浅谈学习十八届四中全会依法治国心得经典20篇

通过这几天的学习，我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件，严重破坏民族团结，扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分裂斗争的严峻形势，要求我们保持清醒的认识，牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想，强化维护稳定是第一责任的意识，时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦，扎扎实实将各项维稳措施落实到实处，用自己的实际行动坚决维护好民族团结，维护好和谐稳定的社会局面。作为一所大学的工作者，我们要坚决反对他们这些行为，并充分发挥好一名教育工作者的作用，做好维护民族团结和社会稳定方面应有的贡献。

我国是社会主义法制国家，法律的尊严不容践踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪个民族，不管是出于什么动机，任何危害人民群众生命财产安全，以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动，都必将会受到依法处理，严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子，我们的政府将会严惩不贷，绝不手软。这几起暴力恐怖犯罪案件的发生，再次告诉我们同境内外“三股势力”斗争是长期的、尖锐的和复杂的。所以我们一定要不做损害国家利益的事情，不该说的绝对不说，不该做的绝对不做。我们应该坚定立场，态度明确，坚决反对暴力恐怖主义，严禁含有宣扬暴力恐怖、宗教极端、民族分裂等内容的音视频传播。

1955年师范毕业后，黄永腾同志主动请缨到艰苦地区工作，先后在那垌小学、那良中心校、防城镇二小等学校任教，在青少 年思想道德教育方面积累了宝贵的经验。1999年，黄永腾同志到龄退休，但由于组织工作需要，他接受返聘担任防城港市少先队工作总顾问。从参加工作伊始，他始终奋斗在边境地区青少年思想道德建设工作最前沿，六十二年如一日，爱岗敬业，诚实守信，呕心沥血，传道授业，无私奉献，忘我工作，把毕生精力全部奉献给了边境地区青少年思想道德教育工作，赢得了社会普遍的肯定和人们的尊敬。黄永腾同志的事迹感人至深，在平凡中见伟大，在朴实中显崇高，是名副其实的 “老黄牛 ”，在他的身上集中体现了牢记宗旨意识、勇于开拓进取、甘于默默奉献的共产党员本色。大力宣传黄永腾同志的先进事迹和崇高精神，对于激励和鼓舞全区广大党员干部和人民群众深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神以及自治区第十一次党代会精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，推动全社会形成奋发向上、崇德向善的良好风尚，具有十分重要的意义。自治区党委决定，在全区广大党员干部和人民群众中广泛开展向黄永腾同志学习的活动。

学习黄永腾同志，就是要学习他信念坚定、对党忠诚的政治品质。黄永腾同志始终坚定自己的理想与信念，立志用毕生精力培养知行合一、对社会有用的祖国下一代。他矢志不渝把坚持办好党和人民的教育事业作为最高追求，自觉把党的教育方针贯彻到教学管理工作全过程。62年来，他从不向任何困难妥协，始终坚持着自己的理想，扎根基层，坚定不移地奋斗在青少年思想 道德教育工作一线，始终用坚实的行动诠释着共产党员全心全意为人民服务的宗旨。学习黄永腾同志，就要像他那样，坚定理想信念，牢记为民宗旨，把社会主义核心价值观内化于心、外化于行，矢志不渝地在为党和人民的教育事业奋斗不息中实现人生价值。

学习黄永腾同志，就是要学习他勇于担当、扎根基层的职业精神。在更好的工作机会面前，黄永腾同志主动放弃，选择留在基层、扎根基层，把自己最美的青春全部献给了基层，他平时生活极其简朴，却倾其所能给予孩子悉心关爱。他希望通过自己的努力，创造一切有利条件，让孩子们正确认知社会、参与社会道德实践。向黄永腾同志学习，就要像他那样，时刻牢记组织使命，对党忠诚，扎根基层，耐得住寂寞，守得住清贫，甘于在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。

学习黄永腾同志，就是要学习他不计名利、甘于奉献的高尚品格。他始终以勤勤恳恳、兢兢业业的态度，牺牲了无数的周末和假期，长时间超负荷地投入工作。他不为名所累、不为利所惑，无私付出，不图回报，始终保持平常之心、淡泊之情、奉献之志。因身体严重透支，他患上声带息肉、细胞恶性肿瘤、鼻中隔受伤、肠息肉等多种疾病，嗅觉已经失灵，身体也先后动过四次手术，做过放疗化疗，却始终心系孩子、心系工作。学习黄永腾同志，就要像他那样，有生命不息、战斗不止的劲头，有尽心竭力、忘我工作的精神，把有限的生命投入到无限的为人民 服务中去。

2016年10月20日11时37分，北海市侨港镇电建渔港一艘渔船发生火灾。北海市边防支队银海区边防大队电建边防派出所所长骆春伟同志带领4名官兵火速出警赶往现场救援。到达现场后，救援官兵发现失火渔船上火势汹汹、浓烟滚滚，固定渔船的缆绳被烧断，船体失控，开始漂移，旁边一艘渔船也被波及。由于渔船离码头有40多米，现场救援的消防官兵只能用水枪扑灭船头的大火，无法扑灭船尾的大火。更为紧急的是，失火渔船还在继续漂向其他渔船。当时渔港停泊着560多艘躲避“莎嘉莉”台风的渔船，船体连成一片，船上有5000多名渔船民以及大量的渔网、塑料桶等易燃物品。

失火渔船一旦引燃连片渔船，火海、毒烟将笼罩整个狭小的渔港，群众的生命财产安全将遭受巨大损失。情况危急，为避免灾情扩大，海边长大、深谙水性的骆春伟毫不犹豫地抓起岸边一根缆绳奋不顾身跳入海中，全力向失火渔船游去。由于受海水退潮影响，事发地点暗流涌动，当骆春伟游到失火渔船旁边正将缆绳系上渔船时，不幸被暗涌卷入海底。

15时25分，骆春伟同志被救援人员在事发水域找到，已壮烈牺牲。在骆春伟同志第一个跳入海水的激励带动下，现场还有2名群众也跟着跳进大海向失火渔船游去，后将缆绳接上失火渔船。另外4名边防官兵迅速组织周围群众开展救援，最终将失火渔船拉至岸边并扑灭大火，5000多名渔船民和560多艘船只安然无恙。据事后了解，着火渔船上还装有11吨柴油和2个液化气罐，一旦发生爆炸，后果不堪设想。10月24日，公安部政治部批准骆春伟同志为烈士，并颁发献身国防金质纪念章。

甘于奉献。讲奉献，首先必须具备奉献精神。古有陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，近有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他们虽然身处逆境，却无时无刻不思索着怎样为民出力、报效祖国。讲奉献，其次要甘于奉献、乐于奉献。人的力量虽有大小强弱之分，但只要人人都愿意尽己所能贡献自己的力量，不以善小而不为，不以恶小而为之，我们的国家将会变得更加繁荣富强。

立党为公、忠诚为民是“红船精神”的重要内容之一。党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。习近平同志指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，始终保持与人民群众的血肉联系，是党员对党忠诚的重要表现。

