发动他人为孩子们捐书,终于让孩子们用上了正版字典。想到这,我心中不禁有一种说不出的心酸……

盗版软件、盗版书籍、盗版光盘、盗版影片……这些事物的出现,都是人们被利益冲昏了头脑啊!为了省钱,我们千方百计的寻找“破解软件”;为了省钱,我们不断在路边小摊前徘徊为了省钱,我们……如此多的事例,实在事举不胜举!

社会进步了,人们的物质生活进步了,可人们的思想呢?因为盗版,真正的发行商赚不到钱;发行商赚不到钱,就面临着倒闭;倒闭之后就无法为人们提供更好的产品了……万物一环扣一环,我们这“第一环”没有扣好,到最后倒霉的还是我们自己啊!

晚上,打开某网站想继续“免费”看国外大片,却发现少了许多影片。回想起最近的报纸,先是明白,然后困惑,接着不满,再恍然大悟,最后心中平静下来了,也理解了这一切——国家终于开始严查盗版、加强知识产权保护了!

尊重知识作文三:尊重知识

眼下,一些文化程度较低的人,因为把握了商机而有了可观的收人。于是,新的“读书无用论”在校园里再度沉渣泛起,于是,不少中小学生也都纷纷禁不住“钱”的诱惑,辍学“下海”了。 其实,这是一种糊涂的认识,是一种短视的行为。是的,金钱是一种物质财富,它是人们赖以生活的基础,也是人们寻求知识,从事科研必不可少的物质条件。但是,知识是比金钱更为重要,更为宝贵的财富。 想想看,世界上哪一个国家的国民都是文盲,半文盲,科学技术的发展水平很低,而他的经济发达,国力强盛的? 没有!愚昧无知必将造成贫穷落后,马尔克斯在他的名著《百年孤独》中写到印第安人的贫困,作者曾感慨的写到: 如果我们早一些知道了地球是圆的,如果我们……

如果有如果,历史绝对会不同!”再想一想,是什么力量促使了近代欧美资本主义工业发展,创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明,工业革命、科技进步是十,一七世纪后世界迅速发展的原因。 当今的世界,科学技术更是日新月异,世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利川科技兴国,为社会创造极大的财富。

“科学技术是第一产力”邓小平同志在十年前提出的这一论断是再精辟不过的了。 至于中国目前出现的那些怪现象,是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的,是由社会生产力发展水平低下决定的,是暂时的,不可能永远左右中国经济。 总之,知识是非常重要的,它的作用绝不亚于金钱。并随着社会的不断发展,知识的作用必将得到更加充分的体现。我们全社会的人都应该来重视知识的普及,只有在“尊重知识”的环境中,我们才能更好的发展经济。

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篇6:难忘的科学知识竞赛优秀作文

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“热爱科学,振兴中华”在这响亮的练习口号中,我们六年级的科学知识竞赛即将拉开帷幕,请拭目以待吧!

这次的科学知识竞赛受到了校领导的高度重视。每班要派出3名“科学精英”来参加比赛。我、叶廷和韩啸宇有幸成为了我们六(3)班参加竞赛的3位选手。在经过一中午的紧张复习后,比赛开始了。

在主持人热情地欢迎语中,我们18名参赛选手以迎战的姿态,走上了主席台就坐。我望着眼前的抢答器和底下黑压压的人群,心里十五个吊桶打水——七上八下,紧张得要命。主持人开始说比赛规则了,“本次比赛共分三轮,第一轮为必答题,共18题,每人一题。答对加10分,答错不扣分。第二轮为抢答题,共20道题。如在主持人说‘开始’前摁抢答器,为犯规扣10分。这一轮答对加10分,答错扣10分。第三轮为风险题,分10分、20分、30分18道题,答对加相应的分,答错扣相应的分。”

第一轮比赛开始了。主持人提出了问题:“氟利昂对地球起到什么破坏作用?”下面的同学们有的摇头,有的摆手,有的根本不知道氟利昂是什么。这时六(6)班的游士林站起来说:“起到破坏大气层的作用,回答完毕。”“回答正确,加10分!”游士林微笑坐下了。我心中也不禁为游士林竖起了大拇指。很快,便轮到我答题了。“请问定滑轮起到什么作用?”我由于过度紧张,大脑一片空白,望着同学们焦急的眼神,我告诉自己一定要冷静。还好我上科学课还算认真,“起到了改变物体运动方向的作用。回答完毕。”“回答正确,加10分!”我们班的同学长吁了一口气,真是虚惊一常

没过多久,第一轮比赛结束了,我们班的成绩跃居榜首。但依然不能掉以轻心。

第二轮的抢答赛开始了,场上的气氛变得紧张起来。这时,主持人提出了第一个问题:“被称作‘石头城’的是哪个城市?”不就是南京吗?我毫不犹豫地去按抢答器。“嘟——!”没想到被一班抢先了。这一下子,我们与他们的比分拉平了。下一题我一定要抢到。我心里暗暗地想。“UFO是什么的代称?抢答开始!”“嘟——!”哈哈,这一回我抢到题了。我胸有成竹地站起来说:“UFO是飞碟的代称。回答完毕。”“反对!”六班的王萌站起来反驳道:“UFO是不明飞行物的代称,不是飞碟。”这一语让我哑口无言。我们望向评委胡老师,焦急地等待答案,空气仿佛凝固似的,听不见一点声响。“飞碟是对的。”我们班的方阵爆发出了雷鸣般的掌声。主持人说道:“现在的飞碟并不一定是碟状的,也有各种各样的。所以不明飞行物就是飞碟。”

