等待花开的日子作文【汇集20篇】

等待，是一门学问，更是一种艺术。我们等待，去寻找一个机会---小到等待公交，大至等待死亡。事件的发生如同一条不停息的河流，我们等待就如同等待从中飘过的一叶小舟。无疑，要登上小舟是困难的，所以学会等待是很有必要的。

等待，不仅仅是干等，在无数事件中，你必须掌握好那个时机。你须要仔细思考，认真观察，反复考量。若行动太快，便容易犯错误；若行动太慢，又会错失那可贵的良机。所以，等待需要出色的洞察力与决断力。

等待，不是无作为，不是守株待兔，它可以看作是“蛰伏”——即积累力量，待到需要的时机，厚积薄发，一次性达成目的。如同越王勾践，等了十年，等待一个“三千越甲可吞吴”的机会。为此，他每日卧薪尝胆，令自己铭记屈辱，训练人民，锻造武器，恢复民生。十年之后，越国成了春秋时期的强国，一举吞并吴国，雪了十年前亡国之耻。由此可见，等待，也是需要不断努力，去准备，去迎接时机的。

等待，也是自我修炼，自我长进的过程。在这个过程中，你可能会等上三十年，四十年也没有等到一个机会。但你必须要有耐心，并坚信机会总会来的。印度电影家拉金尼可谓是具有耐心的极其杰出的代表。由于家境贫寒，无法供他读书，去他梦想的电影学院，他只得去当一名公车售票员。但他并没有放弃努力，而是在车上用夸张的动作向乘客们表演，表演是如此出色，以至于许多乘客不是为了乘车而乘车，而是为了观看表演而乘车。一个偶然的机会，他被一名导演相中，结束了长达三十多年的等待，一举成为全印度有名的演员。

等待，是生活的艺术，是人性的魅力，因为你敢于在匆忙的人群中停下，去寻找到那个只属于你的时机。这并不是自我的休眠，所以你知道你必须努力的为自己的机遇准备；这并不是简单的道路，所以你知道必须有惊人的耐心和自信！学会等待，就是学会捉住机会！

生活中的乐趣无处不在，有收集邮票、看书、打篮球、跑步……每个人都有自己的生活趣味，我也不例外。

我的乐趣是种花，因为我认为它可以点缀我的业余生活。

种花，不在于自己将这朵花培育多好，而在于种花的过程。我的这个爱好起源于我的爸爸，他可是一位种花的高手，在阳台上都放满了他自己的劳作。每当我赞叹爸花种得好时，他都激励我自己也要种一盆花来，可是那时我还觉得太无趣，就只口头答应了。直到有一天，我看见爸爸又种植了一盆十分美丽的玉兰花，所以我自己种花的念头就萌生了。

我的第一盆杰作是一些小的太阳花，看似简单，而实际又却不简单。每天只要一有时间，我便跑过去看看它的生长情况，第一次晚上去看它时，我吓了一跳，以为它已经快枯萎了呢。爸爸刚好走过来便对我说：“别担心，它只是‘睡觉’了”。刚开始我还不明白，只中觉得爸爸说的是太阳花还是活的。后来我才知道，太阳花也就只有在早晨有太阳的时候才会开花呢!

“太阳花事件”以后，爸爸便开始“晋升”我的等级，这次我的目标就是种一株刚移植过来的小吊兰。养花还真不容易，如果那小吊兰再不及时被爸爸“拯救”过来的话，也就不会有今天那茂盛的小吊兰。

种花的方式各式各样，而种花的精神一定要不懂就问，如果因为不敢为，一个生命就会毁在我们的手中。

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

鲁迅先生的朝花夕拾这本书，记叙了其童年生活和青年生活的求学经历，追忆难于忘怀的人和事，抒发对于往日亲友的怀念之情。

记录鲁迅青少年期的生活经历，生动的描绘了散文的经典之面，在生命的长河里，露曦与朝暮更替交织，在看不清前方的时候，拾起脚边下路边的野花，装进思想的背蒌。

其中最触动我的是《父亲的病》这篇文章，描写了几位“名医”所引用的药均是稀奇古怪，一些罕见而又充满迷信色彩的东西。如什么“原本蟋蟀一对，经霜三年的蔗，败鼓皮丸”等。这些名医实质是巫师医道不分，故弄玄虚，草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上，作者清醒地揭穿了医学医道的虚假，荒诞乃至罪恶的本质。