共产党员必须始终牢记党的宗旨，坚定不移地贯彻党的群众路线，增强为民用权的意识和为民谋利的能力，把为民办实事作为履职尽责的根本，把群众满意作为工作的第一标准，诚心诚意为人民办实事、做好事、解难事，让人民群众共享改革发展成果。党员干部应牢固确立群众观念，想群众之所想，急基层之所急，正确处理好公与私、局部与整体、个人与组织的关系。我们做任何工作，心中必须装着群众，把群众的利益放在心上。

我们要把对党、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神，转化为埋头苦干、服务群众的实际行动，转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头。要学习焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的奉献精神，把

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央对全面从严治党作出重要战略部署，特别强调落实党风廉政建设责任制，其中党委负主体责任，纪委负监督责任，并要求制定实施切实可行的责任追究制度。在新近公布的《中国共产党纪律处分条例》中也增加了对“党组织不履行全面从严治党主体责任或者履行全面从严治党主体责任不力”的处分条款，深刻反映出落实“两个责任”在全面从严治党中的重要作用，也是对一段时间以来党委主体责任弱化的及时纠偏。事实证明，越是处在大发展的关键时期，越要旗帜鲜明地反腐倡廉，越要不折不扣落实“两个责任”。这就要求各级党委特别是主要负责同志必须树立不抓党风廉政建设就是严重失职的意识，常研究、常部署，抓领导、领导抓，抓具体、具体抓，种好自己的“责任田”。

当前，党风廉政建设和反腐败斗争取得明显成效是不争的事实。但也必须清醒地认识到，个别地区、单位还没有把责任担起来、落到位，仍然存在“光打雷不下雨”“光挂帅不出征”“光照人不照己”“光赏功不罚过”等落实不力现象。以中央纪委通报的5起案件为例，就集中暴露出有的党组织管党治党不严、责任缺失、组织涣散、纪律松弛;有的领导干部落实“两个责任”仍然“喊在嘴上、浮在面上”，对党风廉政建设不敢抓、不真抓;有的党员干部党性不强，纪律意识淡薄，对党的纪律和规矩缺少敬畏，甚至对中央一再亮明的纪律红线置若罔闻、我行我素。

权力就是责任，责任就要担当。各级党委、纪委和广大党员领导干部一定要从通报的典型案例中汲取教训，引以为戒。各级党组织要深刻认识全面从严治党的战略意义，切实把党风廉政建设当作分内之事、应尽之责，做到守土有责、守土负责、守土尽责。党委书记作为第一责任人，要领好班子、带好队伍，切实把管党治党的责任体现在日常管理监督中，发现苗头及时提醒，触犯纪律及时处理，让红红脸、出出汗，咬耳朵、扯袖子成为常态。纪委是党内监督的专门机关，要敢于监督、敢于问责，把纪律和规矩挺在前面，用纪律衡量党员干部的行为，抓早抓小、动辄则咎，决不能养痈遗患、放任自流;同时，要创新执纪监督方式，坚持“一案双查”，严肃查处履行“两个责任”不力的行为，以责任追究倒逼责任落实。

对于落实主体责任和监督责任，广东省委、省纪委一直走在全国前列。一方面大力推进顶层制度设计，率先制定出台《关于落实党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任的意见》、《关于细化党风廉政建设主体责任强化责任追究的通知》、《关于开展述责述廉述德活动的意见》等，实现落实“两个责任”的具体化、制度化、程序化;另一方面以严肃问责倒逼责任落实，对于那些说得多做得少、造成腐败案件频发的党委及其负责人，实施“一案双查”，既追究当事人的责任，也追究有关领导的责任，切实解决有的地方和单位党委对抓党风廉政建设“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的问题。今年上半年，全省纪检监察机关共对118名领导干部进行问责，释放出有责必问、问责必严的强烈信号，有效倒逼了“两个责任”的落实。

全面从严治党任重道远，全省各级党委、纪委必须认真落实“两个责任”，落实《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，推动形成全党动手抓党风廉政建设的良好局面，努力营造风清气正的政治生态，为广东实现“三个定位、两个率先”总目标提供坚强的政治保障。

5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。安排这次集体学习，目的是充分认识颁布实施民法典的重大意义，推动民法典实施，以更好推进全面依法治国建设社会主义法治国家，更好保障人民权益。6月16日出版的第12期《求是》杂志将发表重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章强调，民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本

稳预期 利长远的基础性法律，对推进全面依法治国 加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济 巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想

依法维护人民权益 推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。

在民法典里，处处充满着温情，处处体现着正义，伟大意义诸多，人间冷暖也有体现。

比如，禁止放高利贷借款的利率不得违反国家有关规定。借款合同对支付利息没有约定的，视为没有利息。借款合同对支付利息约定不明确的，当事人不能达成补充协议的。按照当地或者当事人的交易方式，交易习惯市场利率等因素确定利息。自然人之间借款的事为没有利息。

婚姻更加牢固，自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起30日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回婚姻登记申请。前款规定期间届满后30日内，双方应亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证。未申请的，视为撤回离婚登记申请。设置离婚冷静期，为了自愿离婚的当事人在登记离婚中设置适当的时间门槛。促进当事人冷静思考，妥善抉择，既能够保证当事人的离婚自由。又能够保障双方当事人做出正确抉择，保护好未成年子女的利益。

禁止从建筑物中抛掷物品，从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品。造成他人损害的，由侵权人依法承担侵权责任。经调查"target="_blank">调查难以确定具体侵权人的，除能够证明自己不是侵权人的以外，有可能加害的建筑物使用人。给予赔偿，可能加害的建筑物使用人补偿后，有权向侵权人追偿。

自己借的钱自己还。民法典草案吸收了现行司法解释的有效做法，规定夫妻共同债务需要夫妻双方共同签字或者夫妻一方事后追认等。或者夫妻一方以个人的名义为家庭日常生活所需要负担的债务，否则不予认定。

以上种.种，都体现着民法典的温情，体现着保障公民从摇篮到坟墓的法治思想，在我国，甚至世界民法史上都有着重大意义。

“让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”，这是党对法院工作提出的基本要求，也是司法工作的最根本的目标。要想公正司法，先要自身过硬，《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》的颁布实施，对建立作风建设和反腐倡廉建设长效常态机制，巩固反腐倡廉和作风建设成果，引导和规范党员干部自身行为，指导法院工作具有重大意义，每一名法院工作人员都必须深入学习《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，将《条例》和《准则》的精神贯彻到实际工作中。

一、几点体会

守纪律。纪律规则是社会高效运行的前提，是社会成员交往的共同行为准则。大到一个国家、一个政党，小到一个领导班子，成员不遵守纪律，势必导致组织软弱涣散，丧失战斗力。法院中党组织，党的纪律就是法院的根本政治纪律，司法工作是社会公平正义的最后一道防线，法院党员干部不遵守纪律，就是从源头上破坏司法正义，就会造成公平正义最后一道防线崩溃，法院党员干部必须守住底线，严格遵循党的《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》。

讲规矩。很多党员干部违法违纪，都是从不讲规矩开始的，习近平总书记在多个场合强调讲规矩的重要性，“共产党员干部一定要严守政治规矩，不搞山头主义，不搞团团伙伙，不任人唯亲”。法院干警讲规矩，就是要让法院工作时刻与党中央的精神保持一致，司法人员不能妄议中央，破坏团结，破坏党的民主集中制;讲规矩，就是在司法的大是大非上始终与党中央站在一起，积极主动用司法行动贯彻党中央的路线、政策和方针。只有讲规矩，讲党性，严格遵循党的《纪律处分条例》和《廉洁自律准则》，才能真正做好司法工作。