……N分钟后。

第二轮比赛结束了,我们班的比分由于犯规落后了。原本落后的二班,经过一番穷追猛赶,跑到了前面的位置。在第三轮的比赛中我们的表现也不尽人意。只得了倒数第二名。不过我们已经尽力了。

这次的竞赛既紧张又激烈,真是令人难忘啊!它不仅锻炼了我的勇气和胆量,更是让我大大开阔了知识面,学到了许多知识。

[难忘的科学知识竞赛优秀作文

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篇7:消防安全知识讲座观后感

全文共 1083 字

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新学期开学之际,学校组织我们观看消防安全知识讲座,强化学生们的消防安全观念。虽然没经历过什么大的火灾,但是“防患于未然”总是有必要的。实际上,平时不加以注意和当心,火灾也许就在我们身边。可能引起火灾的原因非常多,比如电器使用不当、随意燃放鞭炮、乱玩火,甚至雷击等都有可能引起火灾。上面有提到火灾可能由“我”导致,有可能由自然因素引发,也有可能被动的陷入火灾现场中,所以我们不仅要自己注意平时不安全的举动,还要学习遇到火灾,如何处理,如何逃生。

小时候,家里爱使用煤气炉在家里烤火,烤衣服,就为了衣服干得快,直到一次,发生了可怕的事情。一天,一堆的衣物等等又像往常一样,挂在火炉上方。其中一条毛巾干了之后,被上升的热气流掀飞,还被火炉引燃了。好在毛巾最终燃烧的位置离可燃物和煤气管道有一定距离,才没有造成严重的后果。事后回想,当时无人及时发现,若引燃其它物品,后果不堪设想!之后就十分小心地使用火炉,再也不用来烘衣物了。

千里之堤,毁于蚁穴,可见,表面上一切安好,其实稍有不慎就会造成严重损失。损失财务,甚至生命,都是人们不愿意看到的。但苦果一旦造成,只会留下无尽的悔恨。

就我们学生宿舍来说,人员密集,平时接触电器较多,各个宿舍好像也没有几个不通电的,所平时注意用电安全是相当重要的。各式充电器,电脑,各种排插,乃至“热得快”等等,可能会因为各种问题,引发危险。平时就要看好设备,注意用电安全。比如不要超负荷使用插座,不随意私改线路。

当陷入火灾中,首先就是绝对不能慌乱,尽管这很难,也听了无数遍。但大家都明白,如果你不能保持清醒的头脑,就算平时看了再多安全宣传片,到时又能起多大作用呢?对应火灾中可能遇到的各种情况,在观看的视频当中已经介绍了不少应急办法。有浓烟出现,应尽量俯身行走,用湿毛巾捂住口鼻,因为在火灾中,被浓烟熏倒的情况非常多;身上衣服着火,切勿狂奔逃命,让同伴帮忙覆盖压灭火焰,在地上打滚是不错的办法;如果可以的话,记得不要扔下他人,帮助他们逃离火场,毕竟换做是你被困,你也会希望别人这么做的,当然,量力而行;发现火情要及时报警并向他人发出警告,这不是什么最佳动作游戏,并非需要个人英雄主义。就算是非要跳楼不可,视频里也有良策献出。就是方法虽好,条件往往不允许。。家里没那么长的棍子。

这只是一次平常的安全教育讲座,可能看完了,颇有感触。过个两月,又抛之脑后了。良好的安全习惯应该贯穿生活中每个细节,因为惨剧无法挽回,所以是由不得侥幸心理的。只有充分认识到火灾的危害性,才能将消防安全的重要性牢记心中。保持清醒的头脑,学会自救,从而救大家,让灾难变得并不可怕!

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篇8:用恒心攀登知识的高峰

全文共 238 字

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作为一名学生,在学习上我勤奋刻苦,一丝不苟,学习成绩优异。我平时要求自己要做到课前预习,课后复习;上课专心听讲,积极主动回答老师提问,充分利用课上时间理解掌握知识;课后认真主动完成老师的作业。对于不懂的问题、不会的作业题认真钻研,积极向老师和同学请教。

平时多读一些课外书,从中吸取知识不断充实自己,开阔眼界。在以往的学习中,我也曾获得过不少荣誉。但我从不沉醉其中,而是脚踏实地、奋发向上、勇攀高峰。因为我知道学习的道路是曲折的,只有不畏艰险,一步一个脚印,才能达到光辉的顶点。

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篇9:知识无价

全文共 756 字

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一个人无论多么贫穷,只要有知识,并且会运用知识,他总会变得富有的。在这个世界上,金钱是有价的,但知识是无价的。知识是最伟大的力量,只要发挥出它的力量,我们就无所不能。

古希腊著名科学家、哲学家和政治家泰勒斯(约公元前624—约公元前547年),出身于统治米利都的贵族家庭,既有很高的政治地位,又很有钱。

他为了求知,到东方的埃及去旅行和学习,回来后,又继续钻研科学知识。这样一来,他所继承的家产被花费得所剩无几。

某天夜晚,泰勒斯仰面向一个广场走去,他正一心一意地观察天上的星辰。没注意前面有个土坑,一失足,整个身子都掉进坑里了。

有个商人走过来奚落道:“你自称能够认识天上的东西,却不知道脚下面是什么。你研究学问得益可真大啊,跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧!”