我们要像孙悟空那样，拥有火眼金睛，看清所有事物的正反两面，不要心急看病，这样只会适得其反。

爷爷去世快十年了，我对他的记忆也越来越模糊，但爸爸说他对爷爷的记忆非常清晰。听爸爸说，爷爷特别喜欢读书，写的文章也特别的漂亮，后来在广播电视局当领导时依然不丢书本和写作，时常读书写作到深夜。

上世纪六十年代初，爷爷考入扬州大学学习中文，从那时起，他就特别喜欢鲁迅先生的作品，特别敬佩先生忧国忧民、为中华命运觉醒甘当孺子牛的精神。爸爸和妈妈结婚时，爷爷把自己上学时买的《鲁迅文集》送给了爸爸。爸爸知道这是爷爷的宝贝儿，当然，爷爷之所以把心爱的宝贝儿送给他，是因为爸爸是他的心肝宝贝儿。爸爸知道爷爷的心意，是鼓励他多读书，做一个正派有作为的人，做一个有益家国的男子汉。我二年级放暑假的时候，有一项语文作业是抄写名人名句，于是爸爸就指着书柜里的《鲁迅文集》说：“你可以从这套书里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以试着读读。”奶奶听爸爸这话后，立即冲着他叫道：“她才多大呀，这文章是好，但不太好读懂你是知道的呀。”我听奶奶这样说，就问爸爸：“假如我想读会读懂吗？”爸爸回答说：“现在读，不一定要懂，但是阅读顶级文章能让你境界高的种子算是种在心里了，等你长大再读，就会明白其中的意义啦。”于是，我选了文集中一本从中找“好句子”抄起来，起先是《范爱农》中“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得寒素。谈起自己的经历来，他说后来没有了学费，不能再留学，便回来了。”后来又抄《藤野先生》中“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再写些‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在抄写名言名句子的时候，我会读中间的故事，不懂我就问妈妈，妈妈就十分细心地跟我讲故事的来龙去脉，于是我喜欢上了鲁迅。文集中，我特别喜欢由十篇散文构成的散文集《朝花夕拾》，我读完了全部的十篇文章，也似乎读懂了一点点道理。比如这个“范爱农”，他是一个没有多大抱负的留日学生，后来回到中国又只是为了一口饭而活着，一点血性都没有，心里只有自己的小算盘，鲁迅先生也是“哀其不幸，怒其不争”的；藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的老师，为人正直，很有爱心，他让先生时时保持着向上的精神。我还特别喜欢《阿长与山海经》中的长妈妈和《琐记》中的衍太太，她们一个是质朴长工，一个是开放的文化女青年。通过阅读，我明白为何做一个有益于社会的人，如何做一个有益民族的人，如何做一个幸福的人。

鲁迅先生在《朝花夕拾》小引中说，这个散文集原名是《旧事重提》，今天我写这文章，算是对我爷爷的纪念，我还要告诉他：我会努力读书，做一个健康幸福、有责任感的人。

清晨盛开的娇嫩花朵，到了夕阳西下的黄昏时分才去拾，花朵虽失去了最初的那般鲜润，但那霞光的照射使它又多了一分别样的韵味。。

就在这富有独特含义题目的吸引下，我阅读了《朝花夕拾》一书。读鲁迅先生在老年时期回忆那些过去的点点滴滴，回忆了他那简单而无忧的幼年，回忆了他那独特自然的童年，回忆他那激情慷慨的青年。

读着，仿佛看到了小鲁迅在百草园与昆虫为伴，看到了他在先生的后院偷偷玩耍的欢乐;隐约看到了“迅哥”四处求医，为父治病的焦急;好像看到了鲁迅先生留学的点滴。在书中，鲁迅用简单又富有内涵的语言尖锐而又形象讽刺社会的黑暗，让我们见识了封建社会的虚伪和残酷，让我对当时社会的穷苦人民和儿童充满了同情与怜惜，也表现出了鲁迅先生强烈的失望的心情。