知敬畏。党的《纪律处分条例》就是打在藐视责任的党员干部身上的板子，要想不挨板子，就要敬畏责任，严格遵守党的《纪律处分条例》。法院加大法官的办案责任，推行责任终身制，形成责任倒逼机制，让办案法官认清肩上的责任。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，只有心里时时刻刻想着群众，才会去认真倾听群众的疾苦声，才能在每一桩，每一件“官司”中不偏不倚，居中公正裁判。必须坚守责任，服务群众。法律是高尚的，要用司法服务人民，在守住底线同时还要坚持高线，时刻牢记党的《廉洁自律准则》，指导自身言行。

存戒惧。改革开放以来，党带领人民取得了举世瞩目的成绩，经济社会不断发展，人民物质生活水平稳步提升，各领域改革稳步推进，但一定程度上也有一股不正之风在党内刮起，严重影响党在人民群众中的形象。在我党夺取全国解放战争胜利的前夕，毛主席在中共七届二中全会上告诫全党，务必谦虚谨慎，戒骄戒躁，务必保持艰苦奋斗的作风。习近平总书记讲：“鱼和熊掌不可兼得，当干部就不要想着发财，发财就不要想当干部”。法院干警内心一定要有一道底线，有一道红线，有一道防线，严格遵循党的《纪律处分条例》和《廉洁自律准则》，要有戒、有惧，始终把手中掌握的审判执行权力作为为人民服务的工具，而不是寻租的资本。

二、贯彻执行新的《准则》和《条例》的建议

制度的生命在于执行。如何更好的贯彻执行新的《准则》和《条例》，使之成为新时期下全面从严治党地有力武器，我觉得要做到以下四点。

一是把握内涵要求，做学习的表率。要快速反应、紧紧跟上，勤学实学深学，把学习《准则》、《条例》的过程，变为做好今年各项工作、谋划明年工作思路的过程，把学习成果转化为提振精神状态、提升能力素质、提高工作质效的过程。

二是营造浓厚氛围，做宣传的表率。《准则》、《条例》是纪检监察部门正确履行职责、强化监督执纪问责的重要依据和制度利器，要认真抓好《准则》和《条例》的学习宣传贯彻工作。要人人担当、个个参与、时时宣讲，要多途径宣传、全覆盖宣传。

三是自觉接受约束，做遵守的表率。要以身作则、率先垂范，真正把《准则》、《条例》的各项要求内化于心、外化于形;要自觉接受党组织、人民群众和新闻舆论监督，时刻维护法院纪检干部忠诚、干净、担当的良好形象。

四是全面精准履职，做执行的表率。要按照《准则》、《条例》要求，进一步深化强化监督执纪问责，全面落实监督责任。要在全面从严治党中找准定位，真正做到不敢腐、不能腐、不想腐。认真履行好自己的职责与义务，跟着纪律走，跟着规矩走，跟着监督走，要做清醒人、明白人、局中人，以《准则》、《条例》标准约束自己，做一名合格的党员干部。

领导带头，是带动广大干部深入转变作风的无声力量，是我们党加强作风建设的重要方法。把领导带头贯穿教育实践活动的始终，贯穿党的作风建设的始终，党的作风就会有一个深入持续的转变，党同人民群众的血肉联系就会有新的稳固和加强。

最近，习近平总书记主持召开中央政治局专门会议，对照检查中央八项规定落实情况，讨论研究深化改进作风举措。这次专门会议是中央政治局开展教育实践活动的重要内容，本身就体现了领导带头。会议安排6个半天时间，完成3项议程，提出了加强中央政治局自身建设、提高中央政治局工作水平的5点要求，为全党开展群众路线教育实践活动开了一个好局，也作出表率。

“打铁还需自身硬”，正人必先正己。抓改进作风，中央政治局从自身抓起，出台了八项规定。加强作风建设，中央政治局从自身改起，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做。中央政治局带头落实八项规定的实践，在全党全军全国产生了强大示范效应，促进了党风政风转变，带动了社会风气好转，提高了党在人民群众中的威信，激发了广大干部群众的主动性和创造性。这表明，中央带头，必促进全党积极响应;中央以身作则，必推动全党奋发进取。

脱离群众的种种问题，尤其是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，都是积弊和顽疾，具有反复性和顽固性。制度建设固然是长远之计、治本之策，领导带头却是治理顽症、破除积弊的重要突破口。“教者，效也，上为之，下效之”，一种风气的形成，往往与领导带头有很大的关系。作风转变是否彻底，取决于领导带头是否坚决。领导带头弘扬优良作风，就会在无形中产生强大的引领力量，带动整个风气向好的方面转化。

坚持领导带头，关键就是一级做给一级看，一级带着一级干。各级领导干部能不能当好表率，就看自我剖析深不深，查摆问题准不准，解决突出问题敢不敢。各级领导干部在作风建设上认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹，才能为广大党员、干部提供最好的行为示范，推动作风转变的严细深实。

把领导带头贯穿始终，必须体现到加强自身建设的各个方面、提高工作水平的各个领域。这就要求带头把好思想这个“总开关”，深刻剖析产生不良风气的思想根源，坚定理想信念，牢记为民宗旨;带头找准本职工作的全局位置，树立全党一盘棋、全国一盘棋思想，既要有全局观念、世界视野，善于观大势、谋大事，又要能着眼大局做好本职工作、具体工作;带头把制度约束作为刚性约束，开展工作严格按照规则和程序办事，绝不允许上有政策、下有对策，绝不允许打擦边球;带头密切联系群众，以人民幸福为念，以实现人民利益为行，保持党群干群的鱼水关系。

实现“两个100年”目标和中国梦，迫切需要把亿万人民凝聚起来共同奋斗。各级领导干部带头改进作风，带头加强自身建设，带头提高工作水平，就一定能凝聚亿万人民的磅礴力量，战胜一切艰难险阻，创造不朽功绩。

教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《义务教育法》、《教师法》和《未成年护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。

《义务教育法》第五条指出“依法实施义务教育的学校应当按照规定标准完成教育教学任务，保证教育教学质量。”第三十五条指出“学校和教师按照确定的教育教学内容和课程设置开展教育教学活动，保证达到国家规定的基本质量要求”。因此我们应当理直气壮抓教学质量，这不仅是法律赋予我们教师的权利，更是教师的义务。

对于教师和教育教学工作，除上述提到的要求外，新义务教育法在第二十九条还指出“教师应当尊重学生的人格，不得歧视学生，不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为，不得侵犯学生合法权益。”第三十四条指出“教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生，教书育人，将德育、智育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生全面发展。”第三十五条还指出“国家鼓励学校和教师采用启发式教育等教育教学方法……”第三十六条指出“学校应当把德育放在首位，寓德育于教育教学之中，开展与学生年龄相适应的社会实践活动……”第三十七条指出“学校应当保证学生的课外活动时间，组织开展文化娱乐等课外活动。”我注意到新的义务教育法中没有有关几年来一直强调的“减负”的内容。而对于“减负”温总理解释说：“减轻学生负担决不是对学生放松要求和撒手不管，而是给孩子们更多的时间接触世界，接触事物，接触生活，学习更多的知识，做更多的事，思考更多的问题，培养独立思维和创造能力……”