泰勒斯爬出坑,镇定地答道:“只有站得高的人,才有从高处跌进坑里去的权利和自由。像你这样不学无术的人,是享受不到这种权利和自由的。没有知识的人,就像一直就躺在坑里从来没爬出来过一样,又怎么能从上面跌进坑里去呢!”他机智的反驳,使那个商人自讨没趣。

可是,那个商人不想认输,继续挖苦泰勒斯:“可你的渊博知识能给你带来什么呢?金子还是面包?”

泰勒斯说:“咱们走着瞧吧!”他运用丰富的天文、数学和其他科学知识,经过周密的预测和计算,断定第二年将是橄榄的丰收年。于是,他变卖家产,用相当廉价的租金租了附近所有的橄榄榨油器。第二年,橄榄果真获得大丰收,人们竞相租用榨油器。这时,泰勒斯转而用很高的价钱出租榨油器。

有一天,泰勒斯看见那个曾嘲笑过他的商人也来求租,就上前说:“尊贵的富翁啊,看到了吗?这些榨油器都是我用知识搞到手的。像你这样的富翁,也只能求助于我。可是,我追求的不是这几个钱,而是为了证明科学知识对人的生活是大有用处的。知识是无价之宝,是最伟大的力量!”

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篇10:大闹天宫作文800字

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俗话说:“山中无老虎,猴子称大王。”这不“三八”节一到,全体“老虎”倾巢出山,留得一群“猴子”在青山,话说:五只猴子一台戏。嘿嘿!一场好戏即将开始。

校园还是那个校园,教室还是那个教室,老师还是那喋喋不休、唠唠叨叨的老师。同学端端正正地坐在位子上,像一只只发呆的公鸡。流动的空气,仿佛凝固了一般,眼神里流露着对知识的渴望,心里却喷涌着对老师的不满与无奈。

“叮铃铃——”一阵清脆悦耳的手机铃过后,老师顿时喜笑颜开,带着些孩子气地说:“我有事先走,你们先上自习。”说完,挎起包,一溜烟似的跑了。“出头鸟”小贺偷偷摸摸,蹑手蹑脚走到门口,目送着老师离开。“100米、200米、500米!”直至消失在他的视线中,他轻轻悄悄地关上门,拼命地跑到讲台上,大声咆哮道:“童鞋”们,“三八”节快乐!,顿时,全部学生沸腾,试卷如彩色的蝴蝶般满天飞舞,此起彼伏的欢呼声一浪比一浪高,差点掀翻整个屋顶。“摇滚家”大祖拿起扫帚,拼命地“弹着”,嘴里还不忘唱着:“老师美,老师妙,你比范冰冰还漂亮一百倍!”小冯也不忘在一旁助阵,“苍茫地天涯是我爱……”

“四人帮”也大显神通,其成员“张**”曾上九天揽月,下五洋捉鳖,一言不合,上房揭瓦,鸡飞狗跳。这不,老师一走,一下跳上椅子东摸摸灯泡,西弄弄投影,玩得不意乐乎,唉!真是朽木不可雕也!刚刚作完一波,“四人帮”又转身变,变成了一伙老年人组织,喝着老茶,打着斗地主,时不时嗑两颗瓜子,把“老年人”独特的风格展现出来,好一翻惬意。

“热心肠”小刘,又在那里“倚老卖老”仗势欺人:“全班安静!”,可全班的无语又让他颜面尽失,于是他大喊:“老师来了!”话音刚落,他那张乌鸦嘴居然显灵了,老师又“朝气蓬勃”地走进教室,却看到一片狼藉的教室和被撕了满地的卷子,顿时撕红了双眼,像一只发狂的狮子,咆哮道:“今晚人人写一万字检讨!”

苍天那!大地那!好不容易老师匆匆离开,却又匆匆回来,真是偷鸡不成,反蚀把米。今天真是从天堂掉入十八层地狱啊!

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篇11:航天小知识作文600字

全文共 619 字

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返校的第一天都有个隆重的仪式,那就是在五楼报告厅举行《同学们,你想当宇航员吗?》。

那是我很激动,因为可以了解到航天飞船在太空中,人在里面会怎样,怎样吃饭,吃什么,怎样睡觉……这些问题回旋在我的脑海中。

让我惊讶的是张老师给我们解决了这些问题,也就是张厚英。

他给我说了很多有趣的事儿,比如,吃荔枝罐头的时候可以当成玩,荔枝都在空中飘着,而且,水珠也会飘起来,荔枝飘到嘴边的时候,就可以一口吞掉。还有递东西,在地球是费力的传递货物,而在太空中,只需稍微一扔,另一边的人就可接到,递人的时候也是这样。神奇的是在地球上气球比人类轻很多,但到了这个上面,却个人一样重。吃的也很好,因为这是要补充营养等。