给我印象最深刻的是《藤野先生》。章节记叙了鲁迅到日本留学的生活，讲述了他自己在仙台学医，饱受日本学生的歧视、欺凌，侮辱的学习生活，并决心弃医从文的经历。这些经历中无不透露出鲁迅对藤野先生严谨、正直、没有民族偏见、热诚的高尚人格与教学品质的敬佩，也表达出作者的怀念之情。

是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那个奶奶那样误会他，他也要扶人起来，他说得好：“人倒了，还可以扶起来，但这人心要是倒了，就扶不起来了。”他受到了被帮助人的尊敬，也受到了所有见证者的尊重，这就是正直的人，他们有着一颗乐于助人的热诚的心，他们不会因为别人的闲言碎语就放弃自己做的正确的事。

而我们呢，也要学习他们的品质，不能因为同学的“独特”就对他们有偏见，也不能通过别人的认知去认识一个人，我们要做一个受人尊敬的好少年。只有我们强盛了，国家才可以强大，才可以变成一个文明的、受人尊敬的大国!鲁迅先生用文章教会了我们做人的道理，这也是因为，伟大的鲁迅先生，也正是这样一个正直的爱国知识分子!

我的内心在这一刻澎湃了，我敬佩鲁迅先生，敬佩他那富有内涵的文章，敬佩他那坚毅热枕的为人。我要向先生学习。

I walk around the Peak, around the flowers are numerous, full of branches, flowers and criss-crossing, as if the fence rows. Looking down from the peak, only an immense display. full of golden-yellow flowers, Down on the ground, not for the intoxicated with the beauty of nature, this beautiful paradise like the Garden of Paradise.

Suddenly, a cold wind blowing, I began to tremble , and winter jasmine, it seems a soldier, is to resist the wind, the yellow flowers with a sword, and the wind is it a duel! I was怔住this scene, the winter jasmine as appears to be weak, so delicate, and in the cold before they are without fear.

They really tenacious vitality ah!

假期里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学的一颗璀璨明珠。

首先，一看他标题，人们就会有了"想读一读"的想法，朝花夕拾四个字，不仅体现出作者会写自己年轻时的真人真事，而且包含了"温故而知新"的想法，既简洁，又美观。

我读了之后映像较深的，是这么几篇《狗·猫·鼠》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》。

《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章，在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安宁，快乐的意念却令人回味无穷。

《狗·猫·鼠》，说的是作者的"仇猫"，其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了，激起我对猫的愤怒，进行了人猫大战，战绩彼优，而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈，是长妈妈不小心踩死的，作者有写"现在我已经记不清当时是怎样一个感想"，按当时情况来看，作者一定有些委屈吧。

可是作者并没有与猫和好。

文中有说："还因为它伤害了兔的儿女，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。"而当我想到，若是人一下子认定某个事物是"恶"的，那么想来他也会和作者一样，认为那个事物的同类也是"恶"的，并且很难把这个想法排除，而一直认为那是"恶"的罢，就比如《倚天屠龙记》中的灭绝师太，一直认为明教是坏的，恶的，就一棍子打死，说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事，却深刻地体现出人们思想上的不足，这就是作者神笔之处。

《父亲的病》的开头有篇小故事，讲的是一个"名"医的故事，也许是作者成心的罢，故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱，还把人医死了，而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后，作者似乎自嘲地说了句："我曾经和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇：不仅在那个地方只有庸医骗钱，还只能叫庸医治病，还治了整整两年!里面还有个微妙的情节：一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病，尽出些乱七八糟的药引子，如此治疗，活人亦可变死人，病人不死岂不怪哉!读文章时，我就感觉心里沉甸甸的，似乎一口气出不去的感觉，读到后来，那衍太太行法烧经，还让作者叫魂，直到看到作者父亲在作者"父亲!父亲!"的叫喊声中紧张着，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下，人们利用人们的无知谋利，而无知的人还相信他们，令社会乌烟瘴气，让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。