由此看来，所谓“减负”不是教育教学的要求，也不是手段，只是在教育教学工作中一个需要注意的问题，以期取得最佳的教学效果。从目前我校的现状看，我认为造成所谓的“学生负担过重”尽管不能说不存在作业量过多的情况，但主要是要解决由于学生厌学、不会学和习惯差等原因造成的学习效率低下问题。而这正是新义务教育法对教师提出的要求。

为了边境儿童教育，黄永腾在拼命。

为让边境小学生过上丰富快乐的课外活动，他掏钱先后购买录音机、影碟机、摄像机、DV机、望远镜等一批学生用品;每学期与10多个“后进生”结成“解烦手拉手”对子进行跟踪帮助;自己掏钱买车票，到80多公里外的滩散、里火等小学做20多次讲课辅导;创造性地设计出“流动图书箱”“跟踪图书箱”“学玩箱”(获全国最佳奖)、“学玩乐”(全国一等奖)和“解烦恼信箱”(市、区最佳活动案例)。

结合边境、民族村的特点，黄永腾设计了不同的教育方式：为边境线上的滩散小学设计“护界碑”，为民族地区设计“山娃娃情如一家”，为留守儿童特别多的学校设计“留守儿童露一手”等极具特色的活动。

为策划好边境儿童国防教育，他连续几个月没回过家，独自走完边境线上每一块界碑，最后选定离学校较近又有代表性的中越13、14号界碑，同当地边防某部一起，开展“与边防军叔叔共护界碑”活动。活动过程中，他列出“界碑知识知多少”“边防军人为了谁”“界碑天天见”等6个方面的系列专题，既护碑，又学习国防知识。

黄永腾经常对孩子们说：“边境无小事，保护界碑是大事。”2001年，他策划的“跟随边防军叔叔护界碑”获全国少工委优秀课题一等奖。

要以黄永腾同志为榜样，认真学习他信念坚定、对党忠诚的政治品质;学习他勇于担当、扎根基层的职业精神;学习他不计名利、甘于奉献的高尚品格;学习他勇于开拓、锐意进取的工作作风及甘为桥梯、立德树人的道德情操。同时要与学习贯彻落实党的十八届六中全会精神和自治区第十一次党代会精神结合起来，要不忘初心，继续前行，扎实工作，不仅要做一名合格的共产党员，更要做一名忠诚干净担当的纪检监察干部。

我认为塘约道路主要有以下四条路径。

一是坚持“村党支部管全村”的领导路径。塘约村党支部2015年4月升格为党总支。村行政有村委会、合作社、老年协会、妇女联合会、产权改革办、红白喜事理事会六个机构，全部在村党总支的领导下开展工作，各机构“一把手”都是总支委员。塘约村党支部书记左文学是“一把好手”，他带领村“两委”班子成员、党员群众改变了塘约。正是加强党支部的领导作用，塘约才有今天的发展。

二是实行“村社合一”的发展路径。塘约实行“村社合一”，把村发展与合作社发展完全结合起来，一村一社、一社一村，以发展合作社来推动村发展。2014年6月8日，塘约村成立了合作社，在合作社下组建了农业生产队、建筑队、运输队等各类专业队。通过合作社的方式，集中使用土地，调整产业结构，并建立一套完善的运行制度、利益分配制度和奖惩制度，以此确保所有村民从中受益。

三是尊重“村民的选择”的动员路径。尊重村民的选择这一理念贯穿于《塘约道路》一书全篇、实践于塘约各项重点工作之中。塘约采取成立各种协会、经常召开村民代表大会等措施，充分发动群众参与发展，不断激发群众的内生动力。正因为尊重“村民的选择”，塘约在改革发展中拥有了老年人、党员、村民代表、返乡人员等四类帮手，这些人发挥了砥柱中流的作用。

四是严守“红九条和黑名单”的管理路径。塘约结合实际完善《村规民约》，围绕整治滥办酒席、整脏治乱等村级事务，提出了“红九条”和“黑名单”管理方式，在执行过程中“下硬手”，坚持一视同仁，凡是踩红线的一律“拉黑”管理。探索了“村民管党员”的方式，加大村民对党员的监督力度，充分发挥党员队伍的作用。

结合毕节实际，我们认为学习借鉴塘约经验，关键要做好立好《村规民约》这一个“法”，开好党员会和群众会“两个会”，算好增收账、民生账和资源账“三笔账”，用好老年人、致富带头人、本村在外成功人士和村民代表“四种人”，解决好扶贫措施不精准、底数不清、驻村干部作用发挥不好、党员等同于一般群众、党委村务不公开“五道题”，补齐后进村整顿、村活动阵地提升、层础保障、“空壳村”清零、“范本村”创建和村减负“六块板”等六项工作。

篇一

1、心理素质影响学习效果

古人说：“两军相逢勇者胜。”强调了心理素质对效果产生的重大影响，与现代心理学的看法不谋而合。你会发现，尽管大家都在同一间教室上课，受同一位老师教诲，甚至智商也接近，但学习效果却很悬殊。这个落差往往是心理素质的差异造成的。

怎样调整自己的心理状态?

首先要对外语保持长时间的稳定而积极的态度。这可以归结为两个字“恒心”。有了它，才能像蚕吃桑叶一样，一口又一口，坚持不懈地去啃，直到攻克目标。

其次还需要一定的自律能力。

2、看书读听背——多管齐下效率高

记忆科学通过大量的实验，无可辩驳的证明：眼手口舌脑的综合运用，才能更快更省地再大脑皮层上留下不易磨灭的印象。

3、“活”单词与“死”单词

经常听说某某发下宏愿：要一口起背下一本几千甚至几万的单词，认为这样可以一劳永逸低解决单词量问题。不幸的是，大部分的人都失败了。因为他们背的都是脱离了句子和课文的“死”单词，大脑对这类东西难以留下印象。著名的心理学家艾宾浩斯曾拿自己作过对比实验，结果：记住18个有意义的音节，只需要九遍，而记住18个无意义的音节，却用掉80遍。不仅如此，鼓励地背“死”单词，还难以掌握它在句子中的灵活用法。因此即使记住一部分“死”单词，它们也多属于“残障人士”罢了。

如何使“死”单词“起死回生”呢?我的办法是——背课文!