这些能登上太空的人背后可是付出过很多心血的。他们经过了很多训练,脚朝上,头朝下,这个动作一下子要几个月,而且吃东西或干别的事都是这样的,还有练习旋转。

想当宇航员,就必须遵守规则,身高160——175公分,身上有伤口的不许当,不然上太空的时候伤口会裂开。还要有一双灵巧的双手……

如果让我做这些,就不行了,我根本没有能力,因为那些考验不行,每次玩转圈的时候,转不够十个就晕的想吐,更别说脚朝上,头朝下了。拥有一双灵巧的手,我也不行,比如上回有个玩具坏了,哥哥说怎样修,我就跟着他的思路修,不管给了我多长的时间,我总是完不成任务。这件事儿就可以体现出我没有能力了。

哎!当宇航员真是困难呀,但是,就算我的梦想不是当宇航员,我也要尽量努力的去做,为祖国争光。

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篇12:记一次家庭知识竞赛作文

全文共 821 字

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星期六,我做完了作业。见爸爸妈妈坐着很闲,我提出来一期“家庭知识竞赛”吧。爸爸妈妈点了点头。 比赛开始了,我是主持人,我拉了拉嗓子,一本正经的说:“欢迎大家收看本台第一届‘家庭知识竞赛’。我们的红方是爸爸,蓝方是妈妈。好了,该开始了。首先第一题是一道脑筋急转弯,题目是:牛粪上的花是什么花?”爸爸和妈妈都举起了手,我毫不犹豫的说:“请妈妈来说。”妈妈脱口而出:“当然是牵牛花啦!”我请妈妈坐下,并给妈妈加上一个小红花。爸爸不服气的说:“咱们走着瞧!”妈妈则得意洋洋的说:“好啊。”

我又开始“主持”了:“第二道题是:在同一栋楼里,有两个人要跳楼,分别是二楼的和五楼的。为什么五楼平安无事,二楼的却出了事?”爸爸妈妈都愣住了,到底是什么呢?过了差不多10分钟,爸爸终于举起了手。我请爸爸来说。爸爸说:“五楼的人跳下来的时候踩在了二楼的人的身上啊。”“爸爸真聪明。”我赞扬道。妈妈却有手敲了一下桌子,说:“有什么了不起的?哼!”爸爸说:“哈哈!也不看看我谁。”我也给爸爸加了一朵小红花。 “

第三道题是:吃饭时,饭店里的老板最不喜欢听到什么?”爸爸举起了手,我请爸爸来说,爸爸说:“去厕所?”我失望了,举起了一个画着“X”的牌子,遗憾的对爸爸说:“错!”妈妈也举起了手,我请妈妈来说,妈妈说:“出去?”我拿起了“X”的牌子说:“错!”心里说:“这么简单的题,你们怎么都不知道呢?”又过了20分钟,妈妈终于又一次举起了手,妈妈这回回答:“难吃?”我竖起了大拇指,夸赞道:“厉害!恭喜妈妈!” 我们从早上8点玩到了晚上8点,整整玩了半天。开心极了。我数了数小红花,有举起了“话筒”说:“妈妈的成绩是23朵小红花,爸爸的成绩是22朵小红花。恭喜妈妈以23朵小红花赢得了我们第一届的‘家庭知识竞赛’,奖励一听橙汁,剩下的选手得到大鸭梨一个,第一届‘家庭知识竞赛’圆满结束啦!谢谢大家。”爸爸妈妈开心的笑了,我们的笑声飘出了很远很远……

[记一次家庭知识竞赛作文

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篇13:难忘的知识大全过关小学作文

全文共 521 字

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这周五,我们六年级终于迎来了知识大全的过关考试。

在此之前,同学们都进行了各种各样的准备。听写背诵做练习卷,总之做足了充足的准备。星期五早晨,同学们都破天荒地呆在教室中读《知识大全》:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁……”这是董瑜威在背《红楼梦》中林黛玉的人物形象,一段长长的诗就被她轻易背出来,震惊了周围的同学。“林黛玉、薛宝钗、元迎探惜、贾巧儿……”章黎婧和马奕宁在背金陵十二钗,“王熙凤、秦可卿、史湘云、妙玉……才十一个,还有一个是谁?”“大闹五台山:鲁智深、风雪山神庙:林冲……”这是我和朱冰冰在背的《水浒传》中的精彩故事与人物。由于这一块最难记,所以我们两个一直在背名著中的人物形象。

十二点上课,15班的金老师来监考。试卷发下来,与我的印象中有不同,因为唐老师之前给我们做上个六年级的试卷,四面,而且难度偏难。而眼前的试卷只有两面,而且十分简单。一路下来都很顺,我之前背了什么正好就考了什么,所以除了错别字和一个填空,其他在课后对答案时都八九不离十。

这次的考试具唐老师说这张试卷曾给总部的五年级做过,成绩都很好。做过的都说很简单,然而我们版却已经有5个人最多只有85,不知道能不能过关

[难忘的知识大全过关小学作文

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篇14:《西游记》知识点汇总

全文共 418 字

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1、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