今天我读了《朝花夕拾》，其书中的主要内容是：

描写了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务办学的乌烟瘴气，作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥似渴阅读《天演论》的情景。

我读完了这篇文章后感受到了作者的探求精神也会体会出了当时那个年代进化论及资产阶级对青少年的进步和影响，也反映了它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

所以我们要努力学习，做一个对社会有用的人，让我们的知识促进社会的快速进步，不要再把社会变得像鲁迅那时那样的黑暗，为了我们更美好的未来，更美好的世界努力吧。但是现在的玩们向往自由，希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着，但是如果是这样的话，我们肯定会误入歧途的。

天色，阴暗。

大片大片的乌云飘过来，遮挡住头顶的光亮，也同样堆积在我的心里，压抑是马上要下雨的前奏。

我加快脚步，在雨倾盆而下的前一秒钟进到车站的顶棚下长舒一口气，四周雨珠肆意的打击着万物，面前是凌乱的雨帘。大自然的演奏家，夏季交响曲却如此杂乱无章。

我抬眼向四周望去，远处的树近处的草在风雨中摇曳不定，他们挨的更近了，而那野花在夹缝中生长顽强的挺立，却是独自面对风雨。

风，刺骨。

我裹紧外套，双眼被风吹的干涩，再抬眼看向野花瘦弱的花径被风压下身躯，浑身抖动着，它向四周弯下身躯，无数次垂下高傲的花罐，但最终总会回归向一个地方向天直立。他的花冠生来就该高高昂起，即便大自然从来不会轻易许可。

我也曾介怀花的高傲，他们生来就像是高昂着花冠，从来不肯轻易屈服。

我听着震耳般的响声，身心被击打着，雨斜下，打向我的手背，那么重，记忆中水的温柔顿时变得不真实，我伸手感受雨，那么锋利，只一下便缩回手。

野花似乎抖动的更厉害了。

我沉思着，记忆回到昨天。也是这个时候，昨天的我刚刚经历了一次失败，从小到大总会有人夸奖，说的无一不是画画好，然而昨天的我，刚刚被美术老师打上了一个c。我不解，像被泼了一盆冷水，心中对绘画的热情在一瞬间熄灭了。我同情那朵野花，生活本就是逆流而上。我盯着它，无神，那瘦弱的茎下，是抓住泥土的根吧?它抓的那么牢，像是生怕自己一松手，便会飘向未知的世界，唯有牢牢的抓住泥土才不会被风雨所阻，才能才有逆流而上的勇气。有时候想嘲笑花，连去探索世界的勇气都没有，现在想起，我真的没资格。花的勇气，是无畏风雨，遥望太阳，努力生长，它的一生都在为实现那个初衷而奋斗，无论大自然多么冷酷无情。

喇叭花种是我从邻居家拿来的，那时，它只是粒种子。看着手中的种子，我发誓一定要种好这棵喇叭花。我拿来一个小锄头，在院子里挖了一个小坑，然后小心翼翼地把种子放了进去，最后埋好就完工了!

从此以后，我天天给种子浇水，松土。没过几天，花苗长出来了。这下我更忙碌了，每天一起床，就跑去看花苗，看它多长了几片叶子，希望它早日开花。一天天过去了，花苗渐渐长成了花藤。一天又是一天，我发现花藤里窜出了几个小花苞，一个，两个……

有一天早晨，我像平时一样去看花。远远望去，就发现花藤中隐约有个小红点，走去一看，哇!原来是一朵喇叭花。我仔细观察，喇叭花好可爱啊!血红的花瓣，金黄的花蕊，形状就像个小五角形。看着自己种出的喇叭花，我顿时高兴得手舞足蹈。