课文不仅限于教科书，也可以是讲演稿，散文，新闻评论``````总之就是把一个个冰冷的单词变成生机勃勃的故事的文章。在大量的整段的背诵文章中，多次的重复不断激活记忆的单词其用法自然而然就深入骨髓了。实际上这种“深入骨髓”就形成了学语言的最重要“语感”。

4、复习间隔合理，可以省时高效。

著名科学家茅以升先生，是个记忆力超群的人。人们问他的秘诀，他回答是：重复!重复!再重复!重复被人们称为学习之母。

5、把英语作为一门文化来学习

要想把英语学深学透，必须把英语不仅作为语言，而且作为文化去感悟!而这，在我看来，也许是英语学习最有魅力的地方。

篇二：英语学习心得体会

我谈一谈英语学习的心得，希望对学弟学妹们有所帮助。

首先必须要说明的一点是，学英语最重要的是持之以恒的精神。这可能是老生常谈了，但确实是我学习英语的最大体会。但就是这说起来如此简单的道理，真正做到却并非是件容易的事。正所谓大道至简，其实学习需要的只是简单的道理，比如说上课要认真听讲，有问题要及时问老师等等。我认为只要把这些最基本的事做好，一定能取得不错的成绩。

应该说，我的英语成绩在班上算不上突出，三模的时候还只考了120分左右。因此，我觉得值得一说的是高考前的复习。大家都知道，英语中的短语、特殊句型之类的很容易遗忘，如果说在高一高二还可以通过多看多背来记忆，那在时间相对紧张的高三复习阶段，再靠多花时间是很不现实的。所以必须要靠科学的方法来记忆。我的建议是每天晚自习时将今天记的笔记或讲义看一遍，特别是记的重点及做错的题目。到周末时将这一周英语内容认真看一看。我认为这样的记忆效果较好。当然每个人都会有自己的学习方法，但不同的方法必定蕴含相似的道理。说到学习方法，有一点需要同学们注意，到了高三最后时候，自己的学习可能会受他人影响，特别是当自己成绩没有明显提高时，会受到那些学习效果比较好的同学的影响，模仿甚至照搬他们的方法。这一点是不行的，必须要坚持自己的方法，即使有改进，也必须在原有的学习方法基础上改进，切不可伤筋动骨地另搞一套。

经典英语学习心得体会经典英语学习心得体会

老师经常跟我们说要坚持每天的阅读训练，这一点很重要。一是可以让自己习惯看长篇的英语短文，提高阅读速度;二是可以积累生词，这对今后的阅读很有好处，三是能提升自己的英语语感。拥有好的语感对答题是很有帮助的。比如说单选、完形，总会碰到自己不熟悉的，这时候语感就会起很大作用。

最后一点，就是考试时的状态。比起其他学科，英语考试时的状态显得更加重要。我的经验是考试时保持心静如水的状态，特别是做听力时，既不能太过紧张，也不能太放松，听力做得好差会直接影响到接下来的答题。

以上就是我对英语学习的一些想法，一家之言而已。真正适合自己的学习方法还需要大家自己去思考，去感悟。

篇三：英语学习心得体会

在假期里我有幸参加了英语教师培训，这次英语培训是文教体局组织的，请了省专家和石家庄市小学一线英语教师，邯郸市教科所郭老师，我县赵老师做有关讲座，每场讲座人员爆满，听者受益匪浅。总结我的心得体会有三点：

一、理念先行

我因工作关系上学期刚接了一个班的英语，虽然多年没有教英语，毕竟是小学三年级英语刚开设，难度还不大，一个学期下来还算可以。但听了省专家报告，很快明白了自己的缺点，有关英语的教育理念跟不上。张老师说：如果你没有英语的教育理念在引导你，即使你教会了学生知识，即使学生学得也不错，但那是无效的，即使有效也是短暂的。我把英语的教育理念再与大家一起分享：(一)面向全体学生，注重素质教育。(二)整体设计目标，体现灵活开放。(三)突出学生主体，尊重个体差异。(四)采用活动途径，倡导体验参与。(五)注重过程评价，促进学生发展。(六)开发课程资源，拓展学用渠道。张老师对这些理念作了详细讲解，很受启发，原来英语教学不单单是教会学生知识，还有很多。

一名基层干部，让人时常念叨，难；让百姓泣泪感慨，叹为“好人”、“好兄弟”、“贴心人”，更难。

一名组织工作者，让人心悦诚服，不容易；让干部自觉看齐，成为工作表率、学习榜样、价值标杆，更不容易。

王彦生，这位基层组工干部，生前赢得口碑，身后树起丰碑，被誉为太行之子、燕赵之魂。他以对党的事业的无限忠诚、对人民群众的一往情深、对本职工作的创新创造，不仅生动书写了一名优秀组工干部的先进事迹，更集中展现了共产党人的时代风范。

共产党人的时代风范，首先就在于政治本色的永远不变，这是王彦生感动广大干部群众的精神内核。面对深刻变化调整的时代，共产党人惟有保持本色永远不变，才能凝聚强大力量，引领发展进步。保持本色不变，王彦生坚定理想信念、坚持党性原则、恪守政治责任。保持本色不变，王彦生牢记宗旨、心系群众。他把百姓安危冷暖记挂在心，见不得群众生活贫寒，每每自掏腰包，爱动感情爱流泪。面对受洪水围困多日的乡亲们跪谢感恩，他在泥水中以跪谢跪，与群众患难与共、血肉情深。他严把选人用人关，公道正派，知人善任，深知“用好一个人，会激励一大片；选错一个人，会挫伤一群人”，说得出“组织原则不是任意交换的筹码”，做得到一身正气、两袖清风。

共产党人的时代风范，还在于执政能力的与时俱进，这是王彦生被人们发自内心称道的优秀品质。面对知识日新月异的时代，党员干部惟有不断提高能力水平，才会适应时代发展要求，不会有本领恐慌之虞。只有积极向书本学习、向实践学习、向群众学习，增强创新能力，成为学习型的党员干部，才能促进建设学习型政党，确保党始终走在时代前列。正是勤学善思，王彦生善于联系实际进行创新性思考。他博览群书，广纳新知，没留下什么临终遗言，却留下了众多书籍和笔记。正是锐意进取，王彦生长于结合实际创造性地工作。他积极探索实践经验，创新工作机制，既注重解决具体问题，又注重从源头上解决根本问题，到哪里工作哪里局面就焕然一新。

“内心除了感恩，就是凭党性凭良心干好本职工作”，王彦生生前的一句心灵独白，揭示了他作为共产党人所具备时代风范的深层根源。“吃百家饭、穿百家衣”长大的他懂得了感恩，进而把这种朴素情怀升华为对他人和社会的大爱。作为人的良心和作为党员的党性，则使他须臾未敢忘肩头的责任和使命。这一切召唤着他内修政治本色、外铸执政能力，兢兢业业勤勉工作，直至生命的最后一息。

无论时代如何变化，共产党人的政治本色要永远不变，执政能力要与时俱进。这变与不变，是共产党员具备时代风范的辩证法，是保持先进性的重要方法。王彦生以他讲党性、重品行、作表率的内心修为和实际行动，生动诠释了共产党员的先进性，树立了新时期组织工作者和党员领导干部的良好形象，成为深入学习实践科学发展观的优秀代表。他的先进事迹和崇高精神，必将激励着广大党员、干部不断提高执政能力，保持和发展先进性，为党分忧、为国尽责、为民奉献。

当代中国正处于迈向新辉煌的新起点。建设繁荣富强的伟大祖国、实现中华民族伟大复兴、完成党的执政使命，需要千千万万个王彦生式的党员干部。让我们向王彦生同志学习，融入时代洪流，展现时代风范，把他的崇高精神转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量，续写属于我们这个伟大民族的光荣与梦想。