2、在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法名是猪悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

3、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛组压在五行山下,受苦五百年,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者。

4、《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

5、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。

6、填人名,补足歇后语。

(1)(猪八戒)照镜子——里外不是人

(2)(猪八戒)见高小姐——改换了头面

(3)(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

7、有人对《西游记》道:“阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。”

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篇15:知识与道德的作文

全文共 498 字

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在当今这个社会上,对于学问的要求越来越高,尤其是东亚的教育制度,很死板,只看重成绩,从而忽视了道德

学问高道德就一定好吗?对于学问,我们不能说不学,也不能一味的不讲究方法的死学,所谓不讲究方法,指的就是‘死读书,读死书,读书死’。我们为什么而读书?现在我们读书的目的,无非就是为了成绩,为了更好的前途,很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起,这种教育限制了我们的想象,束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际,为了学而去学,只去追求所谓的成绩,而最重要的道德却被淡视。

一个从北大毕业的学生到动物园,将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去,硫酸将狗熊的胃腐蚀,当别人问他为什么这么做时,他很平静的说:“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念,又何谈道德二字!同样,一个考入清华的学生,对其父母大打出手,一个个真实的事例,直接反映了现在教育的不足,我们都应该从中吸取教训。

我认为,我们应该纠正教育的方法,毕竟分数不能代表一切,就算是一个知识渊博的人,没有道德,又有什么用呢?一个没有道德的民族,又何谈什么强大繁荣呢?我们也应该重新审视自己,争取做到一个学问与道德并存的人!

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篇16:夸夸我们的知识角作文

全文共 560 字

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在我们这个宽敞明亮的教室里,布置是很简单的。而教室后面,在那雪白雪白的墙壁上贴着的知识角,却引人注目。也许这里有大自然的生气,也许这里有我的汗水和勤劳。我非常偏爱我们的知识角,

那是在一节自然课上,老师讲了第五课——制作叶的标本。并留了一项作业——制作标本。下午一放学,同学们就去找树叶,有的同学去摘玉米叶、甘薯叶。有的同学去捡杨树叶、竹子叶、柳叶和桃叶……同学们采集一片又一片,然后压制好、固定好、贴好标签,写上日期、班级和姓名。我们挑出了一些做得好的标本,办起了同学向往的知识角。知识角的底是用白纸粘在墙上,然后在白纸上贴上树叶标本,最后在拦边上贴了一圈红纸边。红边白纸,异常美丽。知识角里充满了知识和无穷的乐趣。知识角上的树叶标本都做得很别致,它们各有的特色。松叶像一根绿色的绣花针,塔松的叶子像一座宝塔。苹果树的叶子像一个大桃。银杏叶子像一把小扇子,桃叶和柳叶像一条小舟。械叶和蓖麻叶像手掌,有的蓖麻叶很大,大得比手掌还要大得多。竹子的叶子很尖又很硬,真像一把锐的宝剑。

我也说不清为什么要偏爱我们的知识角,但是我知道知识角会给我们课本上没有的知识呀!

每当一走进教室,我仿佛就闻到了树叶散发出来的清香。我一看见我们知识角,就好像踏着轻松的步子,一步一步地走进那美丽又充满生机的大自然母亲的怀抱。

[夸我们的知识角作文

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篇17:知识守护生命300字作文

全文共 495 字

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有一所桑枣中学。突然间摇摇晃晃,“砰——!”“砰——!”是地震,地震来了!每个学生都在老师的指挥下整齐且没有受伤的情况下走出了教室,来到了操场,只用了1分36秒的时间!结果在2200多名的学生里面却有一个学生没有到!老师断定那个学生还在教室里面,于是冲进快要倒塌的学校救出那个女同学!因为她受惊过大,所以没有及时的逃跑……

还有一个14岁的李中俊拿着妈妈给准备的饭盒去上学`结果她一天都没有上学了`老师打电话给她的父母`父母得知后`非常着急`和村民用了3天的时间去找她`结果没有找到`原来女孩脚滑`掉入长达40米的天坑里面的`一场雨水把她淋醒`她得知自己已经昏睡了3天`错过亲人寻找的机会李中俊`饥肠辘辘`找到了父母准备的饭盒`打算从40米的天坑里爬诎去`但是爬上去的时候碰到了许多苔藓`结果无数次掉了下去`……最终女孩抱着一定要活着诎去的精神`爬了出去`晕倒在同学家`……

……

知识守护生命》是生动的一课,也是精彩的一课,也是中国青少年成长急需补上的一课。它将奥运精神和抗灾精神紧密结合,对学生进行避险自救知识教育,教学生掌握避灾的常识和技巧,真正用知识守护生命。

[知识守护生命300字作文

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篇18:难点知识剖析

全文共 396 字

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1、课文描绘我若为王后的种种情景,在全代中起什么作用?