功夫不负有心人!如今，喇叭花已是枝叶繁茂，爬上了窗头。瞧!还开满了可爱的小喇叭。

看着浩浩荡荡的种花工具，我和徐宇轩出发了。

门口的大门首当其冲，给我们来了一个下马威。“咣”地一声，门关上了，可是我们来来回回没有手空闲着，再来开门，这可怎么办？草丛中，有许多石头，其中一颗最大最明显，对了，我们用石头夹住门，不就能让门一直开着了吗。徐宇轩放下了手中的东西，跑了过去，手抱住石头：“发重啊！”抱不动。没办法，我们只好再想办法，“抱不动，可以滚啊”。徐宇轩笑着说，这可真巧了，石头正好是圆的，可是把石头滚过来后，难关又挡住了我们种花大军的去路，我们抱不动石头，就没法把石头放在楼梯上，放在门前，门却又正好过去，这个怎么办？我们想来想去，也只有把石头搬上楼梯，这个办法有用。猛得一推，不偏的正好夹在门上，门开了。

我们之后的麻烦也是不少，可大铁门却最让我印象深刻，为什么呢？因为，在我们回来的时候，门又莫名其妙的关上了。

说到向日葵，大家都很熟悉，而我，对向日葵更是情有独钟。

早上，向日葵的头在东边，圆圆的花盘就像一张可爱的小脸蛋，面对太阳，好像在感谢太阳公公带给它温暖呢!我看它的圆圆的花盘里，整整齐齐地排列着白白嫩嫩的瓜子，仿佛等待阅兵的战士，花盘边沿麦穗般的花瓣，如同剪刀剪出一样均匀，真是太美了!

中午，我吃完饭，跑到向日葵旁边，观看起来。咦?向日葵好像会动一样，头又转向了北边，真是奇怪。我又朝北边看去，花盘正是朝着太阳的方向，和早晨一模一样，这可真是不可思议啊!经过一番查阅，我才知道，这是因为向日葵的生长素是背光分布的，向着太阳的那一侧的浓度比较低，但是背着光的那一侧的生长素的浓度比较高，所以背光的一侧生长较快，而向光的一侧生长较慢，这样就使得茎部产生了逆光性的弯曲，所以导致向日葵永远都朝着太阳的方向绽放，这，就是“向日葵”一名的由来。

下午一放学，我大步流星地赶回家观察向日葵。到家一看，果然不出所料，向日葵的头又向着西边了。一天它就转了一圈呢!晚霞照在向日葵的花瓣上，好像六七片红色的枫叶，它更加美丽了。

傍晚来临了，我又看了一眼向日葵，它的头朝东边，一点声音也没有，好像睡着了似的，又好像在等待明天的太阳。看着看着，我更加喜欢向日葵了。向日葵喜欢光明，真是太阳忠诚的粉丝啊!我也要像向日葵一样，向往光明，做一个追求光明的人。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

等待有时也是一种爱。

题记

在一个夏天，我认识了一位老爷爷，一个孤独的老爷爷。

总是在窗户那儿能看到有一个老爷爷在楼下秋千上独自荡着，从来没有看见有人陪他。他那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。他就一个人在那静静的坐着，看着很冷漠又很孤独。后来在电梯里我们认识了，再后来他会把他的故事讲给我听。

他有一个儿子和一个女儿。儿子和女儿都外出工作了，家里只有他一人。他每天都会去楼下秋千上坐着，只想在稀疏的人群中，看见两个熟悉的背影。他常常给儿女们打电话，但他的儿女很少回来。他总是满脸骄傲的说他的孩子们很有出息，很忙，不能随随便便的回来。但我和他都知道他的儿女只是用那个理由：太忙了，来打发他。

熟悉之后，他常常来我家里玩。但有天他没有来，后来知道是他的儿女回来看他了。他很高兴，做了一桌子的菜，全是他儿女爱吃的。他把地扫一遍又一遍后，在楼下早早的等着。柳树枝老是摇来摇去，却摇不散他那专注的目光。但是他的儿女并没有多留，饭也没吃就急急忙忙的走了。我想他一定很伤心，很伤心。

忽然想起远方的爷爷，爷爷总是盼望着我们回去，常常给我们打电话，但我们几乎很少回去。有时回去了，我也呆不久，一会儿就嚷着妈妈或爸爸：“我们什么时候走啊?”