[学习王彦生先进事迹的心得体会作文

“我出生在一个地地道道的农民家庭，父母都是新中国蓬勃发展的历史见证者，也是在中国共产党领导下迈向幸福生活的受益者……让我们用智慧的眼睛来认清‘三股势力’险恶用心，用无比高昂的勇气来战胜‘三股势力’，用无比坚毅的决心来毁灭‘三股势力’的阴谋诡计，不要给罪恶之徒留下任何筑巢的空间……”

这是近日和田地区于田县加依乡党委副书记、乡长吾布力喀斯木·买吐送在于田县委宣传部“零距离”公众微信平台上发布的《致维吾尔族同胞觉醒书》中写到的。觉醒书发布后，很快被和田日报微信公众平台、和田“零距离”微信公众平台、天山网维吾尔文微信平台、新浪微博等转载，截至目前阅读量已超过50万人次，引来网友纷纷点赞。

今年40岁的吾布力喀斯木·买吐送从小就常听家中老人讲述旧社会的种种不幸，讲述新中国成立以来家乡翻天覆地的变化和党的政策给家庭带来的幸福生活。也就是从那时起，他幼小的心灵就种下了对伟大祖国的热爱之情。1997年大学毕业后，吾布力喀斯木·买吐送毅然回到家乡，扎根基层工作近20年。他说，这20年我亲眼见证党的惠民政策在基层落地生根、开花结果，切身感受到农村生产生活日新月异的变化。作为南疆基层变化变革的参与者、见证者，他总是利用一切机会向身边群众宣讲党的政策，引导他们珍惜幸福生活，擦亮眼睛认清“三股势力”的危害。

前不久，自治区党委在全区多地举行反恐维稳誓师大会，吾布力喀斯木·买吐送受到了极大鼓舞。他想，作为基层少数民族党员干部，要为实现总目标尽自己的一份力。于是，他用3天时间写下了发自肺腑的《致维吾尔族同胞觉醒书》，并在加依乡各村及周边乡村围绕觉醒书内容开展大宣讲，发动群众、教育群众，受到广大农民普遍欢迎。3月初，于田县委宣传部“零距离”微信公众平台上发布了这封信，引起广泛关注。

吾布力喀斯木·买吐送接受采访时说，祖国大家庭中的各族兄弟姐妹本来就是一家人，我们每个人都有维护国家统一、社会稳定的共同责任，“作为一名少数民族基层党员干部，我要更加清醒地认识到‘三股势力’的现实危害和险恶用心，敢于亮剑、勇于斗争，始终旗帜鲜明地与‘三股势力’作坚决斗争。”

通过学习，再联系实际，使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》、《义务教育法》和《未成年护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。

总之，我要努力提高自身的思想政治素质，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行《中华人民共和国义务教育法》的规程，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生。

在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。本人将站在民族复兴的高度上来认识党的教育事业，忠心于党的教育事业，勤勤恳恳，把毕生的所学贡献给社会主义国家的教育事业中，在平凡的岗位上争创不平凡的业绩。

一分部署九分落实。一张描绘得再好的蓝图，如果没有善抓落实、狠抓落实，那也只能是一张挂在墙上的“画饼”。刚刚结束的全县干部大会提出，要做好今年的工作，必须紧紧围绕既定战略目标和任务，精准发力，以抓铁有痕的毅力，让狠抓落实作为一种工作新常态。

让狠抓落实作为一种工作新常态，要有实干的精神。空谈误国，实干兴邦。要把宏伟蓝图变成美好现实，除了实打实地干，没有捷径可走。实干是抓落实的第一前提，没有实干精神，抓落实就是一句空话。由于历史和地理条件等原因，庆元的经济社会发展遭遇了一个又一个的发展瓶颈。尽管经过代代人的艰苦努力开拓和付出，庆元与发达地区还存在较大的发展差距。近年来，随着改革的深入推进，庆元抓住机遇，开拓创新，经济社会得到长足发展，赢得了开局。但在新形势下，我们又面临诸多新困难和新问题。如何破解?唯一的办法就是要脚踏实地地将每一项工作落到实处，调整出最佳状态，发扬苦干实干的精神。在实干中，我们要发挥每个人的力量，尤其是各级领导干部要冲在前头，有振臂一挥跟我上的豪气，有走下去抓大事、上一线攻难事、深入基层办实事的踏实作风，营造浓厚的“人人在一线、个个挑重担”工作氛围。世上无难事，只怕有心人。无论面对多大的困难和问题，只要我们用心实干，齐心协力，也能让黄河让路泰山移。

让狠抓落实作为一种工作新常态，要有改革创新的智慧。在落实每一项工作的同时，我们必定会遇到各种各样的老问题和新难题。面对这些问题难题，如果我们知难而退，事业必将一事无成，而且还将前功尽弃。面对挑战，唯有善抓机遇，奋勇拼搏，才能在逆水行舟中攻克一个一个险滩。而要攻克这些“险滩”，就需要发挥我们每个人的改革创新智慧，摈弃老的工作方式，创新工作方法，寻找解决困难和问题的新途径，实干苦干加巧干，力求事半功倍的效果。在工作中，我们要有只争朝夕的紧迫意识，敢为人先，敢闯敢试。遇到矛盾要善于分析，寻找化解的办法;遇到问题要探找症结，寻求解决的良方;遇到困难要迎头而上，寻思解决的途径。总之，抓落实要有改革创新的智慧，要放出眼光，只要是有利于发展的，就要毫不畏惧地大胆干。

让狠抓落实作为一种工作新常态，要有敢担当和自我加压的魄力。敢担当才能勇挑重担，才能对事业负责，在工作中遇到困难和问题才能敢碰硬、较真。尤其是在一些矛盾突出、急难险重工作面前，我们如果没有敢担当的气魄，只会推诿扯皮，工作中的矛盾和问题就会越积越多，最后积重难返，工作落空，毁于一旦，更不要谈工作的推进。有了自我加压的魄力就有推动工作的强大动力。舒舒服服不可能又好又快，松松垮垮不可能赶超跨越。各部门和每个干部在工作中要自我加压，紧盯一个目标，制定更高的工作要求，持之以恒抓落实，竭尽全力干工作，拿出“跳起来摘桃子”的精神和“撑杆跳”的勇气，庆元拉框架、打基础的艰难爬坡期就能顺利渡过，从而跃上经济社会快速发展的良好时期。

让狠抓落实作为一种工作新常态，要有比学的好氛围。有榜样才有工作前进的方向，有比较才能知道差距、才知奋勇争先。我们干工作、抓落实就要保持一种不甘落后、奋勇争先的锐气和勇气，通过比学中找差距，拉高标杆，在比学中谋超越。

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一个文明的社会是一个应该懂得互相尊重的社会，没有残疾的人，只有残疾的社会。

我参加了聋人手语学习班，体会很深，主要有以下：

初级班的第一次课按照惯例都是该教指语。先花了些时间由郝介绍了一下鸿雁这个组织。额……大概介绍了多半个小时？可听性不太大的说……只记住了一些自己觉得有用的片段。

郝说：“大家刚开始学的时候都是有兴趣的，可是我教了六年的手语，我知道兴趣并不足以让大家坚持下去，只有真正的发自内心的热爱手语你才能一直学下去。”