列举现象,为下代分析原因,改革这一普遍充满奴性的社会作铺垫和张本。种种现象,说明奴才之多,危害之大,也说明改革现状的迫切性和重要性。

2、理解句子含义,体会作品的思想性。

(1)我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师长,不准一个奴种留在人间。

表明作者痕恨奴才。杀死臣民是一个暴君,但杀死的是这些具有奴性的臣民,也不能不说是一个明君。

(2)我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。万岁、万岁、万万岁!我将和全世界的真的人们一同三呼。

如果我是王,将杀死奴性的臣民,连同敬畏的尊长和师长们,那时我也就不是奴才的首领了,成为一个有道明君!伟大的主上啊!我将和全世界的真的人们一同三呼。表明作者的斩杀奴才的举动,表达了全世界正直之人们共同心声。

高一期中语文复习资料就为大家介绍到这里,希望对你有所帮助。

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篇19:收获知识作文

全文共 535 字

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10月19日下午,我们去了鸟巢,看中法建交50周年的一个表演活动。 那里的风景恍如天堂一般美丽,河水清澈见底,花草树木生机勃勃, 种类也很多,有桃树,杏树,柳树和各种各样的花,都争奇斗艳,竞相开放。 到了演出的地方,那里真是人山人海啊!我是什么也看不见呀!突然, 我看见一条小缝,这时一位好心的阿姨说:“前面有许多小孩,你也过去吧。” 我钻了进去。今天真是出乎意料啊,爸爸把手机借我拍照。

我高兴的跳了起来,拿着手机“咔嚓”地左一张右一张照了好多张。 过了一个多小时 ,这个令我梦寐以求的演出终于开始了。

只见一些迷雾弥散开来,,顿时声音震耳欲聋。最先动的是龙马,他那脖子,一会变长,一会变短。蜘蛛的8条长长的爪子,一会向前伸,一会向后缩。 可好玩了!引起我注意的是龙马,因为它的脖子一伸,足有12米高。而让这 两个机器动的是最下面的小车子。

龙马是一只身高12米,重达47吨的龙头马身神兽,蜘蛛是一只高5.7米, 体宽6米重37吨的机械蜘蛛。 为操作两个庞然大物,每只巨兽都配备了15 名 操纵师,而整个演出团队多达180多人。龙马大型机械装置,是取自于中国成语“龙马精神”的神兽,“龙马”运用了中国文化元素,根据中国古代传说故事演绎创作而来。

今天,我收获了许许多多的知识

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篇20:散文写作基础知识

全文共 8367 字

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散文在取材和艺术表现的要求上,形象化和抒情性自然是重要的,更要注意记实性。以下,小编为大家介绍散文写作基础知识,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

第一节 散文概述

中国是一个散文大国。古今的散文大家和作品,享誉很高。新时期以来,我国的散文创作出现了前所未有的好势头,散文创作持续热闹火爆,涌现了一批专事散文的作家,一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中,众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来的中国散文史,无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高一峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族,彻底地走向人性*的解放,树立科学和民-主、平等和自一由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性*的笔角,在不同的领域之内,从种种不同的视角,程度不等地完成着这个神圣的使命。”(林非《傅德岷主编〈中国现代散文发展史〉序》)

1998年6月,中国当代散文创作研讨会认为:我国当代散文发展到今天,取得了很大的成绩,发表、出版了一大批优秀的散文,它们坚持对人生的始终关怀,坚持文学应该有益于人心世道,应该净化、美化和慧化人心,艺术上坚持众美并具、雅俗共赏的原则,成为色*、香、味俱全的文化品位的精神食粮。同时,当代散文也面临创新与发展的问题。如今的读者对各类散文家及其作品褒贬不一,文坛上存在多种声音,表明散文创作同样是“没有最好,只有更好”。散文作者认识到这一点才能正确对待他人和自己。散文作者应该顺应时代的潮流,关注社会人生,要以自身的人格力量打动读者。散文属于高雅的精神产品,在经济大潮的冲击下,应当有一个清醒的对抗“商品”的精神。散文的开放是精神的开放、境界的开放,对于境界的把握,应比读者高出一个层次。中外散文名家的成功经验证明,散文创作必须讲究风格和形式,没有风格的写作最终会失去创作的个性*。

学习散文写作有两条途径,其一是从摹仿入手,跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践,往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文,有了些感性*认识,然后学习散文写作理论,使感性*认识上升到理性*认识的阶段,再阅读名家范文,然后从事写作实践,这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径,即:阅读→研究→阅读→写作。

首先,要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道:“今之常言,有‘文’有‘笔’,以为无韵者‘笔’也,有韵者‘文’也。”所谓“笔”,就是指韵文以外的一切记叙性*和议论性*的文体,这些文体就散文。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性*、议论性*、抒情性*的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。

我们这里要学习的主要是抒情散文,也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好,或写作抒情散文,或作叙事散文,或写文化散文,或作智慧散文,或写游历散文,或作其它类型的散文。

其次,要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上,它有以下六个特点:

(一)内容丰富,题材广泛散文的内容涉及自然万物、各色*人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争,写经济建设,写文艺论争,写伦理道德,也可以写文艺随笔,读书笔记,日记书简;既可以是风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识小品、文坛轶事;它能够谈天说地,更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治,使人开阔视野,丰富知识,心旷神怡的,都可选作散文的题材。