每次回去看爷爷的时间只有半天。有时父母被我闹的没吃饭就急匆匆的走了。爷爷每次都站在门口看着我们远去就像他早早地在门口等待一样。爷爷也一定很伤心，很伤心。再回去时，发现爷爷的黑色的头发已经变成了稀疏的白发，脸上的皱纹又多了，爷爷老了。爷爷的等待何尝不是一种爱。爷爷再打来电话时，回答的声音不是那个不耐烦的声音了，而是“爷爷，过几天就回去。”以前是爷爷关心，等待着我;以后是我关心，等待着爷爷。

等待有时也是一种爱，远方，是否也有人在等待着你?

在一片茂盛的草地上，长着一棵茁壮的蒲公英。

春天来了，小蒲公英要离开蒲公英妈妈了。“妈妈，妈妈，我真的要离开你吗?”小蒲公英问妈妈。“是的，你要保重。”蒲公英妈妈说。“嗯，我会的。”小蒲公英点了点头，回答道。

忽然，刮起一阵风，把小蒲公英吹到了草原上。绿色的草原，碧蓝的湖水，朵朵白云点缀在蔚蓝的天空中，这里的景色就像一幅美丽的图画。“哇，好美啊”小蒲公英感叹道。一低头，小蒲公英看见了万马奔腾的草原，开心极了!突然，“呼”又吹来了一阵风，把小蒲公英吹到了荒漠上空。小蒲公英低头自言自语：“这是什么地方呀?”一望无际全是沙土，看不见一点绿色，小蒲公英心里着急了。

“坚强点!”突然，底下响起一个声音。“咦，谁呀?”小蒲公英东看西看，原来是小草哥哥。“小草哥哥，我该怎么办呢?”小蒲公英问道。“你用力往下扎根，下面会有一点水分。”小草哥哥回答。“好的，我努力试试看。”小蒲公英笑着说。

小蒲公英轻轻飘落在荒漠上，脚上传来热乎乎的感觉，转头充满疑惑地问小草哥哥：“小草哥哥，这里这么热，底下会有水吗?”“肯定会有的，你看我不就在这里生存下来了吗?”小草哥哥坚定地说。小蒲公英点了点头。

小蒲公英尝试着把根扎到了荒漠里，一开始没有水，过了一会儿还是没有水。小蒲公英觉得应该是自己根扎得不够深。幸好它始终没有放弃，在小蒲公英的不断努力下，它喝到了最甘甜的水，开心极了。小草哥哥也为它高兴。

小蒲公英望了望天空，想起了妈妈，懂得了妈妈要它离开，是为了让它独立，让它坚强。小蒲公英笑了，它感谢妈妈的放手让它变得独立;感谢风儿让它来到荒漠，让它认识小草哥哥;感谢小草哥哥，教它学会坚强!

野百合没有玫瑰火红的妖艳，只有单调的素白；没有桂子沁人心脾的芬芳，只有弱弱的缥缈的暗香；没有芙蓉的锦簇婀娜，只有孑立孤零的花朵……她也曾因自己的平凡而自卑苦恼，也曾因困难挫折而灰心丧气，但她并未放弃，而是默默地坚持，静静地积蓄力量，耐心地等待属于她花开的季节。

香港艺人吴君如初入演艺圈的时候，因为长相平平，经常遭遇冷落和忽视。年轻的她也曾为自卑所困扰，但她并未放弃，而是努力地坚持。她后来的演艺生涯并不顺利，“绯闻”曾使她声名狼藉，事业一度跌入低谷。为了搞笑而牺牲形象的表演曾让天性爱美好强的她感到迷惘和失落，她经常在走出镜头后独自抱头痛哭。尽管她付出了很多，却没能赢得鲜花和掌声，在剧组中的地位一再下跌，从女一号一直跌到二号、三号、四号……

被观众逐渐淡忘和遗弃的她再一次选择了等待，在等待中，她并不断努力地充实自己。终于，在沉寂了四年之后，她走上了代表香港电影最高荣誉的“金像奖”的领奖台。经历了整整十八年的艰辛和委屈，她迎来了属于她花开的季节。