她还说：“我们也组织过队员和聋人的交流活动，但是每次都是我的队员们在一边，聋人朋友们在一边，然后只有我在中间。所以我也是那么积极的组织这样的活动了。”恩……我想我能理解她。这样的情况该说是很普遍，而且也会在很大程度上伤害聋人朋友们。所以，就像郝说的“你等着聋人来主动找你的可能性是及其渺茫的，只有你去和他说，你才能有收获。”

印象最深刻的是郝说的：“聋人老师们教你们手语其实是一件很无聊的事情，所以你不要以为他喜欢教你。只有你不断的问出问题，逼着他教你，你才能学到更多。”

恩，我们很幸福的，因为有聋人老师来授课，可以学到更地道的聋人手语，很满足。我是个极易满足的孩子呢，恩恩。

指语，纠正了一些以前的错误，算是巩固。比较让我吃惊的是老师们的指语能打得如此熟练，也许这就是我总觉得打手语还需要反应一下的原因，即使是会打，也要想一下才能做出来，不够熟练吧。在回来的路上一直在熟练指语，希望可以达到至少是比较流畅的程度，结果被徐说：“你有病吧……”

收获最最大的，是学到了一个聋人的语法。也是郝告诉我们的，如果问“你今天吃饭了吗？”不是按照我们常规的语序，而是打“饭，有吗。”“一起去吃饭好不好？”也是打的“饭，能？”这也是我看不懂聋人手语的原因吧。聋人要看懂我们的手语很容易，但是我们了解他们的语法就很难了，还是只有多说多练才行。

简单记录一下指语，也许以后教新队员的时候能用上。“b”一定要拇指收在掌心，不然会和“u”相混淆。“c”要打圆，太硬了就变成了美国手语中的“e”。“e，f”手指要微分。“g”打的是大写字母那一横。“l”把拇指收回来是姓氏“李”的汉语拼音。“m”也是麦当劳的意思。“t”拇指和小指弯曲几次是兔子的意思。

数字。十几这样的数直接在手势的基础上打十。比如十五就是打五的同时食指和中指交叉一次。然后“亿”是打成了“y”，但是忘记问老师怎么区别亿和六了，在群里问了后黄姐姐和郝说是口型加语境，然后王说是左手打i右手打y。恩，大概也就是这样子吧~根据个人习惯了。然后，电话号码直接打，2011要打一个零，怎么读的怎么打。小数同样，打一个点即可。然后百万是先打百再打万，但是聋人老师是向前推出的百的一横，而不是一般的向右拉，所以……没看懂……这算是个习惯？应该要记住。

其他没什么了，基本和四聋老师教得一样。

别的，简单温习了一下“明白，能，什么，意思”这些用来和老师沟通的手势。不得不说手语还是学得太死了，打过“知道”后郝问那“不知道”怎么打，然后我们就老老实实的打“不，知道”，结果却是“不懂，不明白”那个手势。我和徐同时“啊”了一声……我们在手语歌中学到过那个手势，还是不会活学活用，哎……郝说“不”表示否定，知道表示肯定，所以当你打出一个否定手势和一个肯定手势的时候，聋人就看不懂了，“是，不是”同理。

最后，郝告诉我们，聋人听不到你们的笑声和感慨，听不到你们的问题，所以你们通常习惯的感情表达方式对他们并不适用。只有用你们的表情和动作表现出你们对手语的热爱，老师们才能更有动力。

手语角

基本我是一个旁观者的地位，听讲，看视频，学歌……不过也花了不少时间给学员们做了个自我介绍，至少有这样一部分是我在参与的，感觉依旧很满足~呵呵。手语歌不难，基本是意会了，就打了一个大意。估计是为了照顾我们这样的初级班学生吧，看着上届手语角的视频，真是挺期待的。

感觉手语歌的编排这部分还是很有用的，毕竟要参加北邮的比赛了~。凭着记忆，大概有这么几方面吧，1.翻译。2.根据节奏调整并省略某些不重要的词。3.美化，夸张，或者用某些地方手语替代。4.有些词可以用更直观的动作表达。

手语角的班主任说：“手语歌不是手语的全部，也不是学手语的最佳途径，不要为了手语歌而学手语。”恩恩，自己想通之后才发现身边这么多人都在这么告诉我，该好好用心去理解才是。

走进鸿雁之前，觉得鸿雁是个很强大的团队，走进鸿雁之后，觉得很活跃，很开心。郝是个蛮强势的人呢，有点怕怕……不过她的确让我学到了很多。然后我们的聋人老师，我们的班主任，手语角班主任，各位鸿雁的成员们~大家都是笑容满面，带动的我也很开心呢。也许是初来乍到的缘故吧，看着各个队员们谈笑风生，大家用手语交谈，很羡慕想参与进去。但愿在之后的课堂上和手语角里可以和大家有更多的互动~阿门~

总之~很开心，收获很多~回校的路上才发现自己都有点累了，呵呵，可以全身心投入进去的手语课，让我对以后的课程更加期待了。

[学习聋人手语心得_作文

价值观作为一种思想观念的东西，重在学习，重在内化，重在践行。如何让社会主义核心价值观更好的在社会中产生更大的积极影响，关键在从我做起。

己所不欲，勿施于人。践行社会主义核心价值观，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。颐指气使、指指点点，不如从我做起，以身作则，做出个样子，做出点成效，才能带动大家一起做。社会主义核心价值观，是普世价值观，是社会主流价值观。古语云：不积小流无以成江河，每个个体公民对核心价值观的践行，也就像小流，也只有作为个体的每个公民践行核心价值观，才能汇聚成奔流不息的强大的社会主义核心价值观，引领社会潮流，凝聚人心、促进共识，为经济社会的发展提供源源不断的精神力量。

从我做起，前提是知。所谓知，即熟知社会主义核心价值观的内涵与意义。知内涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往导致行动力不足，手足无措。知内涵，还要分层次去剖析，从国家、社会、个人层面去深层次了解，分条缕析，挖掘12词核心价值观蕴藏的本质内涵和外延价值;知意义，才有干劲去学、做。通过电视、广播、网络、报纸等各种渠道学习，做到心知肚明、胸有成竹。

从我做起，重点在做。在知的基础上，能认同核心价值观，内化为自身的价值观、人生观，并能转化为规范自身言行举止，指导实践的精神源泉。做，首先是体现在生活中，生活中一言一行，以核心价值观为准绳，严格规范自身言行。在家庭生活中、公共场合不做违背价值观的事情;在境外，更要维护国人形象，恪守核心价值观。做，再者是贯穿于整个工作中。依法治国是基本治国方略，如果说法律是公民言行的底线，触碰不得，那么核心价值观就是润滑油，缓解矛盾，促进和谐。工作中，决策时，想想是否做到公道正派。懈怠时，想想是否做到敬业诚信。争吵时，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，内化为自身工作的自觉行为表现。

践行核心价值观，就要从我做起。也只有个人真正去践行了，推己及人，凝心聚力，核心价值观才能在整个社会弘扬起来。

师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆其身正，不令而行;其身不正，虽令不从自古就是“教书育人，为人师表”对于师德师风问题，我清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对职业道德教育的必然要求。