(二)思想警辟,诗意盎然散文多是真情实感的产物,那些优秀的篇章,都有思想火花的闪耀,表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说:“ 文学作品,应该有思想。散文也不例外。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文,也要求有不但是锐利的,而且是特别锐利的思想。不到五百字的《岳陽楼记》,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒情散文固然很多,写到这样的境界就并不很多。然而,这正是散文、抒情散文所应追求的境界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含一着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点,飞跃着不灭的思想之火焰的。”(《说散文》)我们读鲁迅的《雪》,可以学到鲁讯从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神;读茅盾的《白杨礼赞》,可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象;读袁鹰的《井冈翠竹》,可以领悟作者从普通的一毛一竹思考到井冈山人民的献身革命与建设的精神品质。秦牧说得好:“思想像一根线串起了生活的珍珠,没有这根线,珍珠只能够弃散在地。”散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过:“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴乌斯托夫斯基也指出:“真正的散文是充满诗意的,就像苹果饱含一着果汁一样。”因此,高尔基对青年作者说:“我们的青年是否也可以试一下,热情地用散文来写人们,使得散文也自然而然地变成为诗。”(引自《回忆高尔基》)杨朔的散文之所以写得那样好,原因之一就他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们:“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨,固然有诗,铁马金戈的英雄气概,更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中,劳动中,时常会有些东西触一动你的心,使你激昂,使你欢乐,使你忧愁,使你深思,这不是诗又是什么?凡是遇到这样动情的事,我就要反复思索,到后来往往形成我文章里的思想意境。”(《东风第一枝·小跋》)他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》……都是诗意盎然之作,既是散文,又是诗篇。

(三)短小精悍,自一由灵活有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”,就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自一由的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的,如韩愈的《马说》150字,柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的,如许地山的《落花生》482字,茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然,较长的优秀散文也是有的,但它与一般记叙文相比,仍是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍,以小见大,言近旨远。

从形式上来看,散文较其它的文学体裁更为自一由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出:“散文的体裁,其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说:“散文比较自一由”。当然,这里说的“随便”、“自一由”不是毫不经心、信手乱写。自一由灵活的散文写作,是“装着随便的涂鸦模样,其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”(厨川白村:《出了象牙之塔》)散文写作自一由、灵活这一特点,在写作上,首先指的是表达方式灵活自如,不局限于某一种表达方法。因而,散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽有。其次,写作者可以自一由、灵活地选用各种体裁来写,赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……,任人选择,因人而异,都能写成佳作。(四)形散神收,博而不杂宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说:“吾文如万斛泉一涌,不择地而出。在平地,滔滔汩一汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。”

“形散神不散”,这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”,必须“博”,也就是说从表面上看,从形式上看,它运笔如风,不拘成法,似乎散漫无章,行文时断时续,时而勾勒描绘,时而倒叙联想,时而感情迸发,时而侃侃议论,既有天文地理,又有伦理人情,这段写甲地,那段却写乙地。但是,它的“神” 却是始终不散的,是首尾一贯的,是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”,就指的是文章始终紧紧围绕一个中心,贯穿一条红线,做到结构紧凑,层次分明,详略得当,重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》,是既“散”又“博”的,然而,尽管它天上地下,古今中外,包罗万象,却始终围绕着“歌颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。因此,从形式上说,散文贵“散”,而在构思上、组织上,则散文忌“散”。散文写作具有的这一辩证统一的特点,使得它与其它文体区别开来。

(五)直抒胸臆,自具风格文学作品都是带有感情的,但小说、戏剧的作者,往往把自己强烈的感情倾注在人物形象的塑造上,作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬,一般是通过间接的方式表现出来的。而散文则不一样,它常常象诗歌一样,每每用直接抒情的方式抒写胸臆,不仅使读者知其理、晓其事,而且悟其心、感其情,因此,散文要求作者写一真情实感。真情是散文的生命,只有直抒胸臆,把真情实感捧给读者,才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不要绝对真实”的问题时说:“这个问题争论很多,又都没有一定结论。我个人的体会,还是倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实,主要是指在感情以及运用环境和事件上。古人写的散文,题材也是很广泛的,但古人写散文,都是有感而发。今人写散文,多多少少存在着一些为写而写的现象,所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘ 理论与实践上的不一致。’也正因为如此,这些散文就写得不那么成功了。当然,作为文学作品应该生活化,生活也应该作品化,散文尤是这样。”(《怎样写好散文》)

写作要“文如其人”,散文更是这样。名家都有自己的风格,他们的作品即使不署名,读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔,虽然他写文章经常改换笔名,然而“何家干”的文章,明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡,又清丽、缠一绵。茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反,表现为深刻而细微。还有,老舍的散文诙谐,冰心的散文慈爱,叶圣陶严谨畅达,方纪潇洒俊一逸,等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格,但是必须向这些各有风格的散文作家学习,经过多次的实践、创造,努力形成自己的散文风格。

(六)惨淡经营,文采斐然优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的,它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时,但却要求作家深厚的素养,而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’,‘掉以轻心’的写作态度,是很不利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家,我们也要求他们在写作一篇小文章时,采取‘大象搏狮用全力,搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体美 ”,也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的,它的语言就是精炼的,文采斐然的。这是由于作者运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢?可以说,散文笔调一方面表现在它的行文灵活自如,另一方面则表现在它十分讲究文采。散文的文采不仅有华丽的,而且有朴素的。