英国影星艾金森也有过类似的经历。少年时代，因为憨头憨脑加上举止行为笨拙幼稚，他成为同学戏谑的对象，老师甚至都不愿意给他上课，连他父亲都认定他不是白痴就是智障。走上社会后，他又因为自己那张憨态十足的脸和笨拙的举止而找不到工作。极度自卑的他到处碰壁，苦恼至极。但他没有放弃，并最终遇到了自己的“伯乐”。他饰演的“憨豆先生”使他迅速走红，成为家喻户晓的人物，他终于等到了花开的季节。

每种花都有开放的机会，那些还没有开放的，只是未到季节。同样地，每一个人也都有成功的机会，但在成功到来之前，你需要等待，需要坚持，需要面对挫折和委屈，需要蓄聚足够的能量，需要积累更多的智慧。像野百合一样，在属于你的季节到来的时候，你美丽的生命之花就会迎风怒放。

与多彩多姿的菊花和高贵的牡丹相比，迎春花不够有些逊色。但在早春时节，大地万物刚刚复苏，到处仍然是一片荒草枯木的时候，若在你眼前突然出现一簇迎春花，定会使你欢欣惊喜，你会不由自主地到它跟前去仔细观赏一番。

迎春美，迎春花开放时更美。春天一到，万物复苏，别的花卉刚长出花苞，迎春花便不顾早春的寒冷，绽开出朵朵淡黄色的小花，准确无误的向人们报告春姑娘来的喜报。

迎春花喜欢阳光，所以生长在向阳的地方。它的枝是一条条的，上面挂着黄色的花朵，从远处看去，很像一条一条的金鞭子。整个花簇又像一片金色的云朵。一阵微风吹来，迎春花便泛起“波浪”。在柔和的阳光下荡漾着，闪着金色的光芒，好看极了。走近看，四个小巧的花瓣，十几多连接在一起，一丛丛一簇簇，开放在挺拔的枝桥上面，躺在冷风中傲然开放，它招呼树木喊醒百花，催他们赶紧向许开放，一场春雨下过树木青葱，百花争香吐艳。

迎春花的精神是可贵的。当别的花儿还熟睡时或藏在温室里生长，怕出来会“感冒”的时候，迎春花却不畏春寒，在田野上、树林边，甚至石缝里勇敢地开放，真是“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般”啊！它用自己的金色的花儿，召唤着百花争艳的春天。它迎来的万紫千红的百花后，自己却悄然无声地离去了。

迎春花，你们用阳光般灿烂的花朵告诉人们春天来临了，可待到春花烂漫时，你们又悄无声息地凋落了，并不与百花们春争斗艳，让人觉得你们特别潇洒，正因为如此，我格外喜爱你们！

忍看明辈成新鬼，怒向刀从觅小诗———题记读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!回想以前所读的小说，至今有一本仍历历在目，记忆犹新，这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，鲁迅先生愤怒声F的无耻行径，遭到的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月，发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间，他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。

《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感，尤其是郭巨埋儿这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会抢老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。

傲雪临霜，在风雪中怒放着，挺立着，任凭风吹雨打。

——题记

小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中在显得更加洁白的花。是的，那就是梅花，在冬雪中傲然挺立的一种花。

冬天，是四季中最没有生气的一个季节，给人带来的感觉，就是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这冬天增添几分生气的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。

夏天的那些花儿们，此时也只剩下枯枝烂叶，不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日的神气，不再有了往日的美丽。他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能地悲哀地面对他们那快要被压断的枝，默默地哀声叹气。而此时，就在这满天遍野的白雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫不受风雪的影响。傲雪临霜，在风雪中怒放，充满了豪情。

你看那在风雪中傲然挺立、怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到它的美吗？难道无边无际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被它那种不畏严寒、坚强不屈的精神所感染吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切地象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望暴风雨来临的那种精神吗？

我愿意是一枝梅花，一枝顽强不屈的梅花，一枝勇于拼搏的梅花，一枝傲雪临霜的梅花！