一、爱岗敬业、尽职尽责

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大我们要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新尽心尽责地完成每一项教学任务，不求，但求更好只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取人们把教师比喻成“蜡烛”，是啊，教师的乐趣就是照亮了别人，充实了自己汶川地震中为了学生而献身的老师们就是我们的楷模，他们把自己的生命献给了社会，他们燃烧了自己，照亮了别人，换来了千万家人的幸福，正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业而奉献自己的一生

二、热爱学生、尊重学生

每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重在教育教学当中，要热爱学生，了解学生，尊重学生，不歧视学生，建立民主、平等、和谐的师生关系，做学生的良师益友教师对学生的爱，是师德的核心教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱这种爱是神圣的，伟大的，是教师教育学生的感情基础我们应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦

20__年，我从毕业班退到了八年级，任八四班主任。班里有一名女同学，她成绩平平，也很听话，但的缺点就是性格内向、不自信，缺乏生活的勇气在经过我与她的多次谈心后，她改变了许多，她变得大方、自信了，她对生活充满了信心，对自己的未来充满了希望在学习上，她变得更加努力了，后来她考起了高中，实现了自己读高中的愿望通过她的事，让我深深地体会到作为一名教师一定要“三心具到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生、行为习惯特差生，更是要向歌曲中说的那样：“特别的爱给特别的你，对他们既要严厉，又要对学生细小的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养他们健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣所以在教育教学当中，我经常告诉他们在学习和生活当中要有六心，即“爱心、耐心、专心、细心、信心、决心”教育学生读书、做事要专心、耐心、细心，待人接物要有爱心、耐心、细心，对生活要有永不言败的决心、坚定不移的信心

三、终生学习、努力进取

在知识经济飞速发展的今天，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，没有终身学习的意识，我们的知识结构很快就会落后于实践的要求作为传道授业的老师，只有不断地更新自己的知识，不断提高自身素质，不断地完善自己，才能教育好学生要提高我们的自身素质，这要求我们要多学习，不断地给自己充电，我们老教师要多向年轻教师学习，特别是现代信息技术方面，课件制作，发博文那，要不断创新，开辟新的教学方法所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐，做符合社会发展的合格教育工作者

四、以身作则、为人师表

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教好书，更要育好人，教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响如果教师言而无信，表里不一，不仅会失去学生的信任，而且会让学生对老师所给予的教育产生怀疑在与家长的沟通交流过程中，要认真听取家长的意见和建议，尊重家长的人格，不呵斥，不指责，调动学生家长对学校教育的参与，形成正确的与育人观念和思想因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到坚持严于律己，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才因此，我们的视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”，这样，才能培养出跨世纪的新一代人才在以后的教育教学工作中，我将更加努力，让夕阳更红，更灿烂。

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。 把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头

活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。 在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使

父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。

最近通过认真研读《弟子规》，明白这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

《弟子规》总序开篇时这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟（悌），次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。

“首孝弟（悌）”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

“次谨信”，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个单位、政-府，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足呢？“人无信不立，企无信难存、政无信难威”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起

家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”奶粉事件，不就是一个活生生的例子吗？

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文” 。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良

好的习惯都是从一点一滴做起的。

学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。学就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。爱周围的人，爱这个世界。只用这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界

近日，在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的讲话中强调“2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。这是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿不能大意

不能放松。”脱贫攻坚工作已经到了啃“硬骨头”的决战期，必须立下愚公移山志，坚定信心 顽强奋斗，为夺取脱贫攻坚战全面胜利提供有力保障。

凝聚合力，铸造脱贫“定心盘”。“脱贫攻坚越到最后越要加强和改善党的领导。”今年以来，新冠肺炎疫情为打赢脱贫攻坚战带来新的挑战。要把打赢疫情防控阻击战和脱贫攻坚战作为锻炼干部考验干部识别干部的重要平台，落实分区分级精准防控策略，紧盯重点工作中的薄弱环节，整合人员力量，合理调整人员分配，防止力量分配不均衡等原因导致的“死角”和“盲区”;同时，要求干部严守政治纪律和政治规矩，坚决反对形式主义官僚主义，对作风漂浮

工作不力的，严肃问责，确保干部切实做到守土有责

守土尽责，让群众吃下“定心丸”，共同打赢攻坚战。

标本兼治，解好脱贫“方程式”。2020年，是脱贫攻坚全面收官之年，面对新形势 新任务

新要求，各级党委要更认真履行领导责任，增强“四个意识”坚定“四个自信” 做到“两个维护”，

聚焦未脱贫人口，盯住已脱贫风险户，围绕“一达标两不愁三保障”，通过加大整改力度 强化就业扶贫

产业扶贫易地扶贫搬迁后续扶持，加快建立防止返贫监测和帮扶机制，巩固提升脱贫成效，

接续推进全面脱贫与乡村振兴有效衔接。

突出重点，按下脱贫“加速键”。要狠抓脱贫重点，落实产业发展“八要素”，立足优势，打响产业品牌，团结带领广大干部群众，统筹推进疫情防控和脱贫攻坚工作“两手抓

两不误”，确保党中央的各项决策部署抓实抓细抓落地，确保战胜疫情，确保如期完成决胜全面建成小康社会决战脱贫攻坚的目标任务。

“脱贫摘帽不是终点，而是新生活新奋斗的起点。”脱贫攻坚决战在即，广大干部不能有丝毫放松和懈怠，要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,锐意进取奋勇争先，奋力谱写新时代精彩篇章!

其实，不论是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态，说到底是思想的一步步蜕变让官员走向不归路。从落马的贪腐官员来看，基本都是从放松了世界观、人生观、价值观的改造开始，从请客送礼、接受礼品馈赠到权钱交易、收受巨额贿赂，数量上由少到多、由小到大，心理上由小心不安到心安理得，最终导致思想滑坡。可见，党员干部只有常除“思想灰尘”，才能不断提高道德修养，筑牢思想“防火墙”，增强抵御“风险”的能力，才能远离消极腐败的危险。

亲友朋友“围猎”是官员走向腐败的诱因。比如，在广东电网公司原总经理吴周春看来，“眼看那些认识的老板住高级别墅、上高级酒楼、坐高级名车，我心里想，他们所赚的大笔财富有不少是我一个电话、一个招呼、一个表态得来的”。可见，无论是周边环境中对官员的“围猎”，还是家庭因素，都成为其落马过程中的关键环节。

权力失控是官员走向腐败的根源。“绝对的权力导致绝对的腐败”，一方面是说，权力过大、过于集中会导致腐败;另一方面是说，只要失去监督，不管权力大小，都必然导致腐败。由此可见，只有进一步扎紧制度的笼子，对权力进行制约，把用权的各个环节、掌权的各个群体都监管到位，贪腐行为必被扼杀在萌芽状态。

往者不可谏，来者犹可追。落马官员们的经历，对他们自己而言是无可挽回的惨痛教训，对广大党员干部来说则是触目惊心的鲜活案例，是长鸣于耳畔、震撼在心头的警钟。党员干部必须时刻牢记“三严三实”的要求，清清白白做人、干干净净做事，真正做到对党忠诚、敢于担当、个人干净。奉劝那些心存侥幸者，常思“贪字近乎贫、婪字近乎焚”的古训，常怀“法网恢恢、疏而不漏”的戒惧，尽早收敛收手，正确对待权力，多一分立行立改，才能少一分事后追悔。