学习散文写作,既要掌握华丽的文采,也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易,写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的,他常用赋的方法兼用比、兴修辞,使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了,才能显出真正的文采来。古今大散文家,都是这样写作的。越是大作家,越到成熟之时,越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到,不管是华丽的还是朴素的,散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的,也是对优秀的古代散文创造性*的继承,也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

第二节 散文的写作

一、精于立意

“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此,散文立意只要从生活实际出发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,同人民同时代共同跳动的脉博,深厚的感情,丰富的想象,深沉的思索,就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意,就是使我们心灵受到触一动的东西,使我们眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤一动,思想的闪光。刘白羽说:“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文学。”(《早晨的太陽》序)

譬如,一个作家去看茶花,品种繁多,美不胜收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月,拿自己的汗水浇着花,象抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色*的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。”这就是思想的闪耀,作家十分宝贵它,就及时把这个意思记下来。后来,他听一位花匠介绍一种茶花说:“这叫童子面,花期迟,刚打开骨朵,开起来颜色*深红,倒是最好看的。”并没有引起思索,但他是记住这种茶花的名称的。过了一会,恰巧一群小孩也来看茶花,这事引起了作家的注意,他看见孩子们一个个仰着鲜红的小一脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个不休,心灵猛然一颤,不禁脱口说出:“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说:“真的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海,他说:“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可以象征着祖国的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意:歌颂如花的祖国,歌颂美化祖国的劳动人民。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性*与艺术性*达到和谐的统一。因此,构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想),并且选取了表现这一意思(思想)的材料,那么就要考虑:是写成书信体,还是写成日记体?是写成随笔,还是写成偶感?是写成游记,还是写成回忆录?是写成序或跋,还是写成读后感?确定具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后,你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感,你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事,你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后,觉得寒山寺的钟特别吸引人,并引起你的遐思,你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文;你如果是旧地重游,吃到苏州某种土特产而忆起往事,则可以偏重于回忆,写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之,要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线,用笔作针,将这些散乱的珍珠穿起来,成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末,有哪些东西可以作为线索呢?一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索,才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到:今天仍然需要发扬延安时期“小米加步一槍一”的艰苦奋斗精神,就搜罗记忆中有关小米的往事,用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如冰心的《樱花赞》。

三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想,“鹜趋八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。就能通过联想与想象,把有关的材料组织在一起,表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情。

如《天山景物记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写,当然,全文还有一条哲理性*的思绪线索:“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

“文无定法”,散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的。

第三、创造意境。散文的意境是情和景的交一融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂,境是血肉。意高则境深,意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境,即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的,可以感受的,是物质的,形象的,但它又是动人心弦的,震颤魂魄的,是精神的,性*灵的。如朱自清写《荷塘月色*》,全篇着力于“淡淡的情趣”,顺着沿路走来、伫立凝想的线索,通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色*、树影、雾气、灯光……色*彩斑烂,可见可感,而叶香、蛙鸣、蝉声,又可味可闻。更加上心情的抒写,巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交一融的意境。这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴,更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”,为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

三、巧于布局散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,却因篇幅短小而有其难处。这犹如一座大山上有小堆的乱石,常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石,就很容易破坏园林之美。因此,散文的布局——结构十分重要。参观苏州园林,从它精巧的建筑布局上,我们可以得到启示,可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道,苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说,也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。苏州园林不讲究对称,但散文布局有时则需讲究对称,或对比。叶圣陶又说:“苏州园林在每一个角度都注意图画美。”那么,散文的整体布局要讲究艺术性*,它的局部的布局不是同样要讲究艺术性*吗?至于布局的具体方法是很多的,前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下的是:不少散文的布局都要巧设“文眼”,开头往往似谈家常,结尾则加以深化,画龙点睛,“卒章显其志”,并且首尾呼应,通体一贯,有机结合。初学散文写作,不妨学习这种布局的方法。

四、明于断续散文要“散”得起来,除了选材要有技巧之外,就是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续,才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说:“记住:越是你知道多的地方,越要不写或者写得很少;空白,这正是你要写的地方呢。”他认为,“讲究了‘空白’处理,一是散文可以散起来,断续之,续断之,文能‘飞起’,神妙便显也。二是散文可以含蓄起来,古人也讲过:意在笔先,故得举止闲暇,看似胡乱说,骨子里却有分数。”(《怎样写好散文》)我们要多阅读古人优秀的散文作品,学习他人的断续技巧,在写作实践中多次运用之后就必然熟能生巧。

第三节 散文写作的模式

记人散文模一式

【开头】

1 感情化语言概括叙述。我和该人,重点在后。介绍该人,如肖像描写。2 两者关系及该人精神特质的议论。

【中间】

▲一种情况:一件事。从开头、发展到结尾,细致叙述和描写。

▲另一种情况:几件事。每件事即每层次前,可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

【结尾】

1 重申特质,照应开头。2 深化感情关系,发出感慨。

抒情散文模一式

【开头】

1 叙述自己与景物的关系。2 议论景物和自己。

【中间】

1 描写景物,分出层次,细致动人。2 联想发挥,更大意义。

【结尾】感慨

(作者:不详)

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